請就此文評論作者的心情（中國不高興讀后感）
任重道遠(yuǎn)啊
<中國不高興>英文讀后感
One of the authers of this book has been a Canadian, the other is applying for green card, they claimed that the book which contains the theme of nationalism could always be the best seller in China. They are thausands miles away from the motherland which they claimed they loved in their book and be a part of the western world which they despised. So, this book is what I call irony.
我愛你漢字作文評語
剛看了署名陳漠的一篇文章,題為：中國人為什么喪失了慢的能力?文章附后,讀后感:“慢”是一種信仰. 這是一篇十分貼近現(xiàn)實(shí)生活的社會評述,揭示了中國人求快的發(fā)展緣由和現(xiàn)狀.文后有大量的網(wǎng)友留言,摘錄幾個(gè)：“超多的人口、很少的人均資源、極重的生存競爭壓力、匱乏的社會保障能力和缺少公平的社會體系以及對道德和信仰的拋棄造成了人們潛意識當(dāng)中的急躁、煩躁和浮躁.”、“不僅僅是心理狀態(tài)急的問題,和其他一些國家相比,絕大多數(shù)國民臉上的表情也都呈焦慮、壓抑、沉重、呆板、萎靡不振、張惶失措、心事重重的樣子,惟獨(dú)欠缺陽光和自信.”；“我們一直在追求GDP兩位數(shù)增長,并引以為自豪.發(fā)展代替了一切,什么環(huán)境呀、資源浪費(fèi)呀,公平、平衡問題呀全不顧了.我們不知道為什么要這么快的發(fā)展,今天知道了,我們中國慢不下來!但,快是快了,不穩(wěn)了,老百姓沒有幸福感了,遺留的問題太多、太大了,也許后人來治理發(fā)展快的后遺癥所花費(fèi)的代價(jià)更大.”. 他們說的都自有幾分道理,中國社會已經(jīng)變得急功近利了.這已經(jīng)影響了大多數(shù)人的生活態(tài)度,似乎不快不行,似乎有種無形的手時(shí)刻推搡著你.但我們并不喜歡這樣,更多的是憎惡,每個(gè)人潛意識里似乎都有這樣的想法：早點(diǎn)賺到足夠的錢,讓工作變得可有可無,或干脆讓工作見鬼去吧,去享受人生.可談何容易,轉(zhuǎn)而想天上掉餡餅,看看中國的彩票業(yè)多么紅火. 變革時(shí)期的中國人注定要承受痛苦,因?yàn)槲覀儾虐l(fā)展了幾十年,我們還不夠強(qiáng)大,可以理解,但教育不行,教育是個(gè)例外,教育改革太慢了,教育均衡發(fā)展太慢了,教育投入的增長太慢了!慢到叫人無奈、焦躁.諷刺的是教育該快的不快,該慢的卻快著,行政官員高喊的是學(xué)生的全面發(fā)展,可眼下,越演越烈的應(yīng)試教育綁架了全中國從幼兒園開始的孩子,急功近利的灌輸知識,生怕落后,那句“不要讓孩子輸在起跑線上”的謬論深入人心,并且將繼續(xù)深入人心,中國的孩子的終點(diǎn)線是高考,為了這個(gè)荒謬,我們的孩子除了分?jǐn)?shù),什么公民意識、倫理道德、意志品質(zhì)、身心健康、生活生存能力統(tǒng)統(tǒng)被實(shí)際上的忽略或拋棄.教育要的是全面,教育策略要的是慢,教育家張文質(zhì)有專著《教育是慢的藝術(shù)》.真的要救救孩子了. 想想,急的是普通百姓,上面的人沒有動力急,這樣也就想通了,還拿教育說事,教育的亂象早就被海量的指出了,教育改革的步子仍然像三寸金蓮的老太,沒走一步都顯得那么漫長,那么的不情不愿,然而教育事關(guān)重大,等不得的,要到GDP是多少的時(shí)候才到那個(gè)可憐的百分之四,不知要?dú)У舳嗌俅⒆硬拍軞w到教育的本源,不知道日本實(shí)行了多少年的學(xué)生免費(fèi)營養(yǎng)中餐能恩澤中國的孩子.沒錢嗎?當(dāng)年廢墟中的日本有錢嗎?!現(xiàn)在驚人的三公消費(fèi)有錢嗎?!還有腐敗,他NND. 一篇《美國媽媽擇校記》養(yǎng)讓我再次作為中國人感到自慚形穢,這位美國媽媽帶著孩子逃離了美國硅谷邊的一個(gè)小鎮(zhèn),中國鄰居追問為了什么,他們夫婦說,鎮(zhèn)上有很多中國學(xué)生的學(xué)校如老虎,我們和孩子都很害怕,原來,中國的孩子一個(gè)比一個(gè)勤奮刻苦,成績一個(gè)比一個(gè)突出,他們感到,孩子在壓抑中,嚴(yán)重影響了心理健康,自信心會受到極大的挫傷,更談不上理想和創(chuàng)新,因此,他們不惜搬家,帶孩子躲避緊張得如同服苦役的學(xué)習(xí)環(huán)境,還孩子童真,還孩子天性.你也許要說,無語啊,難道學(xué)習(xí)競爭有錯(cuò)嗎?當(dāng)然沒錯(cuò),錯(cuò)的是惡性競爭,眼里無人的教育,要改變單一的分?jǐn)?shù)競爭為全面的素質(zhì)競爭,也包括身體素質(zhì)和心理素質(zhì),這些不是不能做到,即使在不廢除高考的條件下應(yīng)該也有辦法做到,重要的是教育行政主管部門擺正自己的位置,杜絕唯分?jǐn)?shù)評價(jià)這一傻B的做法,建立并嚴(yán)格實(shí)行科學(xué)的評價(jià)制度,引導(dǎo)教師真正抓素質(zhì)培養(yǎng),進(jìn)行人的教育,將工作重心放在培養(yǎng)人上而不是培養(yǎng)分?jǐn)?shù)上,當(dāng)然,對教學(xué)能力不足、教學(xué)成績差的老師要主動幫助,采取實(shí)際有效的傳幫帶提高業(yè)務(wù)能力,這樣的老師教育教學(xué)都走上正軌.這樣做法會得到全社會的理解和支持的,也是中國教育的大幸! 為什么這樣說,學(xué)生擺脫了惡性競爭,恢復(fù)了勃勃生機(jī),有時(shí)間學(xué),有時(shí)間玩,校園生活豐富多彩,人格受到了充分的尊重,興趣愛好得到激發(fā)和保護(hù),能不高興嗎.家長看到孩子愛學(xué)、樂學(xué),知書達(dá)理,溫文爾雅,生龍活虎,不必戴著厚厚的眼鏡趴著熬到深夜,二是有興趣的完成別致的家庭作業(yè),第二天吵著要去學(xué)校見親愛的老師和可愛的同學(xué),能不高興嗎.學(xué)校和國家看到孩子煥發(fā)了朝氣,男孩陽剛真誠,女孩陽光活潑,有特殊才能的學(xué)生都能受到重視和培養(yǎng),創(chuàng)新型人才不斷涌現(xiàn),諾貝爾獎(jiǎng)眼看指日可待,能不高興嗎. 附：中國人為什么喪失了慢的能力? 最愛“快進(jìn)”,狂點(diǎn)“刷新”.評論,要搶“沙發(fā)”.寄信,最好是特快專遞.拍照,最好是立等可取.坐車,最好是高速公路、高速鐵路、磁懸浮.坐飛機(jī),最好是直航.做事,最好是名利雙收.創(chuàng)業(yè),最好是一夜暴富.結(jié)婚,最好有現(xiàn)房現(xiàn)車.排隊(duì),最好能插隊(duì).若不能,就會琢磨：為什么別人排的隊(duì)總比我的快呢? 誰按下了中國人的快進(jìn)鍵? 人們的煩躁癥,來自社會結(jié)構(gòu)的不穩(wěn)定.無論排隊(duì)還是插位,都是為了確保自己不被社會拋離. 文\\\/陳漠 我們喜歡插隊(duì).我們當(dāng)一米黃線不存在.我們搶出租車.我們在交通燈變黃的時(shí)候加速沖過去.我們?yōu)榱斯?jié)省五分鐘去翻越馬路中間的欄桿.我們由親戚帶著走VIP通道進(jìn)去,因?yàn)榕抨?duì)要半小時(shí).我們在機(jī)場大鬧值班柜臺.我們在電話里對著客服人員吼：“馬上給我搞定!馬上!”我們急忙忙旅游,急忙忙拍照,急忙忙離去.我們走后門.我們送錢. 我們很急.我們很不耐煩. 可是,我們同時(shí)又是世界上最耐心的人.我們以前排隊(duì)炒股,頭天晚上就排隊(duì)買認(rèn)購證.現(xiàn)在我們排隊(duì)買房,提前三天就全家輪班開始排.我們喜歡買促銷減價(jià)貨,排一上午隊(duì)也在所不惜,讀后感《讀后感:“慢”是一種信仰》.人越多的餐廳,我們越喜歡,我們寧肯坐在門口塑料凳子上吃兩個(gè)小時(shí)的瓜子.我們就是感冒也要去掛專家號,提前一個(gè)月就開始排.現(xiàn)在,我們還喜歡排9個(gè)小時(shí)的隊(duì)去世博會看立體電影. 我們似乎又很有耐心. 這就是中國.傳統(tǒng)心態(tài)和現(xiàn)代境遇扭合在一起,我們焦躁不安卻又心安理得. 慢不下來的中國 19世紀(jì)末,美國傳教士雅瑟·亨·史密斯曾寫過一本書《中國人的性格》,他專門用了一個(gè)章節(jié)來寫“漠視時(shí)間”. “對中國人來說,盎格魯—撒克遜人經(jīng)常性的急躁不僅是不可理解的,而且完全是非理智的.很顯然,中國人不喜歡我們的人格中所具有的這一品性,正如我們也不喜歡他們?nèi)狈φ\實(shí)一樣.無論如何,要讓一個(gè)中國人感到行動迅速敏捷的重要性,那是很困難的.” 史密斯把他觀察到的中國人的緩慢行為歸結(jié)為：“中國人的歷史是屬于大洪水之前的.它可追溯到太初時(shí)代,爾后則是混濁、舒緩、漫長的大河,其間不僅有挺拔的大樹,也有枯朽的草木.除了較缺乏時(shí)間觀念的民族之外,沒有人會去編寫或閱讀這樣的歷史.” 最有趣的是,史密斯認(rèn)為中國人漠視時(shí)間正表現(xiàn)在他們的勤勞之中,他們不停地勞作,實(shí)際上是在不停地浪費(fèi)時(shí)間,他們一點(diǎn)也不擔(dān)心做無用功或者返工. 史密斯說的當(dāng)然有道理,實(shí)際上很多中國人也覺察到自己身上的這些缺陷.此書近年的再版序言中,廈門大學(xué)教授周寧寫道,辜鴻銘論述“中國人的精神”其實(shí)是把史密斯的書作為潛在的對話者,林語堂著《吾國吾民》也是在煞費(fèi)苦心地回應(yīng)此書,而魯迅則一直遺憾沒有人翻譯這本書,用以“自省、分析,明白哪幾點(diǎn)說的對,變革、掙扎,自做工夫,卻不求別人的原諒和稱贊,來證明究竟怎樣的是中國人”. 幾十年后,史密斯所說的“盎格魯—撒克遜人經(jīng)常性的急躁”就變成了中國人的“經(jīng)常性急躁”.自“五四”運(yùn)動起,啟蒙者們對泥濘的現(xiàn)狀恨之越深,對改變現(xiàn)狀的速度也就期之越烈.要在短時(shí)間內(nèi)走完西方上百年的歷程,難免顯得冒進(jìn)急躁,方法也往往激烈、粗暴. 又是一個(gè)外國人發(fā)現(xiàn)了中國人的急躁.杜威曾說：“這場運(yùn)動的感情成分多于思想成分.它還伴隨有夸張、混亂以及智慧與荒謬的雜合.這一切都不可避免地使這場運(yùn)動在開始階段具有急功近利的特征.”當(dāng)然,近年來我們重新發(fā)現(xiàn)胡適,似乎為杜威的觀察提供了一些例證,我們似乎又在“返工”. “一萬年太久,只爭朝夕”,到了新中國成立后的第二個(gè)十年間,中國人的時(shí)間觀再次提速.大躍進(jìn)和大干快上,成為時(shí)代的關(guān)鍵詞.眾所周知,欲速則不達(dá),不但沒有快起來,反而導(dǎo)致了全面停滯. 時(shí)鐘的指針來到改革開放后,“把耽誤的時(shí)間搶回來”變成了全民族的心聲.到了當(dāng)下,環(huán)境更加復(fù)雜,現(xiàn)代、后現(xiàn)代的語境交織,工業(yè)化、電子化、網(wǎng)絡(luò)化的社會成形,資源緊缺引發(fā)爭奪,分配不平衡帶來傾軋,速度帶來煩躁,便利加重?zé)┰?時(shí)代的心態(tài)就是再也不愿意等. 什么時(shí)候我們喪失了慢的能力? 中國人的時(shí)間觀,自近代以降歷經(jīng)三次提速,已經(jīng)停不下來了.我們需要的是時(shí)刻看著鐘表,計(jì)劃自己的人生：一步到位、名利雙收、嫁入豪門、一夜暴富、35歲退休……
愛國的讀后感
祖國在我心中 在爬滿甲骨文的鐘鼎之上，讀祖國童年的靈性；在布滿烽火的長城之上，讀祖國青春的豪放；在綴滿詩歌與科學(xué)的大地之上，讀祖國壯年的成熟…… 我想說又不愿說，我也曾看到祖國的孱弱，在圓明園燒焦的廢墟之上，我看祖國是一灘血；在鄧世昌勇猛的“致遠(yuǎn)艦”上，我看祖國是一團(tuán)火。
但我的祖國沒有沉沒，在亞細(xì)亞的東部，用寬厚的臂膀，挽起高山大海，將炎黃子孫攬于懷中，用茅草和土磚修復(fù)殘缺的歲月，用野菜和稀粥喂養(yǎng)饑餓的生活。
中山先生，在黑夜里開始規(guī)劃治國方略，，在貧瘠的土地上，支撐民族的血肉與骨骼；，把飽經(jīng)滄桑的瞳仁放大，指引多災(zāi)多難的祖國，從世紀(jì)的風(fēng)雨中神奇地走過
沿著黃河與長江的源頭，漂流而下，過壺口，闖關(guān)東，走三峽，奔大海。
在河西走廊，華北平原，我看祖國的富饒與遼闊，看祖國千里馬般日夜兼程的超越；在長江三角洲、珠江三角洲，看祖國崇高與巍峨，看祖國繁榮的霓虹燈日夜閃爍，燦若銀河…… 給我膚色的祖國，給我智慧與膽略的祖國。
盡管在鄉(xiāng)村，還有輟學(xué)孩子渴望的目光；盡管在城鎮(zhèn)，還有下崗女工無奈地訴說，但我知道，更有改革的浪潮迭起，沖破舊的觀念，舊體制的束縛，迎來新世紀(jì)磅礴的日出
這是一個(gè)除舊立新的祖國。
這是一個(gè)沸騰上升的祖國；這是一個(gè)如日中天的祖國。
我的話語多得成一部歷史，我的話語多得可組成一片星河，但是說得最多最動情的一句，便是——騰飛吧祖國、祖國吉祥，吉祥祖國。
愛國情懷由此而生 在暗淡的燈光下，我翻開了這本帶著油墨香的語文書。
隨手一翻，就翻到了到了這篇課文——《詹天佑》。
讀了《詹天佑》這篇文章，我的心久久不能平靜。
詹天佑是一個(gè)有骨氣的中國人。
1905年，他在清政府腐敗無比時(shí)，他挺身而出，不顧條件的艱苦，接受了任務(wù)。
比詹天佑，我多慚愧呀
他多偉大啊
文章主要講了詹天佑是中國首位鐵路工程師。
主持修筑成功第一條完全由我國的工程技術(shù)人員設(shè)計(jì)施工的鐵路干線——京張鐵路。
給藐視之國人的帝國主義一個(gè)有力的回?fù)簟?/p>
詹天佑是因?yàn)樘珓诶哿瞬潘懒?，僅活了58歲。
在勘測過程中，詹天佑常勉勵(lì)工作人員：“技術(shù)的第一個(gè)要求是精密，不能有一點(diǎn)模糊和輕率，‘大概、’‘差不多’這類說法不能工程人員之口。
” 遇到困難，他總是想：這是中國人自己修筑的第一條鐵路，一定要把他修好。
否則，不但惹那些外國人譏笑，還會使中國的工程師失掉信心。
他總是把這句話作為前進(jìn)的動力，所以他遇到困難總是毫不畏懼。
這讓我不得不敬佩他。
像這一類的事情還有很多，他不像其他工程師一樣只坐在辦公室里，而是自己與工人們同吃同住。
他真是吃苦耐勞啊
像詹天佑一樣的愛國人士還有很多。
比如岳飛：精忠報(bào)國，屢破金兵；辛棄疾：奇襲金營，生擒叛徒；文天祥：寧死不屈，“留取丹心照汗青”
；康有為： 一心變法，百日維新；楊虎成： 國難當(dāng)頭，共同抗日。
還有佟麟閣、曹聚仁、文天祥、鄭成功、譚嗣同、蘇武、顧炎武……像這一樣的愛國人士還有很多，看到了那么多的愛國人士我十分愧疚
我回想:每周的國旗下講話我不是在干自己的事情就是河北恩講話；我的中國字寫得十分難看，橫不平豎不直，歪歪扭扭，很不整齊；語文這門沐浴課是一節(jié)我學(xué)的比較差的科目。
讀了這邊文章我發(fā)誓要好好學(xué)習(xí)這門母語課，雖然我做不了像修建京張鐵路這一樣偉大的事情，但我可以做的是讓國家為我花的學(xué)費(fèi)不白花。
我會學(xué)習(xí)更加努力的
天佑為了尋找一條合適的線路，晚上在油燈下繪圖計(jì)算，和工人同吃同住，還常常請教當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民。
他克服種種困難，使鐵路提前兩年竣工。
想想自己，做數(shù)學(xué)習(xí)題的時(shí)候，常常害怕困難，比比詹天佑，我多慚愧呀
我決心以詹天佑為榜樣，長大了也為祖國爭光。
《中國人史綱》讀后感 以前，我總是洋洋得意的對人說，如果我家財(cái)萬貫的話，我一定會報(bào)考?xì)v史專業(yè)的.這樣說的原因是一方面表明自己其實(shí)是有理想的，另一方面表明自己其實(shí)很酷. 歷史是酷的，我卻是淺薄的.歷史并非全是鮮衣怒馬繁華似錦，它事實(shí)上如此殘酷，戰(zhàn)爭和暴政將它涂抹得血跡斑斑.這斑斑血跡又迷惘了眾生的眼睛，在穿越歷史重重迷霧之后卻對猙獰的暴徒流露出頂禮膜拜的眼神.原來顛倒眾生的，并非只有傾國傾城的美女. 我一直無法理解為何明孝陵甬道上的牌匾會將朱元璋這個(gè)熱愛殺人的混蛋描述成恩澤天下的圣主，就像我一直無法理解為何人們會賦予項(xiàng)羽這個(gè)徒有武力的莽夫以英雄的地位并崇拜了幽幽數(shù)千年.項(xiàng)羽一把大火燒掉了咸陽，不但給后世的暴徒們開了一個(gè)以焚燒故都來章顯自己蓋世武功的惡劣先例，而且燒盡了保存在咸陽的記錄著春秋戰(zhàn)國以來璀璨學(xué)術(shù)思想的珍貴典籍.而同樣是因焚燒羅馬城而聞名的尼羅，卻遺臭千古.相形之下的差別和痛心，我不知怎樣才能言語. 不要說造成黃金時(shí)代學(xué)術(shù)典籍遺失的罪魁應(yīng)是焚書坑儒的始皇贏政，那本是另一片迷茫的眼神.焚書的原因上儒生建議贏政崇古分封子弟和功臣，這本是儒家阿諛奉承的的手段，但不幸碰上始皇這個(gè)一切都向前看的人政治硬漢.法家的李斯作出細(xì)致分析之后建議”非博士官所職，天下敢有藏< 詩>、<書>、百家語者，悉詣守、尉雜燒之。
……所不去者，醫(yī)藥卜筮種樹之書……”是為焚書.可見焚書焚的多是民間非科學(xué)方面的書籍，而秦朝所設(shè)為數(shù)眾多的博士官，仍然存有大量諸子百家的典籍.事實(shí)上，按當(dāng)時(shí)的條件，民間就真的能存有很多的書么?藏書在很大程度上還只是政府行為. 而坑儒的原因則是兩個(gè)道士為贏政尋仙藥不得，怕上面怪罪，便毀謗贏政后逃之夭夭.始皇勃然大怒，坑殺相關(guān)四百六十于人.這其中大抵是些方術(shù)之士，不過因?yàn)橼A政也提到了儒生在咸陽言論蠱惑人心，大概也有一些儒家人士混跡于被坑殺之列. 因?yàn)檫@兩個(gè)原因，儒者們窮盡所有能夠想到的惡毒詞匯加諸于始皇贏政的身上.古人說三人成虎.儒者們一代接一代孜孜不倦的毀謗始皇，毀了兩千年，終是迷惘住了后人的眼睛，把贏政變成集天下惡毒為一身的大妖怪. 暴政是有的，但暴政是每個(gè)朝代都有，而贏政所做的開創(chuàng)性的事業(yè)卻只在于秦朝.不用螯述從小學(xué)課本就介紹的統(tǒng)一度量衡統(tǒng)一貨幣統(tǒng)一文字，光算贏政所建立的政治體制這一項(xiàng)，其后兩千年的中國帝王便從未有能超越，統(tǒng)統(tǒng)因襲下來.”始皇帝”這一稱謂，真的是名副其實(shí). 我到是覺得，相對于項(xiàng)羽，贏政到是更能擔(dān)當(dāng)英雄這一稱號，更應(yīng)該獲得國人的尊敬.戲劇中的霸王，演義中的關(guān)羽趙云，都只能當(dāng)作文藝形象來欣賞，萬不該將其與歷史真實(shí)人物混為一談.只可惜大多數(shù)人眼中的世界只是建立在別人的臆想之上.怎能冀望用迷茫的眼睛看見一個(gè)真實(shí)的世界? 和科學(xué)一樣，讀史讓我們接近世界本來的樣子. 而我呢，喜歡事物本來的面貌.不論它是好是丑. 因?yàn)榘?，我總?jiān)信，真正的完美，總是包含了殘缺于其中. ps:<中國人史綱>，柏楊著。
書已讀完一月有余，感觸頗多。
一直想寫篇書評，然面對浩浩五千年的歷史，縱有柏楊先生的妙筆解讀，依然惶惶不知從何落筆。
沒有顧湘的文采，沒有了悠閑的時(shí)間，萬千感慨困于胸腔，著實(shí)難受。
完不成書評，終是咬咬牙，擠出一篇讀后感，算是給自己一個(gè)慰藉，給讀過此書一個(gè)證明。
茫然不知所云，貽笑于諸前輩之前了 讀詹天佑有感 那一天，我津津有味地把《詹天佑》這篇文章讀完。
這篇文章講了詹天佑主持的京張鐵路是怎樣修筑的，說明了詹天佑是個(gè)杰出的愛國工程師。
這篇課文給我的印象是多深刻啊
“遇到困難，他總是想：這是中國人自己修筑的第一條鐵路，一定要修好；否則，不但惹外國人譏笑，還會使中國的工程師失掉信心。
”讀著讀著，我不由地贊嘆，多愛國的詹天佑啊
他那強(qiáng)烈的愛國心是無法用文字表達(dá)出來的。
在有困難時(shí)，他居然還想著國家，想著要為祖國爭光。
他對工作極端負(fù)責(zé)，要不，他怎么會提早兩年京張鐵路就全線竣工呢
詹天佑不但有對工作一絲不茍的態(tài)度，而且還有創(chuàng)新精神。
從他設(shè)計(jì)的一種“人”字形線路就可以看出。
詹天佑的創(chuàng)新精神來源于實(shí)踐、勤奮。
是啊，我們不正正需要這種精神嗎
在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中，我們要以詹天佑為榜樣
例如：有些人總以為自己很聰明，很了不起，整天顧著玩，不把心思放在學(xué)習(xí)上或工作上。
那些勤奮的人即使沒有聰明的人那樣聰明，但只要有堅(jiān)強(qiáng)的意志，不斷地努力，一定會趕上聰明的人。
不是有一句話是“聰明在于勤奮”嗎
我們還要多實(shí)踐，多留心觀察周圍的事物，做生活的有心人，到時(shí)候，我們就會像詹天佑一樣，有創(chuàng)新的精神
詹天佑，我要以你為榜樣。
我要像你一樣愛國，為祖國作出貢獻(xiàn)，要有勇于實(shí)踐，創(chuàng)新的精神，做事要一絲不茍。
我為中國有詹天佑這樣的工程師而感到驕傲
讀《詹天佑》有感 感謝上天造就了人類，但人又有很多種：有偉人、好人、壞人……而且每個(gè)人都有自己的理想和敬佩的人。
我敬佩的人就是像詹天佑這樣的人。
而且我也會努力做一個(gè)像詹天佑一樣的人。
今天上語文課時(shí)，我們學(xué)習(xí)了《詹天佑》這篇課文。
從我讀完這篇課文開始，一種敬意從我的心里由然而起。
我敬佩他是因?yàn)樗慌吕щy；我敬佩他是因?yàn)樗慌鲁靶?；我敬佩他是因?yàn)樗穆斆鞑胖恰胫罏槭裁次疫@么敬佩他嗎
下面就請聽我慢慢道來。
《詹天佑》這篇課文主要講的是：詹天佑是我國杰出的愛國工程師。
從北京到張家口這一段鐵路，最早是在他的主持下修筑成功的。
在這之前，清政府剛提出修筑的計(jì)劃，一些帝國主義國家就出來阻撓，他們都想進(jìn)一步控制我國的北部。
詹天佑不怕困難，也不怕嘲笑，毅然接受了任務(wù)。
白天，他攀山越嶺勘測線路。
晚上，就在油燈下繪圖、計(jì)算。
他還用自己的智慧打通了居庸關(guān)和八達(dá)嶺兩條隧道。
并且設(shè)計(jì)了“人”字型線路。
詹天佑這個(gè)有著豐功偉績的杰出的愛國的工程師，他遇到困難總是想：這是中國人自己修筑的第一條鐵路，一定要把他修好。
否則，不但若那些外國人譏笑，還會使中國的工程師失掉信心。
他總是把這句話作為前進(jìn)的動力，所以他遇到困難總是毫不畏懼。
這讓我不得不敬佩他。
再想想我自己，如果我在學(xué)習(xí)上遇到困難也像詹天佑那樣想，也不退縮的話，那么還有什么完成不了的任務(wù)和學(xué)不會的知識呢
詹天佑那種不屈不撓的精神值得我去學(xué)習(xí)
做一個(gè)認(rèn)真的人 ——讀《詹天佑》有感 我懷著崇敬的心情，一遍又一遍地讀了《詹天佑》這篇文章。
我深深地被詹天佑那嚴(yán)肅認(rèn)真的工作態(tài)度所感動了…… 《詹天佑》這篇文章記敘了詹天佑，這位我國杰出的愛國工程師，不畏帝國主義者的嘲笑，成功地主持修筑了我國歷史上著名的“京張”鐵路。
詹天佑之所以成功，是因?yàn)樗兄环N寶貴的嚴(yán)肅認(rèn)真的工作態(tài)度。
他常常勉勵(lì)工作人員說：“我們的工作首先要精密，不能有一點(diǎn)兒馬虎，‘大概’、‘ 差不多’，這類說法不應(yīng)該出自工程人員之口。
”我想，詹天佑這種精益求精的工作態(tài)度，不正是那些做事馬馬虎虎、敷衍了事的人所缺少的嗎
其實(shí)，說實(shí)話，我做事時(shí)，也是一個(gè)十足的“馬大哈”。
在平時(shí)，“寫作業(yè)堅(jiān)決不檢查”是我的個(gè)性。
為此，爸爸媽媽曾多次苦口婆心地勸我，寫完作業(yè)后一定要檢查、檢查、再檢查，可我卻把這些忠言逆耳當(dāng)作耳旁風(fēng)，還振振有辭地說：“爸，媽，你們不懂
某些驕子曾曰：‘作業(yè)，乃越檢查越糟也
’” 記得有一次，我以極快的速度寫完了對于我來說是超簡單的數(shù)學(xué)題。
然后，畢恭畢敬地奉老媽的指令給老爸檢查。
爸爸瞄了一眼，問道：“瑋瑋，你認(rèn)為你做對了嗎
”我立即脫口而出：“我想也許應(yīng)該可能對了吧
”可結(jié)果卻出乎我意料——錯(cuò)了
如今，我讀了《詹天佑》這篇文章后，覺得當(dāng)時(shí)我真的錯(cuò)了。
錯(cuò)，不僅錯(cuò)在做題上的失誤，更錯(cuò)在我對作業(yè)、對學(xué)習(xí)、對生活、對一切的粗心馬虎。
我想，粗心馬虎對我百害無一益。
今后，我一定要把這個(gè)壞毛病改正過來。
我要向著詹天佑學(xué)習(xí)，成為一名建設(shè)祖國的棟梁之材
讀《詹天佑》有感 我一個(gè)人坐在桌前，讀著一篇感人的文章，那就是《詹天佑》。
詹天佑是我國愛國的工程師，帝國主義的譏諷和嘲笑下，他依然堅(jiān)持修建京張鐵路，親自勘測，和工人們住在一起。
不管天氣寒冷還是酷暑，他都勇于克服困難。
只要遇到苦難時(shí)，他就想：這是我們中國人修建的第一條鐵路，一定要把它修好，否則不但遭外國人譏笑，而且會使中國工程師失掉信心。
工程中最難事居庸關(guān)和八達(dá)嶺，居庸關(guān)山勢高，巖層厚。
他采取了從兩邊往中間一起開鑿，由于山泉太多，他帶著工人們一起挑水、排水。
八達(dá)嶺更是艱難，于是他決定從中間鑿井，然后向兩頭施工，同時(shí)外面也向里面施工，這樣工期縮小了一半。
青龍橋附件坡度特別大，他與老工人商量，采取了“人”字形路線，將坡度減少了許多。
京張鐵路原計(jì)劃六年，最后只用了四年就竣工了。
許多外國游客都對這一偉大的工程贊不絕口。
讀完了這篇文章，我深深地體會到詹天佑的愛國情操，不怕困難，迎難而上的精神，他是一個(gè)名符其實(shí)、杰出的愛國工程師。
我們做任何事情時(shí)，都應(yīng)像詹天佑一樣，以祖國為重，不怕困難，勇于克服，這樣我們才會取得最終的勝利。
讀《詹天佑》有感 今天，老師講了《詹天佑》這一課，剛讀了一遍，糾葛我留下了難以磨滅的印象，課文講的是詹天佑在我國深受帝國主義侵略的情況下接受修筑鐵路的任務(wù)，他是在帝國主義者百般阻撓下，祖國人民遭受欺凌和侮辱情況下，挺身而出接受任務(wù)的，經(jīng)過重重困難，成功地主持修筑了第一條完全由我國工程師設(shè)計(jì)的鐵路，打擊了帝國主義者的囂張氣焰。
學(xué)完后，仔細(xì)回味一下，為什么帝國主義者會認(rèn)為，他們這樣一要挾，鐵路就沒法動工了
為什么他們能控制我國北路
為什么他們能毫發(fā)無傷地來我們中國十肆略
為什么他們能瞧不起我們中國人
~~~~~~ 所有的答案都是因?yàn)榍宄_腐敗了，為了讓歷史不再重演，我們這些祖國的花朵，未來的棟梁，現(xiàn)在就應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，現(xiàn)在面臨著升學(xué)考試，一定要好好學(xué)習(xí)，沖破這道障礙，為祖國獻(xiàn)上自己微薄的力量
讀《詹天佑》有感 詹天佑是我國的杰出的愛國工程師。
從北京到張家口的這一路段，最早是在他的主持下修筑成功的。
這是完全由我國的工程技術(shù)人員設(shè)計(jì)施工的鐵路干線。
詹天佑回國后，滿腔熱忱地準(zhǔn)備把所學(xué)本領(lǐng)貢獻(xiàn)給祖國的鐵路事業(yè)。
清政府任命他為總工程師，在修筑鐵路的過程中，他遇到了種種困難。
他常常在狂風(fēng)怒號，黃沙漫天，如果一不小心就會墜入深谷的地方工作，他始終在野外工作。
他不顧外國人的嘲笑，一直工作著。
這條鐵路在他的建設(shè)下僅僅4年就竣工工了。
這是多么偉大的工程啊
讀完后，我覺得我們每個(gè)人都需要學(xué)習(xí)他那種頑強(qiáng)不屈，不怕困難、挫折，一直堅(jiān)強(qiáng)的精神。
在生活中能像詹天佑這樣不怕困難，意志堅(jiān)定的人很少，我們經(jīng)常因?yàn)橐稽c(diǎn)芝麻大的事而不高興，搞的大家都不愉快，又會因?yàn)榕龅搅它c(diǎn)困難而退縮。
可是詹天佑卻在外國的阻撓和挖苦下堅(jiān)持的把這條鐵路給建造了下來。
我們常常在學(xué)習(xí)中會遇到困難，但是我們很快就放棄了，而沒有把它給解答出來。
要是我們有這種精神，那么還有什么困難可以難倒我們呢，還有多少“ 絆腳石”、“攔路草”可以阻擋我們攀登科學(xué)呢
我們真是生在福中不知福啊，詹天佑當(dāng)時(shí)的環(huán)境那么的惡劣啊，他都堅(jiān)持完成工作。
而我們的學(xué)習(xí)環(huán)境那么的好，卻不好好學(xué)習(xí)。
《紅巖》--讀后感 我懷著十分崇敬而又激動的心情讀完了《紅巖》這本書。
〈紅巖〉是一部中國軍事文學(xué)名著。
它描寫了眾多革命英雄：成崗臨危不懼，視死如歸；許云峰英勇斗敵，舍己為人；江姐受盡酷刑，堅(jiān)貞不屈；劉思揚(yáng)出身豪門卻投身革命；渣滓洞難友團(tuán)結(jié)奮斗，敵人喪膽；白公館志士奮勇突圍，迎來黎明……所有這一切展現(xiàn)在我眼前，那是多么讓恩激動、崇敬、悲憤、感嘆的畫面。
最令我難忘的是許云峰將要被特務(wù)匪徒密裁的那段描寫：“死亡，對于一個(gè)革命者，是多么無用的威脅。
他神色自若地蹣跚地移動腳步，拖著銹蝕的鐵鐐，不再回顧鵠立兩旁的特務(wù)，徑自跨向石階，向敞開的地窖鐵門走去。
他站在高高的石階上，忽然回過頭來，面對跟隨在后的特務(wù)匪徒，朗聲命令道：“走
前面帶路。
”面對著步步逼近的鬼門關(guān)，許云峰沒有表現(xiàn)出絲毫的害怕，反而革命信念更加堅(jiān)定，即使?？菔癄€、天崩地裂，也不會動搖。
江姐被粗長的竹簽釘入指甲縫間的刺骨鉆心的逼供，特務(wù)們?yōu)榈氖窍霃倪@位重要的共產(chǎn)黨員口中套出有關(guān)地下黨的重要機(jī)密，可是他們一次又一次的失敗了。
試想一下，在那潮濕腐臭的渣滓洞、白公館，近乎窒息的地牢，在嚴(yán)重缺水的情況下咽著發(fā)餿味的殘羹冷炙，拖拽著遍體鱗傷，強(qiáng)忍著舊膿新創(chuàng)襲來的陣陣裂痛……然而他們以常人無法想象的毅力頑強(qiáng)地與反動派抗戰(zhàn)到底
對這些可敬可佩的戰(zhàn)士，國民黨反動派只能給他們?nèi)怏w上的折磨，卻動搖不了他們精神上的絲毫，反而更使他們的斗爭精神豐富起來
讀到他們的事跡，我無法自已，在他們面前，我感到深深的愧疚。
想起自己以前寫英語作文，花了不少時(shí)間卻只得低分，便泄氣了；工作中遇到不順心的事或小挫折，便想到放棄。
沒有對學(xué)習(xí)、工作完全充滿熱情的我易被摧垮，總找借口說自己是個(gè)女孩。
可如今，在紅巖英雄的光輝形象前，我明白了：越是在鋪滿荊棘的路上，就越需要我們?nèi)ラ_拓；越是困難的時(shí)候，就越需要堅(jiān)定不移的精神去克服。
“晨星閃閃，迎接黎明。
林間，群鳥爭鳴，天將破曉。
東方的地平線上，漸漸透出一派紅光，閃爍在碧綠的嘉陵江，湛藍(lán)的天空，萬里無云，絢麗的朝霞，放射出萬道光芒。
”這是解放戰(zhàn)爭勝利后的第一個(gè)黎明的描寫。
這一片生機(jī)勃勃的景象是無數(shù)位戰(zhàn)士用鮮血換來的，血染紅巖，才有今天的幸福生活。
幸福的日子容易使人忘記了什么叫英勇、堅(jiān)貞。
安逸的生活，美好的享受，使人淡忘了血與火的歷史，也使人麻痹了精神。
我要感謝《紅巖》，它為我樹立了榜樣，它使我對人生價(jià)值有了嶄新的理解，它將促使我成為一個(gè)真正的人，一個(gè)英勇堅(jiān)強(qiáng)的人
滄海巨變——讀《歷史的豐碑》有感 暑假，我讀了《歷史的豐碑》這本書，深受啟發(fā)和教育。
該書追溯了自1840年的鴉片戰(zhàn)爭后，由于清王朝的腐敗，中國逐步淪為半殖民地半封建社會的國家。
帝國主義列強(qiáng)的侵略使中國人民飽嘗了落后就要挨打的痛苦，但也喚醒沉睡著的中國大地。
從太平天國到戊戌變法，從義和團(tuán)運(yùn)動到辛亥革命……，新中國的成立使中國人民推翻了三座大山，一躍而成了主人。
而后，思想解放的春雷，響徹中華大地，改革開放的春風(fēng)吹遍了大江南北。
繼英明領(lǐng)導(dǎo)，以江澤民同志為核心的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體，高舉理論的偉大旗幟，領(lǐng)導(dǎo)黨和人民在紛繁的形勢下，抓住機(jī)遇，加速發(fā)展，取得了舉世矚目的偉大成就。
這是一本濃縮了中國恢宏的百年巨變的大書，更是一本令人感奮、催人奮起的好書，它不但形象地反映了20世紀(jì)中華民族波瀾壯闊的奮斗征程，更進(jìn)一步增強(qiáng)了我們每一位華夏兒女的幸福感和自豪感。
我們每一個(gè)青少年都應(yīng)牢記英雄先烈們?yōu)榱私裉斓拿篮蒙?，不惜拋頭顱、灑熱血，甚至獻(xiàn)出了自己年輕的生命，同時(shí)，我們更應(yīng)該明白自己所肩負(fù)的歷史重任。
讀著這本書，我仿佛親眼目睹了天安門前閱兵式上那整齊的步伐，威武的軍人，美麗的女兵，燦爛的笑容，鮮艷的五星紅旗……看見了在溫暖的春風(fēng)中，對外開放使中國這個(gè)東方大國又恢復(fù)了昔日的光輝。
讀著這本書，我仿佛來到了體育館，看到運(yùn)動員們艱苦訓(xùn)練，終于，歷經(jīng)千辛萬苦，用血淚和汗水換來那神圣的桂冠。
于是，中國人從東亞病夫轉(zhuǎn)眼間成了亞洲巨人。
讀著這本書，我的體內(nèi)仿佛奔涌著一股勝利了的中國人民，堅(jiān)持五項(xiàng)基本原則，走社會主義道路，學(xué)習(xí)江總書記提出的三個(gè)代表重要思想的高昂熱情。
讀著這本書，我們仿佛聽到了1949年10月1日那句中國人民共和國中央人民政府成立了
振奮人心的話語和香港澳門回歸時(shí)，雄壯有力的國歌那此起彼伏的旋律以及抗洪搶險(xiǎn)中，英雄人民子弟兵們那豪邁的吶喊。
80年的歷史表明，中國大地上翻天覆地的變化，無論它的成就和失誤，經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)都為社會主義的進(jìn)步發(fā)展和人類進(jìn)步奠定了基礎(chǔ)，提供了有價(jià)值的借鑒。
如今，中國已勝利地爭得了2008年奧運(yùn)會的主辦權(quán)，國際大學(xué)生運(yùn)動會也已在首都北京拉開帷幕，納米、基因技術(shù)跨入了百姓的門檻。
菜籃子工程讓人們四季能吃到各種各樣新鮮的蔬菜瓜果。
作為一名中學(xué)生，我為我們偉大的黨驕傲。
為我們蒸蒸日上的祖國而自豪。
作為一名跨世紀(jì)的少年，我將認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義思想，堅(jiān)定自我信念，愛科學(xué)，學(xué)科學(xué)，逐步掌握高深的科研技術(shù)。
作為祖國的接班人和建設(shè)者，我需要不斷提高自己的思想道德素質(zhì)，勇敢地開拓創(chuàng)新，為四化貢獻(xiàn)自己的力量，譜寫我們這一代人更加絢麗的篇章。
拜讀李慧玲先生的《他們那天很愛國
》后，首先我想到的就是你對于文中提到的一些現(xiàn)象產(chǎn)生疑問，這很正常。
每個(gè)人都有自己的看法，并且有說出自己看法的權(quán)利。
然而從題目和內(nèi)容來看，似乎對于他們的“愛國”產(chǎn)生了懷疑，甚至可以用“實(shí)際并不是愛國”來代替的感情色彩。
在文中，你對所看到的游 行示威活動，都先入為主地對他們行為的目的產(chǎn)生了懷疑，而懷疑來自于結(jié)論“在太平時(shí)期，愛國的最好方式是自強(qiáng)不息，贏得別人的尊重，而不是博得人家的同情。
” 這個(gè)結(jié)論并沒有錯(cuò)。
然而，在你的懷疑中，本就是一家之言或者只是你的看法。
在你讀小學(xué)四年級的時(shí)候，很慶幸老師能夠在講抗日英雄林謀盛一課時(shí)，告訴你七七盧溝橋事件的背景，但是沒有教你仇恨。
是的，我也覺得你很幸運(yùn)。
但同樣幸運(yùn)的我們，從小接受的教育，就知道了中國從1948年的鴉片戰(zhàn)爭到 1937年的盧溝橋事件，一直到1945年抗日戰(zhàn)爭勝利，所經(jīng)歷的種種磨難和先烈為了爭取獨(dú)立解放所付出的血與淚。
同樣，更幸運(yùn)的我們，從來沒有聽到老師在講這些歷史的時(shí)候告訴我們一定要有仇恨，而是更多地鼓勵(lì)我們要自強(qiáng)不息，只有國家富強(qiáng)了，才能有和平，人們才能安居樂業(yè)，幸福生活。
但是，古人有云：前事不忘，后事之師。
又云：忘記歷史就是背叛。
作為生活在現(xiàn)代的中國人，正經(jīng)歷著國家建設(shè)如火如荼的時(shí)期，人們都在忙著學(xué)習(xí)工作。
但是，這樣就可以小富既安，好了傷疤忘了痛么
正如你所說的，看問題不能只看表面，還要了解問題產(chǎn)生的背景。
那么，你是否了解了中國發(fā)生你所看到情景的背景呢
時(shí)間并不是割裂的，因?yàn)橛袣v史存在。
然而，某國家一再否認(rèn)自己的罪惡歷史，甚至美化罪惡的歷史。
你有沒有想象過：盧溝橋事件發(fā)生的那一年年底，祖母如何帶著襁褓中的父親逃離中國，在某國家的教科書里會變成“他們?nèi)绾螏椭愕淖婺笌е唏僦械母赣H樂呵呵地離開了中國，到達(dá)了樂土去享受幸福生活”，你的感受是什么
你能大聲說出來么
不錯(cuò)，只有自強(qiáng)不息，可以贏得別人的尊重。
對于強(qiáng)加給我們的錯(cuò)誤，提出批判，進(jìn)行抗議示威，就不是自強(qiáng)么
就成了“博得人家的同情”
照你這么說，“悶聲大發(fā)財(cái)”，只講經(jīng)濟(jì)利益，才是自強(qiáng)不息。
更何況，你怎么知道那可愛的兩位女生和那對父子，就沒有自強(qiáng)不息呢
或許，她們正在認(rèn)真地學(xué)習(xí)準(zhǔn)備將來報(bào)效國家，但并不是”兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書“。
他正在勤奮地工作，辛苦培養(yǎng)兒子成材，但并不是”事不關(guān)幾，高高掛起“。
中國的有些方面確實(shí)還存在不理想的地方，然而，并不是一成不變的。
如果刻舟求劍地看待中國，那么難免會產(chǎn)生偏差甚至錯(cuò)誤的認(rèn)識。
這種改變，即便發(fā)生在一些容易改變或者對政治影響較小的方面，但那也是一種進(jìn)步。
而你不僅僅對這種進(jìn)步產(chǎn)生了懷疑，甚至對于人們純真的情感也產(chǎn)生了懷疑，這種懷疑就一定正確嗎
合作與斗爭并不是不可以并存的，單單只講一方面，那才是不合理的做法
等到看見敵人了，你才去準(zhǔn)備槍支彈藥，那你就等著見閻王吧。
或許你很喜歡民主自由的美國，那么，你一定已經(jīng)幫美國看到他們的敵人了，如果不是，那他們怎么天天在喊打喊殺，并且已經(jīng)在各地打打殺殺
我想，還是希望你能夠保持讀小學(xué)四年級時(shí)候的好作風(fēng)，多了解問題的背景，然后再對問題發(fā)表一些看法，那樣會看問題看得更準(zhǔn)確些。
1988我想和這個(gè)世界談?wù)勛x后感
讀《中國傳統(tǒng)節(jié)日》有感 讀了這篇文章，使我對清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、春節(jié)和元宵節(jié)等中國傳統(tǒng) 節(jié)日有了更深的了解。
我不僅知道了它們的來歷，還知道了它們的習(xí)俗。
如：端 午節(jié)傳說是因?yàn)榍督螅?人們?yōu)榱瞬蛔尳械聂~蝦吃了屈原的尸體，就把糯 米包成粽子，扔到江里。
后來為了紀(jì)念屈原，每到這一天，人們就吃起粽子，于 是就有了端午節(jié)。
每年的中秋節(jié)，是家人團(tuán)聚的日子，這天的晚上，一家人坐在 一起，吃著圓圓的月餅，觀賞著皎潔的明月，是多么愉快啊
一年一度的清明節(jié) 是人們紀(jì)念祖先的日子，這一天，人們要踏青、掃墓、燒紙，祭奠自己的先人。
前不久，我們剛剛度過了中國一年中最為重要的節(jié)日——春節(jié)。
春節(jié)期間， 我和家人共同體驗(yàn)了一系列的春節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗。
大年夜的早上，我們一家人歡歡喜 喜去超市購買年貨。
買了各種好吃的食物， 還精心挑選了春聯(lián)和窗花。
一回到家， 我就幫著爸媽打掃房間，貼春聯(lián)，貼福字。
媽媽告訴我這可以讓我們家在新的一 年里充滿幸福。
緊張忙碌過后，我們終于迎來了春節(jié)最重要的活動：守歲。
我們 一邊吃著美味的飯菜，一邊看著春節(jié)聯(lián)歡晚會，歡聲笑語充滿了整個(gè)房間。
大年 初二，爸媽帶著我到娘娘家拜年，一進(jìn)門，我就說了一串吉祥話，惹得娘娘高興 得不得了，連忙給了我一個(gè)大大的紅包。
在姑父的指導(dǎo)下，我還學(xué)習(xí)了包餃子， 雖然包得還不太像樣，但我還是很開心。
在自己的親身體驗(yàn)中，我感受到了中國傳統(tǒng)文化的博大精深，更為自己是 一個(gè)中國人而感到驕傲。
愿我們的祖國越來越強(qiáng)盛
作為祖國的花朵，我們有責(zé) 任繼承傳統(tǒng)，讓它們在我們這一代繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光的
豆豆故事之四：豆豆的讀后感
[豆豆故事之四：豆豆的讀后感]豆豆故事之四：豆豆的讀后感放寒假前，老師布置了一道作業(yè)，就是寫一篇讀后感，豆豆故事之四：豆豆的讀后感。
于是豆豆找了篇小說《駱駝祥子》。
作者姓老，名舍。
第一次看到這樣的姓名，豆豆忍不住嘀咕：怎么還有姓老的，是不是他姓舍，年齡大了，所以叫老舍。
就像豆豆的爸爸姓豆，就經(jīng)常被人家喊老豆。
剛看了幾行字，豆豆就不想看了，因?yàn)楣适绿希v的是中華民國的事情，很早了，豆豆對中華民國一點(diǎn)印象都沒有。
不過豆豆媽媽說這是名著，所以豆豆還是忍著頭皮讀下去。
因?yàn)閷懨淖x后感容易得好評。
不過即使如此，在讀的過程中，豆豆思想還老開小差，又想著找朋友去打籃球。
就是在這樣的激烈思想斗爭中，豆豆好不容易將小說看完了，當(dāng)最好一個(gè)字出現(xiàn)在眼簾時(shí)，豆豆心情格外輕松，感覺曙光就在前頭，嘴里就忍不住哼起了雙截棍的小調(diào)：呵呵哈伊。
讀完了，豆豆覺得到底是名著，寫得確實(shí)不錯(cuò)，為什么好呢，因?yàn)閷戇@篇小說的時(shí)候，老舍不僅用了心里(理)描寫，動作描寫還用了修辭手法。
所以看得出來，對豆豆來說，好的小說就應(yīng)該有心理描寫、動作描寫還有修辭手法。
因?yàn)橐獙懽x后感，豆豆開始冥思苦想，最終，寫下了這樣一段很深刻的讀后感：無論何時(shí)下等平民的生活是最困苦的，也了解到下等平民的生活也是最貧困的，是暗無天日的，他們做著最辛苦的事還吃不飽還要飽受別人的欺負(fù)，所以我一定要發(fā)奮讀書不做平民，只有這樣才有生存的權(quán)利，才能讓自己生活更好，讀后感《豆豆故事之四：豆豆的讀后感》。
寫完后，他又重新檢查了一遍，越看越覺得這樣的讀后感很深刻感人，老師看了肯定也會很感動的，這可是自己的最真實(shí)的想法呢
開學(xué)后，豆豆就將讀后感交給了老師，第二天，老師在他的讀后感后面用紅筆寫了這樣一段非常醒目的評語：文章有很大問題，思想感受上是錯(cuò)誤的，你的感觸要重寫。
在萬惡的舊社會老百姓的生活是暗無天日的，解放了，新中國成立了，老百姓的生活得以翻身，當(dāng)家作主了。
圍繞這個(gè)重寫
豆豆有些呆住了，特別是另起一行的圍繞這個(gè)重寫
讓他有些手足無措，老師可是從來沒給過他這樣的評語，而且用了三個(gè)驚嘆號
回家后，豆豆將作業(yè)本交給媽媽，媽媽一看，忍不住笑了，批評他，讀后感哪能說一定要發(fā)奮讀書不做平民，只有這樣才有生存的權(quán)利，才能讓自己生活更好呢?老師肯定不高興了。
豆豆一聽，不樂意了：媽媽，你不是老教育我要好好讀書做人上人，書不讀好，就只能像那些農(nóng)民工一樣干體力活，掃馬路嗎?豆豆媽媽解釋說：那是在家里跟你這么說的，你怎么能把在家里說的寫到讀后感里呢?豆豆反駁：為什么不能寫，這就是我的想法。
不過，話雖是這么說，面對老師的批語，豆豆又絞盡腦汁重新寫了一段讀后感：看了駱駝祥子讓我感受到，在萬惡的舊社會里，廣大的勞動人民生活的水深火熱，每天干著活還吃不飽穿不暖，就連生病了也不能去買藥吃，就這樣任由自生自滅，終于解放了，新中國成立了，我們的廣大老百姓也得以翻身了，當(dāng)家做主人了，再也不用發(fā)愁吃不飽穿不暖了，生病了國家也出錢看病了，老百姓的生活也得到極大改善，我深深的感受到?jīng)]有共產(chǎn)黨就沒有新中國，沒有新中國也就沒有我們廣大老百姓的幸福日子。
這就是我看駱駝祥子最大的感觸。
這次老師沒有讓他重寫，但是因?yàn)榈谝黄x后感給老師留下了太深的印象，所以這次老師給的評語還是不高：修改后語句通順，字跡端正，但是內(nèi)容空洞，多看幾遍這本書，你會有更多好的感觸。
謝天謝地，終于可以不要重寫了，盡管老師對他的讀后感還是不滿意，但畢竟不要重寫了。
豆豆內(nèi)心里長舒了一口氣。
〔豆豆故事之四：豆豆的讀后感〕隨文贈言：【這世上的一切都借希望而完成，農(nóng)夫不會剝下一粒玉米，如果他不曾希望它長成種粒；單身漢不會娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不會去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
關(guān)于中國傳統(tǒng)文化讀后感300字
中國傳統(tǒng)文化課后感學(xué)期的選修課就這樣匆匆的告于段落了，我感慨。
我們生活在這個(gè)社會被中國傳統(tǒng)文我們生活在這個(gè)社會被中國傳統(tǒng)文潛移默化地影響著，但我們?nèi)杂斜匾到y(tǒng)地學(xué)習(xí)我們的文化在中國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)中讓我了解到，中國傳統(tǒng)文化的精華在于修生養(yǎng)性，提高自身素質(zhì)
格物致知，發(fā)展社會經(jīng)濟(jì)
而我在對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)中我最感興趣的就是關(guān)于中國傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展方面的知識，因?yàn)閭鞒凶屛覀兏永硇缘牧私鈿v史而發(fā)展會要我們更加理性的創(chuàng)造未來。
因?yàn)槲幕绊懼髞碚?，后來者又傳承、修正并補(bǔ)充著文化。
在歷史進(jìn)程中，文化在碰撞中平穩(wěn)地發(fā)展與進(jìn)步著，波瀾不驚。
而現(xiàn)代的社會越來越多的人提起傳統(tǒng)文化，成長于文化斷層期的我們多數(shù)沒有什么清晰的概念。
即使有所涉獵可能也會感嘆地說：中國傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長；也有人可能會說：在現(xiàn)今時(shí)代，傳統(tǒng)文化已經(jīng)過時(shí)了，太保守了。
傳統(tǒng)文化究竟是不是過時(shí)了
對我們當(dāng)前社會還有沒有價(jià)值
我們通過下列的事實(shí)來證明她亙穿古今的強(qiáng)大生命力和日益凸顯的社會利益，類歷史上的四大文明古國，只有中國文化作為文化主體保留至今。
以傳統(tǒng)文化為立國之基的中國在世界上存在了長達(dá)五千年，對比在歷史上強(qiáng)盛一千多年的羅馬帝國，卻早已不復(fù)存在。
二戰(zhàn)后的日本，在吸收西方先進(jìn)技術(shù)的同時(shí)，繼續(xù)在家庭、學(xué)校、公司、政府部門保持固有中國人的傳統(tǒng)文化，以兼收并蓄的方式得以在短時(shí)間內(nèi)迅速崛起成為世界強(qiáng)國
求《水滸傳》讀后感作文650字。
《水滸傳》是我國古典文學(xué)中一部名著，講的是梁山108位好漢起義反抗朝廷，后接受招安的故事，《水滸傳》這本書給我印象最深的是兩個(gè)字：忠和義。
忠就是對人民對國家很忠心。
宋江對梁山事業(yè)很忠心，對國家也是忠心耿耿，這就是忠。
他大破遼兵，為國出力，就是最好的證明。
忠，也許絕大部分人都能做到，但是，義不是每個(gè)人都可以做到的。
可是，《水滸傳》里的108位好漢每個(gè)人都做到了義字，他們都可以為別人赴湯蹈火，哪怕犧牲自己的生命保住別人的性命都愿意。
而我們現(xiàn)在，誰能做到以命換命呢
所以，我們很少做到義這個(gè)字。
我記得魯智深看到金氏父女受惡霸鄭關(guān)西欺負(fù)就路見不平拔刀相助。
他三拳打死鄭關(guān)西，雖說有些魯莽，但這種為素不相識的人打抱不平的義氣是讓人敬佩的。
而我們社會上也曾有一些賣國賊和壞蛋，像秦檜、汪精衛(wèi)，他們根本就是不忠不義，他們跟108位好漢相比，有著天壤之別。
而社會上也有一些人，他們也像108位好漢那樣，有忠有義。
對國家和民族忠心不渝，非常正義，這種人才是最好的，也是值得我們學(xué)習(xí)的。
比如說宋代的抗金名將岳飛，他不圖名利，一心只想精忠報(bào)國，他是我心中最偉大的英雄。
再比如說像《亮劍》里的李云龍，他也是一個(gè)有忠有義的人。
他對祖國人民赤膽忠心，把日本鬼子打得落荒而逃。
他也很講義氣，有一次，他的戰(zhàn)友失血過多，他要醫(yī)生把他的血全部抽去給朋友，看的出來他很講義氣。
他也是我所崇拜的英雄。
《水滸傳》里的108位好漢雖然是虛構(gòu)的，但他們有血有肉，都是響當(dāng)當(dāng)?shù)蔫F漢子。
他們的忠心和正義將永遠(yuǎn)留在我心中。
我愛《水滸傳》中的精彩的故事，我也愛故事中的英雄人物，但我更愛英雄們身上的忠義精神。
