走向共和2003觀后感500
觀后感一 最近，我終于看完了海外版68集電視劇《走向共和》，這是我讀研時(shí)就牽掛的一部電視，20XX年首映時(shí)，我正在讀研二，可惜沒等看完，中央一套就停播了(原因存在爭(zhēng)議)，以后忙于工作，一拖再拖，直至這兩年教學(xué)生《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》課，彭平一主編的內(nèi)部參考資料里多次提到此片，我想我該好好地完成這個(gè)心愿了。
雖如此，由于這段工作太忙，我只能利用晚上稍有的空閑，每天看個(gè)一兩集，直至兩個(gè)月后，才終于看完。
現(xiàn)在的感受，已不是當(dāng)年讀書時(shí)的那種激動(dòng)而又挑剔的心情，而是有了較多的沉思與理解。
此片有三個(gè)地方讓我特別感動(dòng)，記憶深刻。
一是李鴻章(王冰飾演)去世，慈禧太后(呂中飾演)接到急電后傷心無比的悲情流露，伴隨著深沉的音樂響起，李鴻章臨終遺言也一字一字蹦出，那種堅(jiān)毅果敢、鞠躬盡瘁、實(shí)心任事而毫不顧身后名的忠肝瀝膽，讓我久久不能忘懷。
王冰演得太好了，至少在一定程度上還原了李鴻章的本來面目，希望不會(huì)有太多的人再對(duì)他詬病不已。
第二個(gè)場(chǎng)景是譚嗣同戊戌變法失敗后靜坐家中從容被捕的情節(jié)，還有之前他訣別梁?jiǎn)⒊瑫r(shí)說的那一席話：“不有行者，無以圖將來;不有死者，無以喚后人;各國(guó)變法，無不流血，流血方能喚醒國(guó)人。
死有何難，活著繼續(xù)我們的事業(yè)，那才是真難。
卓如，我為其易，君為其難，拜托了。
”伴隨著激蕩凄婉的音樂，他的絕命詩也慢慢道出：“望門投趾憐張儉，直諫陳書愧杜根。
手?jǐn)S歐刀仰天笑，留將公罪后人論。
”雖然梁?jiǎn)⒊髞韺⒋嗽姼臑椋骸巴T投止思張儉，忍死須臾待杜根。
我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。
”(經(jīng)有些學(xué)者論證)似乎更為大氣，更有影響力，但我對(duì)電視能盡可能地還原真相的情節(jié)更加欣賞，其魄人心魂的力量絲毫不減，而我的眼淚也噴涌而出。
場(chǎng)景之三是宋教仁遇刺的情節(jié)。
他一直不相信有人會(huì)暗殺他，可實(shí)實(shí)在在有這樣的人，他為推進(jìn)民國(guó)議會(huì)選舉、締造共和而付出的滿腔熱血只剩下無盡遺憾。
黃興憤怒地一遍又一遍說著：“鈍初，我要?dú)⒘怂麄?，我要為你?bào)仇……”孫中山(馬少驊飾演)剛到日本，聽到噩耗立即回國(guó)，并要求克強(qiáng)不要把靈堂撤了，他在鈍初的靈堂前守了幾天幾夜，反復(fù)看鈍初留下的《臨時(shí)約法》修訂稿，不停地痛哭自責(zé)：“是我害了你，我對(duì)不起你……”他以為革命成功了，袁世凱接受了共和理念，是個(gè)新人了，就放手讓鈍初組建國(guó)民黨參加國(guó)會(huì)競(jìng)選。
他錯(cuò)了，宋教仁用他的生命再一次喚醒了孫中山，也再一次喚醒了我們的革命黨，喚醒了我們的民眾。
孫中山清楚地意識(shí)到要進(jìn)行二次革命、三次革命、不把專制主義完全推翻決不罷休的繼續(xù)革命的重要性。
宋教仁慘烈的逝去，黃興眼睜睜瞅著革命摯友離去的滿腔憤怒，孫中山的反省與痛悟，又一次讓我淚流不止。
此劇還有很多地方觸人心弦，如徐錫麟起義后的慷慨陳詞，孫中山剪辮時(shí)的血肉模糊，黃一歐告訴孫中山其父黃興去世的消息時(shí)，孫中山與宋慶齡的悲痛欲絕的哀傷之情，最后一集孫中山身穿中山裝作的意味深重的演講……很多很多的情節(jié)，我真想反復(fù)咀嚼。
每一集都拍得很精彩，雖然并非完全忠于歷史，但它拍出了一部真正的歷史劇應(yīng)具有的那種深厚的歷史感、時(shí)代感和蕩人心魄的人文情感。
我很慶幸我們今天能看到這么優(yōu)秀的歷史題材的電視劇。
走向共和觀后感
沒有一次談判能比的上簽是更為屈辱。
沒有一個(gè)民族能比日本人更為齷齪。
沒有一個(gè)時(shí)代能比清末更為無能。
刀光劍影后的中國(guó)滿目瘡痍，當(dāng)今天小日本來到你的面前時(shí)，你是否也會(huì)說---中國(guó)地大物博
我們是否還能回憶起中國(guó)的黃金白銀涌向外埠的情景，是否能想起侵略者在中華大地上留下的種種罪行
我不敢保證所有的中國(guó)人都還記得。
能夠在和平時(shí)期把這種恥辱永記心頭的人不多了。
現(xiàn)實(shí)中的人們總象影片中所描述的那樣，不到忍無可忍，不到被完全激怒時(shí)是不會(huì)還手的，也不會(huì)團(tuán)結(jié)。
但是我們究竟不是生活在虛構(gòu)的影片中的，現(xiàn)實(shí)要求我們必須時(shí)刻警惕著，時(shí)刻準(zhǔn)備著。
看那一個(gè)個(gè)虎視耽耽的狡詐的、陰險(xiǎn)的嘴臉，我們?yōu)槭裁床惶崆鞍雅鸨l(fā)出來呢
“兩國(guó)力量相等時(shí)，外交就是力量”。
說的沒錯(cuò)。
但是伊藤薄文說的更有震撼力：“兩國(guó)外交相等時(shí)，力量就是外交
”咄咄逼人的話語，依靠人多的等也不得不在陰溝里翻了船。
力量就是支配一切的有效手段。
當(dāng)年，的力量讓他稱霸整個(gè)歐洲
今天的美國(guó)，不正是用它的力量強(qiáng)行霸占了伊拉克人民的意志么
中國(guó)有句話叫“以其人之道還制其人之身”，但究竟不如“先下手為強(qiáng)”
一次次的挑釁與污蔑，一次次的撒野與騷擾，我們大而言之可以從參拜靖國(guó)神社中看出來，小而言之可以從中國(guó)的漁民、中國(guó)的民工的遭遇上了解。
從日本的統(tǒng)治者到日本的孩童，他們心里只有兩個(gè)字：侵略
記住歷史吧，每位兄弟姐妹
中國(guó)要在這個(gè)世紀(jì)里真正的象一條巨龍一樣，騰飛在世界的每一個(gè)角落
現(xiàn)在，我們必須鼓起勇氣來，跟那些殺人的魔鬼說：我們要拿回屬于我們的東西
走向共和觀后感，要非常非常冷門的，最好原創(chuàng)，急，在線等，500字左右。
一一點(diǎn)點(diǎn)想法 花了幾天時(shí)間把爭(zhēng)議頗大的看完了，59 集啊，除了外，我看過 最長(zhǎng)的電視劇了。
看著看著就慢慢的自己也好像生活到那一段所有中國(guó)人都覺得恥辱的歷史 中去了。
悲其之悲，喜其之喜。
但是回味之時(shí)，卻又有很多的感觸。
下面就談幾點(diǎn)自己的感 受吧。
走向共和，是一群悲劇式的歷史人物組成的一段讓人深思的歷史。
在這一段歷史中，第一位值得評(píng)論和爭(zhēng)議的人物恐怕就是李鴻章了。
以往的教科書中， 對(duì)他的評(píng)價(jià)不提大家也都知道，那會(huì)在學(xué)歷史教科書時(shí)我就在想，如果他真是一個(gè)賣國(guó)賊， 他還能做到那么大的官嗎
如果他真的出賣主權(quán)， 皇帝為什么還會(huì)讓他去出賣呢
這樣沒道 理啊。
這個(gè)懷疑直的讀了梁?jiǎn)⒊牡玫搅私忉?，也證明了我當(dāng)初的懷疑是正確 的，教科書上的歷史并不客觀。
在這一部電影中，這一點(diǎn)得到了很大的糾正，我個(gè)人覺得拍 的很客觀真實(shí)，也把李鴻章的內(nèi)心真實(shí)的展示出來。
李鴻章是一個(gè)什么樣的人，年輕之時(shí)就 曾經(jīng)做出“丈夫只手把吳鉤，意氣高于百尺樓；一萬年來誰著史? 三千里外覓封侯。
”如此 豪邁的詩。
后面執(zhí)掌北洋，直隸總督，是的領(lǐng)袖。
其對(duì)中國(guó)當(dāng)時(shí)國(guó)情的把握不可謂 不深，只是身不逢時(shí)。
在電視劇里有這樣一個(gè)片段，與五大臣之一的載澤關(guān)于自己 與李鴻章對(duì)比的對(duì)話，是借用梁?jiǎn)⒊臅姓Z了：伊藤不才，然何其幸哉，能駐足日本之 地，此乃立憲國(guó)之地，且舉國(guó)人才輩出；李鴻章大才，然何其不幸，為政于中國(guó)，此乃絕對(duì) 專制之地，故而有才而化無才，且舉國(guó)人才，一遇專制俱為奴才。
一言道破了李鴻章的時(shí) 代悲劇。
第二位要說的人物就是。
以往書中也說，她是如何如何的僅為自己私欲，不惜 賣國(guó)，要“量中華之物力，結(jié)與國(guó)之歡心” 。
以前我也有懷疑。
作為一國(guó)之主，她就真的這 樣愿意讓自己臉面無存， 愿意讓別人把自己家里的東西都拿走嗎
這一電視劇也算真實(shí)反映 了其痛苦的內(nèi)心掙扎。
一方面她讓光緒維新自強(qiáng)，順應(yīng)時(shí)代，以保大清王朝萬世不易，另一 方面她又維護(hù)其權(quán)力不被剝奪。
她的所有決策都在這一矛盾中掙扎而得， 因此她這一世也是 悲劇的。
是舊時(shí)代與新時(shí)代斗爭(zhēng)的一個(gè)縮影。
走向共和，是一群仁人志士為中華民族尋找不同出路的試驗(yàn)史 在這一段歷史中，在不同的歷史人物帶領(lǐng)下，中華民族嘗試了不同的自強(qiáng)出路。
總的來 說也就三條道路吧。
第一條就是在李鴻章帶領(lǐng)下的， ， 主要通過學(xué)習(xí)西方技藝來自 強(qiáng)。
在之后，開明的清朝官僚在于洋人交涉的過程中，認(rèn)清了西方的所帶 來的技術(shù)飛躍， 使得其炮利船堅(jiān)。
因此期望學(xué)習(xí)西方的工藝技術(shù)。
李鴻章是其中代表。
但是， 在這樣的過程中， 李鴻章難道真的就沒有發(fā)現(xiàn)其他的東西值得學(xué)嗎
答案是否定的， 他還發(fā) 現(xiàn)了西方制度的優(yōu)越性。
但是他為什么不學(xué)呢，在電視劇中，我覺得有一句話道出了他的心 聲：一代人，只能做一代人的事。
其他的事，留給后人吧。
聽得我心酸，多么無奈的心聲。
正是因?yàn)槠淇吹搅怂幍臅r(shí)代環(huán)境還不允許這樣的事情發(fā)生， 他理智的決定先易后難， 此乃 大智慧。
第二條就是康有為領(lǐng)導(dǎo)的。
歷史描述就不需要我贅言了。
中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó) 敗，日本勝。
泱泱大國(guó)居然被撮爾小國(guó)打敗，其對(duì)清朝舉國(guó)上下之震撼可想而知。
君主立憲 的潮流就形成了。
康有為作為呼吁君主立憲的領(lǐng)袖，要求進(jìn)行變法維新，其心雖好，但是后 面的發(fā)展就走樣了，因?yàn)樗槿肓斯饩w帝和慈禧太后的權(quán)力之爭(zhēng)，其結(jié)果注定要失敗。
以國(guó) 家之發(fā)展參與皇家家事之爭(zhēng)，大不智之舉。
真正明白此理的李鴻章、榮祿每當(dāng)遇到此事要不 不發(fā)表看法，要不就躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，方為上策。
只可惜康有為一介書生，不懂朝政，書生意氣 用事，最終換來一個(gè)流亡海外，弄了個(gè)奉衣帶詔鼓吹救光緒，殺慈禧。
其理想最終還是變質(zhì) 了。
第三條就是革命了。
代表人物就是孫中山。
革命未勝 20 年前，便立志推翻封建專制， 窮其一生精力追尋共和，其信仰之堅(jiān)定，天下為公之心，無出其右者。
孫中山堅(jiān)信，在清王 朝的基石上，不可能立起共和制大廈，君主立憲也是不可能實(shí)現(xiàn)的。
正是在這種認(rèn)識(shí)下，他 堅(jiān)持鼓吹革命論，強(qiáng)調(diào)推翻清王朝，建立共和國(guó)，并為之奔波。
最終終于推翻了清王朝，結(jié) 束了兩千多年的專制政體，建立了共和政體。
但是其果實(shí)被袁世凱竊取了，這只能說是他在 國(guó)外呆的太久了， 對(duì)國(guó)內(nèi)的情況不太熟悉。
雖然他也說舊制度下的官僚都非常會(huì)玩政治手段， 但是卻沒能夠成功阻止。
根源是當(dāng)時(shí)的共和也僅僅是新瓶裝舊酒， 除了那些有西方教育背景 的知識(shí)分子知道什么是共和、什么是民主之外，那些普通大眾誰懂這些，他們關(guān)心的是誰能 讓其穿暖吃飽，誰能給他們一個(gè)安定的生活環(huán)境。
雖然他們不懂，但是卻知道不能回復(fù)到帝 制， 這也是袁世凱竊取勝利果實(shí)后很快就走向滅亡的原因。
孫中山最大的貢獻(xiàn)就是把帝制推 翻了，宣傳了共和，雖然懂得不多，但是最起碼知道共和比帝制好。
走向共和，還有很多其他的解讀，還有很多令人深思的地方和細(xì)節(jié)。
自己寫上面這些的 時(shí)候還是比較激動(dòng)，思緒比較亂，沒有多少條理。
所以很多的看法還是初步的，而且還有很 多的感受是一時(shí)沒有找到合適的言語來表達(dá)， 只是意會(huì)。
上面的文字就當(dāng)做是這幾天看電視 劇的一點(diǎn)成果吧，聊以自慰，不至于說是浪費(fèi)時(shí)間。
看走向共和第1-12集,寫一篇觀后感200字
19世紀(jì)末20世紀(jì)初二三十說短短說于則風(fēng)云變化幾十自二鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)歷洋務(wù)運(yùn)、甲午戰(zhàn)爭(zhēng)、戊戌變、辛亥革命、二革命等其結(jié)束清朝統(tǒng)治走向民；新思潮始傳舊制度漸漸走向衰退千瘡百孔向著更光明明前進(jìn)著 二三十歷史河流留許亦亦邪物慈禧太（呂 飾）、李鴻章（王冰 飾）、袁世凱（孫淳 飾）、孫山（馬少驊 飾）等記載歷史課本歷史相掛鉤借由部劇讓我再顧代風(fēng)起云涌變化萬千代前路雖艱辛我步步向前邁進(jìn)ps：走向共電視劇
關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的電影作文，讀后感500字。
電影觀后感 在觀看這集電影之前，對(duì)這段歷史也了解一些，當(dāng)時(shí)清政府掌權(quán)，北洋水師戰(zhàn)敗后，清政府簽訂了喪權(quán)辱國(guó)的。
僅此而已，看后，感慨頗多，情緒異常激動(dòng)，望著屏幕注目良久。
當(dāng)時(shí)時(shí)代背景就已暗示著中國(guó)必然要遭受一場(chǎng)空前的災(zāi)難。
正在歐洲如火如荼的進(jìn)行著，為了開疆?dāng)U土稱霸世界。
英國(guó)瘋狂侵占別國(guó)，埃及，印度等國(guó)家相繼淪為其殖民地，日不落帝國(guó)從此在世界上耀武揚(yáng)威成為霸主。
向來以地大物博東方大國(guó)自居的清政府依舊固步自封夜郎自大，仍舊目中無人不思進(jìn)取，最后八面受敵面臨滅亡不足為奇。
僅就甲午中日海戰(zhàn)中國(guó)站敗做一下分析，其原因有以下三點(diǎn)。
其一，當(dāng)時(shí)世界處于文藝復(fù)興時(shí)代背景之下，各國(guó)為推翻帝國(guó)統(tǒng)治建立民主共和之國(guó)紛紛爆發(fā)革命，思想得到解放，各種維護(hù)帝國(guó)統(tǒng)治的神權(quán)說退出歷史舞臺(tái)，民主，科學(xué)被廣泛接受，隨之而來，英國(guó)也就成為世界霸主。
為增加其殖民地，仍舊是封建帝制的大清國(guó)就成為其侵略首選。
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)似乎是早已注定，中國(guó)從此淪為。
戰(zhàn)敗后，給全世界一個(gè)信號(hào)就是地大物博之中國(guó)大為有利可圖，中國(guó)從此便被那些豺狼虎豹咬住不放四面受敵一致千瘡百孔。
清朝政府為維護(hù)其統(tǒng)治地位喪權(quán)辱國(guó)，割地賠款，中國(guó)大地滿面瘡痍。
戰(zhàn)敗后各種不平等條約致使財(cái)力空虛，更加無力反抗。
這是此次戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的客觀原因。
其二，當(dāng)時(shí)清朝有慈禧太后垂簾聽政，皇上沒有實(shí)權(quán)，對(duì)世界局勢(shì)毫無了解的她片面認(rèn)為區(qū)區(qū)東方蠻夷小國(guó)翻不了什么大浪。
還要講什么戰(zhàn)場(chǎng)之禮儀，不能先動(dòng)手否則就失了禮節(jié)，簡(jiǎn)直就是異想天開，天方夜譚。
看不清局勢(shì)發(fā)展，片面認(rèn)為購買當(dāng)時(shí)最完美的鐵甲艦就可以震懾他國(guó)，從此就可以高枕無憂逍遙快活。
就將用于購買大炮軍艦的錢來修建頤和園慶祝自己六十大壽，以至后來戰(zhàn)爭(zhēng)中北洋艦隊(duì)因缺少榴彈和快速艦而處于戰(zhàn)爭(zhēng)下風(fēng)，無論丁汝昌鄧世昌等愛國(guó)將領(lǐng)如何眾志成城視死如歸也無法扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)局，最后北洋水師全軍覆沒，令人扼腕。
日方集全國(guó)財(cái)力用于軍事致使國(guó)庫空虛再無金錢購買大炮軍艦迫切需賠款緩解國(guó)內(nèi)壓力，日軍將領(lǐng)這樣稱，若集全國(guó)的戰(zhàn)艦共同抵抗日艦，日軍必然戰(zhàn)敗。
慈溪等執(zhí)政黨膽小如鼠對(duì)局勢(shì)毫無洞察害怕日方攻打北京，就繳械求和。
最后簽訂喪權(quán)辱國(guó)對(duì)中國(guó)造成極大傷害的。
可以說，慈溪的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)及個(gè)人享樂主義是這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的直接原因。
其三，就得歸咎于當(dāng)時(shí)積久成疾已入沉疴的腐敗政治以及軍心渙散，一盤散沙的軍隊(duì)。
除個(gè)別愛國(guó)將領(lǐng)外，晚清執(zhí)政者不管是自上而下還是自下而上全都腐敗無能貪圖享樂公報(bào)私囊不管百姓死活。
全社會(huì)烏煙瘴氣各自為己，毫無民族存亡意識(shí)。
就連國(guó)家用于購買軍事武器的錢都被那些蠅營(yíng)狗茍公報(bào)私囊，在甲午海戰(zhàn)激烈廝殺之時(shí)某些大臣不是商議國(guó)是反在吃喝玩樂花天酒地。
那些聽說戰(zhàn)爭(zhēng)不利北洋艦隊(duì)兇多吉少之徒不是調(diào)兵遣將增援水師，卻是幸災(zāi)樂禍慌忙逃脫，毫無團(tuán)結(jié)互助一致對(duì)外的民族責(zé)任意識(shí)。
事不關(guān)己高高掛起思想根深蒂固，與其說他們膽小如鼠不如說貪生怕死。
政治腐敗，人心不齊是導(dǎo)致這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的根本原因。
雖然當(dāng)時(shí)中國(guó)科技落后，如果有正確的領(lǐng)導(dǎo)君民上下齊心協(xié)力眾志成城，對(duì)付區(qū)區(qū)島國(guó)還是綽綽有余的。
但無奈各種原因這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)又顯得理所應(yīng)當(dāng)。
歷史已成過去，留給后人評(píng)說，戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗是我們的屈辱，但我們不能遺忘要記住這段歷史并從中學(xué)到東西。
第一中國(guó)要長(zhǎng)久發(fā)展要有正確的領(lǐng)導(dǎo)，要全面洞察認(rèn)識(shí)全球局勢(shì)。
第二中國(guó)要嚴(yán)厲打擊腐敗官員，嚴(yán)懲不貸。
第三要擁有強(qiáng)大的軍事體系，才能不受外國(guó)欺負(fù)。
落后就要挨打，只有強(qiáng)大起來，中國(guó)才能屹立于世界東方民族之林。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)》影片觀后感 一九三一年九月十八日，日本關(guān)東軍在我國(guó)東北發(fā)動(dòng)“九一八事變”，掀起了加深侵華的序幕。
泱泱九百六十萬平方公里的壯闊國(guó)土，燦燦五千年華夏文明，幾萬萬華夏生靈開始遭受日軍大規(guī)模的踐踏與蹂躪。
失陷的國(guó)土，逃難的貧民，潰敗的軍隊(duì)??記錄著這一苦難時(shí)刻的開始。
中國(guó)共產(chǎn)黨在這危急關(guān)頭發(fā)出了“全國(guó)人民團(tuán)結(jié)起來，筑起抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線的堅(jiān)固長(zhǎng)城”的號(hào)召。
在國(guó)土淪喪，人民危亡的陰霾中，這一號(hào)召如一聲驚雷，如一道閃電，劃破長(zhǎng)空，震響乾坤，一大批優(yōu)秀華夏兒女投入了抗日的滾滾洪流。
就連處在幻想中的國(guó)民黨，也不得不在全國(guó)人民高漲的抗戰(zhàn)呼聲中，與中國(guó)共產(chǎn)黨再次合作，結(jié)成抗日同盟，開始了艱難的抗戰(zhàn)。
忻口會(huì)戰(zhàn)，凇滬會(huì)戰(zhàn)，武漢會(huì)戰(zhàn)??中國(guó)守軍的頑強(qiáng)抵抗，雖然粉碎了日本三個(gè)月滅亡中國(guó)的狂妄計(jì)劃，但奉行不發(fā)動(dòng)群眾的片面抗戰(zhàn)的國(guó)民黨軍隊(duì)卻無法阻止日本侵略軍入侵的腳步。
由于國(guó)民黨內(nèi)部反動(dòng)派的“”政策的推行，“消極抗日，積極反共”，居然成為了蔣介石集團(tuán)的首要作戰(zhàn)任務(wù)，于是日本侵略軍更加肆無忌憚地長(zhǎng)驅(qū)直入，、冀中平原大掃蕩??他們?cè)谥袊?guó)的國(guó)土上制造了一個(gè)又一個(gè)駭人聽聞的罪惡事件. 時(shí)間永是流逝，而世界不是永遠(yuǎn)和平，況且時(shí)間的流逝是無法抹去我們祖國(guó)母親曾經(jīng)遭受的苦難。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束距今逾有六十年了，但每念斯恥，每一個(gè)中國(guó)人都難以掩飾心中震撼。
俄羅斯作家托爾斯泰說過：“不管大事也好，小事也好，一旦人們面臨國(guó)家存亡的時(shí)候，人們心中便會(huì)生騰出巨大的力量，這就是美，這就是人類的精神。
”托爾斯泰把這種精神稱為“俄羅斯精神”。
而從中國(guó)人民的反侵略史上看得，這又何嘗不是中華民族的精神呢
魯迅先生說過：“人類血戰(zhàn)前行的歷史，正如煤的形成，當(dāng)時(shí)用大量的木柴，而結(jié)果往往是一小塊。
”革命先烈拋頭顱灑熱血，才有今天的和平社會(huì)。
我們更不能忘記“落后就要挨打”的教訓(xùn)，我們要努力學(xué)習(xí)，為祖國(guó)的持久繁榮富強(qiáng)貢獻(xiàn)力量。
觀后感 電影開篇之語是：當(dāng)一個(gè)民族真正站起來的時(shí)候，才能正視和反思她曾經(jīng)屈辱的歷史。
一下子引人深思
道光年間，英國(guó)每年輸入中國(guó)的鴉片達(dá)一千八百噸，清政府每年流失白銀三千萬兩，而當(dāng)時(shí)年財(cái)政收入僅四千萬兩。
清王朝可以說是面臨致命威脅
電影從一八三八年開始。
道光帝看著林則徐帶“不出十年，我大清朝將內(nèi)無銀兩，外無兵防”等驚人之語的奏章，憤怒且恐慌地說：“大膽
”略微沉思后決定宣林則徐進(jìn)京。
當(dāng)時(shí)外有海關(guān)受賄，內(nèi)有權(quán)臣貪贓，林則徐主張內(nèi)閣立法，邊關(guān)厲行即能將鴉片禁絕，領(lǐng)旨決心禁煙，而此時(shí)的廣州港口英國(guó)人顛地開著金槍魚號(hào)正帶著鴉片和收買廣州總兵的金銀準(zhǔn)備進(jìn)入廣州。
上至王公大臣下至平民，無一例外，整個(gè)大清朝儼然成了一個(gè)超大的煙管，令觀者心痛怨恨。
林則徐成了欽差大臣，行程都受到眾人矚目，但林則徐故意出人意表，在一眾官員在岸邊迎接時(shí)，只看到手捧官印的隨從，而林則徐卻仍在暗處，其實(shí)在此之前，他就已經(jīng)對(duì)那些官員旁敲側(cè)擊，敲山震虎，令他們坐立難安。
不得不贊一下
當(dāng)然，不是贊那有黑幕的超強(qiáng)官僚陣容。
中國(guó)的官員在怕欽差又不得不迎欽差的同時(shí)，英美等國(guó)的商人正在中國(guó)富商家吃喝玩樂，真真的朱門酒肉臭，路有凍死骨
而此刻登場(chǎng)的一個(gè)歌妓引起了我的注意，她有動(dòng)人的歌喉，年輕美麗的容顏，當(dāng)然，這也成了她吸引陳家公子的資本，她還在宴席上吸引住了一個(gè)洋人—顛地。
她也是有傲氣的，曾發(fā)誓賣藝不賣身，但她染了毒癮，這成了她的致命傷。
由這個(gè)人也可見當(dāng)時(shí)人們受鴉片傷害之深，即便是被騙染上毒癮，她也永陷泥潭，無法自拔了。
因而被老鴇逼迫接客。
許多官僚對(duì)鴉片表面深惡痛絕，實(shí)則要么是癮君子，要么是靠著在海關(guān)給鴉片放行大撈一筆，同時(shí)還可上交一部分鴉片領(lǐng)取功勛。
著實(shí)讓人痛恨的嘴臉。
鴉片，權(quán)勢(shì)，謊言，利欲熏心編織了一張大網(wǎng)，將行將朽木的清王朝牢牢困住，掙不脫，擺不掉。
林則徐在廣州繳獲了所有洋商私藏的鴉片就以為清朝禁煙已取得成功，并立即上奏，并說洋人已頓首拜服。
我們都知道那只不過是表象，那些商人不過是暫時(shí)的、表面的臣服罷了。
更可怕的風(fēng)暴正在醞釀中。
虎門銷煙共銷毀鴉片二百多萬斤，震驚國(guó)人，但一切都只是開始。
銷煙的余煙還未散盡，戰(zhàn)爭(zhēng)卻即將爆發(fā)。
為了利益，英國(guó)很快便制定了戰(zhàn)爭(zhēng)計(jì)劃，因?yàn)樗麄兪稚嫌兄袊?guó)的地圖，清楚中國(guó)的實(shí)力。
道光帝在拜祭祖先，并告盡天下：“祖宗基業(yè)可守，可傳千秋萬代。
”時(shí)，英國(guó)女皇正在和大臣說：要跟中國(guó)上自由貿(mào)易的課。
英女王清楚地知道，若沒有自由貿(mào)易，英國(guó)會(huì)不復(fù)存在。
顛地用青銅器、玉器、瓷器形容不同階段的中國(guó)，象征著清王朝的瓷器粉碎的那一刻，許多議員動(dòng)搖倒向贊成派，英艦開拔。
廣州嚴(yán)陣以待，英艦北上盡管沿途遭遇抵抗，但仍不費(fèi)吹灰之力就達(dá)到了自己的目的。
七日后病中的皇帝才得知定海失守，而當(dāng)時(shí)英艦早快到清朝的心臟了。
而道光決定罷免有功的林則徐，禮待洋人，讓人心寒。
而堂堂大清朝只有極少數(shù)人清楚地知道中外差別，林則徐被譽(yù)為近代中國(guó)睜眼看世界的第一人，所以他比任何人都痛苦。
道光在祖宗畫像面前失聲痛哭，一切都已無濟(jì)于事。
人們不得不深思堂堂天朝上國(guó)，怎會(huì)落入如此境地的呢
原因太多了
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前，中國(guó)實(shí)行的是封建土地所有制。
長(zhǎng)期占主導(dǎo)地位的是自給自足的自然經(jīng)濟(jì)。
封建土地所有制的基本特點(diǎn)是土地為封建主所占有，封建主將其租給或分給農(nóng)民耕種，通過收取地租對(duì)農(nóng)民進(jìn)行經(jīng)濟(jì)剝削和超經(jīng)濟(jì)強(qiáng)制；農(nóng)民沒有或只有少量土地，不得不租種地主的土地，并且對(duì)地主有不同程度的人身依附。
封建土地所有制是農(nóng)民在經(jīng)濟(jì)上受剝削、政治上受壓迫的根源，也是封建社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展緩慢和停滯不前的根本原因。
直到解放后，經(jīng)過土地改革運(yùn)動(dòng)，該制度才被徹底廢除。
“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑”，封建土地所有制下的自然經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定了中國(guó)歷代封建王朝的“重農(nóng)抑商”基本政策。
而瓦特改良蒸汽機(jī)開啟了工業(yè)革命（18世紀(jì)60年代）的序幕，使生產(chǎn)力大幅度提高。
“可以這么說，沒有工業(yè)革命，就沒有我們現(xiàn)在這個(gè)世界。
工業(yè)革命使英國(guó)成為世界上最強(qiáng)大的國(guó)家，他的強(qiáng)大的工業(yè)生產(chǎn)能力，在當(dāng)時(shí)就是英國(guó)一個(gè)國(guó)家能夠?qū)拐麄€(gè)世界。
工業(yè)革命還使英國(guó)走進(jìn)了現(xiàn)代化的大門，使英國(guó)成為第一個(gè)現(xiàn)代化的國(guó)家，這也就迫使著整個(gè)世界追隨著英國(guó)的方向現(xiàn)代化方向前進(jìn)，因此，從這個(gè)意義上，我們可以說是英國(guó)引領(lǐng)了當(dāng)時(shí)世界的潮流，打開了現(xiàn)代世界的大門”（錢乘旦教授）自秦王嬴政滅六國(guó)，大一統(tǒng)，建立起高度中央集權(quán)的封建君主專制制度以來，中國(guó)歷代君主不斷強(qiáng)化王權(quán)，專制制度已然成為傳統(tǒng)。
并且，長(zhǎng)期以來實(shí)行以父系血緣關(guān)系為紐帶的等級(jí)森嚴(yán)的宗法制度。
以三綱五常（君為臣綱、父為子綱、夫?yàn)槠蘧V；仁義禮智信）來約束人們的行為。
族權(quán)與政權(quán)的絕對(duì)權(quán)威讓人民的行為受到高度限制，自由與民主更無從談起。
而在英國(guó)，16世紀(jì)西歐的宗教改革已經(jīng)將人民從教皇的權(quán)威中解放出來，新教產(chǎn)生。
文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)更是讓人性之美充分展現(xiàn)，人權(quán)觀念深入人心。
個(gè)人的自由平等與欲望被放大。
競(jìng)爭(zhēng)進(jìn)取的精神和科學(xué)求知的理論極大地推動(dòng)了人們的思想解放和觀念更新。
預(yù)示著一個(gè)新的時(shí)代的到來。
中國(guó)歷史上有，《離騷》等經(jīng)典，也有《本草綱目》，《天工開物》，《齊名要術(shù)》等科學(xué)巨著，但大多數(shù)還是只關(guān)注人的內(nèi)心，少有關(guān)注自然科學(xué)的。
儒家思想經(jīng)歷了一個(gè)從促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步到嚴(yán)重束縛人們的思想，阻礙社會(huì)發(fā)展的作用。
統(tǒng)治者只知重視文藝方面的成就，偏廢自然科學(xué)的發(fā)展，直接導(dǎo)致中國(guó)在這段歷史上沒有真正的自然科學(xué)。
此外，正如經(jīng)濟(jì)方面提到的乾隆遣回英國(guó)出使團(tuán)的信中的話，歷代君主大臣大多認(rèn)為中國(guó)地大物博，中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，壓根不需要向“外夷”學(xué)習(xí)。
這種盲目自信也導(dǎo)致中國(guó)近代逐步落后于西方。
莎士比亞被贊為“人類最偉大的戲劇家”，瓦特改良了蒸汽機(jī)，牛頓發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律。
英國(guó)人尊重人才，鼓勵(lì)創(chuàng)造。
“所謂的一個(gè)國(guó)家外部的崛起，實(shí)際上是它內(nèi)部力量的外延，在自己的國(guó)家內(nèi)部制度還沒有健全的情況下，就很難成為一個(gè)大國(guó)，即使成為一個(gè)大國(guó)，也不是可持續(xù)的。
”（英國(guó)諾丁漢大學(xué)鄭永年 教授）其實(shí)這里的內(nèi)部力量，就是說的一個(gè)國(guó)家的政治經(jīng)濟(jì)制度，文化思想體系，社會(huì)結(jié)構(gòu)等。
英國(guó)之所以在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前積聚如此大的能量，除了外部因素，更得益于其政治體制，社會(huì)結(jié)構(gòu)上的民主傳統(tǒng)與文化思想體系中的科學(xué)傳統(tǒng)。
而鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前的中國(guó)歷史一直是專制的歷史，是統(tǒng)治者的政治專制，是儒家文化的思想專制，沒有民主，也談不上科學(xué)。
以上是從政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面簡(jiǎn)略的分析了一下當(dāng)時(shí)清王朝敗給英國(guó)的原因。
現(xiàn)在的中國(guó)已在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下走向繁榮富強(qiáng)，但歷史永遠(yuǎn)不能忘懷，更要不斷告誡自己：落后就要挨打
怎么寫《祖國(guó)在我 心中》演講稿
我?guī)湍銓?/p>
看我頭圖+我
