書蟲之世界上最冷的地方的讀后感
世界上最冷的地方(中文版) 1 兩 艘 船 比賽開始于1910年夏天。
6月1日，倫敦。
特若.諾瓦號這艘黑船順泰晤士河而下，向大海駛?cè)ァ?/p>
成千上萬的人佇岸邊觀望，所有人的臉上都露出興奮與幸福。
特若.諾瓦號上，隊長羅伯特.福爾康.斯科特?zé)o聲地笑了。
這一天對他來說太重要了。
他個頭不高，但長得壯實，穿著藍(lán)色的隊長制服。
他雖然已經(jīng)41歲，但是由于長著一張娃娃臉，所以看上去仍像個小孩。
他雙眼烏黑而又沉靜。
泰特斯.奧茨，船上的一位水手，沖著隊長笑了。
多么令人興奮的日子啊，隊長
他說，看看這些人
我覺得自己好似成為重要人物了
隊長朗聲笑了。
泰特斯，你的確是重要人物,他說，而且你很快就要名揚天下，就同我們大家一樣。
你看到這國旗了嗎?他注視著船尾那面巨幅的英國國旗，微笑著對奧茨說：那面國旗將會隨我們一道去。
在南極洲，我將把它夾在衣服里面帶著。
我們將成為首批到達(dá)南極的人，那面國旗也將是第一面到達(dá)南極的旗幟。
* * * * * 5天以后，6月6日。
在挪威，一個人拉開了自己的木房子的門。
這人高個、長臉。
他在室外稍候片刻，四周萬籟俱寂。
他目光所及之處，沒有住房，只有群山、樹林和大海。
天近傍晚，群山上面是黑沉沉的一片天空。
這人臉上露出微笑，快步離開木屋，朝海邊走去。
大海中，一艘大型木船等著他。
與朋友們聊著，悄悄地笑著。
這船叫弗雷門號，這人便是羅阿爾.阿蒙森。
阿蒙森認(rèn)為，弗雷門號是地球上最美麗的一艘船。
他的朋友是地球上最優(yōu)秀的滑雪者。
其中有位朋友叫奧拉夫.比阿蘭德，正沖著他微笑。
北極，我們?nèi)ツ莾?，隊長。
他說。
是的，阿蒙森說。
由于天色已黑，這位朋友看不見他的面部表情。
弗雷門號正駛向北極。
弗雷門號上的每個人全都準(zhǔn)備就緒：到北極圈，上北極。
阿蒙森也想去那兒。
然而他第一想做的事，便是向南航行。
他的朋友卻毫不知情。
6月6日午夜，弗雷門號無聲地駛離阿蒙森的家園，駛向大海。
2 比賽 弗雷門號抵達(dá)挪威南部的一個小島。
該島很小，僅有一間小木屋，兩棵樹，還有將近100條狗。
看那兒比阿蘭德說，是座狗島
海水里有狗，樹旁有狗，房頂上有狗，處處都有狗
房內(nèi)走出兩個人。
哈塞爾
林德斯特倫
阿蒙森呼喚說，見到你們就好了
你們給我養(yǎng)了多少條狗? 99條，羅阿爾，哈塞爾說，99條格陵蘭最好的狗。
這些狗太好過了，啥事不干，整天好吃好玩
它們正在這兒歡度夏天呢
好，好，阿蒙森朗場笑了，但是現(xiàn)在這一切全結(jié)束了。
喂，比阿蘭德
別笑啦，下船來這兒，幫幫我，把這些狗全弄到船上去
這事并不容易。
這些狗又肥又壯，不愿上船。
然而最終在苦于3小時后，所有99條狗全都上船，弗雷門號再度駛向大海。
船上的人員高興不起來：氣候惡劣，狗群骯臟，而且有人病倒了。
于是，他們便開始提出種種問題。
我們?yōu)槭裁匆獛н@些狗?有人提問說，他叫約翰森。
我們即將南行好幾千里，穿越合恩角，然后向北，到阿拉斯加。
為什么不等等，等到阿拉斯加后再弄狗? 別問我，他的朋友赫爾默.漢森說，我也搞不懂。
好長時間內(nèi)，這些人一直都在議論紛紛。
后來，9月9日那天，阿蒙森將所有人員召集到大船尾部。
他靜靜地站著，看著眾人。
他身后有一大幅地圖，然而這不是北極地圖，而是南極洲地圖。
比阿蘭德看著赫爾默.漢森，笑出聲來。
這時，阿蒙森開始講話。
伙計們，他說，我知道你們心中不滿。
你們經(jīng)常問我一些難題，我都沒有回答。
好吧，今天我當(dāng)即解答所有的問題。
兩年前，我們便開始為這次旅行做準(zhǔn)備。
當(dāng)時，我們想成為最先抵達(dá)北極的人。
然而去年，美國人皮里找到了北。
所以，美國人首先到達(dá)了北極，而不是挪威人。
我們現(xiàn)在正要去那兒，但為時過晚了。
我聽不懂這些話，比阿蘭德心想，阿蒙森身后掛著南極洲地圖，為什么卻大談此極呢? 阿蒙森稍作停頓，緩緩地看著全體人員。
這時沒有任何人多嘴。
到阿拉斯加前，還得南行好遠(yuǎn)的路，他說。
你們都知道，幾乎是到了南極洲。
英國人斯科特隊長今年正趕往南極。
他想將英國國旗插在那兒。
美國國旗已經(jīng)插上了北極，而英國國旗正插向南極。
比阿蘭德開始省悟了，臉上露出了微笑，難以自制。
他渾身暖洋洋的，亢奮不已。
好吧，伙計們，阿蒙森緩緩地說，眼睜睜地看著英國人將他們的旗幟首先插上南極，我們能同意嗎?我們的前行速度非常之快，不是嗎?我們不僅帶著許多狗，而且擁有地球上最杰出的滑雪能手：我們這兒的比阿蘭德便是全挪威最優(yōu)秀的
所以，我有個主意，伙計們。
咱們到南極去，趕在英國國旗之前，將挪威國旗插到那兒去
你們有何看法? 一時間，整個場面安靜極了。
阿蒙森等待著，而這些人看著他，考慮著這些。
這時，比阿蘭德朗聲笑出聲。
對
他說，為什么不呢?這是場滑雪比賽，難道不是嗎?再說，英國人不會滑雪
這主意絕妙之極
咱們就去那兒
3 小馬 10月27日，特若.諾瓦號船抵達(dá)新西蘭的惠靈頓。
當(dāng)斯科特走下船時，一位報社記者迎面走來。
斯科特隊長
斯科特隊長
我能與你談?wù)剢?他說。
斯科特停下來，面帶微笑。
行，當(dāng)然可以
他說，你想知道什么? 你們會是贏家? 當(dāng)然是贏得前往南極的競賽。
報社記者說。
現(xiàn)在這個競賽在你與阿蒙森之間展開。
睢
他將一份報紙遞給斯科特。
斯特看著報紙。
報上是這樣寫的： 弗雷門號正與斯科特爭先到達(dá)南極 阿蒙森說：我們將贏得比賽
斯科特臉色變得蒼白給我報紙
他說。
他拿過報紙認(rèn)真閱讀。
記者觀察著他，期待著。
那么，斯科特隊長，他最終開口了，誰將贏得這場比賽?請告訴我
斯科特憤怒地看著他。
真是愚蠢
他說，這不是比賽
我來這這是為了了解南極。
我對阿蒙森對比賽都不感興趣
然后，他回到船上，手里拿著那張報紙。
當(dāng)天晚些時候，他對同行人員講起這事，將報紙遞給他們，并且大笑起來。
沒關(guān)系，他說，我們現(xiàn)今還在阿蒙森前面。
我們不僅人數(shù)占優(yōu)勢，而且錢也更多。
他呢除了許多狗外，只有8個人。
我熟悉狗性：它們在南極洲干不了活兒。
我們有16個人，還配有新式機(jī)動雪撬。
這些雪撬比狗好使多了。
明天，還有小馬送來。
我們需要小馬，機(jī)動雪撬以及身強(qiáng)力壯的英國人
這些就夠了。
忘了那個阿蒙森
他并不重要
斯科特分配奧茨喂養(yǎng)小馬，但不讓他負(fù)責(zé)買馬。
在新西蘭，奧茨一見到這些小馬，便大為光火。
這些小馬大部分都已老態(tài)畢呈，有些還是病馬。
這些都是漂亮的小馬，泰特斯，斯科特說，純中國貨，匹匹都極為出色
奧茨惱火地看著這些小馬，沒有說什么。
隨即他問：隊長，它們的飲料在哪里? 這兒
斯科特打開一道門。
奧茨朝里看了看，思索了一會兒。
我們需要更多飼料，斯科特隊長
這些小馬將在地球上最冷的地區(qū)干活兒：它們需要許多飼料，遠(yuǎn)不止這些
斯科特?zé)o聲地笑了。
這條船上，我們不可能帶許多飼料，泰特斯。
往哪放呢?沒什么關(guān)系，老兄。
你看見了，這些馬十分壯實，是地球上最好的小馬。
那天深夜，奧茨給他母親寫了封信。
信是這樣寫的：特若.諾瓦號船的小艙里。
我們進(jìn)餐的地方正好位于裝運小馬的船艙下面。
所以我們的餐桌經(jīng)常濕漉漉，臟兮兮的。
我認(rèn)為，斯科特犯了許多錯誤。
南極洲其實是非常危險的地方。
4 食品貯藏屋 兩艘船，特若.諾瓦號與弗雷門號都抵達(dá)南極洲，時間為1911年1月，夏末。
英國人與挪威人均想在這冰封的天地里度過整個冬天。
他們都想過做好準(zhǔn)備工作，以求這兒第二年夏天剛天始時能向南極進(jìn)軍。
群狗拉著挪威人的雪橇，在雪地上高速奔跑，將從船上卸下來的大雪橇拉到了冰封世界。
眾人踩著滑雪板滑行在一旁。
他們在冰封世界上建起一座大木屋。
屋子里堆滿了食品、滑雪板以及雪橇。
他們將這木屋稱作弗雷門海姆。
木屋外，群狗住在雪下挖出的狗洞里。
當(dāng)木屋準(zhǔn)備就緒時，他們開始了首次南行征途。
在冬天來臨之前，他們打算向南方運出許多食物，并將食物放到各個貯屋里。
因為在奔赴南極的漫長旅程中，他們需要許多食物。
他們不可能隨身帶著所有的食物
2月10日，5個人、3輛雪撬、18條狗、以及半噸食物離開了弗雷門海姆，向南而去。
事情進(jìn)行得頗為順利。
此時的南極氣候相對來說還算暖和，介于零下7攝氏度與零下17攝氏度之間。
雪地質(zhì)量不錯，狗與雪橇都跑得不慢，每天能走五六十公里。
4天之后，他們到達(dá)南緯80度的地方，建立了第一貯藏屋。
阿蒙森非常精心地修建他的貯藏屋。
明年夏天需要再度找到它，這點特別重要。
所以，他在貯藏屋頂上插上一面黑旗。
隨后他在貯藏屋的東邊插上10面旗幟：每半公里插一面;在貯藏屋西邊也插上10面旗幟。
所以，從貯藏屋向左延伸5公里，見得著旗幟;向右延伸5公里，也看得見旗幟。
隨后，他們返回強(qiáng)弗雷門海姆，帶上更多的食品后，再度南行。
這次抵達(dá)了南緯82度的地方。
這次旅程辛苦多了。
溫度有時低達(dá)零下40攝氏度。
寒風(fēng)凜冽，雪花漫天。
人困狗乏，帳蓬與靴子也不頂事了。
在第二個貯藏屋附近，他插了60面，目的是幫助他們能再次找到它。
他們再度回到弗雷門海姆時，已是3月23日。
這時南極時近冬天。
他們的弗雷門號船早已遠(yuǎn)駛而去，現(xiàn)在到了南美洲附近。
只有他們孤獨地留在冰封的天地里。
奧茨 跟隨斯科特，前往修建第一座英國人的貯藏屋。
他們于1月25日了離開了開普埃文斯。
一行13人、8匹小馬、26條狗。
這些狗比小馬要快：它們能夠在雪地上快速地奔跑，但是馬腿卻要陷進(jìn)雪里。
每天早晨，都是小馬首先出發(fā)。
2小時后，狗兒們才上路，因為它們的速度快些。
夜里，狗躲進(jìn)挖在雪下面的溫暖洞里，但是小馬只能站在雪地上，承愛零下20攝氏度的氣溫。
15天后，奧茨向斯科特請示。
當(dāng)時強(qiáng)勁的寒風(fēng)刮起，兩人臉上都沾上一層白雪。
隊長，有3匹小馬病了，'奧茨說，走不動了。
別犯傻了，奧茨，斯科特回答說，它們都是強(qiáng)壯的好畜生，地球上最好的小馬。
這3匹不是，奧茨說，它們病歪歪的，無精打采。
現(xiàn)在它們根本無法走路。
殺了它們吧，將肉留在這兒的雪里。
要么我們吃，要么讓狗吃。
絕對不行
斯 科特生氣地說，這些小馬是我們的朋友，它們拼命地為我們干活兒。
我可不想殺掉自己的朋友
3天后，其中有2匹小馬死了。
斯科特的人比阿蒙森的人動作慢。
他們花了24天才抵達(dá)南緯80度地區(qū)。
他們在那兒修建了一個大貯藏屋，在棚頂上插了一面在黑旗。
然后，他們返回開普埃文斯。
他們的營地構(gòu)筑在冰島上，海冰是黑色海水。
一天，7頭小馬從冰窟中掉進(jìn)海里，死了。
還有一輛機(jī)動雪橇也掉進(jìn)了海里。
5 漫長的寒冬 4個月中不見天日，一片昏暗。
在弗雷門海姆木屋外面，氣溫低到零下60攝氏度。
狗兒們生活在溫暖的雪洞里。
眾人則留在木屋里，在白雪覆蓋下的房間里，忙著各自的活兒。
盡管滑雪板與雪橇都是從挪威最好的商店內(nèi)購買的，但是比阿蘭德對這些設(shè)備并不滿意。
于是，他在滑雪板與雪橇上換了許多部件。
一會兒功夫雪橇變得結(jié)實多了。
滑雪板變得更好使更快了。
所有這些挪威人干活兒都很賣力。
他們照顧狗群，改良設(shè)備：雪橇、滑雪板、帳篷。
每天，他們都想著遠(yuǎn)赴南極的旅程，談?wù)撝@次旅程。
每天，阿蒙森腦子里都裝著斯科特。
隆冬里的一天，他對眾人說： 我們早些走，趕在斯科特之前。
阿蒙森說，別忘了，斯科特的人比我們多，他還有機(jī)動雪橇。
所以，他們可能比我們快。
比阿蘭德大笑起來。
啊，不，他們不可能比我 快，他說，在雪地上，沒有任何東西能快過優(yōu)秀的滑雪者。
很難料定。
阿蒙森說。
你雖然是挪威最優(yōu)秀的滑雪者，但是也有累乏的時候，狗也一樣。
而機(jī)動雪橇不會累，它能沒日沒夜地跑個不停。
約翰森怒極而笑>真蠢，他說，也許機(jī)動雪橇可以整夜不停地跑，但是英國人不能啊
英國人不可能贏，羅阿爾。
他們不懂雪性，而我們懂。
而且他們行進(jìn)速度非常緩慢。
也許如此，阿蒙森說，無論如何我想贏得這次競賽，所以我們要早些出發(fā)
你們理解嗎? 弗雷門海姆的房內(nèi)寧靜而溫暖。
比阿蘭德看著阿蒙森，思考起擺在面前漫長寒冷的旅程；想著那些躲在雪洞里的狗兒們；聽著屋外的寒風(fēng)。
什么時候出發(fā)，羅阿爾。
他輕聲地問。
8月24日，從那天起就又要出太陽了。
我們就在那時出發(fā)。
我們不能那時就出發(fā)
約翰森說。
他顯得很生氣，一臉不快。
這太早了
我們不能在那個時候出發(fā)，那是危險又愚蠢的做法
阿蒙森冷冷地看著約翰森。
你錯了，約翰森，他說，別忘了，我們想取得勝利。
所以，我們的出發(fā)時間為8月24日。
比阿蘭德聆聽著窗外的寒風(fēng)。
* * * * * 開普埃文斯，斯科特的營地里，沒有任何人談?wù)撈鸢⒚缮那闆r，沒有任何人在努力地干活兒。
他們吃好東西，在雪地里踢足球，編了一分定名為<<南極時報>>的報紙，翻閱書籍。
沒有人學(xué)滑雪，也沒有人保養(yǎng)機(jī)動雪橇。
這些人兩度進(jìn)行過橫穿雪原的漫長旅程。
他們走路不算，反而還得拉著雪撬走。
奧茨留在開普埃文斯，喂養(yǎng)小馬。
在開普埃文斯的窗戶上，斯科特掛著一張南極洲地圖。
他在開普埃文斯與南極之間，用鋼筆劃了條線，并將一面小小的英國國旗插在南極上。
地圖下面，斯科特寫下了他們出發(fā)日期。
我們于11月3日出發(fā)，他寫道。
6 出師不利 8月23日，挪威人的雪撬準(zhǔn)備就緒。
他們將雪橇搬到戶外，狗拉著雪撬穿行在冰封的大地上。
太陽已升起半小時，但是氣候仍舊很冷：零下46攝氏度。
他們不可能在這種天氣上路，只好返回弗雷門海姆，等待著。
他們又等了兩個星期，直至9月8日。
他們冒著零下37攝氏度的低溫，出發(fā)了。
他們愉快地向南奔去，穿行在雪原這中。
這一行共有8個人、7輛雪橇、86條狗。
留在身后的只有廚師林德斯特倫，他留守在弗雷門海姆營地。
起初一切順利。
星期六他們走了28公里，星期天又走了28公里。
事情并不難。
然而在星期一，溫度降到零下56攝氏度。
眼前是一片白茫茫的濃霧，他們啥也看不到。
即使如此，他們還是前進(jìn)了28公里。
那天晚上，他們幾乎凍死在帳篷里。
第二天，他們停了下來，修筑雪屋。
盡管雪屋內(nèi)暖融融的。
但是眾人的心都很沉重。
我給你講過，羅阿爾
約翰森說，即使9月份也為時過早
在這種寒冷的天氣下，我們不可能前行。
你要我們死嗎?咱們回去吧，等氣候變好些再走。
阿蒙森惱怒至極。
他不僅惱恨約翰森，而且還惱恨自己。
他心中明白，約翰森是對的。
好吧，他緩緩地說，我們可以繼續(xù)前行，到南緯80度的貯藏屋去，把食物留在那兒后，再折回。
我們只能做這些事了。
離貯藏屋有37公里。
寒風(fēng)撲面，整日不歇，有兩條狗死在半路了。
到達(dá)貯藏屋時，他們沒有任何停頓，拿出食物與旗幟后，馬上向北調(diào)頭了。
他們終于將寒風(fēng)拋在身后。
群狗飛快地跑，眾人坐在空雪撬上往回趕。
它們速度越來越快，就像進(jìn)行比賽。
阿蒙森坐在威斯要的雪橇上。
很快地，他、威斯丁、漢森就領(lǐng)先了三四公里。
再一會兒后，他們已經(jīng)狗領(lǐng)風(fēng)騷了。
9小時內(nèi)，他們跑了75公里。
他們到達(dá)弗雷門海姆時，是那天下午4點鐘。
兩小時后，比阿蘭德與另外兩個人趕了回來。
最后兩人約翰森與普雷斯楚德速度更慢。
他們的狗非常疲倦。
兩個人的腳又濕又冷。
他們的食品也光了，孤獨地行進(jìn)在黑暗之中。
當(dāng)時的氣溫降到了零下51攝氏度。
他們趕回弗雷門海姆時已經(jīng)是半夜了。
次日早晨，約翰森大發(fā)其火。
他當(dāng)著眾人說：你錯了，羅阿爾。
9月份太早了。
我早告訴過你，可是你聽不進(jìn)去。
后來你又仍下我們，搞得我們孤立無援，幾乎凍死在這冰天雪地之中。
你是個壞隊長，讓我當(dāng)隊長也比你強(qiáng)。
阿蒙森憤怒至極。
但起先一言不發(fā)，因為你知道約翰森罵得有理。
后來，在那晚上，他遞給翰森一封信。
信中這樣寫： 你不必隨我去南極了。
在我出發(fā)南行之時，你可以帶幾條狗向東，趕到愛德華七世地。
普雷斯楚德與斯塔伯魯?shù)乱部梢噪S你同去。
你們可能成為首批到那兒的人-------但不是南極
這些挪威人留在弗雷門海姆，等待著。
他們躺在床上，聽著屋外的寒風(fēng)，想著斯科特，想著他的機(jī)動雪橇。
7 機(jī)動雪橇與大山 斯科特現(xiàn)有兩輛機(jī)動雪橇，這兩輛機(jī)動雪橇不僅在南極洲而且在地球上也是首次出現(xiàn)。
10月24日，機(jī)動雪橇向南進(jìn)發(fā)，離開了開普埃文斯。
4人隨雪橇同往，但斯科特在開普埃文斯逗留了一星期。
奧茨心中不快。
他給母親寫信說：我們在這兒度過了一個極為惡劣的冬天。
我不喜歡斯科特。
我們整個冬天都在這兒閑著，可是他既不學(xué)滑雪，也不學(xué)駕馭狗。
我們的設(shè)備不好，但是他是不會為別人想的。
一旦我們踏上旅程，我將與他同睡一個帳篷，這可不是我愿意的。
11月1日，斯科特、奧茨以及其他6個人離開了開普埃文斯，他們帶著8輛雪橇、8匹小馬。
這些小馬走行不快，因為馬腿總會踩進(jìn)雪里。
這對它們來說太辛苦了。
它們的體力消耗得很快，一天只能走十三四公里。
在小馬后面，是米爾斯。
他駕著一輛雪橇與幾條狗。
米爾斯懂得駕馭狗。
每天，小馬出發(fā)后兩小時，米爾斯才上路，而且還比它們先到兩小時。
5天以后，他們追上了機(jī)動雪橇。
* * * * * 10月20日，挪威人又出發(fā)了。
這次共5人:阿蒙森、比阿蘭德、威斯丁、哈塞爾和漢森。
他們帶著4輛雪橇和48條狗。
狂風(fēng)呼嘯，濃霧茫茫。
第一天，威斯丁的雪橇忽然停住了，雪橇后部陷了下去。
使勁，你們這些小狗
他狂怒地說，拉呀
拉呀
剛開始時，雪橇一動也不動。
后來，雪橇緩慢地移動起來。
威斯丁從雪橇邊深頭往下一看。
在雪地之下，有個50米深的大洞。
你剛來看到這洞嗎?阿蒙森說，冰窟窿打算將我們?nèi)级汲缘簦喝?、狗還有雪橇，所有的一切。
第4天，他們來到南緯80度的貯藏屋。
雖說惡劣的暴風(fēng)雪漫天遍野，但是他們還是順利地找到旗幟。
次日，他們呆在帳篷里，小狗也在雪洞里嬉鬧。
他們的情緒很高：食物充足，設(shè)備精良，人也暖洋洋的。
他們可以快速前進(jìn)。
次日早晨，暴風(fēng)雪停了，他們又上路了。
今天，一切美好極了
比阿蘭德在日記里寫道。
可是斯科特在那兒呢?在我們前面，還是在我們后面? * * * * * 這時，沒有任何人駕駛機(jī)動雪橇了：全壞了。
斯科特生氣地看著這些雪橇。
沒什么關(guān)系，他說，特迪.埃文斯和他的人在我們前面。
他們都很優(yōu)秀：他們自己正拉著雪橇前進(jìn)。
我們可以憑雙腳走到南極。
奧茨看著米爾斯。
奧茨與他的小馬人困馬乏，而米爾斯與他的小狗則不同，茫茫雪原對于他和他的小狗來說，就像家一樣。
那晚，奧茨寫道：3輛機(jī)動雪橇，每輛價值1000英鎊；19匹小馬，每匹5英鎊；32條狗，每條1.5英鎊。
當(dāng)然不是我花錢，而是斯科特掏的腰包。
11月21日，一匹小馬死了。
* * * * * 11月11日，挪威人見到了群山。
群山高聳而立，它們屬于地球上的一些最高山脈。
比阿蘭德露出了笑容。
在上面可以很好地滑雪，羅阿爾，他說，但是狗群也能上得去吧? 當(dāng)然，它們能上去。
阿蒙森說著，走吧
他們將狗留給漢森，朝山上滑行了一小段。
這可不容易，但群山巍峨秀麗，可以盡情領(lǐng)略。
阿蒙森認(rèn)為群山之后還有一片冰封高原。
就是那兒啦，阿蒙森說，那就是通往南極之路。
明天，我們可以將狗與雪橇帶到這兒來。
現(xiàn)在，咱們來一場滑雪比賽，看誰最先回到營地。
眾人大笑，愉快地在白雪之上飛滑而下。
這仿佛是在家中，比阿蘭德心想，然而這兒比挪威遼闊、美好。
在后來的4天時間內(nèi)，群狗拉著雪橇跑了81公里，爬了3000米的坡。
最終，阿蒙森與比阿蘭德站在大山后的高原上，他們雖然累了，但心花怒放。
比阿蘭德回頭看了看群山。
機(jī)動雪橇能上得來嗎?他問。
阿蒙森笑了。
不，他說，我認(rèn)為不行。
因為斯科特不喜歡狗，所以他的人得靠自己把雪橇拖上山了。
你喜歡這樣做嗎，奧拉夫? 比阿蘭德沒有回答，臉上露出了微笑。
他愉快地一滑，又開始橫越雪地。
8 穿越高原 11月21日，挪威人殺了30條狗。
這些狗活潑歡快，阿蒙森說，現(xiàn)在，它們很快就要喪生了。
我們只需要3輛雪橇、18條狗，便能到達(dá)南極。
這些狗處死后，活著的狗吃它們的肉，大家也都吃。
它們是我們的好朋友，比阿蘭德在日記里這樣寫道，現(xiàn)在又成為好食物。
兩天之后，群狗都養(yǎng)胖了。
隨后，他們冒著暴風(fēng)雪再度踏上旅程。
暴風(fēng)雪過后，濃霧彌漫。
在隱有無數(shù)大冰洞的冰河上，他們完全被裹在茫茫濃霧之中，什么也看不見。
這太危險了。
4天內(nèi)，他們僅前行了9公里。
但是這些冰層非常美麗，比阿蘭德這樣寫道，藍(lán)、綠、白三色。
這是個迷人的地方，然而我不愿久留。
走過冰河之后，又遇到凜冽的寒風(fēng)和可怕的暴風(fēng)雪。
他們眼前一派茫茫，什么也看不見。
但是每天，他們?nèi)耘f要走25至30公里。
當(dāng)時，也就是12月9日，太陽出來了。
他們到達(dá)南緯88度23分的地區(qū)，距南極175公里。
再過5個漫長的日子，比阿蘭德這樣寫，一切便完成了。
可是斯科特在哪兒呢? * * * * * 4天來，斯科特的人一直留在大山附近的帳篷內(nèi)。
外面下著可怕的暴風(fēng)雪，奧茨這樣寫道，這太冷啦，令小馬不堪忍受。
我們的衣服與滑雪板也都壞了。
12月9日，奧茨殺了幾匹小馬。
這些馬又累又病，不可能登上高原。
這時，米爾斯與他的狗群返回開普埃文斯。
我們可以自己拖雪橇，斯科特說，我們能夠做到：我們個個都是身強(qiáng)力壯。
兩輛雪橇與8個人，每天走24公里。
12月31日，斯科特對特迪.埃文斯以及那些拖著第二輛雪橇的人說：既然你們不太會滑雪，不如將滑雪板丟在這兒。
于是，他們沒穿滑雪板拉雪橇走了24公里。
第二天，斯科特來到特迪.埃文斯的帳篷內(nèi)。
你病了，特迪，他說，你去不了南極了。
明天帶著兩個人回去吧。
特迪.埃文迪非常不滿。
兩個人，隊長?他說，為什么不是3個人呢? 因為鮑爾斯將同我一道前進(jìn)，斯科特說，他身體很棒，我們需要他。
但是......你們雪橇上裝的食物是供4人食用的，而不是5人
埃文斯說，再說鮑爾斯的滑雪板也扔了
我是隊長，特迪
斯科特說，你照我的話去做。
帶兩個人走，將鮑爾斯留給我
奧茨給他的母親寫信說：我正跟隨著斯科特向南極進(jìn)發(fā)。
我感到欣喜，而且感到精力旺盛。
但是他在日記里卻是這樣寫的：我的腳已經(jīng)非常糟糕了，現(xiàn)在總是濕漉漉的，看來狀況不妙。
1月4日，斯科特一行離開了特迪，繼續(xù)上路了。
斯科特、奧茨、威爾遜、埃德加.埃文斯都有滑雪板，然面鮑爾斯沒有。
他們距南極還有270公里。
* * * * * 1911年12月14日，天氣暖和，陽光明媚。
5個挪威人在美麗的白雪上滑行著，四周非常安靜，沒人講話。
他們感到興奮、欣喜。
再走6公里，比阿蘭德心想。
英國國旗到達(dá)那兒了嗎?我一面旗幟也沒有見到，但是...... 瞧
哈塞爾說，那兒是什么? 比阿蘭德丟下他的雪橇，在雪地上飛快滑行趕去看。
這是什么?他心想，難道是......?不
沒東西
他高聲叫著說，什么東西也沒有......啥也沒有
還有3公里，還有2公里。
羅阿爾
漢森高聲呼喚著阿蒙森，請你走在我前頭，這對我的狗群有幫助。
不是這回事兒，比阿蘭心想，他的狗今天表現(xiàn)不錯。
漢森是想讓阿蒙森成為第一人，第一個到達(dá)南極的人
他們繼續(xù)向前滑行，在這美麗的雪原上滑行。
停下
阿蒙森說。
他靜靜地等著他的屬員。
就是這兒，他說。
比阿蘭德看著他。
可是這兒沒有任何東西，他說。
阿蒙森笑了笑。
啊，不對，有東西，他說，這兒有樣非常重要的東西，奧拉夫。
非常非常重要。
什么東西，羅阿爾? 我們這些人
我們現(xiàn)在站在這兒，難道還不重要，奧拉夫? 4個人站在雪地里，看著他。
漸漸地，大家開始大笑起來。
9 比賽結(jié)束 挪威人在南極逗留了兩天。
他們在那兒留下一項帳篷，帳篷頂上插著一面挪威國旗。
帳篷里，他們留下一些食物，一封致挪威國王的信，還有一封致斯科特的信。
他們在南極附近留下更多的黑旗，在南極以北28公里處插一面旗。
隨后，他滑行而去，返回北方。
這天太美好了，比阿蘭德這樣寫，太陽暖融融的，雪原也變得可愛。
然而群狗跑得極快，我無法滑行到它們前面
他們順利地找到了自己的貯藏屋。
從南極到弗雷門海姆，共有10座貯藏屋。
每座貯藏屋都貯藏有許多食物。
他們歡聲笑語，飛快地向山下滑行而去。
他們經(jīng)常一天滑行50公里。
1912年1月26日星期五，他們返回到弗雷門海姆。
當(dāng)時時間為凌晨4點。
木屋內(nèi)，廚師林德斯特倫正酣睡著。
阿蒙森無聲地走到他床前。
早上好，林德斯特倫，他說，我們的咖啡準(zhǔn)備好了嗎? * * * * * 那些黑色的旗幟在南極等候著。
那是什么，隊長?鮑爾斯問，就在那兒。
哪兒?斯科特問，什么啊，我的上帝
所有人都看見了插在雪地上的小黑旗，位于他們前面兩公里處。
他們緩慢地拖著雪橇朝那面旗幟走去。
第二天，1912年1月17日，他們發(fā)現(xiàn)了那張頂帳篷與挪威國旗。
來到帳篷附近，斯科特從衣服內(nèi)拿出英國國旗，將它掛起來。
在他的日記里，斯科特這樣寫道：這天簡直糟糕透了。
我們大家都疲憊不堪，手腳冰涼。
氣溫為零下30攝氏度。
這時又刮起了暴風(fēng)雪。
天啊，這地方太可怕了
在地球上最寒冷、最空礦的地方、站著5位心力交瘁、情緒低落的人。
他們回頭向北。
* * * * * 1912年3月13日，斯科特的妻子凱思林正閱讀晨報。
報紙上登著：挪威國旗插上南極。
她長時間注視著這條消息，然后開始哭泣。
出了什么事啦?她的朋友問。
我好可憐的丈夫，斯科特夫人說，他出什么事兒啦?他現(xiàn)在在哪兒?
你必須要有一一樣是最出色的讀后感500字
以下是讀后感寫作方法：授人以魚不如授人以漁讀后感的格式(簡單的說)：第一段 把書中主要內(nèi)容，加以概括，作者寫了什么，想表達(dá)什么。
第二段 選擇一個比較重要的點，也可以是自己認(rèn)為重要的地方，用自己的話加以表達(dá)，我覺得哪哪哪比較好，我有什么樣的看法。
第三段 聯(lián)系實際生活，把書里的和生活中的結(jié)合起來，抒發(fā)下真情實感，生活中怎么怎么樣，我覺得怎么怎么樣，我學(xué)到了什么。
做到以上3點，那么這篇讀后感基本就出來了當(dāng)然 不一定就三段中間可以自己分，詳略得當(dāng)就好但是 結(jié)構(gòu)層次一定要鮮明，讀和感結(jié)合，重點在“感”上。
讀后感通常有三種寫法：一種是縮寫內(nèi)容提綱，一種是寫閱讀后的體會感想，一種是摘錄好的句子和段落。
題目可以用《×××讀后感》，也可以用《讀×××有感》。
首先要審清題目。
在寫作時，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“讀”能抓住重點，“感”能寫出體會。
其次要選擇材料。
讀是寫的基礎(chǔ)，只有讀得認(rèn)真仔細(xì)，才能深入理解文章內(nèi)容，從而抓住重點，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所體會;只有認(rèn)真讀書才能找到讀感之間的聯(lián)系點來，這個點就是文章的中心思想，就是文中點明中心思想的句子。
對一篇作品，寫體會時不能面面俱到，應(yīng)寫自己讀后在思想上、行動上的變化，摘取其中的某一點做文章。
第三，寫讀后感應(yīng)以所讀作品的內(nèi)容簡介開頭，然后，再寫體會。
原文內(nèi)容往往用3～4句話概括為宜。
結(jié)尾也大多再回到所讀的作品上來。
要把重點放在“感”字上，切記要聯(lián)系自己的生活實際。
最后，寫讀后感的注意事項：①寫讀后感絕不是對原文的抄錄或簡單地復(fù)述，不能脫離原文任意發(fā)揮，應(yīng)以寫“體會”為主。
②要寫得有真情實感。
應(yīng)是發(fā)自內(nèi)心深處的感受，絕非“檢討書”或“保證書”。
③要寫出獨特的新鮮感受，力求有新意的見解來吸引讀者或感染讀者。
最出色的球員讀后感200字
馬蜂闖進(jìn)教室 “嗡嗡嗡......”咦!難道是小蜜蜂在唱歌?哦，不是，原來是一只誤闖教室的馬蜂。
今天，我們班來了一位“客人”，因為這不速之客，還發(fā)生了件不愉快的事呢!下午的英語課上，突然我聽見“嗡嗡嗡”的聲音，抬頭一看，我看見一只黑色的東西在我眼前飛來飛去，定睛一看，發(fā)現(xiàn)是只馬蜂，估計是它犯暈了，才誤飛進(jìn)了教室。
只見它在教室里亂闖，引起了全班同學(xué)的注意，連老師都不放過。
老師怕馬蜂誤傷了同學(xué)，就拿起英語書追著它打，可惜，“客人”太靈活，“吱”的一下就逃過了。
只見，它又飛到了夏珉峰那兒，好像他是一塊蜜似的，馬蜂在他身邊打轉(zhuǎn)，老師跟著打，可就是打不著。
只聽“啊”的一聲，夏珉峰終于被叮到了，我們都湊過去看，叮過得地方立刻鼓起了一個大大的包。
可這個討厭的“客人”還在肆無忌憚的飛，好像在跟我們挑戰(zhàn)似的。
我們也不示弱，在大家齊心合力下終于把它給解決掉了。
不過，可苦了夏珉峰，老師只好帶他去醫(yī)務(wù)室上藥。
寫一篇文章的讀后感 說說為什么喜歡它 什么地方讓你感動 有什么啟發(fā)或收獲
我最近讀了一篇文章<<紫藤蘿瀑布>>,其中有幾個地方令無很感動。
這里春紅已謝，沒有賞花的人群，沒有蜂圍蝶群。
有的就是這一樹閃光的、盛開的紫藤蘿。
花朵一串挨一串，一朵接一朵，彼此推著擠著，好不快活熱鬧，“我在開花
”它們笑著，“我在開花
”它們?nèi)氯隆?/p>
古人云：“人不知而不慍，不亦君子乎。
”這是一個出色的人應(yīng)該做到的，但是在現(xiàn)實生活中很多人并沒有做到，比如：有此人做出了成績，就非得要讓別人知道，別人不知道，他就不高興，好像他在為別人活著。
一個人要為自己活著，要活的精彩，活的快樂。
生命是短暫的，你的每個成績別人都不一定能知道，如果你一直不高興，不高興的度過整個人生。
相比起來，還不如快快樂樂的，不要因為人家不知道就煩惱，那關(guān)你什么事呢
你并不是為別人活著的。
這一條紫藤蘿瀑布在我心中緩緩流過。
流著流著，它帶走了這些時直壓在我心中的焦慮和悲痛。
人們?yōu)槭裁磿薪箲]的悲痛，就是因為他們沒有紫藤蘿的單純、快樂，和一切的美好品質(zhì)。
紫藤蘿啟示了作者：不要因為各種事而煩惱，每天快快樂樂的，才是最重要的。
《紫藤蘿瀑布》真是一篇好文章。
求十篇300字的讀書筆記，要讀后感的那種，不要摘抄 最好寫上出自那本書那篇文章，謝謝
1 童年》 —讀書筆記 今天我讀了一本書，名字叫《童年》，它的作者是著名的作家高爾基。
這本書是是寫了高爾基的童年。
我們的童年是美好的，是快樂的，想要什么有就會有，但高爾基的童年并不是那么快樂的，而是悲慘，凄苦的。
在這本書中，主人公阿廖沙(高爾基的小名)的父親在他的童年去世了，而且死的很悲慘，這給阿廖沙幼小的心靈造成了很大的傷害。
失去了家庭的支柱，只的與母親和外祖母相依為命，后來跟隨外祖母來到外祖父的家里。
但在這，阿廖沙并沒有過上好日子，他在這里看到許多丑是，舅父們?yōu)闋庁敭a(chǎn)而互相反目為仇，愚弄弱者，毒打兒童……。
但他卻受到外祖母的同情，外祖母經(jīng)常給阿廖沙講許多好聽的故事，阿廖沙受到外祖母所講述的故事的熏陶，健康的成長，不像他的舅父們一樣。
阿廖沙從小就喜歡讀書，他渴望讀書、拼命讀書的精神使人感動，但他也為這吃了不少的苦頭，經(jīng)常為受到的屈辱、欺凌而落淚。
但他始終沒有放棄，依然堅持讀書。
與貧窮的勞動人民接觸，深入社會，如饑似渴地從書籍中吸取知識養(yǎng)料使他真正成長起來，并最終成為一位文學(xué)大師。
從這本書中我覺得高爾基小時侯對小市民惡習(xí)的痛恨，對自由的追求，對美好生活的強(qiáng)烈向往，才會使他成為了偉大的文學(xué)家。
我們現(xiàn)在的生活是多么美好，和高爾基簡直是天差地別，所以我們要珍惜現(xiàn)在美好的生活。
我覺得我們擁有一個比高爾基幸福的童年，我們一定也會有比高爾基更美好的未來，讓我們一起好好學(xué)習(xí)吧! 2 《西游記》是中國四大名著之一.它是吳承恩先生的杰作,講述的是一個潑猴和唐三藏及師弟八戒,沙僧去西天取經(jīng)的故事,這本書我雖然看了一遍,但是以這本書編輯的電視機(jī)不知道看過多少遍了,它給人一種百看不厭的感覺,讓人看了就喜歡上了它. 看完這部小說,有很大的感悟,我覺得學(xué)習(xí)唐僧的全心全意,孫悟空的不怕艱難險阻,勇往直前的精神. 這本書把一個從石頭里蹦出來的潑猴勾勒得栩栩如生,寫它從天不怕地不怕變?yōu)橐粋€恭敬的猴子,為了師傅的安危他奮不顧身,他并不像豬八戒那樣好吃懶惰,也不像沙僧那樣憨厚,作者更是借助他這一點勾勒出孫悟空的大智大勇,自從唐三藏把孫悟空從五指山解救出來到取得了真經(jīng),這期間經(jīng)理九九八十一難,每次劫難都是孫悟空全心全意去解救師傅的,最后才圓滿的取回真經(jīng). 在打白骨精這一回里,他三次打死變?yōu)槿诵蔚陌坠蔷?而被師傅氣的念緊箍咒,唐僧是凡人他并不知道那是妖怪,悟空的解釋他完全不聽,而是念他的緊箍咒,疼的孫悟空滿地打滾,最后唐僧還要和孫悟空斷絕師徒之情,孫悟空被迫無奈,只好又回到花果山.但是孫悟空心理并沒有怨恨師傅,更沒有去報復(fù)師傅的想法,他把委屈全都藏在心理,而且心理總是想著師傅的安危,可見他對是師傅的真心.這一路上他們經(jīng)歷艱難險阻,不管多累,多餓,不管妖怪是多么的陰險狡猾他門都一一打敗他們,把師傅從危難中救出來. 俗話說:讀萬卷書,行萬里路.書讀多了總是有好處的,在當(dāng)今的社會里沒有文化是不行的,會被社會淘汰,從我們呱呱落地,父母就教我門說話,識字,等大一點兒他們又教我們怎樣做人,我們在學(xué)校里不僅是學(xué)知識,更重要的是學(xué)做人,只有學(xué)會了怎樣做人,才能學(xué)會更多的知識,才能廣交益友,可見書何其的重要. 從書中我們會悟出許多真理,所以我們應(yīng)該多讀書,讀好書. 3 《三國演義》是四大名著之一，為羅貫中所編寫。
這本書已家喻戶曉，但是我初次拿著到這本書，看著看著，被里面的情節(jié)、人物深深吸引著，打動著，令我愛不釋手。
孔明一生鋪佐明君，為國家著想，任勞任怨，從來沒有過什么要求。
他常常協(xié)助使自己的國家打了勝仗，是一個出色而又盡心盡力的軍師。
可孔明真是不幸，偏偏遇上了一個軟弱無能的阿斗皇帝，才到54歲就活活的累死了。
這個名副其實的無能阿斗皇帝，還把人害死了，真是不應(yīng)該呀
劉備、關(guān)羽、張飛是在桃園結(jié)義的生死兄弟。
他們在討伐黃巾起義軍勝利后，卻只得了一個小小的芝麻官，真是老天無眼哪
后來，靠公孫瓚大人他們才任平原縣的縣令。
他們?nèi)齻€人都是英雄豪杰。
劉備是皇室后代，父親是中山靖王，他有心去投軍，為天下百姓著想；關(guān)羽也是英雄，他因為憤憤不平，而殺了家鄉(xiāng)的解良惡霸，所以也來投軍；張飛雖然說是個急性子，但是他從不向無能的人投靠，對自己的結(jié)義大哥二哥聽命是從，也為百姓著想。
所以，他們?nèi)司拖瘳F(xiàn)代中人們的公仆，為人民服務(wù)。
其實，《三國演義》中的大人物、大豪杰、大英雄還有很多很多，多得觸手可及。
這些人物很值得我們學(xué)習(xí)。
平時，我不太喜歡幫助別人，如果別人遇到了難題，我就不太喜歡幫助別人，但是我看了《三國演義》這本書之后，就不這么做了，好像自己變得開朗大方起來。
我覺得我們應(yīng)該像英雄人物一樣，全心全意幫助別人，保家衛(wèi)國，無私奉獻(xiàn)，具有大無畏的精神，做一個全面發(fā)展的好孩子，。
讀了《三國演義》之后，我覺得我似乎長大了許多，成熟了許多，不再像以前那樣自私自利了。
這本書真是知識的源泉
4 《水滸傳》讀書筆記（一）--醉打蔣門神 武松殺死了西門慶，就被發(fā)送了孟州充軍，又在十字坡結(jié)識了張青和孫二娘。
但是這些都不夠精彩，唯獨這集里的武松醉打蔣門神最為精彩。
本集中，武松為了個人的友誼而去幫助施恩奪回快活林和在路上每家酒官都吃上三碗酒，這兩點，就知道他有著放任一己的感情。
而他在打蔣門神之前的挑逗更是精彩，先是到酒官里找茬，然后把蔣門神惹急，在狠狠的打他，這能證明武松是個粗中有細(xì)的人。
他在挑逗時還可分成幾個細(xì)節(jié)，三次換酒，之后說讓蔣門神的小妾陪他喝酒，酒飽不讓，就和他們打了起來（這里包括蔣門神）。
他在禽了蔣門神之后，又怕他告官，在說要求蔣門神的第三件事時，卻怕他告官和以后再把快活林奪回來，所以讓他離開孟州，不得在此居住。
由此也可以開出武松多么的細(xì)心。
5 《水滸傳》讀書筆記(二)--沂嶺殺四虎 李逵見宋江父子團(tuán)聚后，也想念自己的老母，便去沂水縣的百丈村接自己的母親。
去時，途上遇見李鬼扮成的假李逵威脅，李鬼戰(zhàn)敗求饒，說他尚有九十歲老母，殺他就是把他和他的老母一塊殺了。
李逵可憐他，便饒了他，而且還給了他一錠銀子，讓他走了。
我覺得是作者很反感像李鬼這樣的人，所以就讓李鬼和李逵再次遇上，而且讓李逵把他殺死。
一是作者可以出一下氣，二是讓那些讀者也贊同他，并看完后有一種豪邁氣質(zhì)，似乎自己就是李逵。
李逵殺李鬼是很精彩。
但是后來的李逵背著老母過沂嶺時殺虎的場景最為精彩。
先是去打水，然后發(fā)現(xiàn)老母不見了，又發(fā)現(xiàn)兩只小虎和兩條人腿，憤怒之下殺死小虎，公、母虎分別來尋仇都被殺。
只可惜殺了虎，還被人請到家里做客，后又被擒。
這讓人看完之后，都想替李逵打抱不平，可見作者的用心良苦。
6 《水滸傳》讀書筆記（三）--抱怨獅子樓 武松在陽谷縣坐了都頭，又上京辦事。
回來時，才知道哥哥武大郎死了，武松心疑便察得實情，去告官，誰知縣館已受賄，無奈下在獅子樓為武大郎報了仇。
其中，讓人看得最熱血沸騰的就是最后報仇時殺死西門慶的那一段，武大郎雖死，潘金蓮和西門慶也得到了她該得到的惡果，而武松為民除害還被發(fā)配孟州。
我覺得這有可能是作者在諷刺當(dāng)時的朝廷昏庸無道。
西門慶在這里被作者描寫的簡直是“臭不可聞”，幾乎上誰看完都痛罵他一兩句，這能體現(xiàn)作者是多么的會描寫人物啊
7 《水滸傳》讀書筆記（四）--賣刀汴京城 楊志盤纏用盡，只得將寶刀賣去，賺些錢投奔他鄉(xiāng)謀生。
誰知賣刀時，當(dāng)?shù)貪娖づ６侔懔枞?，楊志忍無可忍便殺死牛二，再去報館。
最后被判充軍大名府。
最有趣的莫過于楊志賣刀時的情景。
先是問誰買刀，牛二來后，讓他試刀，牛二百般阻撓和凌辱，最后被殺。
這告訴了我們當(dāng)時的一些地痞流氓是什么樣的。
而牛二被殺不僅為書中的老百姓們出氣，而且另讀者看完也出了口氣，這也許就是作者抓住了讀者的心理來寫的吧。
8 《水滸傳》讀書筆記（五）--題詩潯陽樓 宋江到了江洲后，結(jié)識了神行太保等人。
一天在潯陽樓喝酒，乘著一時酒興便在墻上題了一首反詩，還留下姓名。
最后被黃文炳看到打入死牢。
這件事把宋江寫得讓讀者哭笑不得，不知該怎么說他，本集也沒有什么精彩的環(huán)節(jié)。
只是作者能把宋江寫到讓讀者看了說不出宋江什么的境界，真是了不起。
只能夠說宋江太糊涂，提什么詩罷了。
而正是有了這一集，才能更好的襯托出下一集截法場的情景來。
用宋江題詩被抓著一段來襯托出后面截法場的情景。
的確，用宋江題詩被抓要比用其它的好。
一是讓你說不出什么，二還可以把他們截法場的理由弄得更充分。
所以我覺得這集好。
9 名著讀書筆記==一千零一夜 讀書筆記 《一千零一夜》是世界各國人民熟知的阿拉伯經(jīng)典文學(xué)作品。
大型舞劇《一千零一夜》便向觀眾講述了這部杰作充滿夢幻的誕生過程，而關(guān)于這個過程的故事在全世界已經(jīng)是婦孺皆知：古時候，薩桑王國的國王山努亞因妻子背叛了他而萬分仇恨女人。
因此，他每晚娶一個女人過夜后便殺掉。
三年后，宰相的女兒大膽入宮，并每晚給國王講一個故事，在天亮?xí)r便停下來，第二天接著講。
經(jīng)過1001個夜晚，國王終于打消了殺女人的心思，世界名著《一千零一夜》也由此誕生。
》一千零一夜》是我非常喜歡讀的書，《一千零一夜》又叫做《天方夜譚》，《一千零一夜》里面有好多非常古怪的故事，有《山魯亞爾和山魯左德》、《漁夫和魔鬼的故事》、《漁夫和四色魚的故事》、《著摸王子的故事》、《白侯圖的故事》等等，這里有幽默的、悲哀的、有趣的、可怕的、悲慘地種種故事，我覺得這《一千零一夜》里的故事有好有不好，比如說《漁夫朱德爾的奇遇》就屬于不好，朱德爾是靠力量和運氣來獲得幸福的，但《阿拉丁神燈》就是屬于好一類里的，因為阿拉丁靠的是一顆不氣餒、勇敢的一顆心來奪得幸福的。
莎拉《一千零一夜》的故事要從阿拉伯講起，故事中，女主人公莎拉對各國民歌和異域風(fēng)光情有獨鐘。
就像中東熱情的沙漠一樣，莎拉也將自己熱情的歌聲散播到四方，對于莎拉來說，好故事一定要有聽眾一起分享，充滿創(chuàng)意的獨特構(gòu)思、舉世無雙的天籟歌聲，從《一千零一夜》里走來的莎拉，這就要把她的故事帶到中國上海，看這位“月光女神”如何續(xù)寫這段美麗的神話。
10 《哈姆雷特》讀書筆記 莎翁的《哈姆雷特》是一部經(jīng)典的代表作.這本書在表面情節(jié)上與歷史的傳說并沒有多大的區(qū)別,講的還是丹麥王子為父報仇的故事,其中充滿了血腥暴力和死亡.正如 劇中人霍拉旭所說: 你們可以聽到奸淫殘殺,反常修理的行為,冥冥中的判決,意外的屠戮,借手殺人的狡計,以及陷入自害的結(jié)局. 曲折選宕的情節(jié),緊緊圍繞著復(fù)仇 而展開.哈姆雷特從德國的威登堡匆匆趕回國內(nèi),是來參加他父親的葬禮的,使他不能接受的是,他未趕上父親的葬禮,卻目睹了母親與叔叔克勞迪斯的婚禮,這已使哈姆萊特疑竇在心,加之夜晚在王宮城堡的露臺上與父親的亡魂相見,亡魂哀訴,這樁暴行是哈姆雷特的叔叔所為,并要他為父報仇.至此,他開始了艱難的復(fù)仇歷程,與克勞迪斯展開了你死我活的較量.最終,向克勞迪斯發(fā)出了復(fù)仇之劍. 11 《基督山伯爵》讀書筆記 愛也徹底,恨也徹底.報恩也徹底,復(fù)仇也徹底.這就是在我讀完《基督山復(fù)仇記》后最大的感受.中國有句俗語叫做君子報仇,十年不晚,報仇也是需要養(yǎng)精蓄銳的,并不是憑著一時的心緒就可輕舉妄動的.而基督山伯爵,則是最具體的用自己的行動闡釋了這句俗語的.在經(jīng)歷十四年的地牢生涯后,他的人生要義就是找尋曾經(jīng)的親人,曾經(jīng)的恩人和曾經(jīng)的仇人.在確認(rèn)了所要尋找的人以后,他并沒有如我們在武俠小說里所見的那樣,于恩人抱拳云赴湯蹈火,再所不惜,于仇人一劍刺死.他選擇了他自己的方式.對曾經(jīng)有恩于自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持著,以各種各樣的方式,卻從來不讓他們知道其實自己就是為了報恩而來.如果說他的報恩令人感動,那他的復(fù)仇則是如此的淋漓盡致,在我們也有幾度的叫好后不免有點心驚.12 讀《日日草》有感 今天讀了一篇文章，我深有感觸，大概內(nèi)容是這樣的：日日草覺得自己長得丑，沒人去欣賞它，便祈求過路的老爺爺讓它開出美麗的花，當(dāng)滿足自己的要求時，孩子們變用手去摘它，日日草疼得眼淚直流。
它又在哭泣，當(dāng)老人再一次路過時，，日日草祈求老人讓它立刻長高，當(dāng)滿足自己愿望時，狂風(fēng)大作，日日草被刮倒，渾身是傷。
它有在哭泣，當(dāng)老人再一次路過時，日日草祈求老人變回原樣。
老人滿意得點頭了。
這篇文章，是根據(jù)我們生活而寫的。
比如說人。
每個人不是十全十美的，要想變美麗要經(jīng)過風(fēng)吹雨打。
有著富有的家庭有用嗎
錢買不了一切。
如果想要成功，用錢是買不到的。
相反，家庭貧窮，要變富有起來，靠手段是不會的，得靠自己的本領(lǐng)。
一個很丑陋無比的人，要變得美麗，變不惜一切代價，做整容手術(shù)，買保養(yǎng)品等，有用嗎
美麗不代表外貌，而是心靈美。
記?。盒撵`純潔比任何美。
不求自己未有的，只求自己原本的。
讀后感400字的5篇
自從在老師的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)了賣火柴的小女孩這篇文章后，我對那位賣火柴的小女孩產(chǎn)生了敬佩之情。
這篇文章主要講了一個賣火柴的小女孩在下著雪的大年夜，又冷又餓，可又不敢回家，她只好蜷縮在墻角，幾次擦燃了火柴，看到了她從來沒有看到過的景象，但在饑餓與寒冷的壓迫下凍死在街頭的故事。
她多么的可憐，我非常同情她，如果她生活在我們的社會上就不會有今天這樣可憐的遭遇了。
想想她多么的餓，幾天沒有吃一頓飽飯了，還要在大年夜這樣美好的日子里去賣火柴。
是那樣冷的天，在寒冷又饑餓的情況下賣火柴。
但是我沒有她那樣的能耐，我們?nèi)绻惶觳怀燥埦宛I的慌，那樣的冷，我們根本就還沒出門，就不敢出去了。
想像小女孩那樣還要餓幾天，我們跟本做不到，如果是我們的話就要哭天喊地了。
她在餓的時候，我們正吃著香噴噴的食物，美味可口。
小女孩穿著又臟又破的衣服在賣火柴，是那樣的單薄的衣服，風(fēng)一直灌入她的身體，身體凍得像一塊冰。
還要走路，在那樣厚的積雪里走，腳丫都不能動了。
終于，她走了，在一個除夕夜，在一個美好的日子里走了，她跟著她奶奶飛到?jīng)]有饑餓，沒有寒冷的地方去了。
我為小女孩悲慘的命運嘆息，我為人們對她的冷漠傷心。
我們呢，穿著嶄新的衣服，鮮艷亮麗，厚厚的，多么的暖和。
還有新的鞋子，暖得腳很舒服。
我們怎么與小女孩比啊，她沒有鞋子、衣服，甚至沒有得吃一頓飽飯。
我們多么的幸福，小女孩多么的可憐，我們隨手可得的東西她卻想得到，是比登天還難。
我非常佩服那位賣火柴的小女孩，她善良、勤勞。
她什么都會做。
我們比她幸福多少倍啊，所以，我們要好好珍惜我們現(xiàn)在的生活，讓我們的未來更加美好 那天去書店,我從一大堆世界名著中挑了一本很薄的書,名字叫,在我拿起這本書時,我沒有想到這么薄的一本書會對我產(chǎn)生這么大的影響,使我感觸很深,我覺得這本書的形式和內(nèi)容都很出色. 美國的五十年代是一個相當(dāng)混亂的時期,二戰(zhàn)的陰云尚未散去,冷戰(zhàn)硝煙又起.一方面科技發(fā)展迅速,而另一方面,人們?nèi)狈硐?意志消沉,在自己無力改變的社會大背景下,過著混混噩噩的生活.于是,出現(xiàn)了,霍爾頓就是其中的一員,他抽煙酗酒,不求上進(jìn),但是,他還不至于淪落到吸毒,群居的地步,因為在他心底,一直還存有美麗而遙遠(yuǎn)的理想---做一個麥田里的守望者. 我們生活的這個國度,這個時代正處于巨大的變革之中,一切都在日新月異的發(fā)展.從某種意義上說,這與50年代的美國確實有些相象.社會不斷進(jìn)步,人們的思想觀念也在發(fā)生變化,很多人開始迷茫,消沉,他們逐漸遺忘自己的理想,沒有了最初的熱情,開始向往平庸. 我們是一群生活在新時代的孩子,自然已經(jīng)習(xí)慣了困惑和煩惱,但是我們應(yīng)該集中精神看準(zhǔn)我們的前方,我們的路,我們應(yīng)該是一群有理想有抱負(fù)的人.假如霍爾頓沒有他純潔的理想,那他就會墮落到底,是他的理想讓他活下來.理想是人的指路明燈,它帶著人走向未來,走向光明.我們的人生才剛剛開始,縱然生活讓我們這代人有些迷惘和彷徨,但一切不過是暫時的,不就都會過去,我們現(xiàn)在最需要的,就是我們的理想. 是的,有理想就有希望,希望就在明天,明天會更美好! （讀有感） 今天，我一口氣讀完了日本著名小說，這本書是日本著名作家寫的。
小豆豆在原來的學(xué)校總是搗亂，一會兒叫路人過來，一會兒叫燕子飛，總是搞得不得安寧。
但是，自從小豆豆來到巴學(xué)院，她就像變了一個人似的，上課認(rèn)真聽講。
可她但頑皮依然不改，有一次，小豆豆準(zhǔn)備回家時，看到一張報紙，她后退幾步，飛奔到報紙前面，用力踩下去，“撲通”，小豆豆一下子掉了下去，原來這兒是掏糞口，掏糞人員有事出去了，為了不讓臭味散發(fā)出去，掏糞人員用報紙蓋上了，媽媽見了，又好氣又好笑。
小豆豆說：“我以后絕對不會踩報紙了。
”那么說，除了報紙，她還會踩其它東西了
媽媽在心里這么問自己。
小豆豆在巴學(xué)院勤奮好學(xué)，這都?xì)w功于小林作宗校長可以設(shè)計出這么好的學(xué)校。
巴學(xué)院一共有五十多人，一個年級才八九個人。
另外，巴學(xué)院還組織一些課外活動，比如：泡溫泉，游泳，散步??在巴學(xué)院里，小豆豆成為了一名真正的小學(xué)生。
可是，巴學(xué)院被美國轟炸了，小林校長決定再建立一所學(xué)校。
我要向小豆豆刻苦學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)，小豆豆，你真棒。
我希望世界上有巴學(xué)院，因為小林校長理解孩子，他教育方式好，他還有一顆博愛，寬容，仁慈的心，小林校長能不被孩子們喜歡嗎
《窗邊的小豆豆》講述了作者黑柳徹上小學(xué)時的一段。
作者因淘氣被原學(xué)校退學(xué)后，來到巴學(xué)園。
在小林校長的護(hù)和引導(dǎo)下，讓一般人眼里怪怪的小豆豆逐漸變成了一個大家都能接受的孩，并奠定了她一生的基礎(chǔ)。
這本書不僅帶給全世界幾千萬讀者無數(shù)的笑聲和感動，而且為現(xiàn)代教育的發(fā)展注入了新的活力，成為20世紀(jì)全球最有影響的作品之一。
新版的《窗邊的小豆豆》封面是粉紅色的，那句“每個人都能在這本書里找到自己陽光燦爛的童年”的話，勾起了我對童年時光的懷念，想起了小姨當(dāng)年送我的那本沒有版權(quán)、印制粗糙的“小豆豆”。
小豆豆的故事，早已模糊不清，我記住的是當(dāng)年閱讀的溫馨和感動。
如今重讀這本書，更加感受到一份童真和不帶世俗的純凈。
也不知道現(xiàn)在熱哈利?波特的孩是否還會為小豆豆那些小小不言的淘氣動心，真正動心的倒是我們，的記憶只要有一扇窗口打開，就會像清新的空氣一樣撲面而來。
說心里話，我是羨慕小豆豆的，調(diào)皮的她碰到了一個超級棒的小林校長。
小林校長對有他獨到的見解。
他很有耐心連續(xù)聽六歲的小豆豆說四個小時的話而不打呵欠；也很有創(chuàng)意、會想到用廢棄的電車改裝成上課的教室；最最棒的是，他尊重小豆豆天馬行空的想法，當(dāng)小豆豆把糞坑里的東西全撈出來堆成一座小山，校長先生只說“弄完之后要放回去喔
”我也羨慕小豆豆有一個寬厚仁慈的媽媽，直到她二十歲之后，媽媽才跟她提起小時候因為太過調(diào)皮被退學(xué)的事情。
如果當(dāng)初在小豆豆還是個六歲的孩時，媽媽說：“怎么搞的
你竟然弄到要退學(xué)
我們只好再找一個學(xué)校了，如果再退一次學(xué)，就沒有學(xué)校再要你了
”小豆豆一定承受不了這種教育。
所以我覺得每個老師與家長都應(yīng)該來讀讀這本書，來探索孩的內(nèi)心世界，你會發(fā)現(xiàn)小林校長和小豆豆媽媽的這種教育方式很適合孩的成長，了解孩的內(nèi)心世界才是教育孩的出發(fā)點。
有人把《窗邊的小豆豆》說成“成年人的童話”，把它和時下流行的幾米系列、麥兜麥嘜系列混為一談，并說什么“成人的童話很美好，成人的童話很無奈”。
我不贊同這種說法，小豆豆并不是成人的童話，而是講述成人的童年往事，我們這些成年人可以從中找到很多屬于自己的過去，而小孩可以從中看到他們現(xiàn)在的童年。
童年是人一生值得回味無窮的東西，它和童話一樣都給我們帶來了很多美好的回憶，但童年絕不等同于童話，童年始終是真實的，而童話純屬杜撰。
這個叫小豆豆的女孩眼里所展現(xiàn)的童真世界是我們曾經(jīng)忽略和淡忘的美好事物，這種忽略通常都是一生的，那些生命中非常寶貴的東西，居然整整一生我們都沒有想起來。
這不能不說是一種遺憾，所以我們更應(yīng)該去讀這本書，彌補這種遺憾。
這本書不僅讓我們記住了一個由六輛電車改成教室的學(xué)校，校名叫巴學(xué)園，更讀到了一個兒童成長的旅程，這個旅程是創(chuàng)造力和社會適應(yīng)的過程，是人與人之間相互理解和尊重的過程。
這個旅程對于每一個人都很重要，對我們現(xiàn)在的教育更重要。
多年后，當(dāng)我有了自己的孩時，那個時候看著他(她)，我一定會回憶起這本書，想起小豆豆曾經(jīng)給我?guī)淼倪@份恒久的感動，還有對當(dāng)今教育的思索。
?。ㄗx有感） 今天上作文課我讀了這篇文章，讀完后我為這位老師的所作所為感到驕傲。
小作者天生就是兔唇、左耳失聰。
因此這個殘疾的小作者擁有者一顆受傷的心靈。
但是小作者上二年級時的一次耳語測試中，改變了小作者對人生的看法。
小作者在最后一個測試耳語，她把失聰?shù)淖蠖鷮χ鴤惣{德老師，同時將右手輕輕的蓋在耳朵上，倫納德老師說了讓小作者終身難忘的八個字，就是：“我希望你是我女兒
”這八個字撫慰了小作者受傷而幼小的心靈。
我也有類似這樣的老師，那就是我的班主任李老師。
只要是教過我的老師都知道我是一個比較內(nèi)向的小女孩，老師們都想幫助我，讓我上課積極舉手發(fā)言，都沒有任 何效果。
但是自從李老師找過我后，耐心地對我進(jìn)行的鼓勵和開導(dǎo)，我就慢慢有了變化。
上課開始主動舉手發(fā)言，而且發(fā)言的聲音變大了，因此老師在全班同學(xué)的面 前表揚了我，使我深受鼓舞，我下決心一定要好好努力學(xué)習(xí)。
這樣使我在五年級我還當(dāng)上了小隊長。
老師知道我心靈手巧，所以細(xì)活都交給我做，我也感到非常的自 豪。
我想，如果這樣的老師再多一點，我們就可以更好的發(fā)揚自己的優(yōu)點了
倫納德老師及我的李老師讓我知道了人生是可以改變的，只要你拋掉自卑
?。ㄗx《蜘蛛和蠶》有感） 最近我讀了《蜘蛛和蠶》這個故事后，感悟良多。
蜘蛛每天兢兢業(yè)業(yè)地織網(wǎng)，捕捉昆蟲，而蠶結(jié)上一個繭，便在里面“呼呼大睡”。
可是，蜘蛛的辛勤勞動得不到回報，蠶的“懶惰”人們卻稱贊不已，這是為什么呢
原因就是蠶對人類的貢獻(xiàn)大。
蜘蛛雖然經(jīng)常辛勤地織網(wǎng)，但它是為了網(wǎng)住更多的昆蟲方便自已吃飽，這便是自私自利的行為。
蠶與蜘蛛不同，它能結(jié)繭吐絲。
有句諺語說：“春蠶到死絲方盡，蠟燭成灰淚始干。
”蠶用它的生命換來了絲。
而它的絲可以做成許多對人類有用的東西，所以人們十分喜歡它。
在現(xiàn)實生活中，有些人樂于助人，舍己為人。
如清潔工人為了給大家一個良好的學(xué)習(xí)生活環(huán)境，不辭勞苦地工作，白衣天使盡心盡力地為病人解除痛苦，挽救生命，邊防戰(zhàn)士為了保衛(wèi)祖國而離開親人......啊
他們不正是為人類作出貢獻(xiàn)的蠶嗎
然而，也有些人自私自利，貪臟枉法，只為自已不為他人，如貪官利用公款大吃大喝，小偷危害社會，而他們就是一只只可恥的蜘蛛
相對于蠶，難道這種行為不卑鄙嗎
在人們的生活中，需要有這樣無私奉獻(xiàn)的“蠶”，這些“蠶”為人類能生活得更好，不惜付出汗水甚至生命，他們的偉大，他們的高尚，我們應(yīng)永遠(yuǎn)記在心中。
對于蜘蛛，他們的卑鄙齷齪，令人們難以啟齒。
我決心向蠶學(xué)習(xí)，為祖國獻(xiàn)出一份力量
同時我呼吁：蜘蛛們醒醒吧
《詹天佑》讀后感 我讀了《詹天佑》這篇文章后我有很多感想。
詹天佑是一位杰出的愛國工程師，京張鐵路就是在他的帶領(lǐng)下完成的。
我們一開始說要修著一條鐵路，帝國主義者就跑出來阻撓：“我們不同意你們修，要修也可以，但必須要用你們自己的工程師才行。
” 1905年，詹天佑毅然接受了任務(wù)。
詹天佑夜以繼日的工作，遇到困難，他總會想：這是我們自己修筑的鐵路，一定要修好，為國爭一口氣。
鐵路經(jīng)過很多高山，必須要開鑿隧道，居庸關(guān)山勢高，巖層厚，他采用從兩端同時向中間鑿進(jìn)的方法；八達(dá)嶺長一千多米，他們采用中部鑿井法，把工期縮短了一半。
青龍橋坡度大，詹天佑決定采用兩個后車頭，設(shè)計了“人”字型線路，這樣就省力多了。
看到了嗎
這就是我們的愛國工程師，他不怕困難，也不怕嘲笑頂著各種壓力，接受了這個任務(wù)。
他這種精神，非常值得大家學(xué)習(xí)。
在我們的生活中，也存在著很多這樣的人，比如每天要去少體校訓(xùn)練的人們；每天要訓(xùn)練的運動員；代替全校去區(qū)里比賽的同學(xué)??他們都有很多壓力、負(fù)擔(dān)，但是他們并沒有選擇放棄，而是選擇了堅持。
那些去少體校訓(xùn)練的人們都可能成為未來的運動員，他們也可能會在奧運會上拿金牌，為國爭光。
我們中國人有很多，人人都想為國爭光，人人都有一顆中國心。
想爭光的人為什么沒有爭光呢
是因為太難
太苦
太累
我想都不是，而是你們的毅力不夠堅強(qiáng)，做事總是半途而廢，遇到困難就退縮，你們要學(xué)習(xí)詹天佑，要有堅持不懈的精神，一定要為國爭光，因為我們是未來的希望
有沒有人給我寫一篇讀后感(作家要比較知名)
看完這篇《告訴洛娜，我愛她》，令我震撼許久。
什么時候，還有這樣善良得愿意犧牲自己一生幸福的男人，為了一個面臨雙親慘死打擊的失明女孩又將失去戰(zhàn)場上的未婚夫，代替戰(zhàn)友給了她一生的幸福，而給至愛的女友寄回的卻是一張陣亡通知書。
只是在最后回光返照的時刻，喃喃地，清晰地念叨著“告訴洛娜，我愛她
”這一讓子女們不明就里的話。
后來通過母親的幫助，在父親一個隱匿的抽屜里，一封被父親珍藏多年的照片和信件才讓大家明了整個事情的真相。
他和初戀女友---當(dāng)紅的歌星洛娜的定情照，后面附著他的一首小詩“在親情路途，我將依最初的許諾，陪伴家人慢慢走過，親愛的，你是我傷口背后的溫存，將成為愛情永恒的遠(yuǎn)景
” 這一親情背后的真相，令當(dāng)時所有在場的人無不動容。
尤其是母親，那個至今不知道，陪伴她多年的這個男人其實并不是她曾經(jīng)深愛的未婚夫，他是一個至情至性的人，一個高貴的君子，他為了信守對戰(zhàn)友的許諾而放棄了自己深深的摯愛，與她生兒育女，相依相伴多年，并將這個秘密永遠(yuǎn)地帶進(jìn)了墳?zāi)?，只是在臨終的時候才吐露自己的心聲“告訴洛娜，我愛她”。
當(dāng)然，這樣偉大無私的人品，不是一般人擁有得了的，正如他們的母親所評價的，他的確是一個真正的君子，高貴的君子。
他在平淡的婚姻生活中，曾經(jīng)為自己戰(zhàn)場上的許諾后悔過嗎
當(dāng)他多年后偷偷去聽初戀女友的巡回演唱，晚上在睡夢中輕輕地叫著“洛娜”這個內(nèi)心深處難以忘懷的人名的時候，他后悔過嗎
當(dāng)然，一切都只是別人的猜測，一切都深深地埋藏在了這個有著金子般品質(zhì)的男人的心底，誠實守信是男人最重要的品質(zhì)，一諾值千金
在生命的最后一刻，一句“告訴洛娜，我愛她”，就是這個男人這個丈夫這個父親對愛、感情和責(zé)任的最深的理解
讀一個你喜歡的歷史人物的傳記，寫一篇讀后感。
400字左右
以下是我的答案：邰麗華這個名字大家應(yīng)該都不陌生，她，一個偉大的舞者。
在舞蹈表演中，她用自己聽到的獨特的聲音，來完成一支又一支的舞曲。
她是殘疾人中一顆耀眼的明星。
隨著“千手觀音”音樂的響起，她與11位同她一樣的殘疾演員上場了，他們的表情是那么莊嚴(yán)，他們的每一個動作是那么整齊，那么正確，隨著音樂的結(jié)束，他們做完了最后一個動作，臺下頓時爆發(fā)出雷鳴般的掌聲，持久不息，他們的臉上都洋溢著幸福的笑容。
大家可曾知道，“千手觀音”的扮演者正是邰麗華，一個倔強(qiáng)的、不肯向命運低頭的女子，為什么這樣說呢
因為邰麗華因二歲時的一次高燒而燒壞了耳朵，她的耳朵聽不見任何東西，這無疑是一個噩耗，可隨后的事情又對邰麗華施行了一次沉重的打擊——她的嘴巴失去了說話的功能，可是，她并沒有因這些事情而像命運低頭，她堅強(qiáng)的活了下來。
她最忠愛的事業(yè)便是舞蹈。
在她跳過的舞蹈中，她最喜歡的就是《雀之靈》，跳《雀之靈》對她來說不是一件容易的事情，跳完《雀之靈》共需8分鐘，一共有一千多個動作，這對她是一次考驗，可是她成功了，不僅成功，還很出色。
邰麗華的每個舞蹈都很出色，在《雨林》中她是天真可愛的傣族小姑娘，在《踏歌》中她是走出歷史畫卷的窈窕淑女，在《千手觀音》中她是第一尊金光閃閃的觀 音邰麗華，多么響亮的一個名字，現(xiàn)在應(yīng)該傳遍四面八方了吧
一個身體有缺陷的人有如此高的成就，可見她的努力，我們是一個健全的人，現(xiàn)在更應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，長大建設(shè)我們的祖國。
求名家散文讀后感
~（3-5篇）
朱自清《背影》讀后感 大凡喜愛和熟悉朱自清散文的讀者，都無法忘懷他那洋溢著誠摯而又深沉的父子之情的《背影》，以及他那淡雅清新，詩情畫意的《荷塘月色》。
這位浙江才子善于應(yīng)用質(zhì)樸，鮮活，細(xì)膩的文字，為文或縝密，或含蓄，或綺麗，或洗練。
他曾經(jīng)寫過不少具有強(qiáng)烈社會意義的散文，如《生命的價格——七毛錢》，《白種人——上帝的驕子》，《執(zhí)政府大屠殺記》。
但他最為讀者所熟悉的要數(shù)那類綺麗纖裕，美景美意，細(xì)膩溫婉的佳作了。
《綠》便屬于這類
本文著眼于梅雨潭的綠，通過一系列精心雕刻的意象和“人化”的意象，應(yīng)用對比實描手法，將梅雨潭鮮潤活潑的綠呈現(xiàn)于讀者眼前
首先，在行文中，作者細(xì)描出梅雨瀑的有聲有色：“花花花花的聲音”，“鑲在兩條濕濕的黑邊兒里的，一帶白而發(fā)亮的水便呈現(xiàn)于眼前”，還有那“仿佛一只蒼鷹展著翼翅浮在天宇中一般”的梅雨亭，以及“晶瑩而多芒”，“像一朵朵小小的白梅，微雨似的紛紛落著”的 水花。
作者用這些精美的意象醞釀著，在一個潭清瀑美，亭奇水魁的意境中引出“千呼萬喚始出來”的梅雨潭的綠。
那醉人的綠，那奇異的綠，那厚積的綠，在作者細(xì)膩的感情里就如“少婦拖著的裙幅”，“跳動的少女的處女的心”，有雞蛋清那樣軟，那樣嫩，令人想著所曾觸過的最嫩的皮膚”，又如“溫潤的碧玉”，構(gòu)成了一種鮮活靈動的美質(zhì)，以一種特殊的感染力使讀者享有身臨其境的感覺。
其次，作者用北京什剎海拂地的綠揚，杭州虎跑寺近旁高峻而深密的“綠壁”與梅雨潭的綠相比，不是太淡就是太濃；再讓西湖的和秦淮河的綠與之相比，則不是太明就是太暗。
四次的對比，四次的升華，將梅雨潭的綠活脫脫的呈現(xiàn)。
然后，作者是這樣活化梅雨潭“我想張開兩臂抱住她，但這是怎樣一個妄想”，“但你卻看不透她”，“可愛的，我將用什么來比擬你呢
”。
“我送你個名字，我從此就叫你‘女兒綠’好么
”。
這哪里是和梅雨潭對話，分明是和心儀已久，貌美心慧，嬌柔可愛，但又不可及的少女呢喃啊
情話般的言語，輕煽讀者之情，讓人沉醉在這動人動心的意境中，作者對梅雨潭的綠真摯的喜愛之情一覽無遺。
再者，不可忽略的是開篇獨成一段的“我第二次到仙巖的時候，我驚詫于梅雨潭的綠了。
”和與其呼應(yīng)的結(jié)尾自成段“我第二次到仙巖的時候，我不禁驚詫于梅雨潭的綠了。
”近乎重復(fù)的一句話，本已強(qiáng)調(diào)了梅雨潭醉人，奇異，厚積的綠的無以比擬的美感了，一個“不禁”更將此情升華，把梅雨潭的綠的情韻推上最高境界
此番美感與意境，此種寫作技巧。
不禁嘆之：妙哉
《文化苦旅》讀后感 淺品《文化苦旅》 書寫，書寫文化之苦旅。
描述，描述歷史之盛衰。
――題記 中國燦爛的文明正在被時光磨滅，不知在角落里邊回味心酸史邊唾罵歷史罪人的人們是否真曾閉一閉眼睛，平一平心跳，回歸于歷史的冷漠，理性的嚴(yán)峻。
我一直以來欣賞懂史且敢于評論批判歷史的學(xué)者，而也同時認(rèn)為現(xiàn)任上海戲劇學(xué)院教授的余秋雨先生是無數(shù)學(xué)者中的豪杰，他的《文化苦旅》是萬千部文史學(xué)散文著作中最為出色的上品。
本書是余秋雨先生第一本文化散文集。
其中有些文章曾在各類文學(xué)評獎中奪得首獎。
全書的主調(diào)是憑借山水物以尋求文化靈魂和人生秘諦，探索中國文化的歷史命運和中國文人的歷史構(gòu)成。
余秋雨先生依仗著淵博的文學(xué)和史學(xué)功底，豐厚的文化感悟力和藝術(shù)表現(xiàn)力所寫下的這些文章，不但揭示了中國文化巨大的內(nèi)涵，而且也為當(dāng)代散文領(lǐng)域提供了嶄新的范例。
余秋雨先生以他獨特的寫作魅力吸引著讀者，那是一種苦澀的回憶，焦灼后的會心，冥思后的放松，蒼老后的年輕。
他也曾在本書中像許多知青學(xué)者樣深情感嘆，但同樣的感嘆，出現(xiàn)在不同的地方，韻味也相差甚遠(yuǎn)。
正如他所說的一樣“我也可以年輕”，他的人生是富有彈性的，他總是秉持著少年的激情，享受著老年的清閑度過他充實的中年時光，所以，余秋雨先生無論何時都是個混合體。
因此，他的文章，也永遠(yuǎn)夾雜著不同感覺的口氣。
如他對中國文化日益淪陷喪失的悲傷感慨，就飽含了年輕人對不滿的辱罵，中年人對世事的無奈和老年人滄桑的惋惜。
也許有些的觀覽完全無心，但撰成此書的靈感源頭絕對是有意的。
很明顯，他發(fā)現(xiàn)了中國歷史文化的塵封點。
在如今這個弘揚我國絢爛文明的蓬勃時代提出這樣的悖論觀點，自然更引人注意深思。
中國古老的文明曾在古代創(chuàng)造過盛世，人們?yōu)榱吮Ａ糇≡?jīng)繁華便將絢爛的文化代代相傳，陸續(xù)建造了莫高窟，都江堰等大型建筑，就連普通的牌坊，藏書樓也印有文化的痕跡。
但人們的理想總是好的，而歲月卻是逆人而行，變故也是層出不窮的，人們再想保存下來的東西到了一定的極限還是會被時間沖走，雖然也有些是出于人為，但歸根結(jié)底，還是源于歷史的輪盤上的空白。
有些歷史塵埃的東西是留不住的，不少學(xué)者在哀傷的挽回，總痛心的活在不屬于他們的曾經(jīng)，便永遠(yuǎn)無法活著走出來。
因此，“正視過往與當(dāng)下”，便是我從此書中悟出的一個當(dāng)前重要的課題，我也同時認(rèn)為這是余秋雨先生的研究與警世主題。
因為，只有能真正認(rèn)清歷史風(fēng)云的人才能在順應(yīng)歷史車輪的基礎(chǔ)上印出自己的車轍印。
抽一枝柳條，折一只桃枝。
品一杯清茶，看一本好書。
走進(jìn)余秋雨，走進(jìn)《文化苦旅》。
豐子愷《給我的孩子們》讀后感 今天早上我看了《給我的孩子們》這篇文章，它給我的感觸很深。
我認(rèn)為豐子愷老先生的這篇文章寫得非常好,他對孩子的心理刻畫得十分傳神，也用一些詼諧幽默的詞進(jìn)行了一些加工。
而這一切又是真情實感，讓人仿佛身臨其境，有時會傷感，有時會捧腹，有時又會聯(lián)想翩翩。
有一段話，讓我的眼睛漸漸模糊了――“軟兒
你常常耍弄我的長鋒羊毫，我看見了總是無情地奪去，而有一次，我甚至打了你，看你嚎哭的樣子，我竟不安慰，還大聲說‘這就是你的下場
’我現(xiàn)在痛苦極了，后悔自己為什么那么無情。
可后悔有什么用呢
我只能十分真誠地對你說：‘軟兒，原諒我吧
我錯了，我應(yīng)該平下心給你講對與錯，不該那么粗魯，當(dāng)時，你也還是個小孩，什么事也不懂。
’ ”，他用自己真誠的一顆心，期望去彌補往時的錯失，也對自己的魯莽后悔莫及，多么負(fù)責(zé)任的父親啊
也許軟兒已不記得這件早在十幾年前的事了，可他還是向我們描述出來，如同對待一件大事，鄭重地進(jìn)行道歉，豐老先生這樣率真的個性令我深思。
有的話又讓我忍不住“撲哧”一聲笑了――“瞻瞻，你最純真可愛，我每次剃了頭，你都疑心我變成了和尚，好幾時都不讓我抱。
最好玩的是，今年夏季，你發(fā)現(xiàn)我的腋上長滿了毛，又以為我是黃鼠狼，忽然掙脫了我的懷抱，好久都不理我”，那么可愛啊
都說，童年是天真的，是啊
我們的心里充滿了莫多的問號，大人們卻非常死板，總也不能理解我們的內(nèi)心想法，總拿我們說的話不當(dāng)回事，或者應(yīng)付兩句就完事。
不像我們小孩，對任何事情都充滿熱情和好奇，我們的世界總是那樣的美麗、純真，怪不得豐老先生會這么羨慕我們的童真。
童年就應(yīng)該自然地過，不能做作，要真實，因為它是一個人最美好的回憶。
希望所有的孩子都有一段天真無邪的童年。
周國平散文讀后感 周國平散文系列《另一種存在》《朝圣的心路》《無用之學(xué)》讀后感 ——回憶 周國平的文字讓我回憶起了被時光磨平了的記憶。
靈魂守望篇——《朝圣的心路》 1．在黑暗中并肩行走 “人們常說，人與人之間，尤其相愛的人之間，應(yīng)該有相互了解和理解，最好做到彼此透明，心心相印。
史懷澤在我的《青少年時代》中說，這是不可能的，即使可能任何人也無權(quán)提出這種要求。
‘不僅存在著肉體的羞恥，而且還存在著精神的上的羞恥，我們應(yīng)該尊重他。
心靈也有其外衣，我們不應(yīng)脫掉它’它如同對于上帝的神秘一樣，對于他人靈魂的神秘，我們同樣不能像看一本屬于自己的書那樣去閱讀和理解，而只能給予愛和信任。
每一個人對于別人來說都是一個秘密，我們應(yīng)該承認(rèn)這個事實。
” ——P15在黑暗中并肩行走 在我擁有愛情的時候，曾經(jīng)幻想愛情是兩人心理生理的完全袒露，我把我的內(nèi)心完全裸露在對方的面前，卻發(fā)現(xiàn)這種開放是單向的。
當(dāng)時曾經(jīng)苦惱，現(xiàn)在明白那只是幻想，如同女人幻想永久。
愛情不是把兩個人變成一個人，對于精神羞恥敏感的人，內(nèi)心往往最具有獨立性，這種獨立性往往是吸引對方的原因。
健康愛情不是消除獨立、同病相憐，而是欣賞獨立，就是所謂的信任，共同燃起生命的創(chuàng)造之火。
最根本的精神痛苦，是個人自己的事情，不應(yīng)期望任何人與你分擔(dān)生命存在的義務(wù)。
“ 在最內(nèi)在的精神生活中，我們每個人都是孤獨的，愛并不能夠消除這種孤獨，但正因為由己及人地領(lǐng)悟到了別人的孤獨，我們的內(nèi)心才會對別人充滿最誠摯的愛。
我們在黑暗中并肩而行，走在各自的朝圣路上，無法知道是否走在向同一個圣地，因為我們無法向別人甚至向自己說清心中的勝地究竟是怎樣的。
然而同樣的朝圣熱情使我們相信，也許存在著統(tǒng)一個圣地。
作為有靈魂的存在物，人的偉大和悲壯盡在于此了。
” ——P16在黑暗中并肩行走 在黑暗中與信任的人行走，是一種幸福的感覺。
不需要語言，不需要眼神的接觸，兩個人的安靜是美好的，而一個人的安靜、孤獨更是是珍貴的。
詩人、藝術(shù)家因孤獨而生也因孤獨而死，孤獨為藝術(shù)家們提供創(chuàng)作原動力，同時也把他推向邊緣。
凡高割下了耳朵，死在了畫里，海子在長城邊臥軌，偉人們不斷地結(jié)束他們的生命令人留淚、流血，但他們保持神話的純潔和崇高。
人們走在各自的路上，有的人卻用孤獨與生命換來思想的永恒，為我們留下大海中央的航標(biāo)。
物質(zhì)將會永遠(yuǎn)存在，相同的元素不斷組合形成新的生命，我們體內(nèi)殘留著我們祖輩父輩的物質(zhì)，我們身體由其他生物提供的材料搭建而成，物質(zhì)不斷流動塑造新的靈魂，每次的靈魂更像是無盡物質(zhì)的一件衣服，物質(zhì)穿上我們的靈魂，我們珍貴的靈魂對于世界是多么的輕易渺小。
在這個流動的世界中，只有我們的孤獨才能為我們留下一絲永恒的想象，只有他人回憶才能延續(xù)我們在是世上的曾經(jīng)，一代又一代死亡與誕生的車輪一同滾動。
偉大的孤獨，孤獨是不可濫用的，孤獨不是空虛，孤獨是對自我珍貴事物的堅守，孤獨是內(nèi)心煎熬引發(fā)創(chuàng)造的前奏。
留在人們內(nèi)心最牢固的畫面往往是清凈的，至少內(nèi)心的感觸已將自己與外部世界分割。
我內(nèi)心中最深刻的畫面便是孤獨。
4歲獨自坐在長途汽車上，等待回去拿東西的母親，汽車開始開動，馬路路燈照出的影子圍著我轉(zhuǎn)動，家鄉(xiāng)藍(lán)色的公路欄桿向后退去，自己在車廂里嚎啕大哭。
6歲的黃昏，屋里比落日的天空還要黑暗，陽臺上掛著的衣服像是吊死的尸體，搖搖擺擺。
12歲大院里相處了兩年的伙伴全部牽走，至今沒有聯(lián)系。
13歲繼父打我和我相依為命的母親，罵我是槍斃鬼。
我的經(jīng)歷讓我不再恐懼孤獨，反而與孤獨為伴，讓我在自己鏡子般的內(nèi)心世界里安眠。
有了孤獨才有今天完整的我，一條令人百感交集的路。
2．精神生活的哲學(xué) “我們身上存在著一種內(nèi)在的獨立的精神生命。
” 我相信，“一種內(nèi)在的獨立的精神生命”就是人類唯一的通天塔。
凡是有著深刻而豐富的內(nèi)心生活的人，必然會深知一切精神事物的神秘性并對之充滿敬畏之情 ——P18精神生活的哲學(xué) 無知無畏，在我身上曾發(fā)生過一件令我一生難忘的是，每次想起都會因世界的神秘和自己的渺小而不安。
那是一次野外生存活動，3人在上川島保護(hù)區(qū)進(jìn)行了3星期的活動訓(xùn)練，在即將離開我們駐扎的無人海灣時，另一個隊員提議我們以藏族的儀式將剩余的大米拋向大海祭拜神靈，當(dāng)時也沒想那么多就按照他的方法做了。
但就在我們完成儀式的時候，從海和背后的山突然飛出了四只鷹久久在我們頭頂盤旋，當(dāng)時我們都嚇壞了站著不敢動，要知道鷹在藏族文化中就是神靈，每次回憶起這件事情我都會起雞皮疙瘩。
世界的廣大和深奧不是人類可以簡單解釋、概括的。
也許在那未知的空間真實存在一些我們不知的事物、力量，也許在相同的空間時間一些我們無法察覺的靈魂與我們重疊。
奧伊肯高度贊揚廣義的宗教對于人類的教化作用。
他認(rèn)為正是宗教向我們啟示了一個獨立的內(nèi)心世界，堅持了動機(jī)純潔性本身的絕對價值，給生活注入了一種高尚的嚴(yán)肅性，給年心靈一種真正的精神歷史。
一種廣義的宗教乃是人類一切精神活動的基本背景。
也就是說，凡是把宗教、道德、藝術(shù)、科學(xué)真正當(dāng)作精神事業(yè)和人生使命的人，必定對于精神生活的獨立價值懷有堅定的信念。
——P20 我的啊婆快八十了，是基督教虔誠的信徒，每天來回于教會和一個人的家之間，生活地快樂充實，有希望有理想有激情。
06年夏我和6年未見的啊婆共處了一星期，每天她都有無數(shù)次的禱告，把養(yǎng)好的花送去教堂，吃的好睡得香。
我以為她沒有煩惱，一天她對我說：“你要學(xué)會禱告，世界的戰(zhàn)爭、災(zāi)難、瘟疫越來越多，基督將會再次降臨審判人類，大家都會離開現(xiàn)在的世界.......你要做好準(zhǔn)備。
”我的心中一顫，越來越紛亂的世界背景下，黑暗、苦難、死亡，而在狹小房間里駝背的啊婆心懷中的是整個世界的存亡，幫助他人走向天堂是她的信念，一時間那個熟悉的老人卻流露出了陌生許久的生存信念。
那種信念仿佛來自上世紀(jì)的革命家，但卻出自我八十歲的啊婆。
啊婆的宗教是偉大的，偉人的宗教般的信念是站在星球的高度審視人類的。
3．孤獨的價值 亞里士多德在他的《政治學(xué)》中說：“離群索居者不是野獸，便是神靈” ——P24 人類精神創(chuàng)造的歷史表明，孤獨更重要的價值在于孕育、喚醒和激發(fā)了精神的創(chuàng)造力。
——P26 英雄的前提是孤獨的。
對于大多數(shù)天才來說，他們之陷于孤獨不是因為外在的強(qiáng)制，而是由于內(nèi)在的氣質(zhì)…...創(chuàng)作過程無疑可以抵抗憂郁，所以，據(jù)精神科醫(yī)生們說，只有那些創(chuàng)作力衰竭的作家才會找他們?nèi)ブ委烶26 作家死亡的先兆是創(chuàng)作力的枯竭,也許海子的死繞開了這條令作者痛苦的路. 另一類是思想的天才，例如作者所舉的牛頓、康德、維特斯坦根，則相當(dāng)于自覺地選擇了孤獨，以便保護(hù)自己的內(nèi)在世界，可以不受他人干擾地專注于意義和秩序的尋求。
P27 天才避免了男人的路，“用精液點燃?xì)q月的磷火”。
雖然疾病和傷殘使老年人在肉體上必須依賴他人，但感情上的依賴卻逐漸減少。
老年人對人際關(guān)系經(jīng)常不太感興趣，比較喜歡獨處，而且漸漸地較專注于自己的內(nèi)心P29 4．救世與自救 這不管幸運還是不幸，每個人獨自擔(dān)當(dāng)拯救自己靈魂的責(zé)任，著將是許多代人的命運，熱情的理想家所能做到的，至多是鼓勵人們自救而不是充當(dāng)救世主。
----P39 我想起了黑色的魯迅。
5．懷念。
今日的方舟 ——舒可文《氏族樹》序 消逝是人的宿命。
但是，有了懷念，消逝就不是絕對的。
人用懷念挽留逝者的價值，證明自己與古往今來一切存在息息相通的。
失去童年，我們還有童心；失去青春，我們還有愛；失去歲月，我們還有歷史與智慧。
沒有懷念，人便與木石無異。
........ 盡管史詩的時代早已結(jié)束，甚至民謠的時代也衰弱了，作者仍要從民謠的里偷一把麥秸，編一只懷念只船，渡他穿越世紀(jì)末的忘川，去尋找消逝了的童年故土。
詩原是懷念之物。
在懷念遭到否定的時代，詩人紛紛沉默、改行或自殺了。
偏偏這個時候，舒可文突然中了詩魔，不可遏止地以悲涼的心情歌詠懷念的主題。
在他的詩集歷經(jīng)艱難終于........ ----P99 真正的詩人，要體驗世間的一切悲哀。
在這里我只想用一首海子的詩來表達(dá) 日記 姐姐，今夜我在德令哈，夜色籠罩 姐姐，我今夜只有戈壁 草原盡頭我兩手空空 悲痛時握不住一顆淚滴 姐姐，今夜我在德令哈 這是雨水中一座荒涼的城 除了那些路過的和居住的 德令哈┄┄今夜 這是唯一的，最后的，抒情。
這是唯一的，最后的，草原。
我把石頭還給石頭 讓勝利的勝利 今夜青稞只屬于她自己 一切都在生長 今夜我只有美麗的戈壁 空空 姐姐，今夜我不關(guān)心人類，我只想你 1988 7 25 當(dāng)世上能懷念的只有詩人死去的姐姐時，詩人的懷念已不是常人的懷念了。
寫作情懷篇——《另一種存在》 1．小說的智慧 “道路在霧中”——這是昆得拉用來反對批判精神的偉大命題。
每個人都在霧中行走，看不清楚自己將來走向何方。
——P30 關(guān)于這種存在性的苦惱，昆得拉有一段詩意的表達(dá)：“令人震驚的陌生性并非表現(xiàn)在 我們追嬉的女人身上，而是在一個過去曾經(jīng)屬于我們的女人身上。
只有在長時間遠(yuǎn)走后重返故鄉(xiāng)，才能揭示世界與存在的根本陌生性。
” 在回憶過去的時候，常常會有陌生的感覺 非常深刻。
和陌生女人調(diào)情，在陌生國度觀光，我們所感受到的只是一種新奇的刺激，這種感覺無關(guān)乎存在的本質(zhì)。
相反，當(dāng)我們面對一個朝夕相處的女人，一片熟門熟路的故土，日常生活中一些自以為熟 的人與事，突然產(chǎn)生一種陌生感和疏遠(yuǎn)感的時候，我們便瞥見了存在的令人震驚的本質(zhì)了。
此時此刻，我們一向籍之生存的根源突然瓦解了，存在想我們展現(xiàn)了它的可怕的虛無本相。
不過，這種感覺的產(chǎn)生無須借助于遠(yuǎn)走和重反，盡管距離的間隔往往促成疏遠(yuǎn)化眼光的形成。
對于移民作家來說，最深層的痛苦不是鄉(xiāng)愁，而是一旦回到故鄉(xiāng)時會產(chǎn)生的這種陌生感，而且這種陌生感一旦產(chǎn)生就不只是針對故鄉(xiāng)，也是針對世界和存在的。
——P31 2．文學(xué)的安靜 ?？思{稱文學(xué)是“世界上最孤獨的職業(yè)”，寫作如同一個遇難者在海上掙扎，永遠(yuǎn)是孤軍奮戰(zhàn) ——P32 當(dāng)你告訴別人，你即將有一件作品出現(xiàn)，便抹殺了創(chuàng)作的安靜。
創(chuàng)作的種子，便被磨成了面粉。
3．讀《務(wù)虛筆記》的筆記 三、殘缺與愛情 殘缺即殘疾，史鐵生是把他們用作同意詞的。
有形的殘疾僅是殘缺的一種，在一定的意義上，人人皆患著無形的殘疾，只是許多人對此已經(jīng)適應(yīng)和麻木而已。
生命的本身是不圓滿的，包含著根本的缺陷，在這一點上無人能夠幸免。
史鐵生把殘缺分成兩類：一是個體的殘缺，指孤獨；另一種是社會化的殘缺，指來自他者審視的目光，由之而感受到了差別、隔離、恐懼和傷害。
我們一出生，殘缺便已經(jīng)在我們生命中隱藏著，只是必需通過某種契機(jī)才能暴露出來，被我們意識到。
在一個人的生活歷程中，那個因某種契機(jī)而意識到了人生在世的孤獨，意識到了人與人之間的差別和隔離的時刻是重要的，其深遠(yuǎn)影響可能將貫穿終生。
在《務(wù)虛筆記》中，作者在探尋每個人物的命運之路的源頭時，實際上都是追溯了他們生命中的這個時刻。
人的“生日”各異，卻都是某種創(chuàng)傷經(jīng)驗，此種安排顯然出于作者的自覺。
無論在文學(xué)中還是在生活中，真正的個性皆誕生于殘缺意識的覺醒，憑借這一覺醒，個體開始從世界中分化出來，把自己與其他個體相區(qū)別，逐漸形成為獨立的自我。
有殘缺便要尋求 彌補“恰是對殘缺的意識，對彌補的近乎宗教般癡迷的祈禱”，才使愛情呈現(xiàn)。
因此，在殘缺與愛情兩者中，殘缺是根源，它造就了愛的欲望。
不同的人意識到殘缺的契機(jī)、程度、方式皆不同，導(dǎo)致對愛情的理解和尋愛的實踐也不同，由此形成了不同的命運。
所謂尋求禰補，并非通常所說的在性格上互補。
這里談?wù)摰氖橇硪粋€層次上的問題，殘缺不指缺少某種性格或能力，于是需要從對方身上去長補短。
殘缺就是孤獨，尋求彌補就是要擺脫孤獨，可是兩個孤獨到了一起就能擺脫孤獨了嗎
有兩種不同的孤獨。
一種是形而上的孤獨，即人發(fā)現(xiàn)自己的生存在宇宙間沒有根據(jù)，如海德格爾所說的“嵌入虛無”。
這種孤獨當(dāng)然不是任何人間之愛能夠解除的。
另一種是社會性的孤獨，它驅(qū)使人們尋求人間之愛。
然而，正如史鐵生指出的，尋求愛就是不得不接受他人目光的判定，而他人的目光還是判定了你的殘缺。
因此，“海誓山盟僅具現(xiàn)在表現(xiàn)性，這與其說是它的悲哀，不如說 是它的起源”他人的不可把握，自己可能受到傷害，使得社會性的孤獨也不能真正的消除。
由此可見，殘缺是絕對的，愛情是相對的。
孤獨之不可消除，殘缺之不可最終彌補，使愛成了永無止境的追求。
在這條無盡道路上奔走的人，最終就會看破小、愛的限度，而尋求大愛，或者超越一切的愛，而達(dá)于無愛。
對于愛情的根源，可以有兩種相反的解說：一是因為殘缺而尋求彌補，另是因為豐盈而渴望奉獻(xiàn)。
著兩種解說其實并不互相排斥。
越是豐盈的靈魂，往往越能敏銳地意識到殘缺，有越強(qiáng)烈的孤獨感。
在內(nèi)在豐盈的襯照下，方顯出人生的缺陷。
反之，不 孤獨也許正意味著內(nèi)在的貧乏。
一個不 孤獨的人很可能自以為完滿無缺，但這與內(nèi)在的豐盈完全是兩回事。
......孤獨創(chuàng)造了愛情，多向的愛情則使孤獨的背景消失，從而使愛情的原因消失。
——P59 世界上沒有東西會是永遠(yuǎn)存在的............. 人們因孤獨而尋求愛情的同時，愛情又是由性欲發(fā)動的異性的愛慕。
記憶中第一次性沖動是在北方5歲小學(xué)的時候，一個人看見了學(xué)校的人體標(biāo)本，然后就有了一些奇怪的生理和心理感覺。
當(dāng)時也搞不清那標(biāo)本是男的還是女的，好象是男女通用的，塑料做的有橫截面的。
從此發(fā)現(xiàn)女孩的不同，開始注意女孩。
不過直到現(xiàn)在現(xiàn)在我也不明白愛情對我究竟是什么，心理
生理
或許是兩樣都有吧。
4．活著寫作是多么好 活著是多么好。
過去經(jīng)歷的孤獨在當(dāng)時讓我盼望解脫，自殺或被殺。
但是當(dāng)苦痛的時光流去后，日子中的絕望開始淡化，新的煩惱、苦痛成為重生的契機(jī)，反復(fù)繁榮絕望讓我們學(xué)會平靜。
在這個災(zāi)難重生的世界中，我們脆弱的肉體還活著，我們的精神依然清醒，活著多么珍貴，多么美好。
新的精神成長，是干枯的種子，等待生命契機(jī)的來臨，最重要的是我們要活著，我們還活著。
好的作家文論能喚起創(chuàng)作欲........ 然后是少年時代，情心初萌，醉意蕩漾，沉浸于一種微妙的心態(tài)，覺得每一個萍水相逢的少女都是那么美麗。
羞怯而又專注的眼波，淡淡的發(fā)香，微啟的雙唇中牙齒的閃光，無意間碰到的冰涼的手指，這一切都令人憧憬的愛情，讓人感到一陣甜蜜的惆悵。
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還記得，小學(xué)時候第一次觸到女孩子手臂的感覺，的確是冰冷的，但除了冰冷之外那種感覺一輩子只有那一次，而且是令人倒氣的，像一支柔軟的針刺進(jìn)了你的腦袋。
興奮而不安，那中唯一的感覺將會回憶一生，甚過許多其他的第一次。
剛剛發(fā)育前幾年，害怕異性的眼神，甚至是母親的，害怕她們看透你的充滿生命力的想象。
性欲的出現(xiàn)伴隨著肉體的饑渴和心理的自責(zé)，世界開始長出黑色的體毛，幼年結(jié)束了，種子走向更猛烈的陽光。
哲學(xué)家園篇——《無用之學(xué)》 在個人身上，自我意識和死亡意識總是同時覺醒并且成正比發(fā)展。
當(dāng)自我的邊緣從渾濁中清晰地分離出來時，自我花為烏有的前景就顯得觸目驚心了。
反過來說，意識到了死亡的不可避免和萬劫不復(fù)，也就意識到了自我的獨一無二和不可重復(fù)。
4歲左右有將近一年的寄居生活，住在一戶沒有血緣關(guān)系的小學(xué)老師家里，在南方的母親給他們寄去每月幾乎所有的工資。
我經(jīng)常被迫彈琴、寫字還有跪北方的撮衣板，經(jīng)?？薜煤芾邸?/p>
每個星期六下午都趴在樓道的陽臺上等啊舅、舅媽接我去他們那里住住，有的時候在陽臺從黃昏一直等到了晚上天黑，就知道他們不會來了。
有一天晚上大家（我的寄主）都睡了，我睡不著而且想起了廚房里的刀，于是我便一個人悄悄摸黑地來到廚房。
那天晚上月光很亮，像一顆遙遠(yuǎn)的日光燈。
望了望對面漆黑的住宅樓，聽了聽身后很安靜確定不會被發(fā)現(xiàn)后，從櫥柜里拿出了一把很小的不銹鋼水果刀。
月光把刀面照的像面鏡子，刀面磨過的痕跡清晰可見，然后我開始幻想我的血在流，流了一晚，第二天早上他們發(fā)現(xiàn)了我的尸體都哭得要死，并且后悔沒有好好待我。
幻想夠了，我把刀刃放在了自己的肚子上準(zhǔn)備讓他們后悔，就在即將用力的時候提前預(yù)感到了沒在幻想范圍內(nèi)的疼痛，于是仔細(xì)審視輕輕觸摸刀刃，最后把刀放了回去走回房間蓋上厚厚的被子，那天晚上好象睡得特別香，因為幻想中他們都哭了。
那是第一次我意識到死亡的疼痛，第一次意識到我要活著。
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