教師格言大全。
教師人生格言座右銘教師如果對學生沒有熱情，決不能成為好教師。
但是教師對于學生的愛是一種帶有嚴格要求的愛。
教師若不能取得他的學生對自己的尊敬和愛戴，那么最好讓他離開教育崗位。
教學的藝術不在于傳授的本領，而在于激勵、喚醒、鼓舞。
教育是事業(yè)，事業(yè)的成功在于奉獻；教育是科學，科學的探索在于求真；教育是藝術，藝術的生命在于創(chuàng)新。
課--是點燃求知欲和道德信念火把的第一顆火星，我愿執(zhí)著地“眾里尋他千百度”每一個學生都是好學生。
培養(yǎng)人，就是培養(yǎng)他獲得未來樂的前景的道路。
捧著一顆心，不帶半根草去。
為他人的幸福而工作，才能達到自身的完善。
我愿做人梯讓年秦人踏著我的肩膀攀登科學高峰。
習于智長，優(yōu)與心成。
享受人文的課堂，享受動感的課堂，享受智慧的課堂。
欣賞別人的優(yōu)點，善待別人的缺點，尊重別人的隱私，快樂自己的人生。
、揚黃牛精神，做平凡工作。
一個好的教師，是一個懂得心理學和教育學的人。
教師人生格言大全：一個教師必須對祖國優(yōu)秀文化和語言文字深深地熱愛否則就站不進去，不可能獲得真知。
愛崗、敬業(yè)、肯于奉獻是職業(yè)道德觀的三個層位，愛崗是敬業(yè)、奉獻的根本。
篇二：教師人生格言座右銘教師人生格言座右銘1、紅燭的風采在于燃燒中兌現(xiàn)自己的價值春蠶的意蘊在于羽化時超越重生的
贊美老師的格言
.其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
——孔子 2.身教重于言傳。
——王夫之 3.要想學生好學，必須先生好學。
惟有學而不厭的先生才能教出學而不厭的學生。
——陶行知 4.要學生做的事，教職員躬親共做；要學生學的知識，教職員躬親共學；要學生守的規(guī)則，教職員躬親共守。
——陶行知 5.動人以言者，其感不深；動人以行者，其應必速。
——李贄 6.使學生對教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。
——愛因斯坦 7.教師的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心靈才有健康的行為。
——烏申斯基 8.教師個人的范例，對于青年人的心靈，是任何東西都不可能代替的最有用的陽光。
——烏申斯基 9.做老師的只要有一次向學生撒謊撒漏了底，就可能使他的全部教育成果從此為之毀滅。
——盧梭 10.要把學生造就成一種什么人，自己就應當是什么人。
——車爾尼雪夫斯基 11、燃燒自己，照亮別人。
12、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
心理學 名言名句
1.活著一天，就是有福氣，就該珍惜。
當我哭泣我沒有鞋子穿的時候，我發(fā)現(xiàn)有人卻沒有腳。
2.寧可自己去原諒別人，莫讓別人來原諒你。
3.世界原本就不是屬于你，因此你用不著拋棄，要拋棄的是一切的執(zhí)著。
萬物皆為我所用，但非我所屬。
4.別人可以違背因果，別人可以害我們，打我們，毀謗我們。
可是我們不能因此而憎恨別人，為什么
我們一定要保有一個完整的本性和一顆清凈的心。
5.你有你的生命觀，我有我的生命觀，我不干涉你。
只要我能，我就感化你。
如果不能，那我就認命。
6.如果你準備結婚的話，告訴你一句非常重要的哲學名言:你一定要忍耐包容對方的缺點。
世界上沒有絕對幸福圓滿的婚姻，幸福只是來自于無限的容忍與互相尊重。
7.我的財富并不是因為我擁有很多，而是我要求的很少。
8.不是某人使我煩惱，而是我拿某人的言行來煩惱自己。
9.活在別人的掌聲中，是禁不起考驗的人。
10.如果你能每天吶喊二十一遍「我用不著為這一點小事而煩惱」，你會發(fā)現(xiàn)，你心里有一種不可思議的力量，試試看，很管用的。
11.若能一切隨他去，便是世間自在人。
12.感謝上蒼我所擁有的，感謝上蒼我所沒有的。
13.來是偶然的，走是必然的。
所以你必須，隨緣不變，不變隨緣。
14.別人永遠對，我永遠錯，這樣子比較沒煩惱。
15.愚癡的人，一直想要別人了解他。
有智慧的人，卻努力的了解自己。
16.對于不可改變的事實，除了認命以外，沒有更好的辦法了。
17.其實愛美的人，只是與自己談戀愛罷了。
18.說一句謊話，要編造100句謊話來彌補，何苦呢
19.當你用煩惱心來面對事物時，你會覺得一切都是業(yè)障，世界也會變得丑陋可恨。
20.根本不必回頭去看咒罵你的人是誰。
如果有一條瘋狗咬你一口，難道你也要趴下去反咬他一口嗎
21.你什么時候放下，什么時候就沒有煩惱。
22..人之所以痛苦，在于追求錯誤的東西。
23.與其說是別人讓你痛苦，不如說是自己的修養(yǎng)不夠。
24.命運負責洗牌，但是玩牌的是我們自己
25.過錯是暫時的遺憾，而錯過則是永遠的遺憾
26.時間是一味能治百病的良藥。
27.路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的。
人的每一步行動都在書寫自己的歷史。
28.人要是懼怕痛苦，懼怕種種疾病，懼怕不測的事情，懼怕生命的危險和死亡，他就什么也不能忍受了。
29.人的一生，總是難免有浮沉。
不會永遠如旭日東升，也不會永遠痛苦潦倒。
反復地一浮一沉，對于一個人來說，正是磨練。
因此，浮在上面的，不必驕傲；沉在底下的，更用不著悲觀。
必須以率直、謙虛的態(tài)度，樂觀進取、向前邁進。
30.凡是掙扎過來的人都是真金不怕火煉的；任何幻滅都不能動搖他們的信仰：因為他們一開始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他們是不能選擇的，只有往這條路走，別的都是死路。
這樣的自信不是一朝一夕所能養(yǎng)成的。
你絕不能以此期待那些十五歲左右的孩子。
在得到這個信念之前，先得受盡悲痛，流盡眼淚。
可是這樣是好的，應該要這樣……31.一個最困苦、最卑賤、最為命運所屈辱的人，只要還抱有希望，便無所怨懼。
32.當一切似乎毫無希望時，我看著切石工人在他的石頭上，敲擊了上百次，而不見任何裂痕出現(xiàn)。
但在第一百零一次時，石頭被劈成兩半。
我體會到到，并非那一擊，而是前面的敲打使它裂開。
33.我們的理想應該是高尚的。
我們不能登上頂峰，但可以爬上半山腰，這總比待在平地上要好得多。
如果我們的內心為愛的光輝所照亮，我們面前又有理想，那么就不會有戰(zhàn)勝不了的困難。
34.別因為落入了一把牛毛就把一鍋奶油潑掉，別因為犯了一點錯誤就把一生的事業(yè)扔掉。
35.無論命運如何，人生來就不是野蠻人，也不是乞討者。
人的四周充滿真正而高貴的財富—身體與心靈的財富。
36.走得最慢的人，只要他不喪失目標，也比漫無目的地徘徊的人走得快。
37.噴泉的高度不會超過它的源頭；一個人的事業(yè)也是這樣，他的成就絕不會超過自己的信念。
38.朝著一定目標走去是“志”，一鼓作氣中途絕不停止是“氣”，兩者合起來就是“志氣”。
一切事業(yè)的成敗都取決于此。
39.一個有堅強心志的人，財產可以被人掠奪，勇氣卻不會被人剝奪的。
40.經常疏通河床，不致潰堤，適時疏導心理，才能保持健康。
41.別自尋煩惱的只想比你同時代的人或是先輩們出色，試著比你自己更出色吧。
42.健康的人不會折磨他人，往往是那些曾受折磨的人轉而成為折磨他人者。
43.我們每個人的內心深處都只是曾經的那個孩子。
這個孩子造就了我們過去所經歷的一切、現(xiàn)在的生活以及未來的生活。
44.成功沒有規(guī)律可言，如果有的話，或許就是能夠無條件地接受生活及生活所帶來的一切。
45.我們最真實的一面是我們去創(chuàng)造、去征服、去忍受、去改變、去愛的能力，是我們戰(zhàn)勝痛楚苦難的力量。
46.愚者的天堂，便是智者的地獄。
47.事物的表象并不可信，大多數(shù)人往往被表象蒙騙。
只有少數(shù)智者能夠察覺深藏的真相。
48.與本能對話，即與最深層次的人性對話，能聽見內心最深處的聲音。
49.人類必須摒棄所有的沖突和戰(zhàn)爭，尋找拒絕侵略和復仇的辦法，而這種方法的基礎，就是愛。
50.人們墜入了愛河，也墮落成了騙子。
51.光總是覺得它跑的比任何事物都快,可它錯了,因為無論它跑的多快,黑暗總是先它一步到達,并且等待著它的光臨。
52.光線若要萬分明亮，必須射進黑暗的世界。
53.不管此刻多么黑暗，愛和希望是總在前方。
54.良心之聲寂靜微小，但它傳遞的距離是人聲永遠達不到的。
55.將邪惡的產生歸結于超自然的因素是沒有必要的，人類自身就足以實施每一種惡行。
56.當你凝視深淵時，深淵也在凝視你。
57.幾乎所有荒謬的行為均源自于模仿那些我們不可能雷同的人。
58.別忘了我看不到我自己，我的角色僅限于看向鏡子里的那個人。
59.鳥兒在暴風雨后歌唱，人們?yōu)槭裁丛谌允顷柟馄照盏臅r候還不盡情感受快樂呢
60.沒有什么比希望不平凡而更平凡的了。
61.信仰不只是一種受頭腦支配的思想，它也是一種可以支配頭腦的思想。
62.愛因斯坦：有時我會迷惑，是我瘋了還是其他人瘋了
63.惡魔通常只是凡人并且毫不起眼，他們與我們同床，與我們同桌共餐。
64.吾之美食，汝之鴆毒。
65.為自己做的都會隨著死去而消逝，為他人和世界所做的將會延續(xù)而不朽。
66.到頭來，你活了多少歲不算什么。
重要的是你是如何度過這些歲月的。
67.其他的事情可能會改變我們，但我們開始并終結于家庭。
68.有些人只會用文字來掩飾他們的思想。
69.在人前我們總是習慣于偽裝自己，但最終也蒙騙了自己70.當一個人把自己當成真理和知識的法官時，他將被上帝的嘲笑毀滅。
71.在大欺騙的時代，說出真相才是革命性的舉動。
72.在所有的動物中，只有人類是殘忍的。
他們是唯一將快樂建立在制造痛苦之上的動物。
73.當人以自己身份說話的時候，便越不是自己。
給他一個面具，他便會告訴你事實。
74.雖然世界充滿苦難，但是苦難總是可以戰(zhàn)勝的。
75.羞恥的本質并不是我們個人的錯誤，而是被他人看見的恥辱。
76.孩子害怕黑暗，情有可原；人生真正的悲劇，是成人害怕光明。
77.因不得不超越自我之故，人類終極的選擇，是創(chuàng)造或者毀滅，愛或者恨。
78.在理想與現(xiàn)實之間，在動機與行為之間，總有陰影徘徊。
79.最深的欲望總能引起最極端的仇恨。
80.內疚所遭受的折磨是活生生的靈魂的地獄。
81.幸福的家庭都彼此相似，不幸的家庭各有各的不幸。
82.人生如喜劇，人人皆化妝假面，扮演各自角色，直到戲畢離場。
83.棄絕一切希望吧
入門者
84.愛所有人，信任少數(shù)人，不負任何人。
85.我的父親是什么樣的人并不重要，重要的是我心目中的父親是什么樣的人。
86.凡是按自己的方式追求理想的人，無不樹敵。
87.盡管無法找回那時，草之光鮮，花之芬芳，亦不要悲傷，要從中汲取，留存的力量。
88.過去是我們給出的釋義，我們努力擺脫他，擺脫他的陰影，言之鑿鑿，但擺脫的唯一途徑是添以更美之景。
89.僅恪守信仰，讓人盲目。
90.理智不是天生的，否認這一點，永遠無法獲得理智。
91.兒子承繼父親的沉默，我經常在兒子身上發(fā)現(xiàn)，父親心中深藏的秘密。
92.表皮之下，我們皆為兄弟，而我，作為其一，愿意剝去人性的皮以證明這點。
93.凡人皆無法保守秘密,就算口風嚴實，也會在舉手投足間流露,每個毛孔都散發(fā)著背叛的氣息。
94.毫無疑問，人類社會中所有最美好的美德都是在家庭中被創(chuàng)造、強化以及保持的。
95.信者，無需證據(jù)；不信者，證據(jù)亦無助。
96.年輕時我們學習，年長時我們懂得。
97.怪物和鬼,都真實存在,它們存在于我們體內,有些時候,勝利屬于它們。
98.父母只是給了孩子身體，他們不應該以孩子的精神父母自居。
99.誰也不能教會誰任何東西。
100.在經歷了若干年的教師工作之后，我得到了一個令人惶恐的結論：教育的成功和失敗，‘我’是決定性因素，我個人采用的方法和每天的情緒是造成學習氣氛和情境的主因。
身為老師，我具有極大的力量，能夠讓孩子們活得愉快或悲慘，我可以是制造痛苦的工具也可以是啟發(fā)靈感的媒介，我能讓人丟臉也能讓人開心，能傷人也可以救人。
101.我們生命的過程，就是做自己，成為自己的過程。
102.這世界除了心理上的失敗，實際上并不存在什么失敗，只要不是一敗涂地，你一定會取得勝利的。
103.生活中，諒解可以產生奇跡，諒解可以挽回感情上的損失，諒解猶如一個火把，能照亮由焦躁、怨恨和復仇心理鋪就的道路104.一個懶惰心理的危險，比懶惰的手足，不知道要超過多少倍。
而且醫(yī)治懶惰的心理，比醫(yī)治懶惰的手足還要難。
因為我們做一件不愿意不高興的工作，身體的各部分，都感到不安和無聊。
反過來說，如果對于這種工作有興趣、愉快，工作效率不但高，身心也感覺到十分舒適。
因不適宜的勞動，使身心憂郁而患成的病癥，醫(yī)生稱為懶惰病。
105.如果做好心理準備,一切準備都已經完成。
106.尊重生命，尊重他人，也尊重自己的生命，是生命進程中的伴隨物，也是心理健康的一個條件。
107.得不到別人的尊重的人，往往有最強烈的自尊心。
108.人類本質中最殷切的需求是渴望被肯定。
109.播下一種思想，收獲一行為；播下一種行為，收獲一種習慣；播一種習慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運。
110.真正的自助者是令人佩服的覺悟者，他會藐視困難，而困難在他面前也會令人有奇怪地轟然，倒地——這個過程簡直天神的相助。
111.真正的自助者就像黑夜里發(fā)光的螢火蟲，不僅會照亮自己，而且能贏得別人的欣賞——當人們欣賞一個人時，往往會有幫助的形式表示愛護——好運因此面降臨。
112.你的心在哪里，你的財富就在哪里。
113.每個人的生活都不是一帆風順的，遭遇和挫折是你必須的朋友。
114.尊重自己是得到別人尊重的最好辦法。
115.怨恨不一定會傷害別人，卻一定會傷害自己。
116.不是所有春天都沒有憂傷，不是所有的秋風都編織憂愁。
117.微笑的曲線可以撫平所有的困難。
118.我們是單個的個人，對自己的行為要負責，要找到我們人生的意義，正是這樣一些觀念，使許多人感到恐懼，宗教使他們能逃避這種恐懼。
因此，與某些人將自己與有權力的政治和社會力量聯(lián)系起來的原因一樣，焦慮和不安全感使某些人轉向宗教……但是，*主義宗教和人道主義宗教是不同的，前者強調我們在一個強有力的宗教領袖控制之下，而人道主義宗教則為個人成長提供了機會。
119.只有按生活本來面貌去生活，我們才能成為真正完善的人。
對過去和未來的思考雖然有益，但多數(shù)人花費過多的時間反省過去、計劃未來，這其實是浪費時間，因為只有生活在此時此地，人才能充分享受生活。
120. 好的人生，是一個過程，而不是一個狀態(tài)；它是一個方向，而不是終點121.現(xiàn)代民主的興起，使人類不再被禁錮于封建制度的壁壘，我們獲得了自由感……我們愿意成為怎樣的人都行，高興做什么就做什么。
然而正是這種極端的自由給我們造成了很大的問題。
自由可以是可怕的東西，它強迫我們每個人去面對那些我們必須獨自承擔責任的個人決定……為避免自由帶來的焦慮，大多數(shù)人接受了社會為我們選定的角色和可預見的生活方式，在某種意義上，我們又回到了我們的祖先在封建制度下所擁有的安全的小牢籠里。
我們找到了有保障的職業(yè)和常規(guī)的生活方式，這樣，我們變成了一部大機器上的螺齒。
122.獨身生活方式可能有其方便之處，在一段時間里可能令人愉快，但假若一個人不能超越這種生活方式，就會導致情緒和個人滿足感發(fā)展的嚴重滯后。
