什么是慣性思維和邏輯思維
一家酒店經(jīng)營得很好，人氣旺盛、財源廣進(jìn)。
酒店的老總準(zhǔn)備開展另外一項業(yè)務(wù)，由于沒有太多的精力管理這家酒店，打算在現(xiàn)有的三個部門經(jīng)理中物色一位總經(jīng)理。
老總問第一位經(jīng)理：“是先有雞還是先有蛋
”第一位部門經(jīng)理不假思索的說道“先有雞。
”接著老總問第二位經(jīng)理：“是先有雞還是先有蛋
”第二位部門經(jīng)理胸有成竹的回答道：“先有蛋。
”這是，老總問最后一位部門經(jīng)理說：“你來說說，是先有雞還是先有蛋
”第三位部門經(jīng)理認(rèn)真的回答說：“客人先點雞，就先有雞；客人先點蛋，就先有蛋。
” 老總笑了。
他決定將第三位部門經(jīng)理升任為這家酒店的總經(jīng)理。
就事論事，往往很容易局限在一個小的圈子里，這就是常說的“慣性思維”。
跳不出來時，就找不到處理事情的正確方法；相反，當(dāng)我們換個角度跳出原有慣性思維的框框時，我們就走上了一條新路，即柳暗花明又一村。
小小的一個改變，可能會有意想不到的收獲。
怎樣才能管理好自己的團(tuán)隊
要管好人建議你學(xué)下《管理者必讀12篇》，下面分享7個關(guān)于團(tuán)隊管理的基本方法。
▌1.「用人」而不是「挑人」管理是把羊群培養(yǎng)成狼群，而不是從羊群中挑選出狼。
很多管理者不是在做管理，而是在選秀——看誰表現(xiàn)得好就提拔誰，看誰表現(xiàn)的不好就認(rèn)為對方能力不行。
最終發(fā)現(xiàn)：表現(xiàn)好的由于受到重視會加倍努力，表現(xiàn)的越來越好；原本不被看重的員工則越來越差，最后悄然離職，這時，領(lǐng)導(dǎo)會站出來說：「我早就知道這個人不行
」這是只會「挑人」的管理者，而「用人」的管理者能夠看到每個人的長板和短板，用人之長，讓大家的優(yōu)勢盡情發(fā)揮，團(tuán)隊合作彌補(bǔ)個人缺陷。
「用人」是一種管理心態(tài)，是管理基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。
▌2. 用目標(biāo)來驅(qū)動團(tuán)隊而不是人情不要企圖和下屬交朋友，也不要奢望員工都對你感恩戴德。
有些管理者很「豪爽」，動不動就請團(tuán)隊吃飯、K歌，不是因為大家有什么成績，而是全憑自己心情。
團(tuán)隊成員看上去也都很高興、很感激，但私下里，他們會怎么評價領(lǐng)導(dǎo)的「慷慨」作風(fēng)呢
恐怕大多數(shù)人會認(rèn)為——這個領(lǐng)導(dǎo)是傻逼。
甚至有些員工會對他產(chǎn)生怨恨：天天有錢請大家吃飯，怎么給工資就這么摳門
不僅員工不高興，這樣的管理者往往最后也認(rèn)為員工是「白眼狼」，尤其是當(dāng)有些員工表現(xiàn)不好，或者要跳槽的時候。
請客還請出了仇人，真是得不償失。
有次聽一個朋友抱怨：不管你如何對待下屬，他們都會把你當(dāng)成「階級敵人」。
說的非常「負(fù)能量」，但也說明他心態(tài)就沒有擺好。
員工進(jìn)入一個公司，不是為了和上司交朋友來的，他們是為了實現(xiàn)自我價值、獲得合理收入。
所以，好的管理者一定要用目標(biāo)來驅(qū)動團(tuán)隊，讓團(tuán)隊所有的動作都圍繞目標(biāo)來展開。
▌3. 物質(zhì)激勵和處罰都要有公開透明的標(biāo)準(zhǔn)獎勵要制定嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)，要讓員工感受到公平公正，而不可隨心所欲，也不能臨時起意。
如果做不到標(biāo)準(zhǔn)公開，員工要么經(jīng)常重復(fù)犯同一種錯誤，今天這個組觸線，明天那個組著火，管理者只能充當(dāng)「消防隊員」四處救火了。
同時，如果員工根本不知道做什么事會受到處罰，罰單下來的時候他會開始罵娘：「沒有人告訴我不能這么做，憑什么現(xiàn)在要處罰我
」所以，為什么日本的企業(yè)經(jīng)常有員工工作手冊，就是為了讓大家熟悉每一個崗位的操作標(biāo)準(zhǔn)，你知道了再違反，處罰你的時候你也沒話說。
▌4. 無論是獎勵還有處罰都要有一致性這里有兩種情況，有的管理者會特別喜歡某個團(tuán)隊，總是在發(fā)獎金的時候給這個團(tuán)隊多一點。
殊不知在公司沒有秘密，這個消息很快就會被其他組知道，他們就會過來打抱不平，到時候你怎么辦
要么把發(fā)過的獎金再收回，要么給所有組同樣多的獎金。
而且，作為那個被你「特殊照顧」的人或者團(tuán)隊，他們以后在公司的日子也不會太好過了，皇帝身邊的紅人或許會有人捧，但公司里面，這樣的個人或團(tuán)隊會被大家擠兌，甚至使絆子。
為什么，看你不爽
還有些管理者的管理是典型的「會哭的孩子有奶喝」，這就讓那些兢兢業(yè)業(yè)工作的團(tuán)隊感覺特別「吃虧」，那些喜歡跑到管理者面前要獎金的，如果你真的給了，會讓整個公司進(jìn)入一種「要就有，不要就沒有」的惡性氛圍中，大家都過來要，你還應(yīng)付得了嗎
▌5. 不能給任何員工開特權(quán)還有一部分管理者會怕一些特別較真的下屬，為他開特權(quán)。
比如，每個公司都有這樣的員工，你宣布一個命令，他提出一堆要求：沒有資源這個目標(biāo)肯定完不成啊，你把這個獎勵取締了我沒辦法跟團(tuán)隊交代，完成這個任務(wù)我的工資是不是要漲
總之，很多執(zhí)行計劃，一到他這里就「卡殼」，有些管理者會對這樣的員工無計可施，或者想方設(shè)法給他更多支持，或者降低要求。
其實，這最終都只會給自己帶來更多的麻煩
人的貪婪是無止境的，他今天逼你退讓了一步，明天就可能逼你退讓兩步
很多公司上班打卡都有一個「奇葩」規(guī)定：加入9點上班，遲到15分鐘以內(nèi)的不扣錢
然后你會發(fā)現(xiàn)，員工很少9點鐘過來，最后上班時間默認(rèn)變成了9點15分，就是這么過分
所以，從一開始就不要設(shè)置「容忍帶」，直接告訴大家「9點上班，過了9點就是遲到」這個問題就解決了。
不僅是對于「刺頭」，對于能力差的員工也不能降低自己的標(biāo)準(zhǔn)。
每個團(tuán)隊都有能力比較差的員工，對于他的工作，有些管理者會想，他能力差，做到這樣就行了。
這種想法大錯特錯，員工要么自暴自棄，要么自我滿足，總之對于工作沒有任何的好處。
管理者要做的，是給他方法，給他壓力，讓他能夠追上其他員工。
▌6. 加強(qiáng)對儀式感的重視。
結(jié)婚辦婚宴的意義在哪
在于「公開的承諾」，有了公開的承諾，他會更有責(zé)任感，你強(qiáng)加給他的責(zé)任他可能會有逆反心理，但如果是自己的承諾，大多數(shù)人都會傾向于遵守。
最容易流失人員的團(tuán)隊未必是業(yè)績不好，更多的是沒有給員工「歸屬感」，每一個人都是「社會中的人」，需要和周圍的人產(chǎn)生各種各樣的關(guān)系，希望能夠獲得團(tuán)隊和管理者的承認(rèn)和認(rèn)可。
但有的公司會有一個團(tuán)隊的人，在公司以外的地方見面都不認(rèn)識的情況，或者一個員工到公司很久了，但其他部門都不知道有這樣一個同事，自然也不知道他負(fù)責(zé)什么。
這樣的員工如果流失也就毫不奇怪了。
如何讓員工產(chǎn)生歸屬感
馬云說優(yōu)秀的管理者要有「教主」精神，其實很多人理解錯了，把「教主」精神理解成了管理者的個人魅力，其實優(yōu)秀的管理者不是要能力強(qiáng)，而是要有組織能力，要向希特勒學(xué)習(xí)，給每一個成員強(qiáng)烈的「存在感」，就是他最擅長做的事。
具體到工作中，從員工的面試、入職，都要有一個嚴(yán)謹(jǐn)莊重的流程，不僅僅是簽份協(xié)議就意味著入職了，要組織開新員工歡迎會議，給新員工在公司「曝光」的機(jī)會，讓他能夠迅速被其他成員認(rèn)識。
如果這些流程你是「靜悄悄」地過去了，也不要埋怨有一天員工「靜悄悄」地離開是不禮貌了。
同理，員工獲得嘉獎也不能僅僅是表現(xiàn)在工資單上的數(shù)字，要有表彰大會，讓員工分享經(jīng)驗，給其他成員以激勵。
做企業(yè)文化宣傳、集體活動也是一個非常好的促進(jìn)員工之間交流認(rèn)識的機(jī)會。
▌7. 不僅要給員工薪水，更要給他提供成長和學(xué)習(xí)的機(jī)會。
很多企業(yè)擔(dān)心員工的流失，所以不舍得投入員工培養(yǎng)計劃，這其實是本末倒置。
尤其是年輕員工，對于成長表現(xiàn)出來的需求是非常大的，他們希望獲得更多的知識和技能，希望未來能挑戰(zhàn)更為復(fù)雜也更有成就感的工作，即便是中高層管理，依然有強(qiáng)烈的自我提升需求，公司如果不打算在這個方面投入太多資金，也可以在公司內(nèi)部選拔培訓(xùn)干部定期進(jìn)行技能培訓(xùn)。
飛向人馬座第十二章?lián)尵鹊淖x后感是什么
我有一個幸福和諧的家，在這個家里，父母之愛，一草一木之愛，使我的生活時時充滿著歡快與溫馨，我整天就在這愛的氛圍里。
先說說我的爸爸吧，他整天忙忙碌碌的，他對待工作一絲不茍，盡職盡責(zé)，常常我早已放學(xué)回家，還遲遲不見他的身影，節(jié)假日也要上班。
爸爸工作特別自覺、認(rèn)真；緊張的工作之余，又始終不忘對我的學(xué)習(xí)給予有效的輔導(dǎo)，我不理解的問題他都要幫我分析，引導(dǎo)我找到解決的途徑。
爸爸關(guān)心我的學(xué)習(xí)，更重視對我的品德、意志的培養(yǎng)，也注意我的一日三餐，我有什么做的不禮貌的事，爸爸都要給以批評指正；我有時遇到困難就想放棄繼續(xù)鉆研，爸爸總要鼓勵我不能輕易就認(rèn)輸；有了爸爸這多方面的指導(dǎo)，對我的學(xué)習(xí)很有幫助。
再說說我的媽媽吧，每天早晨，媽媽都起得最早，為家人做早飯，之后，還要叫我起床，送我天天按時到校。
媽媽在家里一點也不閑著，她特別愛干凈，家里被收拾得井井有條，使全家的生活格外舒適、稱心，讓我的學(xué)習(xí)提高了不小的效率。
我們家住六樓，但我每天爬得都不覺得累，爸爸、媽媽都愛花草，碧綠、鮮艷就充滿整個房間，賞心悅目；有正在開放的月季花，有清香淡雅的茉莉花，還有不起眼的米蘭等。
爸爸、媽媽互相關(guān)愛，又都全部身心地愛我，為我提供他們能辦到的一切利于我成長的條件，還總能以針對性的輔導(dǎo)及時幫助我排憂解難，怎不令我對我的家庭萬分喜愛。
我家比不了許多富裕的家庭，但我對我家有著濃厚的深情，也在千方百計努力學(xué)習(xí)來回報父母的愛。
家，我學(xué)習(xí)、生活的避風(fēng)港，走向長大、成才的理想之舟。
生活在這樣和諧幸福的家庭，我要努力拼搏、奮斗。
急需一篇堂吉訶德的讀后感、不要網(wǎng)上抄的、不要全部復(fù)述故事、要多數(shù)是結(jié)合實際的故事、300字以上、重賞
申明：這是本人以前寫的，題目是《愁容騎士——堂吉訶德》《堂吉訶德》是文藝復(fù)興時期的現(xiàn)實主義杰作。
這部小說寫的是堂吉訶德的游俠史，他是西班牙偏僻村莊的一個窮鄉(xiāng)紳，閑來無事，讀騎士小說入迷，陷入了瘋瘋癲癲的狀態(tài)。
他為了鋤強(qiáng)扶弱，打抱不平，決心恢復(fù)騎士道，模仿古代騎士去周游天下。
雖然作者在這本書的前言上就寫明了他作這本書的目的就是為了反對行將沒落的騎士小說，并且在《堂吉訶德》出版之后，曾經(jīng)風(fēng)靡一時的騎士小說也的確慢慢絕跡。
但是我覺得《堂吉訶德》的意義卻遠(yuǎn)不于此。
堂是一個對當(dāng)時社會不滿的人，他一再詛咒他的時代是“多災(zāi)多難的時世”是“可惡的時代”他說：“現(xiàn)在這個年頭，懶惰壓倒了勤快，閑散壓倒了工作，罪惡壓倒了美德，傲慢壓倒了勇敢。
”他向往太古時期的“黃金時代”。
魯迅先生說：“堂的立志去打不平，是不能說他的錯誤的。
”因為當(dāng)時的西班牙確有不平存在“錯誤的在于他的打法”。
他的行動，他的處境總是跟他的預(yù)定目的是相矛盾的。
人們讀《堂》之所以會笑，就在于笑他的行為和現(xiàn)實之間的荒唐性。
讀《堂》的時候我也會笑，但更多的是一種含淚的笑。
我所欣賞的是他的那種自由無畏的精神。
試想一下，一個瘦弱而單薄的身影，仗著一把破舊的長矛，只身與一架巨大的風(fēng)車迎戰(zhàn)，雖被風(fēng)車打得遍體鱗傷但仍不改其初衷。
我覺得這不是荒唐，而是一種象征。
堂堅信騎士道，如果誰要動搖他對騎士道的信仰，他就跟誰拼命。
他的這種堅信近乎于宗教般的虔誠。
他或許不相信上帝，但卻相信自己，相信人的力量可以改變一切不正常。
可以戰(zhàn)勝一切罪惡。
單就他對自身信仰的這種近乎“癡迷”的堅信，不能不讓人為之喝彩。
信仰本身有時或許并不重要，重要的是對自身信仰的堅持。
站在某種觀點上某些人的信仰或許顯得很荒唐很可笑，但如果我們能用一種超越的眼光去看他，我們就會發(fā)現(xiàn)他們對于信仰的虔誠就足以讓我們這些“明智”卻又有些“虛空”的人感到心顫。
我們擁有理性卻沒有信仰，科學(xué)不能成為信仰，就像科學(xué)并不等于幸福一樣。
很久以來，人們以為科學(xué)可以帶來一切，包括幸福。
但后來的事實卻證明，科學(xué)與幸福無關(guān)
如果我們用“幸福觀”的角度再去評議堂，我甚至不知道到底誰才是應(yīng)該被嘲笑的對象，是堂，還是我們
為了推行騎士道，他不怕人們的議論和譏笑，他說：“名人不遭毀謗，那是絕無僅有的。
”他更不怕侮辱與打擊，盡管被人打掉了牙，打斷惡劣肋骨，削掉半只耳朵，甚至被人鎖在籠子里的時候，他也不以為苦反以為榮，他還安慰桑丘“干了我們這一行，這種災(zāi)難都是免不了的”。
從這里我們可以看出堂并不是一個瘋狂到對痛苦沒有感覺的人，常人能感到的痛苦他也不能例外，只是，他情愿為理想付出這一切。
堂在臨終時說：“我從前是瘋子，現(xiàn)在我的頭腦靈清了，現(xiàn)在知道那些書上都是胡說八道，只恨悔悟已遲。
”說老實話，我個人是不喜歡這種看似圓滿的結(jié)局的，我寧可含著眼淚看著堂在他的戰(zhàn)斗中粉身碎骨，也不愿看見他這種大徹大悟的所謂的“覺醒”。
孰是“瘋子”
孰是“靈清”
當(dāng)一個人的行為不為別人不為這個社會所接受所理解時，這個人便是“瘋子”，這就是“瘋子”的法則。
很多人自以為真理是掌握在自己的手中的，不合乎自己推理，超出了自己的理解范圍的人便被指斥為“瘋子”，殊不知在別人眼中他也屬于另一種“瘋子”。
堂最后“靈清”了，我卻認(rèn)為他瘋了。
他由一個敢于破壞一切的魔鬼，變成了一只溫順的綿羊，最終屈服于這個外在的世界。
堂雖然死了，但那個手持一把長矛，騎一匹瘦馬走天涯的身影卻永遠(yuǎn)留在了我的心中。
薩爾瓦多·達(dá)利說：“我與瘋子的唯一區(qū)別是我沒有瘋”。
大自然的啟示人類從大自然中受到過哪些啟示，有什么發(fā)
蒼蠅——蠅眼導(dǎo)彈、戰(zhàn)機(jī)、火箭的棒 蝙蝠——雷達(dá) 雞蛋——料、最堅硬結(jié)構(gòu) ——船體 魚漂——潛艇 螢火蟲-----人工冷光 電魚------伏特電池； 水母------水母耳風(fēng)暴預(yù)測儀， 蛙眼------電子蛙眼 蝙蝠超聲定位器的原理------探路儀”。
藍(lán)藻-----光解水的裝置， 人體骨胳肌肉系統(tǒng)和生物電控制的研究，——步行機(jī)。
動物的爪子------現(xiàn)代起重機(jī)的掛鉤 動物的鱗甲------屋頂瓦楞 魚的鰭------槳 螳螂臂，或鋸齒草------鋸子搜索 蒼耳屬植物-------尼龍搭扣。
龍蝦-------氣味探測儀。
壁虎腳趾------粘性錄音帶 貝-----外科手術(shù)的縫合到補(bǔ)船等- 鯊魚-----泳衣， 科學(xué)家通過對海豚游泳阻力小的研究發(fā)明了能提高魚雷航速的人工海豚皮；以及模仿袋鼠在沙漠運(yùn)動形式的無輪汽車(跳躍機(jī))等。
