有容德乃大無(wú)求品自高借鑒了哪句名言
應(yīng)該是 海納百川，有容乃壁立千仞，無(wú)欲則上聯(lián)語(yǔ)出《尚書(shū)·君陳》：“有忍乃有濟(jì)；有容，德乃大。
”意思是有忍耐精神，所做之事才能成功；有忍讓寬容的胸懷，德行才能廣大。
寬容是一種良好的心理品質(zhì)，它不僅包括理解和原諒，更顯示著氣度和胸襟、堅(jiān)強(qiáng)和力量。
從養(yǎng)生角度說(shuō)，寬容又是心理養(yǎng)生的調(diào)節(jié)閥。
子曰：吾未見(jiàn)剛者。
或?qū)υ唬荷陾枴?/p>
子曰：棖也欲，焉得剛
孔子有一天在感嘆，他說(shuō)我始終沒(méi)有看見(jiàn)過(guò)一個(gè)夠得上剛強(qiáng)的人。
要注意這個(gè) “剛”字，脾氣大不算剛，那是脾氣大。
剛的人是方正，并不一定脾氣大，普通講 這個(gè)人很蹩扭，高帽子戴不上，罵他也不改變，這差不多有點(diǎn)像剛，但還要看他的 品德、智慧、修養(yǎng)。
前面我曾經(jīng)提到有一個(gè)人講過(guò)，他說(shuō)上等人有本領(lǐng)沒(méi)脾氣，中 等人有本領(lǐng)有脾氣，下等人沒(méi)本領(lǐng)脾氣大。
孔子這里的剛是指有本領(lǐng)沒(méi)脾氣的上等 人而言。
孔子講了這句話一個(gè)人說(shuō)，有嘛
申棖，他不是很剛嗎
“子曰：棖也欲。
焉得剛
”他說(shuō)申棖這個(gè)人有欲望，怎么說(shuō)是剛呢
一個(gè)人有欲望是剛強(qiáng)不起來(lái)的， 碰到你愛(ài)好的，就非投降不可。
人要到“無(wú)欲”則剛，譬如說(shuō)，這個(gè)人真好
真了 不起
就是一點(diǎn)毛病，愛(ài)錢(qián)。
既然他愛(ài)錢(qián)，你拿錢(qián)給他，他的了不起就變成起不了。
你說(shuō)這個(gè)人品德樣樣都好，就是有一個(gè)毛病愛(ài)讀書(shū)，遇到懂得手段的人就利用他了， 什么都不和他談，專(zhuān)談書(shū)，他就中計(jì)了。
歷史上有些人，“天子不能臣，諸侯不能 友。
”請(qǐng)他出來(lái)做官，他不干；任何權(quán)勢(shì)拉攏他，理都不理。
但是中國(guó)政治上有一 個(gè)傳統(tǒng)的手法，只要在人上者，肯“禮賢下士”，管你什么人，都要吃癟、投降。
有人認(rèn)為你是天下第一人，你不出來(lái)，奈天下蒼生何
這時(shí)候你想想，覺(jué)得還不錯(cuò)， 不妨出來(lái)試一試。
功名富貴什么都可以不要，就怕“禮賢下士”。
只要以禮下人， 任何英雄都不免來(lái)入彀中。
不過(guò)要有道德作背景，如果沒(méi)有道德的基礎(chǔ)，僅是這樣 亂用，禮也是一把刀，有時(shí)要把自己殺掉的，這要特別注意
所以真正剛強(qiáng)的人是沒(méi)有欲望的——無(wú)欲則剛。
有一個(gè)學(xué)生要我寫(xiě)一副對(duì)子， 我送他八個(gè)字。
上聯(lián)是佛家的思想，下聯(lián)是儒家的思想：“有求皆苦，無(wú)欲則剛。
” 如果你說(shuō)什么都不求，只想成圣人、成佛、成仙，也蠻苦的呀
所以有求就苦，人 到無(wú)求品自高，要到一切無(wú)欲才真能剛正，才可以作頂天立地的人。
關(guān)于相互理解的名人的事例，要三個(gè)，加上這個(gè)名人的名言，急
春秋時(shí)代，被人們尊為“圣人”，他有弟子二千，大家都向他請(qǐng)教學(xué)問(wèn)。
他的是千百年來(lái)的傳世之作。
學(xué)問(wèn)淵博，可是仍虛心向別人求教。
有一次，他到太廟去祭祖。
他一進(jìn)太廟，就覺(jué)得新奇，向別人問(wèn)這問(wèn)那。
有人笑道：“學(xué)問(wèn)出眾，為什么還要問(wèn)
”孔子聽(tīng)了說(shuō)：“每事必問(wèn)，有什么不好
”他的弟子問(wèn)他：“孔圉死后，為什么叫他
”孔子道：“聰明好學(xué)，不恥下問(wèn)，才配叫‘文’。
”弟子們想：“老師常向別人求教，也并不以為恥辱呀
” 虛心好學(xué)，肯向一切人，包括向比自己地位低的人學(xué)習(xí)，叫“不恥下問(wèn).宰相肚里能撐船 的蜀國(guó)，在諸葛亮去世后任用主持朝政。
他的屬下有個(gè)叫的，性格孤僻，訥于言語(yǔ)。
與他說(shuō)話，他也是只應(yīng)不答。
有人看不慣，在面前嘀咕說(shuō)：“這人對(duì)您如此怠慢，太不象話了
”蔣琬坦然一笑，說(shuō)：“人嘛，都有各自的脾氣秉性。
讓當(dāng)面說(shuō)贊揚(yáng)我的話，那可不是他的本性；讓他當(dāng)著眾人的面說(shuō)我的不是，他會(huì)覺(jué)得我下不來(lái)臺(tái)。
所以，他只好不做聲了。
其實(shí)，這正是他為人的可貴之處。
”后來(lái)，有人贊蔣琬“宰相肚里能撐船”。
負(fù)荊請(qǐng)罪因?yàn)椤巴觇禋w趙”有功而被封為上卿，位在之上。
很不服氣，揚(yáng)言要當(dāng)面羞辱。
得知后，盡量回避、容讓?zhuān)慌c發(fā)生沖突。
藺相如的門(mén)客以為他畏懼廉頗，然而藺相如說(shuō)：“秦國(guó)不敢侵略我們趙國(guó)，是因?yàn)橛形液土畬④姟?/p>
我對(duì)廉將軍容忍、退讓?zhuān)前褔?guó)家的危難放在前面，把個(gè)人的私仇放在后面啊
”這話被廉頗聽(tīng)到，就有了廉頗“負(fù)荊請(qǐng)罪”的故事。
明朝年間，山東濟(jì)陽(yáng)人董篤行在京城做官。
一天，他接到家信，說(shuō)家里蓋房為地基而與鄰居發(fā)生爭(zhēng)吵，希望他能借權(quán)望來(lái)出面解決此事。
董篤行看后馬上修書(shū)一封，道：“千里捎書(shū)只為墻，不禁使我笑斷腸；你仁我義結(jié)近鄰，讓出兩尺又何妨。
”家人讀后，覺(jué)得董篤行有道理，便主動(dòng)在建房時(shí)讓出幾尺。
而鄰居見(jiàn)董家如此，也有所感悟，同樣效法。
結(jié)果兩家共讓出八尺寬的地方，房子蓋成后，就有了一條胡同，世稱(chēng)“”。
唐代教育他弟弟為官待人要寬容。
他弟弟說(shuō)：“有人往我臉上吐唾沫，我自己把它擦去。
”說(shuō)：“這還不行。
你把它擦去，還是違背發(fā)火人要侮辱你的意愿。
我看還不如讓唾沫自然干掉為好。
”
