倉央嘉措關于描寫西藏美景的名言有哪些

“有志者事竟成”“志當存高遠”“窮且益堅不墜青云之志”這幾個格言都跟志向有關。

我還會“燕雀安知鴻鵠之志“有志不在年高”“好男兒志在四方”。

關于不吃零食的格言

死也不吃零食

有關于學習的人生格言，要有注明是誰寫的哦，謝謝

人不靠他生來就擁有一切，而是靠他從學習中到的一切來造就自己 ——歌 德人的只是火花，要想使它成熊熊火焰，哪就只有學習

學習——高爾基學問是異常珍貴的東西，從任何源泉吸收都不可恥。

——阿卜·日·法拉茲學習是勞動，是充滿思想的勞動。

——烏申斯基當你還不能對自己說今天學到了什么東西時，你就不要去睡覺。

——利希頓堡游手好閑的學習并不比學習游手好閑好。

——約·貝勒斯求學的三個條件是：多觀察、多吃苦、多研究。

——加菲勞 學到很多東西的訣竅，就是一下子不要學很多。

——洛 克有教養(yǎng)的頭腦的第一個標志就是善于提問。

——普列漢諾夫好問的人，只做了五分種的愚人；恥于發(fā)問的人，終身為愚人。

——佚 名聰明的人有長的耳朵和短的舌頭。

——弗萊格把學問過于用作裝飾是虛假；完全依學問上的規(guī)則而斷事是書生的怪癖。

——培 根我的努力求學沒有得到別的好處，只不過是愈來愈發(fā)覺自己的無知。

——笛卡兒人天天都學到一點東西，而往往所學到的是發(fā)現昨日學到的是錯的。

——B.V重復是學習之母。

——狄慈根學然后知不足，教然后知困。

知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。

——孔丘（春秋時代思想家，教育家）引自《禮記。

學記》 少而好學，如日出之陽；壯而好學，如日中之光；老而好學，如炳燭之明。

——劉向（西漢經學家，文學家）引自〈說苑〉多見者博，多聞者智，拒諫者塞，專己者孤。

——桓寬 引自《鹽鐵論。

制議》人若志趣不遠，心不在焉，雖學不成。

——張載（北宋哲學家）引自《經學理窟。

義理篇》世事洞明皆學問，人情練達即文章。

——曹雪芹（清代文學家）引自《紅樓夢》第5回好問，是好的。

……如果自己不想，只隨口問，即能得到正確答復，也未必受到大益。

所以學問二字，“問”放在“學”的下面。

——謝覺哉（現代革命家）引自《不惑集》做學問的功夫，是細嚼慢咽的功夫。

好比吃飯一樣，要嚼得爛，方好消化，才會對人體有益。

——陶鑄 引自《理想。

情操。

精神生活》惜時、專心、苦讀是做學問的一個好方法。

——蔡尚思（現代史學家）轉引自《青年文摘》1983年第11期學習要抓住基本知識：即不好高騖遠，而忽略基本的東西。

喜馬拉雅山是世界著名的高山，因為它是建立在喜馬拉雅山之上， 盤基廣大高原之上的一個高峰；假如把喜馬拉雅山建立在河海平原上，八千公尺的高峰是難以存在的，猶如無源之水易于枯竭的。

——徐特立（現代教育家、革命家）引自《徐特立教育文集》學習外語并不難，學習外語就像交朋友一樣，朋友是越交越熟的，天天見面，朋友之間就親密無間了。

——高士其 轉引自1980年12月31日《解放軍報》學習和鉆研，要注意兩個不連良，一個是“營養(yǎng)不良”，沒有一定的文史基礎，沒有科學理論上的準備，沒有第一手資料的收集，搞出來的東西，不是面黃肌瘦，就是畸形發(fā)展；二是“消化不良”，對于書本知識，無論古人今人或某個權威的學說，要深入鉆研，過細咀嚼，獨立思考，切忌囫圇吞棗，人云亦云，隨波逐流，粗枝大葉，淺嘗輒止。

——馬寅初（現代學者、教育家）轉引自1981年6月22日《北京晚報》要循序漸進

我走過的道路，就是一條循序漸進的道路。

——華羅庚（現代數學家）轉引自1980年6月20日《北京晚報》古今中外有學問的人，有成就的人，總是十分注意積累的。

知識就是機積累起來的，經驗也是積累起來的。

我們對什么事情都不應該像“過眼云煙”。

——鄧拓（現代新聞工作者、學者）轉引自1979年2月27日《憶鄧拓》我們要振作精神，下苦功學習。

下苦功，三個字，一個叫下，一個叫苦，一個叫功，一定要振作精神，下苦功。

——引自《做革命的促進派》情況是在不斷的變化，要使自己的思想適應新的情況，就得學習。

—— 引自《在中國共產黨全國宣傳工作會議上的講話》加緊學習，抓住中心，寧精勿雜，寧專勿多。

——周恩來（現代革命家、政治家）引自《周恩來選集》上卷釘子有兩個長處：一個是“擠”勁，一個是“鉆”勁。

我們在學習上，也要提倡這種“釘子”精神，善于擠和鉆。

——雷鋒（當代優(yōu)秀戰(zhàn)士、烈士）引自《雷鋒日記》Eternal truths will be neither true nor eternal unless they have fresh meaning for every new social situation . (Franklin Roosevelt , American president )永恒的真理如果不在新的社會形勢下賦予新的意義,要么就不是真理,要么就不是永恒的。

(美國總統 羅斯福 . F.)Histories make men wise ; poems witty; the mathematics subtle; natural philosophy deep ; moral grave ; logic and rhetoric able to contend .(Francis Bacon , British philosopher )歷史使人明智；詩詞使人靈秀；數學使人周密；自然哲學使人深刻；倫理使人莊重；邏輯修辭學使人善辨。

( 英國哲學家 培根. F.)If you don't learn to think when you are young , you may never learn .(Thomas Edison , American inventor )如果你年輕時就沒有學會思考，那么就永遠學不會思考。

(美國發(fā)明家 愛迪生. T.)Natural abilities are like natural plants that need pruning by study.(Francis Bacon , British philosopher )天生的才干如同天生的植物一樣，需要靠學習來修剪。

(英國哲學家 培根. F.)

格言警句

讀書讀書破萬卷，下筆如有神。

-----杜甫 為中華之崛起而讀書。

-----周恩來 立身以立學為先，立學以讀書為本。

----歐陽修 讀萬卷書，行萬里路。

----劉彝 敏而好學，不恥下問。

----孔子 黑發(fā)不知勤學早，白發(fā)放悔讀書遲。

----顏真卿 舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知。

----蘇軾 書籍是造就靈魂的工具。

----雨果 不知則問，不能則學，雖能不讓，然后為德。

聞之不見，雖博必謬；見之而不知，雖識不妄；知之而不行，雖敦必困。

——荀況，戰(zhàn)國思想家、教育家 不登高山，不知天之高也；不臨深谷，不知地之厚也；不聞先王之遺言，不知學問之大也。

——荀況，戰(zhàn)國思想家、教育家 凡事都要腳踏實地去作，不馳于空想，不驁于虛聲，而惟以求真的態(tài)度作踏實的工夫。

以此態(tài)度求學，則真理可明；以此態(tài)度作事，則功業(yè)可就。

——李大釗，革命家、政治家 講到學習方法，我想用六個字來概括：“嚴格、嚴肅、嚴密。

”這種科學的學習方法，除了向別人學習之外，更重要的是靠自己有意識的刻苦鍛煉。

——蘇步青，數學家、教育家友誼你不要把那人當作朋友，假如他在你幸運時表示好感。

只有那樣的人才算朋友，假如他能解救你的危難。

——薩迪 誰若想在困厄時得到援助，就應在平日待人以寬。

——薩迪 要想吸引朋友，須有種種品性。

自私、小器、嫉忌，不喜歡成人之美，不樂聞人之譽的人，不能獲得朋友。

——馬爾頓 應當在朋友正是困難的時候給予幫助，不可在事情已經無望之后再說閑話。

——伊索 用狡計去害友人的人，自己將陷于危險埋伏之中。

——伊索 在幸運時不與人同享的，在災難中不會是忠實的友人。

——伊索 朋友間的不和，就是敵人進攻的機會。

——伊索 那些背叛同伴的人，常常不知不覺地把自己也一起滅亡了。

——伊索 災難能證明友人的真實。

——伊索 不尊重別人的自尊心，就好像一顆經不住陽光的寶石。

——諾貝爾 友誼使歡樂倍增，悲痛銳減。

——培根 沒有真摯朋友的人，是真正孤獨的人。

——培根 人與人之間最大的信任就是關于進言的信任。

——培根 最能保人心神之健康的預防藥就是朋友的忠言規(guī)諫。

——培根 友誼的主要效用之一就在于使人心中的憤懣抑郁得以宣泄、弛放。

……對一個真正的朋友，你可以傳達你的憂愁、歡悅、恐懼、希望、疑忌、諫諍，以及任何壓在你身上的事情。

——培根 缺乏真正的朋友乃是最純粹最可憐的孤獨；沒有友誼則斯世不過是一片荒野；我們還可以用這個意義來論“孤獨”說，凡是天性不配交友的人其性情可說是來自禽獸而不是來自人類。

——培根 只要你想想一個人一生中有多少事務是不能僅靠自己去做的，就可以知道友誼有多少益處了。

——培根 友誼是精神的融合，心靈的聯姻，道德的紐結。

——佩恩 只有在患難的時候，才能看到朋友的真心。

——克雷洛夫 親善產生幸福，文明帶來和諧。

——雨果 友誼也像花朵，好好地培養(yǎng)，可以開得心花怒放，可是一旦任性或者不幸從根本上破壞了友誼，這朵心上盛開的花，可以立刻萎頹凋謝。

——大仲馬 人與人的友誼，把多數人的心靈結合在一起，由于這種可貴的聯系，是溫柔甜蜜的。

——奧古斯汀 有了朋友，生命才顯出它全部的價值。

——羅曼·羅蘭真理.如果我們過于爽快地承認失敗，就可能使自己發(fā)覺不了我們非常接近于正確。

---卡爾·波普爾 2.“難”也是如此，面對懸崖峭壁，一百年也看不出一條縫來，但用斧鑿，能進一寸進一寸，得進一尺進一尺，不斷積累，飛躍必來，突破隨之。

---華羅庚（中國） 3.我真想發(fā)明一種具有那么可怕的大規(guī)模破壞力的特質或機器，以至于戰(zhàn)爭將會因此而永遠變?yōu)椴豢赡艿氖虑椤?/p>

---諾貝爾（瑞典） 4.只有順從自然，才能駕馭自然。

---培根（英國） 5.真理的大海，讓未發(fā)現的一切事物躺臥在我的眼前，任我去探尋。

---牛頓（英國） 6.謬誤的好處是一時的，真理的好處是永久的；真理有弊病時，這些弊病是很快就會消滅的，而謬誤的弊病則與謬誤始終相隨。

---狄德羅（法國） 7.凡在小事上對真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信的。

---愛因斯坦（美國） 8.人的天職在勇于探索真理。

---哥白尼（波蘭） 9.我不知道世上的人對我怎樣評價。

我卻這樣認為：我好像是在海上玩耍，時而發(fā)現了一個光滑的石子兒，時而發(fā)現一個美麗的貝殼而為之高興的孩子。

盡管如此，那真理的海洋還神秘地展現在我們面前。

---牛頓（英國） 10.科學的靈感，決不是坐等可以等來的。

如果說，科學上的發(fā)現有什么偶然的機遇的話，那么這種“偶然的機遇”只能給那些學有素養(yǎng)的人，給那些善于獨立思考的人，給那些具有鍥而不舍的精神的人，而不會給懶漢。

---華羅庚（中國） 11.一個科學家應該考慮到后世的評論，不必考慮當時的辱罵或稱贊。

---巴斯德 （法國） 12.我們在享受著他人的發(fā)明給我們帶來的巨大益處，我們也必須樂于用自己的發(fā)明去為他人服務。

---富蘭克林（美國） 13.我的人生哲學是工作，我要揭示大自然的奧妙，為人類造福。

---愛迪生（美國） 14.我平生從來沒有做出過一次偶然的發(fā)明。

我的一切發(fā)明都是經過深思熟慮和嚴格試驗的結果。

---愛迪生（美國） 15.發(fā)展獨立思考和獨立判斷的一般能力，應當始終放在首位，而不應當把獲得專業(yè)知識放在首位。

如果一個人掌握了他的學科的基礎理論，并且學會了獨立地思考和工作，他必定會找到他自己的道路，而且比起那種主要以獲得細節(jié)知識為其培訓內容的人來，他一定會更好地適應進步和變化。

---愛因斯坦 （美國） 16.一切推理都必須從觀察與實驗得來。

---伽利略 （意大利） 17.要學會做科學中的粗活。

要研究事實，對比事實，積聚事實。

---巴甫洛夫 （俄國） 18.我的那些最重要的發(fā)現是受到失敗的啟示而作出的。

---戴維 （英國） 19.感謝上帝沒有把我造成一個靈巧的工匠。

我的那些最重要的發(fā)現是受到失敗的啟發(fā)而獲得的。

---戴維 （英國） 20.我堅持奮戰(zhàn)五十余年，致力于科學的發(fā)展。

用一個詞可以道出我最艱辛的工作特點，這個詞就是“失敗”。

---湯姆遜 21.對搞科學的人來說，勤奮就是成功之母。

---茅以升（中國） 22.運動是一切生命的源泉。

---達·芬奇（意大利） 23.科學的基礎是健康的身體。

---居里夫人（法國） 24.沒有僥幸這回事，最偶然的意外，似乎也都是有必然性的。

---愛因斯坦（美國） 25.我要把人生變成科學的夢，然后再把夢變成現實。

---居里夫人（法國） 26.科學是沒有國界的，因為她是屬于全人類的財富，是照亮世界的火把，但學者是屬于祖國的。

---巴斯德（法國） 27.我愿用我全部的生命從事科學研究，來貢獻給生育我、栽培我的祖國和人民。

---巴甫洛夫（前蘇聯） 28.歷史告誡我們說，一種嶄新的真理慣常的命運是：始于異端，終于迷信。

---赫胥黎（英國） 29.總有一天，真理會取勝。

即使真理在他一生中未能得到勝利，為了堅持真理也會使他變得更好，更加聰明。

---赫胥黎（英國） 30.使人們寧愿謊言，而不愿追隨真理的原因，不僅由于探索真理是艱苦的，也不僅由于真理會約束人的想像，而且是由于謊更能迎合人類某些惡劣的天性。

---培根（英國） 31.目前的時代，真理是那樣晦暗不明，謊言又是那樣根深蒂固，以致除非我們熱愛真理，我們便不會認識真理。

---帕斯卡（法國） 32.研究真理可以有三個目的：當我們探索時，就要發(fā)現到真理；當我們找到時，就要證明真理；當我們審查時，就要把它同謬誤區(qū)別開來。

---帕斯卡（法國） 33.謬誤的好處是一時的，真理的好處是永久的；真理有弊病時，這些弊病是很快就會消滅的，而謬誤的弊病則與謬誤始終相隨。

---狄德羅（法國） 34.探索真理比占有真理更為可貴。

---愛因斯坦（美國） 35.追求客觀真理和知識是人的最高和永恒的目標。

---愛因斯坦（美國） 36.在真理的認識方面，任何以權威者自居的人，必將在上帝的嬉笑中垮臺

---愛因斯坦（美國） 37.我要做的只是以我微薄的力量為真理和正義服務，即使不為人喜歡也在所不惜。

---愛因斯坦（美國） 38.真理可能在少數人一邊。

---柏拉圖（希臘） 39.最初偏離真理毫厘，到頭來就會謬之千里。

---亞里士多德（希臘） 40.沒有一個人能全面把握真理。

---亞里士多德（希臘）

關于形容高原的句子有哪些

如同外科醫(yī)生的手術箱里，有各種不同的工具一樣，軍事手段也只是達成大戰(zhàn)略的手段之一。

(名言作者:利德爾·哈特（英）)使敵人喪失平衡，自己亂了陣腳，這才是戰(zhàn)略的真正目的；其結果不是敵人自行崩潰，就是在會戰(zhàn)中輕易被我擊潰。

(名言作者:利德爾·哈特（英）)突然性是戰(zhàn)略的本質。

(名言作者:利德爾·哈特)在戰(zhàn)略上，最漫長的迂回道路，常常又是達到目的的最短途徑。

(名言作者:利德爾·哈特（英）)戰(zhàn)術之為物，一言以蔽之是若干世紀以來的軍事經驗的積累。

(名言作者:戴吉伯（法）)這是戰(zhàn)爭中一條萬古不易的公理，確保你自己的側翼和后方，而設法迂回敵人的側翼和后方。

(名言作者:腓特烈（德）)人民戰(zhàn)爭必須向云霧一樣，在任何地方也不凝結成一個反抗的核心。

(名言作者:克勞塞維茨（德）)只有獲得勝利的可能性非常大時，才可進行決戰(zhàn)。

(名言作者:恩格斯（德）)戰(zhàn)術就是在決定點上使用兵力的藝術，其目的就是要使他們在決定的時機、決定的地點上，發(fā)生決定性的作用。

(名言作者:約米尼（瑞士）)任何戰(zhàn)術都只適用于一定的歷史階段；如果武器改進了，技術有了新的進步，那么軍事組織的形式、軍隊指揮的方法也會隨著改變。

(名言作者:伏龍芝（蘇）)每一種情況都有適合于它的一個特殊的戰(zhàn)略。

(名言作者:安德烈·博弗爾（美）)戰(zhàn)略若太復雜，必然失敗。

(名言作者:西鄉(xiāng)隆盛（日）)只要不失敗就是勝利。

這正是對抗強大的先進國家軍事力量的人民戰(zhàn)爭戰(zhàn)略取得勝利的關鍵。

(名言作者:小山內宏（日）)用兵之法，十則圍之，五則攻之，倍則分之，敵則能戰(zhàn)之，少則能逃之，不若則能避之。

(名言作者:孫武（春秋）)以近待遠，以佚待勞，以飽待饑。

(名言作者:孫武（春秋）)始如處女，敵人開戶，后如脫兔，敵不及拒。

(名言作者:孫武（春秋）)出其所必趨，趨其所不意。

(名言作者:孫武（春秋）)戰(zhàn)勢不過奇正，奇正之變，不可勝窮也。

(名言作者:孫武（春秋）)凡戰(zhàn)者，以正合，以奇勝。

故善出奇者，無窮如天地，不竭如山河。

(名言作者:孫武（春秋）)水之行，避高而趨下；兵之形，避實而擊虛。

(名言作者:孫武（春秋）)用兵必須審敵虛實而趨其危。

(名言作者:吳起（戰(zhàn)國）)正兵貴先，奇兵貴后。

或先或后，制敵者也。

(名言作者:魏繚（戰(zhàn)國）)善用兵者，不以短擊長，而以長擊短。

(名言作者:司馬遷（漢）)與人斗，不扼其亢，拊其背，未能全勝也。

(名言作者:班固（漢）)兵有奇正，旋相為用，如環(huán)之無端。

(名言作者:蘇轍（宋）)用兵以能聚散為上。

(名言作者:楊時（宋）)凡與敵戰(zhàn)，須務持重。

見利則動，不見利則止，慎不可輕舉也。

(名言作者:劉基（明）)合兵以壯威，分兵以制勝。

(名言作者:揭暄（明）)有正無奇，雖整不烈，無以致勝也；有奇無正，雖銳無恃，難以控御也。

(名言作者:何良臣（明）)善用兵者，攻其愛，敵必從；搗其虛，敵必隨；多其方，敵必分；疑其事，敵必備。

(名言作者:馬慧裕（清）)以全軍破敵為上，不以得土地、城池為意。

(名言作者:蔡鍔)敵進我退，敵駐我擾，敵疲我打，敵退我追。

(名言作者:（中）)必須打勝；必須照顧全戰(zhàn)役計劃；必須照顧下一戰(zhàn)略階段：這是反攻開始，即打第一仗時，不可忘記的三個原則。

(名言作者:（中）)弱軍對于強軍作戰(zhàn)的再一個必要條件，就是揀弱的打。

(名言作者:（中）)先打分散和孤立之敵，后打集中和強大之敵。

(名言作者:（中）)襲擊是游擊戰(zhàn)爭的基本作戰(zhàn)形式。

(名言作者:（中）)殲滅戰(zhàn)和集中優(yōu)勢兵力、采取包圍迂回戰(zhàn)術，同一意義。

沒有后者，就沒有前者。

(名言作者:（中）)對于人，傷其十指不如斷其一指；對于敵，擊潰其十個師不如殲滅其一個師。

(名言作者:（中）)只有決戰(zhàn)，才能解決兩軍之間誰勝誰敗的問題。

(名言作者:（中）)牛牴角的戰(zhàn)術是非常糟糕的，馬的戰(zhàn)術比牛的戰(zhàn)術高明，狼的戰(zhàn)術又比馬的戰(zhàn)術高明。

(名言作者:劉伯承（中）)在戰(zhàn)略上是打強的，在戰(zhàn)役、戰(zhàn)術上是打弱的。

(名言作者:劉伯承（中）)1、　　球場、操場、靶場，場場吶喊；　　哨聲、號聲、歌聲，聲聲嘹亮；　　齊步、正步、跑步，步步為“贏”。

2、　　昨天，掉皮、掉肉、不掉隊；　　今天，留言、留戀，不流淚；　　明天，退役、退伍，不褪色。

3、　　當兵的集合要拉拉歌，當兵的訓練場上動真格；　　當兵的會做針線活，當兵閑來愛把吉他撥；　　當兵的相思對著月亮說，當兵的分手也把眼淚抹；　　當兵的危難時刻沖在前，當兵的心里裝著共和國。

4、　　信念是軍人的“方向盤”，不能偏；　　奉獻是軍人的“粘合劑”，不能少；　　執(zhí)著是軍人的“加油站”，不能停；　　精武是軍人的“推進器”，不能松；　　武器是軍人的“倚天劍”，不能鈍。

5、　　生長糧食的地方叫泥土，鍛造鋼鐵的地方叫熔爐；　　贏得榮譽的地方叫戰(zhàn)場，流淌熱血的地方叫胸膛；　　書寫忠誠的地方叫哨位，磨礪人生的地方叫部隊。

6、　　爭米數，奪秒數，賽環(huán)數，　　昔日精兵瞄準強敵苦練本領鑄和平；　　練體能，強技能，拼智能，　　今朝勁旅立足實戰(zhàn)科技強軍謀打贏；　　擴帶寬，增流速，變比特，　　未來將士主導信息數字戰(zhàn)場展風流。

7、　　是猛虎，就該威震群峰；是雄鷹，就該搏擊長空；　　是蛟龍，就該翻江倒海；是利箭，就該笑傲蒼穹；　　是金盾，就該守護安寧；是軍人，就該沙場爭雄。

8、　　穿上軍裝你就與眾不同，聽到軍號你就勇敢沖鋒；　　唱起軍歌你就心潮洶涌，仰望軍旗你就力量無窮；　　融入軍旅你就責任更重，作為軍人你就無比光榮。

9、　　有一床軍被蓋四季，有一雙軍靴征八方，　　有一聲軍令震山河，有一種軍魂驚天地，　　有一顆軍徽放光芒，有一片軍心永向黨。

10、　　新兵是步槍，說起話一字一蹦；　　老兵是機槍，吼起來叫人發(fā)愣；　　男兵是沖鋒槍，干起活就會拼命；　　女兵是信號槍，不讓須眉競軍營。

11、　　走過南，闖過北，抗戰(zhàn)打過日本鬼；　　捉過賊，剿過匪，戈壁灘上找過水；　　滅過火，抗過洪，青藏高原鋪過軌；　　當兵苦，當兵累，兵哥媳婦不后悔。

12、　　離開父母淚嘩嘩，到了軍營如到家；　　穿上軍裝喜刷刷，見了戰(zhàn)友更煥發(fā)；　　勤學苦練頂呱呱，比武場上是專家；　　立功受獎笑哈哈，首長不住把咱夸。

13、　　軍旅情　　穿上軍裝《我不后悔》，盡管物質生活《一無所有》；　　訓練場上的班長《冷酷到底》；五公里越野《愛拼才會贏》；　　百米賽跑必須不斷《加速度》；隊列里我們高唱《英雄贊歌》；　　時刻保持《軍人本色》。

14、　　《哨音》　　干爽清脆，不拖泥帶水，如天籟之音，似電閃雷擊。

　　哨音威嚴吹出了鐵的紀律，哨音吹出了步調統一。

　　哨音吹出了雄師勁旅的旋律，哨音吹出了綠色年華的履歷

15、　　小時候，當兵是最大的心愿，英武的裝束，鼓動理想風帆。

　　從軍后，尚武是最大的心愿，火熱的生活，錘煉錚錚硬漢。

　　再后來，奉獻是最大的心愿，駐守內地邊疆，甘于寂寞平淡。

　　現在呵，和平是最大的心愿，凝望海峽對岸，潮涌親情無限。

16、　　你在家鄉(xiāng)，我在軍營。

　　千般思念，電波傳情。

　　回憶是甜，夢中笑醒。

　　祝福千萬，心系長城。

17、　　崇善尚美，華夏大地涵養(yǎng)五千余年悠久文化之底氣；　　褒榮責恥，神州兒女續(xù)寫中華民族傳統美德之新歌；　　厲兵秣馬，三軍將士永鑄盛世祖國和平安寧之基石。

18、　　搞透兵情練“知”功、　　以情帶兵練“愛”功、　　以理服人練“說”功、身先士卒練“做”功、　　言傳身教練“硬”功。

19、　　朝朝思故鄉(xiāng)，家中有親娘。

暮暮念村莊，村里阿妹忙。

20、臨行母親言，出門莫想娘。

村口阿妹語，好好把兵當。

21、男兒立志守邊防，當把兒女情長忘。

22、軍營鑄就男子漢，戍邊就是守家

關于時間的格言大全

真實的故土，興許是山青水碧，石橋煙柳，而真心的皈依卻也許是黃塵古道、雪域高原、長風浩蕩。

所以總是免不了一場羈旅情思，一次浪跡漂泊。