格言和諺語的區(qū)別是什么

格言：熟語的一種，含有勸誡意義的話，例如：“滿招損，謙受益”。

諺語：熟語的一種。

在群眾中流行的固定語句，用簡單通俗的話反應(yīng)出深刻的道理。

例如：三個臭皮匠勝過一個諸葛亮，天下無難事只怕有心人。

我個人認為，格言和諺語同屬于熟語，但是格言的范圍比諺語要窄，格言只是那些具有勸誡意義的熟語，所謂格言，是指含有勸戒和教育意義的話。

它常常是哲人、智者或其他成功人士立身處世、建功立業(yè)的人生經(jīng)驗總結(jié)，體現(xiàn)了他們?nèi)松腔鄣木A。

格言作為一種智慧的語言，也是全人類共同的財富。

格言猶如一顆顆光彩照人的珍珠，閃爍著智慧的光芒，為后人照亮了前行的方向；更以其筆觸生動、內(nèi)涵深邃、論斷精辟被引為座右銘，鼓舞和激勵著一代又一代人；也常被人引用以支持觀點，增強說服力。

而諺語的范圍很廣，包括包括勸誡類型、日常生活習(xí)慣等，涉及生活的很多方面，諺語是民間集體創(chuàng)造、廣為口傳、言簡意賅并較為定型的藝術(shù)語句，是民眾豐富智慧和普遍經(jīng)驗的規(guī)律性總結(jié)。

根據(jù)內(nèi)容，可以分為三類： （1）認識自然和總結(jié)生產(chǎn)經(jīng)驗的諺語：如“長蟲過道，大雨要到”、“東北有三寶：人參、貂皮、烏拉草”。

（2）認識社會和總結(jié)社會活動經(jīng)驗的諺語：如“人敬富的，狗咬破的”、“放虎歸山，必有后患”。

（3）總結(jié)一般生活經(jīng)驗的諺語：如“寒從腳起，病從口入”、“早晨起得早，八十不覺老”。

格言和諺語有什么區(qū)別?拜托各位大神

格言是名人說的經(jīng)典的,有哲理的話 諺語是有廣大人民在長期生產(chǎn)\\\\勞動\\\\生活中所總結(jié)出來的經(jīng)驗,在老百姓中流傳很廣采納哦

格言和諺語有什么區(qū)別

格言：熟語的一種，含有勸誡意義的話，例如：“滿招損，謙受益”。

諺語：熟語的一種。

在群眾中流行的固定語句，用簡單通俗的話反應(yīng)出深刻的道理。

例如：三個臭皮匠勝過一個諸葛亮，天下無難事只怕有心人。

我個人認為，格言和諺語同屬于熟語，但是格言的范圍比諺語要窄，格言只是那些具有勸誡意義的熟語，所謂格言，是指含有勸戒和教育意義的話。

它常常是哲人、智者或其他成功人士立身處世、建功立業(yè)的人生經(jīng)驗總結(jié)，體現(xiàn)了他們?nèi)松腔鄣木A。

格言作為一種智慧的語言，也是全人類共同的財富。

格言猶如一顆顆光彩照人的珍珠，閃爍著智慧的光芒，為后人照亮了前行的方向；更以其筆觸生動、內(nèi)涵深邃、論斷精辟被引為座右銘，鼓舞和激勵著一代又一代人；也常被人引用以支持觀點，增強說服力。

而諺語的范圍很廣，包括包括勸誡類型、日常生活習(xí)慣等，涉及生活的很多方面，諺語是民間集體創(chuàng)造、廣為口傳、言簡意賅并較為定型的藝術(shù)語句，是民眾豐富智慧和普遍經(jīng)驗的規(guī)律性總結(jié)。

根據(jù)內(nèi)容，可以分為三類： （1）認識自然和總結(jié)生產(chǎn)經(jīng)驗的諺語：如“長蟲過道，大雨要到”、“東北有三寶：人參、貂皮、烏拉草”。

（2）認識社會和總結(jié)社會活動經(jīng)驗的諺語：如“人敬富的，狗咬破的”、“放虎歸山，必有后患”。

（3）總結(jié)一般生活經(jīng)驗的諺語：如“寒從腳起，病從口入”、“早晨起得早，八十不覺老”。

格言和諺語的區(qū)別是什么

格言與俗話、諺語的區(qū)別：格言是集智慧經(jīng)驗于一體的，是正確的經(jīng)受過時間考驗的句子，偏重于書面。

俗話、諺語民眾經(jīng)常使用流傳的語言，可能是正確的也可能是錯誤的，偏重于口頭化。

諺語與俗語的區(qū)別諺語:是民間的通俗道理，是正確的，民眾的生活經(jīng)驗中總結(jié)出來的真理。

俗話:是比較通俗易懂的俗語，流傳很廣，但大部分時候未必是正確的。