學(xué)前教育的名句
教育屬于生活,教育為了生活,而且教育要依靠并借助于生活。
——克伯屈(美)孩子在快樂的時(shí)候,他學(xué)習(xí)任何東西都比較容易。
——斯賓塞(英)出自造物主之手的東西都是好的,而一到人的手里,就全變壞了。
——盧梭(法)教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在于激勵、喚醒和鼓舞。
——第斯多惠(德)以下是一些常用的:1.良好的個(gè)性勝于卓越的才智 2.嬰兒的情緒,是認(rèn)識世界的反映3.天賦如同自然花木,要用來修剪4.對孩子來說,生活就是一所學(xué)校,一草一木都可以成為研究、探索的對象5.幼兒的學(xué)習(xí)是全方位,并不局限于讀寫算和各種技藝6.教育上操之過急和緩慢滯后,都會摧殘孩子正常的心理發(fā)育7.任何行業(yè)中,走向成功的第一步是對它產(chǎn)生興趣,幼兒學(xué)習(xí)更是如此8.教育必須從心理上探索兒童的興趣和習(xí)慣開始9.父母在教育孩子的同時(shí),也在進(jìn)行自我教育10.父母是天然的教師,他們對兒童,特別是幼兒的影響最大
求幾句有關(guān)學(xué)前教育名言
家庭的智力氣氛對于兒童的發(fā)展具有重大的意義。
兒童的一般發(fā)展、記憶,在很大程度上取決于:家庭的智力興趣如何,成年人讀些什么,想些什么,以及他們給兒童的思想留下了哪些影響。
-蘇霍姆林斯基教育孩子的實(shí)質(zhì)在于教育自己,而自我教育則是父母影響孩子的最有力的方法。
-托爾斯泰教育是陶冶身心,培養(yǎng)健全的個(gè)性,以便能夠從容不迫地適應(yīng)生活中的各種變化。
--甘地夫人教育--這首先是關(guān)心備至地,深思熟慮地,小心翼翼地去接觸年輕的心靈。
--蘇霍姆林斯基對兒童進(jìn)行批評時(shí),要在私下里進(jìn)行;對兒童的贊揚(yáng),則當(dāng)著眾人的面進(jìn)行。
--洛克我們的孩子需要一套完整的生活教育,并且要從早開始。
--席慕容在兒童時(shí)期沒有養(yǎng)成思想的習(xí)慣,將使他從此以后一生都沒有思想的能力。
--盧梭道德教育最簡單的要素是愛,是兒童對母親的愛,對人們積極的愛。
--裴斯泰洛齊那些雙手靈巧的兒童、熱愛勞動的兒童,能形成聰敏的、好鉆研的智慧。
--蘇霍姆林斯基人自幼就應(yīng)該通過完美的教育,去建立一種好的習(xí)慣。
--培根
學(xué)前教育關(guān)于愛的名言
教育孩子的實(shí)質(zhì)在于教育自己,而自我教育則是父母影響孩子的最有力的方法。
-托爾斯泰教育是陶冶身心,培養(yǎng)健全的個(gè)性,以便能夠從容不迫地適應(yīng)生活中的各種變化。
--甘地夫人教育--這首先是關(guān)心備至地,深思熟慮地,小心翼翼地去接觸年輕的心靈。
--蘇霍姆林斯基對兒童進(jìn)行批評時(shí),要在私下里進(jìn)行;對兒童的贊揚(yáng),則當(dāng)著眾人的面進(jìn)行。
--洛克我們的孩子需要一套完整的生活教育,并且要從早開始。
--席慕容在兒童時(shí)期沒有養(yǎng)成思想的習(xí)慣,將使他從此以后一生都沒有思想的能力。
--盧梭道德教育最簡單的要素是愛,是兒童對母親的愛,對人們積極的愛。
--裴斯泰洛齊那些雙手靈巧的兒童、熱愛勞動的兒童,能形成聰敏的、好鉆研的智慧。
--蘇霍姆林斯基人自幼就應(yīng)該通過完美的教育,去建立一種好的習(xí)慣。
--培根
世界上有名的教育家的名人名言有哪些
著名教育家對幼兒科學(xué)教育的名言1) 父母良好的情感氣息,家庭和睦的生活氛圍,是培養(yǎng)孩子健康心理的環(huán)境基礎(chǔ)。
呂斌2) 教育的目的在于能讓青年人畢生進(jìn)行自我教育。
哈欽斯3) 父母在批評孩子時(shí),請給孩子留點(diǎn)面子。
成功的家庭教育來自于父母對孩子的深入了解,接受和尊重孩子,而不是揭孩子的短。
呂斌4) 教育技巧的全部奧秘也就在于如何愛護(hù)兒童。
蘇霍姆林斯基5) 對于兒童,做父母,做教師的責(zé)任,便是如何教導(dǎo)他們,使之成為健康活潑,有豐富知識,有政治覺悟和良好體現(xiàn)的現(xiàn)代中國兒童,現(xiàn)代中國人。
陳鶴琴6) 人類教育最基本的途徑是信念,只有信念才能影響信念。
烏申斯基7) 科學(xué)書籍讓人免于愚昧,而文藝作品則使人擺脫粗鄙;對真正的教育和對人們的幸福來說,二者同樣的有益和必要。
車爾尼雪夫斯基8) 教育為公以達(dá)天下為公。
陶行知9) 一個(gè)無任何特色的教師,他教育的學(xué)生不會有任何特色。
蘇霍姆林斯基10) 只有受過教育的誠心誠意的人才是有趣味的人,也只有他們才是社會所需要的。
這樣的人越多,天國來到人間也就越快。
契訶夫11) 帶孩子去旅游,去爬山,去逛公園,去看電影,這都是夸獎孩子最適當(dāng)?shù)姆绞健?/p>
張石平12) 兒童集體里的輿論力量,完全是一種物質(zhì)的實(shí)際可以感觸到的教育力量。
馬卡連柯13) 對雙親來說,家庭教育首先是自我教育。
克魯普斯卡婭14) 兒童能力初期萌芽是尤其可貴的,我們引導(dǎo)兒童初期自然趨向的途徑能固定兒童的基本習(xí)慣,能確定后來能力的趨向。
杜威15) 對孩子來說,家長是一個(gè)活生生的人,一個(gè)榜樣,一個(gè)他們看得見摸得著的英雄。
張海濤
家庭教育名人名言
家庭教育名人名言 1. 種莊稼要不誤農(nóng)時(shí),教育孩子要適時(shí)早教,才能收到事半功倍的效果。
(雪蘇) 2. 一束贊許的目光,一個(gè)會心的微笑,一次贊許的點(diǎn)頭,都可以傳遞真情的鼓舞,都能表達(dá)對孩子的夸獎。
(張石平) 3. 帶孩子去旅游,去爬山,去逛公園,去看電影,這都是夸獎孩子最適當(dāng)?shù)姆绞健?/p>
(張石平) 4. 我們在夸獎孩子時(shí),應(yīng)該不拘一格,因時(shí)因事而宜,以充分展示出夸獎的真正魅力。
(張石平) 5. 有些家長為讓孩子學(xué)習(xí)進(jìn)步而賞錢,此舉無異于賄賂,是極其錯(cuò)誤的。
(東方) 6. 從長遠(yuǎn)利益考慮,讓孩子從小適度地知道一點(diǎn)憂愁,品嘗一點(diǎn)磨難,并非壞事,這對培養(yǎng)孩子的承受力和意志,對孩子的健康成長或許更有好處。
(東方 ) 7. 父母對子女期望值過高所導(dǎo)致的結(jié)果,往往是適得其反。
(東方 ) 8. 如果夫妻教子觀點(diǎn)不一,會讓孩子分不清正誤,不利于他美好品德的培養(yǎng)。
(趙秀朵) 9. 多蹲下來聽孩子說話,你看到的將是—個(gè)純真無暇的世界
(阮庚梅) 10. “磨難”好比孩子成長過程中的鈣,是不可或缺的精神營養(yǎng)。
(李浩) 11. 培養(yǎng)孩子堅(jiān)強(qiáng)樂觀的心理品格,能為他們未來生活提供有力的支點(diǎn)。
(李浩) 12. 要使孩子登上才智的高峰,爭論是一條極為重要的途徑。
(水仙) 13. 每個(gè)對孩子將來負(fù)責(zé)的父母應(yīng)該牢牢記住這個(gè)很重要的育兒原則——替孩子們做他們能做的事,是對他積極性的最大打擊。
(藍(lán)天) 14. 無能的人不能培養(yǎng)出有才華的人,名師出高徒,家長要不斷提高充實(shí)自己,只有學(xué)而不厭才能誨人不倦。
(趙秀玲) 15. 父母在批評孩子時(shí),請給孩子留點(diǎn)面子。
(呂斌) 16. 對于稍年長的孩子,父母可以通過“悄悄話”的形式囑咐他,絕大多數(shù)的孩子都樂于接受這種“溫和式”的教育方法。
(呂斌) 17. 對于稍懂事的孩子,可以給他一個(gè)眼神或某種暗示,保持暫時(shí)的沉默,常會達(dá)到“此時(shí)無聲勝有聲”的效果。
(呂斌) 18. 成功的家庭教育來自于父母對孩子的深入了解,接受和尊重孩子,而不是揭孩子的短。
(呂斌) 19. 作為父母,必須設(shè)法贏得孩子發(fā)自內(nèi)心的尊重。
(姜晶) 20. 父母唯有不斷進(jìn)取,通過自己的人格力量去獲得孩子的欽佩和敬愛。
(姜晶) 21. 精神虐待是對孩子自尊、自信心全面的摧殘。
(章劍和) 22. 一個(gè)會愛父母的人,將來才會更好地去愛別人,愛生活,愛這個(gè)世界。
(趙靜波) 23. 換一種眼光看孩子,你將會看到孩子的優(yōu)點(diǎn)和“增長點(diǎn)”。
(時(shí)金林) 24. 只有將學(xué)到的東西通過去實(shí)踐,孩子才能真正成長起來。
(顧欣) 25. 父母良好的情感氣息,家庭和睦的生活氛圍,是培養(yǎng)孩子健康心理的環(huán)境基礎(chǔ)。
(呂斌) 26. 在孩子的成長過程中,沒有比讓孩子自信更重要的了。
(元曲) 27. 對孩子來說,家長是一個(gè)活生生的人,一個(gè)榜樣,一個(gè)他們看得見、摸得著的英雄。
(張海濤) 28. 教會孩子回報(bào),這是父母育兒職責(zé)中不能漏掉的一課,也是孩子日后被社會接納的基礎(chǔ)。
(高山) 29. 在帶孩子的過程中,老人應(yīng)把握好教育孩子的尺度,既不能越位,也不做擺設(shè)的花瓶。
(李旭) 30. 喜歡孩子,但不溺愛。
(李旭) 31. 新時(shí)代的教育總有新要求,盡可能地從書籍或雜志中汲取教育學(xué)營養(yǎng)。
只有這樣,祖輩在隔代教育中才能發(fā)揮積極作用,有益于孫,有益于己。
(李旭) 32. 在早期教育中,應(yīng)當(dāng)珍視、保存孩子生命早期豐富敏銳的感受能力和感受欲望,不要讓孩子的心靈過早地知識化(也就是抽象化、書本化、符號化)。
(甄世田) 33. 保存豐富孩子的感受力,最好的方法莫過于讓孩子置身于大自然中,讓孩子關(guān)注它周圍的世界。
(甄世田) 34. 要帶孩子沖破他生活的狹小圈子,到大自然中去感受生命的蓬勃與快樂。
(甄世田) 35. 要有意識的讓孩子體驗(yàn)一些非常態(tài)環(huán)境,如狂風(fēng)暴雨,漫天飛雪……(甄世田) 家庭教育應(yīng)當(dāng)由經(jīng)驗(yàn)教育人向科學(xué)教育人轉(zhuǎn)變,由片面注重書本知識向注重教育孩子怎樣正確做人轉(zhuǎn)變,由簡單命令向平等溝通轉(zhuǎn)變。
——李嵐清 為了孩子,我的舉動必須非常溫和而慎重。
-――馬克思 應(yīng)該使每個(gè)人懂得:在社會面前,他的責(zé)任和對神會最重要的義務(wù),就是教育自己的孩子。
孩子的首席教育者,第一任教師,就是母親和父親。
——蘇霍姆林斯基 造就子女成人是父母的一種神圣職責(zé)。
——別林斯基 父母是孩子的第一個(gè)老師,孩子從幼兒園到小學(xué)、中學(xué)時(shí)期,大部分是生活在家庭里,而這正是孩子們長身體、長知識,培養(yǎng)性格、品德,為形成世界觀打基礎(chǔ)的時(shí)期,父母的一言一行都給孩子深遠(yuǎn)的影響。
——宋慶齡 我們對于兒童有兩種極端的心理,都對兒童有害。
一是忽視,二是希望太切。
忽視則任其象茅草樣自生自滅,期望太切揠苗助長,反而促其夭折。
——陶行知 要使大家充分認(rèn)識關(guān)心下一代、關(guān)心少年兒童,就是關(guān)心我們祖國的偉大前程,就是關(guān)心全世界的偉大前程。
-——陳云
古今中外教育家名言警句
1.“師也者,教之以事而喻諸德也。
”—— 2.“先生不應(yīng)該專教書,他的責(zé)任是教人做人;學(xué)生不應(yīng)該專讀書,他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。
”—— 3.“在教師手里操著幼年人的命運(yùn),便操著民族和人類的命運(yùn)”—— 4.“因?yàn)榈赖率亲鋈说母尽?/p>
根本一壞,縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng),也無甚用處。
”—— 5.“教師的職務(wù)是‘千教萬教,教人求真’;學(xué)生的職務(wù)是‘千學(xué)萬學(xué),學(xué)做真人’。
”——陶行知 6.“智仁勇三者是中國重要的精神遺產(chǎn),過去它被認(rèn)為‘天下之達(dá)德’,今天依然不失為個(gè)人完滿發(fā)展之重要指標(biāo)。
” ——陶行知 7.“教育工作中的百分之一的廢品,就會使國家遭受嚴(yán)重的損失。
” —— 8.“我確實(shí)相信:在我們的教育中,往往只是為著實(shí)用和實(shí)際的目的,過分強(qiáng)調(diào)單純智育的態(tài)度,已經(jīng)直接導(dǎo)致對倫理教育的損害。
” —— 9.“學(xué)校的目標(biāo)始終應(yīng)當(dāng)是:青年人在離開學(xué)校時(shí),是作為一個(gè)和諧的人,而不是作為一個(gè)專家。
” —— 10.“學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)有獨(dú)立行動和獨(dú)立思考的個(gè)人,不過他們要把為社會服務(wù)看作是自己人生的最高目標(biāo)。
” —— 1.其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。
—— 2.身教重于言傳。
—— 3.要想學(xué)生好學(xué),必須先生好學(xué)。
惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。
——陶行知 4.要學(xué)生做的事,教職員躬親共做;要學(xué)生學(xué)的知識,教職員躬親共學(xué);要學(xué)生守的規(guī)則,教職員躬親共守。
——陶行知 5.動人以言者,其感不深;動人以行者,其應(yīng)必速。
—— 6.使學(xué)生對教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。
——愛因斯坦 7.教師的人格就是教育工作者的一切,只有健康的心靈才有健康的行為。
—— 8.教師個(gè)人的范例,對于青年人的心靈,是任何東西都不可能代替的最有用的陽光。
—— 9.做老師的只要有一次向?qū)W生撒謊撒漏了底,就可能使他的全部教育成果從此為之毀滅。
—— 10.要把學(xué)生造就成一種什么人,自己就應(yīng)當(dāng)是什么人。
——