一些世界級心理學(xué)家的名人名言名句
1．一位著名的心理學(xué)家說： 父母讓孩子把所有的感情---積極的和消極的---都表達(dá)出來，是送給孩子最好的禮物。
2．法國教育家盧駿曾經(jīng)說過：自信心對事業(yè)簡直是一種奇跡。
有了它，你的才干便可以取之不盡，用之不竭；一個沒有自信的人，無論他有多大的才能，也不會抓住一個機(jī)會。
3. 美國心理學(xué)家曾對150名很有成就的人的性格進(jìn)行過研究，發(fā)現(xiàn)他們都具有三種優(yōu)秀的品質(zhì)：一是性格上具有堅韌性；二是善于為實現(xiàn)自己的目標(biāo)不斷進(jìn)行成果的積累； 三是很自信，不自卑。
4. 一切都不會發(fā)生，除非你先有夢想。
卡爾--散勃格 5. 贊揚,肯定和親切的態(tài)度, 提高孩子的自我感知; 批評,指責(zé)和冷漠的態(tài)度, 降低孩子的自我感知. 6. 人生最先應(yīng)當(dāng)接受的教育就是愛的教育。
7. 心中有愛,才能發(fā)現(xiàn)愛,才能發(fā)現(xiàn)“ 棒”的孩子, 如同情人眼里出西施。
8. 人人都需要贊美,需要被認(rèn)可；大人如此,何況孩子。
只是發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點和長處還不夠, 還要毫無吝惜地把你的贊美表達(dá)出來。
調(diào)動孩子最好的辦法就是: 給予他們贊美, 告訴孩子－他是最棒的! 9. 不要當(dāng)眾批評孩子, 這種方式嚴(yán)重傷害孩子的自尊心。
真正有效的方法是: 當(dāng)眾表揚, 背后批評. 10. 父母不愛, 不表現(xiàn)愛, 或不表現(xiàn)足夠的愛, 一定會在不同程度上造成孩子的心理障礙和缺陷。
11. 人的心理障礙給一個人一生的困難, 遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于一般的身體缺陷帶給人的困難。
12. 如果有健康的心態(tài), 一個坐輪椅的人能生活得快樂幸福; 可一個四肢健全而心理健康受到嚴(yán)重?fù)p傷的人, 卻只能痛苦地茍延殘喘. 13. 經(jīng)過調(diào)查: 父母100 次管教中, 孩子獲益的不到5 次 。
14. 孩子需要做人的尊嚴(yán),。
孩子是情感上最脆弱, 最經(jīng)不起打擊的人.。
孩子比大人能忍, 并不是他們不氣憤, 而是他們深知自己的無能為力. 15. 良言一句三冬暖; 惡語傷人六月寒。
大人的話能造就人, 也能毀掉人.。
如果父母管教的目的是造就人, 那么就不要打罵孩子. 16. 遷就孩子不是真正的愛，而是害。
如果您想培養(yǎng)一個無賴， 那就盡情地去“放縱”他，“遷就“他；如果您想培養(yǎng)一個很棒的孩子，那么面對孩子起初的不合理要求，你就要堅持用愛的原則，愛的理由拒絕他。
17. 愛是無條件的，非功利性的。
健康，完美和人道的愛，不能因為孩子有出息，給自己增光而愛。
18. 西方人愛子哲學(xué)：我最幸福的時光就是我與孩子在一起的時光。
我的孩子給我力量，使我渡過難關(guān)。
有了孩子后才真正知道什么是愛，孩子使我的生活充滿陽光。
19. 人的一生就是一個學(xué)習(xí)愛自己的旅程。
只有先學(xué)會了愛自己，才能把愛延伸給旅程中遇到的每一位。
20. 把好的感覺同某一事物相聯(lián)系的方法是在不強(qiáng)迫的情況下，改變?nèi)诵袨榈淖钣行У姆椒ā?/p>
心理學(xué)上的一句經(jīng)典名言
一.人生雖有缺點,但仍是美好的 ★人是一種不斷需求的動物,除短暫的時間外,極少達(dá)到完全滿足的狀況,人生本來就充滿缺憾,完美人生并不存在于現(xiàn)實生活中,人生雖不完美,卻是可以令人感到滿意和快樂的.【美】馬斯洛 ★世間的活動,缺點雖多,但仍是美好的.【法】羅丹 ★知足者富. 【中】老子 二.幸運所需的美德是節(jié)制,而厄運所需的美德是堅忍 ★容忍是最大的智慧.【英】莎士比亞 ★幸運所需的美德是節(jié)制,而厄運所需的美德是堅忍;后者比前者更難能可貴.【英】培根 ★忍耐加和藹就是力量.【英】亨特 ★沉默是最好的蔑視.【英】康格里夫 ★容忍才常常是真正的偉大胸襟的證明.【美】歐文 ★在安詳靜謐的大自然里,確實還有些使人煩惱、懷疑、感到壓迫的事情。
請你看看閃爍的星星吧
你的心將會平靜下來.【美】愛德瓦茲 三.要么你被痛苦擊倒,要么你把痛苦踩在腳下 ★不要感嘆生活的痛苦
----感嘆是弱者。
【蘇聯(lián)】高爾基 ★真正的人生，只有在經(jīng)過艱難卓絕的斗爭之后才能實現(xiàn).【古羅馬】塞涅卡 ★作為一個人，要是不經(jīng)歷過人世上的悲歡離合，不跟生活打過交手仗，就不可能懂得人生的意義.【中】楊朔 ★上人生的旅途吧。
前途很遠(yuǎn)，也很暗。
然而不要怕，不怕的人的面前才有路.【日】有島武郎 ★如果敵人讓你生氣，那說明你還沒有勝他的把握.【中】佚名 ★當(dāng)幻想和現(xiàn)實面對時，總是很痛苦的.要么你被痛苦擊倒，要么你把痛苦踩在腳下.【中】佚名 四.保持活力,相信生活是值得的 ★最強(qiáng)烈的影響環(huán)境，尤其影響孩子的，莫過于父母喪失活力的生活。
【瑞士】榮格 ★不要害怕生活，堅信生活的確值得去生活，那么你的信念就會有助于創(chuàng)造這個事實.【美】詹姆斯 ★人生的喜悅在于做了別人辦不到的事情.【美】巴吉特 ★微笑，昂首闊步，做深呼吸，嘴里哼著歌兒.倘使你不會唱歌，吹吹口哨或者用鼻子哼一哼也可。
如此一來，你想讓自己煩惱都不可能。
【美】卡耐基 ★順應(yīng)社會、聽從父母與老師告訴你的事情，是安全而簡單的存活方式，但這不叫生活，要生活，就得自己去發(fā)現(xiàn)什么是真實.【印度】克里希那穆提 ★經(jīng)驗、環(huán)境和遺傳造就了你的面目，無論是好是壞，你都得耕耘自己的園地；無論是好是壞，你都得彈起生命中的琴弦。
【美】卡耐基 ★生活只有在平淡無味的人看來才是空虛而平淡無味的。
【蘇聯(lián)】車而尼雪夫斯基 五.得與失,是一枚硬幣的正反面 ★你失去了財富,你只失去了一點點,你失去了名譽,你就失去了很多,你失去了勇氣,你就什么都失去了。
【德】歌德 ★最近常常覺得疲倦嗎?這次不要用咖啡提神.試著問自己,有什么事情讓你感到心煩、力不從心、無法釋懷
【美】皮爾 ★不要過分地醉心于放任自由，一點兒也不加以限制的自由，它的害處與危險實在不少.【俄】克雷洛夫 六.人生猶如一本書,愚蠢者草草翻過 ★人生就像弈棋，一步失誤，全盤皆輸，這是令人悲哀之事；而且人生還不如弈棋，不可能再來一局，也不能悔棋.【奧】弗洛伊德 ★誰若游戲人生，他就一事無成；誰不主宰自己，永遠(yuǎn)是一個奴隸.【德】歌德 ★人的一生是短的，但如果卑劣地過這短的一生，就太長了.【英】莎士比亞 ★人生不是一支短短的蠟燭，而是一只由我們暫時拿著的火炬；我們要把它燃得十分光明燦爛，然后交給下一代的人們.【愛爾蘭】蕭伯納 ★在寒冷中顫抖過的人尤覺得太陽的溫暖，經(jīng)歷過各種人生煩惱的人，才懂得生命的珍貴.【美】懷特曼 ★生活真象這杯濃酒，不經(jīng)三番五次的提煉呵，就不會這樣可口
【中】郭小川 ★人生猶如一本書，愚蠢者草草翻過，聰明人細(xì)細(xì)閱讀.為何如此
因為他們只能讀它一次。
【美】保羅 七.獲得你想要的,然后享受你所獲得的 ★一個人如果能看穿這世界的矯飾，這世界就是他的.【美】愛默生 ★沒有風(fēng)格是最好的風(fēng)格.【美】愛默生 ★這個世界總是充滿美好的事物，然而能看到這些美好事物的人，事實上是少之又少.【法】羅丹 ★“偉大”這個名詞未必非出現(xiàn)在規(guī)模很大的事情上不可；生活中微小之處，照樣可以偉大.【英】布魯克斯 ★人生的目的有二：先是獲得你想要的；然后是享受你所獲得的。
只有最聰明的人類做到第二點.【美】史密斯 ★人生如同故事。
重要的并不在多長，而是在有多好。
【古羅馬】塞涅卡 八.認(rèn)識你自己 ★一個人能達(dá)到的最高境地，是意識到自己的情緒和思想，是認(rèn)識他自己.【德】歌德 ★個性和魅力是學(xué)不會、裝不像的。
【德】伯爾 ★人們經(jīng)常會信口說什么尚未找到自我，但是事實上，自我并不是被找出來的，它是被創(chuàng)造出來的。
【美】薩斯 ★心靈應(yīng)該習(xí)慣于從自身中吸取快樂.【古希臘】德謨克里特 ★天生我材必有用.【中】李白 九.人生的價值在于你貢獻(xiàn)什么而不是你取得什么 ★每一年，我讀更加相信生命的浪漫是在于：我們沒有獻(xiàn)出愛，我們沒有使用力量，我們表現(xiàn)出自私的謹(jǐn)慎，不去冒險，避開痛苦，也失去了快樂.【美】塔布 ★一個人的價值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)多少，而不應(yīng)看他取得多少.【美】愛因斯坦 十.后悔是比損失更大的損失、比錯誤更大的錯誤 ★過去的事已經(jīng)一去不復(fù)返。
聰明的人是考慮現(xiàn)在和未來，根本無暇去想過去的事.【英】培根 ★人生過程的景觀一直在變化，向前跨進(jìn)，就看到與初始不同的景觀，再上前去，又是另一番新的氣候。
【德】叔本華 ★如煙往事懼忘卻，心底無私天地寬。
【中】陶鑄 ★記住該記住的、忘記該忘記的、改變能改變的、介紹不能改變的。
【中】佚名 ★能沖刷一切的除了眼淚，就是時間，以時間來推移感情，時間越長，沖的越淡，仿佛不斷稀釋的茶。
【中】佚名 ★后悔是一種耗費精神的情緒，后悔是比損失更大的損失、比錯誤更大的錯誤，所以，不要后悔。
【中】佚名 十一.不義而富且貴，于我如浮云 ★為何我們?nèi)绱思臣秤诿?如果一個人和他的同伴保持不一樣的速度,或許他耳中聽到的是不同的旋律,讓他隨他所聽到的旋律走,無論快慢或遠(yuǎn)近.【美】梭羅 ★每個人對幸福的定義標(biāo)準(zhǔn)不同,不必在乎別人是否贊同,重要的是自己滿足與否。
【美】蒙特紐 ★人生只有一事算得是成功的----能夠依照你自己的方式去生活。
【美】摩爾利 ★不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。
【中】陶淵明 ★一個人的價值在于他的才華,而不在于他的衣飾。
【法】雨果 十二.尋找快樂 ★如果你生氣了,請在面對愛人之前先面對鏡子.看看自己,你喜歡現(xiàn)在這張臉嗎?【美】皮爾梭 ★我從來沒有遇到一個富有的人是快樂的,但是我很少遇到一個貧窮的人不想要變成一個富有的人。
【美】馬格瑞吉 ★不管遇到怎樣的事情,都請安靜的接受吧!這是人生.我們要接受人生,勇敢地、大膽地而且永遠(yuǎn)地微笑著。
【德】盧森堡 ★美好的生活是一種由愛、激勵和知識指導(dǎo)的生活。
【英】羅素 十三.走自己的路,讓別人去說吧 ★適合某人穿的鞋，可能會讓另一個人穿來痛苦不堪。
生活沒有放諸四海而皆準(zhǔn)的良方，每個人都有他自成一格的生活模式。
【美】艾瑞克強(qiáng) ★走自己的路，讓別人去說吧。
【意】但丁 ★人家的竊竊私語與你何干。
讓人家去說長道短；要像一座卓立的塔，絕不因為暴風(fēng)而傾斜。
【意】但丁 ★改變別人不容易，若要得到別人的好感，必須先改變自己，因為這樣才能心想事成。
【日】永崎一則 ★與其猜測別人怎么認(rèn)為你，不如多花點心思了解自己，人們往往因為追求了解自己而富有。
【美】蒙特紐 ★為何老是有人喜歡對他人惡言惡語
我想可能是大部分人都誤以為肯定了他人的優(yōu)點，便會跟著減損了自己的光榮所造成的。
【德】歌德 ★有三個人是我的朋友：愛我的人，恨我的人以及對我冷漠的人。
愛我的人教我溫柔，恨我的人教我謹(jǐn)慎，對我冷漠的教我自立。
【美】丁格
心理學(xué) 名言名句
1.活著一天，就是有福氣，就該珍惜。
當(dāng)我哭泣我沒有鞋子穿的時候，我發(fā)現(xiàn)有人卻沒有腳。
2.寧可自己去原諒別人，莫讓別人來原諒你。
3.世界原本就不是屬于你，因此你用不著拋棄，要拋棄的是一切的執(zhí)著。
萬物皆為我所用，但非我所屬。
4.別人可以違背因果，別人可以害我們，打我們，毀謗我們。
可是我們不能因此而憎恨別人，為什么
我們一定要保有一個完整的本性和一顆清凈的心。
5.你有你的生命觀，我有我的生命觀，我不干涉你。
只要我能，我就感化你。
如果不能，那我就認(rèn)命。
6.如果你準(zhǔn)備結(jié)婚的話，告訴你一句非常重要的哲學(xué)名言:你一定要忍耐包容對方的缺點。
世界上沒有絕對幸福圓滿的婚姻，幸福只是來自于無限的容忍與互相尊重。
7.我的財富并不是因為我擁有很多，而是我要求的很少。
8.不是某人使我煩惱，而是我拿某人的言行來煩惱自己。
9.活在別人的掌聲中，是禁不起考驗的人。
10.如果你能每天吶喊二十一遍「我用不著為這一點小事而煩惱」，你會發(fā)現(xiàn)，你心里有一種不可思議的力量，試試看，很管用的。
11.若能一切隨他去，便是世間自在人。
12.感謝上蒼我所擁有的，感謝上蒼我所沒有的。
13.來是偶然的，走是必然的。
所以你必須，隨緣不變，不變隨緣。
14.別人永遠(yuǎn)對，我永遠(yuǎn)錯，這樣子比較沒煩惱。
15.愚癡的人，一直想要別人了解他。
有智慧的人，卻努力的了解自己。
16.對于不可改變的事實，除了認(rèn)命以外，沒有更好的辦法了。
17.其實愛美的人，只是與自己談戀愛罷了。
18.說一句謊話，要編造100句謊話來彌補，何苦呢
19.當(dāng)你用煩惱心來面對事物時，你會覺得一切都是業(yè)障，世界也會變得丑陋可恨。
20.根本不必回頭去看咒罵你的人是誰。
如果有一條瘋狗咬你一口，難道你也要趴下去反咬他一口嗎
21.你什么時候放下，什么時候就沒有煩惱。
22..人之所以痛苦，在于追求錯誤的東西。
23.與其說是別人讓你痛苦，不如說是自己的修養(yǎng)不夠。
24.命運負(fù)責(zé)洗牌，但是玩牌的是我們自己
25.過錯是暫時的遺憾，而錯過則是永遠(yuǎn)的遺憾
26.時間是一味能治百病的良藥。
27.路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的。
人的每一步行動都在書寫自己的歷史。
28.人要是懼怕痛苦，懼怕種種疾病，懼怕不測的事情，懼怕生命的危險和死亡，他就什么也不能忍受了。
29.人的一生，總是難免有浮沉。
不會永遠(yuǎn)如旭日東升，也不會永遠(yuǎn)痛苦潦倒。
反復(fù)地一浮一沉，對于一個人來說，正是磨練。
因此，浮在上面的，不必驕傲；沉在底下的，更用不著悲觀。
必須以率直、謙虛的態(tài)度，樂觀進(jìn)取、向前邁進(jìn)。
30.凡是掙扎過來的人都是真金不怕火煉的；任何幻滅都不能動搖他們的信仰：因為他們一開始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他們是不能選擇的，只有往這條路走，別的都是死路。
這樣的自信不是一朝一夕所能養(yǎng)成的。
你絕不能以此期待那些十五歲左右的孩子。
在得到這個信念之前，先得受盡悲痛，流盡眼淚。
可是這樣是好的，應(yīng)該要這樣……31.一個最困苦、最卑賤、最為命運所屈辱的人，只要還抱有希望，便無所怨懼。
32.當(dāng)一切似乎毫無希望時，我看著切石工人在他的石頭上，敲擊了上百次，而不見任何裂痕出現(xiàn)。
但在第一百零一次時，石頭被劈成兩半。
我體會到到，并非那一擊，而是前面的敲打使它裂開。
33.我們的理想應(yīng)該是高尚的。
我們不能登上頂峰，但可以爬上半山腰，這總比待在平地上要好得多。
如果我們的內(nèi)心為愛的光輝所照亮，我們面前又有理想，那么就不會有戰(zhàn)勝不了的困難。
34.別因為落入了一把牛毛就把一鍋奶油潑掉，別因為犯了一點錯誤就把一生的事業(yè)扔掉。
35.無論命運如何，人生來就不是野蠻人，也不是乞討者。
人的四周充滿真正而高貴的財富—身體與心靈的財富。
36.走得最慢的人，只要他不喪失目標(biāo)，也比漫無目的地徘徊的人走得快。
37.噴泉的高度不會超過它的源頭；一個人的事業(yè)也是這樣，他的成就絕不會超過自己的信念。
38.朝著一定目標(biāo)走去是“志”，一鼓作氣中途絕不停止是“氣”，兩者合起來就是“志氣”。
一切事業(yè)的成敗都取決于此。
39.一個有堅強(qiáng)心志的人，財產(chǎn)可以被人掠奪，勇氣卻不會被人剝奪的。
40.經(jīng)常疏通河床，不致潰堤，適時疏導(dǎo)心理，才能保持健康。
41.別自尋煩惱的只想比你同時代的人或是先輩們出色，試著比你自己更出色吧。
42.健康的人不會折磨他人，往往是那些曾受折磨的人轉(zhuǎn)而成為折磨他人者。
43.我們每個人的內(nèi)心深處都只是曾經(jīng)的那個孩子。
這個孩子造就了我們過去所經(jīng)歷的一切、現(xiàn)在的生活以及未來的生活。
44.成功沒有規(guī)律可言，如果有的話，或許就是能夠無條件地接受生活及生活所帶來的一切。
45.我們最真實的一面是我們?nèi)?chuàng)造、去征服、去忍受、去改變、去愛的能力，是我們戰(zhàn)勝痛楚苦難的力量。
46.愚者的天堂，便是智者的地獄。
47.事物的表象并不可信，大多數(shù)人往往被表象蒙騙。
只有少數(shù)智者能夠察覺深藏的真相。
48.與本能對話，即與最深層次的人性對話，能聽見內(nèi)心最深處的聲音。
49.人類必須摒棄所有的沖突和戰(zhàn)爭，尋找拒絕侵略和復(fù)仇的辦法，而這種方法的基礎(chǔ)，就是愛。
50.人們墜入了愛河，也墮落成了騙子。
51.光總是覺得它跑的比任何事物都快,可它錯了,因為無論它跑的多快,黑暗總是先它一步到達(dá),并且等待著它的光臨。
52.光線若要萬分明亮，必須射進(jìn)黑暗的世界。
53.不管此刻多么黑暗，愛和希望是總在前方。
54.良心之聲寂靜微小，但它傳遞的距離是人聲永遠(yuǎn)達(dá)不到的。
55.將邪惡的產(chǎn)生歸結(jié)于超自然的因素是沒有必要的，人類自身就足以實施每一種惡行。
56.當(dāng)你凝視深淵時，深淵也在凝視你。
57.幾乎所有荒謬的行為均源自于模仿那些我們不可能雷同的人。
58.別忘了我看不到我自己，我的角色僅限于看向鏡子里的那個人。
59.鳥兒在暴風(fēng)雨后歌唱，人們?yōu)槭裁丛谌允顷柟馄照盏臅r候還不盡情感受快樂呢
60.沒有什么比希望不平凡而更平凡的了。
61.信仰不只是一種受頭腦支配的思想，它也是一種可以支配頭腦的思想。
62.愛因斯坦：有時我會迷惑，是我瘋了還是其他人瘋了
63.惡魔通常只是凡人并且毫不起眼，他們與我們同床，與我們同桌共餐。
64.吾之美食，汝之鴆毒。
65.為自己做的都會隨著死去而消逝，為他人和世界所做的將會延續(xù)而不朽。
66.到頭來，你活了多少歲不算什么。
重要的是你是如何度過這些歲月的。
67.其他的事情可能會改變我們，但我們開始并終結(jié)于家庭。
68.有些人只會用文字來掩飾他們的思想。
69.在人前我們總是習(xí)慣于偽裝自己，但最終也蒙騙了自己70.當(dāng)一個人把自己當(dāng)成真理和知識的法官時，他將被上帝的嘲笑毀滅。
71.在大欺騙的時代，說出真相才是革命性的舉動。
72.在所有的動物中，只有人類是殘忍的。
他們是唯一將快樂建立在制造痛苦之上的動物。
73.當(dāng)人以自己身份說話的時候，便越不是自己。
給他一個面具，他便會告訴你事實。
74.雖然世界充滿苦難，但是苦難總是可以戰(zhàn)勝的。
75.羞恥的本質(zhì)并不是我們個人的錯誤，而是被他人看見的恥辱。
76.孩子害怕黑暗，情有可原；人生真正的悲劇，是成人害怕光明。
77.因不得不超越自我之故，人類終極的選擇，是創(chuàng)造或者毀滅，愛或者恨。
78.在理想與現(xiàn)實之間，在動機(jī)與行為之間，總有陰影徘徊。
79.最深的欲望總能引起最極端的仇恨。
80.內(nèi)疚所遭受的折磨是活生生的靈魂的地獄。
81.幸福的家庭都彼此相似，不幸的家庭各有各的不幸。
82.人生如喜劇，人人皆化妝假面，扮演各自角色，直到戲畢離場。
83.棄絕一切希望吧
入門者
84.愛所有人，信任少數(shù)人，不負(fù)任何人。
85.我的父親是什么樣的人并不重要，重要的是我心目中的父親是什么樣的人。
86.凡是按自己的方式追求理想的人，無不樹敵。
87.盡管無法找回那時，草之光鮮，花之芬芳，亦不要悲傷，要從中汲取，留存的力量。
88.過去是我們給出的釋義，我們努力擺脫他，擺脫他的陰影，言之鑿鑿，但擺脫的唯一途徑是添以更美之景。
89.僅恪守信仰，讓人盲目。
90.理智不是天生的，否認(rèn)這一點，永遠(yuǎn)無法獲得理智。
91.兒子承繼父親的沉默，我經(jīng)常在兒子身上發(fā)現(xiàn)，父親心中深藏的秘密。
92.表皮之下，我們皆為兄弟，而我，作為其一，愿意剝?nèi)ト诵缘钠ひ宰C明這點。
93.凡人皆無法保守秘密,就算口風(fēng)嚴(yán)實，也會在舉手投足間流露,每個毛孔都散發(fā)著背叛的氣息。
94.毫無疑問，人類社會中所有最美好的美德都是在家庭中被創(chuàng)造、強(qiáng)化以及保持的。
95.信者，無需證據(jù)；不信者，證據(jù)亦無助。
96.年輕時我們學(xué)習(xí)，年長時我們懂得。
97.怪物和鬼,都真實存在,它們存在于我們體內(nèi),有些時候,勝利屬于它們。
98.父母只是給了孩子身體，他們不應(yīng)該以孩子的精神父母自居。
99.誰也不能教會誰任何東西。
100.在經(jīng)歷了若干年的教師工作之后，我得到了一個令人惶恐的結(jié)論：教育的成功和失敗，‘我’是決定性因素，我個人采用的方法和每天的情緒是造成學(xué)習(xí)氣氛和情境的主因。
身為老師，我具有極大的力量，能夠讓孩子們活得愉快或悲慘，我可以是制造痛苦的工具也可以是啟發(fā)靈感的媒介，我能讓人丟臉也能讓人開心，能傷人也可以救人。
101.我們生命的過程，就是做自己，成為自己的過程。
102.這世界除了心理上的失敗，實際上并不存在什么失敗，只要不是一敗涂地，你一定會取得勝利的。
103.生活中，諒解可以產(chǎn)生奇跡，諒解可以挽回感情上的損失，諒解猶如一個火把，能照亮由焦躁、怨恨和復(fù)仇心理鋪就的道路104.一個懶惰心理的危險，比懶惰的手足，不知道要超過多少倍。
而且醫(yī)治懶惰的心理，比醫(yī)治懶惰的手足還要難。
因為我們做一件不愿意不高興的工作，身體的各部分，都感到不安和無聊。
反過來說，如果對于這種工作有興趣、愉快，工作效率不但高，身心也感覺到十分舒適。
因不適宜的勞動，使身心憂郁而患成的病癥，醫(yī)生稱為懶惰病。
105.如果做好心理準(zhǔn)備,一切準(zhǔn)備都已經(jīng)完成。
106.尊重生命，尊重他人，也尊重自己的生命，是生命進(jìn)程中的伴隨物，也是心理健康的一個條件。
107.得不到別人的尊重的人，往往有最強(qiáng)烈的自尊心。
108.人類本質(zhì)中最殷切的需求是渴望被肯定。
109.播下一種思想，收獲一行為；播下一種行為，收獲一種習(xí)慣；播一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運。
110.真正的自助者是令人佩服的覺悟者，他會藐視困難，而困難在他面前也會令人有奇怪地轟然，倒地——這個過程簡直天神的相助。
111.真正的自助者就像黑夜里發(fā)光的螢火蟲，不僅會照亮自己，而且能贏得別人的欣賞——當(dāng)人們欣賞一個人時，往往會有幫助的形式表示愛護(hù)——好運因此面降臨。
112.你的心在哪里，你的財富就在哪里。
113.每個人的生活都不是一帆風(fēng)順的，遭遇和挫折是你必須的朋友。
114.尊重自己是得到別人尊重的最好辦法。
115.怨恨不一定會傷害別人，卻一定會傷害自己。
116.不是所有春天都沒有憂傷，不是所有的秋風(fēng)都編織憂愁。
117.微笑的曲線可以撫平所有的困難。
118.我們是單個的個人，對自己的行為要負(fù)責(zé)，要找到我們?nèi)松囊饬x，正是這樣一些觀念，使許多人感到恐懼，宗教使他們能逃避這種恐懼。
因此，與某些人將自己與有權(quán)力的政治和社會力量聯(lián)系起來的原因一樣，焦慮和不安全感使某些人轉(zhuǎn)向宗教……但是，*主義宗教和人道主義宗教是不同的，前者強(qiáng)調(diào)我們在一個強(qiáng)有力的宗教領(lǐng)袖控制之下，而人道主義宗教則為個人成長提供了機(jī)會。
119.只有按生活本來面貌去生活，我們才能成為真正完善的人。
對過去和未來的思考雖然有益，但多數(shù)人花費過多的時間反省過去、計劃未來，這其實是浪費時間，因為只有生活在此時此地，人才能充分享受生活。
120. 好的人生，是一個過程，而不是一個狀態(tài)；它是一個方向，而不是終點121.現(xiàn)代民主的興起，使人類不再被禁錮于封建制度的壁壘，我們獲得了自由感……我們愿意成為怎樣的人都行，高興做什么就做什么。
然而正是這種極端的自由給我們造成了很大的問題。
自由可以是可怕的東西，它強(qiáng)迫我們每個人去面對那些我們必須獨自承擔(dān)責(zé)任的個人決定……為避免自由帶來的焦慮，大多數(shù)人接受了社會為我們選定的角色和可預(yù)見的生活方式，在某種意義上，我們又回到了我們的祖先在封建制度下所擁有的安全的小牢籠里。
我們找到了有保障的職業(yè)和常規(guī)的生活方式，這樣，我們變成了一部大機(jī)器上的螺齒。
122.獨身生活方式可能有其方便之處，在一段時間里可能令人愉快，但假若一個人不能超越這種生活方式，就會導(dǎo)致情緒和個人滿足感發(fā)展的嚴(yán)重滯后。
求心理學(xué)家榮格 關(guān)于 法律 的格言 箴言
1、最早對遺忘進(jìn)行實驗研究的是德國心理學(xué)家艾賓浩斯,他提出了著名的“遺忘曲線”。
他以無意義音節(jié)為材料,依據(jù)保持效果,繪制了遺忘曲線。
這條曲線表明,遺忘的進(jìn)程是不均衡的,其趨勢是先快后慢、先多后少,呈負(fù)加速,并且到一定的程度就不再遺忘了。
2、記憶按保存時間可分為三種：瞬時記憶又叫感覺記憶，這種記憶是指作用于人們的剌激停止后，剌激信息在感覺通道內(nèi)的短暫保留。
短時記憶是保持時間大約在1分鐘之內(nèi)的記憶。
長時記憶指信息經(jīng)過充分的和有一定深度的加工后，在頭腦中長時間保留下來的記憶。
3、學(xué)而時習(xí)之，強(qiáng)調(diào)的是間隔復(fù)習(xí)，運用記憶的原理，克服遺忘。
4、學(xué)而時習(xí)之，主要體現(xiàn)在長時記憶階段。
長時記憶信息的提取有兩種形式：回憶和再認(rèn)。
這兩種形式提取信息都需要運用一定的策略，即依靠一定的線索和選擇一定的中介。
在這方面有兩種看法：一種是搜尋理論，認(rèn)為信息的提取是根據(jù)信息的意義、系統(tǒng)等來搜尋記憶痕跡，使痕跡活躍起來，回憶出有關(guān)的項目；另一種是重建理論,認(rèn)為記憶是一種主動的過程,存儲起來的不是成熟的記憶，而是一些元素或成分，回憶就是把過去認(rèn)知成分匯集成完整的事物。
人們認(rèn)為這兩種理論并不矛盾，適合于不同的編碼方式。
搜尋理論可能適合于表象記憶，重建理論則適合于言語記憶。
5、學(xué)而時習(xí)之，就是記憶的不斷回憶和再認(rèn)的過程。
關(guān)于教育的名言
1、“師也者，教之以事而喻諸德也。
” ——《禮記》 2、先生不應(yīng)該專教書，他的責(zé)任是教人做人；學(xué)生不應(yīng)該專讀書，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。
——陶行知 3、“因為道德是做人的根本。
根本一壞，縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng)，也無甚用處。
” ——陶行知 4、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
——孔子 5、動人以言者，其感不深；動人以行者，其應(yīng)必速。
——李贄 6、教之而不受，雖強(qiáng)告之無益。
譬之以水投石，必不納也，今夫石田雖水潤沃，其干可立待者，以其不納故也。
——張載 7、教育中應(yīng)該盡量鼓勵個人發(fā)展的過程。
應(yīng)該引導(dǎo)兒童自己進(jìn)行探討，自己去推論。
給他們講的應(yīng)該盡量少些，而引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)的應(yīng)該盡量多些。
——斯賓塞 8、硬塞知識的辦法經(jīng)常引起人對書籍的厭惡; 這樣就無法使人得到合理的教育所培養(yǎng)的那種自學(xué)能力，反而會使這種能力不斷地退步。
——斯賓塞 9、教育中要防止兩種不同的傾向：一種是將教與學(xué)的界限完全泯除，否定了教師主導(dǎo)作用的錯誤傾向；另一種是只管教，不問學(xué)生興趣，不注重學(xué)生所提出問題的錯誤傾向。
前一種傾向必然是無計劃，隨著生活打滾；后一種傾向必然把學(xué)生灌輸成燒鴨。
——陶行知 10、人像樹木一樣，要使他們盡量長上去，不能勉強(qiáng)都長得一樣高，應(yīng)當(dāng)是：立腳點上求平等，于出頭處謀自由。
——陶行知 11、最有價值的知識是關(guān)于方法的知識。
——達(dá)爾文 12、活的人才教育不是灌輸知識，而是將開發(fā)文化寶庫的鑰匙，盡我們知道的交給學(xué)生。
——陶行知 13、好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。
——陶行知 14、教師之為教，不在全盤授予，而在相機(jī)誘導(dǎo)。
——葉圣陶 15、教是為了不需要教。
……就是說咱們當(dāng)教師的人要引導(dǎo)他們，使他們能夠自己學(xué)，自己學(xué)一輩子，學(xué)到老。
——葉圣陶 16、只有讓學(xué)生不把全部時間都用在學(xué)習(xí)上，而留下許多自由支配的時間，他才能順利地學(xué)習(xí)……（這）是教育過程的邏輯。
——蘇霍姆林斯基 17、不能把小孩子的精神世界變成單純學(xué)習(xí)知識。
如果我們力求使兒童的全部精神力量都專注到功課上去，他的生活就會變得不堪忍受。
他不僅應(yīng)該是一個學(xué)生，而且首先應(yīng)該是一個有多方面興趣、要求和愿望的人。
——蘇霍姆林斯基 18、問題不在于教他各種學(xué)問，而在于培養(yǎng)他愛好學(xué)問的興趣，而且在這種興趣充分增長起來的時候，教他以研究學(xué)問的方法。
——盧梭 19、想像力比知識更重要，因為知識是有限的，而想像力概括著世界的一切，推動著進(jìn)步，且是知識進(jìn)化的源泉。
—愛因斯坦 20、提出一個問題往往比解決一個更重要。
因為解決問題也許僅是一個數(shù)學(xué)上或?qū)嶒炆系募寄芏?，而提出新的問題，卻需要有創(chuàng)造性的想像力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。
——愛因斯坦 21、精神的浩瀚，想象的活躍，心靈的勤奮，就是天才。
——狄德羅 22、播種行為，可以收獲習(xí)慣；播種習(xí)慣，可以收獲性格；播種性格，可以收獲命運。
——英國作家薩克雷 23、如用幾句話來表達(dá)家庭教育學(xué)的全部精華，那就是要使我們的孩子成為堅定的人，能嚴(yán)格要求自己。
——蘇霍姆林斯基 24、兒童不是用規(guī)則可以教得好的,規(guī)則總是會被他們忘掉的。
……習(xí)慣一旦培養(yǎng)成功之后，便用不著借助記憶，很容易地自然地就能發(fā)生作用了。
——洛克 25、教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自勉。
要是兒童自己不求上進(jìn)，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)。
可是只有在集體和教師首先看到兒童優(yōu)點的那些地方，兒童才會產(chǎn)生上進(jìn)心。
26、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。
你別忙著把他們趕跑。
你可不要等到坐火輪、點電燈、學(xué)微積分，才認(rèn)識他們是你當(dāng)年的小學(xué)生。
——陶行知 27、培養(yǎng)人就是培養(yǎng)他對前途的希望。
——馬卡連柯 28、得不到別人的尊重的人，往往有最強(qiáng)烈的自尊心。
——馬卡連柯 29、人類本質(zhì)中最殷切的需求是渴望被肯定。
——美國著名心理學(xué)家威廉?詹姆士 30、沒有自我教育就沒有真正的教育。
——蘇霍姆林斯基 31、兒童需要管教和指導(dǎo)，這是真的，但是如果他們無時不刻和處處事事都在管教和指導(dǎo)之下，是不大可能學(xué)會自制
