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          描寫(xiě)雞的腿的句子

          時(shí)間:2016-11-08 11:33

          描寫(xiě)“雞”的好句子有哪些

          描寫(xiě)琴雞的句子 (依)小雞的兩只眼睛又大又圓,像兩只黑色的寶石一樣,閃閃發(fā)光;鼻子長(zhǎng)在既堅(jiān)硬又漂亮的嘴巴上;耳朵躲在頭兩側(cè)毛絨絨的毛里面;它沒(méi)有牙齒,是囫圇吞棗;兩只翅膀還可以飛起來(lái)呢

          毛黃黃的遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,像一個(gè)黃色的小球在滾動(dòng);尾巴短短的,爪子特別鋒利。

          小雞最?lèi)?ài)吃黃色的小米,它先瞄準(zhǔn)米粒把頭一低,一粒小米進(jìn)肚了。

          (貳)小雞的羽毛黃黃的,摸起來(lái)很滑,翅膀的顏色比身體稍淺些。

          小雞的頭圓圓的,前面長(zhǎng)著一張又尖又細(xì)的嘴;一雙黑黑的眼睛炯炯有神,仔細(xì)觀察一下,小雞的耳朵后面還有一個(gè)很小的耳朵呢。

          它們的腿短短的,爪子細(xì)細(xì)的

          怎樣描述公雞的外貌

          紅紅的雞冠,長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴向上翹,圓溜溜的小眼睛,尖尖的嘴巴,脖子長(zhǎng)長(zhǎng)的,背平平的,肚子圓滾滾的,那上面的毛油光發(fā)亮、五顏六色。

          兩只爪子是金黃色的。

          走起路來(lái)一搖一擺,一副了不起的樣子。

          描寫(xiě)琴雞的句子

          描寫(xiě)琴雞的句子(1)小雞的兩只眼睛又大又圓,像兩只黑色的寶石一樣,閃閃發(fā)光;鼻子長(zhǎng)在既堅(jiān)硬又漂亮的嘴巴上;耳朵躲在頭兩側(cè)毛絨絨的毛里面;它沒(méi)有牙齒,是囫圇吞棗;兩只翅膀還可以飛起來(lái)呢

          毛黃黃的遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,像一個(gè)黃色的小球在滾動(dòng);尾巴短短的,爪子特別鋒利。

          小雞最?lèi)?ài)吃黃色的小米,它先瞄準(zhǔn)米粒把頭一低,一粒小米進(jìn)肚了。

          (2)小雞的羽毛黃黃的,摸起來(lái)很滑,翅膀的顏色比身體稍淺些。

          小雞的頭圓圓的,前面長(zhǎng)著一張又尖又細(xì)的嘴;一雙黑黑的眼睛炯炯有神,仔細(xì)觀察一下,小雞的耳朵后面還有一個(gè)很小的耳朵呢。

          它們的腿短短的,爪子細(xì)細(xì)的。

          駱駝祥子好句

          1初,他似乎記得兵們是往妙峰山退卻。

          及至到了后山,他只顧得爬山了,時(shí)想到不定哪時(shí)他會(huì)一交跌到山澗里,把骨肉被野鷹們啄盡,不顧得別的。

          在山中繞了許多天,忽然有一天山路越來(lái)越少,當(dāng)太陽(yáng)在他背后的時(shí)候,他遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看見(jiàn)了平地。

          晚飯的號(hào)聲把出營(yíng)的兵丁喚回,有幾個(gè)扛著槍的牽來(lái)幾匹駱駝。

          2、自從一到城里來(lái),他就是“祥子”,仿佛根本沒(méi)有個(gè)姓;如今,“駱駝”擺在“祥子”之上,就更沒(méi)有人關(guān)心他到底姓什么了。

          有姓無(wú)姓,他自己也并不在乎。

          不過(guò),三條牲口才換了那么幾塊錢(qián),而自己倒落了個(gè)外號(hào),他覺(jué)得有點(diǎn)不大上算。

          3、這么涼爽的天,他的胸脯又是那么寬,可是他覺(jué)到空氣仿佛不夠,胸中非常憋悶。

          他想坐下痛哭一場(chǎng)。

          以自己的體格,以自己的忍性,以自己的要強(qiáng),會(huì)讓人當(dāng)作豬狗,會(huì)維持不住—個(gè)事情,他不只怨恨楊家那一伙人,而渺茫的覺(jué)到一種無(wú)望,恐怕自己一輩子不會(huì)再有什么起色了。

          拉著鋪蓋卷,他越走越慢,好象自己已經(jīng)不是拿起腿就能跑個(gè)十里八里的祥子了。

          4、站起來(lái),他覺(jué)出他又象個(gè)人了。

          太陽(yáng)還在西邊的最低處,河水被晚霞照得有些微紅,他痛快得要喊叫出來(lái)。

          摸了摸臉上那塊平滑的疤,摸了摸袋中的錢(qián),又看了一眼角樓上的陽(yáng)光,他硬把病忘了,把一切都忘了,好似有點(diǎn)什么心愿,他決定走進(jìn)城去。

          5、因?yàn)楦吲d,膽子也就大起來(lái);自從買(mǎi)了車(chē),祥子跑得更快了。

          自己的車(chē),當(dāng)然格外小心,可是他看看自己,再看看自己的車(chē),就覺(jué)得有些不是味兒,假若不快跑的話。

          6、一直到半夜,他還合不上眼。

          希望使他快活,恐懼使他驚惶,他想睡,但睡不著,四肢象散了似的在一些干草上放著。

          什么響動(dòng)也沒(méi)有,只有天上的星伴著自己的心跳。

          駱駝忽然哀叫了兩聲,離他不遠(yuǎn)。

          他喜歡這個(gè)聲音,象夜間忽然聽(tīng)到雞鳴那樣使人悲哀,又覺(jué)得有些安慰。

          7、祥子早就有點(diǎn)后悔,一聽(tīng)這個(gè),更難過(guò)了。

          可是,繼而一想,把三只活活的牲口賣(mài)給湯鍋去挨刀,有點(diǎn)缺德;他和駱駝都是逃出來(lái)的,就都該活著。

          什么也沒(méi)說(shuō),他心中平靜了下去。

          8、祥子的手哆嗦得更厲害了,揣起保單,拉起車(chē),幾乎要哭出來(lái)。

          拉到個(gè)僻靜地方,細(xì)細(xì)端詳自己的車(chē),在漆板上試著照照自己的臉

          越看越可愛(ài),就是那不盡合自己的理想的地方也都可以原諒了,因?yàn)橐呀?jīng)是自己的車(chē)了。

          9、太陽(yáng)平西了,河上的老柳歪歪著,梢頭掛著點(diǎn)金光。

          河里沒(méi)有多少水,可是長(zhǎng)著不少的綠藻,象一條油膩的長(zhǎng)綠的帶子,窄長(zhǎng),深綠,發(fā)出些微腥的潮味。

          河岸北的麥子已吐了芒,矮小枯干,葉上落了一層灰土。

          10、他沒(méi)有什么模樣,使他可愛(ài)的是臉上的精神。

          頭不很大,圓眼,肉鼻子,兩條眉很短很粗,頭上永遠(yuǎn)剃得發(fā)亮。

          腮上沒(méi)有多余的肉,脖子可是幾乎與頭一邊兒(注:一邊兒,即同樣的。

          )粗;臉上永遠(yuǎn)紅撲撲的,特別亮的是顴骨與右耳之間一塊不小的疤——小時(shí)候在樹(shù)下睡覺(jué),被驢啃了一口。

          11、他的身量與筋肉都發(fā)展到年歲前邊去;二十來(lái)的歲,他已經(jīng)很大很高,雖然肢體還沒(méi)被年月鑄成一定的格局,可是已經(jīng)象個(gè)成人了——一個(gè)臉上身上都帶出天真淘氣的樣子的大人。

          12、他不怕吃苦,也沒(méi)有一般洋車(chē)夫的可以原諒而不便效法的惡習(xí),他的聰明和努力都足以使他的志愿成為事實(shí)。

          13、雖然已到妙峰山開(kāi)廟進(jìn)香的時(shí)節(jié),夜里的寒氣可還不是一件單衫所能擋得住的。

          祥子的身上沒(méi)有任何累贅,除了一件灰色單軍服上身,和一條藍(lán)布軍褲,都被汗?jié)a得奇臭——自從還沒(méi)到他身上的時(shí)候已經(jīng)如此。

          14、平日幫她辦慣了事,他只好服從。

          但是今天她和往日不同,他很想要思索一下;楞在那里去想,又怪僵得慌;他沒(méi)主意,把車(chē)?yán)诉M(jìn)去。

          看看南屋,沒(méi)有燈光,大概是都睡了;或者還有沒(méi)收車(chē)的。

          把車(chē)放好,他折回到她的門(mén)前。

          忽然,他的心跳起來(lái)。

          15、拿著兩包火柴,順著大道他往西直門(mén)走。

          沒(méi)走出多遠(yuǎn),他就覺(jué)出軟弱疲乏來(lái)了。

          可是他咬上了牙。

          他不能坐車(chē),從哪方面看也不能坐車(chē):一個(gè)鄉(xiāng)下人拿十里八里還能當(dāng)作道兒?jiǎn)?,況且自己是拉車(chē)的。

          這且不提,以自己的身量力氣而被這小小的一點(diǎn)病拿住,笑話;除非一交栽倒,再也爬不起來(lái),他滿地滾也得滾進(jìn)城去,決不服軟

          今天要是走不進(jìn)城去,他想,祥子便算完了;他只相信自己的身體,不管有什么病

          16、看著那高等的車(chē)夫,他計(jì)劃著怎樣殺進(jìn)他的腰(注:殺進(jìn)腰,把腰部勒得細(xì)一些。

          )去,好更顯出他的鐵扇面似的胸,與直硬的背;扭頭看看自己的肩,多么寬,多么威嚴(yán)

          殺好了腰,再穿上肥腿的白褲,褲腳用雞腸子帶兒系住,露出那對(duì)“出號(hào)”的大腳

          是的,他無(wú)疑的可以成為最出色的車(chē)夫;傻子似的他自己笑了。

          17那輛車(chē)是他的一切掙扎與困苦的總結(jié)果與報(bào)酬,像身經(jīng)百戰(zhàn)的武士的一顆徽章.18他們自己可是不會(huì)跑,因?yàn)橥饶_被錢(qián)贅的太沉重.19.希望使他快活,恐懼使他驚惶,他想睡,但睡不著,四肢像散了似的在一些干草上放著.什么響動(dòng)也沒(méi)有,只有天上的星伴著自己的心跳.20.夜深了,多日的疲乏,與逃走的驚懼,使他身心全不舒服.21夜還很黑,空中有些濕冷的霧氣,心中更覺(jué)得渺茫.22不知道是往前走呢,還是已經(jīng)站住了,心中只覺(jué)得一浪一浪的波動(dòng),似一片波動(dòng)的黑海,黑暗與心接成一氣,都渺茫,都起落,都恍惚.祥子像被一口風(fēng)哽住,往下連咽了好幾口氣.23肚中有了點(diǎn)食,他顧得看看自己了。

          身上瘦了許多,那條破褲已經(jīng)臟得不能再臟。

          他懶得動(dòng),可是要馬上恢復(fù)他的干凈利落,他不肯就這么神頭鬼臉的進(jìn)城去。

          不過(guò),要干凈利落就得花錢(qián),剃剃頭,換換衣服,買(mǎi)鞋襪,都要錢(qián)。

          手中的三十五元錢(qián)應(yīng)當(dāng)一個(gè)不動(dòng),連一個(gè)不動(dòng)還離買(mǎi)車(chē)的數(shù)兒很遠(yuǎn)呢

          24大概有十一點(diǎn)多了,祥子看見(jiàn)了人和廠那盞極明而怪孤單的燈。

          柜房和東間沒(méi)有燈光,西間可是還亮著。

          他知道虎姑娘還沒(méi)睡。

          他想輕手躡腳的進(jìn)去,別教虎姑娘看見(jiàn);正因?yàn)樗饺蘸芸吹闷鹚?,所以不愿頭一個(gè)就被她看見(jiàn)他的失敗。

          25、吃苦,他不怕;可是再弄上一輛車(chē)不是隨便一說(shuō)就行的事;至少還得幾年的工夫

          過(guò)去的成功全算白饒,他得重打鼓另開(kāi)張打頭兒來(lái)

          祥子落了淚

          他不但恨那些兵,而且恨世上的一切了。

          憑什么把人欺侮到這個(gè)地步呢

          憑什么

          26不知等了多久,始終沒(méi)人來(lái)拉駱駝。

          他大著膽子坐起來(lái),從駱駝的雙峰間望過(guò)去,什么也看不見(jiàn),四外極黑。

          嚴(yán)監(jiān)生和嚴(yán)貢生有何諷刺意義和社會(huì)價(jià)值

          1)嚴(yán)監(jiān)生  作品中主要寫(xiě)了嚴(yán)監(jiān)生的三:其一是代惡兄嚴(yán)貢弭,破費(fèi)銀兩;其二是扶妾為正,悼念亡妻;其三是彌留之際,伸出“兩個(gè)指頭”。

           監(jiān)生名嚴(yán)大育,字致和,是個(gè)膽小有錢(qián)的人。

          雖則膽小,但并非善良之輩。

          他妻子病臥在床,生命垂危,側(cè)室趙氏假意殷勤,騙取正妻王氏答應(yīng)把她扶為正房,王氏剛一吐話,嚴(yán)監(jiān)生“聽(tīng)不得這一聲,連三說(shuō)道:‘既然如此,明日清早就要請(qǐng)二位舅爺說(shuō)定此事,才有憑據(jù)。

          ’”只這一件事,就把嚴(yán)監(jiān)生外柔內(nèi)奸、心狠情薄的性格本質(zhì)揭示出來(lái)了。

          從整個(gè)一回看,嚴(yán)監(jiān)生替哥哥還錢(qián),賄賂王德王仁,與趙氏完婚,為王氏辦喪事等等,一年之內(nèi),著實(shí)花了不少錢(qián),單發(fā)喪就用去四五千兩銀子,但這并不能說(shuō)明他的大方。

          正相反,嚴(yán)監(jiān)生是個(gè)典型的慳吝鬼,他花費(fèi)的銀子,實(shí)在都出于不得已,有兩個(gè)細(xì)節(jié)可以使讀者體悟到嚴(yán)監(jiān)生性格深處的苛刻貪吝:其一,當(dāng)王氏死后,趙氏提起要送與兩位舅爺趕考盤(pán)程銀子時(shí),嚴(yán)監(jiān)生聽(tīng)而不言,“桌子底下一個(gè)貓就扒在他腿上,嚴(yán)監(jiān)生一靴頭子踢開(kāi)了”。

          這個(gè)猝然之間的暗暗發(fā)狠的動(dòng)作,正是他此刻憐惜銀子、憎惡兩個(gè)舅爺?shù)男睦砹髀丁?/p>

          其二,嚴(yán)監(jiān)生臨終之際,伸著兩個(gè)指頭就是不肯斷氣,大侄子、二侄子以及奶媽等人都上前猜度解勸,但都沒(méi)有說(shuō)中,最后還是趙氏走上前道:“爺,只有我能知道你的心事。

          你是為那燈盞里點(diǎn)的是兩莖燈草,不放心,恐費(fèi)了油。

          ”直到趙氏挑掉一根燈草,他方才點(diǎn)點(diǎn)頭,咽了氣。

          這細(xì)節(jié)成為中國(guó)文學(xué)史上極著名的一例,它對(duì)那些慳吝鄉(xiāng)紳的揭露諷刺可謂入木三分,同時(shí)也為嚴(yán)監(jiān)生的性格塑造添上了極傳神的一筆。

          當(dāng)然,我們也應(yīng)認(rèn)識(shí)到嚴(yán)監(jiān)生性格的復(fù)雜性。

          他的性格中有慳吝的一面,也有卑微可憐的一面,還有不乏人情的一面。

          他以金錢(qián)作為護(hù)身符,來(lái)消災(zāi)弭難,茍且偷安。

          正妻王氏病后,他延請(qǐng)名醫(yī),煎服人參,毫不含糊。

          王氏死后,他深情悼念,“伏著靈床子又哭了一場(chǎng)”,這不是“做戲”的眼淚,誠(chéng)如閑齋老人的評(píng)語(yǔ):“此亦柴米夫妻同甘共苦之真情。

          ”這里寫(xiě)出了他具有人情的一面。

          由于他沒(méi)有家族優(yōu)勢(shì),至死也怕嚴(yán)老大,他活得卑微,死得窩囊。

          至于對(duì)財(cái)產(chǎn)的聚斂,主要靠?jī)煞N方式:一是靠剝削來(lái)占有;二是靠慘淡經(jīng)營(yíng),精打細(xì)算,甚至靠生活方式上的自虐來(lái)減少開(kāi)支。

          他愛(ài)財(cái)、聚財(cái),但有時(shí)不乏慷慨。

          這是與他沒(méi)有家族優(yōu)勢(shì),沒(méi)有功名地位的處境是分不開(kāi)的。

          但是他并不甘心屈從別人,這種心態(tài)在他臨終托孤于內(nèi)兄的沉痛遺言中充分地揭示出來(lái)了,他說(shuō):“我死之后,二位老舅照顧你外甥長(zhǎng)大,教他讀讀書(shū),掙著進(jìn)個(gè)學(xué),免得像我一樣,終日受大房的氣。

          ”在他的心目中,除了金錢(qián)之外,還得有功名權(quán)勢(shì),只有如此,才可以活得威風(fēng)凜凜。

          臨終前的一席話,可謂是他人生經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。

          總之,他是一個(gè)在統(tǒng)治階級(jí)中被人捉弄的人物,他有吝嗇、薄情的一面,又不乏人情味。

          對(duì)嚴(yán)監(jiān)生這個(gè)人物的畸形靈魂多層面發(fā)掘,有利于全面領(lǐng)會(huì)作者深邃的用心和婉轉(zhuǎn)多姿的筆力。

            (2)嚴(yán)貢生  嚴(yán)貢生是一個(gè)欺壓百姓、六親不認(rèn)、橫暴貪婪的典型人物。

          作者描寫(xiě)他的性格時(shí),主要是通過(guò)他自身的語(yǔ)言和行動(dòng)來(lái)揭露他骯臟可鄙、寡廉鮮恥的靈魂。

          他明明是扣住了人家的豬,非但不還,當(dāng)人家來(lái)討豬時(shí),還“拿拴門(mén)的閂,趕面的杖”,打折了人家的腿;他明明沒(méi)有借錢(qián)給人家,卻偏要人家還利息,中人求情也不肯,硬是把人家的“驢和米同梢袋都叫人短了家去”;他明明是想不給人家船錢(qián),卻故意用幾片云片糕設(shè)下圈套,裝模作樣地說(shuō)船艄公吃的是他的名貴的藥物,價(jià)值“幾百兩銀子”,并發(fā)怒要把船家送到湯老爺衙里問(wèn)罪,賴(lài)了船錢(qián)才揚(yáng)長(zhǎng)而去了;他明明要侵吞同胞兄弟的家產(chǎn),卻硬不承認(rèn)趙氏已經(jīng)扶正的事實(shí),把趙氏趕到廂房去住,仍以妾相待,并說(shuō)什么“我們鄉(xiāng)紳人家,這些大禮,都是差錯(cuò)不得的”。

          通過(guò)以上種種典型事實(shí)的描寫(xiě),揭露了嚴(yán)貢生欺詐、蠻橫、貪婪的卑劣本性,使這個(gè)劣紳的丑惡嘴臉呈現(xiàn)于讀者面前,表達(dá)了作者強(qiáng)烈的諷刺意圖,揭露了罪惡的社會(huì)根源。

            __________  有關(guān)評(píng)論  1.嚴(yán)監(jiān)生作為吝嗇鬼形象,與世界文學(xué)名著中的葛朗臺(tái)、阿巴公相比,他的性格更具獨(dú)特性。

          首先,他的吝嗇已不再是共性的寓言式的特征,而是從人物的特定的生活經(jīng)歷、社會(huì)關(guān)系中形成的活生生的個(gè)性。

          嚴(yán)監(jiān)生守著祖業(yè),每晚算賬到三更,精打細(xì)算地盤(pán)剝農(nóng)民,克扣家用,一個(gè)子兒一個(gè)子兒地往里摳,居然摳下了十萬(wàn)多銀子。

          這種極端落后的封建性十足的剝削方式,養(yǎng)成了一種膽小的吝嗇。

          他舍不得銀錢(qián)去結(jié)交官府,在小縣城里,十萬(wàn)財(cái)富反而使他成了“有頭發(fā)可抓”的冤大頭。

          他的哥哥嚴(yán)貢生虎視眈眈,窺伺著他的財(cái)產(chǎn),幾個(gè)侄子“就像生狼一般”。

          偏偏嚴(yán)監(jiān)生只有趙妾生了一個(gè)兒子,又太年幼,迫使他不得不把趙妾扶正,好讓兒子繼承財(cái)產(chǎn)。

          為此,就要大把地把銀子送給妻子王氏的兄弟,偏偏兩位舅爺又是敲詐的能手。

          于是,這個(gè)守財(cái)奴便陷于腹背受敵、杯弓蛇影的境地,他的吝嗇越來(lái)越染上了憂心如焚的色彩。

          然而,嚴(yán)監(jiān)生并不是“吝嗇”這個(gè)概念的化身,他不同于《吝嗇鬼》中的阿巴公,……赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系表現(xiàn)得如此直接和純凈,不受父子之情的任何干擾。

          而嚴(yán)監(jiān)生的“吝嗇”就不同,它是和別的感情交融在一起的。

          他雖然慳吝成性,貪婪成癖,但又有“禮”有“節(jié)”,不失人性,既要處處維護(hù)自己的利益,又要時(shí)時(shí)保護(hù)住自己的面子。

          所以,當(dāng)他哥哥嚴(yán)貢生被人告發(fā)時(shí),他能拿出十幾兩銀子來(lái)平息官司;在夫人王氏去世時(shí),修齋、修七、開(kāi)喪、出殯等竟花費(fèi)了五千兩銀子,并常懷念王氏而潸然淚下。

          一毛不拔與揮銀如土,貪婪之欲與人間之情,就是這樣既矛盾又統(tǒng)一地表現(xiàn)出人物性格的特性與豐富性。

            (摘自齊裕、陳惠琴《中國(guó)諷刺小說(shuō)史》)  2.吳敬梓諷刺的矛頭雖然總是直接落在某一個(gè)人的身上,但體現(xiàn)在人身上的罪惡歸根到底是社會(huì)的產(chǎn)物。

          魯迅說(shuō)得好:“非傾向于對(duì)社會(huì)的諷刺,即墮入傳統(tǒng)的‘說(shuō)笑話’和‘討便宜’。

          ”如寫(xiě)嚴(yán)監(jiān)生臨死時(shí),因?yàn)槎帱c(diǎn)了一根燈草,便伸著指頭遲遲不肯瞑目。

          這就不僅僅是嚴(yán)監(jiān)生個(gè)人特殊性格,而且反映了地主階級(jí)極端慳吝的本質(zhì),是具有普遍性的。

            《儒林外史》還有一個(gè)藝術(shù)特色,就是善于在復(fù)雜的生活現(xiàn)象中挑選典型性的情節(jié)來(lái)表現(xiàn)性格,而這些情節(jié)正是日常發(fā)生、普遍存在著的。

          如嚴(yán)貢生吹噓自己“為人直率,在鄉(xiāng)里之間,從不曉得占人寸絲半粟的便宜”,話正說(shuō)著,一個(gè)“蓬頭赤足的小廝走了進(jìn)來(lái),對(duì)他說(shuō):‘早上關(guān)的那口豬,那人來(lái)討了,在家里吵哩。

          ’嚴(yán)貢生道:‘他要豬,拿錢(qián)來(lái)!’小廝道:‘他說(shuō)豬是他的。

          ’”豬羊雞鴨走進(jìn)人家宅舍是經(jīng)常發(fā)生的事情,嚴(yán)貢生關(guān)了別人的豬,向人勒索錢(qián),就典型地表現(xiàn)了地主階級(jí)的貪婪橫霸的性格。

          關(guān)于嚴(yán)貢生賴(lài)船錢(qián)的描寫(xiě)也是同樣精彩的例子。

          由此可以看出,吳敬梓善于運(yùn)用現(xiàn)實(shí)主義的手法進(jìn)行諷刺描寫(xiě)。

          雖然《儒林外史》中也用夸張的手法,但更多的是白描。

          作者所描繪的事物總是“常見(jiàn)的,平時(shí)誰(shuí)都不以為奇的”,而一經(jīng)指出便覺(jué)“可笑、可鄙、甚而至于可惡”。

            (摘自社科院文學(xué)研究所《中國(guó)文學(xué)史》)  3.《儒林外史》語(yǔ)言的特點(diǎn)是準(zhǔn)確、洗煉而富于形象性。

          作者經(jīng)常能三言兩語(yǔ),使人物“窮形盡相”。

          ……有時(shí)由于一個(gè)字用得很恰當(dāng),使人物“情偽畢露”。

          如嚴(yán)監(jiān)生妾趙氏在正室王氏生病期間侍奉湯藥,極其殷勤,在王氏病重時(shí),甚至祈求菩薩寧愿替她死。

          但當(dāng)王氏死前對(duì)趙氏說(shuō)了“何不向你老爺說(shuō)明白,我若死了,就把你扶正做個(gè)填房”之后,作者緊接著就寫(xiě)“趙氏忙叫請(qǐng)爺進(jìn)來(lái),把奶奶的話說(shuō)了”。

          這一個(gè)“忙”字,就把趙氏的虛偽面目暴露無(wú)遺。

          (同上)  4.文學(xué)是語(yǔ)言的藝術(shù)。

          《儒林外史》的作者,就是運(yùn)用了準(zhǔn)確、鮮明、帶有個(gè)性化的語(yǔ)言,來(lái)表現(xiàn)人物的思想感情、精神面貌、性格特征的,并在這方面取得了出色的成就。

          如嚴(yán)貢生說(shuō)話刁鉆兇惡:“嚴(yán)貢生發(fā)怒道:……罵畢,揚(yáng)長(zhǎng)上了橋,行李和小廝跟著,一哄去了。

          ”在這里,嚴(yán)貢生是硬把云片糕說(shuō)成價(jià)值幾百兩銀子的珍貴藥品,緊接著是省里“張老爺”、四川“周老爺”、縣里“湯老爺”,一口一個(gè)“官”,一聲一個(gè)“打”,胡賴(lài)中緊跟著威嚇,而且著重在威嚇,因?yàn)檫@個(gè)謊扯得太離奇,不如此訛不住人家。

          一個(gè)刁鉆、兇頑、卑劣、無(wú)恥的惡棍形象,躍然紙上。

          幾個(gè)上船勸解的腳夫所說(shuō)的一番話也很有意思,它表面上是句句責(zé)備船家不是,骨子里卻字字揭穿嚴(yán)貢生的無(wú)賴(lài)行徑,像一把鋒利的鋼刀,直插進(jìn)他卑污的心靈,以至使色厲內(nèi)荏的嚴(yán)貢生聽(tīng)了不得不趕忙“轉(zhuǎn)彎”溜走。

          在這里,被壓迫者雪亮的眼睛、正義的行動(dòng)、機(jī)智的斗爭(zhēng)藝術(shù)和對(duì)嚴(yán)貢生、官府的敵視鄙視的心情,都從那聲口語(yǔ)里表現(xiàn)了出來(lái)。

            (摘自王俊年《吳敬梓和儒林外史》)  5.另外兩個(gè)丑陋的封建文人典型形象是嚴(yán)監(jiān)生的兩位舅爺——王德和王仁。

          這兩個(gè)人,既不同于嚴(yán)貢生之惡,也不同于嚴(yán)監(jiān)生之吝,而另具一番“貪”的神貌。

            作品對(duì)這兩個(gè)丑類(lèi)的揭露是不動(dòng)聲色地悄然展開(kāi)的。

          他兩人,王德是府學(xué)廩膳生員,王仁是縣學(xué)廩膳生員,都按月在官府領(lǐng)取膳米,而且“都做著極興頭的館,錚錚有名”。

          照常理,這已是很有身份名聲的了,但我們?nèi)灰?jiàn)其“道德文章”,能看到的卻是“文人無(wú)行”。

            嚴(yán)監(jiān)生因?yàn)楦绺鐕?yán)貢生逃訟而去,只得出面了結(jié)官司,請(qǐng)兩位舅爺——王德、王仁來(lái)商議。

          事過(guò)之后,嚴(yán)監(jiān)生又治辦酒席款待這兩人,他倆先是“拿班做勢(shì)”,不肯來(lái);來(lái)了以后吃酒時(shí)要行“狀元令”,中一回“狀元”吃一杯酒,他倆中了幾回“狀元”,卻“吃了幾十杯”,見(jiàn)嚴(yán)監(jiān)生一回也沒(méi)中,“二人拍手大笑”,最后“吃到四更盡鼓,跌跌撞撞,扶了回去”。

          整個(gè)一副饕餮貪杯的丑陋嘴臉,哪有一點(diǎn)溫文爾雅的模樣。

            除了一些細(xì)節(jié)之外,這兩個(gè)秀才的骯臟貪心和下作面目更集中地體現(xiàn)在替妹夫把妾“扶正”的前前后后。

            嚴(yán)監(jiān)生之妻王氏病危,妾趙氏假意殷勤,實(shí)際上逼迫王氏答應(yīng)把她“扶正”,頂替王氏死后的夫人座位。

          嚴(yán)監(jiān)生巴不得如此,忙請(qǐng)兩位舅爺相商,那王氏二兄弟聽(tīng)了,“把臉木喪著,不則一聲”;待到嚴(yán)監(jiān)生喚小廝取來(lái)銀子送與他們每人一百兩,“二位雙手來(lái)接”,旋即變了面孔,屁股整個(gè)移到對(duì)方一邊,把個(gè)親姊妹全然撇在一邊,來(lái)為嚴(yán)監(jiān)生著想了。

          王德道:“你不知道,你這一位如夫人關(guān)系你家三代”,好像他比嚴(yán)監(jiān)生還清楚扶妾為正的重要性;而那王仁索性拍起桌子嚷道:“我們念書(shū)的人,全在綱常上做工夫,就是做文章,代孔子說(shuō)話,也不過(guò)是這個(gè)理。

          ”在他看來(lái),置姊妹病危于不顧,反替妹夫扶小妾填房乃是儒生至高無(wú)上的“理”,孔子也就不過(guò)如此。

          其后,王仁又道:“你若不依,我們就不上門(mén)了!”這點(diǎn)兒銀子的效力真是無(wú)比,弄得兩位舅爺立場(chǎng)大變,親自操持為妹夫之妾行填房大禮。

            趙氏“扶正”之日,即王氏“歸天”之時(shí)。

          這是場(chǎng)道地的鬧劇。

          按情理王氏兄弟應(yīng)照應(yīng)自家姊妹,但他們不,他們反倒為嚴(yán)監(jiān)生撐腰,聲稱(chēng)有他二人在,“誰(shuí)人再敢放屁!”整個(gè)是為虎作倀的幫兇相!果然,當(dāng)時(shí)他們又是各自得了五十兩銀子,現(xiàn)金交易。

          那王仁又親為嚴(yán)監(jiān)生“做了一篇告祖先的文,甚是懇切”,真是卑下無(wú)有過(guò)于此者。

          待到王氏死了,趙氏欲披麻戴孝,“兩位舅爺斷然不肯”道:“名不正則言不順”。

          在銀子的作用下,這兩位“錚錚有名”的秀才要錢(qián)不要臉,要錢(qián)不要親姊妹,分明是下三爛的市儈,哪見(jiàn)一點(diǎn)“儒雅”的影子?  令人瞠目的兩位秀才“播種”必有“收獲”,先是“趙氏感激兩位舅爺入于骨髓,田上收了新米,每家兩石;腌冬菜,每家也是兩石;火腿,每家四只;雞、鴨、小菜無(wú)算。

          ”之后又每人二百兩銀子,做盤(pán)費(fèi)趕考去了。

            這一回目中人物的性格塑造最為成功,情節(jié)也很集中。

          四個(gè)無(wú)恥文人既有卑庸腐俗的共性,又都各有獨(dú)到個(gè)性,惡、吝、貪、卑,各具情態(tài)。

          在全部《儒林外史》中,這些形象都是極富典型意義的。

          另外,作者這里的筆觸也極細(xì)極工,就連人物的名字也設(shè)計(jì)得頗見(jiàn)匠心。

          譬如嚴(yán)家兄弟,老大名“大位”字“致中”,老二名“大育”字“致和”,合起來(lái)正是曲阜孔廟大成殿匾額上的四個(gè)字“中和位育”,是儒家的核心口號(hào),“中和”是目的,不偏不倚,諧調(diào)適度;“位育”是手段,各守其分,適應(yīng)處境。

          單就這四個(gè)字來(lái)說(shuō),自有很深的哲學(xué)內(nèi)涵,遠(yuǎn)非一兩句能說(shuō)清,但它是極嚴(yán)肅的儒家口號(hào)是不錯(cuò)的。

          但我們看看用了這幾個(gè)字作名字的兩位儒生——小說(shuō)家的深刻尖銳的諷刺不也在這里么?另如王家兄弟名字亦取自儒典《論語(yǔ)》中“據(jù)于德、依于仁”的句子,一個(gè)名“德”字“于據(jù)”,一名“仁”字“于依”,可我們看看他們那嘴臉,可配得上這幾個(gè)字么?

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