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          中外名著200字讀后感

          時間:2018-06-28 05:44

          十篇名著的讀后感,200字就可

          《名人傳》,又稱《巨人三傳》,是19世紀(jì)末20世紀(jì)初法國著名批判現(xiàn)實主義作家、音樂家、小說家、劇作家、社會活動家羅曼?羅蘭寫的,它包括《貝多芬傳》、《托爾斯泰傳》、《米開朗琪羅傳》三部“英雄傳記”。

          從結(jié)構(gòu)上看,《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》看似各自獨立、互不相干,實際上卻有著內(nèi)在的一致性。

          這種一致性既源于三位傳主在精神上的相似,也源于羅蘭另一重要的思想,即歐洲統(tǒng)一的思想和人道主義精神。

          《名人傳》是一部獨具魅力的人物傳記,著者傾注他全部激情,成功地讓讀者在傳記中跟三位大師接觸,分擔(dān)他們的痛苦、失?。灰卜窒硭麄兊恼\摯、成功。

          《名人傳》最突出的地方就是,多側(cè)面地去表現(xiàn)傳主們在身體上和精神上遭受的磨難,他們對無限苦難的不懈抗?fàn)?,以及在抗?fàn)幹斜l(fā)出來的生命激情。

          縱觀三傳,羅蘭的英雄有著共同的命運圖式和方向:經(jīng)歷長期的磨難,激流一般的生命力,體現(xiàn)生之意志的藝術(shù)創(chuàng)造和用痛苦換取歡樂的追求。

          羅曼·羅蘭把這三位偉大的天才稱為‘英雄’。

          他的英雄觀點,不是通常所稱道的英雄人物。

          羅曼·羅蘭所指的英雄,只不過是‘人類的忠仆’,只因為具有偉大的品格,他們之所以偉大,是因為他們能傾心為公眾服務(wù)。

          羅蘭自己也說:“我稱為英雄的,并非以思想或強(qiáng)力稱雄的人;而只是靠心靈而偉大的人。

          為了突出英雄的這一本質(zhì),羅蘭改變了常規(guī)傳記的寫法,舍棄了對傳主生平的一般知識性介紹,而集中精力去把握人物高度統(tǒng)一的精神品格,在這種把握中又投射進(jìn)自己對英雄們的敬仰激情。

          貝多芬,米開朗琪羅,托爾斯泰,這些被羅曼羅蘭尊為英雄的人,他們或受病痛的折磨,或由遭遇的悲慘,或因內(nèi)心的惶惑矛盾,或三者交疊加于一身,深重的苦惱,幾乎窒息了呼吸,毀滅了理智。

          他們所以能堅持自己艱苦的歷程,全靠他們對人類的愛,對人類的信心。

          貝多芬“用痛苦換來歡樂”的音樂;米開朗琪羅以一生的心血奉獻(xiàn)出震撼心靈的杰作;托爾斯泰始終關(guān)心萬千生靈的偉大與渺小,借以傳播愛的種子和寬容的理想。

          《名人傳》記敘了貝多芬、米開朗琪羅、列夫托爾斯泰苦難和坎坷的一生,贊美了他們頑強(qiáng)拼搏的意志和高尚的品格。

          (作者:羅曼?羅蘭) 《湯姆索亞歷險記》 小說的主人公湯姆,是個聰明愛動的孩子,他善良、勇敢、富有同情心,然而在姨媽眼里,湯姆卻是個頑童,調(diào)皮搗蛋,喜歡搞惡作劇,而且滿腦子總是想著綠林好漢的生活,姨媽罰湯姆刷墻,湯姆卻想盡辦法讓另一個同伴自愿的成為了俘虜,而且這個同伴為了能刷上墻,連自己的蘋果也賠上了.這讓湯姆暗自高興

          就這樣,姨媽一次又一次地被湯姆的“足智多謀”給軟化了。

          (作者:馬克.吐溫)

          40篇200字名著導(dǎo)讀讀后感

          《哈姆雷特》讀后感 莎翁的《哈姆雷特》是一部經(jīng)典的代表作.這本書在表面情節(jié)上與歷史的傳說并沒有多大的區(qū)別,講的還是丹麥王子為父報仇的故事,其中充滿了血腥暴力和死亡.正如劇中人霍拉旭所說: 你們可以聽到奸淫殘殺,反常修理的行為,冥冥中的判決,意外的屠戮,借手殺人的狡計,以及陷入自害的結(jié)局. 曲折選宕的情節(jié),緊緊圍繞著復(fù)仇而展開.哈姆雷特從德國的威登堡匆匆趕回國內(nèi),是來參加他父親的葬禮的,使他不能接受的是,他未趕上父親的葬禮,卻目睹了母親與叔叔克勞迪斯的婚禮,這已使哈姆萊特疑竇在心,加之夜晚在王宮城堡的露臺上與父親的亡魂相見,亡魂哀訴,這樁暴行是哈姆雷特的叔叔所為,并要他為父報仇.至此,他開始了艱難的復(fù)仇歷程,與克勞迪斯展開了你死我活的較量.最終,向克勞迪斯發(fā)出了復(fù)仇之劍. ②《基督山伯爵》讀后感 愛也徹底,恨也徹底.報恩也徹底,復(fù)仇也徹底.這就是在我讀完《基督山復(fù)仇記》后最大的感受.中國有句俗語叫做君子報仇,十年不晚,報仇也是需要養(yǎng)精蓄銳的,并不是憑著一時的心緒就可輕舉妄動的.而基督山伯爵,則是最具體的用自己的行動闡釋了這句俗語的.在經(jīng)歷十四年的地牢生涯后,他的人生要義就是找尋曾經(jīng)的親人,曾經(jīng)的恩人和曾經(jīng)的仇人.在確認(rèn)了所要尋找的人以后,他并沒有如我們在武俠小說里所見的那樣,于恩人抱拳云赴湯蹈火,再所不惜,于仇人一劍刺死.他選擇了他自己的方式.對曾經(jīng)有恩于自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持著,以各種各樣的方式,卻從來不讓他們知道其實自己就是為了報恩而來.如果說他的報恩令人感動,那他的復(fù)仇則是如此的淋漓盡致,在我們也有幾度的叫好后不免有點心驚. ③《紅與黑》讀后感 作家筆下展現(xiàn)的,首先是整個法蘭西社會的一個典型的窗口——小小的維里埃爾城的政治格局.貴族出生的德瑞那市長是復(fù)辟王朝在這里的最高代表,把維護(hù)復(fù)辟政權(quán),防止資產(chǎn)階級自由黨人在政治上得勢視為天職.貧民收容所所長瓦爾諾原是小市民,由于投靠天主教會的秘密組織圣會而獲得現(xiàn)在的肥差,從而把自己同復(fù)辟政權(quán)栓在一起.副本堂神父瑪斯隆是教會派來的間諜,一切人的言行皆在他的監(jiān)視之下,在這王座與祭壇互相支撐的時代,是個炙手可熱的人.這三個人構(gòu)成的三頭政治,反映了復(fù)辟勢力在維里埃爾城獨攬大權(quán)的局面.而他們的對立面,是為數(shù)甚重,擁有巨大經(jīng)濟(jì)實力的咄咄逼人的資產(chǎn)階級自由黨人.司湯達(dá)一方面向人們描述了保王黨人的橫行霸道,一方面又讓人們得出這樣的結(jié)論:握有經(jīng)濟(jì)實力的資產(chǎn)階級,在政治上也定將是最后的勝者.《紅與黑》成書于一八三零年七月革命以前,司湯達(dá)竟像是洞悉了歷史運動的這一必然趨向. ④《西游記》讀后感《西游記》是我國古代文學(xué)百花園中一朵怒放的齊葩.自問世以來,不脛而走,風(fēng)靡文壇,故事流傳,廣及民間,真可謂家喻戶曉,婦孺皆知,雅俗共賞.如此之宏著怎一個夢字解決呢?不錯,《西游記》它的藝術(shù)成就,人物塑造,思想內(nèi)容等是多方面,多角度的.而在這兒,我只從弗洛伊德的夢論入手,用精神分析的方法來解析《西游記》. 為了能使《西游記》的創(chuàng)作與夢聯(lián)系上,我們先來看一下弗洛伊德的精神分析法. 弗洛伊德的精神分析學(xué)說創(chuàng)立初期,由于他得天獨厚的文學(xué)素養(yǎng),他選擇了與語言有密切聯(lián)系的談療法來救治他的精神病人.在他看來,精神病人被封閉壓抑了的內(nèi)心障礙,可以經(jīng)由語言交談而得以宣泄或凈化.可見,精神分析學(xué)說在初期階段就與文學(xué)理論結(jié)下了不解之緣. 從重視,考察病人的語言反應(yīng)到對正常人在日常生活中發(fā)生的語誤,筆誤,讀誤的心里分析,在向前跨出一步,就與作家的文學(xué)創(chuàng)作現(xiàn)象聯(lián)系到一起了.這種聯(lián)系實際上在標(biāo)志著精神分析學(xué)說誕生的《夢的解析》(1900)一書中已顯出端倪. 弗洛伊德將精神分析方法推衍至文學(xué)創(chuàng)作上來的一個重要前提就是:將作家與精神病患者聯(lián)系在一起,而這一聯(lián)系的橋梁就是夢.弗洛伊德認(rèn)為,作家的寫作也是在做夢,只不過是在非睡夢狀態(tài)下作夢,因而他的作品也是他內(nèi)心無意識本能的變形顯現(xiàn),欲望的替代滿足.我們往往會說自己作的夢是混亂,荒謬的,完全是一種變了形的東西。

          學(xué)史博客還有很多,可以自己去找。

          求名著讀后感(200字左右)多寫幾個

          國演義》一書,使我匪淺。

          首先我看到的是像“滾滾長江東逝水……”這一類人口的詩句,接著引入正文。

          第一句話這樣說到:“話說天下大勢,分久必合,合久必分。

          ”這句話不無道理。

          總的來說,讀過這本書之后我大開眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們很值得我學(xué)習(xí)。

          《雙城記》。

          全書充溢著撲朔迷離的色彩,作者以一連串引人入勝的故事為框架,以十八世紀(jì)法國大革命為背景。

          在黑暗的資本主義社會里,農(nóng)民階級和工人階級忍受著資產(chǎn)階級無情的剝削。

          正如作者所說:“昌盛而又衰微,篤誠而又多疑,光明而又黑暗,這是充滿陽光希望的黎明,又是陰暗失望的長夜,人們擁有一切,卻兩手空空。

          ”而主人公西德尼·卡爾頓、露西·曼內(nèi)特和查爾斯·達(dá)爾內(nèi)之間真摯的情感,成為這部名著亮麗的一筆。

          《荷馬史詩》是具有豐富意義的光輝巨著,它既是完美的文學(xué)作品,又是研究古代氏族社會的重要歷史文獻(xiàn)。

          它正式成書于公元前 6 世紀(jì)。

          包括兩部史詩,一部為《伊利亞特》(又譯《伊利昂紀(jì)》),另一部是《奧德修紀(jì)》(又譯《奧德賽》)。

          史詩的內(nèi)容來源于公元前 12 世紀(jì)末希臘島南部地區(qū)的阿開亞人和小亞西亞北部的特洛伊人之間發(fā)生的一場 10 年的戰(zhàn)爭。

          戰(zhàn)爭結(jié)束后,民間便有了許多傳說,傳說以短歌的形式歌頌戰(zhàn)爭中涌現(xiàn)出來的英雄事跡,并與古希臘神話交織在一起,由民間歌人口頭傳誦,代代相傳,每逢盛宴或節(jié)日,就在氏族官邸中詠唱。

          《荷馬史詩》在各方面都達(dá)到了極高的成就,是古希臘文學(xué)中的瑰寶,對后世的影響極為深遠(yuǎn),是一部深受人們喜愛的作品。

          讀完《魯濱遜漂流記》這本精彩的小說后,我好久不能自拔,好像我只身一人流落到小島上,書中情節(jié)困繞著我,激勵著我,一個高大威猛的形象時時浮現(xiàn)在我的眼 前,他就是勇敢的探險家、航海家魯濱遜。

          他憑著頑強(qiáng)的毅力,永不放棄的精神,實現(xiàn)了自己航海的夢想。

          我也有過許多夢想,但我缺少的就是這種永不放棄、永不 言敗的精神和對生命的熱愛。

          《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這—點上,許多人是共同的.如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取生辰綱的行動,從而上了梁山.解珍,解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的.魯智深是個軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結(jié)果被逼上山落草.武松出身城市貧民,為打抱不平和報殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反,勇猛地向統(tǒng)治階級進(jìn)行沖擊.他是從血的教訓(xùn)中覺醒過來的. 讀了這本書我了解了中國古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的—面.這的確是—本非常耐人尋味的—本書.童年》是高爾基著名的自傳體三部曲中的第一部,是高爾基最優(yōu)秀的作品。

          三部曲分別是《童年》(1913年)、《在人間》(1916年)、《我的大學(xué)》(1923年)。

          《童年》講述的是孤獨孩童“我”(阿廖沙)的成長故事。

          小說以一個孩子的獨特視角來審視整個社會及人生。

          “我”寄居的外祖父家是一個充滿仇恨,籠罩著濃厚小市民習(xí)氣的家庭,這是一個令人窒息的家庭。

          此外,小說也展現(xiàn)了當(dāng)時整個社會的腐敗、沒落而趨向滅亡的過程。

          小說通過“我”幼年時代痛苦生活的敘述,實際反映了作家童年時代的艱難生活及對光明與真理的不懈追求,同時也展現(xiàn)了19世紀(jì)末俄國社會的廣闊社會畫卷。

          (作者:高爾基)

          中外名著讀后感300字 越短越好

          讀《居里夫人傳》有感 在暑假的最后時光,我閱讀了《居里夫人傳》,深受鼓舞。

          《居里夫人傳》是居里夫人的小女兒艾芙-居里在她去世3年后寫成的。

          該傳記詳細(xì)敘述了居里夫人的一生,也介紹了比埃爾-居里的事跡,著重描寫了居里夫婦的工作精神和處事態(tài)度。

          書中引用了居里夫婦的許多信札和日記,書的最后還附錄了居里夫人一生所得的獎金,獎?wù)碌那闆r以及羅列他所得的名譽頭銜,是一本很翔實的個人紀(jì)錄。

          作者艾芙一開始就承認(rèn)他要敘述的是一個傳奇故事,瑪麗居里一生中偉大實際極多,所以人們都喜歡像說傳奇那樣敘述她的歷史。

          這本書從幾個方面介紹了居里夫人這位具有高貴品質(zhì)的、獻(xiàn)身科學(xué)并作出偉大貢獻(xiàn)的偉大科學(xué)家的一生。

          居里夫人出生于被沙俄占領(lǐng)時期的波蘭,家境貧寒,母親很早就去世了。

          中學(xué)畢業(yè)后,沒錢上大學(xué),不得不依靠作家庭教師來自籌學(xué)費。

          在巴黎大學(xué)求學(xué)時,每到秋天不得不為學(xué)費和生活費著急,盡管這樣,在實驗室的條件非常簡陋的情況下,依然作出了提取鐳元素的偉大科學(xué)成就。

          一戰(zhàn)時期在戰(zhàn)場上的毫不費事就成了一名戰(zhàn)士,他忘了早餐,忘了晚飯,困了隨便在什么地方都可以睡,在護(hù)士住的小屋里,或在露天的帳篷里,廢寢忘食的在戰(zhàn)場上進(jìn)行救護(hù)服務(wù)。

          就是這樣一位偉大科學(xué)家,在生活依然很艱辛的時候,主動放棄了申請鐳元素的有關(guān)專利,公開了鐳的提取方法,自己確因要買1克鐳而不得不靠別人來籌集資金。

          在居里夫人的傳記里,我們可以看到居里夫人從來沒有浪費時間,只有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳睿粵]有享樂的懶散,只有英勇的奮斗;沒有奸詐的人和事,只有和諧的空氣;沒有丑惡的畫面,只有純潔的靈魂---這是一本最精彩的歷史人物傳記

          四大名著讀后感200字

          讀有感這個暑假,我終于把之一的給啃完了,實在太不容易了,不過,也讓我懂得了許多知識。

          水滸傳記述了..李逵..等一百零八個好漢的故事。

          他們在時,被人稱為草寇,但他們是一群好漢,為了天下太平,殺奸臣,保百姓,做出了許多利于國家的事。

          在一百零八將中,最讓我敬佩的是行者.神行太保戴宗和了。

          先說說神行太保戴宗吧,他做起法來,真讓我敬佩,一日能行八百里啊,光憑他的速度,也夠讓我羨慕了。

          再說行者吧,那篇景陽岡武松打虎的文章大家都知道吧,他一碰上那只大蟲,嚇得他躲在了一塊青石下,當(dāng)大蟲一次又一次的撲過來時,他一次又一次靈巧的躲開,接著,他盡平生力氣一棒,始大蟲發(fā)怒起來,武松就用手把大蟲揪住,一按按將下來,用拳頭把大蟲打的流出血來,真是厲害,我們現(xiàn)在誰能打虎啊。

          最讓我敬佩的是了,他手持雙斧,走來時,就像刮起一陣黑風(fēng),在戰(zhàn)場時,他拿著斧頭,一下一個,可威武了。

          讀了這本書,讓我知道了這一百零八個好漢保護(hù)老百姓,對害老百姓的使勁反抗的精神。

          最重要的是他們身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他們這一點讓我尤其感動。

          讀后感‘丟棄了不離不棄黃金瑣,忘記了通靈玉”,好一個多情瀟灑的賈寶玉,嬌嫩多病的林黛玉,塑造了一個發(fā)生在清朝封建家庭的動人愛情悲劇。

          作者曹雪芹通過《紅樓夢》,揭示了當(dāng)時封建社會的黑暗,也表達(dá)了他的不滿與憤怒。

          故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了榮國府,漸漸與賈政之與生俱來通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀,又因鳳姐從中使用掉包計,使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵,讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵,遁入空門的故事。

          我實在是為林黛玉而感到悲哀不值,更為他們悲慘的命運而惋惜。

          但追究人物本身并沒有過錯,讓人憎恨卻是那種封建的傳統(tǒng)觀念。

          什么婚姻大事父母做主,什么門當(dāng)戶對,這種思想真是害人不淺。

          這不,賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受陰陽相隔,想而見不著的痛楚。

          還要讓賈寶玉受這樣的欺騙。

          唉,就是石頭心腸的人也會被他倆的真情所感動的。

          一部《紅樓夢》,讓多少人為它垂淚,讓多少人為它感動啊

          世界名著讀后感100~200字

          一、格式和寫法讀后感通常有三種寫法:一種是縮寫內(nèi)容提綱,一種是寫閱讀后的體會感想,一種是摘錄好的句子和段落。

          一般用自己的感受(一兩個詞語)做主標(biāo)題,下一行是讀《xxx》有感,為副標(biāo)題。

          也可直接寫讀《xxx》有感二、要選擇自己感受最深的東西去寫,這是寫好讀后感的關(guān)鍵。

          三、要密切聯(lián)系實際,這是讀后感的重要內(nèi)容。

          四、要處理好“讀”與“感”的關(guān)系,做到議論,敘述,抒情三結(jié)合。

          五、敘原文不要過多,要體現(xiàn)出一個“簡”字。

          六、要審清題目。

          在寫作時,要分辨什么是主要的,什么是次要的,力求做到“讀”能抓住重點,“感”能寫出體會。

          七、要選擇材料。

          讀是寫的基礎(chǔ),只有讀得認(rèn)真仔細(xì),才能深入理解文章內(nèi)容,從而抓住重點,把握文章的思想感情,才能有所感受,有所體會;只有認(rèn)真讀書才能找到讀感之間的聯(lián)系點來,這個點就是文章的中心思想,就是文中點明中心思想的句子。

          對一篇作品,寫體會時不能面面俱到,應(yīng)寫自己讀后在思想上、行動上的變化。

          八、寫讀后感應(yīng)以所讀作品的內(nèi)容簡介開頭,然后,再寫體會。

          原文內(nèi)容往往用3~4句話概括為宜。

          結(jié)尾也大多再回到所讀的作品上來。

          要把重點放在“感”字上,切記要聯(lián)系自己的生活實際,與自己的生活相結(jié)合,否則作文會顯得空虛。

          九、要符合情理、寫出真情實感。

          寫讀后感的注意事項①寫讀后感絕不是對原文的抄錄或簡單地復(fù)述,不能脫離原文任意發(fā)揮,應(yīng)以寫“體會”為主。

          ②要寫得有真情實感。

          應(yīng)是發(fā)自內(nèi)心深處的感受,絕非“檢討書”或“保證書”。

          ③要寫出獨特的新鮮感受,力求有新意的見解來吸引讀者或感染讀者。

          ④注意不要寫成流水賬

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