<<最后一匹狼>>這本書的讀后感 400字以上
相信大家一定讀過許多書吧，每本書都有這本書所蘊含的道理，我讀過一本書，這本書是本顫動人心的書。
在《最后一匹狼》中，故事主人公很少，全都是狼、狐貍、女孩了、獵人之類的角色。
這本書大多是以感人的故事來說明道理，就拿第一章《最后一匹狼之傳》來說吧： “從前有一座狼山，山中有一位獵人，獵人有一個女兒，叫戴西。
一天，獵人出去打獵，一只狼闖了進來，戴西無知，把狼當灰衣哥哥，狼竟不吃戴西，還與她玩耍了起來，很長時間后， 狼發(fā)現(xiàn)獵人快回來了，便飛速跑了出去。
獵人回來發(fā)現(xiàn)了狼的蹤跡，便持槍追擊狼，一會兒后，獵人把死狼挑回家，戴西見了立即倒下，之后得了一種病。
醫(yī)生診斷，這種病只有吃了狼心才可以痊愈、、、、、、戴西醒后，喝了一碗湯，發(fā)現(xiàn)地上有一張狼皮和許多血，又暈了過去。
狼，其實沒那么可惡、、、、、、” 這就是這本書最令人感動的故事。
以下的每篇文章故事情節(jié)雖然打不同，但最后的結果都出人意料，令人感動。
這本書的作者在寫作過程中運用了大量的擬人手法，如溪水順山歌唱而下；狡猾的狐貍說著笑話騙了小男孩；小花迎著太陽笑等等。
作者還運用了夸張的手法，如這只狗跑得比子彈還快等等，此外作者還用了大量修辭手法，這些手法令讀者有了讀《最后一匹狼》這本書的興趣。
有時我甚至恨那些殺害動物的人。
為什么
為生么要傷害那些無辜的動物、打破這和平的一切
動物也有生命，它們也是為了活下去。
你想想，如果你是一只動物，我要用槍打你，你想逃，可冰冷的子彈打中了你，你瞬間倒下，接著失去生命。
回想剛才，你作何感想
所以：請以愛去對待身邊的動物吧
它們也是生命
牝狼讀后感400字
這是一個狼、狗和人三種動物之間的奇異傳奇，一次培養(yǎng)狼種的艱苦故事，還有一份動物對人類的不滿和悲哀。
這篇長篇小說講的是一匹名叫白莎的狼為了追捕獵物不慎被洪水沖到了西雙版納。
西雙版納從來沒有狼，白莎很寂寞，只能暫時壓抑住對狗的鄙視找了只大公狗當做伴侶。
在狼的眼里，狗永遠是悲劇角色，它們永遠也覺悟不過來，大多數(shù)人類需要狗的時候扔一塊骨頭就能讓狗忠誠到得以賣命，不需要了，就把狗大卸八塊吃了
人類是這么不懂得感恩。
為了讓西雙版納擁有狼，白莎在快要分娩時狠狠心把可能影響寶貝性格的大公狗咬死了，生下了一只狗崽子，兩只狼崽子。
白莎狠狠心將狗崽子咬死了，剩下黑黑和黃黃。
黃黃在捕獵時表現(xiàn)極差，還會狗叫，白莎將它咬死了。
黑黑鐵了心，變成了一只狼。
但是在一次捕獵中被獵人抓走，馴化成狗。
在一次狩獵中，它又碰到了它的母親，但卻站在了獵人那邊想要殺了它母親這是多么沒有血性的事情，但是還是失敗了。
白莎十分失落，和黑黑同歸于盡了……一切的起因都由于人類
因為人類馴化了狗，但大多數(shù)人累卻讓狗為他們保住性命而賣命，卻叫狗為“畜生”，這是對恩“人”的不敬
之所以這樣，狼才打心底的鄙視狗，才會讓黑黑忘恩負義，冒出了咬死自己親生母親的念頭
他們憑什么讓一個母親的孩子自己殺死自己的母親，如果想想他們歸順了別人，別人叫他去殺死自己的母親會怎么樣
因為這樣才會引起最后的悲劇雖然我是人類，但我憎惡大多數(shù)人類的種種陋行，他們打亂了動物的生物鐘，破壞了動物的生存環(huán)境。
如果有位地球生態(tài)法官，我會毫不猶豫地代表動物上前去告發(fā)人類的種種罪行，真是罪不容赦
人類將永遠被坐在被告席上
人類打亂了動物的生物鐘，破壞了生態(tài)環(huán)境。
把動物領地據(jù)為己有，使得動物無家可歸卻也不好好想想他們的感受
還用某些動物來比喻不好的東西
他們憑什么這樣做
動物為了這樣，總有自己的理由吧
我堅信，這些對大自然不敬的人們會得到應有的懲罰
有沒有讀人教版六年級《鹿和狼的故事》最后一段有感400字
我的可能有點少，但請采納讀《鹿和狼的故事》有感 讀完這篇課文后，我認為羅斯福想法是好的，但做的可以用大錯特錯形容。
雖然狼是吃鹿的，但任何事物都有它的兩面性，狼在吃鹿的同時為鹿也提供的許許多多的好處。
再談談人類，人類以人類的片面認識斷定鹿與狼的定義以及他們的關系，合情合理但只是一面之詞。
我認為狼吃鹿是生物鏈給他們安排的一場需要所有角色的戲，狼吃鹿就是這場戲的根本，人類不能以自己的片面認識來破環(huán)生物鏈，插手生物鏈，當這場戲中出現(xiàn)一個本不該出現(xiàn)的角色時，導演絕不會高興。
這么做就會給生物鏈乃至大自然造成嚴重的后果。
大自然都是有兩面的，甚至還有更多更多的不為人知的那“一面”，人類不能只在一面上涂鴉，只有當你把所有的“面”涂上顏色后，他才是真正的一幅畫。
朗讀者3斯琴高娃觀后感400字
這一期，斯琴高娃登上《朗讀者斯琴高娃老師在現(xiàn)場讀了一篇賈平凹文《寫給母，好演員的語言功底深厚扎實，每一句都砸過來，惹人淚奔，現(xiàn)場斯琴高娃和董卿相擁而泣，董卿說：“讓你難過了”，斯琴高娃：“也該難過一次了
”斯琴高娃說自己本不是一個很容易流淚的人，要哭也是為角色而哭。
演繹了很多銀幕上經(jīng)典母親的形象，在40多部影視劇中，她飾演的母親慈愛、大氣、深情，多少都帶有她本人的性格和情感的色彩。
別人都說，優(yōu)秀的演員，是在別人的故事里，流著自己的眼淚，可一個優(yōu)秀演員的煉成，何嘗不是將自己全身心地融入到角色當中，是別人也是自己
她說：“演母親角色的時候，會想到自己的母親，借鑒很多。
”母親的堅強、剛毅對自己的影響很大。
董卿說，如果有一個人愿意為自己的子女流盡最后一滴血的話，那么這個人必定是母親。
這一次在讀者》的舞臺，斯琴高娃朗讀賈平凹的《寫給母親》。
這篇文章是2010年賈平凹寫給母親的悼文，吐露的是一個思念母親的兒子的心聲。
整個文章沒有用一個形容詞，沒有任何拔高母親的字句，幾乎都是記錄一些瑣事。
但就是這樣平凡的文字卻讓第一時間看過的朋友淚流不已。
朗讀結束后，斯琴高娃與董卿相擁而泣，這就是文字和情感的力量。
斯琴高娃老師這一期朗讀者，真真讓我感受到什么叫做聲情并茂。
字字句句引人入勝，撥動內(nèi)心最深處那根弦。
這一期的內(nèi)容，也恰好是最近在思考的一些問題。
無論走得再遠，永遠有個人惦記著你，那就是母親。
牧童和狼讀后感400字
今天，我讀了《賣火柴的小女孩》這篇文章，深深地感動著我的心，那精彩的故事內(nèi)容時刻告訴我：我多幸福。
這片文章記敘了一個賣火柴的小女孩，在寒冷的除夕之夜里賣火柴的悲慘故事。
雖然天冷得可怕，還下起了鵝毛大雪，但這個小女孩卻薄衣赤腳地在地上坐著，她哀求著，希望有人能賣她的火柴。
她點燃了火柴，幻想著她和祖母幸福的時刻，最后凍死街頭。
表現(xiàn)了一個追求溫暖，追求光明的的小女孩。
當我讀到“這個小女孩赤著腳光著頭在街上走著，身上只穿著…… 但始終沒有人理踩她。
”時，我驚呆了。
下著雪，光著腳走路；刮大風，穿著單薄破舊的衣裳，在屋檐下，她手里就拿了幾根光禿禿的火柴，在寒風中抽噎著，苦苦哀求著，那個揪人心弦的場面，使人難以想象；那期待和懇求的雙眼，為什么沒有人發(fā)自內(nèi)心的可憐這個寒風中的小姑娘呢
為什么沒有一個人愿意蹲下來，買幾根火柴，哪怕是一根，給她幾個銅板，哪怕是一個呀
想到這，我仿佛穿越時空，來到了那個除夕之夜，來到了那個小姑娘的跟前，買下了她一半的火柴，給了她的火柴錢，又勸慰了那些過路的人，去買她的火柴。
那個小姑娘看來孤獨寂寞的夜晚成了她的豐收之夜。
我和她一起玩，讓她和我們，一樣豐衣足食，一起學習，一起玩，和我們一樣享受我們五彩繽紛的童年。
可這一切只是我們美好的遐想。
這時，我的淚水模糊了雙眼。
當我讀到：“她劃亮了一根又一根的火柴，幻想這她和祖母在一起，聽祖母講故事，和祖母一起歡笑，一起吃烤鴨……幸福的生活著”時，我已淚如雨下。
這就是她想要的啊，她沒有要求豐衣足食，當溫室里的花朵。
她希望和家人在一起，和祖母在一起，過平凡而幸福的生活，可見，在她眼里，幸福生活就是和家人在一起歡笑，開心的過日子不管多窮、多苦。
在我們這個經(jīng)濟發(fā)達、興國安邦的社會里，再也平凡不過了。
我們生活在光明與溫暖的社會里暢想未來，我們有美麗的裝扮，有好的學習環(huán)境。
過得是無憂無慮的日子。
可小姑娘呢
她希望有一個完整的家啊
我被小女孩心中藏匿的美好愿望感動著。
她曾和我們一樣，過著幸?？鞓返娜兆?。
可是，她現(xiàn)在甚至不敢回家。
因為嚴厲的父親要是知道小女孩沒賣掉一根火柴，沒有賺到一個銅板，就會不讓她回家。
可憐的她，只得在大街上，屋檐下孤伶伶地坐著、等著，等著有人去買她的火柴。
看到小女孩的父親，再想一想我的父母，他們每天都在辛苦地操勞著，他們早出晚歸的工作，掙錢來養(yǎng)家，供我們讀書，培養(yǎng)我們成為祖國的棟梁。
但是，父母依舊任勞任怨，有些甚至不讓我們做家務，對我們百依百順，從不批評，更別說不讓我們回家了。
相反，晚回家還會讓他們感到擔心。
記得有一次放學，天突然烏云密布，下起了傾盆大雨。
我沒帶傘。
突然，茫茫雨霧中，出現(xiàn)了一個熟悉的身影——是媽媽。
媽媽給我送傘來了。
一路上，媽媽問寒問暖，問東問西。
我對媽媽的話并不在意，反而對大人們的“羅嗦”很不耐煩。
現(xiàn)在我才知道：大人們做的，都是為孩子著想啊。
讀完了這篇文章，我的心里充滿了幸福之感。
在這個世界上，有我們這些生活在幸福而快樂的家庭里的孩子，我們有父母的疼愛，有老師的教導，有同學的關心，還有一個溫暖的“被窩”在時刻溫暖著我們，使我們不感寒冷，無憂無愁。
可是，在快樂的日子里，我們忽略了身邊還有許許多多生活在世界同一角落的孩子們，他們沒有一個溫暖的被窩，生活在冰冷的世界。
我們是幸福的，我們要珍惜這幸福快樂的童年，好好地學習知識，學習本領，去圓我們五彩繽紛的夢
水滸傳的讀后感：每20回一篇，每篇400字
水讀后感 每個人心目好書是不—樣的,我希望每個人都能找到自愛的,有意義的好書.《水滸傳》是—部非常經(jīng)典的中國名著,與它相媲美的還有《紅樓夢》,《三國演義》,《西游記》,號稱中國四大名著.《水滸傳》它真實地描寫了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級的罪惡.它以杰出的藝術描寫手段,揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生, 發(fā)展和失敗過程的—些本質(zhì)方面,說明造成農(nóng)民起義的根本原因是官逼民反. 《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這—點上,許多人是共同的.如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取生辰綱的行動,從而上了梁山.解珍,解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的.魯智深是個軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結果被逼上山落草.武松出身城市貧民,為打抱不平和報殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反,勇猛地向統(tǒng)治階級進行沖擊.他是從血的教訓中覺醒過來的. 水滸—百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是智多星吳用和 天孤星花和尚魯智深.智多星吳用幾次獻策:吳用為晁蓋獻計,智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗—起被押赴刑場,快行斬時,吳用用計劫了法場,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時,吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊.宋江鬧華州時,吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進,花和尚魯智深.—生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功.受招安被封為武勝軍承宣使.宋江,李逵被害后,吳用與花榮—同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在—起.真不愧為智多星呀! 天孤星花和尚魯智深 是—位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物.他往往在人們面前表現(xiàn)出—副粗魯,野蠻.可他到了沖鋒陷陣的時候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵. 讀了這本書我了解了中國古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的—面.這的確是—本非常耐人尋味的—本書. 水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事.讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個字:忠,義. 忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力.宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠.在當今這個社會中,相信很多人都能做到一個忠字,但是,卻很少有人能夠做到一個義字. 一個義字,包括了太多的內(nèi)容.《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個義字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個義字.由此可見,一個義字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫.在現(xiàn)實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的.因為它需要有相當?shù)挠職?甚至是一命換一命的決心. 義,可以解釋為正義.一個具有強烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人.古往今來有多少英雄好漢,舍生取義.難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的.一個沒有正義感的人,是不會理解這些的.因為他的正義感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結,只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了. 我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案.但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風喪膽.在現(xiàn)實生活中,雖然沒有這樣驚心動魄的大事發(fā)生,但義字卻滲透著我們的生活.對朋友講義氣,是小義.對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實際意義上的大義.我們中華民族,是一個大義的民族,當日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國.董存瑞舍身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍,這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國歷史上揮之不去的光輝. 一個人,可以不相信神,卻不可以不相信神圣.當前,我們青少年最主要的任務就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛.因此,這也是我們民族大義的根本所在.讓我們相信這一份神圣,用自己的雙手去維護這一份神圣. 《水滸傳》讀書筆記（一）--醉打蔣門神 武松殺死了西門慶，就被發(fā)送了孟州充軍，又在十字坡結識了張青和孫二娘。
但是這些都不夠精彩，唯獨這集里的武松醉打蔣門神最為精彩。
本集中，武松為了個人的友誼而去幫助施恩奪回快活林和在路上每家酒官都吃上三碗酒，這兩點，就知道他有著放任一己的感情。
而他在打蔣門神之前的挑逗更是精彩，先是到酒官里找茬，然后把蔣門神惹急，在狠狠的打他，這能證明武松是個粗中有細的人。
他在挑逗時還可分成幾個細節(jié)，三次換酒，之后說讓蔣門神的小妾陪他喝酒，酒飽不讓，就和他們打了起來（這里包括蔣門神）。
他在禽了蔣門神之后，又怕他告官，在說要求蔣門神的第三件事時，卻怕他告官和以后再把快活林奪回來，所以讓他離開孟州，不得在此居住。
由此也可以開出武松多么的細心。
《水滸傳》讀書筆記(二)--沂嶺殺四虎 李逵見宋江父子團聚后，也想念自己的老母，便去沂水縣的百丈村接自己的母親。
去時，途上遇見李鬼扮成的假李逵威脅，李鬼戰(zhàn)敗求饒，說他尚有九十歲老母，殺他就是把他和他的老母一塊殺了。
李逵可憐他，便饒了他，而且還給了他一錠銀子，讓他走了。
我覺得是作者很反感像李鬼這樣的人，所以就讓李鬼和李逵再次遇上，而且讓李逵把他殺死。
一是作者可以出一下氣，二是讓那些讀者也贊同他，并看完后有一種豪邁氣質(zhì)，似乎自己就是李逵。
李逵殺李鬼是很精彩。
但是后來的李逵背著老母過沂嶺時殺虎的場景最為精彩。
先是去打水，然后發(fā)現(xiàn)老母不見了，又發(fā)現(xiàn)兩只小虎和兩條人腿，憤怒之下殺死小虎，公、母虎分別來尋仇都被殺。
只可惜殺了虎，還被人請到家里做客，后又被擒。
這讓人看完之后，都想替李逵打抱不平，可見作者的用心良苦。
《水滸傳》讀書筆記（三）--抱怨獅子樓 武松在陽谷縣坐了都頭，又上京辦事。
回來時，才知道哥哥武大郎死了，武松心疑便察得實情，去告官，誰知縣館已受賄，無奈下在獅子樓為武大郎報了仇。
其中，讓人看得最熱血沸騰的就是最后報仇時殺死西門慶的那一段，武大郎雖死，潘金蓮和西門慶也得到了她該得到的惡果，而武松為民除害還被發(fā)配孟州。
我覺得這有可能是作者在諷刺當時的朝廷昏庸無道。
西門慶在這里被作者描寫的簡直是“臭不可聞”，幾乎上誰看完都痛罵他一兩句，這能體現(xiàn)作者是多么的會描寫人物啊
《水滸傳》讀書筆記（四）--賣刀汴京城 楊志盤纏用盡，只得將寶刀賣去，賺些錢投奔他鄉(xiāng)謀生。
誰知賣刀時，當?shù)貪娖づ６侔懔枞?，楊志忍無可忍便殺死牛二，再去報館。
最后被判充軍大名府。
最有趣的莫過于楊志賣刀時的情景。
先是問誰買刀，牛二來后，讓他試刀，牛二百般阻撓和凌辱，最后被殺。
這告訴了我們當時的一些地痞流氓是什么樣的。
而牛二被殺不僅為書中的老百姓們出氣，而且另讀者看完也出了口氣，這也許就是作者抓住了讀者的心理來寫的吧。
《水滸傳》讀書筆記（五）--題詩潯陽樓 宋江到了江洲后，結識了神行太保等人。
一天在潯陽樓喝酒，乘著一時酒興便在墻上題了一首反詩，還留下姓名。
最后被黃文炳看到打入死牢。
這件事把宋江寫得讓讀者哭笑不得，不知該怎么說他，本集也沒有什么精彩的環(huán)節(jié)。
只是作者能把宋江寫到讓讀者看了說不出宋江什么的境界，真是了不起。
只能夠說宋江太糊涂，提什么詩罷了。
而正是有了這一集，才能更好的襯托出下一集截法場的情景來。
用宋江題詩被抓著一段來襯托出后面截法場的情景。
的確，用宋江題詩被抓要比用其它的好。
一是讓你說不出什么，二還可以把他們截法場的理由弄得更充分。
所以我覺得這集好。
八百里水泊梁山，英雄聚義;眾豪杰一百單八，替天行道。
——這就是元末明初的施耐庵用畢生精力寫就的曠世奇書《水滸傳》。
每當我捧起這本書時，就會心潮彭湃，思緒激昂，有兩個大大“
”縈繞在腦海中：何為英雄
英雄為何
兄弟義氣，英雄之性情也
兒女情長乃私情也；盡忠報國乃豪情也；惟獨兄弟義氣，才為英雄之真性情也。
《水滸》中得一百單八將正是抱著“四海之內(nèi)皆兄弟，天下皆為一家人”的信念，共聚梁山。
武松醉打蔣門神，血濺鴛鴦樓，正是出于兄弟情義；魯智深野豬林救林沖，更是為兄弟不惜上刀山，下火海；晁蓋、吳用、阮氏兄弟等人義劫生辰綱，兄弟們團結一心，同甘共苦，終成大事；有“及時雨”雅稱的宋江，更是想兄弟之所想，急兄弟之所急，救兄弟于水深火熱之中，而從不顧己。
兄弟情深如此，怎不為英雄
一部《水滸》道出了英雄之性情：兄弟義氣。
替天行道，英雄之信念也
古人曾云：“大丈夫生天地間，應以天下為己任，終生不移。
”梁山英雄們舉起“替天行道”的大旗，殺富濟貧，乃真英雄也
梁山好漢個個集正義和公理于一身，他們疾惡如仇、除暴安良，所作所為，人們無不拍手稱快。
魯提轄拳打鎮(zhèn)關西，為的是解救金氏父女；晁蓋、吳用、阮氏兄弟等人義劫生辰綱，為的是接濟貧困。
一部《水滸》寫出了英雄之信念：替天行道。
勇往直前，英雄之本色也
一百單八好漢齊聚梁山，但英雄們前進的步伐并未停止，他們鏟除了前進道路上一個又一個障礙：三打祝家莊，掃平曾頭市，二退高逑老賊……一部《水滸》顯出了英雄之本色：勇往直前。
然而宋江卻“招安”于朝廷，梁山大業(yè)毀于一旦。
讀到此，我百思不解，頓生惋惜之憾。
“大河向東流，天上的星星參北斗……路見不平 一聲吼，該出手時就出手，風風火火闖九州……” 讀完《水滸》，歌星劉歡那高亢激昂的歌聲，總會在我 耳邊久久回響，回響…… 我對中國古典名著《水滸傳》情有獨鐘.《水滸傳》是本老少皆宜雅俗共賞的巨著.它引人入勝的連環(huán)章節(jié)中塑造了不計其數(shù)的人物形象.個性之鮮明,在中國文史上首屈一指.但在這些英雄豪杰的斗爭之中,卻隱藏著施耐庵對人生對社會的看法.你只需隨好漢們—齊發(fā)威,一齊狂笑,一齊叫罵,在無拘無束的痛快淋漓之中,便能發(fā)現(xiàn)這一百零八個人,每一個都是作者精神追求與內(nèi)心情感的寄托. 不必說宋江和小旋風柴進的仗義疏財,也不必說武松的威猛仗義,吳用的足智多謀.單說天真爛漫的李逵,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游名的習氣,動不動就發(fā)火,遇事不問青紅皂白,總是一說二罵三打.結果不是吃虧就是后悔,但是卻有富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,那是忠義二字. 他是一團火,一團抗爭的烈火.在他身上,永遠體現(xiàn)著性格的徹底自由與無拘無束.他是桀驁不馴的人,一切的封建束縛他都不放在眼里.他要用他那兩把板斧砍盡天下不平事.施耐庵將自己對于社會,制度,正義不得伸張的不滿淋漓盡致地揮灑在李逵身上,同時又寄托了作者對反抗和自由的熱切向往.然而,他一生追隨宋江,忠義不二,即使對宋江招安的想法不滿,最終仍然選擇服從,因為在他心目中宋江永遠是他的大哥.所以在生命的最后關頭他仍說:到地府也要做哥哥身邊的小鬼. 讀?水滸傳?有感 讀了部分的?水滸傳?，使我強烈地感受到了古代英雄豪邁的氣概和性格。
書中刻畫了許多英雄，給我印象最深的是武松、李逵和宋江。
武松赤手空拳地在景陽岡打虎，為他贏得了深廣的聲譽，也為他贏得了都頭的職位。
在店家喝酒和打虎的過程中，可以看到武松很多英雄氣概。
在店家喝酒可以看出武松坦白直爽、爭強好勝、不拘一格的個性；在打虎過程中，可以看出武松顧及顏面甚于生命、頗識時務，不粗莽行事的個性。
在殺了西門慶和潘金蓮之后，他主動到衙門自首。
在他殺了蔣門神、張都監(jiān)和張團練十幾口之后，甚至在墻上用血寫下：“殺人者，打虎武松也
”這可以看出武松敢作敢當?shù)男愿瘛?/p>
但他這一次并沒有自首，而是去了梁山。
這就是武松，一生光明磊落，敢作敢為，富于正義感和反抗精神，盡管也曾被人利用，但終究從殘酷的現(xiàn)實中，從迷失的自我中醒悟過來，一步一步地克服自己的弱點，漸漸地走向成熟。
李逵和宋江、武松相比是比較直來直去的。
他一生忠誠于宋江，在宋江給他毒酒時，他也要追隨宋江，對死沒有一點怨言。
在打仗時，李逵也是提著他的兩柄大斧沖在最前面，從不畏懼，英勇可見。
李逵對老母也十分孝順，老母被老虎吃了之后，他一生氣就殺死了4只老虎；遇見李鬼，李逵不但沒有殺了他，反而給了他十兩銀子，讓他回去孝敬父母。
從這兩件事就可以看出李逵的孝心。
李逵做過的一件事令我十分佩服，那就是在他以為宋江做了壞事之后，要懲罰宋江，甚至對他破口大罵。
從這件事情可以看出李逵對“忠義”兩字是把“義”字放在“忠”字的前面的。
宋江的性格主體是忠義，但他的性格是比較復雜的。
他豪情仗義，喜歡結交江湖上的好漢。
他十分有計謀，對人也十分仁義，所以弟兄們非常信任他。
因為宋江想“招安”，導致整個梁山被利用，108名好漢被派去壓制農(nóng)民起義。
結果只剩下了36位好漢，朝廷趁此借刀殺人。
他壯大了梁山，卻親手毀滅了梁山。
因為面子，他又毒死了李逵。
對于宋江，我對他的印象不是很好。
因為他的意愿，使整本書的結局成了悲劇。
梁山好漢聚集在梁山是因為“官逼民反”，他們只是想過上平靜的生活，他們與朝廷的對抗深刻反映了當時統(tǒng)治階級的黑暗和腐敗。
?水滸傳?使我更深入地認識了當時社會的復雜性和老百姓生活的艱難。
讀了《水滸傳》后，最大的感受就是書中的英雄們的豪情壯義，仗義疏財。
先說智取生辰綱的七條好漢。
智取生辰綱，是梁山好漢一番轟轟烈烈的事業(yè)的發(fā)端。
這一段好漢壯舉，轟動了水滸世界里的江湖。
但是晁蓋一伙，做下這樁彌天大案，背后 的真實動機又是什么
是為了劫富濟貧
還是說為了準備 農(nóng)民革命
顯然都不是。
黃泥岡上，這一伙好漢劫得了十萬貫金珠，而后大概經(jīng)過坐地分贓，晁蓋、吳用等回了 晁家莊園，三阮則 得了錢財，自回石碣村去了。
隨后并沒聽說他們有濟貧的打算， 也沒見他們準備扯旗造反（或曰起義），如果不是東窗事發(fā)，保不準他們真的就此安心 做了富家翁，一世快活。
因此，這樁大案，打劫的固然是不義之財，但其實質(zhì)，說穿了， 就是一次黑道行動。
再看鴛鴦樓上那幕血案，武松連刃十數(shù)人后，一片血泊之中，從容地將桌上銀酒器 踏扁，揣入懷里帶走；而即使粗心鹵莽至極的角色如李逵，沂嶺之上殺了假李逵后，也 沒忘進房中搜看， 搜得些散碎銀兩并幾件釵環(huán) ，都拿了——李逵雖極端厭煩女色， 但也知這些沾滿了脂粉氣的釵環(huán)可以換錢換酒，照拿不誤。
而后，還去李鬼身邊，搜回 了那錠被騙去的小銀子，在這種事兒上，黑旋風也足夠細心。
人為財死,鳥為食網(wǎng),古今一也.只是大凡做點事情,總得有面旗幟,應和那所謂人類文明之說!水滸傳,好就好在寫得實在!歷史上的哪次革命,不是從無法生存開始的?民以食為天,革命革命,說俗點,就是改革現(xiàn)實中不佳的命運.水滸中的人物,都是普通的人,跟我們周圍的人一樣,他們的所作所為,很容易理解! 水滸傳讀后感2 不必說宋江和小旋風柴進的仗義疏財,也不必說武松漂亮的醉拳,吳用的足智多謀.單說天真爛漫的李逵,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游名的習氣,動不動就發(fā)火,遇事不問青紅皂白,總是一說二罵三打.結果不是吃虧就是后悔,但是卻有富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點讓我尤其感動. 我試想,假如讓他來到我的身邊,相信沒有多少人能有他這樣的魅力.這不是因為他的相貌,也不是因為他有所么高挑的身材,更不會是他有大把的財富,就一點,就是他那在別人眼中芝麻大的優(yōu)點.請不要小看他那芝麻大的優(yōu)點,在這世界上就要滅絕了. 我總覺得我們在生活中對于朋友甚至親人少了一份親情,少了一份哥們兒友情. 我清楚的記得,在我咿咿呀呀學語時,我經(jīng)常毫無顧忌的到鄰居家吃飯,沒有禮節(jié),沒有拘束,只有歡樂.鄰居家的姐姐現(xiàn)在和我還是和原來一樣好.在我哭著鬧著不上幼兒園時,我們和鄰居經(jīng)常一起聊天,但是我們開始裝上了一扇木門. 現(xiàn)在當我知道為了未來奮斗的時候,我家的門也變成了三厘米厚的防盜門.這就像一條河,讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸.這就像《禮記》里說的:今大道即隱,天下為家.各親其親,各子其子,貨力為己. 我們的社會很自然的少了一份愛,一份及其重要的愛——一份關懷.對于關懷,也許只需要一句簡單的問候,或者是一個會心的微笑,就能讓人喜笑顏開,就讓人感受母親般的關懷.不要太吝嗇,一句問候,一個微笑不會讓你失去什么,只能讓你的人格得到升華
暖狼讀后感400字藍仔版
在寒假中，我閱讀了《暖狼》——巴爾扎克最優(yōu)秀的作品之一。
這個家庭悲劇內(nèi)容豐富、情結曲折、極有戲劇性，既描述了暖狼悲慘的一生和拉斯蒂涅的變化，又反映了當時社會的欺騙、虛榮、浮華。
高老頭是個面粉商，中年喪妻，他把所有的愛都傾注在兩個女兒身上。
為了讓她們進入上流社會，高老頭在她們出嫁時各給了八十萬法郎作陪嫁，讓大女兒嫁給了雷斯托伯爵，小女兒嫁給銀行家紐沁根。
他本以為這樣做，就能得到女兒的尊重和孝敬，但最后卻受盡苦難、孤獨而終，而他的女兒女婿只知道一味的向老人索取。
他們被金錢蒙蔽著，無視老人偉大的父愛。
在高老頭患病時，女兒的看望只為更多的索取；在他的葬禮上，女兒均未到場，喪事是外人操辦的。
而高老頭最后才明白自己的愛在當時的實惠面前的渺小，抱憾而終。
本文的另一主角拉斯蒂涅是個有抱負的知識青年，想來到巴黎。
但到巴黎不久，他原有的樸實被進入上流社會的欲望所吞噬，他向表姐鮑賽昂夫人請教，她說：“你越?jīng)]心肝就越升得快。
你毫不留情地打擊人家，人家就怕你，只能把男男女女當做驛馬。
把他們騎得筋疲力盡，到了站上丟下來。
這樣，你就能到達欲望的最高峰。
”他的第二個領路人伏脫冷也告訴他社會的寡廉鮮恥，如何擠入上流社會。
而對他影響最大的是高老頭，拉斯蒂涅了解了兩個女兒對高老頭無恥的壓榨，被其無私的父愛所感動，他也同情高老頭，到最后還為其料理后事。
讀完這本書后，我不得不重新審視親情和社會利益的關系。
高老頭的父愛并不單純，它夾雜著對上流社會的向往和自己的虛榮心，當他的愛面對社會的金錢關系時，他的愛毀了自己，造成了父親愛女兒、女兒愛金錢的悲劇。
而拉斯蒂涅咋伏脫冷被捕、鮑賽昂夫人被拋棄、高老頭之死這三件事情發(fā)生后，決定弄臟雙手，摸黑良心，成為進入上流社會的野心家。
高老頭的悲劇和拉斯蒂涅的墮落都是在那個便面風光、骨子里骯臟的社會環(huán)境下造成的。
高老頭和拉斯蒂涅是當時社會許多人的真實縮影，這似乎也印證了“時代造就人”這一道理。
但我們更應多一點本我，少一點欲望；多一點平淡，少一點野心。
希望不再有高老頭和拉斯蒂涅這樣的悲劇發(fā)生。
