中外名著讀后感800 10篇

《鋼鐵是煉成的后感　　讀《鋼鐵是怎樣煉成的》有感 理想，個(gè)人一生的和追求。

一個(gè)沒(méi)有理想的人，就像大海中一條無(wú)馱的小船，隨波逐流；一個(gè)人有理想，然而目標(biāo)不明確，就會(huì)導(dǎo)致失敗，甚至禍國(guó)殃民；一個(gè)人有理想，然而目標(biāo)明確，就會(huì)對(duì)國(guó)家，民族，人類作出很大的貢獻(xiàn)。

這些道理我是通過(guò)閱讀《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書(shū)后，才有了一些理解和認(rèn)識(shí)的。

這個(gè)寒假，我用了十幾天的時(shí)間把這本書(shū)讀了一遍。

書(shū)中主人翁保爾柯查金那高尚的品德，鋼鐵般的意志深深的感動(dòng)了我，特別是他有一個(gè)偉大的理想，這使他由一個(gè)貧窮的孩子成為一個(gè)共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，這使我深深受益。

保爾的理想是什么呢

那就是：“人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：回首往事，他不會(huì)因?yàn)樘摱裙怅幎诤蓿膊粫?huì)因?yàn)檫^(guò)去的碌碌無(wú)為而羞愧。

臨終之際，他能說(shuō)，我的整個(gè)生命和精力都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)，為解放全人類而奮斗” 在這種理想的支配下，保爾拼命的戰(zhàn)斗，忘我的工作，堅(jiān)強(qiáng)的一直比鋼鐵還堅(jiān)硬。

在白色的恐怖下，他給地下工作者打探消息，送情報(bào)，在虎口下拯救革命者。

為此，他受過(guò)刑，作過(guò)牢。

在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，他跨戰(zhàn)馬，揮戰(zhàn)刀，同白匪進(jìn)行了激烈的斗爭(zhēng)。

在艱苦的環(huán)境里，他斗嚴(yán)寒，戰(zhàn)冰雪，忍饑挨餓，奮力搶修鐵路。

在和平建設(shè)時(shí)期，他在工廠里忘我的工作。

特別感人的是他雙目失明后還堅(jiān)持寫(xiě)作，終于完成了《鋼鐵是怎樣煉成的》這部偉大的著作。

這不著作曾經(jīng)用30多種不同的文字，再版50多次，在全世界發(fā)行3000萬(wàn)多冊(cè)，影響幾代人。

至今還深深刻在人們心中。

我們學(xué)生也有理想，有的想當(dāng)科學(xué)家，教師，畫(huà)家，醫(yī)生。

我認(rèn)為這是一種職業(yè)的選擇。

要問(wèn)我的理想是什么，像保爾學(xué)習(xí)，揚(yáng)起理想的風(fēng)帆，努力學(xué)習(xí)，練好本領(lǐng)，為人民造福

　　《紅與黑》讀后感　　《紅與黑》是19世紀(jì)歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義的奠基作品。

小說(shuō)圍繞主人公于連個(gè)人奮斗的經(jīng)歷與最終失敗，尤其是他的兩次愛(ài)情的描寫(xiě)，廣泛地展現(xiàn)了“19世紀(jì)初30年間壓在法國(guó)人民頭上的歷屆政府所帶來(lái)的社會(huì)風(fēng)氣”，強(qiáng)烈地抨擊了復(fù)辟王朝時(shí)期貴族的反動(dòng)，教會(huì)的黑暗和資產(chǎn)階級(jí)新貴的卑鄙庸俗，利欲熏心。

因此小說(shuō)雖以于連的愛(ài)情生活作為主線，但畢竟不是愛(ài)情小說(shuō)，而是一部“政治小說(shuō)”。

　　司湯達(dá)是善于從愛(ài)情中反映重大社會(huì)問(wèn)題的文學(xué)大師。

于連的兩次愛(ài)情都與時(shí)代風(fēng)云緊密相連，這是當(dāng)時(shí)階級(jí)角逐的一種表現(xiàn)形式，他對(duì)德·雷納爾夫人后來(lái)的確也產(chǎn)生了真正的感情，但開(kāi)始是出于小市民對(duì)權(quán)貴的報(bào)復(fù)心理。

因此，于連第一次占有德·雷納爾夫人的手的時(shí)候，他感到的并不是愛(ài)情的幸福，而是拿破侖式的野心的勝利，是“狂歡”和“喜悅”，是報(bào)復(fù)心理的滿足。

　　如果說(shuō)于連對(duì)德·雷納爾夫人的追求還有某些真摯情感的話，那么于連對(duì)瑪?shù)贍柕滦〗愕膼?ài)情則純屬政治上的角逐，瑪?shù)贍柕录扔匈F族少女的傲慢、任性的氣質(zhì)，又受到法國(guó)大革命的深刻影響。

她認(rèn)為，如果再有一次大革命，主宰社會(huì)的必定是像于連這樣富于朝氣的平民青年。

同于連結(jié)成伉儷，既富于浪漫氣息，又找到了有力的靠山。

而于連則認(rèn)為與瑪?shù)贍柕滦〗憬Y(jié)婚可以爬上高位，青云直上，因此不惜去騙取她的愛(ài)情。

　　但是，于連的兩次愛(ài)情最終還是失敗了。

這是因?yàn)樵趶?fù)辟時(shí)期，封建勢(shì)力向市民階層猖狂反撲。

于連不是統(tǒng)治階級(jí)圈子里的人，那個(gè)階級(jí)決不會(huì)容忍于連那樣的人實(shí)現(xiàn)其宏愿。

　　《紅與黑》在典型環(huán)境典型性格的塑造、勻稱的藝術(shù)結(jié)構(gòu)和白描手法的運(yùn)用上都有突出的成就，而司湯達(dá)所以被評(píng)論家稱為“現(xiàn)代小說(shuō)之父”則是因?yàn)樗凇都t與黑》中表現(xiàn)了卓越的心理描寫(xiě)天才。

現(xiàn)實(shí)主義作家都強(qiáng)調(diào)細(xì)節(jié)的真實(shí)，但司湯達(dá)與巴爾扎克不一樣，他著重刻畫(huà)的不是客觀環(huán)境，而是人物內(nèi)心活動(dòng)的細(xì)致和逼真，作者常常三言兩語(yǔ)就把人物行動(dòng)、周圍環(huán)境交代過(guò)去，而對(duì)其內(nèi)心的活動(dòng)則洋洋灑灑，不惜筆墨，愛(ài)情心理描寫(xiě)更是絲絲入扣，動(dòng)人心弦。

作者在于連得知德·雷納爾夫人寫(xiě)揭發(fā)信到槍殺她這段情節(jié)上僅用了三頁(yè)，而與瑪?shù)贍柕碌膼?ài)情卻花了上百頁(yè)的篇幅細(xì)致描寫(xiě)。

德·雷納爾夫人墮入情網(wǎng)時(shí)的那種喜悅、痛苦、懺悔而又不甘放棄幸福的復(fù)雜心理的展現(xiàn)，也令人拍案叫絕。

　　讀《紅與黑》是一段太過(guò)漫長(zhǎng)的過(guò)程，因?yàn)闀r(shí)間已給了作家和作品最無(wú)私而又公正的評(píng)判，我的閱讀態(tài)度自不能像對(duì)暢銷書(shū)那樣肆無(wú)忌憚，又不能像對(duì)言情小說(shuō)那樣不置可否。

我是在用心靈去與那個(gè)時(shí)代交談，重點(diǎn)也放在歷史以外的探究和思考。

　　駱駝祥子》讀后感　　《駱駝祥子》真實(shí)地描繪了北京一個(gè)人力車夫的悲慘命運(yùn)。

祥子來(lái)自農(nóng)村，在他拉上租來(lái)的洋車以后，立志買(mǎi)一輛車自己拉，做一個(gè)獨(dú)立的勞動(dòng)者。

他所輕力壯，正當(dāng)生命的黃金時(shí)代；又勤苦耐勞，不惜用全部力量去達(dá)到這一目的。

在強(qiáng)烈的信心的鼓舞和支持下，經(jīng)過(guò)三年的努力，他用自己的血汗換來(lái)了一輛洋車。

但是沒(méi)有多久，軍閥的亂兵搶走了他的車；接著反動(dòng)政府的偵探又詐去了他僅有的積蓄，主人躲避特務(wù)追蹤還使他丟了比較安定的工作；虎妞對(duì)他的那種推脫不開(kāi)的“愛(ài)情”又給他的身心都帶來(lái)磨難。

迎著這一個(gè)又一個(gè)的打擊，他作過(guò)掙扎，仍然執(zhí)拗地想用更大的努力來(lái)實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)寐以求的生活愿望。

但一切都是徒然：用虎妞的積蓄買(mǎi)了一輛車，很快又不得不賣(mài)掉以料理虎妞的喪事。

他的這一愿望“象個(gè)鬼影，永遠(yuǎn)抓不牢，而空受那些辛苦與委屈”；在經(jīng)過(guò)多次挫折以后，終于完全破滅。

他所喜愛(ài)的小福子的自殺，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他喪失了對(duì)于生活任何企求和信心，從上進(jìn)好強(qiáng)而淪為自甘墮落：原來(lái)那個(gè)正直善良的祥子，被生活的磨盤(pán)輾得粉碎。

這個(gè)悲劇有力地揭露了舊社會(huì)把人變成鬼的罪行。

　　簡(jiǎn)愛(ài)讀后感　　難道就因?yàn)槲乙回毴缦矗瑹o(wú)聞，長(zhǎng)相平庸，個(gè)子瘦小，就沒(méi)有靈魂，沒(méi)有心腸了——你想錯(cuò)了，我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸一樣充實(shí)

　　——《簡(jiǎn)愛(ài)》夏洛蒂　　《簡(jiǎn)愛(ài)》是英國(guó)文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國(guó)文學(xué)史中第一個(gè)對(duì)愛(ài)情、生活、社會(huì)以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭(zhēng)、敢于爭(zhēng)取自由平等地位的女性形象。

　　大凡喜愛(ài)外國(guó)文學(xué)作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡(jiǎn)愛(ài)》。

如果我們認(rèn)為夏洛蒂僅僅只為寫(xiě)這段纏綿的愛(ài)情而寫(xiě)《簡(jiǎn)愛(ài)》。

我想，錯(cuò)了。

作者也是一位女性，生活在波動(dòng)變化著的英國(guó)19世紀(jì)中葉，那時(shí)思想有著一個(gè)嶄新的開(kāi)始。

而在《簡(jiǎn)愛(ài)》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨(dú)立意識(shí)。

讓我們?cè)囅胍幌?，如果?jiǎn)愛(ài)的獨(dú)立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里；如果她沒(méi)有那份獨(dú)立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開(kāi)始有金錢(qián)，有地位的新生活；如果她沒(méi)有那份純潔，我們現(xiàn)在手中的《簡(jiǎn)愛(ài)》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典。

所以，我開(kāi)始去想，為什么《簡(jiǎn)愛(ài)》讓我們感動(dòng)，愛(ài)不釋手——就是她獨(dú)立的性格，令人心動(dòng)的人格魅力。

　　然而，我們不禁要問(wèn)，僅這一步就能獨(dú)立嗎

我認(rèn)為，不會(huì)的。

畢竟女性的獨(dú)立是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，不是一蹴而就的。

它需要一種徹底的勇氣，就像簡(jiǎn)愛(ài)當(dāng)年毅然離開(kāi)羅切斯特一樣，需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量。

我想，這應(yīng)該才是最關(guān)鍵的一步，也應(yīng)該是走向獨(dú)立的決定性的一步。

而夏洛蒂筆下的簡(jiǎn)愛(ài)卻把她倔強(qiáng)的性格，獨(dú)立的個(gè)性留給我們一個(gè)感動(dòng)。

所以她是成功的，幸福的女性。

　　簡(jiǎn)愛(ài)已作為獨(dú)立女性的經(jīng)典，我希望陽(yáng)光下，鮮花里有更多的簡(jiǎn)愛(ài)走出來(lái)，不管是貧窮，還是富有；不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實(shí)的心胸，都能以獨(dú)立的人格和堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性生活。

　　悲慘世界讀后感　　讀完《悲慘世界》，我在思考――“書(shū)中真是一個(gè)只有悲慘的世界嗎

”　　當(dāng)冉阿讓走出圍困他十九年那黑暗的監(jiān)獄后，他過(guò)得并不快樂(lè)。

大家懷疑他，厭惡他，酒館不讓進(jìn)，旅店老板亦趕他出來(lái)。

長(zhǎng)途跋涉的他，腹空乏力，卻無(wú)處可去，幸好遇見(jiàn)慈祥的米里艾主教。

善良的主教不僅給予他食物，還給他提供了舒適的客房，甚至在其偷了銀碟子準(zhǔn)備逃跑時(shí)原諒他，并贈(zèng)與一對(duì)貴重的銀燭臺(tái)――“你再也不是壞人了，請(qǐng)用這些銀碟子做個(gè)正正經(jīng)經(jīng)的人。

”我終于相信，人是可以改變?nèi)说?，正如主教以寬大、仁慈深深感化了冉阿讓，給了他無(wú)限的希望，使他徹底悔悟，開(kāi)始新的生活。

樂(lè)于助人，見(jiàn)義勇為得到人民的愛(ài)戴，搖身一變成了受人尊敬的市長(zhǎng)。

　　還有可憐的女工――芳汀，為了自謀生活，將自己的女兒寄養(yǎng)在了惡棍德拿第家中。

德納第夫婦以各種理由向她索要著女兒生活必須的“費(fèi)用”。

這個(gè)在苦難中打滾的母親啊，善良而單純，為了自己的女兒，不惜賣(mài)掉最寶貴的頭發(fā)和牙齒，最后連生命也獻(xiàn)給了她。

　　說(shuō)到善惡，主教、芳汀以及后來(lái)的冉阿讓，他們都是善良的人。

縱然這個(gè)世界存在各種各樣的悲慘，可他們卻依然為這個(gè)世界點(diǎn)綴了一份溫暖

　　在面對(duì)貧窮潦倒、世態(tài)炎涼時(shí)，有的人會(huì)向德納第一樣，他們自私、貪婪、卑鄙，在遇到利益的誘惑時(shí)，會(huì)欺騙甚至迫害他人。

這樣的人并不鮮見(jiàn)，他們?yōu)檫_(dá)到目的不擇手段，如汪精衛(wèi)為了保全自己，不惜向日本人屈膝，背叛了民族；郴州市委書(shū)記為了自己的貪心，放棄了集體的利益；還有美國(guó)為了石油，對(duì)伊拉克悍然發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)……但可喜的是，現(xiàn)實(shí)之中，還有另一種人。

他們擁有的是光明正大，無(wú)己無(wú)私，善良的心。

就像洪戰(zhàn)輝，他可以稱得上是“愛(ài)的使者”，背父求醫(yī)，帶妹讀書(shū)……他不求回報(bào)，他甚至在自己困難的時(shí)候去資助別人，他就是中華民族美德的繼承者，我們的社會(huì)就需要這樣的人

　　《悲慘世界》不僅以細(xì)膩的文筆鋪敘了在資本主義社會(huì)最低階層的人們的生活寫(xiě)照，也對(duì)愛(ài)、善與惡進(jìn)行了描繪。

我不禁感慨故事的結(jié)尾——　　“冉阿讓真的死了嗎

”　　“不，他已經(jīng)用生命豎立起了人們心中屬于善良的豐碑”。

　　格列佛游記》讀后感　　《格列佛游記》的作者斯威夫特出生于愛(ài)爾蘭的首都都柏林，父親是一位定居在愛(ài)爾蘭的英國(guó)人。

他是一個(gè)遺腹子，由叔父扶養(yǎng)成人。

他的代表作《格列佛游記》發(fā)表于1726年，被當(dāng)作是兒童文學(xué)作品，實(shí)際上卻是抨擊當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)墮落與腐敗的諷刺小說(shuō)。

　　在這本書(shū)中，寫(xiě)得是主人公，一位外科醫(yī)生格列佛的冒險(xiǎn)故事，其中一些令人心驚肉跳。

在小人國(guó)里，他成了龐然大物，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子；在巨人國(guó)里，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間，并與蒼蠅和蜂子展開(kāi)斗爭(zhēng)；后來(lái)，他來(lái)到神秘的飛島國(guó)，這里的人利用鳥(niǎo)的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動(dòng)，這同時(shí)也是一個(gè)可隨時(shí)傳喚鬼魂對(duì)話、專門(mén)搞些莫名其妙的研究的離奇國(guó)家；還有令人深感汗顏的慧骃國(guó)，在這個(gè)人馬顛倒的世界里，更有許多不可思議的故事。

讀著讀著，我仿佛隨著格列佛一起走進(jìn)了那個(gè)奇幻的世界。

那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，長(zhǎng)得像魚(yú)的飛島國(guó)居民，以及慧骃和耶胡們，都給我留下了深刻的印象。

　　我覺(jué)得最特別的要數(shù)飛島國(guó)的居民。

他們的眼睛都長(zhǎng)在一側(cè)，而且是一個(gè)愛(ài)好樂(lè)器的民族，在他們的衣服上也有各自喜歡的樂(lè)器。

那里的侍從必須要時(shí)刻敲打大臣們的腦袋，否則他們總愛(ài)異想天開(kāi)。

……讀了這本書(shū)后，我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險(xiǎn)的精神，他是個(gè)與眾不同的男子漢，他一見(jiàn)到大海就抑制不住內(nèi)心冒險(xiǎn)的沖動(dòng)。

作為一名醫(yī)生，他專門(mén)搭乘去各地旅行的船只，以為船員看病為由，去環(huán)游世界，到處冒險(xiǎn)。

　　讀了這本書(shū)以后，我漸漸覺(jué)得這些書(shū)其實(shí)很有意思，而且不會(huì)看不進(jìn)去，反而讀過(guò)幾遍之后，越發(fā)愛(ài)上了這些書(shū)。

書(shū)是人們進(jìn)步的階梯，在書(shū)的世界遨游是每個(gè)人的夢(mèng)想。

打開(kāi)手中的書(shū)，一頭扎進(jìn)去吧，總有一天會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的樂(lè)趣。

　　《愛(ài)的教育》讀后感　　愛(ài)的教育的書(shū)名使我思考,在這紛紜的世界里,愛(ài)究竟是什么 帶著這個(gè)思考,我與一個(gè)意大利小學(xué)生一起跋涉,去探尋一個(gè)未知的答案.　　愛(ài),像空氣,每天在我們身邊,因其無(wú)影無(wú)形就總被我們忽略.其實(shí)他的意義已經(jīng)融入生命.就如父母的愛(ài),不說(shuō)操勞奔波,單是往書(shū)架上新置一本孩子愛(ài)看的書(shū),一有咳嗽,藥片就擺放在眼前,臨睡前不忘再看一眼孩子,就是我們需要張開(kāi)雙臂才能擁抱的深深的愛(ài).當(dāng)我們陷入困境,沒(méi)人支持,是父母依然陪在身邊,晚上不忘叮囑一句:早點(diǎn)睡.讀了安利柯的故事,我認(rèn)識(shí)到天下父母都有一顆深愛(ài)子女的心.安利柯有本與父母共同讀寫(xiě)的日記,而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖.最簡(jiǎn)單的東西卻最容易忽略,正如這博大的愛(ài)中深沉的親子之愛(ài),很多人都無(wú)法感受到.　　如果說(shuō)愛(ài)是一次旅游,也許有人會(huì)有異議.但愛(ài)正是沒(méi)有盡頭的,愉快的旅游.就像生活,如果把生活看成一次服刑,人們?yōu)榱四骋惶煨虧M釋放,得到超脫而干沉重的活兒;那么這樣的生活必將使人痛苦厭倦.反之,把生活看成旅游,一路上邊走邊看,就會(huì)很輕松,每天也會(huì)有因?qū)π聳|西的感悟,學(xué)習(xí)而充實(shí)起來(lái).于是,就想繼續(xù)走下去,甚至投入熱情,不在乎它將持續(xù)多久.這時(shí)候,這種情懷已升華為一種愛(ài),一種對(duì)于生活的愛(ài).讀《愛(ài)的教育》,我走入安利柯的生活,我走入安利柯的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí),生活,怎樣去愛(ài).在感動(dòng)中,我發(fā)現(xiàn)愛(ài)中包含著對(duì)于生活的追求.　　如果愛(ài)是奔騰的熱血,是跳躍的心靈,那么,我認(rèn)為這就是對(duì)于國(guó)家的崇高的愛(ài).也許它聽(tīng)起來(lái)很口號(hào),但作為一個(gè)有良知的人,這種愛(ài)應(yīng)牢牢植入我們的心田.當(dāng)讀到安利柯描繪的一幅幅意大利人民為國(guó)炸斷了雙腿,淋彈死守家園的動(dòng)人場(chǎng)面時(shí),我不禁想到我們祖國(guó)大地上也曾浸透了中華兒女的血.同樣是為了自己國(guó)家的光明,同樣可以拋棄一切地廝拼,我被這至高無(wú)上的愛(ài)的境界折服.我不需為祖國(guó)拋頭顱了,但祖國(guó)需要我們的還有很多.愛(ài)之所以偉大,是因?yàn)樗粌H僅對(duì)個(gè)人而言,更是以整個(gè)民族為榮的尊嚴(yán)與情緒.　　《愛(ài)的教育》中,把愛(ài)比成很多東西,確是這樣又不僅僅是這些.我想,愛(ài)是什么不會(huì)有明確的答案,但我已經(jīng)完成了對(duì)于愛(ài)的思考——愛(ài)是博大的,無(wú)窮的,偉大的力量.　　老人與海讀后感　　“一艘船越過(guò)世界的盡頭，駛向未知的大海，船頭上懸掛著一面雖然飽經(jīng)風(fēng)雨剝蝕卻依舊艷麗無(wú)比的旗幟，旗幟上，舞動(dòng)著云龍一般的四個(gè)字閃閃發(fā)光——超越極限

”作者海明威是這樣評(píng)價(jià)他的作品《老人與?！返摹?/p>

　　《老人與?！匪茉炝艘粋€(gè)經(jīng)典的硬漢形象。

古巴的一個(gè)名叫桑地亞哥的老漁夫，獨(dú)自一個(gè)人出海打魚(yú)，在一無(wú)所獲的48天之后釣到了一條無(wú)比巨大的馬林魚(yú)。

這是老人從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)也沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)的比他的船還長(zhǎng)兩英尺的一條大魚(yú)。

魚(yú)大勁也大，拖著小船漂流了整整兩天兩夜，老人在這兩天兩夜中經(jīng)歷了從未經(jīng)受的艱難考驗(yàn)，終于把大魚(yú)刺死，拴在船頭。

然而這時(shí)卻遇上了鯊魚(yú)，老人與鯊魚(yú)進(jìn)行了殊死搏斗，結(jié)果大馬林魚(yú)還是被鯊魚(yú)吃光了，老人最后拖回家的只剩下一副光禿禿的魚(yú)骨架。

　　海明威為什么沒(méi)有讓老人最終勝利呢? 用小說(shuō)中老人的話來(lái)說(shuō)：“一個(gè)人并不是生來(lái)就要被打敗的”，“人盡可以被毀滅，但卻不能被打敗。

”這就是《老人與?！废虢沂镜恼芾怼?/p>

不可否認(rèn)，只要是人就都會(huì)有缺陷。

當(dāng)一個(gè)人承認(rèn)了這個(gè)缺陷并努力去戰(zhàn)勝它而不是去屈從它的時(shí)候，無(wú)論最后是捕到一條完整的馬林魚(yú)還是一副空骨架，這都已經(jīng)無(wú)所謂了，因?yàn)橐粋€(gè)人的生命價(jià)值已在那追捕馬林魚(yú)的過(guò)程中充分地體現(xiàn)了。

曾經(jīng)為自己的理想努力追求過(guò)、奮斗過(guò)，難道他不是一個(gè)勝利者嗎

老漁夫就是敢于挑戰(zhàn)自身缺陷及自己勇氣和信心的勝利者。

從世俗勝利觀的角度看，老漁夫不是最后的勝利者，因?yàn)楸M管開(kāi)始他戰(zhàn)勝了大馬林魚(yú)，但是最終大馬林魚(yú)還是讓鯊魚(yú)吃了，他只是帶著大馬林魚(yú)的白骨架子回到了岸上，也就是說(shuō)，鯊魚(yú)才是勝利者。

可是，在理想主義者眼里，老漁夫就是勝利者，因?yàn)樗冀K沒(méi)有向大海沒(méi)有向大馬林魚(yú)更沒(méi)有向鯊魚(yú)妥協(xié)和投降。

就如音樂(lè)大師貝多芬所說(shuō)“我可以被摧毀，但我不能被征服”。

　　人性是強(qiáng)悍的，人類本身有自己的限度，但正是因?yàn)橛辛死蠞O夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰(zhàn)，超越它們，這個(gè)限度才一次次擴(kuò)大，一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類面前。

在這個(gè)意義上，老漁夫桑地亞哥這樣的英雄，不管他們挑戰(zhàn)限度是成功還是失敗，都是值得我們永遠(yuǎn)敬重的。

因?yàn)?，他帶給我們的是人類最為高貴的自信

　　人生本來(lái)就是一種無(wú)止境的追求。

它的道路漫長(zhǎng)、艱難，而且充滿坎坷，但只要自己勇敢頑強(qiáng)地以一顆自信的心去迎接挑戰(zhàn)，他將永遠(yuǎn)是一個(gè)真正的勝利者

　　傲慢與偏見(jiàn)讀后感　　這是部浪漫又現(xiàn)實(shí)的愛(ài)情。

愛(ài)情沒(méi)有浪漫就失去其美好的色彩了。

但是小說(shuō)中種種關(guān)于門(mén)當(dāng)戶對(duì)，以及財(cái)富對(duì)婚姻的考量卻充斥其中。

　　伊麗莎白為自己家人的行為給自己帶來(lái)的影響萬(wàn)分懊惱，達(dá)西也因此勸賓利先生離開(kāi) 簡(jiǎn)，后來(lái)自己也是在理智與情感較量之后萬(wàn)分矛盾地向伊麗莎白吐露心事。

所以說(shuō)什么是愛(ài)情

那種純粹的感情，愛(ài)的不顧一切，單純的潔白如雪的愛(ài)情是不是真如鏡中花水中月，是不是只不過(guò)是人們心中的美好幻想和追求罷了，而現(xiàn)實(shí)生活中人們總是尋找二者之間的最佳平衡點(diǎn)。

　　伊麗莎白在知道威克姆的真實(shí)面目前對(duì)其充滿好感，她的姨媽卻說(shuō)這樣的青年托付終身不會(huì)幸福，因?yàn)樗麤](méi)有財(cái)產(chǎn)沒(méi)有穩(wěn)定收入，伊麗莎白接受這樣的看法，并且主動(dòng)克制了自己的感情，呵呵這樣并沒(méi)有給伊麗莎白抹黑，只會(huì)讓我們看到一個(gè)真實(shí)理智的伊麗莎白，聰明理智的姑娘。

　　達(dá)西繼承祖業(yè)，生活無(wú)憂無(wú)慮，在上流社會(huì)里也是受人尊敬，在那樣的地位，一切的美德都不為過(guò)，慷慨大方，助人為善，這些東西無(wú)助與對(duì)他形象的豐富，對(duì)他倒是沒(méi)什么評(píng)價(jià)。

　　有一個(gè)細(xì)節(jié)的描述很有意思，伊麗莎白和她的舅媽舅舅Mr.\\\/Mrs.Gardiner 到彭伯利－達(dá)西的莊園去游玩時(shí)，不小心遇見(jiàn)達(dá)西之后，Mr.Gardiner 和達(dá)西先生的交流讓伊麗莎白非常滿意，她覺(jué)得達(dá)西應(yīng)該知道自己的親戚不都是那種舉止讓人厭煩的人。

這樣的心理描述的確很有意思，伊麗莎白已經(jīng)非常在乎達(dá)西的感受了，如果不是的話，她的親戚如何的糟糕又關(guān)達(dá)西何事

再者，伊麗莎白是不是也有那么一點(diǎn)的虛榮心呢，這無(wú)損她的可愛(ài)，反而使她更加可愛(ài)

誰(shuí)不有一點(diǎn)點(diǎn)呢

　　在追求愛(ài)情的路上，一定要堅(jiān)定自己的信念，不要因?yàn)榻疱X(qián)、名利或其他原因而草草決定，要堅(jiān)持尋找真愛(ài)。

如果對(duì)方的某些缺點(diǎn)是自己所不能容忍的、而且也是自己所無(wú)法改變的話，就應(yīng)該果斷選擇放棄；當(dāng)然也應(yīng)該要珍視彼此，不要由于別人的一些話就改變自己的決定，幸福要自己去經(jīng)營(yíng)。

　　紅樓夢(mèng)讀后感　　《紅樓夢(mèng)》以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述,而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了運(yùn)終權(quán)盡的末世,并走向覆滅的歷史趨勢(shì).　　《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫(huà),極其真實(shí)地,生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活.全書(shū)規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動(dòng),語(yǔ)言優(yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),值得后人品味,鑒賞.　　小說(shuō)作者充分運(yùn)用了我國(guó)書(shū)法,繪畫(huà),詩(shī)詞,歌賦,音樂(lè)等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會(huì)人生悲劇.如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩(shī)化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳.　　曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信,《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉說(shuō)不得賢,說(shuō)不得愚,說(shuō)不得善,說(shuō)不得惡,說(shuō)不得正大光明,說(shuō)不得混帳惡賴,說(shuō)不得聰明才俊,說(shuō)不得庸俗平凡,令人徒加評(píng)論.不僅賈寶玉,林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒(méi)有將她寫(xiě)得全是壞,而是在可惡之中交織著某些可愛(ài),從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形,形成性格迷人的真實(shí).　　作者善于通過(guò)那些看來(lái)十分平凡的,日常生活的藝術(shù)描寫(xiě),揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無(wú)記載的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié),在紅樓夢(mèng)里都有具體生動(dòng)的描繪.　　《紅樓夢(mèng)》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就,不僅在國(guó)內(nèi)成為中國(guó)小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰.而且在國(guó)際上也受到許多國(guó)家學(xué)者的重視和研究,有法國(guó)評(píng)論家稱贊說(shuō):曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階層的能力。

　　《假如給我三天光明》讀后感　　馬克·吐溫曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“十九世紀(jì)有兩奇人，一個(gè)是拿破倫，一個(gè)就是海倫·凱勒。

”最近我讀了一本關(guān)于海倫的書(shū)——《假如給我三天光明》，讀完這本書(shū)之后我的心被海倫的精神深深的震撼了

在書(shū)中，海倫說(shuō)：“知識(shí)給人以愛(ài)，給人以光明，給人以智慧，應(yīng)該說(shuō)知識(shí)就是幸福，因?yàn)橛辛酥R(shí)，就是摸到了有史以來(lái)人類活動(dòng)的脈搏，否則就不懂人類生命的音樂(lè)

”。

的確，知識(shí)的力量是無(wú)窮的，正是知識(shí)使海倫創(chuàng)造了這些人間奇跡

海倫是不幸的，但她又是幸運(yùn)的，正是因?yàn)橛辛酥R(shí)，她才如此幸運(yùn)。

在她19個(gè)月失去視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)后，就與這個(gè)世界失去了溝通，失去了聯(lián)系，這個(gè)的幼小生命不知道如何排譴與世隔絕的孤獨(dú)感，她古怪、粗暴、無(wú)禮，直至她的莎莉文老師走進(jìn)了她的生活，教會(huì)她認(rèn)字，才使她張開(kāi)了心靈的眼睛，得以與人溝通。

一接觸到了知識(shí)，孤獨(dú)的海倫意識(shí)到只有知識(shí)才能鋪就一條通向光明之路。

當(dāng)海倫感悟到“水”——這個(gè)她所認(rèn)識(shí)的第一個(gè)字后，便開(kāi)始了對(duì)知識(shí)、對(duì)世界強(qiáng)烈的渴求，開(kāi)始了迫不及待地認(rèn)字、閱讀，像一塊海綿不斷地從生命本身汲取知識(shí)。

對(duì)知識(shí)的渴求，使她在常人難以想象的單調(diào)和枯燥中竟然學(xué)會(huì)了德語(yǔ)、拉丁語(yǔ)、法語(yǔ)等多國(guó)語(yǔ)言，閱讀了多部文學(xué)和哲學(xué)名著，吸取著那些偉人和智者的思想精髓。

她把學(xué)習(xí)比做攀登奇山險(xiǎn)峰，跌倒了再爬上去，每得到一點(diǎn)進(jìn)步，就有一份鼓舞，逐漸看到更為廣闊的世界，直到璀璨的云端、藍(lán)天的深處、希望的頂峰

這些知識(shí)，像一道道彩虹，點(diǎn)亮了海倫心中的燈，照亮了她的內(nèi)心世界，也架起了海倫和這個(gè)世界溝通的橋梁

書(shū)中，海倫用細(xì)膩的筆觸，對(duì)大自然景色的描寫(xiě)，使人很難相信出自一位盲聾人之筆；她去騎馬、劃船、游泳、劃雪橇，甚至獨(dú)自一人月夜泛舟，用心去領(lǐng)略月下荷塘的美景；她去參觀博物館，“聽(tīng)”音樂(lè)會(huì)，甚至去“欣賞”歌?。蚁嘈潘欢ㄊ怯眯膩?lái)感受這個(gè)世界，用心來(lái)享受生命。

她遠(yuǎn)比我們這些正常人活得幸福、活得充實(shí)、活得有意義

是知識(shí)給了她生活的勇氣，是知識(shí)給了她接受生命挑戰(zhàn)的力量，使她能以驚人的毅力面對(duì)困境，終于在黑暗中找到了人生的光明。

是知識(shí)使她產(chǎn)生了一種的信仰：現(xiàn)實(shí)環(huán)境固然可怕，但人類應(yīng)該抱持希望，不斷奮斗。

生命的意義何在，人生的價(jià)值何在

人的一生是短暫的，我們似乎從未想過(guò)或不敢想象未來(lái)的世界，每日懶懶地生活，懶懶地工作，遇到困難就怨天尤人，抱怨上天不公。

就這樣年復(fù)一年，日復(fù)一日，時(shí)間如流水飛逝，過(guò)去的日子不再重現(xiàn)，當(dāng)我們回首往事，是否值得留戀

是否值得紀(jì)念

假如，我們每一個(gè)人，都用知識(shí)點(diǎn)亮自己心中的燈，我相信，這個(gè)世界將是一片光明

海倫，用她艱難卻幸?？鞓?lè)的一生，詮釋了生命的意義。

她的一生是人類的奇跡，她的自傳，使我汗顏，也使我警醒。

在這個(gè)世界上，為什么只有聾人才珍惜失而復(fù)得的聽(tīng)覺(jué)

只有盲人才珍惜重見(jiàn)天日的幸福

讓我們珍惜生命中的每一天，去充實(shí)生命、去享受生活

海倫說(shuō)：“我努力求取知識(shí)的目的在于為社會(huì)人類貢獻(xiàn)一點(diǎn)力量。

” 知識(shí)的力量多么巨大，它能使一個(gè)殘疾人，變成一個(gè)有益于人類、有益于社會(huì)的人。

假如，我們每一個(gè)人，都能像海倫．凱勒一樣，在有生之年把對(duì)知識(shí)的渴求，看作對(duì)人生的追求，每天都抱著這種追求，懷著友善、朝氣、渴望去生活，我們的人生將會(huì)增添多少歡樂(lè)、多少幸福啊

海倫的一生，是生活在黑暗中卻給人類帶來(lái)光明的一生，她用行動(dòng)證明了人類戰(zhàn)勝生命的勇氣，給世人留下了一曲永難遺忘的生命之歌

古今中外文學(xué)名著讀后感，3--5篇 600字左右

1、、讀有感 今天，我讀了這本書(shū)，書(shū)中的主人公——保爾使我油然而生敬意。

保爾被老師神甫趕出學(xué)校后，在一次偶然的相遇中，他與冬妮亞結(jié)為朋友。

他在裝配工的引導(dǎo)下，懂得了是為窮人爭(zhēng)取解放的革命政黨。

他依依不舍得告別了冬妮亞，逃離了家鄉(xiāng)，加入了紅軍，成為了一名堅(jiān)強(qiáng)的戰(zhàn)士。

但是他的身體狀況每況俞下，右腿變成殘廢，脊椎骨的暗傷也越來(lái)越嚴(yán)重，最后終于癱瘓了。

但他并沒(méi)有不此而沮喪，而且開(kāi)始了他的艱難的寫(xiě)作生涯，從此有新生活的良好開(kāi)端。

我非常敬佩保爾不畏病魔侵?jǐn)_和不怕命運(yùn)挫折的百折不撓的。

他時(shí)刻都在為革命事業(yè)而奮斗。

他有一次不幸染上了傷寒，他憑他那堅(jiān)強(qiáng)的毅力，奇跡般地從死亡線上走了回來(lái)了，重新義無(wú)反顧地走向火熱的工作崗位。

最使我感動(dòng)的是下面的故事。

索絡(luò)面卡區(qū)的團(tuán)組織幾乎全部全上陣了。

團(tuán)省委去了三個(gè)人——杜巴瓦、潘克拉托夫和保爾。

這三個(gè)人是同志親自選定的。

鐵路搶修工作開(kāi)始了，誰(shuí)也沒(méi)想到條件會(huì)有那么艱苦，寒冷的秋雨浸透了人的衣衫，沉甸甸、冰涼涼的；四周荒涼一片，幾百個(gè)人晚上只能睡在四間破房子里的水泥地板上，穿著淋濕了而又沾滿泥漿的衣服，緊緊地?cái)D在一起，盡量對(duì)方的體溫取暖。

早上，大家喝點(diǎn)茶就去干活，午飯?zhí)焯焓撬乇鉁鸵恢幻呵蛞粯拥暮诿姘?/p>

但他們憑著對(duì)革命事業(yè)的無(wú)限忠誠(chéng)和堅(jiān)強(qiáng)的革命毅力，出色完成了任務(wù)。

我想，我國(guó)的創(chuàng)業(yè)者和建設(shè)者與他們的情況也有驚人的相似之處。

今天我們的幸福生活是無(wú)數(shù)辛勞的勞動(dòng)者和革命者用血汗換來(lái)的，來(lái)之不易，我們一定要好好珍惜今天的美好生活，好好學(xué)習(xí)，煉好本領(lǐng)，為將來(lái)把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加美好而努力奮斗。

讀有感 2 近期，讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》一書(shū)，感觸很深。

讀時(shí)的心情是隨著的成長(zhǎng)、命運(yùn)而起伏。

細(xì)細(xì)品味著這本書(shū)，品味著保爾的精神。

越發(fā)覺(jué)得我們應(yīng)從保爾精神中汲取營(yíng)養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

記得書(shū)中有段名言膾炙人口：“人的生命是最寶貴的。

當(dāng)他回首往事的時(shí)候，不應(yīng)該為碌碌無(wú)為而悔恨…… 差不多沒(méi)有一個(gè)人甘心平平庸庸的生活，因?yàn)榧词故切〔菀苍谂χ鵀榇禾煸鎏硪唤z綠色，希望在春回大地的彩卷上留下自己的身影。

但是卻未必人人都會(huì)煉就一塊好鋼。

那么鋼鐵是怎樣煉成的

相信大家的腦海里一定會(huì)出現(xiàn)那烈焰熊熊的煉鋼場(chǎng)面。

其實(shí)，人生就如同煉鋼

沒(méi)有什么東西是與生俱來(lái)的，“鐵”變成“鋼”，只有一種途徑——煉

有人說(shuō)保爾是天生的英雄，其實(shí)，在這個(gè)世界上是沒(méi)有天生的英雄的。

保爾之所以能夠成為英雄，完全是由于自身的努力——在戰(zhàn)火紛飛的戰(zhàn)場(chǎng)，面對(duì)生與死的考驗(yàn)，他沒(méi)有后退；在疾風(fēng)暴雪的建設(shè)工地，面對(duì)常人難以忍受的勞動(dòng)強(qiáng)度和饑寒，他沒(méi)有倒下；在、疾病纏身的情況下，面對(duì)書(shū)稿丟失、身體每況愈下的無(wú)情打擊，他仍沒(méi)有屈服，終于從一個(gè)出身貧苦的少年，成長(zhǎng)為一名具有崇高理想、高尚品格和頑強(qiáng)作風(fēng)的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。

人生，可以說(shuō)是一段曲折而坎坷不平的路。

在人生的旅途中，你會(huì)遇到重重的困難，要去面對(duì)失敗的打擊和不被人理解的痛苦，等等。

但是，這一切都是短暫的。

在突破障礙、戰(zhàn)勝困難后，回顧走過(guò)的道路，我們就會(huì)領(lǐng)悟到，那是磨煉人生的火焰。

多少英雄、偉人，都是在熊熊燃燒的火焰中鍛煉出來(lái)的，正如人們常說(shuō)的：“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。

”和保爾相比，我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中遇到的困難實(shí)在是微不足道的，我們有什么理由唉聲嘆氣、裹足不前呢

一個(gè)人只有樹(shù)立崇高的理想，造就優(yōu)良的素質(zhì)，并有執(zhí)著的追求，在正確的生活目標(biāo)，他才不會(huì)被生活所拖累，不會(huì)被不幸所壓倒，他才會(huì)在苦難的熊熊烈焰中堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)，成熟起來(lái)，去熱愛(ài)生活，去充實(shí)自己，迎接美好的明天。

當(dāng)今的社會(huì)是競(jìng)爭(zhēng)激烈的信息社會(huì)，知識(shí)經(jīng)濟(jì)已。

從來(lái)看，成為時(shí)代的主旋律，國(guó)際圍繞經(jīng)濟(jì)和科技展開(kāi)的競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，各國(guó)都著眼于搶占21世紀(jì)發(fā)展的制高點(diǎn)，這就使我國(guó)面臨著新的機(jī)遇和新的挑戰(zhàn)。

中國(guó)“趕上時(shí)代”的步伐正在加快，這就使我們中華民族面臨著走向全面振興的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。

國(guó)家需要學(xué)識(shí)淵博、意志堅(jiān)強(qiáng)、處事果斷、敢于創(chuàng)新的人才。

所以，我們別無(wú)選擇，只能是跨越知識(shí)的坎坷，勇往直前

21世紀(jì)的鐘聲已經(jīng)敲響，我們站在新世紀(jì)的門(mén)檻上，尋找往日的英雄情結(jié)，重塑“保爾精神”，意義非同小可。

為了我們偉大祖國(guó)的繁榮昌盛，讓我們以保爾為榜樣，去煉就人生，樂(lè)觀地?fù)肀磥?lái)吧

“人最寶貴的東西就是生命，生命屬于我們只有一次而已。

人的一是生應(yīng)該這樣來(lái)度過(guò)的：當(dāng)他回首往事時(shí)，不因虛度年華而悔恨，也不因過(guò)去的碌碌無(wú)為而羞恥，這樣，他在臨死的時(shí)候就能夠說(shuō)：‘我的整個(gè)生命和全部精力，都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭(zhēng)。

’ 2、水滸傳讀后感1 一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事.讀完全書(shū),印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字:忠,義. 忠,即是對(duì)自己的祖國(guó),對(duì)自己身邊的親人,朋友盡心竭力.宋江在種種威逼利誘之下,仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對(duì)高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠.在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中,相信很多人都能做到一個(gè)忠字,但是,卻很少有人能夠做到一個(gè)義字. 一個(gè)義字,包括了太多的內(nèi)容.中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個(gè)義字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(gè)義字.由此可見(jiàn),一個(gè)義字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě).在現(xiàn)實(shí)生活中,給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的.因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?甚至是一命換一命的決心. 義,可以解釋為正義.一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人.古往今來(lái)有多少英雄好漢,舍生取義.難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以?shī)^不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的.一個(gè)沒(méi)有正義感的人,是不會(huì)理解這些的.因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了. 我還清楚地記得英雄中有一個(gè)黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案.但他卻能夠路見(jiàn)不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽.在現(xiàn)實(shí)生活中,雖然沒(méi)有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生,但義字卻滲透著我們的生活.對(duì)朋友講義氣,是小義.對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實(shí)際意義上的大義.我們中華民族,是一個(gè)大義的民族,當(dāng)日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó).董存瑞舍身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍,這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝. 一個(gè)人,可以不相信神,卻不可以不相信神圣.當(dāng)前,我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛.因此,這也是我們民族大義的根本所在.讓我們相信這一份神圣,用自己的雙手去維護(hù)這一份神圣. 3、今天夏天,我有幸閱讀了老舍的《駱駝祥子》,走進(jìn)了祥子的內(nèi)心世界——那個(gè)摧殘人的肉體和靈魂的地獄時(shí)代。

《駱駝祥子》講述的是舊中國(guó)北平城里一個(gè)人力車夫祥子的悲劇事。

祥子來(lái)到城市，渴望以自己誠(chéng)實(shí)的勞動(dòng)，創(chuàng)造生活。

他懷著買(mǎi)車的信念，拼命的賺錢(qián)，就像是一個(gè)旋轉(zhuǎn)的小陀螺。

終于, 祥子得到了夢(mèng)寐以求的車，那輛車對(duì)于祥子來(lái)說(shuō)，不知道是他磨破了多少雙鞋換來(lái)的。

但“天有不測(cè)風(fēng)云”車剛拉了沒(méi)幾天，就被官兵給搶了去，他恨世上的一切，憑什么把人欺侮到這個(gè)地步，他不甘可是命運(yùn)捉弄人，車接二連三的被人奪走，祥子的夢(mèng)想之火一 次次地熄滅。

但祥子仍然不肯放棄，不斷地振作起來(lái)，再度奮斗——他買(mǎi)到了車——但這卻是以虎妞成就畸形的婚姻為代價(jià)的。

　 　 好景不長(zhǎng)，虎妞慘死了，小福子上吊了，老馬頭倒斃在街頭，祥子也賣(mài)了車，終于窮途潦倒，一切都化為烏有了，像用橡皮擦筆痕般，一切都揮發(fā)了，只留下幾條深深的印痕。

而在祥子心中，深深的印痕卻永遠(yuǎn)烙下了——他沒(méi)有辦法承受打擊，終還是沒(méi)能戰(zhàn)勝自己，沒(méi)能戰(zhàn)勝社會(huì)，終究還是被社會(huì)給打敗了，被社會(huì)給腐化了。

他沒(méi)有了理想，沒(méi)有了目標(biāo)，沒(méi)有了干勁。

他沒(méi)有力量從那個(gè)極度黑暗的環(huán)境中站起來(lái)，而是永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)地跌下去了，與那個(gè)墜落的環(huán)境同化了。

祥子從此對(duì)世界充滿了敵意，開(kāi)始報(bào)復(fù)身邊的所有人，開(kāi)始游戲生活，吃喝嫖賭；從前講義氣的祥子，如今卻開(kāi)始欺騙自己的朋友、利用他們，把他們的一切都騙搶過(guò)來(lái)。

他變得奸詐，甚至無(wú)恥，他徹底墮落為城市的垃圾，變成了一具失去靈魂的行尸走肉，逐漸消失在這座城門(mén)洞里，不帶走什么，只留下一個(gè)悲哀的故事…… 　 祥子的悲劇，是他所置身的社會(huì)生活環(huán)境的產(chǎn)物。

在黑暗的社會(huì)中，人類的力量實(shí)在太渺小了。

祥子多次想要憑自己來(lái)打敗命運(yùn)，可是最后呢，卻使身心又一次的傷痕累累。

祥子在一次次的痛苦中掙扎，越陷越深，他漸漸的被黑暗所扭曲、吞噬。

以前有抱負(fù)且滿是骨氣的祥子，現(xiàn)在只有對(duì)錢(qián)的貪念而已。

在社會(huì)的黑暗與金錢(qián)的誘惑下，祥子沒(méi)有了骨氣但是，我依然堅(jiān)信，命運(yùn)是掌握在我們自己手中的

挫折面前，敵人不是對(duì)手，而是自己。

我們要把挫折看成一種精神財(cái)富來(lái)珍惜，不要為一時(shí)的痛苦、失敗而蒙閉了自己的雙眼，而要將自己的命運(yùn)交給自己來(lái)安排，努力找回自己的出路.

關(guān)于一篇古今中外名著的讀后感

父與子：作者：（俄）屠格涅夫。

類型：愛(ài)情\\\/倫理。

個(gè)人還是更喜歡《羅亭?貴族之家》一些，不過(guò)父與子還是不錯(cuò)的。

男主角應(yīng)該有兩個(gè)，阿爾卡季和巴扎羅夫，兩人是好友。

巴扎羅夫隨阿爾卡季回到了阿爾卡季的家，小住了一段。

故事就從這里開(kāi)始。

巴扎羅夫很快就和阿爾卡季的伯父發(fā)生了沖突。

兩人怎么都看對(duì)方不順眼，主要還是互相看不慣對(duì)方的人生觀。

好在，在沖突還沒(méi)有進(jìn)一步發(fā)展之前，巴扎羅夫和阿爾卡季和進(jìn)城去赴宴了。

另外，阿爾卡季的父親在喪偶后，又和另一位很年輕的女子費(fèi)涅奇卡相好，兩人生了一個(gè)兒子，不過(guò)沒(méi)有正式結(jié)婚（因?yàn)橘M(fèi)涅奇卡的地位比較低，而阿爾卡季一家是大地主）。

兩人在進(jìn)城后在宴會(huì)上又結(jié)識(shí)了另一位上流社會(huì)的夫人奧金佐娃，奧金佐娃長(zhǎng)得非常漂亮，已經(jīng)是寡婦，還有一個(gè)妹妹卡佳（屠格涅夫的小說(shuō)總喜歡在一個(gè)人物出場(chǎng)之初，就把這個(gè)人物的身世背景交待得清清楚楚）。

阿爾卡季和巴扎羅夫都對(duì)她心生愛(ài)慕。

隨后應(yīng)奧金佐娃之邀，兩人到其府上又小住了一段。

卡加喜歡阿爾卡季，阿爾卡季和巴扎羅夫因?yàn)閵W金佐娃心生嫌隙。

巴扎羅夫被愛(ài)情折磨得很痛楚，在臨走之前的一個(gè)晚上，巴扎羅夫向奧金佐娃表白，但他知道他們之間是不可能有結(jié)果的，她不可能和他結(jié)婚。

奧金佐娃雖然受到觸動(dòng)，但正像巴扎羅夫所想的那樣，不可能為了愛(ài)情不顧一切（還是很現(xiàn)實(shí)）。

阿爾卡季和巴扎羅夫又回到了阿爾卡季的家，巴扎羅夫沉浸在失戀的痛苦之中。

他很同情費(fèi)涅奇卡，因?yàn)樗龥](méi)有名分。

在一個(gè)秋天的早晨，巴扎羅夫吻了費(fèi)涅奇卡（這算什么啊）。

結(jié)果被阿爾卡季的伯父看見(jiàn)，伯父本來(lái)就看巴扎羅夫不順眼，這下終于找到了一個(gè)由頭。

他向巴扎羅夫提出決斗。

巴扎羅夫是一個(gè)未來(lái)的鄉(xiāng)村醫(yī)生，本來(lái)不同意，但是伯父說(shuō)他不同意就是對(duì)自己的侮辱。

巴扎羅夫覺(jué)得很麻煩，但還是懷著一種玩世不恭的態(tài)度，覺(jué)得無(wú)所謂。

決斗如期舉行，巴扎羅夫覺(jué)得真像一場(chǎng)鬧劇。

鬧劇的結(jié)局很清楚，沒(méi)有人死亡。

巴扎羅夫毫發(fā)未傷，阿爾卡季的伯父被打傷了一條腿。

沒(méi)有人來(lái)追究什么，兩人也算是和解了。

巴扎羅夫也離開(kāi)了阿爾卡季家，回到了自己家中。

阿爾卡季這段時(shí)間又去找?jiàn)W金佐娃，他以為自己愛(ài)上的是奧金佐娃，但后來(lái)直覺(jué)卻告訴他，自己真正愛(ài)上的卡佳（這樣不是更圓滿）。

巴扎羅夫回到家后，因?yàn)橐淮我馔饣忌狭藗?，這在當(dāng)時(shí)是絕癥。

臨終之前，奧金佐娃來(lái)見(jiàn)了他最后一面。

然后是一次家族的聚會(huì)，阿爾卡季和卡佳訂婚了，阿爾卡季的父親也終于鼓起勇氣承擔(dān)了自己的責(zé)任，和費(fèi)涅奇卡結(jié)婚了（費(fèi)涅奇卡和卡佳相處得很好）。

阿爾卡季的伯父的傷也好了，馬上就要離開(kāi)這里去首都去生活了。

一派溫馨的場(chǎng)面，只是阿爾卡季的心中因?yàn)榘驮_夫充斥著一種淡淡的惆悵……奧金佐娃后來(lái)又結(jié)婚了，丈夫是一個(gè)很好的人，兩人相敬如賓，只是沒(méi)有愛(ài)情。

而在遙遠(yuǎn)的首都，一個(gè)已步入老年的英俊男子受到大家的尊敬，過(guò)著安靜舒適的生活，只是再多金碧輝煌也無(wú)法填補(bǔ)他心中無(wú)法排遣的孤獨(dú)，他就是阿爾卡季的伯父。

在一個(gè)荒涼的郊外，有一座孤獨(dú)的墳?zāi)?，一?duì)老夫妻常常來(lái)這里祭奠，哭泣。

最后的筆觸還是很讓人傷感，帶著些許希望，帶著些許無(wú)奈。

也許不會(huì)有人知道巴扎羅夫的經(jīng)歷，年復(fù)一年的春暖花開(kāi)，年復(fù)一年的鳶飛草長(zhǎng)。

活過(guò)的痕跡最終還是會(huì)淹沒(méi)在滄海桑田之中。

屠格涅夫又講述了一個(gè)迷茫的人的故事，迷茫，有時(shí)帶給人安慰，有時(shí)讓人痛苦。

有時(shí)追求的東西太多，就好像什么也沒(méi)有做一樣，一無(wú)所獲。

求幾本比較短，讀后易寫(xiě)2000字讀后感的中外名著或小說(shuō)。

謝謝

外：《簡(jiǎn)愛(ài)》、《巴黎圣母院》、《茶花女》中：《邊城》、《京華煙云》都不是很長(zhǎng)，可以參考下。

尋求兩篇3000字以上的中外名著讀后感

都是自己寫(xiě)的淺評(píng)《雙城記》——愛(ài)情、友情、責(zé)任讀完《雙城記》已經(jīng)是上個(gè)月的事了，因種種原因遲遲沒(méi)有動(dòng)筆寫(xiě)下自己的感受，不只因?yàn)槟?0天的課、4天的旅游，歸根結(jié)底是我的懶惰，懶惰得讓我害怕。

但今天總是寫(xiě)了，對(duì)自己也是個(gè)安慰。

“那是最好的年代，那是最壞的年代，總之，一切都用最高比較級(jí)才能接受。

”就是在這樣的時(shí)代下，偉人又得以施展才華的機(jī)會(huì)，歷代積攢下來(lái)的仇恨得以發(fā)泄，高尚的美德能閃耀出光輝。

群眾的憤怒是可怕的，仇恨在貴族的壓迫下越積越深，于是，這些被貴族們當(dāng)作老鼠一樣蔑視的群眾進(jìn)行反抗了，他們的仇恨無(wú)法使他們得到高尚的情懷，無(wú)法有理智的呼聲，雖然每個(gè)人都有善良之心，但他們善良的火光被仇恨湮沒(méi)了。

在貴族享受攪成泡沫的巧克力時(shí)，受苦難的老百姓只能吃草

于是，革命產(chǎn)生了，斷頭臺(tái)被造出來(lái)了，它高傲地站在巴士底獄面前，像鋤草機(jī)一樣斬碎封建主義制度，以暴力對(duì)付暴力，以為這樣就能消滅仇恨、還清血債嗎

革命是和諧，不是恐怖

在以惡制惡的對(duì)抗中，人性的火光漸漸閃現(xiàn)。

“我看到這個(gè)時(shí)代的邪惡，和造成這一惡果的前一個(gè)時(shí)代的邪惡，逐漸為自己贖了罪而消亡。

”這就是革命所產(chǎn)生的效果，惡與惡的斗爭(zhēng)中將被理智的呼聲所取代，巴士底獄、斷頭臺(tái)，這代表了兩個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物都將隨歷史長(zhǎng)河消逝，取代而之的是公正的法庭。

但在這個(gè)過(guò)程中必須有人做出犧牲來(lái)償還那些數(shù)不清的血債，用愛(ài)來(lái)報(bào)答恨，這才是真正有效的方法。

也就是在這個(gè)時(shí)代中，產(chǎn)生了《雙城記》這樣的悲劇。

一、為了你，為了你所愛(ài)的人，我愿意做任何事。

倘若我的生涯中有值得犧牲的可能和機(jī)會(huì)，我甘愿為你和你所愛(ài)的人作出任何犧牲。

————西德尼.卡頓這句話就構(gòu)成了卡頓悲劇的一生，卡頓一出場(chǎng)就帶著悲劇色彩，在法庭上抬著頭望著天花板，眼中充滿了憂郁。

卡頓與達(dá)奈長(zhǎng)得一模一樣，他們的身份卻不同，地位也不同，雖然都有一顆善良的心，但在那個(gè)身份代表一切的時(shí)代，卡頓和達(dá)奈就是那個(gè)時(shí)代的寫(xiě)照。

卡頓可以說(shuō)是碌碌無(wú)為地過(guò)了一生，雖然年輕，但沒(méi)有事業(yè)，只能成為一條跟隨獅子的豺狗，因?yàn)樽约旱南?、自暴自棄，而空有真才?shí)學(xué)和美好的情感，卻無(wú)法，也不能振作起來(lái)。

他明知道自己愛(ài)上了露西，卻沒(méi)有勇氣去追求，一方面因?yàn)闆](méi)有財(cái)產(chǎn)，另一方面就是對(duì)自己的不自信，他認(rèn)為自己不應(yīng)該得到如此美好的事物，只是默默地注視著露西，他心里很清楚“他與露西毫不協(xié)調(diào)，而且之間隔著不可逾越的鴻溝。

”他嫉妒達(dá)奈能與露西結(jié)婚，但他并沒(méi)有把嫉妒演化成仇恨，他是理智的，他知道自己無(wú)法給予露西像達(dá)奈一樣的愛(ài)，他自己僅僅得到的是露西的憐憫和友情。

與其使露西、達(dá)奈、他們的孩子、馬內(nèi)特醫(yī)生、洛里……都痛苦，不如自己選擇高尚地離去，讓自己所愛(ài)的人永遠(yuǎn)銘記在心。

愛(ài)情都是自私的，但卡頓決定為自己所愛(ài)的人的愛(ài)人赴死他挽救了許多的幸福，也成全了自己，不然他余下的一生仍然渾渾噩噩，雖然自己能給露西以安慰，但終究不能給露西幸福，給自己所愛(ài)的人幸福而不是痛苦，這使卡頓做出了早已期望的決定。

為高尚的意志而死，要比無(wú)辜者償還血債神圣得多，“我做了一件比我所做過(guò)得好得多，好得多的事；我就要去比我所知道的好得多，好得多的安息處。

”于是，他用高尚地死，結(jié)束了這在世上的豺狗似的生活。

二、 馬內(nèi)特醫(yī)生他幾乎要在兩人面前脆下，但是達(dá)奈伸出一只手拉住了他，叫道：“不，不

你做過(guò)什么

你做過(guò)什么

為什么要向我們跪下

我們現(xiàn)在才明白了你那時(shí)的斗爭(zhēng)有多么痛苦。

我們現(xiàn)在才明白了在你懷疑、而且知道了我的家世時(shí)受了多大的折磨。

現(xiàn)在我才明白了你為她的緣戰(zhàn)跟發(fā)自天性的憎惡作了多少年斗爭(zhēng)，并且克服了它。

我們用整個(gè)的心、全部的愛(ài)和孝順感謝你。

愿上天保佑你

”她父親的唯一回答是雙手插進(jìn)滿頭白發(fā)，絞著頭發(fā)發(fā)出慘叫。

馬內(nèi)特醫(yī)生的語(yǔ)言并不多，但他是整本書(shū)的主線，因?yàn)樗?，達(dá)奈得以獲釋；因?yàn)樗_(dá)奈與他的女兒結(jié)婚；仍然因?yàn)樗_(dá)奈被判處了死刑。

當(dāng)他得知他的女兒的愛(ài)人的家族就是把他抓入監(jiān)獄的人，他女兒的愛(ài)人是那個(gè)家族唯一的后代，唯一可以把仇恨發(fā)泄的地方，但達(dá)奈又是一個(gè)如此善良的人時(shí)，馬內(nèi)特醫(yī)生作出了理智的決定。

本想就此隱瞞下去，但現(xiàn)實(shí)是殘酷的，父?jìng)舆€，天經(jīng)地義，人們的仇恨積攢得太深，一個(gè)個(gè)類似的凄慘故事似乎每天都在發(fā)生，哪個(gè)平民家里沒(méi)有受到過(guò)貴族的如此壓迫

在法庭上，又聽(tīng)了一個(gè)令人同情的凄慘故事，難道會(huì)有理性的聲音嗎

就算醫(yī)生進(jìn)過(guò)巴士底獄，那也不是因?yàn)榇耸聠?/p>

就像德伐日太太說(shuō)的“那醫(yī)生在他周圍不是很有影響么

”德伐日太太對(duì)復(fù)仇女神笑笑說(shuō)，“現(xiàn)在你來(lái)救他吧，醫(yī)生，來(lái)救他吧

”醫(yī)生為了自己的女兒的幸福、對(duì)無(wú)辜者的憐憫，他做出了正確的選擇，雖然這違背了他復(fù)仇的意愿，讓自己在巴士底獄的日子中所受的苦難付之東流，但他沒(méi)有違背自己的良心。

當(dāng)他無(wú)能為力時(shí)他竟要給達(dá)奈道歉，可以見(jiàn)得人性的光芒是如此的耀眼。

三、 達(dá)奈達(dá)奈可以說(shuō)是生不逢時(shí)，一個(gè)善良的貴族，在當(dāng)時(shí)看來(lái)僅僅是一個(gè)笑話。

自己家族中欠下的血債就是要犧牲善良的家族成員來(lái)償還的，不然如此高傲的家庭不肯低下高貴頭來(lái)為人民著想。

達(dá)奈因?yàn)橥春拮约旱募易宥淖兞诵帐?，捐出了繼承的遺產(chǎn)，他同情受苦難的人民，但命運(yùn)給他開(kāi)了一個(gè)玩笑，他最終遭到受苦難的人民的仇視。

三次上法庭受審，三次都有死的危險(xiǎn)，或許鮮血的涌出會(huì)平息受壓迫者的怒火，于是他已經(jīng)決定了為自己的家族來(lái)償還這筆永遠(yuǎn)也還不清的血債。

但一次次地卡頓救了他，因?yàn)樗軒Ыo他們親愛(ài)的露西幸福，為了為自己而犧牲生命的人，就應(yīng)該好好活下去。

這就是達(dá)奈應(yīng)該做的，他和露西會(huì)永世不忘卡頓的恩情，繼續(xù)為人民謀福祉。

四、 洛里先生生意，就是他生命的全部，他把一切事情都?xì)w為業(yè)務(wù)，為自己公司辦事是他唯一的目的。

但他雖然口頭上說(shuō)著業(yè)務(wù)，但心中卻為了自己的老朋友們鞠躬盡瘁，他是露西的監(jiān)護(hù)人，他盡了自己能夠做到的一切責(zé)任，雖然有些并不是他的責(zé)任，但他總是很熱心做事，為了自己認(rèn)為正確的事而努力著，為自己的朋友忙碌到深夜也在所不辭。

洛里先生的所作所為使我們看到了一個(gè)善良正直的老人。

五、 德伐日太太她是那個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物，仇恨的化身，復(fù)仇的女神。

時(shí)代造人，德伐日太太是一個(gè)可憐的人，很小就背井離鄉(xiāng)，逃避貴族的壓迫，只因?yàn)樽约旱慕憬汩L(zhǎng)得漂亮，所以全家人死的死逃的逃，對(duì)于一個(gè)隨便毀壞平民幸福的貴族，德伐日太太能在他們的孩子身上找回憐憫之心嗎

她完全被復(fù)仇之火所吞噬，以至于燒死了自己，德伐日太太的死與侍者仇恨的消亡，而普羅斯小姐因保護(hù)自己所愛(ài)的人失去聽(tīng)覺(jué)也預(yù)示著革命的成功雖然消除了仇恨，卻是要付出代價(jià)的。

德伐日太太在復(fù)仇的喜悅中死去了，結(jié)束了她可怕的一生，但這是對(duì)她家庭的最好回報(bào)，血債的以償還，無(wú)辜者的靈魂得以安息，憤怒得以撫平（雖然極不理智）。

她沒(méi)有看到自己所恨的人的死，表面上是一種失敗，實(shí)際上，因?yàn)榭D已經(jīng)替達(dá)奈而死，目睹卡頓的死雖然能激發(fā)德伐日太太的獸性，但作為已經(jīng)復(fù)仇的人，德伐日太太已經(jīng)不需要在經(jīng)歷血的洗禮了，或許這就是她最好的結(jié)局吧。

=================================================================================當(dāng)卡頓牽著那個(gè)無(wú)辜的小女孩的手走上斷頭臺(tái)時(shí)，他的心全部寄托在這個(gè)小女孩身上，沒(méi)有人能如此平等地對(duì)待他，能如此愛(ài)著他也為他所愛(ài)，“這兩個(gè)本來(lái)個(gè)在一方，由大不相同的宇宙母親的孩子，眼看著眼，你一言我一語(yǔ)，手拉著手，推心置腹，他們?cè)诤诎档牡缆飞舷嘤?，要一起回家，安息在上帝的懷里?/p>

”仇恨終于得到平息，卡頓為小女孩指引她最后的道路，他們坦然地走向人生的終點(diǎn)，因?yàn)樗麄冃闹袘延懈呱械南敕ǎf嚴(yán)平靜地寬恕了世間的罪惡與不公。

淺評(píng)《紅與黑》——下層社會(huì)小人物的悲哀紅與黑代表著“軍隊(duì)”與“教會(huì)”，于連加在這兩個(gè)選擇之間，這兩個(gè)渠道都可以使一個(gè)人從底層社會(huì)爬到上流社會(huì)，于連想盡一切辦法向上爬，可惜在即將看到曙光時(shí)卻良心發(fā)現(xiàn)了。

就像他自己說(shuō)的那樣，他擔(dān)心再安于現(xiàn)狀10年之后自己的野心將消退，可用不了10年，他就厭惡了黑暗的世道，結(jié)束了他悲劇的一生，這是一個(gè)正確的選擇。

初讀《紅與黑》，只覺(jué)得很鄙視于連，自私、野心大、為爬上上流社會(huì)而挑逗女性、為達(dá)到目的而不擇手段，一切使我覺(jué)得厭惡。

可當(dāng)我讀完整部作品時(shí)，心中卻充滿了悲傷，心頭酸楚感油然而生，猛然覺(jué)得似曾相識(shí)。

這就是小人物的悲哀，追求一己私利有什么錯(cuò)嗎

錯(cuò)就錯(cuò)在一個(gè)胸有大志的人不該生在底層社會(huì)，錯(cuò)就錯(cuò)在于連生不逢時(shí)。

而上流社會(huì)又是怎樣的呢

雖受到過(guò)良好教育，但許多人的心都受到了社會(huì)的腐化，仗著自己的勢(shì)力對(duì)在底層社會(huì)苦苦掙扎的人民麻木不仁，從他們身上來(lái)榨油水，于連與他們的最大區(qū)別就是心中還懷著善良之心，默默地為他們流淚，因?yàn)橛谶B知道自己只不過(guò)出生地跟他們差了條街罷了。

讓我覺(jué)得惡心的是他勾引名媛貴婦，并把這種做法當(dāng)作加入上流社會(huì)的手段，拿破侖的時(shí)代過(guò)去了，又回到了貴族掌權(quán)的時(shí)代，一切都要耍手腕，于連崇拜拿破侖，但不要忘了拿破侖并不是平民出身啊，在19世紀(jì)初平民出身只有從神職人員做起才能提高社會(huì)地位。

可于連看透了教會(huì)的腐敗，開(kāi)始走捷徑，這是聰明人的做法。

于是于連開(kāi)始勾引貴婦，憑借他的天賦是很容易得手的，可惜使自己也陷入了情網(wǎng)，并最終死在了這里，難道這是玩弄感情的人應(yīng)有的下場(chǎng)

但這對(duì)于連講只不過(guò)是一種達(dá)到目的的手段罷了，從始至終他認(rèn)為這都是正當(dāng)?shù)摹?/p>

確實(shí)，倚仗貴婦對(duì)自己的感情他的社會(huì)地位迅速提升了，這是他夢(mèng)寐以求的。

可地位的提升究竟有什么用呢

最終還不是胸懷大志卻無(wú)用武之地嗎

這就是當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗所造成的，誕生了無(wú)數(shù)于連卻只出現(xiàn)了一個(gè)拿破侖。

那是一個(gè)令英雄們欲哭無(wú)淚的時(shí)代，現(xiàn)在又何嘗不是呢

在這種社會(huì)中，于連給自己戴上了虛偽的面具，但他的心永遠(yuǎn)不屬于這種虛榮的社會(huì)，“我喜歡在俯瞰維里業(yè)的那座大山上的一個(gè)小洞里安息，是的，安息，正是這個(gè)詞。

我有好幾次跟你講過(guò)，夜里躲進(jìn)這個(gè)山洞，極目遠(yuǎn)眺法國(guó)那些最富庶的省份，野心燃燒的我的心，那時(shí)候這就是我的激情……”于是當(dāng)他有能力逃跑、重新得到很高的社會(huì)地位的時(shí)候，他選擇了死亡，被斬首總比自殺好，于連無(wú)數(shù)次想到過(guò)自殺，但在他的心目當(dāng)中最神圣的拿破侖都沒(méi)有自殺，在他對(duì)社會(huì)絕望之時(shí)，正好放棄了上訴，成為一個(gè)殉道者是對(duì)這個(gè)骯臟的社會(huì)無(wú)聲的抗?fàn)帯?/p>

德.雷納夫人的愛(ài)于連始終以一種憤世嫉俗的姿態(tài)示人，但他最終向命運(yùn)作了妥協(xié)，他最初為了報(bào)復(fù)上層社會(huì)對(duì)自己的壓迫而挑逗德.雷納夫人，但最后變?yōu)榱巳硇牡貝?ài)著德.雷納夫人，最初他對(duì)德.雷納夫人的愛(ài)情只停留在拿破侖式的占有感、勝利感、滿足感上，后來(lái)德.雷納夫人卻成了他唯一的真愛(ài)，使他在臨死時(shí)得到安慰。

這就是于連從一個(gè)野心家轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)看破紅塵的人的轉(zhuǎn)變。

德.雷納夫人溫柔體貼，是于連唯一的傾聽(tīng)者，就是因?yàn)樗龑?duì)于連的愛(ài)才感化了于連，這是德.雷納夫人的初戀，很露骨地對(duì)情敵的猜疑，沒(méi)有絲毫虛偽，于連需要這種像羊一樣的女人來(lái)使他像狼一樣的心平靜下來(lái)。

可德.雷納夫人的心里一直處于矛盾狀態(tài)，她是一個(gè)保守的女人，本想像其他同樣命運(yùn)的婦女一樣，一輩子恪守婦道安分守己。

但就因?yàn)樗龔膩?lái)沒(méi)對(duì)別人產(chǎn)生過(guò)愛(ài)戀之情，所以對(duì)于連近乎狂熱的挑逗她無(wú)法克制自己。

可分開(kāi)數(shù)年之后，由于女人的嫉妒與軟弱她破壞了于連的錦繡前程，可她心中仍然狂熱愛(ài)著于連，當(dāng)于連動(dòng)手殺她時(shí)她卻心存感激，如此矛盾。

德.雷納夫人的愛(ài)是最純粹的，她的下場(chǎng)是這些父母指定婚姻時(shí)代的悲劇，沒(méi)有愛(ài)情的婚姻永遠(yuǎn)不會(huì)有好的下場(chǎng)，女性只能做別人的情婦才能享受愛(ài)情的快感，于是就引發(fā)了諸多社會(huì)問(wèn)題，不由得感嘆還是社會(huì)主義好-_||瑪?shù)贍柕碌膼?ài)在我看來(lái)，瑪?shù)贍柕聦?duì)于連的愛(ài)大部分出于對(duì)浪漫的追求，她厭倦了千金小姐的生活，一直渴望一場(chǎng)轟轟烈烈的愛(ài)，哪管它的對(duì)象是誰(shuí)

她對(duì)于連的愛(ài)大部分出于對(duì)貴族信仰的挑戰(zhàn)，一種對(duì)瑪格麗特愛(ài)情方式的狂熱崇拜、效法。

但她似乎缺少內(nèi)心中純真的愛(ài)，于連明白，他死了幾年之后，瑪?shù)贍柕碌目駸岣星閷⑼耆?，因?yàn)闆](méi)有牢固的愛(ài)情作為支持，這種一時(shí)的瘋狂過(guò)些日子就會(huì)覺(jué)得可笑，就像于連當(dāng)初挑逗德.雷納夫人一樣，瑪?shù)贍柕乱餐瑯邮浅鲇谔摌s和滿足感愛(ài)上于連的，或許她在于連快要死的時(shí)候真正愛(ài)上了他，但誰(shuí)能保證瑪?shù)贍柕碌膼?ài)千年不變呢

瑪?shù)贍柕庐吘故乔Ы鹦〗?，她的所作所為是受到上流社?huì)的約束的。

按照瑪?shù)贍柕聞倧?qiáng)的性格，肯定會(huì)在兩年后的七月革命上嶄露頭角的，也有可能再狂熱地愛(ài)上一個(gè)像于連這樣的人。

每個(gè)人的身上或許都有于連的影子，可人生就是這樣，有人狂熱地追逐自己的目標(biāo)，卻總是失足碰壁；有些人永遠(yuǎn)在漫無(wú)目的的徘徊，但未必他們的生命不璀璨。

下一步永遠(yuǎn)是一個(gè)未知數(shù)，可如此人生才美好。

不能指望人間是天堂，那么還活著干什么

“我在這牢里是狐獨(dú)的，可我在世上并不曾狐獨(dú)地生活，我有過(guò)強(qiáng)有力的責(zé)任觀念。

或錯(cuò)或?qū)?，我為我自己?guī)定的責(zé)任仿佛一株結(jié)實(shí)的大樹(shù)的樹(shù)干，暴風(fēng)雨中我靠著它；我搖晃過(guò)，經(jīng)受過(guò)撼動(dòng)。

說(shuō)到底，我不過(guò)是個(gè)凡人罷了……但是，我沒(méi)有被卷走。

”