古代描寫(xiě)秋天的詩(shī)句
惟有河邊雁，秋來(lái)南向飛。
——庾信《重別周尚書(shū)》張翰江東去，正值秋風(fēng)時(shí)。
——李白《送張舍人之江東》秋陰時(shí)晴漸向暝，變一庭凄冷。
——周邦彥《關(guān)河令·秋陰時(shí)晴漸向暝》日暮秋煙起，蕭蕭楓樹(shù)林。
——戴叔倫《過(guò)三閭廟》楚天千里清秋，水隨天去秋無(wú)際。
——辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》秋風(fēng)蕭瑟天氣涼，草木搖落露為霜，群燕辭歸鵠南翔。
——曹丕《燕歌行二首·其一》晚云都變露，新月初學(xué)扇，塞鴻一字來(lái)如線。
——周德清《塞鴻秋·潯陽(yáng)即景》秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。
——曹操《觀滄海 \\\/ 碣石篇》靡靡秋已夕，凄凄風(fēng)露交。
——陶淵明《己酉歲九月九日》青楓颯颯雨凄凄，秋色遙看入楚迷。
——李攀龍《送明卿之江西》無(wú)限枝頭好顏色，可憐開(kāi)不為重陽(yáng)。
——丘?！对伨铡吩缡撬l(xiāng)值早秋，江亭明月帶江流。
——王勃《秋江送別二首》飲馬渡秋水，水寒風(fēng)似刀。
——王昌齡《塞下曲四首》五原秋草綠，胡馬一何驕。
——李白《塞上曲》燕子欲歸時(shí)節(jié)，高樓昨夜西風(fēng)。
——晏殊《破陣子·燕子欲歸時(shí)節(jié)》云物凄涼拂曙流，漢家宮闕動(dòng)高秋。
——趙嘏《長(zhǎng)安晚秋 \\\/ 秋望 \\\/ 秋夕》丹楓萬(wàn)葉碧云邊，黃花千點(diǎn)幽巖下。
——張掄《踏莎行·秋入云山》自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。
——?jiǎng)⒂礤a《秋詞》霜天秋曉，正紫塞故壘，黃云衰草。
——蔡挺《喜遷鶯·霜天秋曉》客睡何曾著，秋天不肯明。
——杜甫《客夜》
關(guān)于描寫(xiě)秋天的古詩(shī)
《天凈沙.秋思》元-馬致遠(yuǎn) 枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家， 古道西風(fēng)瘦馬。
夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。
作者簡(jiǎn)介：馬致遠(yuǎn)（約1250-1321至1324間），字千里，號(hào)東籬，（一說(shuō)字致遠(yuǎn)，晚號(hào)“東籬”）。
漢族，大都（今北京）人，另一說(shuō)（馬致遠(yuǎn)是河北省東光縣馬祠堂村人，號(hào)東籬，以示效陶淵明之志）。
他的年輩晚于關(guān)漢卿、白樸等人，生年當(dāng)在至元（始于1264）之前，卒年當(dāng)在至治改元到泰定元年（1321—1324）之間，與關(guān)漢卿、鄭光祖、白樸并稱“元曲四大家”，是我國(guó)元代時(shí)著名大戲劇家、散曲家寫(xiě)作背景及介紹：《天凈沙·秋思》是元散曲作家馬致遠(yuǎn)創(chuàng)作的小令。
此曲以多種景物并置，組合成一幅秋郊夕照?qǐng)D，讓天涯游子騎一匹瘦馬出現(xiàn)在一派凄涼的背景上，從中透出令人哀愁的情調(diào)，抒發(fā)了一個(gè)飄零天涯的游子在秋天思念故鄉(xiāng)、倦于漂泊的凄苦愁楚之情。
小令句法別致，前三句全由名詞性詞組構(gòu)成，一共列出九種景物，言簡(jiǎn)而義豐。
全曲僅五句二十八字，語(yǔ)言極為凝煉卻容量巨大，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，結(jié)構(gòu)精巧，頓挫有致，被后人譽(yù)為“秋思之祖”。
譯文：枯萎的藤蔓，垂老的古樹(shù)，夕陽(yáng)下一只無(wú)精打采的烏鴉，撲打著翅膀，落在光禿禿的枝椏上。
纖巧別致的小橋，潺潺的流水，低矮破舊的幾間茅屋，反而愈發(fā)顯得安謐而溫馨。
荒涼的古道上，一匹消瘦憔悴的馬載著同樣疲憊憔悴的異鄉(xiāng)游子，在異鄉(xiāng)的西風(fēng)里躊躇而行。
夕陽(yáng)漸漸落山了，但是在外的游子，何處是歸宿
家鄉(xiāng)在何方
念及此，天涯漂泊的游子怎能不愁腸寸斷
賞析這首小令很短，一共只有五句二十八個(gè)字，但卻描繪出一幅凄涼動(dòng)人的秋郊夕照?qǐng)D，并且準(zhǔn)確地傳達(dá)出旅人凄苦的心境。
這首成功的曲作，從多方面體現(xiàn)了中國(guó)古典詩(shī)歌的藝術(shù)特征。
一、以景托情，寓情于景，在景情的交融中構(gòu)成一種凄涼悲苦的意境。
二、使用眾多密集的意象來(lái)表達(dá)作者的羈旅之苦和悲秋之恨，使作品充滿濃郁的詩(shī)情。
三、善于加工提煉，用極其簡(jiǎn)練的白描手法，勾勒出一由游子深秋遠(yuǎn)行圖。
四、采用悲秋這一審美情感體驗(yàn)方式，來(lái)抒發(fā)羈旅游子的悲苦情懷，使個(gè)人的情感獲得普遍的社會(huì)意義。
描寫(xiě)春夏秋冬的簡(jiǎn)短的句子
1、《春日》宋代：朱熹等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春。
翻譯：誰(shuí)都可以看出春天的面貌，春風(fēng)吹得百花開(kāi)放、萬(wàn)紫千紅，到處都是春天的景致。
2、《春江花月夜》唐代：張若虛春江潮水連海平，海上明月共潮生。
翻譯：春天的江潮水勢(shì)浩蕩，與大海連成一片，一輪明月從海上升起，好像與潮水一起涌出來(lái)。
3、《詠柳 \\\/ 柳枝詞》唐代：賀知章不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀。
翻譯：這細(xì)細(xì)的嫩葉是誰(shuí)的巧手裁剪出來(lái)的呢
原來(lái)是那二月里溫暖的春風(fēng)，它就像一把靈巧的剪刀。
4、《小池》宋代：楊萬(wàn)里小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。
翻譯：嬌嫩的小荷葉剛從水面露出尖尖的角，早有一只調(diào)皮的小蜻蜓立在它的上頭。
5、《曉出凈慈寺送林子方》宋代：楊萬(wàn)里接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。
翻譯：那密密層層的荷葉鋪展開(kāi)去，與藍(lán)天相連接，一片無(wú)邊無(wú)際的青翠碧綠；那亭亭玉立的荷花綻蕾盛開(kāi)，在陽(yáng)光輝映下，顯得格外的鮮艷嬌紅。
6、《山亭夏日》唐代：高駢水晶簾動(dòng)微風(fēng)起，滿架薔薇一院香。
翻譯：水晶簾在抖動(dòng)微風(fēng)拂起，滿架薔薇惹得一院芳香。
7、《山中》唐代：王維荊溪白石出，天寒紅葉稀。
翻譯：荊溪潺湲流過(guò)白石粼粼顯露，天氣變得寒冷紅葉落落稀稀。
8、《野望》唐代：王績(jī)樹(shù)樹(shù)皆秋色，山山唯落暉。
翻譯：層層樹(shù)林都染上秋天的色彩，重重山嶺披覆著落日的余光。
9、《白雪歌送武判官歸京》唐代：岑參北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。
翻譯：北風(fēng)席卷大地把白草吹折，胡地天氣八月就紛揚(yáng)落雪。
10、《江雪》唐代：柳宗元千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。
翻譯：所有的山，飛鳥(niǎo)全都斷絕；所有的路，不見(jiàn)人影蹤跡。
描寫(xiě)景色的句子有哪些.（至少五句）急用，要短些
標(biāo)題】：楓橋夜泊① 【作者】：張繼 【格律】：七絕 【原文】 月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠②。
姑蘇城外寒山寺③，夜半鐘聲到客船④。
【全部注釋】 ①.楓橋：在今蘇州市閶門(mén)外。
此詩(shī)題一作《夜泊楓橋》。
②.江楓：水邊的楓樹(shù)。
漁火：漁船上的燈火。
愁眠：因愁而未能入睡之人。
后人因此詩(shī)而將當(dāng)?shù)匾簧矫麨槌蠲摺?/p>
③.姑蘇：蘇州的別稱，因城西南有姑蘇山而得名。
寒山寺：在楓橋附近，始建于南朝梁代。
相傳因唐僧人寒山、拾得住此而得名。
④.夜半鐘聲：當(dāng)時(shí)僧寺有夜半敲鐘的習(xí)慣，也叫無(wú)常鐘。
歐陽(yáng)修《六一詩(shī)話》曾云：詩(shī)人貪求好句而理有不通，亦語(yǔ)病也。
如……唐人有云'姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船'，說(shuō)者亦云句則佳矣，其如三更不是打鐘時(shí)。
《庚溪詩(shī)話》于此辨曰：然余昔官姑蘇，每三鼓盡，四鼓初，即諸寺鐘皆鳴，想自唐時(shí)已然也。
后觀于鵠詩(shī)云：'定知?jiǎng)e后家中伴，遙聽(tīng)緱山半夜鐘。
'白樂(lè)天云：'新秋松影下，半夜鐘聲后。
'溫庭筠云：'悠然旅榜頻回首，無(wú)復(fù)松窗半夜鐘。
'則前人言之，不獨(dú)張繼也。
宋人孫覿絕句《過(guò)楓橋寺》：白首重來(lái)一夢(mèng)中，青山不改舊時(shí)容。
烏啼月落橋邊寺，倚枕猶聞半夜鐘。
《詩(shī)藪》云：張繼'夜半鐘聲到客船'，談?wù)呒娂姡詾槲羧擞夼?/p>
詩(shī)流借景立言，唯在聲律之調(diào)，興象之合，區(qū)區(qū)事實(shí)，彼豈暇計(jì)
無(wú)論夜半是非，即鐘聲聞否，未可知也。
《唐詩(shī)摘鈔》：夜半鐘聲，或謂其誤，或謂此地故有半夜鐘，俱非解人。
要之，詩(shī)人興象所至，不可執(zhí)著。
必曰執(zhí)著者，則'晨鐘云外濕'，'鐘聲和白云'，'落葉滿疏鐘'皆不可通矣。
【鑒賞】 這首七絕，是大歷詩(shī)歌中最著名之作。
前二句意象密集：落月、啼烏、滿天霜、江楓、漁火、不眠人，造成一種意韻濃郁的審美情境。
后兩句意象疏宕：城、寺、船、鐘聲，是一種空靈曠遠(yuǎn)的意境。
夜行無(wú)月，本難見(jiàn)物，而漁火醒目，霜寒可感；夜半乃闐寂之時(shí)，卻聞烏啼鐘鳴，如此明滅對(duì)照、無(wú)聲與有聲相襯托，景皆為情中之景、聲皆為意中之音，意境疏密錯(cuò)落，渾融幽遠(yuǎn)，一縷淡淡的客愁被點(diǎn)染得朦朧雋永，在姑蘇城的夜空中搖曳飄忽，為那里的一橋一水，一寺一城平添了千古風(fēng)情，吸引著古往今來(lái)的尋夢(mèng)者。
全詩(shī)以一愁字統(tǒng)起。
《唐詩(shī)三集合編》：全篇詩(shī)意自'愁眠'上起，妙在不說(shuō)出。
《磧砂唐詩(shī)》：'對(duì)愁眠'三字為全章關(guān)目。
明逗一'愁'字，虛寫(xiě)竟夕光景，輾轉(zhuǎn)反側(cè)之意自見(jiàn)。
《古唐詩(shī)合解》：此詩(shī)裝句法最妙，似連而斷，似斷而連。
2. 【原文】 秋夜曲 王維 桂魄初生秋露微，輕羅已薄未更衣。
銀箏夜久殷勤弄，心怯空房不忍歸。
3. 登高 作者：杜甫 風(fēng)急天高猿嘯哀， 渚清沙白鳥(niǎo)飛回。
無(wú)邊落木蕭蕭下， 不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。
萬(wàn)里悲秋常作客， 百年多病獨(dú)登臺(tái)。
艱難苦恨繁霜鬢， 潦倒新停濁酒杯。
譯文： 風(fēng)急天高猿猴啼叫顯得十分悲哀，水清沙白的河洲上空鳥(niǎo)兒在盤(pán)旋。
無(wú)邊無(wú)際的樹(shù)木蕭蕭地飄下落葉，望不到頭的長(zhǎng)江水滾滾奔騰而來(lái)。
悲對(duì)秋景感慨萬(wàn)里漂泊常年為客，一生當(dāng)中疾病纏身今日獨(dú)上高臺(tái)。
歷盡了艱難苦恨白發(fā)長(zhǎng)滿了雙鬢，窮困潦倒偏又暫停了澆愁的酒杯。
《登高》賞析 此詩(shī)是杜甫大歷二年（767）秋在夔州時(shí)所寫(xiě)。
夔州在長(zhǎng)江之濱。
全詩(shī)通過(guò)登高所見(jiàn)秋江景色，傾訴了詩(shī)人長(zhǎng)年飄泊、老病孤愁的復(fù)雜感情，慷慨激越，動(dòng)人心弦。
楊倫稱贊此詩(shī)為“杜集七言律詩(shī)第一”（《杜詩(shī)鏡銓》），胡應(yīng)麟《詩(shī)藪》更推重此詩(shī)精光萬(wàn)丈，是古今七言律詩(shī)之冠。
前四句寫(xiě)登高見(jiàn)聞。
首聯(lián)對(duì)起。
詩(shī)人圍繞夔州的特定環(huán)境，用“風(fēng)急”二字帶動(dòng)全聯(lián)，一開(kāi)頭就寫(xiě)成了千古流傳的佳句。
夔州向以猿多著稱，峽口更以風(fēng)大聞名。
秋日天高氣爽，這里卻獵獵多風(fēng)。
詩(shī)人登上高處，峽中不斷傳來(lái)“高猿長(zhǎng)嘯”之聲，大有“空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕”（《水經(jīng)注·江水》）的意味。
詩(shī)人移動(dòng)視線，由高處轉(zhuǎn)向江水洲渚，在水清沙白的背景上，點(diǎn)綴著迎風(fēng)飛翔、不住回旋的鳥(niǎo)群，真是一幅精美的畫(huà)圖。
其中天、風(fēng)，沙、渚，猿嘯。
鳥(niǎo)飛，天造地設(shè)，自然成對(duì)。
不僅上下兩句對(duì)，而且還有句中自對(duì)，如上句“天”對(duì)“風(fēng)”；“高”對(duì)“急”；下句“沙”對(duì)“渚”，“白”對(duì)“清”，讀來(lái)富有節(jié)奏感。
經(jīng)過(guò)詩(shī)人的藝術(shù)提煉，十四個(gè)字，字字精當(dāng)，無(wú)一虛設(shè)，用字遣辭，“盡謝斧鑿”，達(dá)到了奇妙難名的境界。
更值得注意的是：對(duì)起的首句，未字常用仄聲，此詩(shī)卻用平聲入韻。
沈德潛因有“起二句對(duì)舉之中仍復(fù)用韻，格奇而變”（《唐詩(shī)別裁》）的贊語(yǔ)。
頷聯(lián)集中表現(xiàn)了夔州秋天的典型特征。
詩(shī)人仰望茫無(wú)邊際、蕭蕭而下的木葉，俯視奔流不息、滾滾而來(lái)的江水，在寫(xiě)景的同時(shí)，便深沉地抒發(fā)了自己的情懷。
“無(wú)邊”“不盡”，使“蕭蕭”‘滾滾”更加形象化，不僅使人聯(lián)想到落木窸索之聲，長(zhǎng)江洶涌之狀，也無(wú)形中傳達(dá)出韶光易逝：壯志難酬的感愴。
透過(guò)沉郁悲涼的對(duì)句，顯示出神入化之筆力，確有“建瓴走坂”、“百川東注”的磅礴氣勢(shì)。
前人把它譽(yù)為“古今獨(dú)步”的“句中化境”，是有道理的。
前兩聯(lián)極力描寫(xiě)秋景，直到頸聯(lián)，才點(diǎn)出一個(gè)“秋”字。
“獨(dú)登臺(tái)”，則表明詩(shī)人是在高處遠(yuǎn)眺，這就把眼前景和心中情緊密地聯(lián)系在一起了。
“常作客”，指出了詩(shī)人飄泊無(wú)定的生涯。
“百年”，本喻有限的人生，此處專指暮年。
“悲秋”兩字寫(xiě)得沉痛。
秋天不一定可悲，只是詩(shī)人目睹蒼涼恢廓的秋景，不由想到自己淪落他鄉(xiāng)、年老多病的處境，故生出無(wú)限悲愁之緒。
詩(shī)人把久客最易悲秋，多病獨(dú)愛(ài)登臺(tái)的感情，概括進(jìn)一聯(lián)“雄闊高渾，實(shí)大聲弘”的對(duì)句之中，使人深深地感到了他那沉重地跳動(dòng)著的感情脈搏。
此聯(lián)的“萬(wàn)里”“百年”和上一聯(lián)的。
“無(wú)邊”“不盡”，還有相互呼應(yīng)的作用：詩(shī)人的羈旅愁與孤獨(dú)感，就象落葉和江水一樣，推徘不盡，驅(qū)趕不絕，情與景交融相洽。
詩(shī)到此已給作客思鄉(xiāng)的一般含意，添上久客孤獨(dú)的內(nèi)容，增人悲秋苦病的情思，加進(jìn)離鄉(xiāng)萬(wàn)里、人在暮年的感嘆，詩(shī)意就更見(jiàn)深沉了。
尾聯(lián)對(duì)結(jié)，并分承五六兩句。
詩(shī)人備嘗艱難潦倒之苦，國(guó)難家愁，使自己白發(fā)日多，再加上因病斷酒，悲愁就更難排遣。
本來(lái)興會(huì)盎然地登高望遠(yuǎn)，現(xiàn)在卻平白無(wú)故地惹恨添悲，詩(shī)人的矛盾心情是容易理解的。
前六句“飛揚(yáng)震動(dòng)”，到此處“軟冷收之，而無(wú)限悲涼之意，溢于言外”（《詩(shī)藪》）。
詩(shī)前半寫(xiě)景，后半抒情，在寫(xiě)法上各有錯(cuò)綜之妙。
首聯(lián)著重刻畫(huà)眼前具體景物，好比畫(huà)家的工筆，形、聲、色、態(tài)：一一得到表現(xiàn)。
次聯(lián)著重渲染整個(gè)秋天氣氛，好比畫(huà)家的寫(xiě)意，只宜傳神會(huì)意，讓讀者用想象補(bǔ)充，三聯(lián)表現(xiàn)感情，從縱（時(shí)間）、橫（空間）兩方面著筆，由異鄉(xiāng)飄泊寫(xiě)到多病殘生。
四聯(lián)又從白發(fā)日多，護(hù)病斷飲，歸結(jié)到時(shí)世艱難是潦倒不堪的根源。
這樣，杜甫憂國(guó)傷時(shí)的情操，便躍然紙上。
此詩(shī)八句皆對(duì)。
粗略一看，首尾好像“未嘗有對(duì)”，胸腹好像“無(wú)意于對(duì)”。
仔細(xì)玩味，“一篇之中，句句皆律，一句之中，字字皆律”。
不只“全篇可法”，而且“用句用字”，“皆古今人必不敢道，決不能道者”。
它能博得“曠代之作”（均見(jiàn)胡應(yīng)麟《詩(shī)藪》）的盛譽(yù)，就是理所當(dāng)然的了。
此詩(shī)的名句為無(wú)邊落木蕭蕭下， 不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。
4. 杜牧：秋夕 銀燭秋光冷畫(huà)屏，輕羅小扇撲流螢。
天階夜色涼如水，坐看牽?？椗恰?/p>
描寫(xiě)山景的簡(jiǎn)短句子
描寫(xiě)山上風(fēng)景的句子1、巍峨的云峰上，霎時(shí)峭壁生輝；轉(zhuǎn)眼間，腳下山林云消霧散，滿山蒼翠，掩映著雕檐玲瓏的古代建筑群。
2、在陽(yáng)光下，遠(yuǎn)山就像洗過(guò)一樣，歷歷在目，青翠欲滴，看上去好像離眼前近了許多，也陡峭了許多。
3、泰山，以“拔地通天之勢(shì)，擎手捧日之姿”巍然屹立在齊魯大地上，古人盛贊泰山“方古此山先得日，諸峰無(wú)雨亦生云”。
4、大小冰山千姿百態(tài)，潔凈的冰面像龜背一樣裂成美麗的紋理，卻并不破裂，冰面像鏡面一樣光滑透明，可照人影。
5、南極的冰山，頂部平展展的，四面陡立，像刀劈似的整齊，顏色是藍(lán)幽幽的。
6、遠(yuǎn)山在云霧中若隱若現(xiàn)，像調(diào)皮的孩子和你捉著迷藏。
7、仰望天臺(tái)，峰上云霧繚繞，山徑蜿蜒曲折，像一條彩帶從云間飄落下來(lái)，游人似一個(gè)個(gè)小白點(diǎn)，零零星星散布在彩帶上，緩緩地向上移動(dòng)著。
8、影影綽綽的群山像是一個(gè)睡意未醒的仙女，()披著蟬翼般的薄紗，脈脈含情，凝眸不語(yǔ)。
9、遠(yuǎn)望天山，山頂千年積雪，像一位久經(jīng)滄桑的白衣老人安詳?shù)嘏P在那里。
10、遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，整座雪峰好像一朵閃閃發(fā)光的雪蓮，不需要任何美麗的裝飾，它本身就是大自然的一個(gè)最完美的奇跡。
11、兩岸的山峰變化成各種有趣的姿態(tài)：有時(shí)像飄灑的仙女，有時(shí)像持杖的老翁，有時(shí)像獻(xiàn)桃的猿猴，有時(shí)像脫韁的野馬。
12、烏龍山四面環(huán)水、孤峰兀立，山上樹(shù)木繁茂，翠竹成陰，山壁陡峭，江流澎湃。
13、仰望天湖山，只見(jiàn)那嵯峨黛綠的群山，滿山蓊郁蔭翳的樹(shù)木與湛藍(lán)遼闊的天空，縹緲的幾縷云恰好構(gòu)成了一幅雅趣盎然的淡墨山水畫(huà)。
關(guān)于秋天的詩(shī)句
1、一聲梧葉一聲秋，一點(diǎn)芭蕉一點(diǎn)愁，三更歸夢(mèng)三更后。
____徐再思《水仙子·夜雨》2、空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。
____王維《山居秋暝》3、枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。
____馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》4、當(dāng)年不肯嫁春風(fēng)，無(wú)端卻被秋風(fēng)誤。
____賀鑄《芳心苦·楊柳回塘》5、獨(dú)立寒秋，湘江北去，橘子洲頭。
____《沁園春·長(zhǎng)沙》6、待到秋來(lái)九月八，我花開(kāi)后百花殺。
____黃巢《不第后賦菊》7、落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。
____王勃《滕王閣序》8、蘭有秀兮菊有芳，懷佳人兮不能忘。
____劉徹《秋風(fēng)辭》9、君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。
____李商隱《夜雨寄北》10、月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。
____張繼《楓橋夜泊 \\\/ 夜泊楓江》11、誰(shuí)念西風(fēng)獨(dú)自涼，蕭蕭黃葉閉疏窗，沉思往事立殘陽(yáng)。
____納蘭性德《浣溪沙·誰(shuí)念西風(fēng)獨(dú)自涼》12、秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽(tīng)雨聲。
____李商隱《宿駱氏亭寄懷崔雍崔袞》
描寫(xiě)秋天的校園50個(gè)字有哪些
故都的秋-------------------------------------------------------------------------------- 秋天，無(wú)論在什么地方的秋天，總是好的；可是啊，北國(guó)的秋，卻特別地來(lái)得清，來(lái)得靜，來(lái)得悲涼。
我的不遠(yuǎn)千里，要從杭州趕上青島，更要從青島趕上北平來(lái)的理由，也不過(guò)想飽嘗一嘗這“秋”，這故都的秋味。
江南，秋當(dāng)然也是有的；但草木雕得慢，空氣來(lái)得潤(rùn)，天的顏色顯得淡，并且又時(shí)常多雨而少風(fēng)；一個(gè)人夾在蘇州上海杭州，或廈門(mén)香港廣州的市民中間，渾渾沌沌地過(guò)去，只能感到一點(diǎn)點(diǎn)清涼，秋的味，秋的色，秋的意境與姿態(tài)，總看不飽，嘗不透，賞玩不到十足。
秋并不是名花，也并不是美酒，那一種半開(kāi)，半醉的狀態(tài)，在領(lǐng)略秋的過(guò)程上，是不合適的。
不逢北國(guó)之秋，已將近十余年了。
在南方每年到了秋天，總要想起陶然亭的蘆花，釣魚(yú)臺(tái)的柳影，西山的蟲(chóng)唱，玉泉的夜月，潭柘寺的鐘聲。
在北平即使不出門(mén)去罷，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋來(lái)住著，早晨起來(lái)，泡一碗濃茶、向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧綠的天色，聽(tīng)得到青天下馴鴿的飛聲。
從槐樹(shù)葉底，朝東細(xì)數(shù)著一絲一絲漏下來(lái)的日光，或在破壁腰中，靜對(duì)著象喇叭似的牽?；ǎǔ瘶s）的藍(lán)朵，自然而然地也能夠感覺(jué)到十分的秋意。
說(shuō)到了牽?；?，我以為以藍(lán)色或白色者為佳，紫黑色次之，淡紅色最下。
最好，還要在牽牛花底，教長(zhǎng)著幾根疏疏落落的尖細(xì)且長(zhǎng)的秋草，使作陪襯。
北國(guó)的槐樹(shù)，也是一種能使人聯(lián)想起秋來(lái)的點(diǎn)綴。
象花而又不是花的那一種落蕊，早晨起來(lái)，會(huì)鋪得滿地。
腳踏上去，聲音也沒(méi)有，氣味也沒(méi)有，只能感出一點(diǎn)點(diǎn)極微細(xì)極柔軟的觸覺(jué)。
掃街的在樹(shù)影下一陣掃后，灰土上留下來(lái)的一條條掃帚的絲紋，看起來(lái)既覺(jué)得細(xì)膩，又覺(jué)得清閑，潛意識(shí)下并且還覺(jué)得有點(diǎn)兒落寞，古人所說(shuō)的梧桐一葉而天下知秋的遙想，大約也就在這些深沈的地方。
秋蟬的衰弱的殘聲，更是北國(guó)的特產(chǎn)；因?yàn)楸逼教幪幦L(zhǎng)著樹(shù)，屋子又低，所以無(wú)論在什么地方，都聽(tīng)得見(jiàn)它們的啼唱。
在南方是非要上郊外或山上去才聽(tīng)得到的。
這秋蟬的嘶叫，在北平可和蟋蟀耗子一樣，簡(jiǎn)直象是家家戶戶都養(yǎng)在家里的家蟲(chóng)。
還有秋雨哩，北方的秋雨，也似乎比南方的下得奇，下得有味，下得更象樣。
在灰沈沈的天底下，忽而來(lái)一陣涼風(fēng)，便息列索落地下起雨來(lái)了。
一層雨過(guò)，云漸漸地卷向了西去，天又青了，太陽(yáng)又露出臉來(lái)了；著著很厚的青布單衣或夾襖曲都市閑人，咬著煙管，在雨后的斜橋影里，上橋頭樹(shù)底下去一立，遇見(jiàn)熟人，便會(huì)用了緩慢悠閑的聲調(diào)，微嘆著互答著的說(shuō)： “唉，天可真涼了——”（這了字念得很高，拖得很長(zhǎng)。
） “可不是么
一層秋雨一層涼了
” 北方人念陣字，總老象是層字，平平仄仄起來(lái)，這念錯(cuò)的歧韻，倒來(lái)得正好。
北方的果樹(shù)，到秋來(lái)，也是一種奇景。
第一是棗子樹(shù)；屋角，墻頭，茅房邊上，灶房門(mén)口，它都會(huì)一株株地長(zhǎng)大起來(lái)。
象橄欖又象鴿蛋似的這棗子顆兒，在小橢圓形的細(xì)葉中間，顯出淡綠微黃的顏色的時(shí)候，正是秋的全盛時(shí)期；等棗樹(shù)葉落，棗子紅完，西北風(fēng)就要起來(lái)了，北方便是塵沙灰土的世界，只有這棗子、柿子、葡萄，成熟到八九分的七八月之交，是北國(guó)的清秋的佳日，是一年之中最好也沒(méi)有的GoldenDays。
有些批評(píng)家說(shuō)，中國(guó)的文人學(xué)士，尤其是詩(shī)人，都帶著很濃厚的頹廢色彩，所以中國(guó)的詩(shī)文里，頌贊秋的文字特別的多。
但外國(guó)的詩(shī)人，又何嘗不然
我雖則外國(guó)詩(shī)文念得不多，也不想開(kāi)出賬來(lái)，做一篇秋的詩(shī)歌散文鈔，但你若去一翻英德法意等詩(shī)人的集子，或各國(guó)的詩(shī)文的An-thology來(lái)，總能夠看到許多關(guān)于秋的歌頌與悲啼。
各著名的大詩(shī)人的長(zhǎng)篇田園詩(shī)或四季詩(shī)里，也總以關(guān)于秋的部分。
寫(xiě)得最出色而最有味。
足見(jiàn)有感覺(jué)的動(dòng)物，有情趣的人類，對(duì)于秋，總是一樣的能特別引起深沈，幽遠(yuǎn)，嚴(yán)厲，蕭索的感觸來(lái)的。
不單是詩(shī)人，就是被關(guān)閉在牢獄里的囚犯，到了秋天，我想也一定會(huì)感到一種不能自己的深情；秋之于人，何嘗有國(guó)別，更何嘗有人種階級(jí)的區(qū)別呢
不過(guò)在中國(guó)，文字里有一個(gè)“秋士”的成語(yǔ)，讀本里又有著很普遍的歐陽(yáng)子的《秋聲》與蘇東坡的《赤壁賦》等，就覺(jué)得中國(guó)的文人，與秋的關(guān)系特別深了。
可是這秋的深味，尤其是中國(guó)的秋的深味，非要在北方，才感受得到底。
南國(guó)之秋，當(dāng)然是也有它的特異的地方的，比如廿四橋的明月，錢(qián)塘江的秋潮，普陀山的涼霧，荔枝灣的殘荷等等，可是色彩不濃，回味不永。
比起北國(guó)的秋來(lái)，正象是黃酒之與白干，稀飯之與饃饃，鱸魚(yú)之與大蟹，黃犬之與駱駝。
秋天，這北國(guó)的秋天，若留得住的話，我愿把壽命的三分之二折去，換得一個(gè)三分之一的零頭。
一九三四年八月，在北平郁達(dá)夫 秋聲賦（譯文）歐陽(yáng)先生我夜里正在讀書(shū),(忽然)聽(tīng)到有聲音從西南方向傳來(lái),心里不禁悚然一聽(tīng),驚道:“奇怪啊!”這聲音初聽(tīng)時(shí)像淅淅瀝瀝的雨聲夾雜著蕭蕭颯颯的風(fēng)吹樹(shù)木聲,忽然變得洶涌澎湃,像是江河夜間波濤突起,風(fēng)雨驟然而至.碰到物體上發(fā)出鏗鏘之聲,好像金屬撞擊的聲音.再(仔細(xì))聽(tīng),又像奔走去襲擊敵人的軍隊(duì),聽(tīng)不到任何號(hào)令聲,只有人馬行進(jìn)的聲音.于是對(duì)童子說(shuō):“這是什么聲音
你出去看看。
”童子回答說(shuō)：“月色皎皎,星光燦爛,浩瀚銀河,高懸中天.四下里沒(méi)有人聲,那聲音是從樹(shù)林間傳來(lái)的.” 我恍然大悟,嘆道:“唉,可悲啊!這就是秋聲呀.它為什么而來(lái)呢(它怎么突然就來(lái)了呢)?秋天的情景是:它的色調(diào)凄凄慘淡,煙靄彌漫,云氣密集;它的形貌爽朗清新,天空高遠(yuǎn),日色明亮;它的氣候寒冷蕭瑟,悲風(fēng)凜冽,刺人肌骨;它的意境寂寞冷落,沒(méi)有生氣,川流寂靜,山林空曠.所以它發(fā)出的聲音時(shí)而凄凄切切,時(shí)而呼嘯激昂.秋風(fēng)未起時(shí),綠草濃密,豐美繁茂,樹(shù)木青翠茂盛,令人心曠神怡.然而一旦秋風(fēng)吹過(guò),拂過(guò)草地,草就要變色,掠過(guò)森林,樹(shù)就要落葉.它用來(lái)折斷、凋落花草使樹(shù)木凋零的,便是一種構(gòu)成天地萬(wàn)物的混然之氣(秋氣)的威力.秋天是刑官執(zhí)法的季節(jié),它在季節(jié)上說(shuō)屬于陰;秋天又是兵器和用兵的象征,在五行上屬于金.這就是常說(shuō)的天地之嚴(yán)凝之氣,它常常以肅殺為意志.自然對(duì)于萬(wàn)物,是要它們?cè)诖禾焐L(zhǎng),在秋天結(jié)實(shí).所以秋天在音樂(lè)的五聲中又屬商聲,商聲是西方之聲,夷則是七月的曲律之名.商,也就是‘傷’的意思,萬(wàn)物衰老了,都會(huì)悲傷.夷,是殺戮的意思,草木過(guò)于茂盛就應(yīng)該衰亡.” “唉!草木是無(wú)情之物,尚有衰敗零落之時(shí).人為動(dòng)物,在萬(wàn)物中又最有靈性.無(wú)窮無(wú)盡的憂慮煎熬他的心緒,無(wú)數(shù)瑣碎煩惱的事來(lái)勞累他的身體.費(fèi)心勞神,一定要?jiǎng)訐u它的精神.更何況常常思考自己的力量所做不到的事情,憂慮自己的智慧所不能解決的問(wèn)題?自然會(huì)使他紅潤(rùn)的面色變得蒼老枯槁,烏黑的頭發(fā)(壯年)發(fā)變得鬢發(fā)花白(年老).(人非金石)為什么卻要以并非金石的肌體去像草木那樣爭(zhēng)一時(shí)的榮盛呢?應(yīng)當(dāng)仔細(xì)考慮究竟是誰(shuí)給自己帶來(lái)了這么多殘害,又何必去怨恨這秋聲呢?” 書(shū)童沒(méi)有應(yīng)答,低頭沉沉睡去.只聽(tīng)得四壁蟲(chóng)鳴唧唧,像在附和我的嘆息. 歐陽(yáng)修
