誰有藝術(shù)教育的名人名言
在藝術(shù)教育里，藝術(shù)只是一種達到目標的方法，而不是一個目標；藝術(shù)教育的目標是使人在創(chuàng)造的過程中，變得更富有創(chuàng)造力，而不管這種創(chuàng)造力將施于何處。
假如孩子長大了，而由他的美感經(jīng)驗獲得較高的創(chuàng)造力，并將之應用于生活和職業(yè)，那么藝術(shù)教育的一項重要目標就已達成。
--------------羅恩菲德 美國當代著名的美術(shù)教育家、心理學家
關(guān)于有藝術(shù)教育的名人名言有哪些
1、教之而不受，雖強告之無益。
譬之以水投石，必不納也，今夫石田雖水潤沃，其干可立待者，以其不納故也。
——張載2，讀書使人充實，思考使人深邃，交流使人清醒。
——富蘭克林3、先生不應該專教書，他的責任是教人做人；學生不應該專讀書，他的責任是學習人生之道。
——陶行知4、教師之為教，不在全盤授予，而在相機誘導。
——葉圣陶5、播種行為，可以收獲習慣；播種習慣，可以收獲性格；播種性格，可以收獲命運。
——薩克雷6、懂得如何啟發(fā)，使教人的一大藝術(shù)。
——阿米爾7、好的先生不是教書，不是教學生，乃是教學生學。
——陶行知8、如果把學生的熱情激發(fā)出來，那么學校所規(guī)定的功課就會被當作一種禮物來領(lǐng)受。
——愛因斯坦9、教人者，成人之長，去人之短也。
唯盡知己之所短而后能去人之短，唯不恃己之所長而后能收人之長。
——魏源10、得天下英才而教育之。
——孟軻11、最有價值的知識是關(guān)于方法的知識。
——達爾文12、硬塞知識的辦法經(jīng)常引起人對書籍的厭惡；這樣就無法使人得到合理的教育所培養(yǎng)的那種自學能力，反而會使這種能力不斷地退步。
——斯賓塞13、如用幾句話來表達家庭教育學的全部精華，那就是要使我們的孩子成為堅定的人，能嚴格要求自己。
——蘇霍姆林斯基14、教育貴于薰習，風氣賴于浸染。
——郭秉文15、教學的目的是培養(yǎng)學生自己學習，自己研究，用自己的頭腦來想，用自己的眼睛看，用自己的手來做這種精神。
——郭沫若
藝術(shù)名言名句大全集
1、藝術(shù)使自然更完美。
——雷諾茲2、屋中有畫，等于懸掛了一個思想。
——雷諾茲3、音樂表達的是無法用語言描述，卻又不可能對其保持沉默的東西。
——維克多·雨果4、藝術(shù)之藝術(shù)，詞藻之神采，以及文學之光華皆寓于純樸之中。
——惠特曼5、真山水之川谷，遠望以取其勢，近看以取其質(zhì)。
宏觀取大勢，微觀取實質(zhì)——郭熙6、咬定青山不放松，立根原在破巖中。
千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。
——鄭板橋7、神與心會，心與氣合，行乎不得不行，止乎不得不止，絕無求工求意之意，而工處奇處蜚然與筆墨之外。
——王原祁8、科學家不創(chuàng)造任何東西，而是揭示自然界中現(xiàn)成的隱藏著的真實，藝術(shù)家創(chuàng)造真實的類似物。
——岡察洛夫9、在真正的音樂中，充滿了一千種心靈的感受，比言詞更好得多。
——門德爾松10、天地以生氣成之，畫以筆墨取之。
——石濤11、靈感全然不是漂亮地揮著手，而是如犍牛能竭盡全力工作時的心理狀態(tài)。
——柴可夫斯基12、非出自情意的藝術(shù)，大概不能說是真正的藝術(shù)。
——德國13、藝術(shù)不是技藝，它是藝術(shù)家體驗了的感情的傳達。
——列夫·托爾斯泰14、我不相信科學的傾向?qū)λ囆g(shù)是有利的。
——夏加爾15、沒有民族性的音樂是不存在的。
實際上，一般認為是全人類的音樂都是具有民族性的。
——俄·里姆斯基·科薩科夫16、最好的音樂是這種音樂，它能夠使最優(yōu)秀、最有教養(yǎng)的人快樂，特別是使那個在品德和修養(yǎng)上最為卓越的一個人快樂。
——柏拉圖17、音樂是生活中最美好的一面。
——恩格斯18、音樂是建筑在美的基礎(chǔ)上面的一種藝術(shù)。
——青主19、真正創(chuàng)作音樂的是人民，作曲家只不過把它們編成曲子而已。
——格林卡20、沒有早期音樂教育，干什么事我都會一事無成。
——愛因斯坦21、藝術(shù)是大自然映現(xiàn)在人間的東西，重要的是要好好磨鏡子。
——羅丹22、藝術(shù)的成功在于沒有人工雕琢的痕跡。
——奧維德23、當藝術(shù)穿著破舊衣衫時，最容易讓人認出它是藝術(shù)。
——德·尼采24、莫把丹青等閑看，無聲詩里頌千秋。
——徐謂25、藝術(shù)是活的科學。
——科克托26、體操和音樂兩個方面并重，才能夠成為完全的人格句子大全。
因為體操能鍛煉身體，音樂可以陶冶精神。
——柏拉圖27、藝術(shù)屬于古老的世界，科學屬于現(xiàn)代的世界。
——迪斯雷利28、凡操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器。
——劉勰29、音樂是思維著的聲音。
——雨果30、為藝術(shù)而藝術(shù)，不會比為喝酒而喝酒更有意義。
——毛姆31、藝術(shù)給我們插上翅膀，把我們帶到很遠很遠的地方。
——俄·契訶夫32、莫把丹青等閑看，無聲詩里頌千秋。
——明·徐謂33、作畫貴在似與不似之間，不似則欺世，似則媚俗。
——齊白石34、畫素描是從我們看不見的東西開始，而以看見的東西結(jié)束。
——博巴35、真實地表現(xiàn)自然，卻仍然充滿藝術(shù)的美。
——查·丘吉爾36、我們所經(jīng)歷的最美好的事情是神秘，它是所有真正的藝術(shù)和科學的源泉。
——愛因斯坦37、不同生活接觸，就不能為生活創(chuàng)作。
不鍛煉自己的人格，無由產(chǎn)生偉大的作品。
——聶耳38、藝術(shù)的敵人就是不學無術(shù)。
——塞·約翰遜39、音樂中含有“美感”，能使人態(tài)度嫻雅，深思清爽，去野入文，怡然自得，以領(lǐng)略有生之樂。
——王光祈40、藝術(shù)的第一目的是再現(xiàn)現(xiàn)實。
——車爾尼雪夫斯基41、雕刻無須獨創(chuàng)，它需要的是生命。
——羅丹42、音樂，是人生最大的快樂；音樂，是生活中的一股清流；首先，是陶冶性情的熔爐。
——冼星海43、向生活和習俗里去找真正的范本，并且從那里吸收忠于生活的語言。
——賀拉斯44、藝術(shù)是感情的傳遞。
——列夫·托爾斯泰45、藝術(shù)是發(fā)揚生命的，死神所在的地方就沒有藝術(shù)。
——羅曼·羅蘭46、尋門而入，破門而出。
——許麟廬47、音樂是人生的藝術(shù)。
——施特勞斯48、不愛音樂不配作人，雖然愛音樂，也只能稱半個人。
只有對音樂傾倒的人，才可完全稱作人。
——黑格爾49、藝術(shù)的基礎(chǔ)存在于道德的人格。
——羅斯金50、發(fā)掘生活的美是我最大的樂趣。
——楊之光51、我的造型法是由純粹的形式和色彩構(gòu)成，與自然的結(jié)構(gòu)完全無關(guān)。
——瓦薩雷利52、讀書不多，畫則不能進于雅；觀理不清，則畫不能規(guī)于正。
——蘇軾53、人不可有傲氣，但不可無傲骨。
——徐悲鴻54、只有動情寫作的作品才能動人以情。
——塞·泰·柯爾律治55、音樂是心靈的迸發(fā)。
它不象化學那樣能進行實驗分析。
對偉大的音樂來說只有一種真正的特性，那就是感情。
——弗德雷里克·柏遼茲56、藝術(shù)是一種使我們達到真實的假想。
——畢加索57、美術(shù)一旦脫離了真實，即使不滅亡，也會變得荒誕。
——托·卡萊爾58、美術(shù)所以能產(chǎn)生科學，全從“真美合一”的觀念產(chǎn)生出來。
他們覺得真即是美，又覺得真才是美，所以求美，先從求真入手。
——梁啟超。
59、離開了人民，藝術(shù)就沒有了土壤。
——梁明誠60、音樂用理想的紐帶把人類結(jié)合在一起。
——瓦格納61、音樂不只是表達的藝術(shù)，它還是能引起激動的藝術(shù)。
——法·費提斯62、音樂歌頌人們的生活，引導人們走向光明的未來。
——蘇·普羅科菲耶夫63、藝術(shù)正如生活那樣，它是無窮無盡的。
因此棗也不可能有什么能使我們認為還有比本身就是時代的海洋的音樂更美好的東西。
——羅曼·羅蘭64、應從習作中尋求快樂。
——塞尚65、藝術(shù)乃德行的寶庫。
——巴爾扎克66、像詩是詞匯的和聲一樣，音樂是音符的和聲；像詩是散文和演說的升華一樣，隱約是詩的升華。
——英·珀賽爾67、藝術(shù)與科學既不同而又互相關(guān)聯(lián)；它們在審美的方面交會。
——克羅齊68、藝術(shù)家對于自然有著雙重關(guān)系：他既是自然的主宰，又是自然的奴隸。
——歌德69、對美的感知和理解是審美教育的核心，是審美的要點。
——蘇霍姆林斯基70、讓自由的藝術(shù)和音樂本身美的規(guī)律沖破技術(shù)的樊籬，給思想和心靈以自由。
——海頓71、似者媚俗，不似者欺世，妙在似與不似之間。
——齊白石72、頑強的毅力可以克服任何障礙。
——達·芬奇73、每部杰作是激情迸發(fā)的產(chǎn)物。
——迪斯累利74、將自己的職業(yè)作為武器，去抗爭，去爭取自由，要相信自己，負己之責，憑借自己的力量去與社會斗爭。
——安藤忠雄75、音樂教育——不是培養(yǎng)音樂家，首先是培養(yǎng)人。
——蘇霍姆林斯基76、詩歌是藝術(shù)的女王。
——托·斯普拉特77、一個作家闡述的真理比別人更少，僅僅因為他講述了更多的真實，這是永恒的規(guī)律。
——麥考萊78、科學和藝術(shù)是一枚硬幣的兩面。
——李政道79、我在旋律上花費很多功夫。
重要的事情不在于旋律的開始，而是把它繼續(xù)下去，發(fā)展成完滿的藝術(shù)形象。
——R·斯特勞斯80、意存筆先，畫盡意在。
——唐·張彥遠81、通過音樂并在音樂中教育我們的孩子。
——英·海倫·辛普森82、我們的藝術(shù)應當比現(xiàn)實站更高，應當使人不脫離現(xiàn)實又高于現(xiàn)實。
——高爾基83、除了藝術(shù)之外，沒有更妥善的逃世之方；而要與世界聯(lián)系，也沒有一種方法比藝術(shù)更好。
——歌德84、音樂語言的真正活動范圍就像其他藝術(shù)的活動范圍一樣是沒有界限的。
——俄·謝洛夫85、欲立藝者，先立人。
——齊白石86、電影應當給觀眾希望、感悟和好心情，因為要看絕望，觀眾可以在生活中看到免費的。
——摩根·弗里曼87、藝術(shù)恒久，生命短暫。
——英國88、在油畫的后面，跳動著畫家的脈膊，在塑像之中，呼吸著雕刻家的靈魂。
——里爾夫89、繪畫有兩種：一種為物質(zhì)的，一為精神的。
——康定斯基90、拍攝有分量有深度的作品：不妨鎖定一個主題，用一輩子時間去拍攝
——SanmAbel91、一遍又一遍地看手工作，來它二十來次，但每次都得從頭開始，直到完全滿意為止。
——馬蒂斯92、任何美的藝術(shù)品都不可能沒有一點小小的瑕疵，但真正的美卻一定能夠掩蓋這些小小的瑕疵。
——迦迪那93、說起一生對于美術(shù)的愛，其實仍然萌芽在小學。
——三毛94、應知天道酬勤，不叫一日閑過。
——齊白石95、藝術(shù)的偉大意義，基本上在于它能顯示人的真正感情、內(nèi)心生活的奧秘和熱情的世界。
——羅曼·羅蘭
關(guān)于語言的魅力的格言
人生應該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。
——蕭楚女人生的價值，即以其人對于當代所做的工作為尺度。
——徐瑋 生命生命，那是自然會給人類去雕琢的寶石。
——諾貝爾生命不等于是呼吸，生命是活動。
——盧 梭生命是一條艱險的狹谷，只有勇敢的人才能通過。
——米歇潘一個偉大的靈魂，會強化思想和生命。
——愛默生世界上只有一種英雄主義，那就是了解生命而且熱愛生命的人。
——羅曼·羅蘭我們只有獻出生命，才能得到生命。
——泰戈爾內(nèi)容充實的生命就是長久的生命。
我們要以行為而不是以時間來衡量生命。
——小塞涅卡如能善于利用，生命乃悠長。
——塞涅卡生命在閃耀中現(xiàn)出絢爛，在平凡中現(xiàn)出真實。
——伯 克壽命的縮短與思想的虛耗成正比。
——達爾文珍惜生命就要珍惜今天。
——諺 語人生包含著一天，一天象征著一生。
——諺 語誰能以深刻的內(nèi)容充實每個瞬間，誰就是在無限地延長自己的生命。
——庫爾茨我們的生命只有一次，但我們?nèi)缒苷_地運用它，一次足矣。
——英國諺語生命不可能有兩次，但許多人連一次也不善于度過。
——呂凱特人生有一道難題，那就是如何使一寸光陰等于一寸生命。
——佚 名我從不忘記活著本身就是樂趣。
——佚 名
數(shù)學方面教育格言 ，讓數(shù)學好玩，教學藝術(shù)等等方面格言，要寫點有高屋建瓴的東西，謝謝誒
學是一種“奔跑”。
有時教師在領(lǐng)跑，引領(lǐng)學生知識的殿堂；有時學生主地奔跑，教師在學生助力，在學生旁邊加油吶喊。
教師與學生在互動中不斷改變前后位置，奔向一個又一個終點，又從一個個新的起點出發(fā)。
○“數(shù)學是模式的科學”。
數(shù)學中，數(shù)學概念、法則、性質(zhì)、規(guī)律、公式、數(shù)量關(guān)系等都可以視作“數(shù)學模型”，數(shù)學教學就是引導學生經(jīng)歷知識的生長過程，即建構(gòu)“數(shù)學模型”的過程。
○數(shù)學與生活天然地聯(lián)系在一起，數(shù)學來源于生活，又應用于生活。
公園里有數(shù)學、體育中有數(shù)學、購物中有數(shù)學、圖案中有數(shù)學、科技中有數(shù)學……生活中處處有數(shù)學。
數(shù)學教學要讓每一位學生擁有一雙發(fā)現(xiàn)數(shù)學、欣賞數(shù)學的眼睛，引導學生用數(shù)學眼光觀察生活、思考世界。
○學生已有的經(jīng)驗和知識基礎(chǔ)是學生理解數(shù)學的基礎(chǔ)。
教師要善于創(chuàng)設(shè)多樣的情境，為學生提供實物、圖、表等豐富的材料，讓學生嘗試用不同的情境去解釋同一個概念，從不同的角度去描述同一個問題，豐富學生對數(shù)學的理解。
○數(shù)學問題產(chǎn)生于數(shù)學情境，一個好的情境能激發(fā)學生的學習興趣與探究欲望。
數(shù)學情境不等于生活情境，它可以是源于生活的有豐富現(xiàn)實背景的生活情境，也可以是源于數(shù)學自身的純數(shù)學的問題情境，還可以是源于其他學科的生活常識或科學探索類的情境。
在數(shù)學情境的問題上，課堂教學中存在兩個問題，一是有的教師設(shè)置的情境不合理，有的情境偏離教學目標，有的情境不能很好地引發(fā)學生的數(shù)學思考；二是有的教師不會用好數(shù)學情境，沒有發(fā)揮好情境的功能，使情境在使用中偏離了目標。
○我們要努力把數(shù)學課上得簡單、快樂，使數(shù)學課充滿生機與樂趣，使數(shù)學課成為學生學習創(chuàng)造的樂園。
讓每一個學生都能體會“數(shù)學好玩”，讓每一個學生都能在數(shù)學學習中享受數(shù)學，讓每一個學生都擁有一個美麗的數(shù)學童年。
○數(shù)學課成功與否的一個簡單標志就是課堂上學生是否在“動腦筋”，也就是學生是否積極地思考數(shù)學，而不是被動地聽講、簡單地模仿和機械地記憶。
○“問題是數(shù)學的心臟”，數(shù)學學習很重要的一個方面是學會“問”數(shù)學，要使更多的學生愿問、敢問、會問。
教師要用一個個問題串起課堂，使學生的學習從問題開始，經(jīng)歷探究問題、解決問題的過程，到產(chǎn)生或研究新的問題結(jié)束。
○教師的課堂智慧在一個個具體的教學行為中體現(xiàn)出來。
當學生發(fā)表意見的時候，他能夠正確把握問題的實質(zhì)；當課堂有精彩生成的時候，他能夠敏銳地捕捉最有價值的信息；當課堂氣氛沉悶的時候，他能夠妙趣橫生地調(diào)整教學；當學生的思路受阻的時候，他能夠引出一條新的通道；當學生無法表達清自己的意見的時候，他能夠引導學生說出來……○“節(jié)外生枝”是課堂的一份美麗，學生的一個動作和一句話，課堂里的一個偶發(fā)事件，甚至突如其來的“干擾”，都可以成為難得的教育資源。
對于這些突然出現(xiàn)、稍縱即逝的課程資源，只要教師及時地搶抓并有效利用，運用教學智慧巧妙發(fā)揮，就能活躍課堂氣氛，使教學充滿情趣、充滿活力、充滿智慧。
○“試教”是一種有“爭議”的教學，有很多人認為多遍的“試教”使“公開課”失去了本真的意義。
其實，我認為本沒有“試教”，每一次教學都是真實的教學（當然，我們反對同一內(nèi)容對同一批學生的重復教學），在不同班級中的教學怎么能說“試教”呢，應該更名為“多次教學”。
“多次教學”的目的是使教師更好地感悟?qū)W生，感悟課堂，積累教學實踐智慧，提升教學水平。
○有位詩人說：“熟悉的地方?jīng)]有風景”。
我們很多教師也有這樣的感覺，每天上課、下課，好像也沒什么好研究的。
其實，課堂是研究的最佳場所，教師處于研究的最佳位置，教師可以從一節(jié)課的對比，一個案例的解析、一次學生訪談、一個問題小調(diào)查開始進行研究，研究要做得細、做得實，把教育教學中的點點滴滴的感悟記錄下來就是一份好的研究。
于是，當你真正走進研究的時候，你會驚呼：這邊風景獨好
○“課例研究”是一種適合教師的研究方式。
“課例研究”使教師經(jīng)常處于一種反思狀態(tài)，有助于教學理論的內(nèi)化與實踐水平的提升，有利于提高教師形成敏銳的課堂觀察能力，有助于提高教師的自我監(jiān)控能力，有助于提高教師的課堂教學領(lǐng)悟能力。
教師經(jīng)常開展“課例研究”，教學才會常教常新，教學才會變得鮮活有趣、充滿生機、充滿智慧。
○孩子的世界像神秘的海洋。
走進孩子的世界，你能看到孩子的世界色彩斑斕，你能聽到孩子的“一百種語言”，你能感受到孩子心靈的美麗……；走進孩子的世界，你能知道孩子每道錯題的根源在哪里，你能知道孩子不喜歡數(shù)學的原因是什么，你能知道孩子的個性差異有哪些……我們要學會“蹲下來”，走進孩子的世界。
關(guān)于音樂對人影響的名人名言或詩句和經(jīng)典語句
音樂教育并不是音樂家的教育，而首先是人的教育。
——蘇霍姆林斯基 對美的感知和理解是審美教育的核心，是審美的要點。
—— 蘇霍姆林斯基 欣賞音樂，需要有辨別音律的耳朵，對于不辨音樂的耳朵說來，最美的音樂也毫無意義。
—— 馬克思 通過音樂并在音樂中教育我們的孩子——（英）海倫.辛普森 沒有音樂，生命是沒有價值的。
—— 尼采 沒有早期音樂教育，干什么事我都會一事無成。
—— 愛因斯坦 音樂教育除了非常注重道德和社會目的外，必須把美的東西作為自己的目的來探求，把人教育成美和善的。
—— 柏拉圖 音樂是比一切智慧、一切哲學更高的啟示。
—— 貝多芬 當我坐在那架破舊古鋼琴旁邊的時候，我對最幸福的國王也不羨慕。
—— 海頓 音樂是思維著的聲音。
—— 雨果 體操和音樂兩個方面并重，才能夠成為完全的人格。
因為體操能鍛煉身體，音樂可以陶冶精神。
—— 柏拉圖 音樂常使死亡遲延。
—— 伊索 人都需要娛樂和變換興趣，以防止變得遲鈍，呆滯和智力上的閉塞。
——喬義特 自信是成功的第一秘訣。
—— 愛默森 靈感全然不是漂亮地揮著手，而是如犍牛般竭盡全力時的心理狀態(tài)。
—— 柴可夫斯基 不愛音樂不配作人。
雖然愛音樂，也只能稱半個人。
只有對音樂傾倒的人，才可完全稱作人。
—— 黑格爾 音樂家必須不斷地反身自省，培養(yǎng)自己最內(nèi)在的東西，以便使它轉(zhuǎn)向外界。
—— 歌德 音樂家的藝術(shù)不在于直接描繪形象，而在于把心靈置于這些對象能夠在心靈里創(chuàng)造的情緒中去。
—— 盧梭 余音繞梁，三日不絕。
——《列子·湯問》 其曲彌高，其和彌寡。
——戰(zhàn)國·宋玉 心哀而歌不樂，心樂而哭不哀。
——《淮南子·繆稱訓》 上有弦歌聲，音響一何悲。
——《古詩十九首》 德者，性之端也；樂者，德之華也。
——《史記·樂書》 感心動耳，蕩氣回腸。
——三國（魏）·曹丕 援琴鳴弦發(fā)清商，短歌微吟不能長。
——三國（魏）·曹丕 但識琴中趣，何勞弦上聲。
——晉·陶淵明 因形創(chuàng)聲，隨時造曲，應物無窮。
——晉·成公綏 黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花。
——唐·李白 清風吹歌入空去，歌曲自繞行云飛。
——唐·李白 泠泠七弦上，靜聽松風寒。
古調(diào)雖自愛，今人多不彈。
——唐·劉長卿 自把玉釵敲砌竹，清歌一曲月如霜。
——唐·高適 錦城絲管日紛紛，半入江風半入云。
此曲只應天上有，人間能得幾回聞。
——唐·杜甫 曲終人不見，江上數(shù)峰青。
——唐·錢起 曲罷不知人在否，余音嘹亮尚飄空。
——唐·趙嘏 昵昵兒女語，恩怨相爾汝。
劃然變軒昂，勇士赴敵場。
浮云柳絮無根蒂，天地闊遠隨飛揚。
喧啾百鳥群，忽見孤鳳凰。
躋攀分寸不可上，失勢一落千丈強。
——唐·韓愈 千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。
轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情。
弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。
低眉信手續(xù)續(xù)彈，說盡心中無限事。
輕攏慢捻抹復挑，初為霓裳后六幺。
大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。
嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。
間關(guān)鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難。
冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲漸歇。
別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。
銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。
曲終收撥當心畫，四弦一聲如裂帛。
——唐·白居易 唱到竹枝聲咽處，寒猿暗鳥一時啼。
——唐·白居易 弦中恨起湘山遠，指下情多楚峽流。
——唐·蘇替 一字新聲一顆珠，轉(zhuǎn)喉疑是擊珊瑚。
——唐·薛能 唱得紅梅字字香，柳枝桃葉盡深藏。
——宋·晏幾道 如怨如慕，如訴如泣，余音裊裊，不絕如縷。
——宋·蘇軾 情知言語難傳恨，不似琵琶道得真。
——宋·陸游 宛若流風回雪，悅?cè)顼w燕游龍。
——清·洪升
