一些世界級(jí)心理學(xué)家的名人名言名句
1．一位著名的心理學(xué)家說(shuō)： 父母讓孩子把所有的感情---積極的和消極的---都表達(dá)出來(lái)，是送給孩子最好的禮物。
2．法國(guó)教育家盧駿曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：自信心對(duì)事業(yè)簡(jiǎn)直是一種奇跡。
有了它，你的才干便可以取之不盡，用之不竭；一個(gè)沒(méi)有自信的人，無(wú)論他有多大的才能，也不會(huì)抓住一個(gè)機(jī)會(huì)。
3. 美國(guó)心理學(xué)家曾對(duì)150名很有成就的人的性格進(jìn)行過(guò)研究，發(fā)現(xiàn)他們都具有三種優(yōu)秀的品質(zhì)：一是性格上具有堅(jiān)韌性；二是善于為實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)不斷進(jìn)行成果的積累； 三是很自信，不自卑。
4. 一切都不會(huì)發(fā)生，除非你先有夢(mèng)想。
卡爾--散勃格 5. 贊揚(yáng),肯定和親切的態(tài)度, 提高孩子的自我感知; 批評(píng),指責(zé)和冷漠的態(tài)度, 降低孩子的自我感知. 6. 人生最先應(yīng)當(dāng)接受的教育就是愛(ài)的教育。
7. 心中有愛(ài),才能發(fā)現(xiàn)愛(ài),才能發(fā)現(xiàn)“ 棒”的孩子, 如同情人眼里出西施。
8. 人人都需要贊美,需要被認(rèn)可；大人如此,何況孩子。
只是發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處還不夠, 還要毫無(wú)吝惜地把你的贊美表達(dá)出來(lái)。
調(diào)動(dòng)孩子最好的辦法就是: 給予他們贊美, 告訴孩子－他是最棒的! 9. 不要當(dāng)眾批評(píng)孩子, 這種方式嚴(yán)重傷害孩子的自尊心。
真正有效的方法是: 當(dāng)眾表?yè)P(yáng), 背后批評(píng). 10. 父母不愛(ài), 不表現(xiàn)愛(ài), 或不表現(xiàn)足夠的愛(ài), 一定會(huì)在不同程度上造成孩子的心理障礙和缺陷。
11. 人的心理障礙給一個(gè)人一生的困難, 遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于一般的身體缺陷帶給人的困難。
12. 如果有健康的心態(tài), 一個(gè)坐輪椅的人能生活得快樂(lè)幸福; 可一個(gè)四肢健全而心理健康受到嚴(yán)重?fù)p傷的人, 卻只能痛苦地茍延殘喘. 13. 經(jīng)過(guò)調(diào)查: 父母100 次管教中, 孩子獲益的不到5 次 。
14. 孩子需要做人的尊嚴(yán),。
孩子是情感上最脆弱, 最經(jīng)不起打擊的人.。
孩子比大人能忍, 并不是他們不氣憤, 而是他們深知自己的無(wú)能為力. 15. 良言一句三冬暖; 惡語(yǔ)傷人六月寒。
大人的話能造就人, 也能毀掉人.。
如果父母管教的目的是造就人, 那么就不要打罵孩子. 16. 遷就孩子不是真正的愛(ài)，而是害。
如果您想培養(yǎng)一個(gè)無(wú)賴， 那就盡情地去“放縱”他，“遷就“他；如果您想培養(yǎng)一個(gè)很棒的孩子，那么面對(duì)孩子起初的不合理要求，你就要堅(jiān)持用愛(ài)的原則，愛(ài)的理由拒絕他。
17. 愛(ài)是無(wú)條件的，非功利性的。
健康，完美和人道的愛(ài)，不能因?yàn)楹⒆佑谐鱿?，給自己增光而愛(ài)。
18. 西方人愛(ài)子哲學(xué)：我最幸福的時(shí)光就是我與孩子在一起的時(shí)光。
我的孩子給我力量，使我渡過(guò)難關(guān)。
有了孩子后才真正知道什么是愛(ài)，孩子使我的生活充滿陽(yáng)光。
19. 人的一生就是一個(gè)學(xué)習(xí)愛(ài)自己的旅程。
只有先學(xué)會(huì)了愛(ài)自己，才能把愛(ài)延伸給旅程中遇到的每一位。
20. 把好的感覺(jué)同某一事物相聯(lián)系的方法是在不強(qiáng)迫的情況下，改變?nèi)诵袨榈淖钣行У姆椒ā?/p>
心理學(xué)上的一句經(jīng)典名言
一.人生雖有缺點(diǎn),但仍是美好的 ★人是一種不斷需求的動(dòng)物,除短暫的時(shí)間外,極少達(dá)到完全滿足的狀況,人生本來(lái)就充滿缺憾,完美人生并不存在于現(xiàn)實(shí)生活中,人生雖不完美,卻是可以令人感到滿意和快樂(lè)的.【美】馬斯洛 ★世間的活動(dòng),缺點(diǎn)雖多,但仍是美好的.【法】羅丹 ★知足者富. 【中】老子 二.幸運(yùn)所需的美德是節(jié)制,而厄運(yùn)所需的美德是堅(jiān)忍 ★容忍是最大的智慧.【英】莎士比亞 ★幸運(yùn)所需的美德是節(jié)制,而厄運(yùn)所需的美德是堅(jiān)忍;后者比前者更難能可貴.【英】培根 ★忍耐加和藹就是力量.【英】亨特 ★沉默是最好的蔑視.【英】康格里夫 ★容忍才常常是真正的偉大胸襟的證明.【美】歐文 ★在安詳靜謐的大自然里,確實(shí)還有些使人煩惱、懷疑、感到壓迫的事情。
請(qǐng)你看看閃爍的星星吧
你的心將會(huì)平靜下來(lái).【美】愛(ài)德瓦茲 三.要么你被痛苦擊倒,要么你把痛苦踩在腳下 ★不要感嘆生活的痛苦
----感嘆是弱者。
【蘇聯(lián)】高爾基 ★真正的人生，只有在經(jīng)過(guò)艱難卓絕的斗爭(zhēng)之后才能實(shí)現(xiàn).【古羅馬】塞涅卡 ★作為一個(gè)人，要是不經(jīng)歷過(guò)人世上的悲歡離合，不跟生活打過(guò)交手仗，就不可能懂得人生的意義.【中】楊朔 ★上人生的旅途吧。
前途很遠(yuǎn)，也很暗。
然而不要怕，不怕的人的面前才有路.【日】有島武郎 ★如果敵人讓你生氣，那說(shuō)明你還沒(méi)有勝他的把握.【中】佚名 ★當(dāng)幻想和現(xiàn)實(shí)面對(duì)時(shí)，總是很痛苦的.要么你被痛苦擊倒，要么你把痛苦踩在腳下.【中】佚名 四.保持活力,相信生活是值得的 ★最強(qiáng)烈的影響環(huán)境，尤其影響孩子的，莫過(guò)于父母喪失活力的生活。
【瑞士】榮格 ★不要害怕生活，堅(jiān)信生活的確值得去生活，那么你的信念就會(huì)有助于創(chuàng)造這個(gè)事實(shí).【美】詹姆斯 ★人生的喜悅在于做了別人辦不到的事情.【美】巴吉特 ★微笑，昂首闊步，做深呼吸，嘴里哼著歌兒.倘使你不會(huì)唱歌，吹吹口哨或者用鼻子哼一哼也可。
如此一來(lái)，你想讓自己煩惱都不可能。
【美】卡耐基 ★順應(yīng)社會(huì)、聽(tīng)從父母與老師告訴你的事情，是安全而簡(jiǎn)單的存活方式，但這不叫生活，要生活，就得自己去發(fā)現(xiàn)什么是真實(shí).【印度】克里希那穆提 ★經(jīng)驗(yàn)、環(huán)境和遺傳造就了你的面目，無(wú)論是好是壞，你都得耕耘自己的園地；無(wú)論是好是壞，你都得彈起生命中的琴弦。
【美】卡耐基 ★生活只有在平淡無(wú)味的人看來(lái)才是空虛而平淡無(wú)味的。
【蘇聯(lián)】車(chē)而尼雪夫斯基 五.得與失,是一枚硬幣的正反面 ★你失去了財(cái)富,你只失去了一點(diǎn)點(diǎn),你失去了名譽(yù),你就失去了很多,你失去了勇氣,你就什么都失去了。
【德】歌德 ★最近常常覺(jué)得疲倦嗎?這次不要用咖啡提神.試著問(wèn)自己,有什么事情讓你感到心煩、力不從心、無(wú)法釋?xiě)?/p>
【美】皮爾 ★不要過(guò)分地醉心于放任自由，一點(diǎn)兒也不加以限制的自由，它的害處與危險(xiǎn)實(shí)在不少.【俄】克雷洛夫 六.人生猶如一本書(shū),愚蠢者草草翻過(guò) ★人生就像弈棋，一步失誤，全盤(pán)皆輸，這是令人悲哀之事；而且人生還不如弈棋，不可能再來(lái)一局，也不能悔棋.【奧】弗洛伊德 ★誰(shuí)若游戲人生，他就一事無(wú)成；誰(shuí)不主宰自己，永遠(yuǎn)是一個(gè)奴隸.【德】歌德 ★人的一生是短的，但如果卑劣地過(guò)這短的一生，就太長(zhǎng)了.【英】莎士比亞 ★人生不是一支短短的蠟燭，而是一只由我們暫時(shí)拿著的火炬；我們要把它燃得十分光明燦爛，然后交給下一代的人們.【愛(ài)爾蘭】蕭伯納 ★在寒冷中顫抖過(guò)的人尤覺(jué)得太陽(yáng)的溫暖，經(jīng)歷過(guò)各種人生煩惱的人，才懂得生命的珍貴.【美】懷特曼 ★生活真象這杯濃酒，不經(jīng)三番五次的提煉呵，就不會(huì)這樣可口
【中】郭小川 ★人生猶如一本書(shū)，愚蠢者草草翻過(guò)，聰明人細(xì)細(xì)閱讀.為何如此
因?yàn)樗麄冎荒茏x它一次。
【美】保羅 七.獲得你想要的,然后享受你所獲得的 ★一個(gè)人如果能看穿這世界的矯飾，這世界就是他的.【美】愛(ài)默生 ★沒(méi)有風(fēng)格是最好的風(fēng)格.【美】愛(ài)默生 ★這個(gè)世界總是充滿美好的事物，然而能看到這些美好事物的人，事實(shí)上是少之又少.【法】羅丹 ★“偉大”這個(gè)名詞未必非出現(xiàn)在規(guī)模很大的事情上不可；生活中微小之處，照樣可以偉大.【英】布魯克斯 ★人生的目的有二：先是獲得你想要的；然后是享受你所獲得的。
只有最聰明的人類(lèi)做到第二點(diǎn).【美】史密斯 ★人生如同故事。
重要的并不在多長(zhǎng)，而是在有多好。
【古羅馬】塞涅卡 八.認(rèn)識(shí)你自己 ★一個(gè)人能達(dá)到的最高境地，是意識(shí)到自己的情緒和思想，是認(rèn)識(shí)他自己.【德】歌德 ★個(gè)性和魅力是學(xué)不會(huì)、裝不像的。
【德】伯爾 ★人們經(jīng)常會(huì)信口說(shuō)什么尚未找到自我，但是事實(shí)上，自我并不是被找出來(lái)的，它是被創(chuàng)造出來(lái)的。
【美】薩斯 ★心靈應(yīng)該習(xí)慣于從自身中吸取快樂(lè).【古希臘】德謨克里特 ★天生我材必有用.【中】李白 九.人生的價(jià)值在于你貢獻(xiàn)什么而不是你取得什么 ★每一年，我讀更加相信生命的浪漫是在于：我們沒(méi)有獻(xiàn)出愛(ài)，我們沒(méi)有使用力量，我們表現(xiàn)出自私的謹(jǐn)慎，不去冒險(xiǎn)，避開(kāi)痛苦，也失去了快樂(lè).【美】塔布 ★一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)多少，而不應(yīng)看他取得多少.【美】愛(ài)因斯坦 十.后悔是比損失更大的損失、比錯(cuò)誤更大的錯(cuò)誤 ★過(guò)去的事已經(jīng)一去不復(fù)返。
聰明的人是考慮現(xiàn)在和未來(lái)，根本無(wú)暇去想過(guò)去的事.【英】培根 ★人生過(guò)程的景觀一直在變化，向前跨進(jìn)，就看到與初始不同的景觀，再上前去，又是另一番新的氣候。
【德】叔本華 ★如煙往事懼忘卻，心底無(wú)私天地寬。
【中】陶鑄 ★記住該記住的、忘記該忘記的、改變能改變的、介紹不能改變的。
【中】佚名 ★能沖刷一切的除了眼淚，就是時(shí)間，以時(shí)間來(lái)推移感情，時(shí)間越長(zhǎng)，沖的越淡，仿佛不斷稀釋的茶。
【中】佚名 ★后悔是一種耗費(fèi)精神的情緒，后悔是比損失更大的損失、比錯(cuò)誤更大的錯(cuò)誤，所以，不要后悔。
【中】佚名 十一.不義而富且貴，于我如浮云 ★為何我們?nèi)绱思臣秤诿?如果一個(gè)人和他的同伴保持不一樣的速度,或許他耳中聽(tīng)到的是不同的旋律,讓他隨他所聽(tīng)到的旋律走,無(wú)論快慢或遠(yuǎn)近.【美】梭羅 ★每個(gè)人對(duì)幸福的定義標(biāo)準(zhǔn)不同,不必在乎別人是否贊同,重要的是自己滿足與否。
【美】蒙特紐 ★人生只有一事算得是成功的----能夠依照你自己的方式去生活。
【美】摩爾利 ★不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。
【中】陶淵明 ★一個(gè)人的價(jià)值在于他的才華,而不在于他的衣飾。
【法】雨果 十二.尋找快樂(lè) ★如果你生氣了,請(qǐng)?jiān)诿鎸?duì)愛(ài)人之前先面對(duì)鏡子.看看自己,你喜歡現(xiàn)在這張臉嗎?【美】皮爾梭 ★我從來(lái)沒(méi)有遇到一個(gè)富有的人是快樂(lè)的,但是我很少遇到一個(gè)貧窮的人不想要變成一個(gè)富有的人。
【美】馬格瑞吉 ★不管遇到怎樣的事情,都請(qǐng)安靜的接受吧!這是人生.我們要接受人生,勇敢地、大膽地而且永遠(yuǎn)地微笑著。
【德】盧森堡 ★美好的生活是一種由愛(ài)、激勵(lì)和知識(shí)指導(dǎo)的生活。
【英】羅素 十三.走自己的路,讓別人去說(shuō)吧 ★適合某人穿的鞋，可能會(huì)讓另一個(gè)人穿來(lái)痛苦不堪。
生活沒(méi)有放諸四海而皆準(zhǔn)的良方，每個(gè)人都有他自成一格的生活模式。
【美】艾瑞克強(qiáng) ★走自己的路，讓別人去說(shuō)吧。
【意】但丁 ★人家的竊竊私語(yǔ)與你何干。
讓人家去說(shuō)長(zhǎng)道短；要像一座卓立的塔，絕不因?yàn)楸╋L(fēng)而傾斜。
【意】但丁 ★改變別人不容易，若要得到別人的好感，必須先改變自己，因?yàn)檫@樣才能心想事成。
【日】永崎一則 ★與其猜測(cè)別人怎么認(rèn)為你，不如多花點(diǎn)心思了解自己，人們往往因?yàn)樽非罅私庾约憾挥小?/p>
【美】蒙特紐 ★為何老是有人喜歡對(duì)他人惡言惡語(yǔ)
我想可能是大部分人都誤以為肯定了他人的優(yōu)點(diǎn)，便會(huì)跟著減損了自己的光榮所造成的。
【德】歌德 ★有三個(gè)人是我的朋友：愛(ài)我的人，恨我的人以及對(duì)我冷漠的人。
愛(ài)我的人教我溫柔，恨我的人教我謹(jǐn)慎，對(duì)我冷漠的教我自立。
【美】丁格
心理學(xué) 名言名句
1.活著一天，就是有福氣，就該珍惜。
當(dāng)我哭泣我沒(méi)有鞋子穿的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)有人卻沒(méi)有腳。
2.寧可自己去原諒別人，莫讓別人來(lái)原諒你。
3.世界原本就不是屬于你，因此你用不著拋棄，要拋棄的是一切的執(zhí)著。
萬(wàn)物皆為我所用，但非我所屬。
4.別人可以違背因果，別人可以害我們，打我們，毀謗我們。
可是我們不能因此而憎恨別人，為什么
我們一定要保有一個(gè)完整的本性和一顆清凈的心。
5.你有你的生命觀，我有我的生命觀，我不干涉你。
只要我能，我就感化你。
如果不能，那我就認(rèn)命。
6.如果你準(zhǔn)備結(jié)婚的話，告訴你一句非常重要的哲學(xué)名言:你一定要忍耐包容對(duì)方的缺點(diǎn)。
世界上沒(méi)有絕對(duì)幸福圓滿的婚姻，幸福只是來(lái)自于無(wú)限的容忍與互相尊重。
7.我的財(cái)富并不是因?yàn)槲覔碛泻芏?，而是我要求的很少?/p>
8.不是某人使我煩惱，而是我拿某人的言行來(lái)煩惱自己。
9.活在別人的掌聲中，是禁不起考驗(yàn)的人。
10.如果你能每天吶喊二十一遍「我用不著為這一點(diǎn)小事而煩惱」，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你心里有一種不可思議的力量，試試看，很管用的。
11.若能一切隨他去，便是世間自在人。
12.感謝上蒼我所擁有的，感謝上蒼我所沒(méi)有的。
13.來(lái)是偶然的，走是必然的。
所以你必須，隨緣不變，不變隨緣。
14.別人永遠(yuǎn)對(duì)，我永遠(yuǎn)錯(cuò)，這樣子比較沒(méi)煩惱。
15.愚癡的人，一直想要?jiǎng)e人了解他。
有智慧的人，卻努力的了解自己。
16.對(duì)于不可改變的事實(shí)，除了認(rèn)命以外，沒(méi)有更好的辦法了。
17.其實(shí)愛(ài)美的人，只是與自己談戀愛(ài)罷了。
18.說(shuō)一句謊話，要編造100句謊話來(lái)彌補(bǔ)，何苦呢
19.當(dāng)你用煩惱心來(lái)面對(duì)事物時(shí)，你會(huì)覺(jué)得一切都是業(yè)障，世界也會(huì)變得丑陋可恨。
20.根本不必回頭去看咒罵你的人是誰(shuí)。
如果有一條瘋狗咬你一口，難道你也要趴下去反咬他一口嗎
21.你什么時(shí)候放下，什么時(shí)候就沒(méi)有煩惱。
22..人之所以痛苦，在于追求錯(cuò)誤的東西。
23.與其說(shuō)是別人讓你痛苦，不如說(shuō)是自己的修養(yǎng)不夠。
24.命運(yùn)負(fù)責(zé)洗牌，但是玩牌的是我們自己
25.過(guò)錯(cuò)是暫時(shí)的遺憾，而錯(cuò)過(guò)則是永遠(yuǎn)的遺憾
26.時(shí)間是一味能治百病的良藥。
27.路是腳踏出來(lái)的，歷史是人寫(xiě)出來(lái)的。
人的每一步行動(dòng)都在書(shū)寫(xiě)自己的歷史。
28.人要是懼怕痛苦，懼怕種種疾病，懼怕不測(cè)的事情，懼怕生命的危險(xiǎn)和死亡，他就什么也不能忍受了。
29.人的一生，總是難免有浮沉。
不會(huì)永遠(yuǎn)如旭日東升，也不會(huì)永遠(yuǎn)痛苦潦倒。
反復(fù)地一浮一沉，對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，正是磨練。
因此，浮在上面的，不必驕傲；沉在底下的，更用不著悲觀。
必須以率直、謙虛的態(tài)度，樂(lè)觀進(jìn)取、向前邁進(jìn)。
30.凡是掙扎過(guò)來(lái)的人都是真金不怕火煉的；任何幻滅都不能動(dòng)搖他們的信仰：因?yàn)樗麄円婚_(kāi)始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他們是不能選擇的，只有往這條路走，別的都是死路。
這樣的自信不是一朝一夕所能養(yǎng)成的。
你絕不能以此期待那些十五歲左右的孩子。
在得到這個(gè)信念之前，先得受盡悲痛，流盡眼淚。
可是這樣是好的，應(yīng)該要這樣……31.一個(gè)最困苦、最卑賤、最為命運(yùn)所屈辱的人，只要還抱有希望，便無(wú)所怨懼。
32.當(dāng)一切似乎毫無(wú)希望時(shí)，我看著切石工人在他的石頭上，敲擊了上百次，而不見(jiàn)任何裂痕出現(xiàn)。
但在第一百零一次時(shí)，石頭被劈成兩半。
我體會(huì)到到，并非那一擊，而是前面的敲打使它裂開(kāi)。
33.我們的理想應(yīng)該是高尚的。
我們不能登上頂峰，但可以爬上半山腰，這總比待在平地上要好得多。
如果我們的內(nèi)心為愛(ài)的光輝所照亮，我們面前又有理想，那么就不會(huì)有戰(zhàn)勝不了的困難。
34.別因?yàn)槁淙肓艘话雅Ｃ桶岩诲伳逃蜐姷?，別因?yàn)榉噶艘稽c(diǎn)錯(cuò)誤就把一生的事業(yè)扔掉。
35.無(wú)論命運(yùn)如何，人生來(lái)就不是野蠻人，也不是乞討者。
人的四周充滿真正而高貴的財(cái)富—身體與心靈的財(cái)富。
36.走得最慢的人，只要他不喪失目標(biāo)，也比漫無(wú)目的地徘徊的人走得快。
37.噴泉的高度不會(huì)超過(guò)它的源頭；一個(gè)人的事業(yè)也是這樣，他的成就絕不會(huì)超過(guò)自己的信念。
38.朝著一定目標(biāo)走去是“志”，一鼓作氣中途絕不停止是“氣”，兩者合起來(lái)就是“志氣”。
一切事業(yè)的成敗都取決于此。
39.一個(gè)有堅(jiān)強(qiáng)心志的人，財(cái)產(chǎn)可以被人掠奪，勇氣卻不會(huì)被人剝奪的。
40.經(jīng)常疏通河床，不致潰堤，適時(shí)疏導(dǎo)心理，才能保持健康。
41.別自尋煩惱的只想比你同時(shí)代的人或是先輩們出色，試著比你自己更出色吧。
42.健康的人不會(huì)折磨他人，往往是那些曾受折磨的人轉(zhuǎn)而成為折磨他人者。
43.我們每個(gè)人的內(nèi)心深處都只是曾經(jīng)的那個(gè)孩子。
這個(gè)孩子造就了我們過(guò)去所經(jīng)歷的一切、現(xiàn)在的生活以及未來(lái)的生活。
44.成功沒(méi)有規(guī)律可言，如果有的話，或許就是能夠無(wú)條件地接受生活及生活所帶來(lái)的一切。
45.我們最真實(shí)的一面是我們?nèi)?chuàng)造、去征服、去忍受、去改變、去愛(ài)的能力，是我們戰(zhàn)勝痛楚苦難的力量。
46.愚者的天堂，便是智者的地獄。
47.事物的表象并不可信，大多數(shù)人往往被表象蒙騙。
只有少數(shù)智者能夠察覺(jué)深藏的真相。
48.與本能對(duì)話，即與最深層次的人性對(duì)話，能聽(tīng)見(jiàn)內(nèi)心最深處的聲音。
49.人類(lèi)必須摒棄所有的沖突和戰(zhàn)爭(zhēng)，尋找拒絕侵略和復(fù)仇的辦法，而這種方法的基礎(chǔ)，就是愛(ài)。
50.人們墜入了愛(ài)河，也墮落成了騙子。
51.光總是覺(jué)得它跑的比任何事物都快,可它錯(cuò)了,因?yàn)闊o(wú)論它跑的多快,黑暗總是先它一步到達(dá),并且等待著它的光臨。
52.光線若要萬(wàn)分明亮，必須射進(jìn)黑暗的世界。
53.不管此刻多么黑暗，愛(ài)和希望是總在前方。
54.良心之聲寂靜微小，但它傳遞的距離是人聲永遠(yuǎn)達(dá)不到的。
55.將邪惡的產(chǎn)生歸結(jié)于超自然的因素是沒(méi)有必要的，人類(lèi)自身就足以實(shí)施每一種惡行。
56.當(dāng)你凝視深淵時(shí)，深淵也在凝視你。
57.幾乎所有荒謬的行為均源自于模仿那些我們不可能雷同的人。
58.別忘了我看不到我自己，我的角色僅限于看向鏡子里的那個(gè)人。
59.鳥(niǎo)兒在暴風(fēng)雨后歌唱，人們?yōu)槭裁丛谌允顷?yáng)光普照的時(shí)候還不盡情感受快樂(lè)呢
60.沒(méi)有什么比希望不平凡而更平凡的了。
61.信仰不只是一種受頭腦支配的思想，它也是一種可以支配頭腦的思想。
62.愛(ài)因斯坦：有時(shí)我會(huì)迷惑，是我瘋了還是其他人瘋了
63.惡魔通常只是凡人并且毫不起眼，他們與我們同床，與我們同桌共餐。
64.吾之美食，汝之鴆毒。
65.為自己做的都會(huì)隨著死去而消逝，為他人和世界所做的將會(huì)延續(xù)而不朽。
66.到頭來(lái)，你活了多少歲不算什么。
重要的是你是如何度過(guò)這些歲月的。
67.其他的事情可能會(huì)改變我們，但我們開(kāi)始并終結(jié)于家庭。
68.有些人只會(huì)用文字來(lái)掩飾他們的思想。
69.在人前我們總是習(xí)慣于偽裝自己，但最終也蒙騙了自己70.當(dāng)一個(gè)人把自己當(dāng)成真理和知識(shí)的法官時(shí)，他將被上帝的嘲笑毀滅。
71.在大欺騙的時(shí)代，說(shuō)出真相才是革命性的舉動(dòng)。
72.在所有的動(dòng)物中，只有人類(lèi)是殘忍的。
他們是唯一將快樂(lè)建立在制造痛苦之上的動(dòng)物。
73.當(dāng)人以自己身份說(shuō)話的時(shí)候，便越不是自己。
給他一個(gè)面具，他便會(huì)告訴你事實(shí)。
74.雖然世界充滿苦難，但是苦難總是可以戰(zhàn)勝的。
75.羞恥的本質(zhì)并不是我們個(gè)人的錯(cuò)誤，而是被他人看見(jiàn)的恥辱。
76.孩子害怕黑暗，情有可原；人生真正的悲劇，是成人害怕光明。
77.因不得不超越自我之故，人類(lèi)終極的選擇，是創(chuàng)造或者毀滅，愛(ài)或者恨。
78.在理想與現(xiàn)實(shí)之間，在動(dòng)機(jī)與行為之間，總有陰影徘徊。
79.最深的欲望總能引起最極端的仇恨。
80.內(nèi)疚所遭受的折磨是活生生的靈魂的地獄。
81.幸福的家庭都彼此相似，不幸的家庭各有各的不幸。
82.人生如喜劇，人人皆化妝假面，扮演各自角色，直到戲畢離場(chǎng)。
83.棄絕一切希望吧
入門(mén)者
84.愛(ài)所有人，信任少數(shù)人，不負(fù)任何人。
85.我的父親是什么樣的人并不重要，重要的是我心目中的父親是什么樣的人。
86.凡是按自己的方式追求理想的人，無(wú)不樹(shù)敵。
87.盡管無(wú)法找回那時(shí)，草之光鮮，花之芬芳，亦不要悲傷，要從中汲取，留存的力量。
88.過(guò)去是我們給出的釋義，我們努力擺脫他，擺脫他的陰影，言之鑿鑿，但擺脫的唯一途徑是添以更美之景。
89.僅恪守信仰，讓人盲目。
90.理智不是天生的，否認(rèn)這一點(diǎn)，永遠(yuǎn)無(wú)法獲得理智。
91.兒子承繼父親的沉默，我經(jīng)常在兒子身上發(fā)現(xiàn)，父親心中深藏的秘密。
92.表皮之下，我們皆為兄弟，而我，作為其一，愿意剝?nèi)ト诵缘钠ひ宰C明這點(diǎn)。
93.凡人皆無(wú)法保守秘密,就算口風(fēng)嚴(yán)實(shí)，也會(huì)在舉手投足間流露,每個(gè)毛孔都散發(fā)著背叛的氣息。
94.毫無(wú)疑問(wèn)，人類(lèi)社會(huì)中所有最美好的美德都是在家庭中被創(chuàng)造、強(qiáng)化以及保持的。
95.信者，無(wú)需證據(jù)；不信者，證據(jù)亦無(wú)助。
96.年輕時(shí)我們學(xué)習(xí)，年長(zhǎng)時(shí)我們懂得。
97.怪物和鬼,都真實(shí)存在,它們存在于我們體內(nèi),有些時(shí)候,勝利屬于它們。
98.父母只是給了孩子身體，他們不應(yīng)該以孩子的精神父母自居。
99.誰(shuí)也不能教會(huì)誰(shuí)任何東西。
100.在經(jīng)歷了若干年的教師工作之后，我得到了一個(gè)令人惶恐的結(jié)論：教育的成功和失敗，‘我’是決定性因素，我個(gè)人采用的方法和每天的情緒是造成學(xué)習(xí)氣氛和情境的主因。
身為老師，我具有極大的力量，能夠讓孩子們活得愉快或悲慘，我可以是制造痛苦的工具也可以是啟發(fā)靈感的媒介，我能讓人丟臉也能讓人開(kāi)心，能傷人也可以救人。
101.我們生命的過(guò)程，就是做自己，成為自己的過(guò)程。
102.這世界除了心理上的失敗，實(shí)際上并不存在什么失敗，只要不是一敗涂地，你一定會(huì)取得勝利的。
103.生活中，諒解可以產(chǎn)生奇跡，諒解可以挽回感情上的損失，諒解猶如一個(gè)火把，能照亮由焦躁、怨恨和復(fù)仇心理鋪就的道路104.一個(gè)懶惰心理的危險(xiǎn)，比懶惰的手足，不知道要超過(guò)多少倍。
而且醫(yī)治懶惰的心理，比醫(yī)治懶惰的手足還要難。
因?yàn)槲覀冏鲆患辉敢獠桓吲d的工作，身體的各部分，都感到不安和無(wú)聊。
反過(guò)來(lái)說(shuō)，如果對(duì)于這種工作有興趣、愉快，工作效率不但高，身心也感覺(jué)到十分舒適。
因不適宜的勞動(dòng)，使身心憂郁而患成的病癥，醫(yī)生稱(chēng)為懶惰病。
105.如果做好心理準(zhǔn)備,一切準(zhǔn)備都已經(jīng)完成。
106.尊重生命，尊重他人，也尊重自己的生命，是生命進(jìn)程中的伴隨物，也是心理健康的一個(gè)條件。
107.得不到別人的尊重的人，往往有最強(qiáng)烈的自尊心。
108.人類(lèi)本質(zhì)中最殷切的需求是渴望被肯定。
109.播下一種思想，收獲一行為；播下一種行為，收獲一種習(xí)慣；播一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運(yùn)。
110.真正的自助者是令人佩服的覺(jué)悟者，他會(huì)藐視困難，而困難在他面前也會(huì)令人有奇怪地轟然，倒地——這個(gè)過(guò)程簡(jiǎn)直天神的相助。
111.真正的自助者就像黑夜里發(fā)光的螢火蟲(chóng)，不僅會(huì)照亮自己，而且能贏得別人的欣賞——當(dāng)人們欣賞一個(gè)人時(shí)，往往會(huì)有幫助的形式表示愛(ài)護(hù)——好運(yùn)因此面降臨。
112.你的心在哪里，你的財(cái)富就在哪里。
113.每個(gè)人的生活都不是一帆風(fēng)順的，遭遇和挫折是你必須的朋友。
114.尊重自己是得到別人尊重的最好辦法。
115.怨恨不一定會(huì)傷害別人，卻一定會(huì)傷害自己。
116.不是所有春天都沒(méi)有憂傷，不是所有的秋風(fēng)都編織憂愁。
117.微笑的曲線可以撫平所有的困難。
118.我們是單個(gè)的個(gè)人，對(duì)自己的行為要負(fù)責(zé)，要找到我們?nèi)松囊饬x，正是這樣一些觀念，使許多人感到恐懼，宗教使他們能逃避這種恐懼。
因此，與某些人將自己與有權(quán)力的政治和社會(huì)力量聯(lián)系起來(lái)的原因一樣，焦慮和不安全感使某些人轉(zhuǎn)向宗教……但是，*主義宗教和人道主義宗教是不同的，前者強(qiáng)調(diào)我們?cè)谝粋€(gè)強(qiáng)有力的宗教領(lǐng)袖控制之下，而人道主義宗教則為個(gè)人成長(zhǎng)提供了機(jī)會(huì)。
119.只有按生活本來(lái)面貌去生活，我們才能成為真正完善的人。
對(duì)過(guò)去和未來(lái)的思考雖然有益，但多數(shù)人花費(fèi)過(guò)多的時(shí)間反省過(guò)去、計(jì)劃未來(lái)，這其實(shí)是浪費(fèi)時(shí)間，因?yàn)橹挥猩钤诖藭r(shí)此地，人才能充分享受生活。
120. 好的人生，是一個(gè)過(guò)程，而不是一個(gè)狀態(tài)；它是一個(gè)方向，而不是終點(diǎn)121.現(xiàn)代民主的興起，使人類(lèi)不再被禁錮于封建制度的壁壘，我們獲得了自由感……我們?cè)敢獬蔀樵鯓拥娜硕夹?，高興做什么就做什么。
然而正是這種極端的自由給我們?cè)斐闪撕艽蟮膯?wèn)題。
自由可以是可怕的東西，它強(qiáng)迫我們每個(gè)人去面對(duì)那些我們必須獨(dú)自承擔(dān)責(zé)任的個(gè)人決定……為避免自由帶來(lái)的焦慮，大多數(shù)人接受了社會(huì)為我們選定的角色和可預(yù)見(jiàn)的生活方式，在某種意義上，我們又回到了我們的祖先在封建制度下所擁有的安全的小牢籠里。
我們找到了有保障的職業(yè)和常規(guī)的生活方式，這樣，我們變成了一部大機(jī)器上的螺齒。
122.獨(dú)身生活方式可能有其方便之處，在一段時(shí)間里可能令人愉快，但假若一個(gè)人不能超越這種生活方式，就會(huì)導(dǎo)致情緒和個(gè)人滿足感發(fā)展的嚴(yán)重滯后。
求心理學(xué)家榮格 關(guān)于 法律 的格言 箴言
1、最早對(duì)遺忘進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究的是德國(guó)心理學(xué)家艾賓浩斯,他提出了著名的“遺忘曲線”。
他以無(wú)意義音節(jié)為材料,依據(jù)保持效果,繪制了遺忘曲線。
這條曲線表明,遺忘的進(jìn)程是不均衡的,其趨勢(shì)是先快后慢、先多后少,呈負(fù)加速,并且到一定的程度就不再遺忘了。
2、記憶按保存時(shí)間可分為三種：瞬時(shí)記憶又叫感覺(jué)記憶，這種記憶是指作用于人們的剌激停止后，剌激信息在感覺(jué)通道內(nèi)的短暫保留。
短時(shí)記憶是保持時(shí)間大約在1分鐘之內(nèi)的記憶。
長(zhǎng)時(shí)記憶指信息經(jīng)過(guò)充分的和有一定深度的加工后，在頭腦中長(zhǎng)時(shí)間保留下來(lái)的記憶。
3、學(xué)而時(shí)習(xí)之，強(qiáng)調(diào)的是間隔復(fù)習(xí)，運(yùn)用記憶的原理，克服遺忘。
4、學(xué)而時(shí)習(xí)之，主要體現(xiàn)在長(zhǎng)時(shí)記憶階段。
長(zhǎng)時(shí)記憶信息的提取有兩種形式：回憶和再認(rèn)。
這兩種形式提取信息都需要運(yùn)用一定的策略，即依靠一定的線索和選擇一定的中介。
在這方面有兩種看法：一種是搜尋理論，認(rèn)為信息的提取是根據(jù)信息的意義、系統(tǒng)等來(lái)搜尋記憶痕跡，使痕跡活躍起來(lái)，回憶出有關(guān)的項(xiàng)目；另一種是重建理論,認(rèn)為記憶是一種主動(dòng)的過(guò)程,存儲(chǔ)起來(lái)的不是成熟的記憶，而是一些元素或成分，回憶就是把過(guò)去認(rèn)知成分匯集成完整的事物。
人們認(rèn)為這兩種理論并不矛盾，適合于不同的編碼方式。
搜尋理論可能適合于表象記憶，重建理論則適合于言語(yǔ)記憶。
5、學(xué)而時(shí)習(xí)之，就是記憶的不斷回憶和再認(rèn)的過(guò)程。
護(hù)理心理學(xué)名人名言
君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。
——孔子一些世界級(jí)心理學(xué)家的名人名言名句： 1.一位著名的心理學(xué)家說(shuō): 父母讓孩子把所有的感情---積極的和消極的---都表達(dá)出來(lái),是送給孩子最...心理學(xué)名人名言： 百金買(mǎi)駿馬,千金買(mǎi)美人;萬(wàn)金買(mǎi)高爵,何處買(mǎi)青春? 屈原 希望是厄運(yùn)的忠實(shí)的姐妹。
普希金 生活的理想...有沒(méi)有贊美護(hù)士的名人名言?： 贊美醫(yī)生的名言 形容護(hù)士名言 護(hù)士的名言警句 護(hù)理格言 按默認(rèn)排序 | 按時(shí)間...用心理學(xué)知識(shí)撫慰...
關(guān)于教育的名言
1、“師也者，教之以事而喻諸德也。
” ——《禮記》 2、先生不應(yīng)該專(zhuān)教書(shū)，他的責(zé)任是教人做人；學(xué)生不應(yīng)該專(zhuān)讀書(shū)，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。
——陶行知 3、“因?yàn)榈赖率亲鋈说母尽?/p>
根本一壞，縱然使你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)，也無(wú)甚用處。
” ——陶行知 4、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
——孔子 5、動(dòng)人以言者，其感不深；動(dòng)人以行者，其應(yīng)必速。
——李贄 6、教之而不受，雖強(qiáng)告之無(wú)益。
譬之以水投石，必不納也，今夫石田雖水潤(rùn)沃，其干可立待者，以其不納故也。
——張載 7、教育中應(yīng)該盡量鼓勵(lì)個(gè)人發(fā)展的過(guò)程。
應(yīng)該引導(dǎo)兒童自己進(jìn)行探討，自己去推論。
給他們講的應(yīng)該盡量少些，而引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)的應(yīng)該盡量多些。
——斯賓塞 8、硬塞知識(shí)的辦法經(jīng)常引起人對(duì)書(shū)籍的厭惡; 這樣就無(wú)法使人得到合理的教育所培養(yǎng)的那種自學(xué)能力，反而會(huì)使這種能力不斷地退步。
——斯賓塞 9、教育中要防止兩種不同的傾向：一種是將教與學(xué)的界限完全泯除，否定了教師主導(dǎo)作用的錯(cuò)誤傾向；另一種是只管教，不問(wèn)學(xué)生興趣，不注重學(xué)生所提出問(wèn)題的錯(cuò)誤傾向。
前一種傾向必然是無(wú)計(jì)劃，隨著生活打滾；后一種傾向必然把學(xué)生灌輸成燒鴨。
——陶行知 10、人像樹(shù)木一樣，要使他們盡量長(zhǎng)上去，不能勉強(qiáng)都長(zhǎng)得一樣高，應(yīng)當(dāng)是：立腳點(diǎn)上求平等，于出頭處謀自由。
——陶行知 11、最有價(jià)值的知識(shí)是關(guān)于方法的知識(shí)。
——達(dá)爾文 12、活的人才教育不是灌輸知識(shí)，而是將開(kāi)發(fā)文化寶庫(kù)的鑰匙，盡我們知道的交給學(xué)生。
——陶行知 13、好的先生不是教書(shū)，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。
——陶行知 14、教師之為教，不在全盤(pán)授予，而在相機(jī)誘導(dǎo)。
——葉圣陶 15、教是為了不需要教。
……就是說(shuō)咱們當(dāng)教師的人要引導(dǎo)他們，使他們能夠自己學(xué)，自己學(xué)一輩子，學(xué)到老。
——葉圣陶 16、只有讓學(xué)生不把全部時(shí)間都用在學(xué)習(xí)上，而留下許多自由支配的時(shí)間，他才能順利地學(xué)習(xí)……（這）是教育過(guò)程的邏輯。
——蘇霍姆林斯基 17、不能把小孩子的精神世界變成單純學(xué)習(xí)知識(shí)。
如果我們力求使兒童的全部精神力量都專(zhuān)注到功課上去，他的生活就會(huì)變得不堪忍受。
他不僅應(yīng)該是一個(gè)學(xué)生，而且首先應(yīng)該是一個(gè)有多方面興趣、要求和愿望的人。
——蘇霍姆林斯基 18、問(wèn)題不在于教他各種學(xué)問(wèn)，而在于培養(yǎng)他愛(ài)好學(xué)問(wèn)的興趣，而且在這種興趣充分增長(zhǎng)起來(lái)的時(shí)候，教他以研究學(xué)問(wèn)的方法。
——盧梭 19、想像力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想像力概括著世界的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。
—愛(ài)因斯坦 20、提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)更重要。
因?yàn)榻鉀Q問(wèn)題也許僅是一個(gè)數(shù)學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已，而提出新的問(wèn)題，卻需要有創(chuàng)造性的想像力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。
——愛(ài)因斯坦 21、精神的浩瀚，想象的活躍，心靈的勤奮，就是天才。
——狄德羅 22、播種行為，可以收獲習(xí)慣；播種習(xí)慣，可以收獲性格；播種性格，可以收獲命運(yùn)。
——英國(guó)作家薩克雷 23、如用幾句話來(lái)表達(dá)家庭教育學(xué)的全部精華，那就是要使我們的孩子成為堅(jiān)定的人，能?chē)?yán)格要求自己。
——蘇霍姆林斯基 24、兒童不是用規(guī)則可以教得好的,規(guī)則總是會(huì)被他們忘掉的。
……習(xí)慣一旦培養(yǎng)成功之后，便用不著借助記憶，很容易地自然地就能發(fā)生作用了。
——洛克 25、教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自勉。
要是兒童自己不求上進(jìn)，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)。
可是只有在集體和教師首先看到兒童優(yōu)點(diǎn)的那些地方，兒童才會(huì)產(chǎn)生上進(jìn)心。
26、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生。
你別忙著把他們趕跑。
你可不要等到坐火輪、點(diǎn)電燈、學(xué)微積分，才認(rèn)識(shí)他們是你當(dāng)年的小學(xué)生。
——陶行知 27、培養(yǎng)人就是培養(yǎng)他對(duì)前途的希望。
——馬卡連柯 28、得不到別人的尊重的人，往往有最強(qiáng)烈的自尊心。
——馬卡連柯 29、人類(lèi)本質(zhì)中最殷切的需求是渴望被肯定。
——美國(guó)著名心理學(xué)家威廉?詹姆士 30、沒(méi)有自我教育就沒(méi)有真正的教育。
——蘇霍姆林斯基 31、兒童需要管教和指導(dǎo)，這是真的，但是如果他們無(wú)時(shí)不刻和處處事事都在管教和指導(dǎo)之下，是不大可能學(xué)會(huì)自制
與運(yùn)動(dòng)有關(guān)的名言
1、生命在于運(yùn)動(dòng)。
——伏爾泰2、身體的健康因靜止不動(dòng)而破壞，因運(yùn)動(dòng)練習(xí)而長(zhǎng)期保持。
——蘇格拉底3、體操和音樂(lè)二個(gè)方面并重，才能夠成為完全的人格。
因?yàn)轶w操能鍛煉身體，音樂(lè)可以陶冶精神。
——柏拉圖4、生命在于矛盾，在于運(yùn)動(dòng)，一旦矛盾消除，運(yùn)動(dòng)停止，生命也就結(jié)束了。
——歌德5、運(yùn)動(dòng)太多和太少，同樣的損傷體力；飲食過(guò)多與過(guò)少，同樣的損傷健康；唯有適度可以產(chǎn)生、增進(jìn)、保持體力和健康。
——亞里士多德6、人生的本質(zhì)就在于運(yùn)動(dòng)，安謐寧?kù)o就是死亡。
——帕斯卡7、運(yùn)動(dòng)的作用可以代替藥物，但所有的藥物都不能替代運(yùn)動(dòng)。
——蒂素8、運(yùn)動(dòng)是健康的源泉，也是長(zhǎng)壽的秘訣。
——馬約翰
