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          最初的回憶五年級讀后感

          時間:2015-12-28 17:07

          五年級上冊語文主題學習叢書讀后感1200字左右求大神幫助

          自從在老師的指導下學習了賣火柴的小女孩這篇文章后,我對那位賣火柴的小女孩產(chǎn)生了敬佩之情。

            這篇文章主要講了一個賣火柴的小女孩在下著雪的大年夜,又冷又餓,可又不敢回家,她只好蜷縮在墻角,幾次擦燃了火柴,看到了她從來沒有看到過的景象,但在饑餓與寒冷的壓迫下凍死在街頭的故事。

            她多么的可憐,我非常同情她,如果她生活在我們的社會上就不會有今天這樣可憐的遭遇了。

          想想她多么的餓,幾天沒有吃一頓飽飯了,還要在大年夜這樣美好的日子里去賣火柴。

          是那樣冷的天,在寒冷又饑餓的情況下賣火柴。

            但是我沒有她那樣的能耐,我們?nèi)绻惶觳怀燥埦宛I的慌,那樣的冷,我們根本就還沒出門,就不敢出去了。

          想像小女孩那樣還要餓幾天,我們跟本做不到,如果是我們的話就要哭天喊地了。

          她在餓的時候,我們正吃著香噴噴的食物,美味可口。

            小女孩穿著又臟又破的衣服在賣火柴,是那樣的單薄的衣服,風一直灌入她的身體,身體凍得像一塊冰。

          還要走路,在那樣厚的積雪里走,腳丫都不能動了。

            終于,她走了,在一個除夕夜,在一個美好的日子里走了,她跟著她奶奶飛到?jīng)]有饑餓,沒有寒冷的地方去了。

          我為小女孩悲慘的命運嘆息,我為人們對她的冷漠傷心。

            我們呢,穿著嶄新的衣服,鮮艷亮麗,厚厚的,多么的暖和。

          還有新的鞋子,暖得腳很舒服。

            我們怎么與小女孩比啊,她沒有鞋子、衣服,甚至沒有得吃一頓飽飯。

          我們多么的幸福,小女孩多么的可憐,我們隨手可得的東西她卻想得到,是比登天還難。

            我非常佩服那位賣火柴的小女孩,她善良、勤勞。

          她什么都會做。

          我們比她幸福多少倍啊,所以,我們要好好珍惜我們現(xiàn)在的生活,讓我們的未來更加美好    那天去書店,我從一大堆世界名著中挑了一本很薄的書,名字叫,在我拿起這本書時,我沒有想到這么薄的一本書會對我產(chǎn)生這么大的影響,使我感觸很深,我覺得這本書的形式和內(nèi)容都很出色.  美國的五十年代是一個相當混亂的時期,二戰(zhàn)的陰云尚未散去,冷戰(zhàn)硝煙又起.一方面科技發(fā)展迅速,而另一方面,人們?nèi)狈硐?意志消沉,在自己無力改變的社會大背景下,過著混混噩噩的生活.于是,出現(xiàn)了,霍爾頓就是其中的一員,他抽煙酗酒,不求上進,但是,他還不至于淪落到吸毒,群居的地步,因為在他心底,一直還存有美麗而遙遠的理想---做一個麥田里的守望者.  我們生活的這個國度,這個時代正處于巨大的變革之中,一切都在日新月異的發(fā)展.從某種意義上說,這與50年代的美國確實有些相象.社會不斷進步,人們的思想觀念也在發(fā)生變化,很多人開始迷茫,消沉,他們逐漸遺忘自己的理想,沒有了最初的熱情,開始向往平庸.  我們是一群生活在新時代的孩子,自然已經(jīng)習慣了困惑和煩惱,但是我們應該集中精神看準我們的前方,我們的路,我們應該是一群有理想有抱負的人.假如霍爾頓沒有他純潔的理想,那他就會墮落到底,是他的理想讓他活下來.理想是人的指路明燈,它帶著人走向未來,走向光明.我們的人生才剛剛開始,縱然生活讓我們這代人有些迷惘和彷徨,但一切不過是暫時的,不就都會過去,我們現(xiàn)在最需要的,就是我們的理想. 是的,有理想就有希望,希望就在明天,明天會更美好!  (讀有感) 今天,我一口氣讀完了日本著名小說,這本書是日本著名作家寫的。

            小豆豆在原來的學??偸菗v亂,一會兒叫路人過來,一會兒叫燕子飛,總是搞得不得安寧。

          但是,自從小豆豆來到巴學院,她就像變了一個人似的,上課認真聽講。

          可她但頑皮依然不改,有一次,小豆豆準備回家時,看到一張報紙,她后退幾步,飛奔到報紙前面,用力踩下去,“撲通”,小豆豆一下子掉了下去,原來這兒是掏糞口,掏糞人員有事出去了,為了不讓臭味散發(fā)出去,掏糞人員用報紙蓋上了,媽媽見了,又好氣又好笑。

          小豆豆說:“我以后絕對不會踩報紙了。

          ”那么說,除了報紙,她還會踩其它東西了

          媽媽在心里這么問自己。

          小豆豆在巴學院勤奮好學,這都歸功于小林作宗校長可以設計出這么好的學校。

          巴學院一共有五十多人,一個年級才八九個人。

          另外,巴學院還組織一些課外活動,比如:泡溫泉,游泳,散步??在巴學院里,小豆豆成為了一名真正的小學生。

          可是,巴學院被美國轟炸了,小林校長決定再建立一所學校。

            我要向小豆豆刻苦學習學習,小豆豆,你真棒。

          我希望世界上有巴學院,因為小林校長理解孩子,他教育方式好,他還有一顆博愛,寬容,仁慈的心,小林校長能不被孩子們喜歡嗎

              《窗邊的小豆豆》講述了作者黑柳徹上小學時的一段。

          作者因淘氣被原學校退學后,來到巴學園。

          在小林校長的護和引導下,讓一般人眼里怪怪的小豆豆逐漸變成了一個大家都能接受的孩,并奠定了她一生的基礎。

          這本書不僅帶給全世界幾千萬讀者無數(shù)的笑聲和感動,而且為現(xiàn)代教育的發(fā)展注入了新的活力,成為20世紀全球最有影響的作品之一。

            新版的《窗邊的小豆豆》封面是粉紅色的,那句“每個人都能在這本書里找到自己陽光燦爛的童年”的話,勾起了我對童年時光的懷念,想起了小姨當年送我的那本沒有版權、印制粗糙的“小豆豆”。

          小豆豆的故事,早已模糊不清,我記住的是當年閱讀的溫馨和感動。

          如今重讀這本書,更加感受到一份童真和不帶世俗的純凈。

          也不知道現(xiàn)在熱哈利?波特的孩是否還會為小豆豆那些小小不言的淘氣動心,真正動心的倒是我們,的記憶只要有一扇窗口打開,就會像清新的空氣一樣撲面而來。

            說心里話,我是羨慕小豆豆的,調(diào)皮的她碰到了一個超級棒的小林校長。

          小林校長對有他獨到的見解。

          他很有耐心連續(xù)聽六歲的小豆豆說四個小時的話而不打呵欠;也很有創(chuàng)意、會想到用廢棄的電車改裝成上課的教室;最最棒的是,他尊重小豆豆天馬行空的想法,當小豆豆把糞坑里的東西全撈出來堆成一座小山,校長先生只說“弄完之后要放回去喔

          ”我也羨慕小豆豆有一個寬厚仁慈的媽媽,直到她二十歲之后,媽媽才跟她提起小時候因為太過調(diào)皮被退學的事情。

          如果當初在小豆豆還是個六歲的孩時,媽媽說:“怎么搞的

          你竟然弄到要退學

          我們只好再找一個學校了,如果再退一次學,就沒有學校再要你了

          ”小豆豆一定承受不了這種教育。

          所以我覺得每個老師與家長都應該來讀讀這本書,來探索孩的內(nèi)心世界,你會發(fā)現(xiàn)小林校長和小豆豆媽媽的這種教育方式很適合孩的成長,了解孩的內(nèi)心世界才是教育孩的出發(fā)點。

          有人把《窗邊的小豆豆》說成“成年人的童話”,把它和時下流行的幾米系列、麥兜麥嘜系列混為一談,并說什么“成人的童話很美好,成人的童話很無奈”。

          我不贊同這種說法,小豆豆并不是成人的童話,而是講述成人的童年往事,我們這些成年人可以從中找到很多屬于自己的過去,而小孩可以從中看到他們現(xiàn)在的童年。

          童年是人一生值得回味無窮的東西,它和童話一樣都給我們帶來了很多美好的回憶,但童年絕不等同于童話,童年始終是真實的,而童話純屬杜撰。

            這個叫小豆豆的女孩眼里所展現(xiàn)的童真世界是我們曾經(jīng)忽略和淡忘的美好事物,這種忽略通常都是一生的,那些生命中非常寶貴的東西,居然整整一生我們都沒有想起來。

          這不能不說是一種遺憾,所以我們更應該去讀這本書,彌補這種遺憾。

            這本書不僅讓我們記住了一個由六輛電車改成教室的學校,校名叫巴學園,更讀到了一個兒童成長的旅程,這個旅程是創(chuàng)造力和社會適應的過程,是人與人之間相互理解和尊重的過程。

          這個旅程對于每一個人都很重要,對我們現(xiàn)在的教育更重要。

            多年后,當我有了自己的孩時,那個時候看著他(她),我一定會回憶起這本書,想起小豆豆曾經(jīng)給我?guī)淼倪@份恒久的感動,還有對當今教育的思索。

           ?。ㄗx有感)  今天上作文課我讀了這篇文章,讀完后我為這位老師的所作所為感到驕傲。

            小作者天生就是兔唇、左耳失聰。

          因此這個殘疾的小作者擁有者一顆受傷的心靈。

          但是小作者上二年級時的一次耳語測試中,改變了小作者對人生的看法。

            小作者在最后一個測試耳語,她把失聰?shù)淖蠖鷮χ鴤惣{德老師,同時將右手輕輕的蓋在耳朵上,倫納德老師說了讓小作者終身難忘的八個字,就是:“我希望你是我女兒

          ”這八個字撫慰了小作者受傷而幼小的心靈。

          我也有類似這樣的老師,那就是我的班主任李老師。

          只要是教過我的老師都知道我是一個比較內(nèi)向的小女孩,老師們都想幫助我,讓我上課積極舉手發(fā)言,都沒有任 何效果。

          但是自從李老師找過我后,耐心地對我進行的鼓勵和開導,我就慢慢有了變化。

          上課開始主動舉手發(fā)言,而且發(fā)言的聲音變大了,因此老師在全班同學的面 前表揚了我,使我深受鼓舞,我下決心一定要好好努力學習。

          這樣使我在五年級我還當上了小隊長。

          老師知道我心靈手巧,所以細活都交給我做,我也感到非常的自 豪。

          我想,如果這樣的老師再多一點,我們就可以更好的發(fā)揚自己的優(yōu)點了

            倫納德老師及我的李老師讓我知道了人生是可以改變的,只要你拋掉自卑

           ?。ㄗx《蜘蛛和蠶》有感) 最近我讀了《蜘蛛和蠶》這個故事后,感悟良多。

            蜘蛛每天兢兢業(yè)業(yè)地織網(wǎng),捕捉昆蟲,而蠶結上一個繭,便在里面“呼呼大睡”。

          可是,蜘蛛的辛勤勞動得不到回報,蠶的“懶惰”人們卻稱贊不已,這是為什么呢

          原因就是蠶對人類的貢獻大。

            蜘蛛雖然經(jīng)常辛勤地織網(wǎng),但它是為了網(wǎng)住更多的昆蟲方便自已吃飽,這便是自私自利的行為。

          蠶與蜘蛛不同,它能結繭吐絲。

          有句諺語說:“春蠶到死絲方盡,蠟燭成灰淚始干。

          ”蠶用它的生命換來了絲。

          而它的絲可以做成許多對人類有用的東西,所以人們十分喜歡它。

            在現(xiàn)實生活中,有些人樂于助人,舍己為人。

          如清潔工人為了給大家一個良好的學習生活環(huán)境,不辭勞苦地工作,白衣天使盡心盡力地為病人解除痛苦,挽救生命,邊防戰(zhàn)士為了保衛(wèi)祖國而離開親人......啊

          他們不正是為人類作出貢獻的蠶嗎

          然而,也有些人自私自利,貪臟枉法,只為自已不為他人,如貪官利用公款大吃大喝,小偷危害社會,而他們就是一只只可恥的蜘蛛

          相對于蠶,難道這種行為不卑鄙嗎

          在人們的生活中,需要有這樣無私奉獻的“蠶”,這些“蠶”為人類能生活得更好,不惜付出汗水甚至生命,他們的偉大,他們的高尚,我們應永遠記在心中。

          對于蜘蛛,他們的卑鄙齷齪,令人們難以啟齒。

          我決心向蠶學習,為祖國獻出一份力量

          同時我呼吁:蜘蛛們醒醒吧

            《詹天佑》讀后感  我讀了《詹天佑》這篇文章后我有很多感想。

          詹天佑是一位杰出的愛國工程師,京張鐵路就是在他的帶領下完成的。

            我們一開始說要修著一條鐵路,帝國主義者就跑出來阻撓:“我們不同意你們修,要修也可以,但必須要用你們自己的工程師才行。

          ”  1905年,詹天佑毅然接受了任務。

          詹天佑夜以繼日的工作,遇到困難,他總會想:這是我們自己修筑的鐵路,一定要修好,為國爭一口氣。

          鐵路經(jīng)過很多高山,必須要開鑿隧道,居庸關山勢高,巖層厚,他采用從兩端同時向中間鑿進的方法;八達嶺長一千多米,他們采用中部鑿井法,把工期縮短了一半。

          青龍橋坡度大,詹天佑決定采用兩個后車頭,設計了“人”字型線路,這樣就省力多了。

          看到了嗎

          這就是我們的愛國工程師,他不怕困難,也不怕嘲笑頂著各種壓力,接受了這個任務。

          他這種精神,非常值得大家學習。

            在我們的生活中,也存在著很多這樣的人,比如每天要去少體校訓練的人們;每天要訓練的運動員;代替全校去區(qū)里比賽的同學??他們都有很多壓力、負擔,但是他們并沒有選擇放棄,而是選擇了堅持。

          那些去少體校訓練的人們都可能成為未來的運動員,他們也可能會在奧運會上拿金牌,為國爭光。

          我們中國人有很多,人人都想為國爭光,人人都有一顆中國心。

          想爭光的人為什么沒有爭光呢

          是因為太難

          太苦

          太累

          我想都不是,而是你們的毅力不夠堅強,做事總是半途而廢,遇到困難就退縮,你們要學習詹天佑,要有堅持不懈的精神,一定要為國爭光,因為我們是未來的希望

          女兒的讀后感

          [女兒的讀后感]“守望麥田的稻草人”讀后感五一班楊一帆今天我 讀了《兒童文學》2010年5月號 中的一篇文章:“守望麥田的稻草人”稻草人阿滿不滿意看守田野,他一點都不快樂,于是他想變成真正的人,可是沒有人能幫助他,所以他非常沮喪,女兒的讀后感。

          可是,當烏鴉黑羽告訴阿滿一個能讓他快樂的秘密后,阿滿愛上了這片麥田。

          阿滿幫助狐貍姑娘找到了她心中那位英俊瀟灑,玉樹臨風的心上狐----“銀狐”,有時還幫助蘿卜兔“對付”他那幾個古靈精怪,頑皮可愛的小白兔,因為小白兔時常會出些稀奇古怪的問題,也幫助了狗獾老捕捉回了許多回憶,那些美好,歡樂的回憶。

          我想不用我說你也知道了黑羽告訴阿滿的那個秘密了吧,那就是-----用愛來守護這篇麥田。

          他對朋友們的愛幫助了朋友們,同樣也換來了朋友們對他的愛。

          這篇文章告訴我們生活中有了愛就會快樂充實,父母的愛,老師的愛,同學的愛,朋友的愛,正是這些愛讓我們更快樂滿足,讓我們的生活充滿了陽光。

          附記:此篇讀后感是小女楊一帆獨立完成的,我也沒有指導她如何寫,完全是老師在學校里教的怎么寫讀后感,回來就讓她在眾多書籍中挑一篇她映像深刻的文章再看一遍,然后寫下了這篇讀后感。

          我覺得對于一個小學五年級的娃娃來說還能做到言簡意賅的把整個故事的內(nèi)容說清楚,把整個故事的主題找出來,并聯(lián)想到生活實際,這已經(jīng)很不錯了,呵呵,我家有女初長成,現(xiàn)在覺得她這么多年看了那么多雜書還派上了點用場了。

          從小到大她看的書籍很雜,給她訂過《漫畫》,《米老鼠》,《小公主》,《小哥白尼》,《兒童文學》,《NGKIDS》,也買過很多漫畫書和比較暢銷的兒童書籍《馬小跳的故事》,《楊紅櫻兒童文學》等等,因為一二年級她太迷戀漫畫書籍,后來慢慢給她增訂了文字書,偶然訂了《兒童文學》,結果她很喜歡看,覺得里面的故事很吸引她,當然還有里面的插畫也很美,她每期必定要求我給她買,有時落下一期心里還很失落,埋怨我呢,有時會和我分享她看到的書中的故事,聯(lián)系到生活中發(fā)生的事情,有時還專門叮囑我要去看哪篇文章,很精彩的,很貼近我的現(xiàn)實生活,呵呵,為了不讓她失望,我就去閱讀了她指定的那幾篇文章,覺得還真的不錯,也很感謝女兒的良苦用心,讀后感《女兒的讀后感》。

          慢慢的我也喜歡上了看兒童文學,每次她先看,然后我再看,然后一起討論故事中的情節(jié),自然的就聯(lián)系到現(xiàn)實生活中來了,也許這就是最初的讀后感吧。

          最近她背著我偷買了《偷星九月天》,因為同學們都在看,這樣的書籍我是不允許她看的,只要發(fā)現(xiàn)都是當場沒收,因為這樣的書籍里全是暴力的圖片,會讓孩子潛移默化中也變得暴力。

          家長在孩子成長過程中要監(jiān)督和引導孩子看書,因為他們就是一張白紙,怎么畫,是要我們家長去努力培養(yǎng)的。

          以前老師沒要求寫作文的時候,每次出去游玩了后,在路上,我都會讓她給我講述一遍今天她玩的整個過程和印象最深的景色或者游戲,這樣也旨在鍛煉她口頭表達和打腹稿的能力,久而久之,寫作文對于她來說就不是一件難事了。

          閱讀對于小孩子來說如果成了一件很愉悅的事情那樣他們就不會覺得負擔了,每次在圖書館看到很多孩子席地而坐在那里看書,我都覺得那真是一道很美的風景,無論他們貪婪的看的是漫畫書籍還是兒童文學書籍,抑或是世界名著的簡寫本,這些都會給他們的學習帶來幫助。

          有句話是這樣說的:凡有所學,皆成性格。

          他們讀過的所有書籍都會成為他們性格中的一部分,給他們的成長帶來影響。

          要讓孩子養(yǎng)成良好的自覺的閱讀習慣,家長的言傳身教,潛移默化是很重要的,我愿意和小女一起閱讀一起成長一起分享讀書的快樂。

          一帆媽媽二0一0年十一月  〔女兒的讀后感〕隨文贈言:【這世上的一切都借希望而完成,農(nóng)夫不會剝下一粒玉米,如果他不曾希望它長成種粒;單身漢不會娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不會去工作,如果他不曾希望因此而有收益。

          《搶手人物》的作文感想

          魯賓遜漂流記》讀后感 魯賓遜是本書的主人公。

          在一次航海中,魯賓遜所乘的船在一個荒島附近觸礁,船上的水手和乘客全被淹死了,只有魯濱遜一個人幸運地活了下來。

          海浪把他卷上了沙灘。

          在克服了最初的悲觀與絕望之后, 他憑借自己頑強的毅力,與大自然展開了英勇卓絕的斗爭。

          他依靠自己的雙手和智慧,利用槍支和簡單的工具,自力更生,自食其力地過起了荒涼的野島生活。

          經(jīng)過不懈的努力,他不僅有了自己的住所和家具,還有牧場、種植園,甚至還養(yǎng)了寵物。

          在如此艱難的情況下,能過上這樣的生活,是很不容易的,這完全是他憑借自己的毅力和智慧創(chuàng)造的奇跡。

          魯賓遜是一個善于幫助別人的人,他從一幫食人族手中救下一個俘虜,那天是星期五,所以就給他取名叫“星期五”。

          從那以后,“星期五”就成為他忠實的伙伴和仆人。

          魯賓遜還教他學會了說英語。

          不久,他又從食人族手中救出了幾個俘虜,和他們一起勞動,共同生活。

          后來,一艘英國船只經(jīng)過荒島,魯賓遜幫助船長制服了叛亂的水手,乘船離開荒島,返回英國,過上了幸福的生活。

          魯賓遜從落難荒島到返回英國,這段時間竟長達二十多年看完這本書,使我深受感動。

          一個人身陷絕境,竟能這樣對生活充滿信心,勇敢地面對生活,創(chuàng)造生活,實在是難能可貴的。

          使我認識到,人不論何時何地,不管遇到多大的困難,都不能被困難嚇倒,要勇敢地面對困難,克服困難,始終保持一種積極向上、從容樂觀的心態(tài),去面對和挑戰(zhàn)厄運。

          只有這樣,才能像魯賓遜那樣,永遠是一個勝利 。

          冰心及其《繁星春水》冰心出生于1900年,現(xiàn)、當代女作家,兒童文學作家。

          原名謝婉瑩,筆名冰心女士,男士等。

          原籍福建長樂,生于福州,幼年時代就廣泛接觸了中國古典小說和譯作。

          1918年入?yún)f(xié)和女子大學預科,積極參加五四運動。

          1919年開始發(fā)表第一篇小說《兩個家庭》,此后,相繼發(fā)表了《斯人獨惟悴》、《去國》等探索人生問題的“問題小說”。

          同時,受到泰戈爾《飛鳥集》的影響,寫作無標題的自由體小詩。

          這些晶瑩清麗、輕柔雋逸的小詩,后結集為《繁星》和《春水》出版,被人稱為“春水體”。

          冰心生長在一個優(yōu)裕而溫暖的家庭里,她選擇了“思想的”人生作為自己謳歌的對象,因此,母愛、童真和對自然的歌頌就成了冰心作品的主旋律。

          《繁星》、《春水》的內(nèi)容,是詩人平時記下的“隨時隨地的感想和回憶”。

          后來,她受到泰戈爾《飛鳥集》的啟發(fā),覺得自己那些三言兩語的小雜感里也有著詩的因子,這才整理起來,而成為兩本詩集。

          冰心在當時大約不會想到,她這兩本含蓄雋永、富于哲理的小詩集的出版,竟會使那么多青年的久已沉默的心弦受到撥動,從而在她的影響下,促使“五四”以來的新詩,進入了一個小詩流行的時代《繁星》、《春水》體現(xiàn)了兩大主題:一是純真的童心;二是圣潔的母愛。

          主要內(nèi)容是對母愛、童真及大自然的謳歌。

          《繁星》共164 首,主要體現(xiàn)純真的童心。

          《春水》共182首,主要體現(xiàn)圣潔的母愛。

          《繁星》《春水》是冰心給我們點燃的一盞愛與美的小桔燈,是人生的一個指向,是一個永恒的渴望,是遙遠的一個夢想。

          《繁星》、《春水》中還有一些歌詠自然的詩篇,不施濃墨重彩,沒有人為的夸猸和渲染,只是用清淡的筆墨將自然的本色美顯示出來。

          二、我讀冰心《繁星春水》這本書是我頭一次接觸,看慣了白話文的我,一下子來看詩集,就覺得有點不適應,不過也別有一番滋味。

          翻開書,首篇導讀便吸引了我。

          講到冰心是如何創(chuàng)作詩集,從小到長大,充分體現(xiàn)了冰心在寫作方面的天賦。

          她的詩主要以母愛,童真,自然著稱。

          從《繁星》中“童年呵,是夢中的真,是真中的夢,是回憶時含淚的微笑。

          ”可想而知,冰心的童年充滿著夢,充滿著童稚的幻想。

          “小弟弟呵,……靈魂深處的孩子呵。

          ”更詮釋冰心與兄弟姐妹之間那不可言喻的深情厚誼。

          這些是冰心充滿童稚的渴望與幸福。

          她后來出洋留學,一去便是多年,她便通過筆來敘述自己的思念,迫切希望能夠早點回家。

          她幻想著與母親見面,幻想著回家,她很快樂。

          但是一旦沒了幻想,那么她就會變得更加的失落與失望。

          背井離鄉(xiāng),又離開了至愛的母親,怎會沒有思鄉(xiāng)之情呢

          “故鄉(xiāng)的波浪呵

          你那飛濺的浪花,從前是怎么一滴滴的敲我的盤石,現(xiàn)在也怎么一滴滴的敲我的心弦。

          ”那波浪不斷的拍打岸,我無動于衷,可是一旦離開了家鄉(xiāng).那一滴滴的波浪,無不在觸動我內(nèi)心的一根快要繃斷的弦,思鄉(xiāng)的弦。

          的確,世上只有媽媽好,母愛的愛是最偉大,母親的愛是最純潔。

          冰心的短詩,給了我萬千的感慨。

          她的詩不含絲毫的虛偽,全是出自內(nèi)心的真實感受,能夠感人至深,也可見冰心的童年幻想中度過的,她的幻想是那么美,那么引人入勝,那么富有童趣。

          但,她那深深的母愛,思母心切是我們所不能企及的。

          母愛是那么圣潔,它是世界上任何一種愛,所不能企及的。

          冰心是母愛的代名詞,通過冰心我讀懂了母愛。

          此時的我,心潮澎湃,無法平靜,萬千感受,無法溢于言表。

          此詩集中,冰心以母愛、童真和對大自然的歌頌為主題。

          女作家杏林子曾經(jīng)說過:“除了愛我什么都沒有

          ”的確,當你擁有愛就不需要別的什么東西了,因為你已經(jīng)擁有了一切。

          冰心接受著母愛,同時她贊譽母愛,她愛大自然的一切。

          冰心的詩句,是那樣簡樸,但是每一個字眼都蘊含著那樣深的含義,許多詩句還透入著對母愛的深深的贊譽。

          從冰心的詩句中,我悟道:一個人愛萬物,她(他)是美麗而快樂的;一個人被萬物愛著,她(他)過得會安逸舒適。

          而同時為這兩者,她(他)就是快樂的。

          “冰心”這個詞就是像她的人一般典雅清麗,超凡脫俗,也正如她所寫的詩句,在淡淡的優(yōu)雅的文筆中,還有著許多的哲理。

          一句“弱小的草呵

          驕傲些吧,只有你普遍的裝點了世界。

          ”告訴我們小草雖然渺小,但世界卻需要你的點綴。

          又一句“青年人,珍重的描寫罷,時間正翻著書頁,請你著筆。

          ”告訴我們應該珍惜時間,去做該做的,在時間的書上寫下你的成績與輝煌。

          總之,在冰心的詩句中,我們總能學到很多。

          讀這些小詩,似乎很親切,因為冰心將大自然中最純最本色又十分普通的東西用輕淡優(yōu)雅的詩句表現(xiàn)出來,不加以任何人為的修飾,不添以任何華美的詞句,帶著一絲溫柔的憂悠,或一些深深的內(nèi)在美:明目下,綠葉如云,白衣如雪。

          怎樣的感人呵

          又況是別離之夜。

          在那娓娓道來的詩句中,滿含了詩人對生活的熱愛,是她冰清玉潔之心的再現(xiàn)。

          讀完這本詩集,覺得很美很美,不僅僅是美而美,也有憂而美,悲而美。

          冰心的詩下,一個多么美的世界

          冰心的詩含蓄深刻,字里行間透漏著作者的獨具匠心,不知為什么,看了這繁星春水,我的心靈微微觸動了一下, 也許,這便是感動...... 讀書感言之一 冰心《繁星春水》--讀后感 《繁星春水》這本書是我頭一次接觸,看慣了白話文的我,一下子來看詩集,就覺得有點不適應,不過也別有一番滋味。

          翻開書,首篇導讀便吸引了我。

          講到冰心是如何創(chuàng)作詩集,從小到長大,充分體現(xiàn)了冰心在寫作方面的天賦。

          她的詩主要以母愛,童真,自然著稱。

          從《繁星》中“童年呵,是夢中的真,是真中的夢,是回憶時含淚的微笑。

          ”可想而知,冰心的童年充滿著夢,充滿著童稚的幻想。

          “小弟弟呵,……靈魂深處的孩子呵。

          ”更詮釋冰心與兄弟姐妹之間那不可言喻的深情厚誼。

          這些是冰心充滿童稚的渴望與幸福。

          她后來出洋留學,一去便是多年,她便通過筆來敘述自己的思念,迫切希望能夠早點回家。

          她幻想著與母親見面,幻想著回家,她很快樂。

          但是一旦沒了幻想,那么她就會變得更加的失落與失望。

          背井離鄉(xiāng),又離開了至愛的母親,怎會沒有思鄉(xiāng)之情呢

          “故鄉(xiāng)的波浪呵

          你那飛濺的浪花,從前是怎么一滴滴的敲我的盤石,現(xiàn)在也怎么一滴滴的敲我的心弦。

          ”那波浪不斷的拍打岸,我無動于衷,可是一旦離開了家鄉(xiāng).那一滴滴的波浪,無不在觸動我 內(nèi)心的一根快要繃斷的弦,思鄉(xiāng)的弦。

          的確,世上只有媽媽好,母愛的愛是最偉大,母親的愛是最純潔。

          冰心的短詩,給了我萬千的感慨。

          她的詩不含絲毫的虛偽,全是出自內(nèi)心的真實感受,能夠感人至深,也可見冰心的童年幻想中度過的,她的幻想是那么美,那么引人入勝,那么富有童趣。

          但,她那深深的母愛,思母心切是我們所不能企及的。

          母愛是那么圣潔,它是世界上任何一種愛,所不能企及的。

          冰心是母愛的代名詞,通過冰心我讀懂了母愛。

          此時的我,心潮澎湃,無法平靜,萬千感受,無法溢于言表。

          讀書感言之二 讀《繁星春水》有感 課余時間,我閱讀了《繁星春水》,感觸頗深。

          這本書的作者是著名的現(xiàn)代女作家冰心,她的原名叫謝婉瑩,福建長樂人。

          冰心是一個滿富文學的愛國才女。

          《繁星春水》是她將平時所寫的一些小詩收集而編成的詩集。

          熱誠之愛 此詩集中,冰心以母愛、童真和對大自然的歌頌為主題。

          女作家杏林子曾經(jīng)說過:“除了愛我什么都沒有

          ”的確,當你擁有愛就不需要別的什么東西了,因為你已經(jīng)擁有了一切。

          冰心接受著母愛,同時她贊譽母愛,她愛大自然的一切。

          冰心的詩句,是那樣簡樸,但是每一個字眼都蘊含著那樣深的含義,許多詩句還透入著對母愛的深深的贊譽。

          從冰心的詩句中,我悟道:一個人愛萬物,她(他)是美麗而快樂的;一個人被萬物愛著,她(他)過得會安逸舒適。

          而同時為這兩者,她(他)就是快樂的。

          冰心之理 “冰心”這個詞就是像她的人一般典雅清麗,超凡脫俗,也正如她所寫的詩句,在淡淡的優(yōu)雅的文筆中,還有著許多的哲理。

          一句“弱小的草呵

          驕傲些吧,只有你普遍的裝點了世界。

          ”告訴我們小草雖然渺小,但世界卻需要你的點綴。

          又一句“青年人,珍重的描寫罷,時間正翻著書頁,請你著筆。

          ”告訴我們應該珍惜時間,去做該做的,在時間的書上寫下你的成績與輝煌。

          總之,在冰心的詩句中,我們總能學到很多。

          純靜之美 讀這些小詩,似乎很親切,因為冰心將大自然中最純最本色又十分普通的東西用輕淡優(yōu)雅的詩句表現(xiàn)出來,不加以任何人為的修飾,不添以任何華美的詞句,帶著一絲溫柔的憂悠,或一些深深的內(nèi)在美:明目下,綠葉如云,白衣如雪。

          怎樣的感人呵

          又況是別離之夜。

          在那娓娓道來的詩句中,滿含了詩人對生活的熱愛,是她冰清玉潔之心的再現(xiàn)。

          讀完這本詩集,覺得很美很美,不僅僅是美而美,也有憂而美,悲而美。

          冰心的詩下,一個多么美的世界

          讀書感言之三 讀《繁星春水》有感 今天,我讀了冰心奶奶所著的《繁星春水》,它的語句時而婉轉優(yōu)雅,時而高昂激越。

          它的語言真是優(yōu)美,雖然沒有華麗的詞語,但也似乎讓人捉摸不透,又能流露出深深的感情,而且它有種語言的魅力,不僅僅是因為語句的精煉,能把一篇篇文章濃縮成一首首優(yōu)美的詩,更因為它朦朧的詩意,留給我們遐想的余地,讓我們感到詩人細膩的心情。

          冰心對母親的贊美有很多:母親呵

          \\\/我只要歸依你,\\\/心外的湖山,\\\/容我拋棄罷

          這幾句簡短的話就說明,在她眼里母愛偉大無窮,她可以為了母親拋棄一切的身外之物。

          冰心也非常熱愛孩子,因為孩子的心靈是純潔無瑕的:萬千的天使,\\\/要起來歌頌小孩子;\\\/小孩子

          \\\/他細小的身軀里,\\\/含著偉大的靈魂。

          作者的這幾句話就清晰的寫出了小孩的特點,天真的話語,蓬勃的生機,散發(fā)著生命的光彩,連天使也要忍不住贊美他們。

          冰心也把大自然描繪的非常生動,給我們刻畫出它美麗的樣子:清曉的江頭,\\\/白霧朦朦,\\\/是江南天氣,\\\/雨兒來了——我只知道有蔚藍的海,\\\/卻原來有碧綠的江,\\\/這是我父母之鄉(xiāng)

          這里用了好幾個描寫顏色的詞:白,蔚藍,碧綠。

          簡短的幾個詞語,就把大自然的景象生動地描繪出來了,可見作者的寫作水平不一般。

          冰心寫的文章也有一些哲理性:墻角的花,\\\/孤芳自賞時,\\\/天地便小了

          這些話告誡我們,要放開胸懷和別人接觸,視野寬廣一些,不要自閉。

          冰心的詩含蓄深刻,字里行間透漏著作者的獨具匠心,不知為什么,看了這繁星春水,我的心靈微微觸動了一下, 也許,這便是感動...... 讀書感言之四 冰心《繁星春水》--讀后感 不知從何時起,心中有了一份對詩歌的神往,于是,帶著一份少年特有的懵懂與癡狂,隨風讀起了這零碎的思想。

          繁星春水這本書是我頭一次接觸,看慣了白話文的我,一下子來看詩集,就覺得有點不適應,不過也別有一番滋味。

          翻開書,首篇導讀便吸引了我。

          講到冰心是如何創(chuàng)作詩集,從小到長大,充分體現(xiàn)了冰心在寫作方面的天賦。

          她的詩主要以母愛,童真,自然著稱。

          從《繁星》中“童年呵,是夢中的真,是真中的夢,是回憶時含淚的微笑。

          ”可想而知,冰心的童年充滿著夢,充滿著童稚的幻想。

          “小弟弟呵,……靈魂深處的孩子呵。

          ”更詮釋冰心與兄弟姐妹之間那不可言喻的深情厚誼。

          這些是冰心充滿童稚的渴望與幸福。

          她后來出洋留學,一去便是多年,她便通過筆來敘述自己的思念,迫切希望能夠早點回家。

          她幻想著與母親見面,幻想著回家,她很快樂。

          但是一旦沒了幻想,那么她就會變得更加的失落與失望。

          背井離鄉(xiāng),又離開了至愛的母親,怎會沒有思鄉(xiāng)之情呢

          “故鄉(xiāng)的波浪呵

          你那飛濺的浪花,從前是怎么一滴滴的敲我的盤石,現(xiàn)在也怎么一滴滴的敲我的心弦。

          ”那波浪不斷的拍打岸,我無動于衷,可是一旦離開了家鄉(xiāng).那 一滴滴的波浪,無不在觸動我內(nèi)心的一根快要繃斷的弦,思鄉(xiāng)的弦。

          的確,世上只有媽媽好,母愛的愛是最偉大,母親的愛是最純潔。

          冰心的短詩,給了我萬千的感慨。

          她的詩不含絲毫的虛偽,全是出自內(nèi)心的真實感受,能夠感人至深,也可見冰心的童年幻想中度過的,她的幻想是那么美,那么引人入勝,那么富有童趣。

          但,她那深深的母愛,思母心切是我們所不能企及的。

          母愛是那么圣潔,它是世界上任何一種愛,所不能企及的。

          冰心是母愛的代名詞,通過冰心我讀懂了母愛。

          此時的我,心潮澎湃,無法平靜,萬千感受,無法溢于言表。

          讀《繁星春水》有感 《繁星春水》是大作家冰心的詩歌集,里面的內(nèi)容是冰心平時隨便記下的“隨時隨地的感想和回憶”。

          這兩本書含蓄雋永、富于哲理,很受大家的歡迎,因此成了教育部《中學語文教學大綱》指定書目。

          “聰明人,拋棄你手里幻想的花吧

          她只是毫無縹緲的,反分卻你眼底的春光。

          ”詩歌集里,我最欣賞的就是這首詩了。

          我從前就是個愛幻想的人,天天沉迷于對未來的幻想,而不能明智地改善現(xiàn)在。

          我小時都會幻想自己的未來多么的成功,多么一帆風順、無與倫比,但那僅僅就是幻想中的開得一朵尤其艷麗而遙不可及的花兒,不是現(xiàn)實,我那時學習就是因為“愛想而不愛做”變得一點也不用心,成績也是日益地跟不上。

          天天幻想,很多時候會與難得的大好機會擦肩而過,我記得是我二年級的時候,數(shù)學計算比賽,其他同學全都躍躍欲試,積極準備著,而我卻想象自己一定會有好成績,到了比賽時,一看試題,就傻眼了,大部分同學都上榜了,我卻一鼻子灰,那時是追悔莫及呀

          喜愛幻想,而沒有一點意向想努力去爭取現(xiàn)時中真正香味撲鼻的花,那就只是一場毫無意義的白日夢

          我們都應該把幻想的花扔掉,去摘真的鮮花

          《簡愛》讀后感 難道就因為我一貧如洗,默默無聞,長相平庸,個子瘦小,就沒有靈魂,沒有心腸了——你想錯了,我的心靈跟你一樣豐富,我的心胸一樣充實

          ——《簡愛》夏洛蒂 《簡愛》是英國文學史上的一部經(jīng)典傳世之作,它成功地塑造了英國文學史中第一個對愛情、生活、社會以及宗教都采取了獨立自主的積極進取態(tài)度和敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。

          大凡喜愛外國文學作品的女性,都喜歡讀夏洛蒂的《簡愛》。

          如果我們認為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛情而寫《簡愛》。

          我想,錯了。

          作者也是一位女性,生活在波動變化著的英國19世紀中葉,那時思想有著一個嶄新的開始。

          而在《簡愛》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨立意識。

          讓我們試想一下,如果簡愛的獨立,早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒有那份獨立,她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起,開始有金錢,有地位的新生活;如果她沒有那份純潔,我們現(xiàn)在手中的《簡愛》也不再是令人感動的流淚的經(jīng)典。

          所以,我開始去想,為什么《簡愛》讓我們感動,愛不釋手——就是她獨立的性格,令人心動的人格魅力。

          然而,我們不禁要問,僅這一步就能獨立嗎

          我認為,不會的。

          畢竟女性的獨立是一個長期的過程,不是一蹴而就的。

          它需要一種徹底的勇氣,就像簡愛當年毅然離開羅切斯特一樣,需要“風瀟瀟兮易水寒,壯土一去兮不復返”的豪邁和膽量。

          我想,這應該才是最關鍵的一步,也應該是走向獨立的決定性的一步。

          而夏洛蒂筆下的簡愛卻把她倔強的性格,獨立的個性留給我們一個感動。

          所以她是成功的,幸福的女性。

          簡愛已作為獨立女性的經(jīng)典,我希望陽光下,鮮花里有更多的簡愛走出來,不管是貧窮,還是富有;不管是美貌,還是相貌平庸,都有美好的心靈和充實的心胸,都能以獨立的人格和堅強的個性生活。

          ★《童年》讀后感 每個人都有童年,并且每個人的童年是不同的,但是,我們每個人的童年有高爾基那么貧苦嗎

          不,我們沒有,我們在家里是獨生子,是父母親的掌上明珠。

          高爾基的童年沒有我們幸福,家庭也沒有我們美滿。

          高爾基從7歲起就沒有了爸爸,跟著媽媽和年邁的奶奶生活,別的小孩都有新衣服,就他沒有,他有的就只有幾件打滿補丁的衣服和一個書包。

          然而,他沒有埋怨媽媽,而是更努力得讀書,準備孝敬辛苦的媽媽。

          童年這本書記載了高爾基兒時的一些故事,中間還夾著一點點的苦澀,還夾著做人的道理: 高爾基在這樣艱苦的環(huán)境下也能成才,真讓我佩服。

          高爾基在小的時候就非常喜歡數(shù)學。

          在一節(jié)數(shù)學課上,老師出了一個題目考在班上的同學,題目是:“1+2+3+4+……+100=

          ”這可為難了很多同學,他們一個個都很著急,只有高爾基算出來了,等于5050。

          從此,老師不會再因為他們家窮而瞧不起他們,而是覺得他很有數(shù)學天賦。

          我們要向高爾基學習,孔子說得好:“見賢思其焉。

          朝花夕拾讀書筆記10篇(300字)

          1、《狗·貓·鼠》內(nèi)容提要:通過對貓和鼠的一些秉性,行為的描寫來比喻某些人。

          例如寫貓捕食到比自己弱小的動物就盡情玩弄,直到玩厭了,才吃掉,就像某些人,抓住了別人的弱點或不足之處,就想盡辦法慢慢地折磨別人,好像如果不折磨夠,就不甘心一樣,如果別人犯了什么錯,受到批評,說不定那種人就會在某個角落里偷偷地殲笑。

          讀后感:欣賞魯迅的寫作手法,更欣賞他的這種態(tài)度.這篇文章表面上寫追憶童年時救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感,表現(xiàn)了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。

          魯迅巧妙的運用了往事抨擊了那些侵略我們國家的人們.他用不同的方法,做了自己力所能及,為鼓舞國家的士氣做出了貢獻. 2、《阿長和山海經(jīng)》內(nèi)容提要:描述兒時與長媽媽相處的情景,描寫了長媽媽善良,樸實而又迷信,嘮叨的性格。

          對她尋購贈送自己渴望已久的繪圖《山海經(jīng)》之情,充滿了尊敬和感激。

          文章用申請的語言,表達了對這位勞動婦女的真誠的懷念。

          讀后感:樸實中帶有點韻味,讓讀者細細體會其中。

          長媽媽這樣一個藝術典型形象,獨特而不平凡,也揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實。

          作者此篇文章包含的愛心與同情,讓我們再一次回到純樸的年代,去關懷身邊的一個人。

          3、《二十四孝圖》內(nèi)容提要:講中國古代二十四個孝子故事的書,配有圖畫,主要目的是宣揚封建的孝道。

          魯迅先生從自己小時閱讀《二十四孝圖》的感受入手,重點描寫了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個故事時所引起的強烈反感,形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷,揭示了舊中國兒童的可憐。

          讀后感:揭示封建孝道的虛偽和殘酷。

          作品著重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事,指斥這類封建孝道不顧兒童的性命,將“肉麻當作有趣”,“以不情為倫紀,誣蔑了古人,教壞了后人”。

          讓我們唱起普通人的贊歌吧,贊美那些挺立于平凡身軀中的錚錚傲骨。

          4、《五猖會》內(nèi)容提要:五猖會是一個迎神賽會,在童年的“我”的心目中是一個節(jié)日。

          記述兒時盼望觀看迎神賽會的急切,興奮的心情,和被父親強迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受。

          指出強制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。

          讀后感:一次千呼萬喚而來的賽會被父親的不理解和專制攪得索然無味,表現(xiàn)了家長與兒童在心理上的隔膜。

          然而在平淡的敘述中,可以感受到了作者受傷的心靈。

          本文的結構很有特色。

          前面的寫沒有看到神像、明時的賽會等內(nèi)容,并非閑筆,而是從正反兩方面為這一次來之不易的賽會做鋪墊,以突出主題。

          文章語言簡潔,于平淡見神奇,不愧為大家之筆。

          5、《無?!穬?nèi)容提要:無常是個具有人情味的鬼,去勾魂的時候,看到母親哭死去的兒子那么悲傷,決定放兒子“還陽半刻”,結果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。

          文章在回憶無常的時候,時不時加進幾句對現(xiàn)實所謂正人君子的諷刺,虛幻的無常給予當時魯迅寂寞悲涼的心些許的安慰。

          同時,文章深刻表達了舊時代中國人民絕望于黑暗的社會,憤慨于人世的不平,只能在冥冥中尋求寄托,尋求“公正的裁決”。

          讀后感:魯迅的《無?!罚憩F(xiàn)的是當時社會的一種風氣,不,其實可以說是一種批判。

          當時,等級分的很明確,有上等人下等人之說,如果是下等人,就會永遠被被人壓著,雖然過著平凡的生活,但經(jīng)常受人欺辱。

          而上等人更是可憐,必須把自己偽裝起來,生活在欺騙中,生活在痛苦中,所以說是“他們活著,苦著,被流言,被反噬”。

          又因為,但是的人都很迷信,認為到陰間就能解脫,所以大家都非常喜歡無常。

          想想,這就是可怕的封建社會給人們帶來的災難,唉,真是恐怖。

          6、《從百草園到三味書屋》內(nèi)容提要:描述了兒時在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書嚴格但不乏樂趣的生活,揭示兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書塾教育的尖銳矛盾,表達了應讓兒童健康活潑地成長的合理要求。

          讀后感:讀魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文,正如讀著發(fā)自魯迅先生心底的那份熱愛自然,向往自由的童趣。

          以一個孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到親切, 文章表現(xiàn)了作者熱愛自然,向往自由的熱情,希望能自由自在地玩耍,與大自然親密接觸,不希望被父母,家奴管著。

          體會一下那個不同年代的童年之夢,和魯迅一起熱愛自然,向往自由。

          7、《父親的病》內(nèi)容提要:父親被江湖庸醫(yī)耽誤,死去了,一直是埋在魯迅心中的痛苦。

          文章重點回憶兒時為父親延醫(yī)治病的情景,描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風、開方等種種表現(xiàn),揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質(zhì)。

          讀后感:這篇文章十分生動地體現(xiàn)了當時舊社會庸醫(yī)的無能,他們明明知道病已經(jīng)沒法治了還故意蒙騙,看似開的是神丹妙藥,其實就是故弄玄虛,使用障眼法,對病是沒有一點療效,搞得家人東奔西走到頭來還是白忙活一場,并且對治病只是忙于應付而草草了事,給人看病都只為的是那些身外之物——金錢。

          那時的社會就像魯迅的父親一樣病重了。

          魯迅不愿在沉默中死去,而愿意在沉默中爆發(fā)。

          他像一道雷鳴閃電,炸醒了沉睡的人們,震驚了后人的我們。

          8、《瑣記》內(nèi)容提要:魯迅在這篇文章里回憶了隔壁家的表面對孩子好,其實是暗中使壞的衍太太,讓孩子做危險的事,給魯迅看不健康的圖片,教魯迅偷媽媽的首飾,但對自己的孩子十分嚴格。

          表現(xiàn)出了她是一個自私自利,奸詐,壞心眼的婦人。

          主要回憶了自己離開紹興去南京求學的過程。

          作品描述了當時的江南水師學堂和礦務鐵路學堂的種種弊端和求知的艱難,批評了洋務派辦學的“烏煙瘴氣”。

          作者記述了最初接觸《進化論》的興奮心情和不顧老輩反對,如饑如渴地閱讀《天演論》的情景,表現(xiàn)出探求真理的強烈欲望。

          讀后感:令我感受最深的是作者在雷電學堂求學時,校長出了個《華盛頓論》的文題,國文老師竟不知華盛頓是什么。

          這也足見當時人們頭腦之古舊、思想之老化,人們對新思想的不接受與排斥。

          這樣的老師,豈不是要耽誤學生的學業(yè)嗎

          我也很痛恨那些所謂的“中國通”、“支那通”,對中國悠久文化的曲解。

          他們簡直是對華夏文化的污辱。

          當然,那些奇談怪論是肯定永遠不會被我們所接受,也永遠應該去抵制的。

          9、《藤野先生》內(nèi)容提要:記錄作者在日本留學時期的學習生活,敘述在仙臺學醫(yī)專受日本學生歧視、侮辱和決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過。

          作者突出地記述了日本老師藤野先生的嚴謹、正直、熱誠、沒有民族偏見的高尚品格,表達了對藤野先生深情的懷念。

          讀后感:藤野先生影響了魯迅的一生,一個重要原因就是藤野對魯迅傾注了無私的愛。

          他一絲不茍的為一個清國留學生改作業(yè);他關心學生的個體差異,聽說中國人敬鬼,擔心魯迅不肯上解剖課;他尊重學生,盡管替魯迅棄醫(yī)從文感到惋惜,但理解魯迅這位弱國子民的強國夢,臨別還贈與題寫了惜別二字的相片。

          這些對一個受盡了歧視和污辱的清國留學生是多么大的鞭策和鼓舞啊。

          熱愛學生、理解學生,使藤野具有了強大的人格魅力,以至于影響學生的一生。

          10、《范愛農(nóng)》內(nèi)容提要:追敘作者在日留學時和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個生活片段,描述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗舊社會、追求革命,辛亥革命后又倍受打擊迫害的遭遇,表現(xiàn)了對舊民主革命的失望和對這位正直倔強的愛國者的同情和悼念。

          讀后感:追敘作者在日留學時和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個生活片段,描述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗社會、追求革命,辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇,表現(xiàn)了對舊民主革命的失望和對這位正直倔強的愛國者的同情和悼念。

          展現(xiàn)了魯迅先生對死難者的同學們的一種同情,一種責任感。

          阿長與山海經(jīng) 讀后感 500字

          讀阿長與海經(jīng)》有感阿長個并不華麗卻溫暖的,她只有這個名字,我不知道她有什么,哦,還有那顆淳樸、善良的心。

          ——題記這篇文章講的是魯迅對兒時保姆“阿長”的回憶。

          她不識文字,又有些迷信愚昧,連真實的姓名都不為人知。

          在魯迅先生的筆下,“阿長”這個普通的不能再普通的人卻變得不普通、不平凡了,甚至“擁有偉大的神力”了

          讀了這篇文章,知道了阿長的什么樣后,我很失望,在我印象中,阿長這個名字,應該是一個很溫柔的、纖瘦的形象,可是,卻偏偏是一個胖而矮,嘮嘮叨叨的老媽媽。

          就是這樣一個樸實的形象,才讓我感到這篇文章是真實的。

          長媽媽有些習慣招人煩:嘮嘮叨叨,“大”字形睡姿,種種古怪禮節(jié)……全文并沒有介紹阿長怎么怎么好,呈現(xiàn)在我們眼前的,就是這樣一個真真實實活在現(xiàn)實的阿長。

          慢慢地,她開始讓我又恨又愛。

          她相信許愿,相信夢想,帶著一顆純真的心在這個復雜的世界中生活。

          最令人感動的,就是她買《山海經(jīng)》那段了,作者沒有寫這樣一個不識字的人是怎么買這本書的——識字的人都很難買到的書的,誰又知道她走了多少路,問了多少人,去了多少店

          她竟然把“山海經(jīng)”念成“三哼經(jīng)”,她是怎樣向別人打聽這本書的

          每個人心里都有一個答案,因為每個人心里都有一個長媽媽。

          這個長媽媽有很多缺點,像個小孩子,但這都無關緊要,因為她有一顆到死都善良的心。

          我們應該學阿長的善良和熱心,更應該學習魯迅先生,要有一雙善于發(fā)展的眼睛。

          看魯迅的很多作品都會有一種深刻的感受“累”,是一種從身體到靈魂深處的累。

          挑挑揀揀只有那幾篇讀是會稍微輕松些。

          《阿長與山海經(jīng)》便是其中之一。

          作者在文中先寫阿長的名字,然后才把生活中的點滴鋪陳開來。

          阿長啰嗦的管教,阿長可怕的大字型睡姿,阿長麻煩的禮節(jié),阿長關于長毛的恐怖故事,阿長制造的隱鼠事件及阿長送的《三海經(jīng)》。

          。

          。

          。

          作者這一片一段的記憶將阿長的形象生的展現(xiàn)在我們面前,同時也讓讀者在其敘述中感受到這個粗枝大葉的女人對小魯迅細膩的愛。

          如果不曾在中學課本中學過《從百草園到三味書屋》,但看其雜文犀利的筆鋒,對世間丑惡深刻地揭露,很難想象這位文壇中的勇士,擁有如此溫暖的內(nèi)心世界。

          魯迅是人不是神,此時才驚覺這一事實。

          別人看他的作品都會累,更何況作者本人。

          他能看透這世間的一切丑惡,相對對生活中的美好有著更為強烈渴望。

          小魯迅與阿長的恩怨在魯迅的記憶中應是這濁世中的一縷清香,能除去內(nèi)心深處的無奈及疲憊。

          阿長對魯迅看似粗淺實則深厚的愛在魯迅的記憶中逐漸沉淀最后釀成了《阿長與三海經(jīng)》。

          在經(jīng)過坎坷的半生后回望記憶中哪個粗枝大葉長媽媽時,魯迅說:“仁厚黑暗的地母呵,愿在你的懷里永安她的的靈魂

          ”這位在文壇頂端的偉人發(fā)出了內(nèi)心對其平凡保姆深厚的情感每讀完一本書或一片文章,我都會有很多感受,但《阿長與山海經(jīng)》給我的感受最深。

          這篇文章出自魯迅的《朝花夕拾》。

          這篇文章的主要內(nèi)容是:魯迅小時候,家中的保姆——“阿長”懂得很多規(guī)矩,并把這些規(guī)矩都教給了小魯迅,而且經(jīng)常陪伴他,因此他很喜歡她。

          但自從她不小心把魯迅養(yǎng)的心愛的小老鼠踩死后,魯迅便很憎恨她,覺得她是故意的。

          可當魯迅很想看帶圖畫版的《山海經(jīng)》時,阿長卻在過節(jié)時,跑了半個城市給他買了回來,讓魯迅很感動。

          這篇文章讓我知道了世界上有一種像“阿長”這樣的人,她把自己知道的規(guī)矩像教給自己的孩子一樣,毫無保留的教給了魯迅,當魯迅憎恨她時,她卻毫不在意,照樣對魯迅好,甚至在得知魯迅想要《山海經(jīng)》時,不惜犧牲過節(jié)時間,跑了半個城市給魯迅買了這部書。

          這是一個樸實無華的人,卻是一個善良、可愛的人,她雖然沒什么文化,但她的善良、樸實、可愛卻讓人印象深刻,讓人不能忘記。

          “阿長”的美好品德讓我想到很多人,如:老師把知識毫無保留的教給學生,軍人把自己的生命用在了保衛(wèi)祖國,工人一生都在為祖國的建設努力……,除此之外還有很多人,他們的工作并不起眼,沒有明星的耀眼光芒,但他們的貢獻卻是極大的,是不可取代了。

          這幾篇,你自己看看,選那篇

          海子的詩歌是怎么表現(xiàn)他的赤子情懷的?

          海子所生活的土地和他所受教育的文化影響形成了海子善良、質(zhì)樸、自強而又執(zhí)著、敏感、多思的精神氣質(zhì)和赤子情懷;他所受哲學尤其是存在主義哲學的影響和對自身,人類和宇宙的思考,對詩歌使命的追問,對終極價值的探尋結合在一起熔鑄成海子遠大的詩歌理想。

          海子詩歌內(nèi)涵所折射出來的詩歌為后工業(yè)文明社會里不斷被物質(zhì)化、欲望化的粗糙靈魂注入了細膩的精神反思。

          6篇讀后感,每篇400字以上,高分

          第一單元:炮火中的魚鷹 ――讀《蘆花蕩》有感 一個將近花甲之年的老人,時常穿著一條藍色的破短褲,拿著竹篙,站在與他相依為命的船上。

          他渾身沒有多少肉,干瘦得像老了的魚鷹。

          他有短短的、精神的花白的胡子,一雙眼眼睛格外的尖利有神。

          在戰(zhàn)爭年代,不管是男女還是老少,都在巧妙地與敵人作斗爭。

          這位不知名的老人,就是沒用一刀一槍,讓一群日本鬼子蹬腿就去了西天。

          他自信。

          悠閑地撐著船,在夜晚給被敵人嚴密監(jiān)視的葦塘里的隊伍運送柴米油鹽,有時還會帶來一兩個遠方趕來的干部。

          他對葦塘里負責的同志說:“你什么也靠給我,我什么也靠給水上的能耐。

          ”他在密密的炮火中不慌不忙地穿梭,從沒有子彈挨過他的一根毫毛。

          他有柔情。

          在護送兩個漂亮的女孩子去葦塘的時候,話語里灌著快要溢出來的慈愛。

          他溫柔地安慰著緊張的孩子:“什么事也沒有了,安心睡一覺吧,到葦塘里,還有大米和魚吃。

          ”他真心地贊美洗臉的小女孩子:“多么俊的一個孩子啊

          ” 他自尊心強。

          帶著女孩進葦塘而讓大菱掛了花,覺得沒臉見人。

          本來大菱掛花是敵人的子彈,又不是他給打的,他卻如此內(nèi)疚與自責,覺得是自己沒有保護好受傷的孩子。

          他機智,想到利用鬼子們的貪婪而在船頭放一捆清香而智慧的蓮蓬,還自己悠悠地吃蓮蓬,引誘敵人進埋伏圈。

          他勇敢,單獨面對眾多的鬼子,他靈巧地劃著船,一撐篙,讓船溜溜地轉個圓圈,裝著張皇失措,七拐八拐地讓鬼子毫無防備地“上勾”。

          他有仇恨,在大菱負傷時打下包票:“他們打傷了你,流了這么多血,等明天我叫他們十個人流血

          ”這個鐵骨錚錚的英雄漢,在第二天用行動證實了前一天的諾言

          他自信、他自尊,有柔情,又有仇恨,他機智,還勇敢。

          他是在炮火中悠閑而自由地飛翔的魚鷹。

          這個魚鷹就是孫犁《蘆花蕩》中的老頭兒。

          第二單元:阿長與《山海經(jīng)》讀后感 這是—篇紀實性的文章。

          文章真實而親切地再現(xiàn)了魯迅童年時與長媽媽相處的情景,表現(xiàn)了長媽媽的性格特點。

          作者通過對兒時往事的回憶,表達了對長媽媽這樣一個勞動婦女的深深懷念。

          文章先介紹了人們對長媽媽的稱呼,稱呼的由來和她外形的特點,以及她的一些不好的習慣。

          如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等;接著寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩。

          比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等;最后寫了長媽媽“我”買《山海經(jīng)》的事,而且敘述得很詳細。

          文章著重寫了我幼年時與長媽媽的一段經(jīng)歷。

          長媽媽是一位保姆,而我對她的印象能如此深刻,可見我對她的感情至深。

          文章也進一步介紹了她的名字、體形等。

          文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》,寫我對長媽媽的感情變化。

          由最初的我不大佩服她,最后我對她又有新的敬意,是因為她給我買了《山海經(jīng)》。

          長媽媽是一位經(jīng)歷蒼桑的人,這里不僅寫她迷信,有麻煩的禮節(jié),而且突出了她的偉大,別人不肯做或不能做的,她卻成功了。

          很好地概述了一個人物形象。

          而我對長媽媽的感情也是文章的關鍵,文章的主體把握及最后對她的緬懷、祝福,都能說明感情很深。

          語言上或敘或議,前后呼應,如3次寫“大字形”睡式及謀害隱鼠的怨恨,樸實中帶有點韻味,讓讀者細細體會其中。

          讀完此篇文章,不難發(fā)現(xiàn),長媽媽這樣一個藝術典型形象,獨特而不平凡,而也揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實。

          作者此篇文章包含的愛心與同情,讓我們再一次回到純樸的年代,去關懷身邊一個人。

          第三單元:《中國石拱橋》讀后感 《中國石拱橋》一文是一篇事物說明文,文章主要介紹了中國石拱橋的特點及光輝成就。

          作者選取了“趙州橋”和“盧溝橋”這兩座我國石拱橋的杰出代表,著重說明我國石拱橋在設計、施工上的偉大創(chuàng)造和高超的技術水平,從而歌頌了我國勞動人民的勤勞、智慧和偉大的創(chuàng)造力。

          從全文的結構來看,這篇文章采用了有總述有分述的方法:先概括說明石拱橋的外形、結構和功用;接著,用例證說明和特征說明的方法,以趙州橋和盧溝橋為例,分別說明它們的獨特構造和高度藝術水平;最后又綜述解放后我國橋 梁事業(yè),尤其是石拱橋的新發(fā)展。

          全文條分縷析,井然有序。

          這種明晰的條理 ,是客觀事物自身各種關系的如實反映,也表明了作者對所說明對象的深刻明白的認識。

          “制造奇特,人不知其所以為”,“初日出云,長虹飲澗”。

          人們將心中最誠摯,最高度的贊嘆贈予了趙州橋。

          “世界上獨一無二”、“共同構成美麗的奇觀”,馬可·波羅又將盧溝橋和中國石拱橋推向了世界。

          石拱橋以自身高度的技術水平與不朽的藝術價值,以制造者的杰出才能與精妙構思;以在石拱橋的背后永遠屹立的中華兒女的辛勤勞作與偉大背景聞名世界

          第四單元:奇妙的克隆讀后感秘密的出生,爆炸性的露面,平靜的死亡。

          其中的成功與失敗,創(chuàng)造者自己也不很明白。

          這只綿羊的一切,似乎都充滿象征意味。

          有母無父,與性無關的出生方式,拋開科學與理性去看,有點神圣的純潔色彩。

          然而事實上,多利一生所遭遇的非理性反應中,恐慌多于歡迎。

          純潔的羔羊被視為瓶中放出的魔鬼,這種滑稽的反差顯示了人類進步過程中始終伴隨的某種自我畏懼與自我牽制。

          總有一些人擔心人類知道得太多,盡管在另一些人看來,我們所知道的,與我們需要知道和渴望知道的相比,還顯得那么微不足道。

          逆轉生命時鐘。

          在多莉之前,幾十年失敗的試驗曾使人們幾乎絕望地認為,高級動物的體細胞克隆或許是不可能實現(xiàn)的。

          從發(fā)育中的胚胎提取細胞,移植其細胞核,培育一個與該胚胎相同的個體,這種“克隆”相對來說并非難事。

          因為胚胎細胞具有很強的分化潛力,能在發(fā)育過程中分化成皮膚、血液、肌肉、神經(jīng)等功能和基因特征各不相同的細胞,其中生殖功能由性細胞——精子或卵子來專門承擔。

          一個性細胞只攜帶一半的遺傳信息,需要精子和卵子結合才能發(fā)育成新生命。

          一個體細胞則擁有一套完整的染色體,不需要性細胞的參與,但是,要讓已經(jīng)“定型”的體細胞重新開始胚胎式的發(fā)育過程,等于將細胞的生命時鐘逆轉到起點處,這樣的體細胞克隆對哺乳動物而言究竟是否可能

          多利是蘇格蘭羅斯林研究所和PPL醫(yī)療公司的共同作品。

          它的基因母親是一種芬·多塞特品種的白綿羊,在多利出生之前3年就已死去。

          蘇格蘭的漢納研究所在這頭母羊懷孕時提取了它的一些乳腺細胞進行冷凍保存,后來又把這些細胞提供給PPL公司進行克隆研究——這后來曾給多利身份的真實性帶來一些麻煩。

          以伊恩·威爾穆特為首的科學家在實驗室中培養(yǎng)這些乳腺細胞,使它們在低營養(yǎng)狀態(tài)下“挨餓”5天左右。

          然后提取其細胞核,移植到去除了細胞核的蘇格蘭黑臉羊的卵子里。

          之所以使用蘇格蘭黑臉羊的卵子,是因為這種羊身體大部分是白的,臉卻是全黑的,很容易與白綿羊區(qū)別開來。

          在微電流刺激下,白綿羊的細胞核與黑臉羊的無核卵子融合到一起,開始分裂、發(fā)育,成為胚胎,植入母羊的子宮里繼續(xù)發(fā)育。

          在277個成功與細胞核融合的卵子中,只有29個存活下來,被移植到13頭母羊體內(nèi)。

          移植手術后148天,1996年7月5日,一只羊羔誕生了——1\\\/277的成功率,其他的都失敗了。

          直到它去世的時候,克隆技術這種低得驚人的成功率,仍然沒有實質(zhì)性的改善。

          這也是科學界普遍不相信雷爾教派的克隆女嬰“夏娃”身份真實性的一個原因。

          威爾穆特以他喜愛的美國鄉(xiāng)村音樂女歌手多利·帕頓(Dolly Parton)的名字為自己的得意之作命名。

          1997年2月23日這頭羊的身份向全世界披露后,世上知道它的人恐怕比知道這位歌手的多得多。

          一頭全白的小羊羔,依偎在生下它但與它毫無血緣關系的代育母親——一頭蘇格蘭黑臉羊旁邊,這張著名的照片向世人顯示,生物技術的新時代來臨了。

          它是那頭?芬·多塞特白綿羊的翻版(準確地說,在細胞核遺傳信息上是它的翻版。

          還有少量遺傳信息存儲在細胞質(zhì)的線粒體內(nèi),多利的線粒體特征與那頭提供卵子的蘇格蘭黑臉羊相同)。

          一時間,公眾歡呼、興奮或恐懼、茫然,弗蘭肯斯坦、潘多拉的盒子和“科學是一把雙刃劍”成為流行語匯,有人展望克隆優(yōu)良家畜品種或大熊貓的美好前景,有人喊著克隆人或不許克隆人,有的科學家加緊克隆其他動物,還有科學家把他們培育的胚胎細胞克隆動物推出來分一點光芒,給局面平添了熱鬧與混亂。

          1998年2月,曾有科學家對多利作為體細胞克隆動物的真實性提出質(zhì)疑。

          在懷孕的動物體內(nèi),可能會有少量胚胎細胞沿血液循環(huán)系統(tǒng)到達乳腺部位,因此這些科學家提出,威爾穆特等人是否恰好碰到了一個這樣的胚胎細胞、多利是否仍然是胚胎細胞克隆的結果。

          漢納研究所還保存著一些多利的基因母親的乳腺細胞,DNA分析很快證明,多利的確是體細胞克隆的產(chǎn)物,并不存在胚胎細胞混雜的可能性。

          此后,克隆鼠、克隆牛等多種克隆動物紛紛問世。

          第一個克隆人在好幾年的“只聽樓梯響、不見人下來”之后,也終于在2002年底“據(jù)說”誕生了,但沒有證據(jù),科學界未予承認。

          至今,科學家對克隆過程仍有點知其然而不知其所以然的味道。

          為什么體細胞核與卵子融合后能夠發(fā)育

          有人猜測,可能是低營養(yǎng)環(huán)境中的挨餓狀態(tài)使體細胞休眠,大多數(shù)基因關閉,從而失去了體細胞的專門特征,變得與胚胎細胞相似。

          不過這僅僅是猜測,并未得到證明。

          充滿困擾的一生 克隆過程的成功率一直非常低,流產(chǎn)、畸形等問題較多。

          這是由于克隆本身的問題,還是僅僅因為技術不夠成熟對DNA造成了傷害

          人們對此還無法問答。

          作為第一頭體細胞克隆動物,多利的健康狀況受到密切關注,因為它可能代表著其他克隆動物的命運。

          多利一生的大部分時候過著優(yōu)裕的明星生活,它善于應付公眾場合,毫不怕人,在鏡頭前有著良好的風度。

          與公羊“戴維”交配后,多利于1998年4月生下第一個孩子邦尼,后來又生育了兩胎,一共有6個孩子,其中一個夭折。

          從生育方面來看,它與普通母羊并沒有不同。

          在2002年初被發(fā)現(xiàn)患有關節(jié)炎之前,多利幾乎是完全健康而正常的,除了由于訪客喂食太多而一度需要減肥。

          1999年5月,羅斯林研究所和PPL公司宣布,多利的染色體端粒比同年齡的綿羊要短,引起了人們對克隆動物是否會早衰的擔憂。

          端粒是染色體兩端的一種結構,對染色體起保護作用,有點像鞋帶兩頭起固定作用的塑料或金屬扣。

          細胞每分裂一次,端粒就變短一點,短到一定程度,細胞就不再分裂,而啟動自殺程序。

          端粒以及修補它的端粒酶,是近年來衰老和癌癥研究中的一個熱點。

          許多科學家認為,端粒在動物的衰老過程中可能起著重要作用。

          一些人擔心,克隆動物的端粒注定較短,是一個不可避免的根本問題。

          另一些人認為,多利的端粒較短可能是克隆過程的技術問題所致,這不一定是體細胞克隆中的普遍現(xiàn)象,有望隨著技術的進步而消除。

          譬如美國科學家用克隆鼠培育克隆鼠,一共培育了6代(最后一代惟一的一只克隆鼠被別的實驗鼠吃掉,實驗被迫中止),并沒有發(fā)現(xiàn)端粒一代一代縮短的現(xiàn)象。

          由于克隆動物數(shù)量不多,而且普遍比較年輕,因此還難以判斷哪一種說法正確。

          端粒與衰老之間的關系究竟是什么、端粒較短是否一定導致早衰,也是尚未確定的事情,這使得問題更加復雜。

          克隆技術可能帶來健康問題,是多利的創(chuàng)造者們強烈反對克隆人的直接理由:在目前的技術水平下克隆人,對克隆出來的人太不負責任了。

          2002年1月,羅斯林研究所透露,多利被發(fā)現(xiàn)患有關節(jié)炎。

          這引起了有關克隆動物健康問題的新一輪騷動。

          綿羊患關節(jié)炎是常見的事,但多利患病的部位是左后腿關節(jié),并不多見。

          威爾穆特說,這可能意味著現(xiàn)行的克隆技術效率低,但多利患病的原因究竟是克隆過程造成的遺傳缺陷,還是純屬偶然,可能永遠也弄不清楚。

          與主張動物權利的人士的觀點相反,他強調(diào),對動物進行克隆研究不應該因此停止。

          相反,要進一步研究,弄清楚其中的機制。

          此后,羅斯林研究所限制了外界與多利的接觸。

          2003年2月14日,研究所宣布,多利由于患進行性肺部感染(進行性疾病為癥狀不斷惡化的疾?。?,被實施了安樂死。

          如同關節(jié)炎一樣,肺部感染也是老年綿羊常見的疾病,像多利這樣長期在室內(nèi)生活的羊尤其如此。

          但綿羊通常能活12年左右,6歲半的多利可以說正當盛年,并不算老,它的肺病究竟與克隆有沒有關系,又是一個難以搞清楚的問題。

          目前研究人員正對多利的遺體進行詳細檢查,科學界對此十分關注,盡管檢查結果未必能對上述問題得出確切答案。

          威爾穆特對媒體表示,多利之死使他“極度失望”。

          他提醒其他科學家要對克隆動物的健康狀態(tài)作持續(xù)觀察。

          在幾年前,羅斯林研究所已經(jīng)對多利的后事作好了安排。

          遺體檢查完畢之后,它將被做成標本,在蘇格蘭國家博物館向公眾展出。

          理論上,倫敦自然歷史博物館或科學博物館更適合安置這只科學史上最尊貴、最著名的綿羊,但蘇格蘭科學家們自有他們的理由:“因為她是一只蘇格蘭羊。

          ” 第五單元:《大道之行也》讀后感原 文 欣 賞:“人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng)”這是出自西漢戴圣輯錄、編纂的《禮記·禮運》中的《大道之行也》里的句子,句子的意思是使人人都得到社會的關愛。

          兩千多年前的人們就構想了美好的大同社會,體現(xiàn)了人們對美好社會生活的向往。

          反映了當時人們對老人的晚年生活,中年人應有的作為,少年兒童的健康成長,以及老而無妻的人,老而無夫的人,幼時喪父的孩子、老而無子的人和殘疾人生活的關注和思考。

          這是大同社會的一個基本特征。

          兩千多年來,人們一直為實現(xiàn)這樣的社會生活而奮斗著,奮斗著……。

          社會主義新中國給人們的生活帶來了新的希望,人民是社會主義生活的主人,社會地位得到了大大的提高。

          各個階層的人們的生活水平都逐步提高了。

          各種慈善機構相繼成立了。

          如老年人協(xié)會,(還有養(yǎng)老院)、孤兒院、殘聯(lián)協(xié)會等等,使“人人都得到社會的關愛”的思想逐步得到落實。

          這是令人高興的事。

          因為它充分反映了社會的發(fā)展,社會主義制度的優(yōu)越性。

          但是,就在社會主義公德正在得到認同和頌揚的同時,卻正遭受一些人的褻瀆。

          一次,我到縣城去玩。

          在餐館吃午飯時,碰到了這樣的一件怪事:一個老奶奶從門外走來,老板說:“老奶奶又來了,真是小豬兒好賣,天天來呀”

          接著是招呼老奶奶坐下,連忙給老奶奶打來飯菜,讓老奶奶吃。

          因為老奶奶是壯族,老板用漢話告訴我們幾個賓客,老奶奶有四個兒子,四個兒子都很有錢。

          分家后,老奶奶輪流著跟四個兒子住,這本來是一件好事,可是卻讓老奶奶成了無人供養(yǎng)的人。

          為什么呢

          因為在老大家住,還差四五天才滿一個月,可老大就叫著讓老二接走。

          這到?jīng)]什么,最讓老奶奶受不了的是,每次讓老奶奶吃飯,湯湯渣渣就是一碗“咚”地,砸在老奶奶的面前,說:“來,吃飯

          ”。

          老大如此,老二老三老四也是這樣。

          老奶奶邊吃飯邊用壯族話對老板表示感謝,說沒有老板了,她可能就活不成了。

          老板用漢話給我們說,他沒有母親,老奶奶就是他的母親,他要做老奶奶的兒子。

          我聽了老奶奶的遭遇,停了老板的話,心里有一股激流在涌動,眼睛濕潤了。

          臨走時,那個老板又說:“只要老奶奶一要錢,他就給,每次都是五元”。

          我在想,自己的兒子為什么不供養(yǎng)自己的老人,而別人卻要供養(yǎng)呢

          怪哉

          “人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng)”什么時候才能真正的得到體現(xiàn)

          第六單元:讀陶淵明《歸園田居》有感 少無適俗韻,性本愛丘山。

          誤落塵網(wǎng)中,一去十三年。

          羈鳥戀舊林,池魚思故淵。

          開荒南野際,抱拙歸園田。

          方宅十馀畝,草屋八九間。

          榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。

          曖曖遠人村,依依墟里煙。

          狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛。

          戶庭無塵雜,虛室有馀閑。

          久在樊籠里,復得返自然。

          ——【晉】陶淵明 在讀這首詩的第一遍,陶淵明給我的印象就是他是一個哲學家。

          他鄙棄官場黑暗,寧可回鄉(xiāng)種田的氣概給了我極大的震撼。

          也許有些人認為陶淵明很傻,有官不做,有俸祿豐衣足食的生活不過,偏偏跑回老家扛著鋤頭,擼著袖子去種田,過著:“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。

          ”的生活,值得嗎

          我很明確的告訴你,值得。

          人活在世上就是要活出自己想要的生活。

          陶淵明選擇種田也不是因為他傻。

          他其實很聰明,因為自古以來,在官場混的人,無非只有一個初衷,就是做大官,名留青史。

          然而歷史證明,常在官場游走的人,最后有兩種結局——第一,被官場腐敗,繼而腐敗官場;第二,做個公正無私的好官,然后被腐敗官場的搞下臺。

          第一個對后人的影響無非是遺臭萬年、遭人唾罵,唾沫星子也淹不死他;而第二種清官、廉官可就是牢獄之災,有的點背還會丟了小命。

          可見,陶淵明兩種人都不愿做,他十分聰明的選擇了棄權,我退出了,你們官場的事就和我無關,找茬也找不到我頭上。

          其實,選擇這種解決方式也證明陶淵明是想做一個好官,可是用今天的話來說就是時代不允許,他為了避免出現(xiàn)后者那種悲慘的結局,所以選擇退出游戲。

          但是我要強調(diào),陶淵明這并不叫退縮,或者是膽小怕事;他只是做到了我們常說的那個“識時務者為俊杰”,做一個識時務的俊杰,這并沒有錯,相對那些沉浸在官場爾虞我詐的死亡游戲里的人來說,陶淵明是看得清的,俗話說“當局者迷,旁觀者清”,他當時作為一個當局者,非但沒有被攪進局里,而且跳了出來,將一切看得清清楚楚,而后全身而退。

          我不得不說他是個智者

          政治永遠是最黑暗的,頭腦簡單的永遠搞不了政治,否則被人算計了,自己還不知道;太狡猾的也不可以,容易聰明反被聰明誤。

          只有那些有大局性、而又有能力的人才真正適合。

          找我對陶淵明的了解,他肯定不會是后者,我也不曉得他的大腦結構是簡單還是復雜,不過有一點我知道,他是一個正直的人,這一點和屈原很像,但他不是屈原,他沒有屈原陷的那么深。

          他是愛自己的國家的,但他不會在國家即將滅亡的時候去跳江。

          他只是做他自己,讓自己保持干凈,不被官場的骯臟所玷污。

          他想出淤泥而不染,但是前提是必須要跳出淤泥。

          否則結果就是我之前說的兩個結局,要么變成一枝泥荷,要么干凈的倒下,被淤泥所掩埋。

          所以我說他很聰明,幾千年以來,陶淵明沒有任何負面的評價,很對人對他的淡薄名利而感到欽佩,從而贊嘆他。

          我不得不說我也佩服他,他其實比那些自以為是官場大哥大、智商極高的那些人聰明得多,比如:嚴嵩、魏忠賢;同時也包括張居正和海瑞。

          嚴嵩就不用說了,和自己的獨眼兒子把持了幾年朝政,就被徐階給捅下去了;魏忠賢更是,一個老太監(jiān),不知深淺,文化程度還沒我高,就跑到前臺去得瑟,崇禎一上臺他就完蛋了。

          而張居正則是很不值得,他為了萬歷那個昏頭昏腦的皇帝付出了十年,不知得罪了多少人,先不說他有沒有沾上淤泥,他死后的一些事對他徹底的不公平,這就很不值;再說海瑞,清廉是清廉,但是他有點過了,他做的那種官,說好聽了是鐵面無私,往難聽了說,就是四六不認。

          他到別的地方上班,人家員工都集體辭職,人活到這個份上還有什么意思

          再回頭看看陶淵明,一生沒有大起大落,平凡而又舒適,不像張居正那樣好心沒好報,也不像海瑞那樣不得人心,更不像嚴嵩、魏忠賢那樣臭名昭著。

          陶淵明比明朝那些著名官員早了幾千年,那些三品以上的官個個都是從翰林院出來的大學士,怎么可能不曉得陶淵明

          這只能說明陶淵明的做法不被人理解,或者說他們沒到陶淵明那個境界。

          所以,到了這步,我們必須承認陶淵明是一個不折不扣的智者。

          跳出來,很重要。

          陶淵明自己也說:誤落塵網(wǎng)中,一去三十年。

          羈鳥戀舊林,池魚思故淵。

          說明他曾經(jīng)也對官場抱有幻想,而且一去三十年,相當于他人生的一半?。菚r的人活到六十已經(jīng)很不容易了)

          但他還能在別人沉浸其中的時候跳出泥潭,我們沒別的說,只能說他的思維里有著與常人思維不一樣的哲理。

          同時他也喜歡他那“曖曖遠人村,依依墟里煙。

          狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛。

          ”的生活。

          而且還過得“ 戶庭無塵雜,虛室有馀閑。

          ”日子相當不錯,通過自己的努力創(chuàng)造的生活,日子過起來就是舒服

          可惜的是,直到今天,幾千年后的今天,還有許多人僅僅是表面上跟著附和陶淵明何等何等的淡泊名利,自己何等何等佩服他,其實他們并不理解,甚至像我開始的時候說的,說他腦子有問題。

          的確,在這個物欲橫流的社會里,理解他的人少之又少,很正常。

          曾經(jīng)的人,現(xiàn)在的人,以后的人都不會理解他,他屬于他的哲理,只能存在于他留給后人的詩作里,《歸園田居》、《雜詩》,里面都會很多關于他這種哲理的詮釋,可惜,除了少數(shù)人,那些為了人和任何任何理由而忙碌的人是無法去關注與理解的。

          我們只有等待少數(shù)人的理解,那依然會很漫長......哲理的存在,往往是不被人理解的......但是,我理解......LZ看著多的就刪點吧

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