關(guān)于“治學(xué)修身”的名言警句有哪些
修身養(yǎng)性對(duì)聯(lián)大全 滿招損 謙受益抱素懷樸 安性約身秉心真實(shí) 矢口貞誠不攻人短 莫矜己長藏器學(xué)海 崇德效山澹泊明志 寧靜致遠(yuǎn)讀圣賢書 行仁義事篤禮崇義 抱淑守真干國家事 讀圣賢書剛毅多略 文雅少儔光明正大 樸誠堅(jiān)貞好花半開 美酒微醺精神萬古 氣節(jié)千秋苦由欲生 悲從心來寬宏大量 遠(yuǎn)矚高瞻寬人三尺 利己一丈寬以濟(jì)猛 儉能養(yǎng)廉落時(shí)自舞 逝后聞香莫笑人短 勿恃己長貧不學(xué)吝 默無過言貧賤難移 威武不屈生作人杰 死為鬼雄失意休餒 得勢莫狂事理通達(dá) 心氣平和淑身涉世 謹(jǐn)行慎言俗心可鄙 流言莫畏文為人表 禮是身基胸中正氣 雪里芭蕉一言九鼎 只字千鈞以身作則 與德為鄰英雄無種 良玉須雕愿聞己過 求通民情云山風(fēng)度 松柏精神澡身浴德 矩步規(guī)行知足常樂 無欺自安忠信難克 堅(jiān)貞不移把酒知今是 觀書悟昨非鄙帚嘗自珍 糟糠多相惜不矜威益重 無私功自高不俗即仙骨 多情乃佛心不隨時(shí)俯仰 自得古風(fēng)流不息身方健 無私心自寬長笑對(duì)高柳 貞心比古松待人勝待己 推腹更推心淡心復(fù)靜慮 神怡體自舒道德為原本 知識(shí)極誠明讀書得真趣 懷古生遠(yuǎn)思多言即少味 無欲斯有為恩怨揮手?jǐn)?是非隨心平改過如芟草 育才似栽花格超梅以上 品在竹之間乖逆而心順 榮辱以自安海量由船蕩 寬懷任馬馳涵養(yǎng)須用靜 進(jìn)學(xué)在致知紅梅耐寒霜 明珠不染塵積學(xué)以儲(chǔ)寶 酌理以富才己過勿憚改 未然當(dāng)先思經(jīng)倫涵萬物 磊落冠群英靜耕心上田 謹(jǐn)行腳底船靜里思三益 閑居守四箴靜思天下事 多讀古人書恪勤在朝夕 言行寡悔尤禮貌風(fēng)流美 文明大雅存立品同白玉 讀書到青云立身宜得地 歇足易求安礪勤以養(yǎng)志 持簡而修身名利淡如水 事業(yè)重如山明恥志始立 知怒身方進(jìn)攀山將磨志 瞰海能忘憂片言寄心語 一紙報(bào)平安讓人非我弱 得志莫離群人無信不立 天有日方明忍中乾坤大 笑里學(xué)問多如意事常少 敢言人所難三思方舉步 百折不回頭升高必自下 謹(jǐn)始惟其終失意休氣餒 得勢莫猖狂事業(yè)由凡始 道德在躬行守道以立名 修身以俟時(shí)守分身無辱 知機(jī)心自閑守身為人節(jié) 寡欲是全功殊姿各獨(dú)立 素志庶可求文品清時(shí)貴 功名晚節(jié)難我心本自然 此身是他物無過方自慰 有理始心安無言先立意 未嘯已生風(fēng)無欲而名立 理得則心安笑則喜顏回 忍而寬子路心淡神如水 恩重義是天心凈得真趣 意閑識(shí)安樂心凈知雪白 意淡識(shí)松青心靜筆墨老 人閑字句工心平欲不侵 氣和意自安心在水晶域 直如朱絲繩行修而名立 得理則心安修身立宦海 持德鑒青天修身如執(zhí)玉 種德勝遺金虛心成大器 勁節(jié)見奇才抑人是自抑 揚(yáng)人其自揚(yáng)有容德乃大 無私心自安語雜多是非 心靜少煩惱欲中失心性 酒后無道德知命真君子 安貧古達(dá)人知足苦亦樂 無欲凡已仙直如朱絲繩 清似玉壺冰只須份中取 不可緣外求至人無異趣 靜者得長生終身爭一息 每事必三思竹因虛受益 松以靜延年常恥躬之不逮 欲寡過而未能大著肚皮容物 立定腳跟做人端正心態(tài)干事 挺直腰板做人放懷于天地外 得氣在山水間俯仰無愧天地 褒貶自有春秋驕傲來自淺薄 狂妄出于無知節(jié)比真金鑠石 心如秋月春云戒驕風(fēng)清日朗 除躁海闊天空靜坐自然有得 虛懷初若無能平平淡淡生活 從從容容作人謙者眾善之甚 傲者眾惡之魁人生當(dāng)知自足 靜修可與賢齊若能坦坦蕩蕩 何心戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢臥下野莫憂怨 居高位不驕矜小酌令人興奮 狂飲使人發(fā)瘋行止無愧天地 褒貶自有春秋養(yǎng)心莫若寡欲 至樂無如讀書以不變應(yīng)萬變 見一物知百物飲量豈止于醉 雅懷乃游乎仙造物所忌者巧 與人相見以誠責(zé)人之心責(zé)己 恕己之心恕人知者樂仁者壽 居之安資之深終生為善不足 一日為惡有余自然無我境界 隨時(shí)忘歸天地飽時(shí)莫忘饑時(shí)苦 有衣須記無衣寒不悲鏡里容顏瘦 且喜心頭疆域?qū)挷灰姽湃苏婧尥?力當(dāng)時(shí)事莫辭難不可嬌奢溺子女 須以忠孝傳兒孫不因財(cái)色毀心志 應(yīng)須清寒磨悟根才短自知能事少 禮疏常覺慢人多菜根濃淡宜慢嚼 人生苦樂須細(xì)品菜根滋味知君慣 潭水交情愛我深滄桑人生從容對(duì) 坎坷世事恬淡為常覺胸中春意滿 須知世上好人多常容心里存公理 莫用世間造孽錢常聞貪錢丟性命 但能守廉得民心持身勿使白璧玷 立志直與青云齊除凈私欲終世樂 洗盡俗念滿身輕此地有高山峻嶺 何處無明月清風(fēng)大器量天空海闊 真聰明岳峙淵停淡飯粗茶有真味 明窗凈幾是安居當(dāng)如曾子日三省 更為張公加半思當(dāng)慎世事與自事 莫將人間比夢間得失一笑任之乎 成敗靜觀隨其然德高言語多滋味 品端舉止溢馨香滌煩除俗尋真樂 臨水登山得至情洞悉世事胸襟闊 閱盡人情眼界寬讀能明達(dá)耕能富 成自謙虛敗自驕妒我安知非弱小 欺人絕不是英雄度是春風(fēng)常長物 心如清水不沾塵斷送一生唯有酒 尋思百計(jì)不如閑多查自身得和失 休管他人是與非多讀書知禮明義 少飲酒多是無非凡事皆須苦后得 一心從來恒而成凡事忍讓即為福 一心無求便是樂反觀自己難全是 細(xì)論人家未盡非放開他人得自我 拋去執(zhí)迷是真心富貴定要安本分 貧窮切莫枉思量根深不怕風(fēng)搖動(dòng) 干正何懼月影斜古人所重在大節(jié) 君子于學(xué)無常師觀人不可以貌取 處事豈能隨心為廣交三教九流人 遍讀四書五經(jīng)書汗跡頻落聽有聲 心性暗磨修無痕豪放不解行若奢 淡泊無欲情似冷宦海須持隱逸志 禪林不忘濟(jì)世心忌我安知非賞識(shí) 欺人到底不英雄緘口不語是非事 冷眼靜觀名利人節(jié)用愛人能道國 正心誠意乃修身借酒澆愁愁更愁 抽刀斷水水長流借酒澆愁愁難蟹 以酒助興興更濃經(jīng)多實(shí)踐思方壯 看破浮名意自平經(jīng)商標(biāo)準(zhǔn)唯誠信 做人法則要平心經(jīng)商標(biāo)準(zhǔn)唯誠信 從政要點(diǎn)尚清廉井淘三遍出好水 人從三師武藝高酒常知節(jié)狂言少 心不能清亂夢多酒欲醉人人不醉 花香襲我我自清居心中正明如鏡 接物寬和藹若春君子善飲貴斟酌 酒徒貪杯賤名節(jié)開懷一笑天下事 閉口不論世上人坎坷人生作笑罵 鬼狐文章寫春秋苦海有浪隨欲起 清心無痕共岸生曠心將江海齊遠(yuǎn) 宏量與宇宙同寬利刀割體痕易合 惡語傷人恨難消利人時(shí)出平常語 修己常存改過心了去煩惱即正果 忘卻生死是菩提煤須烈火識(shí)清白 人必風(fēng)浪辯忠逆每逢大事有靜氣 不信身旁無高才每省自我成動(dòng)力 常越本心是進(jìn)步莫道浮云終蔽日 應(yīng)信綠葉樂扶花莫言前路無知己 但恐此心難對(duì)天墨香益智須常磨 忠言逆耳宜多聽能受苦方為志士 肯吃虧不是癡人能知足者常知樂 到不求時(shí)便不憂寧守寒窗獨(dú)寂寞 勿濫交游亂心性品若梅花香在骨 人如秋水玉為神平時(shí)不說無情話 每日常觀有用書豈有文章驚海內(nèi) 但留清白在人間氣清更覺山川近 心遠(yuǎn)愈知宇宙寬謙到十分防有詐 讓人一步不為愚勤能補(bǔ)拙才偏敏 廉不沽名品益高勤浴無病勤欲病 學(xué)道不憂學(xué)盜憂清廉人品潔如玉 脫俗文章淡若仙清心方覺景中趣 恬淡自結(jié)塵外緣情超哀樂三杯足 心有陰晴萬象殊情于牽掛點(diǎn)滴事 愛具包容過失心人到無求多自由 官居無品得清閑人各有能我何與 身所未得心難安人品若山極崇峻 情懷與水同清幽人情閱盡浮云厚 世事經(jīng)過蜀道平人心若路直行好 世事如棋寬著高人心似水宜疏導(dǎo) 世勢如棋須左右人遇誤解休怨恨 事逢得意莫輕狂忍一言風(fēng)平浪靜 退半步海闊天空日食三餐須三省 身經(jīng)一事求一得掃來竹葉烹茶葉 劈碎松根煮菜根身外浮云何足論 松間明月長如此省吃儉用長流水 揮霍浪費(fèi)瓦上霜詩可養(yǎng)神須時(shí)嚼 墨能修心宜常品時(shí)將山水洗心靈 常把風(fēng)物換腸胃士必遇真人而禮 計(jì)當(dāng)與國士為謀世本無先覺之驗(yàn) 人貴有自知之明世事暗察蘊(yùn)七彩 人生細(xì)品多五味世事洞明莫玩世 人情練達(dá)應(yīng)助人事到盛時(shí)須警省 境當(dāng)逆處要從容事能知足心常愜 人到無求品自高事事留心即學(xué)問 人人忘我皆兄弟事有利弊多權(quán)衡 物持正反勿偏激適時(shí)而行即用功 相機(jī)以動(dòng)是處世守正行權(quán)真事業(yè) 平矜節(jié)欲大功夫書到心融真有味 事非身歷且休言書有未曾經(jīng)我讀 事無不可對(duì)人言水惟善下能成海 山不爭高自極天素甘淡泊心常泰 曾履憂危體愈堅(jiān)素琴有韻隨心調(diào) 短笛無腔信口吹所貴立身無茍且 豈容應(yīng)事太分明陶情不出琴書外 遣興多在山水間特立獨(dú)行有如此 進(jìn)德修業(yè)須及時(shí)天有慧眼惜勤苦 世存公道在人心萬古在懷日有得 一生知足天與游萬事盡從忙里錯(cuò) 一心須向靜中安望遠(yuǎn)能知風(fēng)浪小 凌空始覺海波平為官須從做人起 處世先自修身始為人樹起脊梁鐵 把卷撐開眼海銀為人應(yīng)懷渡人志 處世當(dāng)持濟(jì)世心為吟雪月詩句冷 因畫風(fēng)花筆墨香文章似玉清無玷 氣節(jié)如松直有心文章最忌隨人后 道德無多祗本心聞過知非須改過 見賢思齊貴超賢無能事乃能無事 不善言而善不言無情未必真豪杰 有度方為大丈夫無求便是安心法 不飽真為祛病方無事在懷為極樂 有長可取不虛生無瑕人品清于玉 不俗文章淡似仙無易事則無難事 有虛心方有實(shí)心五味清淡精神爽 處事從容日月長勿憑刀劍斷恩怨 須持仁義折仇心物我兩忘真了悟 心神俱無大自在物我兩忘知恒古 天人歸一識(shí)大同物無規(guī)矩難方圓 人明法度知分寸習(xí)勤不止能祛欲 聞過則喜自得師賢者所懷虛若谷 圣人之氣靜于蘭效梅傲霜休傲友 學(xué)竹虛心莫虛情心不定則詩無語 志不堅(jiān)而事難成心懷天地心漸寬 意在山水意自閑心井不學(xué)時(shí)欲枯 昭華不惜日漸老心靜如水清見底 意閑似風(fēng)淡無痕心靜自覺眼中景 意空方悟法外天心明機(jī)巧形若累 意黯精明語如拙心期過望無奈多 人懷淡泊失意少心如山石牢守拙 意似海天勤抱樸心收鏡里求真樂 眼放長寬得大觀心無所累行必果 事多牽掛飛難高心性常磨持中正 行止時(shí)戒秉操守心懸一鏡正言行 意存二簿記得失行不得反求諸己 躬自厚薄責(zé)于人行端何懼身外言 德馨自有林下蹊行事莫將天理錯(cuò) 立身當(dāng)與古人爭胸闊千愁似粟粒 心輕萬事如鴻毛修身豈為名傳世 作事唯思利及人虛心竹有低頭葉 傲骨梅無仰面花虛竹幽蘭生靜氣 和風(fēng)朗月喻天懷學(xué)不自滿可言博 修而無我能達(dá)道學(xué)當(dāng)自發(fā)不為名 善應(yīng)心甘非圖報(bào)學(xué)淺自知能事少 禮疏常覺慢人多學(xué)問多自虛心得 風(fēng)物長宜放眼量言以思忠歸渾厚 氣因善養(yǎng)得和平言語中盡可積德 妻子間也是修身眼界高時(shí)無礙物 心源開處有清波眼于局外看自我 人在心中求真如一人知己亦已足 畢生自修無盡期以誠換得天下怨 用心感知世上音意淡名利喜風(fēng)雨 心懷山川忘紅塵意閑閑意意自在 心靜靜心心自觀淫逸能廢臥龍才 嬌奢可奪帝王心英雄不與劍上論 丈夫只在智中取鸚鵡前頭休多語 小人身邊須慎行鷹隼入云睞所向 驊騮得路慎于平用權(quán)且須留三分 與人最宜寬一丈用心計(jì)較般般易 退步思量事事難有關(guān)家國書常讀 無益身心事莫為有守有為識(shí)進(jìn)退 無物無我生妙相漁樵以外清景少 松竹之間風(fēng)骨多與世不言人所短 臨文期集古之長
修身的名言警句有哪些
非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn) 學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
書海泛舟獨(dú)行樂，春秋不覺無處悲。
1、敏而好學(xué)，不恥下問——孔子 2、業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨——韓愈 3、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆——孔子 4、知之者不如好之者，好之者不如樂之者——孔子 5、三人行，必有我?guī)熞病?/p>
擇其善者而從之，其不善者而改之——孔子 6、興于《詩》，立于禮，成于樂——孔子 7、己所不欲，勿施于人——孔子 8、讀書破萬卷，下筆如有神——杜甫 9、讀書有三到，謂心到，眼到，口到——朱熹 10、立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書為本——?dú)W陽修 11、讀萬卷書，行萬里路——?jiǎng)⒁?12、黑發(fā)不知勤學(xué)早，白發(fā)方悔讀書遲——顏真卿 13、書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親——于謙 14、書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚——?jiǎng)⑾?15、少壯不努力，老大徒傷悲——《漢樂府。
長歌行》 16、莫等閑，白了少年頭，空悲切——岳飛 17、發(fā)奮識(shí)遍天下字，立志讀盡人間書——蘇軾 18、鳥欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書——李苦禪 19、立志宜思真品格，讀書須盡苦功夫——阮元 20、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)——諸葛亮 21、勿以惡小而為之，勿以善小而不為——陳壽《三國志》 22、熟讀唐詩三百首，不會(huì)作詩也會(huì)吟——孫洙《唐詩三百首序》 23、書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過不知難——陸游 24、問渠那得清如許，為有源頭活水來——朱熹 25、舊書不厭百回讀，熟讀精思子自知——蘇軾 26、書癡者文必工，藝癡者技必良——蒲松齡 27、讀書百遍，其義自見——《三國志》 28、千里之行，始于足下——老子 29、路漫漫其修道遠(yuǎn)，吾將上下而求索——屈原 30、奇文共欣賞，疑義相如析——陶淵明 31、讀書之法，在循序而漸進(jìn)，熟讀而精思——朱熹 32、吾生也有涯，而知也無涯——莊子 33、非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)——諸葛亮
求 靜心 修身 為人處事的名言警句 越多越好 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
能無私于一人，故萬物至而制之，萬物至而命之。
——（戰(zhàn)國）尉繚 高山之巔無美木，傷于多陽也；大樹之下無美草，傷于多蔭也。
——（漢）劉向 行一棋不足以見智。
——（漢）劉安 水至清則無魚，人之察則無徒。
瑾瑜匿瑕，川澤納污。
—（漢）東方朔 人非生而知之者，孰能無惑。
——（唐）韓愈 知過非難，改之難；言善非難，行之難。
——（唐）賈贄 毀人者失其直，譽(yù)人者失其實(shí)，近于鄉(xiāng)原之人哉
——（唐）皮日休 涵養(yǎng)、致和、力行三者，便是以涵養(yǎng)為首，致和次之，力行又次之。
——（宋）朱熹 君子修其身于暗室屋漏之地，而聲流于四方萬里之外。
—（元）歐陽玄 處人不可任己意，要悉人之情；處事不可任己見，要悉事之理。
——（明）呂坤 方嚴(yán)是處人大病痛，圣賢處人，離一溫厚不得。
——（明）呂坤 戒太察，太察則無含弘之氣象。
——（明）于謙 好利者，逸出于道義之外，其害顯而淺；好名者，竄入于道義之中，其害隱而深。
——（明）洪自誠 美曰美，不一毫虛美；過曰過，不一毫諱過。
——（明）海瑞 一字不可強(qiáng)與人，一言不可強(qiáng)許人，一笑不可強(qiáng)假人.—（明）薛煊 不好名者，斯不好利；好名者，好利之尤者也。
——（明）錢琦 才不宜露，勢不宜恃，享不宜過。
——（明）姚舜牧真誠才是人生最高的美德。
——喬叟人生至愚是惡聞已過，人生至惡是善談人過。
——申居鄖人生大病，只是一“傲”字。
——王陽明人生應(yīng)該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。
——蕭楚女我們應(yīng)該順應(yīng)自然，立在真實(shí)上，求得人生的光明，不可陷入勉強(qiáng)、虛偽的境界，把真正人生都?xì)w幻滅。
——李大釗我覺得人生求樂的方法，最好莫過于尊重勞動(dòng)。
一切樂境，都可由勞動(dòng)得來，一切苦境，都可由勞動(dòng)解脫。
——李大釗我的人生哲學(xué)是工作，我要揭示大自然的奧秘，并以此為人類服務(wù)。
我們?cè)谑赖亩虝旱囊簧校也恢肋€有什么比這種服務(wù)更好的了。
—愛迪生人生的價(jià)值，即以其人對(duì)于當(dāng)代所做的工作為尺度。
——徐瑋真正的人生，只有在經(jīng)過艱難卓絕的斗爭之后才能實(shí)現(xiàn)。
——塞涅卡人生有兩出悲劇。
一是萬念俱灰；另一是躊躇滿志。
——蕭伯納為了在生活中努力發(fā)揮自己的作用，熱愛人生吧。
——羅丹最本質(zhì)的人生價(jià)值就是人的獨(dú)立性。
——布迪曼作為一個(gè)人，要是不經(jīng)歷過人世上的悲歡離合，不跟生活打過交手仗，就不可能懂得人生的意義。
—楊朔人生如同故事。
重要的并不在有多長，而是在有多好。
——塞涅卡倦怠乃人生之大患，人們常嘆人生暫短，其實(shí)人生悠長，只是由于不知它的用途。
——維尼人生猶如一本書，愚蠢者草草翻過，聰明人細(xì)細(xì)閱讀。
為何如此
因?yàn)樗麄冎荒茏x它一次。
——保羅踏上人生的旅途罷。
前途很遠(yuǎn)，也很暗。
然而不要怕。
不怕的人的面前才有路。
—魯迅人生是短促的，這句話應(yīng)該促醒每一個(gè)人去進(jìn)行一切他所想做的事。
—約翰遜不管怎樣的事情，都請(qǐng)安靜地愉快吧
這是人生。
我們要依樣地接受人生，勇敢地、大膽地，而且永遠(yuǎn)地微笑著。
——盧森堡人生就象弈棋，一步失誤，全盤皆輸，這是令人悲哀之事；而且人生還不如弈棋，不可能再來一局，也不能悔棋。
——弗洛伊德人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作。
——列夫·托爾斯泰人生的價(jià)值，并不是用時(shí)間，而是用深度去衡量的。
——列夫·托爾斯泰在人生的任何場合都要站在第一線戰(zhàn)士的行列里。
——奧斯特洛夫斯基人生并非游戲，因此，我們并沒有權(quán)利只憑自己的意愿放棄它。
——列夫.托爾斯泰真正的幸福只有當(dāng)你真實(shí)地認(rèn)識(shí)到人生的價(jià)值時(shí)，才能體會(huì)到。
——穆尼爾·納素夫人生在勤，不索何獲
——張衡青年者，人生之王，人生之春，人生之華也。
——李大釗為真理而斗爭是人生最大的樂趣。
——布魯諾人生有世，事業(yè)為重。
一息尚存，絕不松勁。
東風(fēng)得勢，時(shí)代更新，趁此機(jī)，奮勇前進(jìn)。
——吳玉章誰要是游戲人生，他就一事無成；誰不能主宰自己，永遠(yuǎn)是一個(gè)奴隸。
——歌德我們活著不能與草木同腐，不能醉生夢死，枉度人生，要有所做為
——方志敏人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
——文天祥人生是花，而愛便是花的蜜。
——雨果人生就是學(xué)校。
在那里，與其說好的教師是幸福，不如說好的教師是不幸。
——海貝爾沒有比人生更艱難的藝術(shù)了，因?yàn)槠渌乃囆g(shù)或?qū)W問，到處都有教師。
——塞涅卡對(duì)于運(yùn)用理智的人來說，人生乃一喜?。粚?duì)于訴諸感覺的人來說，人生乃一悲劇。
——英國諺語人生不是一支短短的蠟燭，而是一支由我們暫時(shí)拿著的火炬，我們一定要把它燃得十分光明燦爛，然后交給下一代的人們。
——蕭伯納我們要把人生變成一信科學(xué)的夢，然后再把夢變成現(xiàn)實(shí)。
——居里夫人要體驗(yàn)人生，就要把握現(xiàn)實(shí)，相信現(xiàn)實(shí)。
——卡蒂特人生的小小不幸，可以幫助我們度過重大的不幸。
——伊森伯格人生的價(jià)值，應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)該看他取得什么。
——愛因斯坦生活于愿望之中而沒有希望，是人生最大的悲衰。
——但丁人生貴知心，定交無暮早。
——袁中道人生偉業(yè)的建立，不在能知，乃在能行。
——網(wǎng)絡(luò)收集人生在世界是短暫的，對(duì)這短暫的人生，我們最好的報(bào)答就是工作。
—愛迪生人生是各種不同的變故、循環(huán)不已的痛苦和歡樂組成的。
那種永遠(yuǎn)不變的藍(lán)天只存在于心靈中間，向現(xiàn)實(shí)的人生去要求未免是奢望。
——巴爾扎克不能擺脫是人生的苦惱根源之一，戀愛尤其如此。
——塞涅卡 天下作偽是最苦惱的事情，老老實(shí)實(shí)是最愉快的事情。
—— 《韜奮文集》 自以為聰明的人往往是沒有上場的。
世界上最聰明的人是最老實(shí)的人。
因?yàn)橹挥欣蠈?shí)人才能經(jīng)得起事實(shí)和歷史的考驗(yàn)。
—— 周恩來生活是欺騙不了的，一個(gè)人要生活得光明磊落。
—— 馮雪峰說謊話的人所得到的，就只是即使說了真話也沒有人相信。
—— 《伊索寓言》誠實(shí)和勤勉，應(yīng)該成為你永久的伴侶。
—— 富蘭克林凡事都要腳踏實(shí)地去作，不馳于空想，不鶩于虛聲，而惟以求真的態(tài)度作踏實(shí)的工夫。
以此態(tài)度求學(xué)，則真理可明，以此態(tài)度作事，則功業(yè)可就。
—— 李大釗如有著相當(dāng)計(jì)劃，鼓著勇氣往前走，不要自餒，不要中途自棄。
走曲線并不就是失敗，在心境上用不著怎樣難過。
—— 《韜奮文集》最好不是在夕陽西下的時(shí)候幻想什么，而要在旭日東升的時(shí)候即投入工作。
—— 謝覺哉攀登科學(xué)高峰，就象登山運(yùn)動(dòng)員攀登珠穆朗瑪峰一樣，要克服無數(shù)艱難險(xiǎn)阻，懦夫和懶漢是不能享受到勝利的喜悅和幸福的。
—— 陳景潤成功＝艱苦的勞動(dòng)＋正正確的方法＋少說空話 —— 愛因斯坦有些人因?yàn)樨澙?，想得到更多的東西，卻把現(xiàn)在所有的也失掉了。
—— 《伊索寓言》金錢的貪求（這個(gè)毛病，目前我們大家都犯得很兇）和享樂的貪求，促使我們成為它們的奴隸，也可以說，把我們整個(gè)身心投入深淵。
唯利是圖，是一種痼疾，使人卑鄙，但貪求享樂，更是一種使人極端無恥、不可救藥的毛病。
—— 郎加納斯人們努力追求的庸俗的目標(biāo)——-財(cái)產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活，我總覺得都是可鄙的。
—— 愛因斯坦不管時(shí)代的潮流和社會(huì)的風(fēng)尚怎樣，人總可以憑著自己高貴的品質(zhì)，超脫時(shí)代和社會(huì)，走自己正確的道路。
現(xiàn)在，大家都為了電冰箱、汽車、房子而奔波、追逐、競爭。
這是我們這個(gè)時(shí)代的特征了。
但是也還有不少人，他們不追求這些物質(zhì)的東西，他們追求理想和真理，得到了內(nèi)心的自由和安寧。
—— 愛因斯坦幸福，假如它只是屬于我，成千上萬當(dāng)中的一個(gè)人的財(cái)產(chǎn)，那就快從我這兒滾開吧
—— 《給博特金的信》人生的快樂和幸福不在金錢，不在愛情，而在真理。
即使你想得到的是一種動(dòng)物式的幸福，生活反正也不會(huì)聽你一邊酗酒，一邊幸福的，它會(huì)時(shí)時(shí)刻刻猝不及防地給你打擊。
—— 契訶夫 謹(jǐn)慎的選擇朋友三人行，必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?/p>
—— 孔子：《論語·述而》益者三友，損者三友，友直，友諒，友多聞，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
—— 孔子：《論語·述而》匹夫不可以不慎取友。
友者，所以相有也。
—— 荀子：《大略》和好人交朋友，受到朋友的幫助，自己就隨著好了，所謂與善者居，如入芝蘭之室，久而不聞其香；與壞人交朋友，受到朋友的侵蝕，自己隨著就壞了，所謂：與不善者居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭。
所以我們要知道擇交；要交益友，不交損友。
—— 謝覺哉：《交朋友的道理》《謝覺哉雜文選》不要對(duì)一切人都以不信任的眼光看待，但要謹(jǐn)慎而堅(jiān)定。
—— 德謨克里特選擇朋友一定要謹(jǐn)慎
地道的自私自利，會(huì)戴上友誼的假面具，卻又設(shè)好陷阱來坑你。
—— 《克雷洛夫寓言》緊急的時(shí)候得到幫助昌寶貴的，然而并不是人人都會(huì)給予及時(shí)的幫助；但愿老天爺讓我們別交上愚蠢的朋友，因?yàn)橐笄谶^分的蠢才比任何敵人還要危險(xiǎn)。
—— 《克雷洛夫寓言》在你有權(quán)力有名望的時(shí)候，卑鄙的人是不敢抬起嫉妒的眼睛看你一眼的；然而，到你一落千丈的時(shí)候，顯示最大的毒辣的就是他們。
—— 《克雷洛夫寓言》一個(gè)人不應(yīng)該與被財(cái)富毀了的人交接來往…… —— 居里夫人我只請(qǐng)求你們一件事：假如你們能活過這個(gè)時(shí)代，那末不要忘記，不要忘記好人也不要忘記壞人。
—— 伏契克：《絞刑架下的報(bào)告》自由是做法律所許可的一切事情的權(quán)利。
—— 孟德斯鳩：《論法的精神》不要過分的醉心于放任自由，一點(diǎn)也不加以限制的自由，它的害處與危險(xiǎn)實(shí)在不少。
—— 《克雷洛夫寓言》享有極端的自由——這是一件危險(xiǎn)的和有害的事情。
沒有紀(jì)律，就既不會(huì)有平心靜氣的信念，也不能有服從，也不會(huì)有保護(hù)健康和預(yù)防危險(xiǎn)的方法了。
—— 赫爾岑認(rèn)為藝術(shù)家的自由在于他想干什么就干什么，那么是錯(cuò)誤的。
這是胡作非為者的自由。
—— 斯坦尼斯拉夫斯基：《舞臺(tái)是表演生活的場所》我們要想實(shí)現(xiàn)自己的人生，應(yīng)把我們生命中過去與將來間的關(guān)系、時(shí)間全用在人生方面的活動(dòng)，不用在獸欲方面的沖動(dòng)。
— 《李大釗選集》為著階級(jí)和民族的解放，為著黨的事業(yè)的成功，我毫不希罕那華麗的大廈，卻寧愿居住在卑陋潮濕的茅棚；不希罕美味的西餐大菜，寧愿吞嚼刺口的崐苞粟和菜根；不希罕舒服柔軟的鋼絲床，寧愿睡在豬欄狗窠似的住所
—— 方志敏：《可愛的中國》清貧，潔白，樸素的生活，正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方
—— 方志敏：《可愛的中國》一個(gè)人只有物質(zhì)生活沒有精神生活是不行的；而有了充實(shí)的革命精神生活，就算物質(zhì)生活差些，就算困難大些，也能忍受和克服。
—— 陶鑄：《理想·情操·精神生活》一個(gè)人，如果守分地追求吃喝玩樂，整天沉湎于個(gè)人主義的小天地，那么他所追求的東西就難免有一天要成為沉重的負(fù)擔(dān)，使自己深陷泥潭而不能自拔。
——吳運(yùn)鐸：《讓植根于現(xiàn)實(shí)的理想閃閃發(fā)光》 朋友互相吹捧，友誼毫無價(jià)值。
——瓦魯瓦爾 在“友誼”的機(jī)械裝置上使用“禮貌”這種精煉油實(shí)為明智之舉。
——科利特 最親近的朋友往往就是鑄成大錯(cuò)的冤家。
——約·梅西 朋友間當(dāng)遵守以下法則：不要求別人寡廉鮮恥的行為，若被要求時(shí)則應(yīng)當(dāng)拒絕之。
——西塞羅使我們摔交的往往是我們的朋友。
——雨果當(dāng)你身居要職的時(shí)候，不會(huì)愿意接待朋友；有一天他失意傷心，才會(huì)需要朋友同情。
——薩迪求愛的人得愛；舍身友誼的人有朋友；殫精竭慮而創(chuàng)造幸福的人便有幸福。
——莫羅阿 唯有形單影只的人才知道友誼的充實(shí)的歡樂，其他人有他們的家庭；而對(duì)于孤身索居、離鄉(xiāng)背井的人，朋友就是一切。
——威拉·卡瑟多疑的人永遠(yuǎn)不能成為好朋友。
友誼需要整個(gè)信任：或全盤信任，或全盤不信任。
——莫洛亞我們不可能說出友誼形成的確切時(shí)刻。
就像向盛器滴滴灌水，最后一滴才使盛器溢滿；許許多多的友善言行也是如此，最后一次才使人心領(lǐng)神與，情長誼源。
——鮑斯韋爾友誼與愛情一樣，只有生活在能夠與之自然相處，無需做作和謊言的朋友中間，你才會(huì)感到愉快。
——莫洛亞交朋友是可以產(chǎn)生偉大的力量的。
——徐特立在寂寞無聊中，一個(gè)人才能感到跟關(guān)于思想的人在一起生活的好處。
——盧梭 一個(gè)知己比任何醫(yī)師都可貴。
——大加圖朋友的每一次背信棄義都增加了幾分我們對(duì)于金錢威力的信賴。
——威廉·申斯通世界上最難尋覓而又最易失去的是朋友。
——韋伯斯特·羅利在哪里找到了朋友，我就在哪里重生。
——泰戈?duì)栆簧薪灰粋€(gè)朋友謂之足，交兩個(gè)朋友謂之多，交三個(gè)朋友謂之難得。
——亨·亞當(dāng)斯知道危險(xiǎn)而不說的人，是敵人。
——歌德忠誠是愛情的橋梁，欺詐是友誼的敵人。
——（苗族）諺語珍珠掛在頸上，友誼嵌在心上。
——諺語智慧不憑年齡憑心靈，友誼不在一時(shí)在平時(shí)。
——網(wǎng)絡(luò)收集卑鄙與狡詐的開始，就是友誼的終結(jié)。
——諺語友誼要用真理來鞏固。
——諺語如你想要擁有完美無暇的友誼，可能一輩子找不到朋友——網(wǎng)絡(luò)收集友誼不能成為一種交易；相反，它需求最徹底的無利害觀念。
——莫羅阿世界上三件東西最寶貴：知識(shí)、糧食和友誼。
——（緬甸）諺語如果要給他什么東西他才對(duì)你好，不給他東西就對(duì)你不好，這樣的朋友千萬別交。
——丁玲能媚你的，必能害你，要加倍防備；肯諫你的，必肯助你，要傾心細(xì)聽。
——曲波最理想的朋友，是氣質(zhì)上互相傾慕，心靈上互相溝通，世界觀上互相合拍，事業(yè)上目標(biāo)一致的人。
——周漢暉人的生活離不開友誼，但要得到真正的友誼才是不容易；友誼總需要忠誠去播種，用熱情去灌溉，用原則去培養(yǎng)，用諒解去護(hù)理。
——馬克思友誼像清晨的霧一樣純潔，奉承并不能得到它，友誼只能用忠實(shí)去鞏固。
——馬克思真誠的、十分理智的友誼是人生的無價(jià)之寶。
——馬克思友誼之舟在生活的海洋中行駛是不可能一帆風(fēng)順的，有時(shí)會(huì)碰到烏云和風(fēng)暴，在這種情況下，友誼應(yīng)該受到這種或那種考驗(yàn)，在這些烏云和風(fēng)暴后，那么友誼就會(huì)更加鞏固，真正的友誼在任何情況下都會(huì)放射出新的光芒。
——馬克思自己先做一個(gè)好人，然后找和你相仿的人做你的朋友。
能如此，友誼才能穩(wěn)固地成長。
——西塞羅所謂友情這種東西，存在于一切人的生活之中。
假如一個(gè)人喪失了友情，那他可能無法生存在這個(gè)世界上。
——西塞羅友誼永遠(yuǎn)是美德的輔佐。
——西塞羅仇恨終將泯滅，友誼萬古長青。
——西塞羅不要靠饋贈(zèng)來獲得一個(gè)朋友。
你須貢獻(xiàn)你摯情的愛，學(xué)習(xí)用正當(dāng)?shù)姆椒▉碲A得一個(gè)人的心。
——蘇格拉底友誼真是一樣最神圣的東西，不光是值得特別推崇，而且值得永遠(yuǎn)贊揚(yáng)。
它是慷慨和榮譽(yù)的最賢慧的母親，是感激和仁慈的姐妹，是憎恨和貪婪的死敵；它時(shí)時(shí)刻刻都準(zhǔn)備舍己為人，而且完全出于自愿，不用他人懇求。
——薄伽丘要想吸引朋友，須有種種品性。
自私、小器、嫉忌，不喜歡成人之美，不樂聞人之譽(yù)的人，不能獲得朋友。
——馬爾頓用狡計(jì)去害友人的人，自己將陷于危險(xiǎn)埋伏之中。
——伊索在幸運(yùn)時(shí)不與人同享的，在災(zāi)難中不會(huì)是忠實(shí)的友人。
——伊索那些背叛同伴的人，常常不知不覺地把自己也一起滅亡了。
——伊索災(zāi)難能證明友人的真實(shí)。
——伊索沒有真摯朋友的人，是真正孤獨(dú)的人。
——培根人與人之間最大的信任就是關(guān)于進(jìn)言的信任。
——培根最能保人心神之健康的預(yù)防藥就是朋友的忠言規(guī)諫。
——培根友誼的主要效用之一就在于使人心中的憤懣抑郁得以宣泄、弛放。
……對(duì)一個(gè)真正的朋友，你可以傳達(dá)你的憂愁、歡悅、恐懼、希望、疑忌、諫諍，以及任何壓在你身上的事情。
——培根缺乏真正的朋友乃是最純粹最可憐的孤獨(dú)；沒有友誼則斯世不過是一片荒野；我們還可以用這個(gè)意義來論“孤獨(dú)”說，凡是天性不配交友的人其性情可說是來自禽獸而不是來自人類。
——培根只要你想想一個(gè)人一生中有多少事務(wù)是不能僅靠自己去做的，就可以知道友誼有多少益處了。
——培根 友誼是精神的融合，心靈的聯(lián)姻，道德的紐結(jié)。
——佩恩友誼也像花朵，好好地培養(yǎng)，可以開得心花怒放，可是一旦任性或者不幸從根本上破壞了友誼，這朵心上盛開的花，可以立刻萎頹凋謝。
——大仲馬名聲是無味的向日葵，戴著一頂華麗而俗不可耐的金冠；友誼則是鮮潤的玫瑰花，褶褶瓣瓣散發(fā)著沁人的芳香。
——霍姆斯友誼能增進(jìn)快樂，減輕痛苦，因?yàn)樗鼙对鑫覀兊南矏?，分?dān)我們的煩惱。
——愛迪生友誼是人生的調(diào)味品，也是人生的止痛藥。
——愛默生一個(gè)人不應(yīng)該與被財(cái)富毀了的人交接來往…… ——居里夫人只有那不論公私都以道德為上、一心要做出高貴的事的人，方可算是最可尊崇的人。
——喬叟 誰能從道德敗壞的地方脫出來，還保持潔白，便是有了最偉大的功德。
——顯克微支 道德美……包含兩個(gè)互相區(qū)別的因素，就是正義與慈愛。
——庫申 美德對(duì)于每個(gè)人，都是善；不道德對(duì)于每個(gè)人，都是惡。
——莎甫慈伯利 道德應(yīng)當(dāng)成為科學(xué)的指路明燈。
——布夫勒 人類最高的道德標(biāo)準(zhǔn)是什么
那就是愛國心。
——拿破侖 世上最奇妙的是我頭上燦爛星空和內(nèi)心的道德準(zhǔn)則。
——康德 道德的損害是良心的完全麻痹。
——芥川龍之介 道德活動(dòng)既受政府長官支配，又受良心的制約。
——洛克 仁義為友，道德為師。
——史襄哉 對(duì)于道德的實(shí)踐來說，最好的觀眾就是人們自己的良心。
——西塞羅 人要正直，因?yàn)樵谄渲杏行坜q和德行的秘訣，有道德的影響力。
——阿米爾 說謊話的人所得到的，就只是即使說了真話也沒有人相信。
——伊索 有真道德，必生真膽量。
凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。
——宣永光 君子喻于義，小人喻于利。
——孔丘 把“德性”教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。
——貝多芬 一種美德的幼芽、蓓蕾，這是最寶貴的美德，是一切道德之母，這就是謙遜；有了這種美德我們會(huì)其樂無窮。
——加爾多斯 無私是稀有的道德，因?yàn)閺乃砩鲜菬o利可圖的。
——布萊希特 勞動(dòng)卻是產(chǎn)生一切力量、一切道德和一切幸福的威力無比的源泉。
——拉·喬乃尼奧里 道德是自由的保衛(wèi)者。
——斯米茨 應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。
——德謨克利特 感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提。
——?jiǎng)P洛夫 人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是清潔的。
——契訶夫 如果道德敗壞了，趣味也必然會(huì)墮落。
——狄德羅 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。
——盧梭 道德普遍地被認(rèn)為是人類的最高目的，因此也是教育的最高目的。
——赫爾巴特 教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中——道德。
——赫爾巴特 我們有力的道德就是通過奮斗取得物質(zhì)上的成功；這種道德既適用于國家，也適用于個(gè)人。
——羅素 因?yàn)榈赖率亲鋈说母尽?/p>
根本一壞，縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng)，也無甚用處。
——陶行知 道德教育成功的“秘訣”在于，當(dāng)一個(gè)人還在少年時(shí)代的時(shí)候，就應(yīng)該在宏偉的社會(huì)生活背景上給他展示整個(gè)世界、個(gè)人生活的前景。
——蘇霍姆林斯基 道德教育的核心問題，是使每個(gè)人確立崇高的生活目的。
——蘇霍姆林斯基 沒有情感，道德就會(huì)變成枯燥無味的空話，只能培養(yǎng)出偽君子。
——蘇霍姆林斯基 如果不去加強(qiáng)并發(fā)展兒童的個(gè)人自尊感，就不能形成他的道德面貌。
——蘇霍姆林斯基 不懂得什么是義務(wù)和缺乏義務(wù)感，就談不上人的道德，也談不上集體。
——蘇霍姆林斯基 愛人吧
對(duì)人的愛是你道德的核心
應(yīng)當(dāng)這樣生活：讓你的道德核心健康、純潔、強(qiáng)大無比
——蘇霍姆林斯基 只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。
——蘇霍姆林斯基 道德準(zhǔn)則，只有當(dāng)它們被學(xué)生自己追求、獲得和親身體驗(yàn)過的時(shí)候，只有當(dāng)它們變成學(xué)生獨(dú)立的個(gè)人信念的時(shí)候，才能真正成為學(xué)生的精神財(cái)富。
——蘇霍姆林斯基 在我們的社會(huì)中，勞動(dòng)不僅是經(jīng)濟(jì)的范疇，而且是道德的范疇。
勞動(dòng)最大的益處還在于道德和精神上的發(fā)展。
——馬卡連柯 勞動(dòng)受人推崇。
為社會(huì)服務(wù)是很受人贊賞的道德理想。
——杜威 一生的生活是否幸福、平安、吉祥，則要看他的處世為人是否道德無虧，能否作社會(huì)的表率。
——裴斯泰洛齊 如果良好的習(xí)慣是一種道德資本，那么，在同樣的程度上，壞習(xí)慣就是道德上的無法償清的債務(wù)了。
——烏申斯基 其身正，不令而行；其身不正，雖令不行。
——孔子 道德常常填補(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷。
——網(wǎng)絡(luò)收集 道德是永存的，而財(cái)富是每天都在更換主人。
——普盧塔克 誠實(shí)和勤勉，應(yīng)該成為你永久的伴侶。
——富蘭克林 至誠如神。
——《禮記·中庸》 忠誠是人生的本色。
——《明儒學(xué)案》 惟天下之至誠，為能化。
——《禮記·中庸》 誠者，天之道也；思誠者，人之道也。
——《孟子·離婁上》 君子以言有物，而行有恒。
——《周易·家人》 君子以行言，小人以舌言。
——孔子 文以行為本，在先誠其中。
《報(bào)袁君陳秀才避師名書》文士以德行為修養(yǎng)成根本，而在德行中真誠擺在首位。
——唐·柳宗元 欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意。
《原道》想要在道德人品上進(jìn)行修煉的人，首先要純正自己的思想。
而要純正思想，首先要使自己的意念真誠。
——唐·韓愈 人之操履無若誠實(shí)。
《宋名臣言行錄》操履：操守。
誠實(shí)是人的最高品德。
——宋·朱熹 誠能體而存之，則眾善之源，百行之本。
《仁說》實(shí)行并保存真誠的心，這是人生美好的源頭，行動(dòng)美好的根本。
——宋·朱熹 思誠為修身之本，而明善又為思誠之本。
《四書集注·孟子集注》以真誠為準(zhǔn)則是自我修養(yǎng)的關(guān)鍵，弄清楚哪些是好的言行舉動(dòng)，又是堅(jiān)持真誠的根本。
——宋·朱熹 金有一分銅鐵之雜，則不精；德有一毫人偽之雜，則不純矣。
《讀書錄·體驗(yàn)》喻私心雜念影響人之德行的精純。
——明·薛瑄 竊以為天地之所以不息，國之所以立，賢人之德業(yè)之所以可大可久，皆誠為之也。
《復(fù)賀耦庚中丞》竊：謙指個(gè)人的意見。
我以為天地的運(yùn)轉(zhuǎn)不息，國家的建立和鞏固，卓越人物的道德事業(yè)的發(fā)揚(yáng)和持久，關(guān)鍵在于真誠。
——清·曾國藩 厚者不毀人以自益也，仁者不危人以要名。
《古謠諺》 有道德的人不損人而利己，不害人而求名。
——清·杜文瀾 天不容偽。
《潮州韓文公廟碑》 虛偽的言行，天道不容。
——宋·蘇軾 汝若全德，必忠必直，汝若全行，必方必正。
《自箴》汝若全德：你如果是道德完美。
汝，你。
必忠必直：一定是忠誠、耿直的人。
全行：品行無瑕。
必方必正：一定是正直的人。
方：正直。
——唐·元結(jié) 君子暇豫則思義，小人暇豫則思邪。
《阮子》 君子在悠閑逸樂的時(shí)間里考慮的是道義，小人在悠閑逸樂的時(shí)間里想的卻是不正派的事。
——《阮子》 類君子之有道，入暗室而不欺。
《螢火賦》類：類似，好象。
道：正當(dāng)?shù)氖吕怼?/p>
有道德的人，即令在沒有看到之處，也不做欺心的事。
——唐·駱賓王 蘭在幽林亦自芳。
蘭：香草名。
幽林：僻靜的山林。
比喻人在獨(dú)處時(shí)也要保持高潔的品質(zhì)。
——唐·劉禹錫 一生之內(nèi)，當(dāng)無愧于人。
《梁書·高祖三王傳附蕭人理》 畢生都要無愧于人。
——《梁書·高祖三王傳附蕭人理》 人能克己身無患，事不欺心睡自安。
《岳陽樓》第二折 人能克制自己就沒有災(zāi)禍，做事不昧著良心就自然能安睡。
——元·馬致遠(yuǎn)
古今修身對(duì)聯(lián)500則
1.養(yǎng)正氣;法古今完人2.寧靜而致遠(yuǎn);以清心3.三思方舉步;百折頭4.勤能補(bǔ)拙;學(xué)可醫(yī)愚5.處世當(dāng)克己短;交學(xué)人長6.無情未必真豪杰;有度方為大丈夫7.心平氣和千佳駢集;意粗性躁一事無成8.浮躁一分到處便招憂悔;因循二字從來誤盡英雄9.氣忌躁言忌浮才忌滿學(xué)忌淺;膽欲大心欲細(xì)智欲圓行欲方10.宴賓時(shí)多省點(diǎn)油鹽米菜;報(bào)告里少吹些德績能才。
11.獻(xiàn)身國事汗青自是載功績;致力民生百姓定當(dāng)傳口碑12.從閭里來應(yīng)記鄉(xiāng)村尤窘迫;掌政權(quán)后當(dāng)思華夏待繁昌。
13.大貪勿赦小貪勿宥不信官場生腐敗;正氣皆彰邪氣皆除定然社會(huì)愈繁榮。
14.官路不通錢作馬;權(quán)城欲破色為軍。
15.詩書濟(jì)世;誠信興邦。
16.神劍高懸除腐敗;浩歌齊唱倡廉風(fēng)。
17.疾風(fēng)知?jiǎng)挪?大雪見青松18.高瞻遠(yuǎn)矚公仆志;作假弄虛政客風(fēng)19.官正廉為本;民強(qiáng)德奠基20.公仆憑一顆丹心報(bào)國;政客靠兩支黑手撈錢。
21.蛀蟲枯大樹;螻蟻毀長堤22.兩袖清風(fēng)，耿耿丹心報(bào)國;一身正氣，錚錚鐵骨為民。
23.官廉政善江河麗;國泰民安歲月新。
24.氣忌盛，心忌滿，才忌露.25.琢完白璞方成玉;吹凈黃沙始見金。
26.悟空手上千鈞棒棒打妖男魔女;包拯堂前三口鍘鍘收污吏貪官。
27.至善和諧弦歌不輟;親民廉政眾口皆碑。
28.國盛民強(qiáng)黨風(fēng)進(jìn)步;天青日麗正氣恢弘。
29.璧玉留潔因瑕去;稻花生香緣稗除。
30.權(quán)為民用，縱然是清風(fēng)兩袖，自當(dāng)流芳百世傳佳話;利于己謀，即便有豪宅千頃，也會(huì)遺臭萬年殃后人。
31.劍懸青天，看碩鼠誰敢掠利刃;情系桑梓，為人民無悔獻(xiàn)青春。
32.虛竹幽蘭生靜氣;和風(fēng)朗月喻天懷33.學(xué)不自滿可言博;修而無我能達(dá)道34.學(xué)當(dāng)自發(fā)不為名;善應(yīng)心甘非圖報(bào)35.學(xué)淺自知能事少;禮疏常覺慢人多36.學(xué)問多自虛心得;風(fēng)物長宜放眼量37.言以思忠歸渾厚;氣因善養(yǎng)得和平38.言語中盡可積德;妻子間也是修身39.眼界高時(shí)無礙物;心源開處有清波40.眼于局外看自我;人在心中求真如41.一人知己亦已足;畢生自修無盡期42.以誠換得天下怨;用心感知世上音43.意淡名利喜風(fēng)雨;心懷山川忘紅塵44.意閑閑意意自在;心靜靜心心自觀45.淫逸能廢臥龍才;嬌奢可奪帝王心;46.英雄不與劍上論;丈夫只在智中取47.鸚鵡前頭休多語;小人身邊須慎行48.鷹隼入云睞所向;驊騮得路慎于平49.用權(quán)且須留三分;與人最宜寬一丈50.用心計(jì)較般般易;退步思量事事難51.有關(guān)家國書常讀;無益身心事莫為52.有守有為識(shí)進(jìn)退;無物無我生妙相53.漁樵以外清景少;松竹之間風(fēng)骨多54.與世不言人所短;臨文期集古之長55.與有肝膽人共事;從無字句處讀書56.欲除煩惱須無我;歷盡艱難好作人57.欲無后悔須修己;各有前因莫羨人58.欲知世味須嘗膽;不識(shí)人情且臥薪59.喻義自無非理事;愛名常葆不貪心60.月無貧富家家有;燕不炎涼歲歲來61.知識(shí)學(xué)以經(jīng)世用;點(diǎn)滴悟而修身為62.知足是人生一樂;無為得天地自然63.治學(xué)當(dāng)思日精進(jìn);為官應(yīng)效清正廉64.治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)勤有得;處世恭順忍而安65.做人謙恭持骨氣;處世踏實(shí)擯虛偽66.做人應(yīng)效;引路尤崇李大釗67.做事成敗盡心力;處境順逆隨天意68.存儼若思養(yǎng)浩然氣;視已成事讀未完書69.得山水清其人多壽;饒?jiān)姇鴼庥凶颖刭t70.讀常見書作本分事;吃有菜飯著可補(bǔ)衣71.度比江河細(xì)流兼納;氣如春夏群物發(fā)生72.高情若云朗抱如月;和氣當(dāng)春節(jié)清為秋73.古訓(xùn)是式威儀是力;功崇惟志業(yè)廣惟勤74.好大喜功終為怨府;貪多務(wù)得哪有閑時(shí)75.護(hù)體面不如重廉恥;求醫(yī)藥莫若養(yǎng)性情76.既動(dòng)復(fù)止初念不及;自昧而明群疑盡除77.儉可助廉勤可補(bǔ)拙;恭以持己恕以待人78.見人之過若己有失;于理既得即心所安79.結(jié)友交朋冰心慧眼;做人處世霽月光風(fēng)80.靜氣得蘭清風(fēng)引竹;朗懷映日和氣當(dāng)春81.靜以養(yǎng)性儉以樹德;入則篤行出則友賢82.酒能成事酒能敗事;水可載舟水可覆舟83.酒能弄性仙家飲之;酒也亂性佛家戒之84.樂此幽閑與年無盡;化其躁妄得氣之利85.蓮出綠波有君子德;蘭生幽谷為眾人香86.臨類恒和取諸無妄;隨時(shí)觀感咸與人同87.片言九鼎源于智慧;一諾千金始自信誠88.清品猶蘭虛懷若竹;澄襟似水朗抱凝冰89.讓美歸功功自易集;分怨共過過亦何傷90.食莫多貪能飽便罷;酒防狂飲不醉方佳91.束身如圭澄懷似鏡;種德類樹養(yǎng)心若魚92.雖無師保可對(duì)天地;不立城府自振紀(jì)綱93.天道人道忌盈忌滿;逆境順境知進(jìn)知退94.罔談彼短我亦有短;靡恃己長人孰無長95.文當(dāng)以精神貫古今;人須憑道義擎天地96.心平氣和千祥駢集;意粗性躁一事無成97.行不得則反求諸己;躬自厚而薄責(zé)于人98.有德有操可儀可象;克文克敏乃惠乃時(shí)99.有能力不會(huì)出風(fēng)頭;無知識(shí)才好擺架子100.與其輕人不如重我;但求無過非必有功101.知之為知未容妄作;止其所止何敢奢求102.竹柏曠懷心神共遠(yuǎn);智仁雅樂山水同深103.待足幾時(shí)足知足自足;求閑何日閑偷閑便閑104.多記格言胸中藏尺度;靜觀成敗眼里燃燭燈105.茍有恒無須訂章罰款;最無益莫過嗜酒吸煙106.立身當(dāng)如泰山以凌云;處世須似空谷而虛懷107.請(qǐng)勿入座三杯醉者也;須防出門一拱歪之乎108.想如何為人便如何做;要怎樣收獲先怎樣栽109.行事休處處忘形得意;做人要時(shí)時(shí)知足虛心110.一片忠誠是長壽之本;滿懷善良乃快樂之源111.一月休貪二十九日醉;百年須笑三萬六千場112.種十里名花何如種德;修萬間廣廈不若修身113.貧不學(xué)吝;默無過言;114.貧賤難移;威武不屈115.生作人杰;死為鬼雄116.失意休餒;得勢莫狂117.事理通達(dá);心氣平和118.淑身涉世;謹(jǐn)行慎言119.俗心可鄙;流言莫畏120.文為人表;禮是身基121.胸中正氣;雪里芭蕉122.一言九鼎;只字千鈞123.以身作則;與德為鄰124.英雄無種;良玉須雕125.愿聞己過;求通民情126.云山風(fēng)度;松柏精神127.澡身浴德;矩步規(guī)行128.知足常樂;無欺自安129.忠信難克;堅(jiān)貞不移130.把酒知今是;觀書悟昨非131.鄙帚嘗自珍;糟糠多相惜132.不矜威益重;無私功自高133.不俗即仙骨;多情乃佛心134.不隨時(shí)俯仰;自得古風(fēng)流135.不息身方健;無私心自寬136.百折不回頭遇事虛懷觀一是;三思方舉步與人和氣察群言137.醴泉無源芝草無根人貴自立;流水不腐戶樞不蠹民生在勤138.盤中餐料料皆辛苦棄之可惜;杯中酒滴滴均醇美酌量而飲139.氣忌躁言忌浮才忌滿學(xué)忌淺;膽欲大心欲細(xì)智欲圓行欲方140.且靜養(yǎng)坐撫良心今日所為何事;莫亂行從正道前途自遇好人141.仁者不憂知者不惑勇者不懼;視其所以觀其所由察其所安142.四體不勤五谷不分孰為夫子;小疑必問大事必聞才算學(xué)生143.損人有過輕人失禮助人高尚;敗業(yè)可恥守業(yè)無能創(chuàng)業(yè)光榮144.為官半紙空文何須作威作福;做人一世得失宜當(dāng)戒驕戒躁145.為人莫戀歡娛歡娛即是煩惱;處世休辭勞苦勞苦乃得安康146.人間無莫教之人但恐誠心未至;事里少難為之事須防立志不堅(jiān)147.無貪心無私心心存清白真快樂;不尋事不怕事事留余地自逍遙148.吾日三省吾身高志者應(yīng)虛懷若谷;爾須時(shí)正爾心修道人當(dāng)大肚能容149.寵辱不驚看庭前花開花落去留無意;沉浮莫嘆知天上云卷云舒聚散任風(fēng)150.人生惟酒色機(jī)關(guān)須百煉此身成鐵漢;世上有是非門戶要三緘其口學(xué)金人151.無事莫生事有事莫畏事此之謂解事;有官勿曠官去官勿戀官乃可以服官152.無私奉獻(xiàn)換人人安居樂業(yè)我苦何妨;艱苦奮斗看家家豐衣足食余心亦甜153.傲不可長欲不可縱志不可滿樂不可極;動(dòng)莫若敬居莫若儉德莫若讓事莫若咨154.長笑對(duì)高柳;貞心比古松；待人勝待己;推腹更推心155.淡心復(fù)靜慮;神怡體自舒156.道德為原本;知識(shí)極誠明157.讀書得真趣;懷古生遠(yuǎn)思158.多言即少味;無欲斯有為159.恩怨揮手?jǐn)?是非隨心平160.改過如芟草;育才似栽花161.格超梅以上;品在竹之間162.乖逆而心順;榮辱以自安163.海量由船蕩;寬懷任馬馳164.涵養(yǎng)須用靜;進(jìn)學(xué)在致知165.紅梅耐寒霜;明珠不染塵166.積學(xué)以儲(chǔ)寶;酌理以富才167.己過勿憚改;未然當(dāng)先思;168.經(jīng)倫涵萬物;磊落冠群英169.靜耕心上田;謹(jǐn)行腳底船170.靜里思三益;閑居守四箴171.靜思天下事;多讀古人書172.恪勤在朝夕;言行寡悔尤173.禮貌風(fēng)流美;文明大雅存174.立品同白玉;讀書到青云175.立身宜得地;歇足易求安176.礪勤以養(yǎng)志;持簡而修身177.名利淡如水;事業(yè)重如山178.明恥志始立;知怒身方進(jìn)179.攀山將磨志;瞰海能忘憂180.無過方自慰;有理始心安181.無言先立意;未嘯已生風(fēng)182.無欲而名立;理得則心安183.笑則喜顏回;忍而寬子路184.心淡神如水;恩重義是天185.心凈得真趣;意閑識(shí)安樂186.心凈知雪白;意淡識(shí)松青187.心靜筆墨老;人閑字句工188.心平欲不侵;氣和意自安189.心在水晶域;直如朱絲繩190.行修而名立;得理則心安191.修身立宦海;持德鑒青天192.修身如執(zhí)玉;種德勝遺金193.虛心成大器;勁節(jié)見奇才194.抑人是自抑;揚(yáng)人其自揚(yáng)195.有容德乃大;無私心自安196.語雜多是非;心靜少煩惱197.欲中失心性;酒后無道德198.知命真君子;安貧古達(dá)人199.知足苦亦樂;無欲凡已仙200.直如朱絲繩;清似玉壺冰201.只須份中取;不可緣外求202.至人無異趣;靜者得長生203.終身爭一息;每事必三思204.竹因虛受益;松以靜延年205.常恥躬之不逮;欲寡過而未能;206.大著肚皮容物;立定腳跟做人207.端正心態(tài)干事;挺直腰板做人208.放懷于天地外;得氣在山水間209.俯仰無愧天地;褒貶自有春秋210.驕傲來自淺薄;狂妄出于無知211.節(jié)比真金鑠石;心如秋月春云212.戒驕風(fēng)清日朗;除躁海闊天空213.靜養(yǎng)坐自然有得;虛懷初若無能214.平平淡淡生活;從從容容作人215.謙者眾善之甚;傲者眾惡之魁216.人生當(dāng)知自足;靜修可與賢齊217.若能坦坦蕩蕩;何心戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢218.臥下野莫憂怨;居高位不驕矜219.小酌令人興奮;狂飲使人發(fā)瘋220.行止無愧天地;褒貶自有春秋221.養(yǎng)心莫若寡欲;至樂無如讀書222.以不變應(yīng)萬變;見一物知百物223.飲量豈止于醉;雅懷乃游乎仙224.造物所忌者巧;與人相見以誠225.責(zé)人之心責(zé)己;恕己之心恕人226.知者樂仁者壽;居之安資之深227.終生為善不足;一日為惡有余228.自然無我境界;隨時(shí)忘歸天地229.飽時(shí)莫忘饑時(shí)苦;有衣須記無衣寒230.不悲鏡里容顏瘦;且喜心頭疆域?qū)?31.不見古人真恨晚;力當(dāng)時(shí)事莫辭難232.不可嬌奢溺子女;須以忠孝傳兒孫233.不因財(cái)色毀心志;應(yīng)須清寒磨悟根234.才短自知能事少;禮疏常覺慢人多235.菜根濃淡宜慢嚼;人生苦樂須細(xì)品236.菜根滋味知君慣;潭水交情愛我深237.滄桑人生從容對(duì);坎坷世事恬淡為238.常覺胸中春意滿;須知世上好人多239.常容心里存公理;莫用世間造孽錢240.常聞貪錢丟性命;但能守廉得民心241.持身勿使白璧玷;立志直與青云齊242.除凈私欲終世樂;洗盡俗念滿身輕243.此地有高山峻嶺;何處無明月清風(fēng)244.大器量天空海闊;真聰明岳峙淵停245.淡飯粗茶有真味;明窗凈幾是安居246.當(dāng)如曾子日三省;更為張公加半思247.當(dāng)慎世事與自事;莫將人間比夢間248.得失一笑任之乎;成敗靜觀隨其然249.德高言語多滋味;品端舉止溢馨香250.滌煩除俗尋真樂;臨水登山得至情
修身養(yǎng)性的 名言警句
1、 一個(gè)人的快樂，不是因?yàn)樗麚碛械亩?，而是因?yàn)樗?jì)較的少。
2、 生氣，就是拿別人的過錯(cuò)來懲罰自己。
原諒別人，就是善待自己。
3、 未必錢多樂便多，財(cái)多累己招煩惱。
清貧樂道真自在，無牽無掛樂逍遙。
4、 處事不必求功，無過便是功。
為人不必感德，無怨便是德。
7、 平安是幸，知足是福，清心是祿，寡欲是壽。
8、 人之心胸，多欲則窄，寡欲則寬。
9、 寧可清貧自樂，不可濁富多憂。
10、受思深處宜先退，得意濃時(shí)便可休。
11、勢不可使盡，福不可享盡，便宜不可占盡，聰明不可用盡。
12、滴水穿石,不是力量大,而是功夫深。
13、平生不做皺眉事,世上應(yīng)無切齒人。
14、須交有道之人,莫結(jié)無義之友。
飲清靜之茶，莫貪花色之酒。
開方便之門，閑是非之口15、多門之室生風(fēng)，多言之人生禍。
16、世事忙忙如水流，休將名利掛心頭。
粗茶淡飯隨緣過，富貴榮華莫強(qiáng)求。
17、“我欲”是貧窮的標(biāo)志。
事能常足，心常愜，人到無求品自高。
18、人生至惡是善談人過；人生至愚惡聞己過。
19、諸惡莫做，眾善奉行，莫以善小而不為，莫以惡小而為之。
20、莫妒他長，妒長，則己終是短。
莫護(hù)己短，護(hù)短，則己終不長。
21、做事不必與俗同，亦不宜與俗異。
做事不必令人喜，亦不可令人憎。
22、世上有兩件事不能等：一、孝順。
二、行善。
23、存平等心，行方便事，則天下無事。
懷慈悲心，做慈悲事，則心中太平。
24、心量狹小，則多煩惱，心量廣大，智慧豐饒。
25、平生無一事可瞞人，此是大快。
26、“惡”，恐人知，便是大惡。
“善”，欲人知，不是真善。
27、扶危周急固為美事。
能不自夸，則其德厚矣
28、遇順境，處之淡然，遇逆境，處之泰然。
29、是非天天有，不聽自然無。
30、五官刺激，不是真正的享受。
內(nèi)在安祥，才是下手之處。
31、人為善，福雖未至，禍已遠(yuǎn)離；人為惡，禍雖未至，福已遠(yuǎn)離。
32、不妄求，則心安，不妄做，則身安。
33、不自重者，取辱。
不自長者，取禍。
不自滿者，受益。
不自足者，博聞。
34、積金遺于子孫，子孫未必能守；積書于子孫，子孫未必能讀。
不如積陰德于冥冥之中，此乃萬世傳家之寶也。
35、積德為產(chǎn)業(yè)，強(qiáng)勝于美宅良田。
36、能付出愛心就是福，能消除煩惱就是慧。
37、身安不如心安，屋寬不如心寬。
38、羅馬人凱撒大帝，威震歐亞非三大陸，臨終告訴侍者說：“請(qǐng)把我的雙手放在棺材外面，讓世人看看，偉大如 我凱撒者，死后也是兩手空空。
39、夢中冥冥有樂趣，覺后空空無大千。
40、兒孫自有兒孫福，莫為兒孫做遠(yuǎn)憂
