時(shí)評(píng)中國(guó) 讀后感
在中列強(qiáng)打破閉關(guān)鎖國(guó)的壁壘后，中見識(shí)到外國(guó)的大炮槍。
從此，中國(guó)人多多少少有種自態(tài)：外國(guó)的月亮比較圓。
中國(guó)人羨慕去過(guò)外國(guó)的洋學(xué)生，認(rèn)為高端大氣的裝扮很洋氣，看到洋人更是格外的客氣。
大家覺得好像出了趟國(guó)門就鍍了層金。
改革開放幾十年來(lái)，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，人民生活水平也不斷提高。
但是，很多中國(guó)人還是停留在以往的觀念，沒有正確認(rèn)識(shí)自己的國(guó)家，妄自菲薄，崇洋媚外。
《中國(guó)震撼》一書，從中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)狀、文明崛起的態(tài)勢(shì)、以及與西方模式的比較，讓我重新認(rèn)識(shí)我們的國(guó)家。
在這里簡(jiǎn)要談?wù)剮c(diǎn)啟發(fā)。
首先，書中提到GDP，這個(gè)評(píng)判國(guó)家經(jīng)濟(jì)水平的指標(biāo)并不全面、合理。
人們常常以為，GDP越高越好，但事實(shí)并非如此。
先看看GDP的公式：GDP=勞動(dòng)者報(bào)酬+生產(chǎn)稅凈額+固定資產(chǎn)折舊+營(yíng)業(yè)盈余。
這四項(xiàng)就是影響GDP的基本元素。
第一，由于各個(gè)國(guó)家地區(qū)的經(jīng)濟(jì)水平、物價(jià)水平不同，以勞動(dòng)者報(bào)酬作為比較要素，很難真實(shí)反映居民收入情況；第二，當(dāng)政府投入大量財(cái)力進(jìn)行基建（災(zāi)后重建等）時(shí)，虛高的GDP并不真實(shí)。
在這個(gè)基礎(chǔ)上，得出的人均GDP會(huì)比幾內(nèi)亞的要低得多。
可想而知，單靠這個(gè)指標(biāo)比較各國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力并不合理。
其次，書中談到大家深以為惡的詞，貧富差距。
人們普遍認(rèn)為，貧富差距導(dǎo)致社會(huì)不均、社會(huì)矛盾，是犯罪之源。
中國(guó)存在著東西部間的差距，沿海內(nèi)陸的差距，城市農(nóng)村的差距，以及城市內(nèi)部的差距。
中國(guó)幅員遼闊，貧富差距的問題自然比其他國(guó)家更復(fù)雜。
各種的差距導(dǎo)致社會(huì)產(chǎn)生不平衡心理。
但有差距并不一定是消極的，負(fù)面的。
如作者所言：“關(guān)鍵就是看能不能在比較富的地區(qū)和比較窮的地區(qū)建立良性互動(dòng)的機(jī)制，如果是良性互動(dòng)，這種差距帶來(lái)的正面效應(yīng)會(huì)比較多。
”還有，作者提出了中國(guó)正以“文明崛起”震撼了世界的說(shuō)法。
各國(guó)是否有相同的政黨體制，共同的經(jīng)濟(jì)利益，往往決定了國(guó)家之間的合作與分離。
在追求國(guó)家利益最大化的過(guò)程中，通常伴隨著戰(zhàn)爭(zhēng)，經(jīng)濟(jì)制裁等暴力或冷暴力手段。
然而，中國(guó)是例外的。
擁有多民族特色，多地區(qū)差異的中國(guó)，深諳中庸之道。
歷朝歷代，凡是以“和而不同，求同存異”為治國(guó)方針的，如盛唐時(shí)期，無(wú)不長(zhǎng)治久安。
中國(guó)在平衡國(guó)內(nèi)各方利益中，保持地方管理的相對(duì)獨(dú)立，形成“百國(guó)之和”。
但經(jīng)濟(jì)的騰飛不代表中國(guó)要稱霸世界。
中國(guó)只是用和平的方式，尋求多方共贏，并獲得國(guó)家利益的最大化。
另一方面，許多人羨慕歐美資本主義社會(huì)發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)，民主的自由，完善的福利制度，常常質(zhì)疑所謂的社會(huì)主義優(yōu)越性，甚至覺得套用西方模式就可以復(fù)制西方的經(jīng)濟(jì)、民主和福利制度。
閱讀之前，我也有過(guò)疑惑：現(xiàn)在的中國(guó)還是社會(huì)主義嗎
私有制企業(yè)越來(lái)越多，對(duì)員工的壓榨屢見不鮮。
這和剝削勞動(dòng)力的資本主義經(jīng)濟(jì)有什么區(qū)別
閱讀之后，我明白到西方民主模式不能適用于每一個(gè)國(guó)家，中國(guó)的社會(huì)主義民主也有其優(yōu)勢(shì)。
作者舉了幾個(gè)例子，俄羅斯套用西方模式，經(jīng)濟(jì)大幅下滑；冰島投票選出的政府，卻治國(guó)無(wú)方，宣告破產(chǎn)；臺(tái)灣，因?yàn)槊襁x搞出了黑金政治，經(jīng)濟(jì)停滯20年。
作者說(shuō)，西方的民主模式是“程序民主”，需要適合的政治環(huán)境、堅(jiān)實(shí)的財(cái)政基礎(chǔ)，如美國(guó)。
否則，這種民主只會(huì)淪為財(cái)團(tuán)爭(zhēng)權(quán)的腐敗政治。
反觀中國(guó)的社會(huì)主義政治制度， 其本質(zhì)是人民當(dāng)家作主，國(guó)家的一切權(quán)力屬于人民。
但由于現(xiàn)階段中國(guó)的國(guó)情，中國(guó)還不能實(shí)行一人一票選舉的民主制度。
書中提到：“民主的價(jià)值在于實(shí)現(xiàn)國(guó)家的良好治理和人們高品質(zhì)的生活，而民主的程序和形式應(yīng)該由各國(guó)根據(jù)自己的民情和國(guó)情來(lái)探索。
”因此，民主不能盲目跟從，而應(yīng)適應(yīng)自身情況，實(shí)現(xiàn)新民主。
小公務(wù)員之死的讀后感
公務(wù)員》讀后感 最近讀俄國(guó)小說(shuō)家劇家契訶夫的一部作品《小公務(wù)員之死》，很。
文中講述主人公切爾維亞科夫看戲時(shí)，只因打了一個(gè)噴嚏，便疑心把唾沫星子濺到卜里斯哈洛夫?qū)④娚砩?，怕引起將軍的記過(guò)。
主人公的過(guò)慮和多種形式的道歉，以致將軍從原本不在意直至最后憤怒。
主人公越發(fā)猜疑將軍對(duì)自己有更不好的看法，從而郁郁而終。
我們感嘆主人公的迂腐，感嘆最底層的小官命運(yùn)如此脆弱，感嘆為官之道的素養(yǎng)。
我獲得的第一個(gè)啟示是“性格決定命運(yùn)”。
切爾維亞科夫之死可能與政治環(huán)境有關(guān)，但與個(gè)人的修養(yǎng)和心理調(diào)和又有莫大關(guān)聯(lián)。
膽怯心理，顧慮心理要不得。
有句名言：走自己的路讓別人去說(shuō)吧。
你是一個(gè)平凡的人，不要總以為全世界的目光都集結(jié)在你身上，為什么要有那么多的在意。
人別把自己看得太重或太輕，這樣做人就不會(huì)太累。
我得到的第二個(gè)啟示是“氣度決定格局”。
人到一定高度和深度的時(shí)候，是不拘小節(jié)的。
所以我們要努力提高自身涵養(yǎng)和素質(zhì)。
《道德經(jīng)》中的“上善若水”，《周易》中的“厚德載物”都在闡述著一種為人的道理，是一種極高的道德境界，是一種君子般的美德。
作為現(xiàn)代人更應(yīng)當(dāng)首先學(xué)會(huì)如何做人。
學(xué)會(huì)了做人，才可以正確的去做事。
學(xué)會(huì)了做人，才會(huì)有正確的思想。
學(xué)會(huì)了做人，才會(huì)有厚積薄發(fā)的成功。
面對(duì)紛繁復(fù)雜，競(jìng)爭(zhēng)激烈，生活快節(jié)奏的當(dāng)今社會(huì)，人體常常處于一種亞健康狀態(tài)，這對(duì)身心造成極大傷害，適時(shí)調(diào)整自我將是全新課題。
總之一句話，凡事心態(tài)最重要，快樂是根本，平安幸福是源泉，和諧美滿是天堂
八點(diǎn)引讀讀后感
在寒假里，我每天晚上都會(huì)收聽“八點(diǎn)引讀”，其中有一篇令我記憶猶新。
詩(shī)人歌德曾說(shuō)過(guò)，讀一本書，就是在和幾位高尚的人談話。
”是啊，讀一本好書，會(huì)讓我們的心德以明凈如水，讀一本好書，能讓我們的視野更加開闊，看得更遠(yuǎn)，更清晰。
這里講到《父親的一封信》這篇文章，里面記錄著父親淳淳告誡安利柯，要認(rèn)真讀書，努力讀書，因?yàn)橹挥姓莆樟酥R(shí)，學(xué)會(huì)了做人，人類才會(huì)進(jìn)步，才有光輝燦爛的未來(lái)，信中父親誠(chéng)懇的話語(yǔ)給人的心靈以強(qiáng)烈的震憾，里面寫的二句話是我最受啟發(fā)的，第一句：這龐大的集體每天都在進(jìn)行著人類史上最有意義的巨大運(yùn)動(dòng)
這運(yùn)動(dòng)一旦停止，人類就沒有了光明，失去了希望，甚至?xí)揭靶U的時(shí)代去。
因?yàn)檫@巨大的運(yùn)動(dòng)正代表著人類的進(jìn)步和光輝燦爛的未來(lái)
第二句：你書本就是武器，課堂就是你的戰(zhàn)場(chǎng)
這封信我不止讀了一遍，每一次讀完內(nèi)心仍是澎湃。
是啊，我們有寬敞的教室，有誨人不倦的老師，又有什么理由不好好學(xué)習(xí)呢
在父親的這些話中不禁讓人想到中國(guó)的老話“少壯不努力，老大途傷悲”。
愛是同學(xué)之間的友好交談，愛是老師的鼓勵(lì)，是父母的關(guān)懷，是萍水相逢人們的一個(gè)微笑。
讓愛去點(diǎn)亮我們的生命的每個(gè)瞬間。
不該要的獎(jiǎng)勵(lì)500字讀后感怎么寫
《不該要的獎(jiǎng)勵(lì)》讀后感 日本著名的文化人類學(xué)學(xué)者高橋敷先生，在他《丑陋的日本人》一書中，曾詳細(xì)記述了這樣一個(gè)真實(shí)的故事：當(dāng)年高橋敷先生在秘魯一所大學(xué)任客座教授，曾與一對(duì)來(lái)自美國(guó)的教授夫婦毗鄰而居。
有一天，這對(duì)夫婦的小兒子不小心將足球踢到了高橋先生的家門上，一塊花玻璃打碎了。
發(fā)生這樣的事情，高橋先生和他的夫人按照東方人的思維習(xí)慣，估計(jì)那對(duì)美國(guó)夫婦規(guī)很快登門賠禮道歉。
然而他們想錯(cuò)了。
那對(duì)美國(guó)教授夫婦在兒子闖禍之后，根本就沒有出現(xiàn)。
第二天一大早，是那個(gè)孩子自己在出租車司機(jī)的幫助下，送來(lái)了一塊玻璃。
小家伙彬彬有禮地說(shuō)：“叔叔，對(duì)不起。
昨天我不留神打碎了您家的玻璃，因?yàn)樯痰暌呀?jīng)關(guān)門了，所以沒能及時(shí)賠償。
今天商店一開門，我就去買了這塊玻璃，請(qǐng)您收下它，也希望您能夠原諒我的過(guò)失。
這種事情在也不會(huì)發(fā)生了，請(qǐng)您相信我。
” 理所當(dāng)然地，高橋夫婦不僅原諒，而且喜歡上了這個(gè)通情達(dá)理的孩子，他們款待孩子吃了早飯，還送他一袋日本糖果。
原以為事情結(jié)束了。
出人意料的是，當(dāng)孩子拿著那袋糖果回家之后，那對(duì)美國(guó)教授夫婦卻出面了。
他們將那袋還沒有開封的糖果還給了高橋夫婦，并且解釋了不能接受的理由：一個(gè)孩子在闖了禍的時(shí)候，是不應(yīng)該得到獎(jiǎng)勵(lì)。
在他們看來(lái)，這個(gè)小“男子漢”應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)對(duì)自己的行為后果負(fù)擔(dān)起他能負(fù)的責(zé)任，這孩子打碎了鄰居家的玻璃，為了賠償這塊玻璃，他幾乎花掉了自己存折上所有的零花錢。
但是，他決不會(huì)因此得到父母一分錢的“財(cái)政補(bǔ)貼”，如果錢不夠的話，父母可以考慮借錢給他，但他必須有自己的還款計(jì)劃。
比如，早晨為附近的鄰居送牛奶、取報(bào)紙，周末為別人修剪草坪，節(jié)約自己每周的零花錢等等。
之所以這樣做，是讓他為自己的過(guò)失付出代價(jià)。
只有付出這種代價(jià)之后，他才能接受這個(gè)寶貴的人生教訓(xùn)。
讀后感： 這則故事對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)的教育方式提出了質(zhì)疑：很多孩子犯了錯(cuò)誤后，都由父母（監(jiān)護(hù)人）承擔(dān)責(zé)任；父母甚至對(duì)孩子的過(guò)錯(cuò)庇護(hù)，找理由搪塞；在教育過(guò)程中教師不能直面學(xué)生的錯(cuò)誤，卻還要給予“鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)”美其名曰“為了讓其進(jìn)步”。
教育部門在義務(wù)教育階段也沒有出臺(tái)處罰學(xué)生相應(yīng)錯(cuò)誤的制度等等。
當(dāng)我們看來(lái)以上的故事及中國(guó)教育孩子的實(shí)際情況后，這種巨大的反差是不是值得我們每一個(gè)中國(guó)人認(rèn)真的反思反思
我們?cè)噯枺骸爸袊?guó)的孩子到什么年齡才能有責(zé)任意識(shí)
”我覺得不應(yīng)該是進(jìn)入“少管所”“勞改隊(duì)”后才培養(yǎng)對(duì)自己行為負(fù)責(zé)任、才有責(zé)任意識(shí)。
而應(yīng)該是小就懂得要對(duì)自己的“言行”負(fù)責(zé)，并用具體行動(dòng)彌補(bǔ)自己的過(guò)失。
這就需要家庭、社會(huì)、學(xué)校共同從這個(gè)小故事中汲取經(jīng)驗(yàn)，在現(xiàn)實(shí)生活中教導(dǎo)我們的下一代。
只有這樣才能使祖國(guó)的花朵成長(zhǎng)為合格的建設(shè)者和接班人。
一篇關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的讀后感或觀后感。
350字以上
讀《中國(guó)通史——穆公賞酒脫險(xiǎn)》有感 有句耳熟能詳?shù)拿洌骸疤炜帐菑V闊的，比天空更廣闊的，是人的心靈。
”請(qǐng)用真摯的手，接過(guò)我手中的花。
它，將在你心坎兒里散發(fā)出愛的芬芳。
只要用熱情和希望去珍惜，這愛的芬芳就永遠(yuǎn)在你的心房……寬容，在你身上嗎
一時(shí)興起，翻開多年未讀的《中國(guó)通史》，偶然發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)故事： 春秋時(shí)秦穆公的一匹良馬被歧下三百多個(gè)鄉(xiāng)下人偷宰著吃了。
秦國(guó)官吏捕捉到他們，打算嚴(yán)加懲處。
秦穆公說(shuō)，他不能因一條牲畜就使三百多人受到傷害。
聽說(shuō)吃了良馬肉，如果不喝酒，對(duì)身體會(huì)有害。
賞他們酒喝，然后把他們?nèi)帕税伞?/p>
后來(lái)，秦晉交戰(zhàn)，穆公的戰(zhàn)車陷入重圍，形勢(shì)十分險(xiǎn)惡。
這些鄉(xiāng)下人爭(zhēng)先恐后地沖上去與晉軍死戰(zhàn)，以報(bào)穆公的寬容之德。
穆公脫險(xiǎn)。
穆公，你的寬容讓你撿了一條命。
你瞧，人家一直沒忘你的寬恕啊
寬容，在你身上
記得曾問小學(xué)同學(xué)要過(guò)一支筆，從他的話語(yǔ)中我知道了這支筆的重要性和價(jià)值性。
不知怎的，我弄丟了這支筆。
同學(xué)的反應(yīng)使我很詫異：她一拍桌子，仇恨、丑惡全凝聚在這恐怖的氛圍中了：“賠我
……
”我直視她的眼睛，好不自然
友誼在她的怒語(yǔ)中不給面子地絲絲流走。
我向她道歉，她總是冷笑著不說(shuō)話；我賠她筆，她把我的筆扔向窗外；我找她說(shuō)話，她無(wú)語(yǔ)。
于是，“好朋友”這個(gè)極具誘惑的詞語(yǔ)在我和她的風(fēng)波中永遠(yuǎn)消失了…… 為何有痛
為少了一分寬容；為何遺憾
為少了一分寬容……寬容，不在你身上
容忍他人小的過(guò)失，他會(huì)以一技之長(zhǎng)來(lái)感謝；釋放與你有大仇的人，他會(huì)以自己的性命來(lái)報(bào)答。
只因報(bào)恩的情意在心底，總有一天會(huì)得到報(bào)答。
由此看來(lái)，那些刻意尋找他人過(guò)錯(cuò)，追尋仇人的人，豈不是太愚蠢了嗎
正所謂：退一步，海闊天空，忍一時(shí)，風(fēng)平浪靜。
對(duì)與別人的過(guò)失，必要的指責(zé)無(wú)可厚非，但能以博大的胸懷去寬容別人，就會(huì)讓世界變得更精彩，以寬容之心度他人之過(guò)，做世上精彩之人。
用心去問心： 寬容，在你身上嗎
中國(guó)的興衰成敗,五千年滄桑流變.自中華文明在黃河流域.長(zhǎng)江流域勃興,仡今已有五千年.我們有過(guò)沉默，也有過(guò)輝煌；當(dāng)然，也有過(guò)上百年的屈辱，沉默使我們奮進(jìn)，輝煌使我們自信,屈辱使我們清醒。
在我們古中國(guó)，有著無(wú)數(shù)的英雄。
說(shuō)到秦始皇,無(wú)人不說(shuō)他是一個(gè)暴君，但誰(shuí)又能否認(rèn)他不是一位英雄呢
是他，統(tǒng)一了我們中國(guó)，是他修筑了世界八大奇跡之一的雄偉的萬(wàn)里長(zhǎng)城，是他,建筑了呀是世界八大奇之一的兵馬俑，也是他建筑了規(guī)模宏大的阿房宮。
這些事,在當(dāng)時(shí)的百姓眼里，是一個(gè)苦不堪言的結(jié)果，都認(rèn)為他是暴君，而在我們21世紀(jì)人的眼里，則是一個(gè)偉大的英雄。
遠(yuǎn)古雖然已經(jīng)逝去已久,而他們所創(chuàng)造的奇跡卻留了下來(lái)，他們的事跡都記在了人們的心里。
雖然他們可能當(dāng)初并未意識(shí)到。
水滸傳每回合讀后感 一到十一個(gè)回合的就行了 不要內(nèi)容簡(jiǎn)介（每回合大約100個(gè)字左右）
最佳答案 讀《水滸傳之王教頭私走延安府》（一） 讀后感： 今天，我讀了《水滸傳》第二回：王教頭私走延安府。
王教頭謂王進(jìn)。
由于王進(jìn)患病在身，在家調(diào)養(yǎng)休息，他無(wú)妻無(wú)子，只有一位老母親。
誰(shuí)知，剛上任的太尉竟是浪蕩子弟——高俅，高俅在一次比武中被王進(jìn)的父親用棍棒打倒在地，所以懷恨在心，高俅逼著王進(jìn)帶病進(jìn)見。
無(wú)奈，王進(jìn)只得來(lái)見高俅，又被高俅痛斥一頓，早已算出高俅要將他至于死地。
王進(jìn)的老母親讓兒子自己逃走，王進(jìn)不肯，硬要母親一起走。
一個(gè)月黑風(fēng)高的夜晚，母子乘著夜色逃走了。
不久，被高俅的人發(fā)現(xiàn)，高俅立馬押下文書，行開諸州各府，捉拿逃軍王進(jìn)。
我覺得，在古代，小人當(dāng)?shù)溃踹M(jìn)是個(gè)志士，但英雄無(wú)用武之地，真令人惋惜。
今天，我們中國(guó)繁榮昌盛，只要你有才華，就不用愁報(bào)國(guó)無(wú)門。
所以，我們必須好好學(xué)習(xí)，努力爭(zhēng)做國(guó)家的棟梁之才。
讀后感： 史進(jìn)是一個(gè)講義氣的人，只要是朋友有困難，都會(huì)幫朋友一把，但是他最大的錯(cuò)誤就是不分好壞，看見弱者就幫助，就要交朋友，致使自己父親辛辛苦苦才得到的莊園毀于一旦，我覺得，交朋友是好的，但不可盲目的交朋友，送給你一句話：有一個(gè)憎恨你的朋友，比遇到一群可惡的強(qiáng)盜要糟糕地多。
讀后感： 讀了這篇文章，我發(fā)現(xiàn)，水滸傳里的所有人物都很講義氣，在一起的時(shí)候非常團(tuán)結(jié)，但如果誰(shuí)惹惱他們了，他們就把他殺掉，就這點(diǎn)不好，動(dòng)不動(dòng)就殺人，我們也經(jīng)常鬧矛盾，但最終都是握手言和，都會(huì)互相道歉，人，也要學(xué)會(huì)忍，更要學(xué)會(huì)吃虧，但如果真的侮辱了你，你就不能吃虧，俗話說(shuō)得好：小不忍，則亂大謀。
我多么希望我們所生活的社會(huì)是一個(gè)文明有禮、和諧的社會(huì)呀
所以，從現(xiàn)在開始，我一定要學(xué)會(huì)謙讓
只有這樣，那個(gè)創(chuàng)造文明有禮、和諧有序的社會(huì)的夢(mèng)想才能成真
讀后感： 看了這篇文章，我覺得魯智深實(shí)在太無(wú)紀(jì)律了，‘國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)’在哪兒都有規(guī)章制度，這些是一定要遵守的，即使你像魯智深一樣在完全不適應(yīng)的地方，也要入鄉(xiāng)隨俗，不可目無(wú)規(guī)章制度，就像老師經(jīng)常教導(dǎo)我們一樣：“沒有紀(jì)律，不成方圓
”我們一定不能像魯智深一樣，我們從小就要養(yǎng)成守紀(jì)律的好習(xí)慣，我們一定要把“沒有紀(jì)律，不成方圓
”這句話銘記心中，并且遵守它
讀《水滸傳之趙員外重修文殊院》（五） 好詞：震天價(jià)響 穢污 怒掣 逆子讒臣 好句： 心頭火起，口角雷鳴。
奮八九尺猛獸身軀，吐三千丈凌云志氣。
按不住殺人怪膽，圓睜起卷海雙睛。
直截橫沖，似中箭投崖虎豹；前奔后涌，如著槍跳澗豺狼。
直饒揭帝也難當(dāng)，便是金剛須拱手。
讀后感： 這篇文章和上篇文章相似，但不同之處是，魯智深闖下的禍比上次嚴(yán)重得多，導(dǎo)致讓長(zhǎng)老不得不把他轉(zhuǎn)去其他廟宇，如果一個(gè)人知錯(cuò)就改，那他還是一個(gè)有希望的人，但如果一而再，再而三的錯(cuò)下去，那他就無(wú)藥可救了，本來(lái)是孺子可教也，變?yōu)槿孀硬豢山桃?/p>
孺子可教也也好，孺子不可教也也好，我們必須要知錯(cuò)就改，打個(gè)比方說(shuō)，你已經(jīng)因?yàn)橥婊馃龤Я四銦o(wú)比珍貴的書籍，你的父母狠狠地批評(píng)了你，可你不知悔改，依然玩火，最后把你家給燒得一根木頭不剩，這就是一錯(cuò)再錯(cuò)，不知悔改釀成的惡果，你愿意釀成這種后果嗎
我相信你不會(huì)。
讀后感： 打抱不平是魯智深的個(gè)性，他幫助了受難人家并且打退了可惡的山賊，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)他的這種助人為樂、打抱不平的精神，更要學(xué)習(xí)他這種為了他人安全敢于與山賊拼命的勇氣，這個(gè)勇氣很重要，因?yàn)橐粋€(gè)人有這種要學(xué)習(xí)精神的愿望也有決心，但缺少勇氣，就像明知山有虎，偏往虎山行，你明明知道山上有老虎，但你擁有上山的勇氣，就肯定敢上山，但你不能光有勇氣，還需要謀略，俗話說(shuō)得好‘有勇有謀，百戰(zhàn)百勝’，這不是決心和夢(mèng)想的問題，而是因?yàn)槟阌袩o(wú)勇氣的問題，記住這句話吧，它能讓你在人生道路上更添光彩
讀后感： 這次主人公魯智深既做了好事，也干了壞事，好事是他和史進(jìn)殺掉了敗壞佛教的敗類，但是，因?yàn)轸斨巧畲虿悔A而逃走了，老和尚們擔(dān)心那兩個(gè)佛教敗類會(huì)因此殺害他們，所以不得不上吊自殺。
我們一定要多做好事，壞事盡量避免，犯下了錯(cuò)誤要先道歉，并且記住教訓(xùn)，不要一錯(cuò)再錯(cuò)啊
讀后感： 讀了這篇文章，我覺得林沖實(shí)在是太倒霉了，因?yàn)檫B自己的好友陸謙都要害死他，但他也很幸運(yùn)——交到了一個(gè)可以有難同當(dāng)有福同享的朋友——魯智深，所以朋友有好有壞，只能看你能不能分辨出來(lái)了，我們絕對(duì)不能交一個(gè)像陸謙這種見利忘義的小人作為朋友，像魯智深這樣講義氣、不會(huì)背信忘義的人才能結(jié)為終生的朋友。
我想不通，朋友與錢財(cái)那個(gè)更重要
錢財(cái)帶不來(lái)快樂和在困難時(shí)所需要的幫助，而朋友可以，他還能給你很多很多，所以，我們第一要分清好壞，不要盲目的交友，第二一定要珍惜你要好的朋友，只有這樣，你才能終身受益。
讀后感： 讀了這篇文章，我覺得，人一看到金錢，就整個(gè)變了樣，那兩個(gè)公差就是一個(gè)例子，錢，生帶不來(lái)，死帶不去，最多能成為一個(gè)富豪，但比起做人的義氣、誠(chéng)信等等，那就太不值一提了，我們不能為了錢把人格丟掉，有錢雖好，但是，人，必須懂得知足
讀后感： 讀了這篇文章，我覺得林沖和王進(jìn)很像，第一，他們都是教頭，第二，他們都是因?yàn)樾∪水?dāng)?shù)溃瑘?bào)國(guó)無(wú)門，也因此都被高俅搞的妻離子散，家破人亡。
可是，我就想不明白了，高俅這般豬狗不如的小人是如何能拿到權(quán)力這樣大的官，就因?yàn)橛懙昧硕送醯臍g心
就能當(dāng)上太尉
那么，照這樣說(shuō)，只要人人都討得了天子的歡心那么人人都能當(dāng)宰相咯
所以當(dāng)時(shí)的腐敗現(xiàn)象我們不言而喻，就是現(xiàn)在，社會(huì)都存在著這種腐敗現(xiàn)象，你不信
那什么叫賄賂
什么叫收買人心
所以，我們這些新一代的孩子長(zhǎng)大后，應(yīng)該不管在政治上，還是在體育上，我們都要杜絕這種現(xiàn)象，創(chuàng)造出美好、和諧、安寧的中國(guó)
這篇文章中的林沖所是很幸運(yùn)了，沒被大火燒死，如果草房沒有塌，林沖沒有去寺廟里住宿的話，可想而知，林沖肯定會(huì)被燒死。
如果林沖當(dāng)時(shí)在李小二那兒堅(jiān)信自己的想法，會(huì)有人來(lái)陷害他，也就不用差一點(diǎn)被燒死，也就不至于讓草料場(chǎng)毀于一旦，在別人給你提意見的時(shí)候，對(duì)的，要馬上聽從，錯(cuò)的，一定不能采取，所以自己必須要有判斷對(duì)與錯(cuò)的能力，不要盲目的聽取意見以及建議。
讀后感： 林沖真是太不幸了，不過(guò)，我相信，林沖一定能從失敗轉(zhuǎn)換到成功的，因?yàn)槿绻粋€(gè)人連這點(diǎn)挫折都承受不了的話，那他在這個(gè)弱肉強(qiáng)食、能者生存的社會(huì)里根本就沒有立足之地，所以，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)如何面對(duì)以及克服困難，只有這樣，才能在社會(huì)里擁有一席之地，可是光這樣還不夠，我們應(yīng)當(dāng)從一個(gè)有一席之地的人慢慢地轉(zhuǎn)變?yōu)閺?qiáng)者
這就是我從這篇文章中所體會(huì)到的道理。
水滸傳每一章節(jié)讀后感150字二十篇
讀《水滸傳之王私走延安府》（一今天，了《水滸傳》回：王教頭私走延安府。
王教頭謂王進(jìn)。
由于王進(jìn)患病在身，在家調(diào)養(yǎng)休息，他無(wú)妻無(wú)子，只有一位老母親。
誰(shuí)知，剛上任的太尉竟是浪蕩子弟——高俅，高俅在一次比武中被王進(jìn)的父親用棍棒打倒在地，所以懷恨在心，高俅逼著王進(jìn)帶病進(jìn)見。
無(wú)奈，王進(jìn)只得來(lái)見高俅，又被高俅痛斥一頓，早已算出高俅要將他至于死地。
王進(jìn)的老母親讓兒子自己逃走，王進(jìn)不肯，硬要母親一起走。
一個(gè)月黑風(fēng)高的夜晚，母子乘著夜色逃走了。
不久，被高俅的人發(fā)現(xiàn)，高俅立馬押下文書，行開諸州各府，捉拿逃軍王進(jìn)。
我覺得，在古代，小人當(dāng)?shù)?，王進(jìn)是個(gè)志士，但英雄無(wú)用武之地，真令人惋惜。
今天，我們中國(guó)繁榮昌盛，只要你有才華，就不用愁報(bào)國(guó)無(wú)門。
所以，我們必須好好學(xué)習(xí)，努力爭(zhēng)做國(guó)家的棟梁之才讀《水滸傳之史大華夜走華陰縣》有感（二） 史進(jìn)是一個(gè)講義氣的人，只要是朋友有困難，都會(huì)幫朋友一把，但是他最大的錯(cuò)誤就是不分好壞，看見弱者就幫助，就要交朋友，致使自己父親辛辛苦苦才得到的莊園毀于一旦，我覺得，交朋友是好的，但不可盲目的交朋友，送給你一句話：有一個(gè)憎恨你的朋友，比遇到一群可惡的強(qiáng)盜要糟糕地多。
讀《水滸傳之魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》（三） 讀了這篇文章，我發(fā)現(xiàn)，水滸傳里的所有人物都很講義氣，在一起的時(shí)候非常團(tuán)結(jié)，但如果誰(shuí)惹惱他們了，他們就把他殺掉，就這點(diǎn)不好，動(dòng)不動(dòng)就殺人，我們也經(jīng)常鬧矛盾，但最終都是握手言和，都會(huì)互相道歉，人，也要學(xué)會(huì)忍，更要學(xué)會(huì)吃虧，但如果真的侮辱了你，你就不能吃虧，俗話說(shuō)得好：小不忍，則亂大謀。
我多么希望我們所生活的社會(huì)是一個(gè)文明有禮、和諧的社會(huì)呀
所以，從現(xiàn)在開始，我一定要學(xué)會(huì)謙讓
只有這樣，那個(gè)創(chuàng)造文明有禮、和諧有序的社會(huì)的夢(mèng)想才能成真
讀《水滸傳之魯智深大鬧五臺(tái)山》（四） 看了這篇文章，我覺得魯智深實(shí)在太無(wú)紀(jì)律了，‘國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)’在哪兒都有規(guī)章制度，這些是一定要遵守的，即使你像魯智深一樣在完全不適應(yīng)的地方，也要入鄉(xiāng)隨俗，不可目無(wú)規(guī)章制度，就像老師經(jīng)常教導(dǎo)我們一樣：“沒有紀(jì)律，不成方圓
”我們一定不能像魯智深一樣，我們從小就要養(yǎng)成守紀(jì)律的好習(xí)慣，我們一定要把“沒有紀(jì)律，不成方圓
”這句話銘記心中，并且遵守它
讀《水滸傳之趙員外重修文殊院》（五） 這篇文章和上篇文章相似，但不同之處是，魯智深闖下的禍比上次嚴(yán)重得多，導(dǎo)致讓長(zhǎng)老不得不把他轉(zhuǎn)去其他廟宇，如果一個(gè)人知錯(cuò)就改，那他還是一個(gè)有希望的人，但如果一而再，再而三的錯(cuò)下去，那他就無(wú)藥可救了，本來(lái)是孺子可教也，變?yōu)槿孀硬豢山桃?/p>
孺子可教也也好，孺子不可教也也好，我們必須要知錯(cuò)就改，打個(gè)比方說(shuō)，你已經(jīng)因?yàn)橥婊馃龤Я四銦o(wú)比珍貴的書籍，你的父母狠狠地批評(píng)了你，可你不知悔改，依然玩火，最后把你家給燒得一根木頭不剩，這就是一錯(cuò)再錯(cuò)，不知悔改釀成的惡果，你愿意釀成這種后果嗎
我相信你不會(huì)。
讀《水滸傳之小霸王醉入銷金帳 花和尚大鬧桃花村》（六） 打抱不平是魯智深的個(gè)性，他幫助了受難人家并且打退了可惡的山賊，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)他的這種助人為樂、打抱不平的精神，更要學(xué)習(xí)他這種為了他人安全敢于與山賊拼命的勇氣，這個(gè)勇氣很重要，因?yàn)橐粋€(gè)人有這種要學(xué)習(xí)精神的愿望也有決心，但缺少勇氣，就像明知山有虎，偏往虎山行，你明明知道山上有老虎，但你擁有上山的勇氣，就肯定敢上山，但你不能光有勇氣，還需要謀略，俗話說(shuō)得好‘有勇有謀，百戰(zhàn)百勝’，這不是決心和夢(mèng)想的問題，而是因?yàn)槟阌袩o(wú)勇氣的問題，記住這句話吧，它能讓你在人生道路上更添光彩
讀《水滸傳之九紋龍剪徑赤松林 魯智深火燒瓦罐寺》（七） 這次主人公魯智深既做了好事，也干了壞事，好事是他和史進(jìn)殺掉了敗壞佛教的敗類，但是，因?yàn)轸斨巧畲虿悔A而逃走了，老和尚們擔(dān)心那兩個(gè)佛教敗類會(huì)因此殺害他們，所以不得不上吊自殺。
我們一定要多做好事，壞事盡量避免，犯下了錯(cuò)誤要先道歉，并且記住教訓(xùn)，不要一錯(cuò)再錯(cuò)啊
讀《水滸傳之花和尚倒拔垂楊柳 豹子頭誤入白虎堂》（八）讀了這篇文章，我覺得林沖實(shí)在是太倒霉了，因?yàn)檫B自己的好友陸謙都要害死他，但他也很幸運(yùn)——交到了一個(gè)可以有難同當(dāng)有福同享的朋友——魯智深，所以朋友有好有壞，只能看你能不能分辨出來(lái)了，我們絕對(duì)不能交一個(gè)像陸謙這種見利忘義的小人作為朋友，像魯智深這樣講義氣、不會(huì)背信忘義的人才能結(jié)為終生的朋友。
我想不通，朋友與錢財(cái)那個(gè)更重要
錢財(cái)帶不來(lái)快樂和在困難時(shí)所需要的幫助，而朋友可以，他還能給你很多很多，所以，我們第一要分清好壞，不要盲目的交友，第二一定要珍惜你要好的朋友，只有這樣，你才能終身受益。
讀《水滸傳之林教頭刺配滄州道》（九） 讀了這篇文章，我覺得，人一看到金錢，就整個(gè)變了樣，那兩個(gè)公差就是一個(gè)例子，錢，生帶不來(lái)，死帶不去，最多能成為一個(gè)富豪，但比起做人的義氣、誠(chéng)信等等，那就太不值一提了，我們不能為了錢把人格丟掉，有錢雖好，但是，人，必須懂得知足
讀《水滸傳之柴進(jìn)門招天下客 林沖棒打洪教頭》十 讀了這篇文章，我覺得林沖和王進(jìn)很像，第一，他們都是教頭，第二，他們都是因?yàn)樾∪水?dāng)?shù)?，?bào)國(guó)無(wú)門，也因此都被高俅搞的妻離子散，家破人亡。
可是，我就想不明白了，高俅這般豬狗不如的小人是如何能拿到權(quán)力這樣大的官，就因?yàn)橛懙昧硕送醯臍g心
就能當(dāng)上太尉
那么，照這樣說(shuō)，只要人人都討得了天子的歡心那么人人都能當(dāng)宰相咯
所以當(dāng)時(shí)的腐敗現(xiàn)象我們不言而喻，就是現(xiàn)在，社會(huì)都存在著這種腐敗現(xiàn)象，你不信
那什么叫賄賂
什么叫收買人心
所以，我們這些新一代的孩子長(zhǎng)大后，應(yīng)該不管在政治上，還是在體育上，我們都要杜絕這種現(xiàn)象，創(chuàng)造出美好、和諧、安定的生活
中國(guó)共產(chǎn)黨為什么有力量觀后感文章
“……與波瀾壯闊的歷史相較，人的生命何其短暫。
幸福起來(lái)的人們于是不想承認(rèn)自己曾經(jīng)是奴隸，也不屑于承認(rèn)曾經(jīng)有過(guò)英雄。
不知不覺中，自己那部熱血奔涌、震撼人心的歷史被荒棄了、抽干了，弄成一部枯燥、干癟的室內(nèi)標(biāo)本，放在那里無(wú)人問津……”拜讀金一南將軍的《苦難輝煌》，透過(guò)字里行間，我們走進(jìn)了那樣一段歷史，真切地目睹了中國(guó)共產(chǎn)黨人歷經(jīng)地獄之火，帶領(lǐng)中華民族探測(cè)到前所未有的歷史深度和時(shí)代寬度，最終完成了中國(guó)歷史上最富史詩(shī)意義的壯舉，中國(guó)革命也由此成為一只火中鳳凰，從苦難走向輝煌。
而這一切正告訴我們，在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的征程中，我們更應(yīng)該繼承前輩遺志，堅(jiān)定理想信念，推進(jìn)解放思想，以無(wú)堅(jiān)不摧的堅(jiān)定意志和廣博開放的思想動(dòng)力為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興奉獻(xiàn)自己的力量。
20世紀(jì)在世界東方，最激動(dòng)人心與震撼人心的，莫過(guò)于中華民族從東亞病夫到東方巨龍、從百年沉淪到百年復(fù)興這一歷史命運(yùn)的大落大起。
在這一命運(yùn)形成過(guò)程中，中國(guó)國(guó)民黨、中國(guó)共產(chǎn)黨、聯(lián)共（布）與共產(chǎn)國(guó)際、日本昭和軍閥集團(tuán)這四大力量，以中國(guó)大地為舞臺(tái)發(fā)生了猛烈碰撞。
率領(lǐng)工農(nóng)紅軍穿越萬(wàn)水千山，既要擺脫國(guó)民黨數(shù)十萬(wàn)大軍的圍追堵截，又要面對(duì)共產(chǎn)黨組織內(nèi)部的爭(zhēng)論與妥協(xié)，彌合與分裂。
正是通過(guò)萬(wàn)里長(zhǎng)征這一中國(guó)共產(chǎn)黨人的煉獄，通過(guò)嚴(yán)酷的圍堵、不盡的跋涉、驚人的犧牲、大量的叛賣形成的地獄之火，使中華民族探測(cè)到了前所未有的歷史深度和時(shí)代寬度，最終完成了中國(guó)歷史中最富史詩(shī)意義的壯舉。
而支持指引共產(chǎn)黨人走過(guò)這樣艱苦卓絕的戰(zhàn)爭(zhēng)歲月并最終帶領(lǐng)中國(guó)人民走向勝利輝煌的最關(guān)鍵因素，我想就是他們對(duì)共產(chǎn)主義的堅(jiān)信和實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的偉大理想。
共產(chǎn)黨人之所以勝利，是因?yàn)樗麄冏裱?jiān)持了這一信仰。
堅(jiān)持到底，永不放棄，勝利就是我們的。
共產(chǎn)黨也很多次陷入困境，所以當(dāng)時(shí)共產(chǎn)黨人的領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)建立一個(gè)黨，鞏固一個(gè)黨，發(fā)展一個(gè)黨，需要理想，需要主義。
當(dāng)時(shí)我們沒有足夠的資本，但是說(shuō)，沒有條件創(chuàng)造條件也要上， 也就是現(xiàn)在我們說(shuō)的，山不過(guò)來(lái)，我就過(guò)去。
這也是偉人之所以成為偉人的歷史主動(dòng)性。
目標(biāo)與風(fēng)險(xiǎn)總是成正比的，目標(biāo)越大，風(fēng)險(xiǎn)越多。
但是共產(chǎn)黨人沒有懼怕，沒有退縮，反而總是絕處逢生。
這就驗(yàn)證了強(qiáng)大信仰的巨大力量。
100%的成功＝100%的意志，中國(guó)共產(chǎn)黨人做到了。
正如金一南將軍所講的那樣：“……任何民族都需要自己的英雄。
真正的英雄具有那種深刻的悲劇意味：播種但不參加收獲。
這就是民族脊梁……”大江東去浪淘盡，風(fēng)流人物看今朝，時(shí)光之輪正緩緩前進(jìn)，滄海桑田、時(shí)代變更，我們雖不是偉人，但我們都可以做自己的英雄。
以銅為鑒可正衣冠，以古為鑒可知興衰,以人為鏡可以明得失,以史為鑒可以知興替，不忘記歷史才能繼續(xù)前進(jìn)，牢記我們國(guó)家、我們黨是怎樣從苦難走向輝煌。
回望歷史，著眼現(xiàn)實(shí)，從這段中國(guó)共產(chǎn)黨奮斗史的追尋品讀中，可以舉一反三地得到許多現(xiàn)實(shí)的啟示。
我們今天思考如何在新時(shí)期加強(qiáng)黨的建設(shè)這一重大課題，最根本的就是要通過(guò)對(duì)我們每一個(gè)人思想、精神、品格的教育提升，使崇高的信仰轉(zhuǎn)化成內(nèi)心的自覺，變成 “真信”、“真學(xué)”、“真作為”的行動(dòng)。
作為我自己，我從這本書看到的更是堅(jiān)定理想信念對(duì)做好本職工作的重要性。
現(xiàn)在有一部分人認(rèn)為所謂的理想信念是無(wú)足輕重的，忽略了政治素質(zhì)的塑造和提升，這就導(dǎo)致行為準(zhǔn)則上的迷失，他們不知道自己在這個(gè)崗位上的根本職責(zé)是什么，被一些不良風(fēng)氣誤導(dǎo)，追名逐利、弄虛作假，眼中除了自己的“前途”、“利益”就沒有其他的東西，這無(wú)疑是非常危險(xiǎn)的。
如何克服理想與現(xiàn)實(shí)之間的差距，使我們的理想信念能夠代代相傳、歷久彌堅(jiān)呢
眾所周知，單純的理想信念的確不能解決全部的問題，正如除了有一座指引我們?cè)诤诎抵星靶械臒羲?，還需要一艘能夠戰(zhàn)勝風(fēng)浪的船。
《苦難輝煌》這本書就告訴我們，除了有正確的價(jià)值取向和堅(jiān)定的理想信念之外，解放思想、實(shí)事求是也是取得勝利必不可少的因素。
這本書圍繞“中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在”進(jìn)行了深入探索和思考。
應(yīng)該說(shuō)，我們黨和軍隊(duì)一路走來(lái)，經(jīng)歷了許多艱難困苦，贏得了無(wú)數(shù)輝煌勝利。
遵義會(huì)議上，經(jīng)過(guò)14年的努力，中國(guó)人終于可以自己安排自己的領(lǐng)導(dǎo)人，這是對(duì)既有體制的重要突破，也是一種獨(dú)立自主思想的偉大解放。
不是萬(wàn)無(wú)一失的神，而是一位隨時(shí)準(zhǔn)備堅(jiān)持真理，隨時(shí)準(zhǔn)備修正錯(cuò)誤的實(shí)事求是的人，的偉大與非凡，并不在于那種充滿佛光神意的被神化的計(jì)劃或預(yù)言，而在于他的解放思想與實(shí)事求是。
這是共產(chǎn)黨人最為鮮活的靈魂。
這本書看似講歷史，實(shí)則講今天；看似問過(guò)去，實(shí)則問未來(lái)。
有一種說(shuō)法：不滿現(xiàn)狀最具破壞性也最具創(chuàng)造性。
不滿現(xiàn)狀就是提出問題、研究問題、解決問題的開始。
牛頓的問題意識(shí)的確很強(qiáng)，在他之前蘋果從樹上掉下多少年，唯有牛頓把它當(dāng)作問題，這才有了物理學(xué)上最偉大的發(fā)現(xiàn)。
著名的李約瑟之問——為什么中國(guó)古代科技那么發(fā)達(dá)，后來(lái)落后呢
這些問題都引領(lǐng)了前進(jìn)的方向。
提問題、解決問題是我們當(dāng)前需要大力提倡的治學(xué)治世態(tài)度。
當(dāng)前，在國(guó)家建設(shè)、社會(huì)穩(wěn)定、民計(jì)民生等方面，有許多重大問題需要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)、去思考，并通過(guò)我們的研究，不斷地解決。
只有不斷地提出問題，才能激活我們的思想，只有解放思想，才能不斷地獲得進(jìn)步。
我們?cè)谧龌鶎庸ぷ鞯臅r(shí)候，不能只看到問題的表面，要透過(guò)問題看本質(zhì)，問題沒爆發(fā)的時(shí)候就要看到隱患點(diǎn)，及時(shí)地把矛盾消滅在萌芽狀態(tài)。
問題爆發(fā)了要認(rèn)真查找原因，學(xué)會(huì)從根源解決矛盾，并及時(shí)建立防范約束機(jī)制。
只有這樣不斷突破，不斷健全，才能把工作越做越好，才能出成效。
墨守成規(guī)，固步自封，只會(huì)導(dǎo)致失敗和落后。
“……物質(zhì)不滅，宇宙不滅。
唯一能于蒼穹比闊的是精神……”苦難輝煌，不進(jìn)則退，在物質(zhì)文化已經(jīng)豐富的今天，我們?nèi)笔Я耸裁?/p>
我們?nèi)笔Я司?/p>
艱苦奮斗、服務(wù)人民的精神，居安思危、不斷進(jìn)取的精神，團(tuán)結(jié)一致、共同進(jìn)步的精神。
廣大黨員干部要以身作則，堅(jiān)定思想，認(rèn)識(shí)到建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是一項(xiàng)全新的偉大工程，沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)可以借鑒，在前進(jìn)的道路上，必然會(huì)遇到困難和挫折。
但是，我們要學(xué)習(xí)革命前輩們勇于實(shí)踐、銳意創(chuàng)新的精神，為社會(huì)主義事業(yè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。
