有名的書(shū)和讀后感
讀《匆匆》有感作者：快樂(lè)sssssss | 學(xué)校：樂(lè)樂(lè)課堂 | 時(shí)間：2014-03-12輕輕地打開(kāi)書(shū)本，低聲誦起了朱自清的《匆匆》：“燕子去了，有再來(lái)的時(shí)候；楊柳枯了，有再青的時(shí)候；桃花謝了，有再開(kāi)的時(shí)候。
但是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢
……”多么優(yōu)美，多么富于哲理的話(huà)語(yǔ)，我一遍又一遍地讀著、讀著……朱自清真不愧為二十世紀(jì)著名的散文家，他寫(xiě)這篇《匆匆》時(shí)，才二十三歲，可他已是清華大學(xué)赫赫有名的才子了，正值風(fēng)華正茂。
可是他仍然覺(jué)得自己在白白地浪費(fèi)時(shí)間，沒(méi)有為國(guó)家、為社會(huì)作出什么貢獻(xiàn)，深感惋惜。
他筆下的《匆匆》就是他心靈的真實(shí)流露。
是啊，時(shí)間在默默地，沒(méi)有聲響的從我們身邊溜走了，我們到底又干了些什么呢
又有什么收獲呢
當(dāng)我們回首這一切時(shí)，也不免感概萬(wàn)分。
與朱自清相比，真是感到慚愧。
我們不也是在白白地浪費(fèi)時(shí)間嗎
課堂上，當(dāng)你與同學(xué)講小話(huà)時(shí)，時(shí)間便從你那雙伶俐地小嘴邊溜走；當(dāng)你上課開(kāi)小差時(shí)，時(shí)間便從你發(fā)愣的眼前閃過(guò)；當(dāng)你和朋友們瘋狂地踢著球，而忘記做作業(yè)的時(shí)候，時(shí)間便從你奔跑著的腳邊左躲右閃地閃過(guò)了；當(dāng)你坐在電腦旁津津有味地玩著游戲的時(shí)候，時(shí)間便從你那晃動(dòng)的鼠標(biāo)下流逝……歲月不饒人，再有本事的人也無(wú)法把時(shí)間留住，所以，要想使自己的人生變得更精彩，那我們只能從現(xiàn)在起抓住分分秒秒，努力學(xué)習(xí)，撐握過(guò)硬的本領(lǐng)，將來(lái)為國(guó)家，為社會(huì)多做一些有意義的事。
也許只有這樣，當(dāng)我們老了的時(shí)候，才不會(huì)后悔自己是在這世上白白走了一遭。
100字著名一點(diǎn)的書(shū)籍讀后感
1.西游記讀后感 當(dāng)我翻開(kāi)《西游記》時(shí)，總有不同的心情。
它在四大名著中，是最生動(dòng)活潑的，讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣。
這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺(jué)和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性；有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話(huà)旁白；有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。
在我看來(lái)，我們要學(xué)習(xí)的是孫悟空那種不畏艱險(xiǎn)，勇往直前，積極樂(lè)觀(guān)的斗爭(zhēng)精神。
2.《鋼鐵是怎樣煉成的》這部小說(shuō)是我最喜歡的課外讀物之一。
人應(yīng)該怎樣地活著才有意義呢?保爾·柯察金用行動(dòng)回答了這一問(wèn)題.保爾這樣一個(gè)普通的戰(zhàn)士,竟有比鋼鐵還要堅(jiān)強(qiáng)的意志,這是什么力量在鼓舞著他呢?我讀完這本書(shū),在書(shū)中我終于明白了,這是那最偉大,最壯麗的共產(chǎn)主義事業(yè)在召呼著他創(chuàng)造奇跡,這就是他頑強(qiáng)地與疾病作斗爭(zhēng)的動(dòng)力. 3.細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書(shū)屋》,享受著不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真爛漫的感情,眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫(huà).油蛉在這里低唱,蟋蟀們?cè)谶@里彈琴.翻開(kāi)斷磚來(lái),有時(shí)會(huì)遇見(jiàn)蜈蚣;還有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便會(huì)拍的一聲,從后竅噴出一陣煙霧……一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也許是引起了我心中的共鳴吧。
4.今天我看了一本書(shū)名叫《紅樓夢(mèng)》，我知道這本書(shū)的作者是清代的曹雪芹、高鶚寫(xiě)的。
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代四大名著之一，書(shū)中刻畫(huà)了眾多人物形象，盡管他們的生活境遇和理想追求各不相同，但他們的愛(ài)與恨，痛苦與歡樂(lè)，也呈現(xiàn)不同的情節(jié)，但他們的悲劇命運(yùn)卻是相同的。
作者用爐火純青的筆法，塑造出了林黛玉、賈寶玉、薛寶釵、王熙鳳等眾多的藝術(shù)典型，他們已經(jīng)家喻戶(hù)曉。
它是一部中國(guó)文學(xué)史上最優(yōu)秀的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)名著，在世界文學(xué)寶庫(kù)中也是罕見(jiàn)的瑰寶，是我們小學(xué)生加強(qiáng)藝術(shù)修養(yǎng)的良好讀物。
我感覺(jué)《紅樓夢(mèng)》最后的結(jié)尾悲慘極了，我想改一改：最后，賈寶玉去京城考試，高中狀元；林黛玉長(zhǎng)得更加漂亮，而且病也沒(méi)了，而且賈寶玉和林黛玉結(jié)婚了。
探春、迎春、惜春、汀云、鳳姐、妙玉都有了好的結(jié)果。
春天到了，大觀(guān)園里到處春意濃濃，張燈結(jié)彩，歡聲笑語(yǔ)。
你可以隨便選一篇，求采納，謝謝
比較有名的書(shū)，和這本書(shū)的讀后感
讀《鋼鐵是怎樣煉成的》有感 今天，我讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書(shū)，書(shū)中的主人公——保爾使我油然而生敬意。
保爾被老師神甫趕出學(xué)校后，在一次偶然的相遇中，他與冬妮亞結(jié)為朋友。
他在裝配工朱赫來(lái)的引導(dǎo)下，懂得了布爾什維克是為窮人爭(zhēng)取解放的革命政黨。
他依依不舍得告別了冬妮亞，逃離了家鄉(xiāng)，加入了紅軍，成為了一名堅(jiān)強(qiáng)的布爾什維克戰(zhàn)士。
但是他的身體狀況每況俞下，右腿變成殘廢，脊椎骨的暗傷也越來(lái)越嚴(yán)重，最后終于癱瘓了。
但他并沒(méi)有不此而沮喪，而且開(kāi)始了他的艱難的寫(xiě)作生涯，從此有新生活的良好開(kāi)端。
我非常敬佩保爾不畏病魔侵?jǐn)_和不怕命運(yùn)挫折的百折不撓的革命精神。
他時(shí)刻都在為革命事業(yè)而奮斗。
他有一次不幸染上了傷寒，他憑他那堅(jiān)強(qiáng)的毅力，奇跡般地從死亡線(xiàn)上走了回來(lái)了，重新義無(wú)反顧地走向火熱的工作崗位。
最使我感動(dòng)的是下面的故事。
索絡(luò)面卡區(qū)的團(tuán)組織幾乎全部全上陣了。
團(tuán)省委去了三個(gè)人——杜巴瓦、潘克拉托夫和保爾。
這三個(gè)人是朱赫來(lái)同志親自選定的。
鐵路搶修工作開(kāi)始了，誰(shuí)也沒(méi)想到條件會(huì)有那么艱苦，寒冷的秋雨浸透了人的衣衫，沉甸甸、冰涼涼的；四周荒涼一片，幾百個(gè)人晚上只能睡在四間破房子里的水泥地板上，穿著淋濕了而又沾滿(mǎn)泥漿的衣服，緊緊地?cái)D在一起，盡量對(duì)方的體溫取暖。
早上，大家喝點(diǎn)茶就去干活，午飯?zhí)焯焓撬乇鉁鸵恢幻呵蛞粯拥暮诿姘?/p>
但他們憑著對(duì)革命事業(yè)的無(wú)限忠誠(chéng)和堅(jiān)強(qiáng)的革命毅力，出色完成了任務(wù)。
我想，我國(guó)的創(chuàng)業(yè)者和建設(shè)者與他們的情況也有驚人的相似之處。
今天我們的幸福生活是無(wú)數(shù)辛勞的勞動(dòng)者和革命者用血汗換來(lái)的，來(lái)之不易，我們一定要好好珍惜今天的美好生活，好好學(xué)習(xí)，煉好本領(lǐng)，為將來(lái)把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加美好而努力奮斗。
有名的書(shū)和讀后感300字左右
英雄楊靖宇》讀后感 今天，我閑來(lái)無(wú)事，便翻開(kāi)了一本少兒讀物，當(dāng)讀完了《英雄楊靖宇》這篇文章后，我不禁大為震憾，我實(shí)在是佩服他頑強(qiáng)的偏偏和愛(ài)國(guó)的熱情。
東北是日本人入侵中國(guó)最早的地方，在東北抗日軍隊(duì)是影響最大的就是東北抗日聯(lián)軍。
在楊靖宇的領(lǐng)導(dǎo)下東北抗日聯(lián)軍給日軍以學(xué)生的打擊。
日軍海派大部隊(duì)進(jìn)行“圍剿”，楊靖宇帶著部隊(duì)轉(zhuǎn)移到了長(zhǎng)白山的叢林中，在高寒缺氧、糧食、服裝、藥品完全斷絕的情況下，堅(jiān)持同日寇日夜鏖戰(zhàn)，最后，只剩下7個(gè)人，結(jié)果還是被敵人發(fā)現(xiàn)。
可楊靖宇以頑強(qiáng)的毅力同敵人周旋，直到最后無(wú)情的子彈穿透了楊靖宇的胸膛，他倒下了。
英雄的熱血染紅了這塊黑土。
他死后，殘暴的敵人剝開(kāi)他的腹部，發(fā)現(xiàn)他肚子里竟只有野菜、樹(shù)皮和棉絮。
就連兇殘的日軍也感到震驚。
在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，有多少中華兒女為了祖國(guó)前赴后繼，獻(xiàn)出自己寶貴的生命啊
我突然又想到了放牛娃王二小和堅(jiān)貞不屈的雨來(lái)，他們都是令人尊敬的抗日英雄
是什么力量讓他們?nèi)绱擞赂覉?jiān)強(qiáng)
當(dāng)然是強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)之情! 國(guó)家興亡、匹夫有責(zé)。
面對(duì)處于危難之中的祖國(guó)。
中華兒女沒(méi)有屈服，為了保家衛(wèi)國(guó)而英勇戰(zhàn)斗。
讓我們永遠(yuǎn)記住他們，讓我們每個(gè)人都有一顆愛(ài)國(guó)之心，好好學(xué)習(xí)，為祖國(guó)貢獻(xiàn)一份力量
求一篇著名書(shū)籍的讀后感
讀秦文君的《千金》有感 信守諾為人的一大美德,是回中永遠(yuǎn)不悔的記憶.看過(guò)這個(gè)故事后,直到今天故事仍然在我腦海中涌現(xiàn). 真的，讀完了秦文君的《一諾千金》后，我深深地被文中的那個(gè)小男孩感動(dòng)了，那個(gè)小男孩為了還“我”的錢(qián)，居然去賣(mài)菜。
如今，像那位小男孩那樣的人已經(jīng)非常少有了，甚至有些地方根本就沒(méi)有
誠(chéng)信，兩個(gè)多么簡(jiǎn)單的字眼兒啊，可它們包含了一個(gè)人在社會(huì)上立足的最基本的條件
誠(chéng)信，這可是中國(guó)人的祖先留下來(lái)的傳統(tǒng)美德呀，現(xiàn)在，幾乎找不到它們的蹤跡。
它們到哪兒了
是被人吃掉了
還是被人們忽略了
不不，都不是。
應(yīng)該是被人們丟掉了，被人們拋棄了
當(dāng)今社會(huì)，沒(méi)有幾個(gè)人是講誠(chéng)信的。
就拿我們班來(lái)說(shuō)吧。
我們班馨鈺同學(xué)，欠了我們班許多同學(xué)的錢(qián)，而她說(shuō)話(huà)都不算數(shù)。
一次，她欠了欣瑤十多元錢(qián)。
當(dāng)欣瑤問(wèn)她時(shí)，她說(shuō)下午帶錢(qián)來(lái)，下午欣瑤來(lái)找馨鈺還錢(qián)，馨鈺非常干脆地說(shuō)：“沒(méi)帶錢(qián)
” 欣瑤的期待轉(zhuǎn)眼間變成了失望，好像上午馨鈺根本沒(méi)有講這句話(huà)一般。
馨鈺總是不把自己說(shuō)的活放在心上。
一天，準(zhǔn)備要大掃除。
由于中午午托，所以托馨鈺回家?guī)臀夷脡K抹布。
盡管我千叮嚀，萬(wàn)囑咐，可下午來(lái)時(shí)，我問(wèn)她要抹布，她這才想起來(lái)：“啊，忘記回家?guī)湍隳昧?/p>
”氣得我差點(diǎn)揮拳頭要打她。
其實(shí)，這些例子在生活中十分的多見(jiàn)，受托人往往不能執(zhí)行受托之事。
想想我國(guó)的古人吧，為了提醒大家要講誠(chéng)信，編了多少條名言警句啊
有“言必信，行必果”，“人無(wú)信不立”，“君子一言，駟馬難追”，“火心要寬，人心要實(shí)”等，難道不值得我們?nèi)ド钏?、感悟?/p>
誠(chéng)信，一個(gè)人的尊嚴(yán)。
要是沒(méi)有了誠(chéng)信，將會(huì)沒(méi)有尊嚴(yán)。
要是沒(méi)有了尊嚴(yán)，不免遭到別人的嘲笑，就會(huì)變得失魂落魄。
如果一個(gè)人沒(méi)有了誠(chéng)信，將會(huì)丟失許多。
讓我們一起行動(dòng)起來(lái)吧，繼承中華民族的品德，也為維護(hù)自己的尊嚴(yán)努力吧
經(jīng)典書(shū)籍讀后感500字
<<論語(yǔ)>>讀后感我讀《論語(yǔ)》這部書(shū)，當(dāng)然不是想從中覓得修身、齊家的孔門(mén)秘傳。
我只是在這部書(shū)中認(rèn)識(shí)了一個(gè)迂闊率性、明知其不可而為之的孔子，一個(gè)多才多藝、誨人不倦的孔子，一個(gè)食不厭精、懂得生活樂(lè)趣的孔子。
學(xué)貫中西的學(xué)者們常把孔子和古希臘哲人蘇格拉底相提并論。
蘇格拉底是被雅典民主政權(quán)處死的，據(jù)說(shuō)是自由精神阻止他逃亡。
但我更喜歡孔子的直言不諱：“道不行，乖桴浮于海”，這同樣是一種自由精神。
打開(kāi)《論語(yǔ)》去讀，像是穿越幾千年的時(shí)光隧道，看到群雄逐鹿，爭(zhēng)霸天下的春秋時(shí)期，產(chǎn)生了孔子一個(gè)偉大的思想家、教育家。
他的言行論述了孝道、治學(xué)、治國(guó)、為政，為歷代君王所推崇，漢武帝罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)。
儒家思想――中庸之道。
他的思想言論不一定與我們今天所處的時(shí)代相吻合，但對(duì)于影響了幾千年的中國(guó)文化的經(jīng)書(shū)，是有必要一讀的。
孔子講究孝道，孝成為中華名族的傳統(tǒng)美德，今天的人們卻在褪色，對(duì)其講孝是非常必要的，讓他們明白孝是為人之本。
子曰：“父在，觀(guān)其志；父沒(méi)，觀(guān)其行；三年無(wú)改于父之道，可謂孝矣。
” “事父母能竭其力；”等。
即孔子說(shuō)；“當(dāng)他父親在世的時(shí)候，要觀(guān)察他的志向；在他父親死后，要考察他的行為；若是他對(duì)他父親的教誨長(zhǎng)期不加改變，這樣的人可以說(shuō)是盡到孝了。
”這里講了什么是孝，同“事父母能竭其力”有些不同。
雖然事父母能竭其力，但在社會(huì)上做事，或是貪污或是搶劫，觸犯法律，使父母擔(dān)心、憂(yōu)心，這也不能算是孝。
父母都希望子女比自己強(qiáng)，具有良好的品德，這是父母教育子女的出發(fā)點(diǎn)。
所以為父母提供豐厚的物質(zhì)不是孝的根本，如果能夠按照父母的意愿、教誨行事做人，對(duì)得起父母才是真正的孝。
治學(xué)方面，孔子的“學(xué)而不厭，誨人不倦，知之為不知，不知為不知，敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，三人行必有我?guī)?，博學(xué)而篤志，切問(wèn)近而思”。
不正是一種謙虛、嚴(yán)謹(jǐn)、實(shí)事求是，鍥而不舍的治學(xué)態(tài)度嗎
治學(xué)的方法他講究溫“故而知新，學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆，他覺(jué)得學(xué)而實(shí)習(xí)之不亦說(shuō)乎。
”同時(shí)孔子認(rèn)為“好仁不好學(xué)，其蔽也愚，好知不好學(xué)，其蔽也蕩。
好信不好學(xué)，其蔽也賊……”可見(jiàn)學(xué)習(xí)的重要性，治學(xué)是仁信的基礎(chǔ)。
“三人行，必有我?guī)熝伞?、“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。
”這是《論語(yǔ)》六則中給我感觸最深的兩則。
前一則是說(shuō)幾個(gè)人走在一起，那么其中必定有可以當(dāng)老師的人；后一則告訴我們敏捷而努力地學(xué)習(xí)，不以向不如自己的人請(qǐng)教為恥。
這兩句話(huà)雖然出自?xún)汕Ф嗄昵暗目鬃又冢两袢允侵晾砻?，意義至大。
“三人行，必有我?guī)熝伞?/p>
”這句話(huà)包含著一個(gè)廣泛的道理：能者為師。
在我們?nèi)粘Ｉ钪?，每天都要接觸的人甚多，而每個(gè)人都有一定的優(yōu)點(diǎn)，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，亦可成為我們良師益友。
就說(shuō)我們班上的吧。
在這個(gè)近80人的班集體里，就有籃球上的猛將、繪畫(huà)巧匠、書(shū)法好手、象棋大師。
有的是上曉天文，有的是下通地理；有的是滿(mǎn)腦子的數(shù)字；有的能歌善舞……多向我們身邊的這些平凡的人學(xué)習(xí)，就像置身于萬(wàn)綠叢中的小苗吸收著豐富的養(yǎng)分。
高山，是那樣地雄偉，綿延；大海是那樣地壯麗無(wú)邊，山之所以高，是因?yàn)樗鼜牟慌懦饷恳粔K小石；海之所以闊，是因?yàn)樗e極地聚集好一點(diǎn)一滴不起眼的水。
若想具有高山的情懷和大海的淵博，就必須善于從平凡的人身上汲取他們點(diǎn)滴之長(zhǎng)——“三人行必有我?guī)熝伞薄?/p>
一個(gè)幾歲的小朋友當(dāng)然不如四十開(kāi)外的教育家；平民百姓同樣沒(méi)有史學(xué)家的見(jiàn)識(shí)廣博……但是正是這樣的“不恥下問(wèn)”而造就了許多偉人。
孔子的“君子愛(ài)財(cái)，取之有道，居敬興簡(jiǎn)，君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言”，我想對(duì)各行各業(yè)的人們都有所啟發(fā)。
子曰：“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文。
”意思是指孔子說(shuō)：“弟子在家就孝順父母；出門(mén)在外，則謙恭有禮，對(duì)人如兄弟一般，謹(jǐn)慎而誠(chéng)實(shí)可信，要廣泛地去愛(ài)眾人，親近那些有仁德的人。
這樣躬行實(shí)踐之后，還有余力的話(huà)，就再去學(xué)習(xí)知識(shí)，。
”即在家要孝敬父母，在外在團(tuán)結(jié)友愛(ài)，有愛(ài)心，以賢德的人為榜樣，不斷激勵(lì)自己，努力實(shí)踐，完善自己的道德修養(yǎng)，這些做人的立身原則做好了以后，再學(xué)習(xí)文獻(xiàn)知識(shí)，以開(kāi)闊視野，豐富思想。
“德，人之本也，本立而道生。
” 仁義禮智信，國(guó)人都按這一標(biāo)準(zhǔn)去做，社會(huì)會(huì)更加和諧，我們的國(guó)家會(huì)成為文明、昌盛、禮儀之邦。
為政方面，孔子講得最多。
可我是學(xué)工科的，對(duì)這一方面也不太感興趣，就草草地看了一點(diǎn)。
自然，虎頭而蛇尾也是很正常的。
雖然這本經(jīng)書(shū)我沒(méi)讀完，但已從中受益良多。
所以有時(shí)間和精力的話(huà)，我一定會(huì)仔細(xì)的重讀幾遍，細(xì)品其中滋味。
