關(guān)于有藝術(shù)教育的名人名言有哪些

在藝術(shù)教育里，藝術(shù)只是一種達(dá)到目標(biāo)的方法，而不是一個(gè)目標(biāo)；藝術(shù)教育的目標(biāo)是使人在創(chuàng)造的過(guò)程中，變得更富有創(chuàng)造力，而不管這種創(chuàng)造力將施于何處。

假如孩子長(zhǎng)大了，而由他的美感經(jīng)驗(yàn)獲得較高的創(chuàng)造力，并將之應(yīng)用于生活和職業(yè)，那么藝術(shù)教育的一項(xiàng)重要目標(biāo)就已達(dá)成。

--------------羅恩菲德 美國(guó)當(dāng)代著名的美術(shù)教育家、心理學(xué)家

關(guān)于藝術(shù)的名言。

為藝術(shù)而藝術(shù)，不會(huì)比為喝酒而喝酒更有意義。

——毛 姆 簡(jiǎn)潔是藝術(shù)性的第一個(gè)條件。

——陀思妥耶夫斯基 藝術(shù)使自然更完美。

——雷諾茲 藝術(shù)不是技藝，它是藝術(shù)家體驗(yàn)了的感情的傳達(dá)。

—ち蟹頡ね卸

關(guān)于“藝術(shù)”的名言

1、藝術(shù)使自然更完美。

——雷諾茲2、屋中有畫，等于懸掛了一個(gè)思想。

——雷諾茲3、音樂(lè)表達(dá)的是無(wú)法用語(yǔ)言描述，卻又不可能對(duì)其保持沉默的東西。

——維克多·雨果4、藝術(shù)之藝術(shù)，詞藻之神采，以及文學(xué)之光華皆寓于純樸之中。

——惠特曼5、真山水之川谷，遠(yuǎn)望以取其勢(shì)，近看以取其質(zhì)。

宏觀取大勢(shì)，微觀取實(shí)質(zhì)——郭熙

有關(guān)藝術(shù)的名人名言

學(xué)是社會(huì)現(xiàn)象經(jīng)過(guò)創(chuàng)造過(guò)程的反映；反過(guò)來(lái)，社會(huì)要受到文學(xué)的創(chuàng)造性的影響被塑造。

社會(huì)向文學(xué)提供素材，文學(xué)向社會(huì)提供規(guī)范。

——郭沫若人們最高精神的連鎖是文學(xué)，使無(wú)數(shù)弱小的心團(tuán)結(jié)而為大心，是文學(xué)獨(dú)具有力量。

文學(xué)能揭穿黑暗，迎接光明，使人們拋棄卑鄙和淺薄，趨向高尚和精深。

——葉圣陶在藝術(shù)作品中，最富有意義的部分即是技巧以外的個(gè)性。

——林語(yǔ)堂藝術(shù)是精神和物質(zhì)的奮斗。

——宗白華藝術(shù)應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)起哺育思想的責(zé)任。

——白朗寧藝術(shù)并不超越大自然，不過(guò)會(huì)使大自然更美化。

——塞萬(wàn)提斯耳朵聽到的旋律是美妙的，但是，聽不到的旋律更美妙。

——羅 根美是藝術(shù)的目的和推動(dòng)力。

——岡察洛夫藝術(shù)是發(fā)揚(yáng)生命的，死神所在的地方就沒(méi)有藝術(shù)。

——羅曼·羅蘭除了藝術(shù)之外，沒(méi)有更妥善的逃世之方；而要與世界聯(lián)系，也沒(méi)有一種方法比藝術(shù)

關(guān)于教育的名言

讀書無(wú)疑者，須教有疑，有疑者，卻要無(wú)疑，到這里方是長(zhǎng)進(jìn)。

作者:朱熹教于幼正大光明，檢于心憂勤惕厲。

作者:（清）王永彬思想是根基，理想是嫩綠的芽胚，在這上面生長(zhǎng)出人類的思想、活動(dòng)、行為、熱情、激情的大樹。

作者:蘇霍姆林斯基見(jiàn)賢思齊，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省。

作者:孔子玉不琢，不成器。

人不學(xué)，不知義。

作者:《三字經(jīng)》不求金玉重重貴，但愿子孫個(gè)個(gè)賢。

作者:《增廣賢文》幼是定基，少是勤學(xué)。

作者:（明）洪應(yīng)明學(xué)然后知不足，教然后知困。

作者:《禮記·學(xué)記》學(xué)校的目標(biāo)始終應(yīng)當(dāng)是：青年人在離開學(xué)校時(shí)，是作為一個(gè)和諧的人，而不是作為一個(gè)專家。

——愛(ài)因斯坦

和藝術(shù)有關(guān)的名言

藝無(wú)涯