韓國時間商店一書讀后感家長寫
【大體情節(jié)概括】首先這是一部2010年韓國的犯罪電影，民族為朝鮮族（中國）、朝鮮族（韓國）。
講述了中國延邊朝【
閱讀材料，寫下你的讀后感。
2005年9月迎來中國廢止科舉制百年祭，我們應(yīng)如何對待科舉這份沉重而珍貴的文
丑陋的日本人讀后感一清早，只聽“嘩”的一聲，地動山搖，好幾萬人拼命擁進(jìn)會館，我以為發(fā)生了暴-動，嚇得拔腳就逃。
然而，那僅僅是觀眾入場罷了。
老人，婦女都被沖得七零八落，跑在最前面的，盡是年輕力壯的男性。
如果沒有看這篇文章的標(biāo)題，單獨(dú)看到這段文字你會不會覺得寫的是現(xiàn)今的中國?或許很難把這些國民劣根性與標(biāo)榜文明禮貌的日本國聯(lián)系在一起。
很難把這些丑陋的行為與媒體上報道十幾萬人撤出會館后不留下一片垃圾的日本人聯(lián)系在一起。
但事實(shí)上，沒有任何人或者任何國家天生就是高素質(zhì)，高文明，極度開化的，反過來亦同樣如此。
作者高橋敷寫這書時是二十世紀(jì)七十年代，丑陋的日本人出版后，在日本引起極大的震蕩與回響，日本人第一次直面血淋淋的，自身的劣根性時那種無地自容，慚愧的心情，我們后來讀柏楊寫的《丑-陋-的-中-國-人》時的可以切身體會得到。
日本人是個很矛盾的民族，極度自尊兼極度自卑。
于私，寧肯切腹也不愿口頭認(rèn)錯。
于公，卻視集體榮譽(yù)如生命。
在《丑陋的日本人》風(fēng)行亞洲之后，相繼出版了類似的《丑陋的美國人》，《丑-陋-的-中-國-人》，《丑陋的韓國人》并一版再版。
而源頭之作《丑陋的日本人》再版時，作者高橋敷卻在序言中公開聲明因作品成形過早，以致于在八十年代重版時，當(dāng)年書中的不少觀點(diǎn)變得非?？尚Χ坏貌粚⑵渲心承┱鹿?jié)刪去，日本人這個善于淡忘歷史的民族正在努力忘記自己曾有過的不光彩記錄，某些丑陋他們的確己經(jīng)成功抹除。
最近我在看一本書這本書的名字叫《丑陋的日本人》這本書是二十世紀(jì)最具有影響力的經(jīng)典著作，一針見血揭露日本人丑惡的一本怪書。
當(dāng)日本的雙親送孩子上大學(xué)時，這樣祈禱、激勵他：“好好學(xué)習(xí)，一定會成為一個偉大的人!”而這個國家的父母，對他們在中部大學(xué)念書的孩子的心愿卻是：“畢業(yè)時成為一個具有獨(dú)到見解的雄辯家。
”如果說，日本的大學(xué)是發(fā)跡的階梯，那么，這所大學(xué)就是市民的精神營養(yǎng)“加油站”。
友情和職責(zé)的不統(tǒng)一。
日本的警-察和學(xué)生之間，也有交換微笑和談話的。
但只要命令一下，馬上拋開人性，變成忠實(shí)的狗。
這是日本人的“特技”這種忠勇美談所體現(xiàn)的生活，真是像狗一樣。
難怪日本人從不把“狗”當(dāng)作玩物，而是尊為武士的榜樣。
總之，日本人以武士道精神成為大東亞頭號強(qiáng)國，日本侵略者的各種罪行是永遠(yuǎn)不能忘記的國恥。
現(xiàn)在的日本人蠻好的主要是他們的祖先不好。
紅星照耀中國前二章讀后感400字
作 1、 中國不會改變世界經(jīng)濟(jì)增長的歷史 2、 中國不會吞噬全球的制造業(yè)、竊走高端的工作崗位 3、 中國不會買光全世界的資產(chǎn) 4、 人民幣不會成為下一個世界貨幣 5、 中國不會成為世界市場上通化緊縮的輸出源頭 6、 中國不會把其他發(fā)展中國家邊緣化 7、 中國不會破壞“華盛頓共識” 作者從政府與市場、老齡化、銀行困局、經(jīng)濟(jì)社會緊張關(guān)系、中長期增長動力等方面對中華人民共和國的現(xiàn)狀和未來進(jìn)行了分析和預(yù)測，并得出了即非極悲觀也非極樂觀的結(jié)論。
譬如說自改革開放以來經(jīng)濟(jì)持續(xù)的高速發(fā)展一向被視為中國奇跡，但經(jīng)過作者的研究分析之后展現(xiàn)在讀者眼前的是一個極為普通的發(fā)展模式：高儲蓄、高投資、低消費(fèi)、重視出口的發(fā)展模式。
這甚至不是中國發(fā)明的發(fā)展模式，而是典型的“亞洲增長模式”。
中華人民共和國在改革開放以來以平均每年8-9%的高增長率發(fā)展，也并不具有獨(dú)特性。
作者寫道：“二戰(zhàn)之后的幾十年是世界各國經(jīng)濟(jì)增長的黃金時期，從1950年到1980年，美國經(jīng)濟(jì)的真實(shí)增長率達(dá)到了平均每年3.5%，主要?dú)W洲國家的成長速度更高。
人民的生活水平基本上在持續(xù)提高，除了20世紀(jì)70年代后期以外，總的感覺是人類進(jìn)入了空前的繁榮。
“盡管西方國家的成績已經(jīng)這樣優(yōu)秀，但人們還是不得不承認(rèn)，來自東亞地區(qū)的增長數(shù)據(jù)才真正是人類歷史上從未見過的。
同樣在這30年里，日本經(jīng)濟(jì)的年均真實(shí)增長率接近8%——比其他工業(yè)化國家高出2倍以上。
緊隨日本之后，亞洲“四小龍”開始登上舞臺：從1960年到1995年，香港的真實(shí)GDP以平均每年7.7%的速度竄升，韓國為8.1%，新加坡為8.4%，臺灣則達(dá)到了令人震驚的8.6。
后面還有泰國和馬來西亞在追趕，它們的年均增長率也分別達(dá)到了7.5%和6.9%。
” 作者在對以上這些國家的經(jīng)濟(jì)增長進(jìn)行了更深入細(xì)致的分析之后，特別是對資本、勞動、勞動力部門轉(zhuǎn)移和全要素生產(chǎn)率對增長率的貢獻(xiàn)進(jìn)行了細(xì)化的分析之后，作者得出的結(jié)論是：“儲蓄——完全是儲蓄
”。
作者認(rèn)為“亞洲人并沒有發(fā)現(xiàn)舉世無雙的新的生產(chǎn)方式秘方，他們最主要的優(yōu)勢就是投入大量的資本，然后把剩余的勞動力送到新的工廠中。
”
韓國素媛電影觀后感3000字
那些被侮辱與殺害的素媛們是一部關(guān)于幼童性侵案的電影，由真實(shí)事件改編，催淚指數(shù)無影能及。
故事主人公叫素媛，一個五六歲的小女孩，有著純凈的雙眼，和蜂蜜般的笑容。
但在一個下暴雨的清晨，她在上學(xué)路上被強(qiáng)暴了，身心受重創(chuàng)，奄奄一息，下體流血不止，直腸到大腸的最頂端，多發(fā)性創(chuàng)傷與撕裂，大腸與小腸部分壞死。
截去之后，醫(yī)生重做了，從此，她的腰間多了一個便袋，像被翻出的污穢內(nèi)臟，伴隨她陰霾密布的余生。
我相信對于素媛的痛苦來說，任何安慰都如同隔靴搔癢，在她被踐踏過的身體深處，是一個永遠(yuǎn)無法填補(bǔ)的黑色深淵，涌動著羞恥、戰(zhàn)栗、恐懼、不安、噩夢、絕望、否定、懷疑……而陽光下的歡娛，遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有與之分庭抗禮的分量。
可我深知，素媛是不幸的，也是幸運(yùn)的。
她的不幸不言而喻，而幸運(yùn)則在于她生長在一個正常的社會里，在這個社會里，民眾也具有人性的劣根，但遇上大是大非，腦子大多很好使。
他們絕不寬容無底線的惡，會以強(qiáng)大輿論和實(shí)際行動，督促法律對作惡者實(shí)施懲罰，并為受害者建立一個情感特區(qū)，在這里，她會得到真誠的安慰，和無私的救助。
看完這個電影之后，我和老媽在飯桌上閑聊，她一邊嚼著一塊胡蘿卜，一邊滿不在乎地說：“這種事情太多了，以前鄉(xiāng)下就經(jīng)常發(fā)生，我都知道好幾件，但這些被強(qiáng)奸的女孩人家都不可憐的，村里人會喊她破鞋，或者爛貨、賤逼什么的，以后嫁人都難嫁，媒人都不會去她家提親。
” 在母親的不以為然中，我想起我所親歷過的類似事件。
那時我還是一所鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)的老師。
有一回，一個初二年級的班主任在辦公室里，一邊批改作業(yè)，一邊漫不經(jīng)心地說，“呵，你們知道不，我班里有一個女孩肚子大了
”大家紛紛抬起頭。
她提高聲音，繼續(xù)說，“開始的時候還以為是長胖了，等到肚子已經(jīng)大得不像話時，才感覺不對勁，一問，才知道是懷孕了，六七個月了。
問她是誰干的，開始怎么也不說，到最后說了。
你們猜是誰
是她爹，親爹。
” 聽眾果然都很興奮，七嘴八舌地追問詳情。
后來知道是個老鰥夫，性欲發(fā)作時就把女兒們推在床上，在那個關(guān)起門的家里，他創(chuàng)造了一個罪惡的極樂世界，但之于女孩們來說，她們一生的燦爛可能就此被摧毀。
“也真是頭畜生，怎么也不管管
” “誰管得了
是她們的親爸，要是她爸坐牢了，誰來養(yǎng)她呢
” 辦公室有一陣短暫的寂靜，然后是嘆息，再然后，有人戲謔著說：“把那個女孩叫過來讓我們看看唄
” 那個下午，女孩被叫了過來，站在辦公室里接受一干人的檢閱。
那是個長相平庸的女孩，焦茶色的頭發(fā)擰成一個細(xì)小的馬尾，臉是扁平的，耷拉著兩只肉泡眼，穿著寬大的校服，有點(diǎn)臟，腹部有些隆起了。
她低著頭，縮著肩，人往前努力地弓著，不停地用手將校服下擺往下揪一揪。
大家左一眼右一眼地掃著她，過了陣子，這個展覽品就被班主任打發(fā)走了。
本來嘛，叫她來也沒別的什么事。
她走后，辦公室里沸騰起來。
“這么小，發(fā)育都不成熟呢，就遇到這種事，以后肯定是一身的病……” “孩子這么大了，流是難流了，肯定得引掉。
唉，這丫頭以后怕是做不了媽媽了……” “這種事多了去了。
”一個人忽然湊了過來，眼睛左右瞟了一下，壓低聲音說，“我們學(xué)校那誰誰的父親，不是某某村小的校長嗎
村里有人把他告了，說睡了好幾個五六年級的學(xué)生……” “啊
真的假的，后來怎么樣
” “什么怎么樣，不還是好好地在上課嗎
” …… 在這些七七八八的聲音里，有一句模糊又清晰的話傳了過來，“真有意思，呵呵
” 后來，這個可憐的孩子輟學(xué)了，她挺著又大了一輪的肚子離開學(xué)校。
走的那天我看見她的父親，臉是紫泥色的，干瘦，看起來挺木訥，是任何村頭的柏樹下都會坐著一兩個的莊稼漢。
他用一根扁擔(dān)挑著女兒的被褥和箱子，和女孩相隔很遠(yuǎn)地走著。
女孩跟在后面，低著頭，忽然揀起一顆石子，砸中他的后腰。
以后我再沒有見過她。
我不知道那個只有13歲的女孩，將如何卸下生命無法承受的重荷，如何在問題接著問題、麻煩接著麻煩的歲月里，巧妙度過一生，又該用何種方法何種物質(zhì)，來填補(bǔ)她被金屬器具掏空的腹腔，和靈魂深處可怕的空洞。
這一切，我都不得而知。
我只知道，當(dāng)我后來讀到魯迅對國民性批判的一些文章，耳邊總會出現(xiàn)一種幻聽，“呵呵，呵呵……” 這件事情過去不久，我們學(xué)校又發(fā)生了一件大事——那真是一個多事之秋，這真是一個多事之世。
下學(xué)期開學(xué)初，學(xué)生們剛剛報完名，領(lǐng)完書回家，周日下午再返回學(xué)校。
鎮(zhèn)中學(xué)的學(xué)生分散在十里八村，往返都會經(jīng)過山嶺、河流、密林等危機(jī)四伏的無人區(qū)。
果然，在返校的過程中，有人出事了。
晚自習(xí)的教室里，一個女生沒有來。
班主任是一個年輕女老師，很怕出現(xiàn)什么岔子，四處打聽學(xué)生的下落。
無果。
晚自習(xí)結(jié)束之后，又到每一個寢室里去詢問，依然杳無音訊。
她擔(dān)心有問題，趕緊匯報領(lǐng)導(dǎo)，那時候沒有手機(jī)與電話，不能及時問詢家長，只好互相安慰著，說應(yīng)該沒什么事吧。
一個輾轉(zhuǎn)難安的夜晚就這樣過去了。
當(dāng)凍白的清晨來臨，她以為一切又會重歸秩序，女孩會地坐在教室里。
但女孩還是沒有來。
老師請了假，去了女學(xué)生的家。
從學(xué)校去村莊的路大概有十幾里，有一半是公路，有一半是山路，其中三四里的地方，全是荒無人煙的地方，偶爾能聽見野獸的嗥叫。
在山路上走了將近一小時，她到了女孩的家，父親說：“禮拜天下午她去了學(xué)校，一定的，我是看著她出門的……” 這時候，有些關(guān)于危險的猜想就再也不能回避了。
老師和家長報了警。
報警后的兩三天里，小鎮(zhèn)都籠在一種莫名的興奮當(dāng)中，人們翹首以待，仿佛生活終于有了一點(diǎn)盼頭。
鎮(zhèn)派出所所有的警力都出發(fā)了，和旁觀的人一樣，也帶著莫名的興奮感，去盤查村莊里的每個人。
當(dāng)天，他們就找到了線索，一個在地里鋤地的農(nóng)民，曾經(jīng)聽見女孩的呼救聲和哭喊聲。
以那點(diǎn)聲音為圓心，警方在周圍的山野四散尋找。
后來，他們在一個巖洞門口，一堆雜亂的枯草中央，看到了已經(jīng)死去的女孩，以及一塊沾著血肉的石頭。
女孩，下身一片血污。
民警們在附近村莊搜查，把全村男人都叫到村公所門前的地坪里，脫掉全身衣服，查看他們是否有掐痕或摳傷。
作惡者輕而易舉地被找到了，幾乎沒費(fèi)力氣，男人就招供了他奸殺女孩的事實(shí)。
那天他扛著鋤頭準(zhǔn)備去地里，在小路上看見只身返校的女孩，見女孩貌美，忽生邪念，拉住她就往山上拖。
她大聲呼救，掙扎得很厲害，他害怕起來，慌亂間拿起旁邊的石頭砸了兩下，見不動彈了，就脫下她的褲子。
完事以后，才發(fā)現(xiàn)女孩的身體已經(jīng)涼透了。
這件事情在一個乏善可陳的小鎮(zhèn)所引起的可想而知。
很長一段時間，這是大家在茶余飯后最津津樂道的話題。
王家漢子和李家婆端著飯碗聚在一起，總會這樣開始他們的嘮嗑。
“唉呀，真是畜生，豬狗不如啊。
”這個畜生幾乎不用實(shí)指，人們都知道所言為誰。
“那人判了多少年
” “怎么就盯了一個小姑娘呢
” 更有一些油皮的地痞，笑嘻嘻地說，“這家伙夠猛……” 周末的時候，我回到家，正是天色漸暝的時候，鄰居的胖蘭來我家串門。
胖蘭是我們村里最胖大潑辣的悍婦，是那種像XX黨一樣，自以為可以代表屁民意志的人物，也確實(shí)，她當(dāng)了一個小官：村。
平日里，她和我母親的關(guān)系并不好，但那些天不知怎么回事，忽然間有一種氣氛，使她們變得親密起來。
她鉆進(jìn)我家黑洞洞的灶間，對我媽說，吃了啥好東西
母親答了些什么我忘了。
只記得她們很快就轉(zhuǎn)到了那個熱鬧的話題上。
胖蘭說：殺千刀的
母親說：是，真是殺千刀的
我心里也想：對，真是該千刀萬剮
但胖蘭后來說了一番話，我至今難忘。
她用那一貫的漫不經(jīng)心，但又不容置疑的口吻說：“其實(shí)，這也并不能全怪那個男人，我聽說啊，這個姑俚發(fā)育得挺早，兩只奶已經(jīng)鼓起來了，平時也好騷的，11、2歲的人，就喜歡跟崽俚玩，就不正經(jīng)嘛，那老男子漢哪會不打主意。
要我說啊，這種事情，兩人都有錯，男人不對，女孩子自己也不檢點(diǎn)，怎么就不強(qiáng)奸別人呢
蒼蠅不叮無縫的蛋……” 母親還在和胖蘭說著什么，我卻聽不見了。
我站在灶火的黃光中發(fā)著怔，忽然感到所有惡都是被預(yù)先允許了的，民眾的愚昧與冷漠，一直在為其大開綠燈。
在罪惡面前，沉默已經(jīng)是一種默許，而對受害者的變相非議，已經(jīng)是助紂為虐、落井下石。
當(dāng)魚肉開始為刀俎開脫，當(dāng)羔羊開始為惡狼辯護(hù)，當(dāng)奴隸開始為奴隸主說話，當(dāng)受虐者開始為施暴者歌功頌德，那么這就是一個良知垮臺、道德破產(chǎn)和理性崩潰的世界。
里，素媛們比比皆是，可是她們的中，那個哭泣的小胖子永不會來，那些卡片永不會來，那個溫暖的香腸人永不會來，那個的阿姨永不會來。
只有流言與歧視接踵而至，它們帶著臭哄哄的唾沫星子和冰刀般的目光，對受害者繼續(xù)施加傷害。
孟子說：無惻隱之心，非人也；無羞恥之心，非人也；無是非之心，非人也。
在我所成長的中國鄉(xiāng)村，我看見的悲劇周圍涌動的，多是幸災(zāi)樂禍的快感，而非惻隱、羞恥、是非之心。
于是魯迅說：“中國人是一向被同族屠戮、奴隸、敲掠、刑辱、壓迫下來的，非人類所能忍受的楚痛，也都身受過。
每一考查，真教人覺得不像活在人間。
” 電影里，當(dāng)素媛躺在病床上，用怯弱的聲音說：“我做錯什么了嗎
” 親愛的孩子，你當(dāng)然沒有錯。
就如同善良沒有錯，天真沒有錯，美好沒有錯。
錯的是大人們，大人沒有陪伴好你，沒有建立健全的保護(hù)機(jī)制，沒有理想的教育，法律沒有弘揚(yáng)正義、嚴(yán)懲罪惡，心理救助機(jī)構(gòu)也不完善。
一切都是大人的錯，與你無關(guān)。
從電影中出來，我相信每一個人都內(nèi)心悲戚，甚至憤怒無以言表。
然而，我所希望的極其有限，每一個童年都能明亮而芬芳，不被罪惡所光顧，倘若很不幸遇見了，在那圍觀事件的人群里，也不再有“呵呵”怪笑的聲音，沒有嗜腥嗜血的變態(tài)欲望。
每個人都能懷揣著悲憫與同情，對那個被侮辱與殺害的素媛說：親愛的寶貝，你沒有錯
如此簡單。
轉(zhuǎn)載自豆瓣電影 周沖ID
關(guān)于革命的讀后感
勿忘國恥“九一八” 走在大街上，隨便問一位路人：“今天幾號呀
”人們一定會熱情地提起手腕看看表上的日期、從腰間或包里掏出手機(jī)來瞧瞧，然后告訴你：“今天是9月18號”。
可當(dāng)你再問：“今天是什么日子呀
”這時恐怕大多數(shù)人就會啞口無言了，更有甚者會說出諸如“感恩節(jié)”、“萬圣節(jié)”等西方節(jié)日，大概也就只有三四成人知道今天其實(shí)是我們中國的國恥日——“九一八”。
七十三年前的今天，日本借口“柳條湖”事件對中國東北悍然發(fā)動了駭人聽聞的九一八事變，并從此開始了對中國長達(dá)十四年的侵略，那場事變一直是國民的心頭之痛，正是從那天起，千千萬萬的同胞們慘死在日寇的屠刀下，6000多億的國民財富付諸東流。
可以說每個中國人從很小的時候就在師長的教導(dǎo)下，知道了我們應(yīng)該如何學(xué)習(xí)革命先烈們?yōu)榈钟湛芫S護(hù)民族尊嚴(yán)而為國捐軀的大無畏精神。
而我們常常把一些革命先烈的英勇事跡掛在嘴邊，卻從來沒有將那份愛國情懷銘刻在心中。
正因?yàn)檫@樣，我們當(dāng)中就有了連國恥日都忘得一干二凈的人。
試問，他們還知道自己的民族屈辱，還明白自己是個中國人嗎
這不能不說是一個民族的悲哀和國人的一種恥辱。
近些天來，各大媒體紛紛報道了“全國有一百個城市將在9月18日晚9時18分拉響防空警報”的新聞，這一舉措著實(shí)有利于加強(qiáng)國人的愛國情感，遺憾的是，長沙并沒有在這一百個城市范圍內(nèi)。
因此我們長沙人便無法切身感受國恥日的那份恥辱了。
其實(shí)，在別的許多國家，都有自己的國恥日，像俄羅斯全境的衛(wèi)國戰(zhàn)爭紀(jì)念日，韓國的抗日紀(jì)念日，美國的珍珠港被襲哀悼日，這些國家的人民都在國恥日這天舉國哀悼亡靈，溫故歷史。
體現(xiàn)愛國心，并不一定要“堅決抵制日貨”、“對日本人懷恨在心”，而是應(yīng)該做到“師夷長技以制夷”，把國恥銘記在心，化恥辱為動力，相信有了我們這一代人對民族恥辱的牢記，定會讓我們的中華民族屹立于世界之顛，讓我們的民族不再有第二個“國恥日”，讓我們的民族傲視群雄，永不受外人欺凌。
忘記歷史，就等于背叛。
牢記國恥日，絕非以宣泄仇恨為目的，而是要增強(qiáng)國人的憂患意識和自強(qiáng)精神，樹立民族自尊心，為祖國的繁榮富強(qiáng)而激流勇進(jìn)。
“國恥永不忘，民族當(dāng)自強(qiáng)”——這是報紙評論上的一句話；“生于憂患，死于安樂”——這是我想表達(dá)的一句肺腑之言
20世紀(jì)初期，在白色恐怖的籠罩下，人們都過著衣不遮體，饑一頓飽一頓的日子，民不聊生，祖國的土地也正一步步地被資本主義家吞噬，這時的中國急需一大批英勇的革命戰(zhàn)士把祖國從水深火熱當(dāng)中解救出來。
《革命英雄的故事》就講述了一個個在這個時期誕生的救世英雄。
就像本書封面上寫的：信念不是鐵錘下繚亂紛飛的火花，而是爐中熊熊燃燒的烈火；不是夜空中閃瞬即逝的流星，而是西西里島上徹夜不息的明燈，信念讓你為了擺脫饑寒交迫的日子，而發(fā)憤圖強(qiáng)……這些革命英雄的內(nèi)心無不蘊(yùn)含著一個堅定的信念：或是為民族的崛起而奮斗，或是為人民的解放而努力，抑或是為探索宇宙的奧妙而孜孜不倦，不管他們的信念是什么，但唯一可以肯定的就是這些信念已經(jīng)深深的扎根在他們的心底里，流淌在他們的血液里，他們要付出畢生的心血為這個不滅的信念而不懈努力。
在這其中既包括了“砍頭不要緊，只要主義真”的夏明翰，身經(jīng)百戰(zhàn)敵膽寒的張云逸，劫法場搶出來的將軍劉志堅，出奇制勝的“旋風(fēng)”司令韓先楚，地主階級逆子農(nóng)民運(yùn)動領(lǐng)袖彭湃，我黨的杰出女革命家向警予，平民的”勞工律師”的施洋，為革命斗爭到最后一刻的王盡美……這些英雄人物是我國千百萬先驅(qū)英杰的代表，為了心中的信念，他們不惜在敵人的獄中忍受各種酷刑而嚴(yán)守黨的機(jī)密，不惜在槍林彈雨中沖鋒陷陣，甚至不惜獻(xiàn)出自己的生命來捍衛(wèi)祖國的大好河山和千百萬疾苦大眾的幸福。
他們寧死不屈，為共產(chǎn)主義奮斗到底的精神值得我們學(xué)習(xí)。
通過閱讀這些英雄的人生經(jīng)歷，讓我仿佛看到了這些革命英雄們不畏困難險阻，生命安全，努力地扭轉(zhuǎn)當(dāng)時不堪入目的局面，實(shí)實(shí)在在地為百姓服務(wù)的場景，也感受到了我們現(xiàn)在那安逸，豐衣足食的生活的來之不易。
在此，我向這些革命英雄們致以最崇高的敬意
愿雷鋒精神永放光彩
這是我看了《雷鋒的故事》這本出自內(nèi)心的真實(shí)感受。
雷鋒同志是一個普通的汽車兵，然而他在平凡的工作崗位上，做出了不平常的業(yè)績。
他把遠(yuǎn)大的理想和日常工作、生活緊密地結(jié)合起來，用共產(chǎn)主義的思想指導(dǎo)自己的言論和行動，表現(xiàn)出了一個共產(chǎn)主義戰(zhàn)士的廣闊胸懷和高尚情操。
雷鋒同志的人生道路是坎坷不平的，但是在人生富有意義的轉(zhuǎn)折中，他毅然選擇了正義，選擇了真理，選擇了共產(chǎn)主義。
雷鋒熱子黨、熱子祖國、熱子社會主義，堅持認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義和思想，努力改造世界觀。
我覺得他一生最突出的是堅定的共產(chǎn)主義信念，是毫無損人利己之心、自覺地全心全意地為人民服務(wù)的精神。
雷鋒同志所做的一切好事都是從共產(chǎn)主義這個角度為出發(fā)點(diǎn)的。
無論在什么崗位，雷鋒總是這樣說，這樣做：“革命需要我去燒木炭，我就做張思德；革命需要我去堵槍眼，我就去做黃繼光。
”這樸實(shí)的話語充分反映了一個革命戰(zhàn)士一切服從黨安排，一切從革命利益出發(fā)的共產(chǎn)主義崇高品質(zhì)。
最能表現(xiàn)他這種精神的是發(fā)生在新兵分配工作時的一件事：雷鋒正要隨部隊(duì)前往運(yùn)輸連，部隊(duì)指導(dǎo)員命令他先去部隊(duì)臨時組織的演出隊(duì)表演節(jié)目，這樣可以加深軍民魚水情。
雷鋒出于對革命事業(yè)的忠誠來到演出隊(duì)。
但是因?yàn)槔卒h有一口濃重的湖南腔，怕影響演出效果，他主動請求擔(dān)任演出隊(duì)的后勤工作，把節(jié)目讓給其他人。
讀到這里，我被雷鋒這種以大局為重，甘心情愿做無名英雄的精神所感動。
偉大出自平凡，崇高寓于平凡。
我們青少年學(xué)習(xí)雷鋒，就要像雷鋒同志那樣，從身邊的點(diǎn)滴小事做起。
“合抱之木生于毫末，萬丈高樓起于壘土。
”雷鋒經(jīng)常幫助有困難的群眾，把田大娘當(dāng)做自己的親生母親來孝敬、子戴。
雷鋒同志自己曾說過：“人的生命是有限的，可是為人民服務(wù)是無限的，我要把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)中去。
”這感人肺腑的語言能不使人流淚、使人心靈震動嗎
雷鋒同志善于從平凡的小事做起，走一路，好事做一路。
難怪群眾稱頌“雷鋒出差一千里，好事做了一火車”。
毛主席曾經(jīng)說過：“做一件好事并不難。
難的是一輩子做好事。
”而雷鋒就用自己的實(shí)際行動為人民做了一輩子好事。
在他犧牲的那一天，他還盼望著去看看田大娘，再為鄉(xiāng)親們做好事。
董必武賦詩贊揚(yáng)雷鋒說：“所做平凡事，皆成巨麗珍。
”我們這一代應(yīng)像雷鋒那樣，滿腔熱忱、堅持不懈地做有益公眾的平凡小事，用共產(chǎn)主義思想的瑰麗珍珠，鑲嵌出社會主義精神文明的大廈。
一個時期，有些人認(rèn)為“雷鋒精神已過時了”。
然而，在事實(shí)面前，他們不得不承認(rèn)自己的說法是錯誤的。
在3月4日——毛主席題詞“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”的紀(jì)念日前夕，團(tuán)員青年們正在街上為群眾義務(wù)服務(wù)。
城河路兩旁到處都是為群眾義務(wù)修理自行車、家用電器、理發(fā)、燙衣的青年們。
街道的四周一隊(duì)隊(duì)紅領(lǐng)巾揮動著手中的掃帚，正在熱火朝天打掃馬路，潔凈的街道在他們腳下延伸。
我也情不自禁地加入了他們的隊(duì)伍。
在新中國，有多少雷鋒式的炎黃子孫，他們發(fā)揚(yáng)了雷鋒的光榮傳統(tǒng)，做一顆有一分熱發(fā)一分光的星星
雷鋒精神永遠(yuǎn)不會過時。
在四化建設(shè)的旅程中，雷鋒精神之花已在我們這一代身上重綻笑臉。
讓我們把雷鋒這種“有一分熱發(fā)一分光”的精神作為一種精神財富流傳后世，發(fā)揚(yáng)光大，為祖國——這個五彩繽紛的百花園增添一分春色。
心在中國，身在韓國
首先來說對于海納百川的華夏文明來說，無所謂“韓國歷史和中國一樣悠久”，箕子?xùn)|遷而有朝鮮，傳承同為華夏一脈，文明能夠薪火相傳，就是可喜可賀之事，何分彼此
至于推崇美國，蔑視中國，我只想說三十年河?xùn)|，三十年河西，中國漢唐之時，又不知多少異國人推崇中國鄙視他國，目前相對孱弱也是事實(shí)，可是只要我輩自強(qiáng)不息，幾代后未嘗不能重現(xiàn)強(qiáng)漢盛唐局面，何況國際上美國對中國的忌憚，還不足以表明中國內(nèi)在的強(qiáng)大嗎
不論經(jīng)濟(jì)，僅5000年文明這一點(diǎn)就足以讓一個就幾百年歷史的國家惶恐忐忑了。
面對那些鄙視的人，那些挑釁的人（比如日本人），我們不說話，我們只會咬牙學(xué)習(xí)他們的先進(jìn)技術(shù)，超越他們，讓他們最終顫栗臣服。
其次“熟讀”這個詞不要瞎用，就你高中讀的那點(diǎn)歷史，什么都不是，《資治通鑒》讀過嗎
《史記》讀過嗎
二十四史讀過嗎
《反經(jīng)》聽說過嗎
可能你的歷史的確是比一般高中生要深厚些，但是中國文化要經(jīng)史互參的，思想才是精髓，怎能不讀先秦儒學(xué)呢
《大學(xué)》《論語》《孝經(jīng)》《禮記》一定要精讀的，儒家經(jīng)世濟(jì)民之道必學(xué)。
面對你全文這般消極的思想，還推薦你讀讀佛學(xué)《金剛經(jīng)》，金剛經(jīng)能斷如金剛般的煩惱達(dá)到智慧的彼岸，看你悟性如何了，你要是實(shí)在看不懂，讀讀南懷瑾老師的《金剛經(jīng)說什么》。
最后，其實(shí)你不妨把它看作是一種歷練，陽明龍場悟道，文王拘而……（你應(yīng)該比較熟）努力的學(xué)習(xí)，用心的觀察，因?yàn)轫n國也有很多中國現(xiàn)在遺失的華夏風(fēng)采（比如尊師重道）。
再多說兩句，你給我的感覺太娘了，朋友，爺們點(diǎn)，我有一朋友父母都在韓國，他初中開始就自己做飯吃，自己一個人自己照顧自己，什么苦都吃過，你這算啥，就吃不到炒菜
有手有腳20多歲，自己做啊，沒錢大學(xué)兼職打工賺啊。
無意中發(fā)現(xiàn)你這篇文章，我倒是覺得目前北朝機(jī)會多些，遍地黃金，中國需要經(jīng)歷一段時間改革的陣痛。
