初一作文讀后感600字
給你幾篇自己挑一篇修改下《鋼鐵是怎樣煉成的》作者——奧斯特洛夫斯基，出生在一個工人家庭，飽嘗人間疾苦，二十歲參加了共產(chǎn)黨員，因積勞成疾導(dǎo)致全身癱瘓，后雙目失明，輾轉(zhuǎn)病榻長達九年，然而臥病期間，在令人難以想象的困境中，他并沒有心灰意冷，而是把筆作為武器，把文學(xué)創(chuàng)作當(dāng)作自己新的工作崗位，開始新的奮斗，并以驚人的毅力寫出了這部不朽的名著。
文中，奧斯特洛夫斯基所塑造的主人公，保爾·柯察金,同樣也鼓舞著千千萬萬的讀者。
保爾·柯察金——一個雙目失明，身體癱瘓的人，在重重的人生道路障礙前，憑自己鋼鐵般的意志及親友的鼓舞，勇敢地與疾病搏斗.保爾是一個苦孩子，他生活在社會的最底層，受壓迫受欺侮，處在饑餓和死亡線上。
但是，他敢于向不公平的屈辱的社會地位挑戰(zhàn)，敢于起來改善自己和勞苦大眾的命運。
他在朱赫等老一輩布爾什維克的教育幫助下，積極投身于捍衛(wèi)蘇維埃政權(quán)的斗爭。
保爾一生的經(jīng)歷實際上是向不公正的命運挑戰(zhàn)，向困難挑戰(zhàn)，向自身的殘疾和不幸挑戰(zhàn)的過程。
可是，一個人究竟能夠承受多大的苦難和打擊呢
一天之中冒著槍林彈雨向敵人發(fā)起17次沖鋒，身患傷寒餓著肚子踩著冰冷刺骨的泥漿修路，從死神那里掙扎出來，躺在病榻中受盡傷痛的折磨。
雙目失明后，他回到家鄉(xiāng)，只求能聽見母親的聲音，然而親愛的母親卻已化作了一堆黃土，即使是這樣，直到最后，他還要把自己的經(jīng)歷經(jīng)過升華之后變成精神財富獻給人類：保爾是正直的，十幾歲的他，因為正義，敢出手教訓(xùn)市里的無賴；保爾是機靈的，身處牢中的他，能抓住機會，輕而易舉地使愚昧的敵人中計而躲過魔爪；保爾是勇敢的，剛參軍的他，縱馬揮刀地向前猛沖，完全進入奮不顧身和忘我殺敵的精神境界‘保爾是堅強的，作戰(zhàn)的他,在頭部嚴重?zé)齻?，在堅定的革命信念的支持下，奇跡般的活了下來，以繼續(xù)抗戰(zhàn)；保爾是偉大的，他幾次與死神進行生死搏斗，最終以勝利而回到親人的身邊，回到戰(zhàn)友的身邊；……在學(xué)習(xí)中，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)保爾不怕困難、刻苦鉆研的精神；在生活中，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)保爾勤奮進取、不怕挫折的精神；在勞動中，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)保爾吃苦耐勞、堅忍不拔的精神；……當(dāng)我們失敗時，我們應(yīng)該以保爾為榜樣，分析原因，鼓起勇氣，重新開始；當(dāng)我們成功時，我們應(yīng)該以保爾為榜樣，嚴肅認真，謙虛謹慎，繼續(xù)努力；……也許有人會說，現(xiàn)在都什么年代了，保爾已經(jīng)過時了，中國早已進入到改革的時期，與保爾相比，我們更了解比爾?蓋茨，更欣賞他，甚至更崇拜他。
還有人認為，保爾的意志品質(zhì)固然非常值得學(xué)習(xí)。
但他終究不過是顆無怨無悔的“螺絲釘”，現(xiàn)代社會更崇尚個人的自身價值的實現(xiàn)和人性的充分張揚，每個人都可能是一部神話。
這或許從另一個側(cè)面反映了當(dāng)代青年的某些價值傾向。
誠然，在社會主義市場經(jīng)濟的大背景下，努力讓自己過上富足的日子，是無可厚非的。
但是，人們對自身的人生理想還有沒有追求的必要呢
保爾精神還應(yīng)該不應(yīng)該弘揚呢
我想答案是肯定的，保爾精神不僅沒有過時，而且有著更強的現(xiàn)實性。
一個人生目標(biāo)不明確的人，如何能正確的對待生活中的挫折與失敗
一個沒有信念的人，往往是一個迷惘無為的人；一個沒有信念的民族，是一個危險的民族。
個人的奮斗唯有和黨的偉大事業(yè)緊密聯(lián)系在一起，人生才會顯其輝煌，才會更有意義。
我想，這就是《鋼鐵是怎樣煉成的》深刻內(nèi)涵之所在吧。
因此，“保爾”不會過時，他不只是一個人的名字，他是實現(xiàn)人生價值的豐碑。
這是一個感人的故事,我的心好象在水里扔下了一塊大石頭,久久不能平靜.我佩服保爾·柯察金那種勇敢,百折不撓的精神.討厭故事里維可外多那種小貴族.保爾·柯察金的影子時時在我的腦子里浮現(xiàn),鼓勵我要像像他一樣做一個堅強,勇敢的人.生活在和平年代的我們,生活中一點小小的困難沒什么大不了,只要勇敢地去面對,等事情一過,你會發(fā)覺,原來自己是有毅力的.保爾·柯察金的精神,永遠值得我學(xué)習(xí).《鋼鐵是怎樣煉成的》讀后感鋼鐵的精神讀《鋼鐵是怎樣煉成的》有感《鋼鐵是怎樣煉成的》這是一本讓人讀后覺得蕩氣回腸的書，這是一首英雄的頌歌。
本書所描寫的是以俄國十月革命為背景的一個傳奇人物——保爾·柯察金。
所描述的事件發(fā)生于1915年直到30年代初那一段歷史時期。
保爾·柯察金是作者著力塑造的中心人物，也是書中塑造得最為成功的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士的形象，他是在老布爾什維克朱赫萊的影響下從自發(fā)戰(zhàn)斗走向自覺戰(zhàn)斗的。
在戰(zhàn)斗中他懂得了不平等生活的社會根源，懂得了要想推翻舊世界必須成為“勇敢堅強的階級弟兄 ”和“堅決斗爭的鋼鐵戰(zhàn)士”。
在積極投身保衛(wèi)蘇維埃政權(quán)的偉大斗爭中，他認識到，一個人只有和祖國聯(lián)系在一起時，才會創(chuàng)造出奇跡。
他曾說：“我贊成那種認為個人的事情絲毫不能與集體的事業(yè)相比的革命者。
”本書作者尼古拉·奧斯特洛夫斯基在解釋這部作品的標(biāo)題時說：“鋼是在烈火里燃燒、高度冷卻中煉成的，因此它很堅固。
我們這一代人也是在斗爭中和艱苦考驗中鍛煉出來的，并且學(xué)會了在生活中從不灰心喪氣。
”作者在塑造保爾這一形象時，用內(nèi)心獨白、書信、格言警句，揭示了這一形象的內(nèi)心的全部復(fù)雜性和成長過程。
保爾的形象是社會主義青年一代中最光輝最典型的代表。
無論從思想內(nèi)容還是從藝術(shù)形式來看，這部小說都可以稱為30年代的蘇聯(lián)文學(xué)中最優(yōu)秀的作品之一，而就它對讀者影響的力量和深度來說，在世界文學(xué)史上也是獨一無二的。
同時，尼古拉·奧斯特洛夫斯基所塑造的“保爾精神” 對人們的影響也是超越時間和空間的界限的。
拿我國來說，八十年代起我國邁入了改革開放社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時期，同保爾那個時代的具體內(nèi)容已經(jīng)有了很大的不同，我們面臨著新的形勢，新的任務(wù)，也有一大堆新的問題需要解決。
現(xiàn)實生活不再要求我們像保爾當(dāng)年那樣一天發(fā)起十七次沖鋒去攻占一個城堡，也不再要求我們在身患傷寒的情況下踩著寒冷徹骨的爛泥去修建小鐵路。
但是在建設(shè)有中國特色的社會主義的偉大進軍中，保爾的那種為人類的進步和解放而無私奉獻的精神；那種把崇高理想和每一個具體行動結(jié)合起來，腳踏實地，埋頭苦干的精神；那種不畏任何艱難險阻，百折不撓，勇于進取，艱苦創(chuàng)業(yè)的精神；那種生命不息，奮斗不止的精神，卻仍然是時代的最強音。
在社會主義物質(zhì)文明和精神文明的建設(shè)中，保爾精神仍然是我們強有力的武器。
“人最寶貴的生命，生命屬于每個人只有一次。
人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過。
回首往事，不應(yīng)虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧，臨終時能說：我的整個生命和全部精力都獻給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭。
”這是本書中大概可以算最震撼人心，最精彩的一段的。
我想保爾·柯察金那段名言將伴隨我一生，鞭策我抓緊每秒每分鐘的時間，去做一些有利于人類發(fā)展、進步的事，同時也使自己的精神生活得到充實。
回首往事時，不為虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧。
很早以前，就聽說過《鋼鐵是怎樣練成的》是一本值得讀的好書。
所謂聞名不如見面，前不久，我就讀了這本好書。
關(guān)于革命一類的書籍看得不是很多，但也涉獵過一些，但是這本書對我影響是最大的。
這本書的主人公是一個名叫“保爾柯察金”的青年。
在他十二，三歲時，母親把他送進了學(xué)堂。
保爾的家庭很貧困，母親在給別人做傭人，哥哥是一個電工，而父親很早就死了。
所以，進學(xué)堂對于保爾的家庭來說是一個非常難得的機會。
但是，因為保爾對于教書先生的不公平，對于教書先生對他的百般刁難感到十分憤恨，因而做出一系列的報復(fù)行為。
很快，他被學(xué)堂開除了。
由于生活的無奈，母親把他送到一個飯館做伙計。
在那里，他工作了一年多，也是在那里，他看到了這個社會的黑暗，這個社會的最低層。
那兒簡直就是人間的地獄。
然后，在哥哥的幫助下，他被調(diào)到了發(fā)電廠做了一個電工。
在那兒，他認識了一個名叫朱赫來的水兵。
在他那兒，保爾接觸到了一連串的新鮮事物，關(guān)于團組織，黨組織以及革命。
一些日子以后，保爾偶然得到了一把手槍，也因為殺了一個敵人，為了逃難離開了母親哥哥以及生長的家鄉(xiāng)。
那個時候開始，他就參加了革命。
以后的八年，他都熱衷于革命事業(yè)。
雖然只是八年，對于生命來說，太微不足道了。
但是，與某些人的生命比起來，這八年比別人活了三輩子還要珍貴。
一次又一次的病魔纏繞著他，他也一次又一次的克服著。
后來，由于神經(jīng)遭受破害，導(dǎo)致自己下肢癱瘓，雙目失明。
但他還是用他僅有的一點點兒生命寫成了一部中篇小說《暴風(fēng)雨所誕生的》。
對于保爾來說，能寫成這本書簡直就是一個奇跡。
因為他只讀過三年書。
以前寫文章，總有幾十處修辭有問題，但經(jīng)過幾年的大量閱讀書籍，完成了一個對于他來說的奇跡。
當(dāng)這一本書發(fā)表以后，他的生命又重新燃燒起來了。
當(dāng)然，這本書對于我們現(xiàn)在很多人來說，是有點兒看不懂的，這并不難明白。
因為我們生活在一個和平的年代，但是，這樣的精神還是可以延續(xù)的。
鋼鐵是怎樣煉成的呢
就像保爾一樣，為了革命的事業(yè)堅持到底，無論多大的困難，多大的挫折都不屈服。
這就是所謂的百折不撓。
當(dāng)然，現(xiàn)在我們這兒沒有戰(zhàn)爭，但是生活中一樣的會出現(xiàn)很多的困難，雖然不大，但我們?nèi)耘f需要用我們的精神去克服他們，我很喜歡書中的一段話：“人最寶貴的是生命。
生命對于每個人只有一次。
人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)回憶往事時，他不會因虛度年華而悔恨，也不會因為碌碌無為而感到羞愧；在臨死的時候，他能夠說：‘我的整個生命和全部精力，都已經(jīng)獻給了世界上最壯麗的事業(yè)，為人類的解放而斗爭。
’人應(yīng)當(dāng)趕緊地，充分地生活，因為意外的疾病或悲慘的事故隨時都可以突然結(jié)束他的生命。
”不要懼怕生活。
它就像彈簧，你強它就弱，你弱它就強 分數(shù)考慮下
名著讀后感作文600字左右的
前不久，我們有幸拜讀了朱自清先生的《匆匆》。
它告訴我們應(yīng)該珍惜時間，不要虛度年華。
其中：“但這不能平的，為什么偏要白白走這一遭啊
”我們的生命只有一次。
“燕子去了，又再來的時候；楊柳枯了，有再青的時候；桃花謝了，有再開的時候。
”所以，我們應(yīng)該有所作為，才不會留下遺憾。
少壯不努力，老大徒傷悲。
現(xiàn)在的我們都嬌生慣養(yǎng)，不會注意這些。
早上的太陽公公上班時，我們都喜歡賴在床上，一日之計在于晨，無比美好的早晨又過去了。
來得匆匆，去得也匆匆，一下子便沒了影子——從床邊過去了。
匆匆吃完午飯
不是的，我們從不放過一個精彩的節(jié)目，一手端著飯碗，一手拿著遙控器，坐在電視機前全神貫注，飯碗一粒未動——中午又過去了，從飯碗前過去。
下午應(yīng)該要寫作業(yè)
沒有，“今天我和同學(xué)約好要去‘爬山’。
”“今天我又很‘重要’的事情要出去。
”……一個下午便又在玩耍時過去。
晚上呢
“明天再做吧，明天比較有空，今天晚上玩會兒電腦……” 一天匆匆過去了，你做了哪些有意義的事
有看書嗎
有做作業(yè)嗎
有復(fù)習(xí)或預(yù)習(xí)功課嗎
沒有，沒有，沒有。
而明天卻又將是如此。
明日復(fù)明日，明日何其多。
我生待明日，萬事成蹉跎。
時間過得飛快，是何等的匆忙，年少時無所事事，老來自當(dāng)后悔萬分。
若是如此，我們還要來這世間有什么用呢
現(xiàn)代著名作家朱自清的《匆匆》,細膩是刻畫了時間流逝的蹤跡,表達了作者對虛度時光感到無奈和惋惜之情. 時間是物質(zhì)存在的一種客觀形式,是由過去,現(xiàn)在,將來構(gòu)成的連綿不斷的系統(tǒng).是物質(zhì)的運動,變化的持續(xù)性的表現(xiàn).時間沒有聲音,沒有影子,沒有蹤跡.每個人都擁有時間,但是,有些人卻無法合理支配時間,只能讓時間從他們的身邊悄悄溜走. 我記得有這么一句話:時間最不偏私,給任何人一天都是二十四小時;時間也最偏私,給任何人一天都不是二十四小時.你是否覺得這句話自相矛盾呢?不,不矛盾.我們都知道一天有二十四小時,這是時間的公平之處.那為什么時間又是偏私的呢?因為這些人隨意浪費時間,任憑時間飛快地流逝,一天一事無成.他拋棄了時間,時間也拋棄了他.因此,他的二十四小時是短暫的.而有些人合理安排時間,珍惜時間,不虛度時光,利用時間做一些有意義的事情,并且達到事半功倍的效率,他們用二十四小時做了平常人需要二十五小時,二十六小時,甚至更多的時間才能完成的事情.他們的二十四小時是漫長的. 贏得了時間,就贏得了一切.列寧的這句話徹底地反映了時間的珍貴.少壯不努力,老大徒傷悲.就說明了一個人年青時不珍惜大好時光,到老了只能白白地嘆息.如果年青力壯的時候就努力學(xué)習(xí),那他就贏得了時間,也就贏得了一切,也不會為年老時碌碌無為,而感到悲傷. 有些人雖然知道應(yīng)珍惜時間,卻不知如何去做.有些人以為每天都慌忙地做許多工作,就是珍惜時間;有些人以為把一天的時間都塞滿事情,也不管事情是否有意義,就是珍惜時間;也有些人以為從早到晚一心一意忙著票子,房子,位子,車子,就是珍惜時間.他們統(tǒng)統(tǒng)都有錯了,珍惜時間不是整天都忙碌地去工作,不是去干些毫無意義的事情,更不是視庸俗為潮流,視利已為高尚,一生只為自己謀求利益.既然來到這個世界就應(yīng)該抓緊時間成就一番事業(yè),抓緊時間努力學(xué)習(xí)科學(xué)知識建設(shè)祖國,造福于民,用僅有的時間全心全意為人民服務(wù),這才是珍惜時間的最終目的.
作文（讀后感）（600字左右）
《愛的教育》讀后感書名使我思考,在這紛紜的世界里,愛究竟是什么 帶著這個思考,我與一個意大利小學(xué)生一起去探尋案. 《愛的教育》采用日記的形式,講述一個叫安利柯的小男孩成長的故事,記錄了他一年之內(nèi)在學(xué)校,家庭,社會的所見所聞,對祖國,父母,師長,朋友的真摯的愛,有著感人的力量.文章中孩子們所表現(xiàn)的更多的是閃光的美德,這正是小說極力頌揚的地方.小說記錄了長輩們對孩子的教育和啟示,附在日記后面還以第二人稱寫了他們嘔心瀝血的教子篇.這本小說在漫長的歲月里,它陪伴一代又一代的孩子成長.可以說,這是一本永遠不會過時的書.它用愛塑造人,引導(dǎo)我們永遠保持一顆勇于進取而善良真誠的心,愛祖國,愛人民,同情人民的一切不幸與苦難.這本書一出版就受到教育界的重視和歡迎.有夏先生的推崇當(dāng)然是個原因,還有個更重要的原因,當(dāng)時有許多教師要求沖破封建主義的束縛,而這部小說給他們塑造了一個可以讓他們仿效的榜樣——當(dāng)然,實際上體現(xiàn)的是小資產(chǎn)階級知識分子的理想. 愛,像空氣,每天在我們身邊,因其無影無形就總被我們忽略.其實他的意義已經(jīng)融入生命.就如父母的愛,不說操勞奔波,單是往書架上新置一本孩子愛看的書,一有咳嗽,藥片就擺放在眼前,臨睡前不忘再看一眼孩子,就是我們需要張開雙臂才能擁抱的深深的愛.當(dāng)我們陷入困境,沒人支持,是父母依然陪在身邊,晚上不忘叮囑一句:早點睡.讀了安利柯的故事,我認識到天下父母都有一顆深愛子女的心.安利柯有本與父母共同讀寫的日記,而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖.最簡單的東西卻最容易忽略,正如這博大的愛中深沉的親子之愛,很多人都無法感受到. 如果說愛是一次旅游,也許有人會有異議.但愛正是沒有盡頭的,愉快的旅游.把生活看成旅游,一路上邊走邊看,就會很輕松,每天也會有因?qū)π聳|西的感悟,學(xué)習(xí)而充實起來.于是,就想繼續(xù)走下去,甚至投入熱情,不在乎它將持續(xù)多久.這時候,這種情懷已升華為一種愛,一種對于生活的愛.讀《愛的教育》,我走入安利柯的生活,我走入安利柯的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí),生活,怎樣去愛.在感動中,我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求. 如果愛是奔騰的熱血,是跳躍的心靈,那么,我認為這就是對于國家的崇高的愛.也許它聽起來很口號,但作為一個有良知的人,這種愛應(yīng)牢牢植入我們的心田.當(dāng)讀到安利柯描繪的一幅幅意大利人民為國炸斷了雙腿,淋彈死守家園的動人場面時,我不禁想到我們祖國大地上也曾浸透了中華兒女的血.同樣是為了自己國家的光明,同樣可以拋棄一切地廝拼,我被這至高無上的愛的境界折服.我不需為祖國拋頭顱了,但祖國需要我們的還有很多.愛之所以偉大,是因為它不僅僅對個人而言,更是以整個民族為榮的尊嚴與情緒. 轉(zhuǎn)眼間,我們離開《愛的教育》所記載的那個年代已經(jīng)很久了,但是愛這種教育的方式卻永遠不應(yīng)該遠離我們,特別是遠離我們這些教育戰(zhàn)線上的工作者.我們要全身心的去愛我們的每一個學(xué)生,關(guān)心他們的成長,為他們的每一點進步而欣慰,用愛的泉水去滋潤孩子們幼小的心靈,讓孩子們沐浴在愛的陽光中,自由,健康的成長! 《愛的教育》中,把愛比成很多東西,確是這樣又不僅僅是這些.我想,愛是什么不會有明確的答案,但我已經(jīng)完成了對于愛的思考——愛是博大的,無窮的,偉大的力量.是教育中所不能缺少的.600字，給樓主做個參考，希望能幫到你~~
初中作文:《磨礪》讀后感，600字，謝謝
急用啊
想起“磨練”這個詞，就想到了孟子的一句話：敵天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
人生如那多次經(jīng)歷沸水浸泡的茶葉，人的成長需要磨練。
就像文中寫的小草對外面世界的渴望，對生命的熱愛推動著它要穿破巖石的信念，等它終于成功的那一刻望望過去磨煉的道路多磨坎坷
卑微的小草、尊貴的臘梅都同樣用自己的頑強和生命作斗爭，而我們是不是也應(yīng)該磨練一番
從而綻放奪目的光彩
通過本文我想起了“百家講壇”講過的一個人物——李清照。
她的一生可謂是坎坷不平的，然而她的詩中記錄了不僅僅是她的磨煉，還有她磨練后的成熟于精魂的升華
生活中蠶的破繭成碟也是對磨練、對生命的進化具有巨大作用的驗證
是啊
人也是一樣，我們稚嫩的少年和著磨練已經(jīng)長大
長大的青年伴著磨練的成熟
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來，生命之歌在于磨煉，在于探尋，在與奮斗
讀不斷的滄桑，經(jīng)歷不完的的磨煉。
不管是那拉的出走，苔絲的溫柔，亦或少年維特的煩惱，還是泰戈爾不朽的童心，卻是不同的人生經(jīng)歷留下的永恒印記。
磨煉，像高山流水之曲，二泉映月之音，恰同學(xué)少年之志，奏出不朽，奏出清音。
無須太多的言辭啊 只需深深的凝眸 拂去了少年輕狂 只留下絲絲感動正如在世界上的每一部字典里，Success(成功)總是在Failure(失敗)之后一樣。
若想享受成功的陽光就必然要經(jīng)受失敗的風(fēng)雨洗禮。
沒有一條通向成功的路是康莊大道，如果你害怕挫折，就永遠不能到達成功的彼岸。
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來——愛迪生不害怕挫折，1000次的實驗，1000次的失敗。
日日夜夜，星月睡了他未入眠。
然而，也正是在經(jīng)歷了這些挫折以后，愛迪生這個名字永遠載入了史冊。
留聲機，燈……這些偉大的發(fā)明見證著他的輝煌
不經(jīng)一番寒徹骨，哪得梅花撲面香——很多人說，海瑞是個笨蛋，可也正是這個“笨蛋”，在那個腐朽的王朝用自己的一生洗刷出了一片清灣。
朝中無人支持他，皇上昏庸無能。
可是，面對這些挫折，海瑞卻是逆流而上，罷官算甚
流言更無可畏懼
而最終，海瑞也憑借了一己之力在那個時代留下了濃墨重彩的一筆。
欲知松高潔，待到雪化時——但，若是有人等不及雪化，又會如何
很簡單。
項羽霸王別姬，有的是豪情，有的是情義。
可是堂堂七尺男兒，為何不能忍辱負重，面對挫折，重新來過
“江東子弟多才俊，卷土重來未可知
”正是無法面對失敗，畏懼失敗，項羽才會落得四面楚歌，才會那樣無顏而死。
若是樹木畏懼挫折，哪來的郁郁森林
若是蝴蝶畏懼挫折，哪來的翩翩蝶影
若是高山畏懼挫折，哪來的傲視天地
若是蒼鷹畏懼挫折，又哪來的搏擊長空
“失敗是成功之母。
”彩虹之所以如此美麗，是因為那是陽光在風(fēng)雨之后洗盡鉛華的真正本色。
所以，為什么要畏懼失敗，害怕挫折呢
抬起頭，昂起胸，勇敢地直面挫折，挑戰(zhàn)挫折。
何懼挫折
磨煉，是人生的另一顆太陽。
經(jīng)歷一次磨煉，就獲得一次人生的亮麗。
空白的人生，才沒有磨煉。
經(jīng)受磨煉吧，做生活的強者
磨煉是與挫折相伴而生的，是與困難相抗衡的。
磨煉中的人生是艱辛的人生，更是亮麗的人生，因為在磨煉的過程中，人變得堅強，閱歷變得豐富，能力日益增強。
作者用“寶劍鋒”“梅花香”喻愛迪生的發(fā)明創(chuàng)造，海瑞的正直清廉，正面事例過后，又用項羽作為反面事例進一步論證，這樣就把道理闡述得清楚、充分。
最后五段語言上有亮點，那就是排比兼反問句式的運用，整飭有力；比喻貼切，對比鮮明，也為結(jié)尾增色不少 這是巫庭光的如果急用馮侖的在找我
《十萬個為什么》讀后感 作文 600字
system, Win32
時間揭秘讀后感600字作文
今天，我從語文書中學(xué)了一篇新課文，名字叫做《匆匆》。
在這篇文章中，我受到了很大的啟發(fā)，這篇課文中的許多句子，都印在了我的腦海里。
文章講述了時間流逝的飛快，時間任何時候都在流逝，也表達力作者朱自清對失去的時間的惋惜與留戀。
我回
讀后感600字左右
詹天佑讀后感600字 今天，我在語文書上讀了一篇文章，題目就是《詹天佑》。
相信所有的中華兒女都對“詹天佑”著一名字并不陌生。
他是我國著名的愛國工程師，被周恩來總理稱為“中國人的光榮”。
我國第一條靠自己的力量修筑成功的京張鐵路，就是在他的主持下全線竣工的。
課文講述的就是著樣一個故事。
在清朝末年，帝國主義列強欺辱、壓迫我國，還企圖把我國鐵路干線－－“京張鐵路”的修筑權(quán)弄到手。
我國 清政府任命詹天佑為總工程師，讓他主持修筑京張鐵路。
詹天佑不怕困難和嘲笑，開鑿了“居庸關(guān)隧道”和“八達嶺隧道”，還設(shè)計了“人字形線路圖”，使京張鐵路不滿四年就全線竣工了。
對于帝國主義者藐視中國人民的一段文字，我的印象最深。
由于當(dāng)時的清政府腐敗無能，在列強爭奪的面前，束手無策，只得把一條條鐵路的修筑權(quán)，拱手送給別人。
外國人認為這是一個天大的笑話，因為“能在南口以北修筑鐵路的工程師還沒出世呢
” 外國人之所以會說這樣的話，是因為那時的中國在世界各國沒任何的地位。
不過現(xiàn)在，中國這頭沉睡的東方雄師已經(jīng)雄起，向人們展示它威武的一面。
詹天佑不怕困難，不畏艱險的精神深深打動了我。
我跟他相比，就顯得渺小多了。
在生活中，我是一個害怕困難的人，缺乏戰(zhàn)勝困難的勇氣。
每次做作業(yè)時，一遇到“半路殺出的程咬金”，便走不下去了。
讀了這篇文章，我懂得了一個道理：遇到困難不能退縮，要開動腦筋，尋找出路。
只有勇往直前，才能看見勝利的曙光。
作文詹天佑讀后感600字由湘教在線作文頻道搜集整理，版權(quán)歸作者所有,轉(zhuǎn)載請注明出處
