教育孩子從小要誠(chéng)實(shí)守信的格言

1不欺己，外不欺人。

———孔 2、人而無(wú)信，不可也。

———孔子 3、言必信，行必果。

——子 4、你必須以誠(chéng)待人，別人才會(huì)以誠(chéng)回報(bào)。

———李嘉誠(chéng) 5、誠(chéng)實(shí)是人生永遠(yuǎn)最美好的品格。

———高爾基 6、老老實(shí)實(shí)最能打動(dòng)人心。

———莎士比亞 7、沒(méi)有一處遺產(chǎn)像誠(chéng)實(shí)那樣豐富的了。

———莎士比亞 8、對(duì)自己的忠實(shí)，才不會(huì)對(duì)別人欺詐。

———莎士比亞 9、誠(chéng)實(shí)和勤勉應(yīng)該成為你永久的伴侶。

———本·富蘭克林 10、 難聽(tīng)的實(shí)話勝過(guò)動(dòng)聽(tīng)的謊言。

———蘇尤里·郁達(dá)列夫 11、 坦白使人心地輕松的妙藥。

———西塞羅 12、 即使開(kāi)始時(shí)，懷有故意的人，只要自己抱有真實(shí)和誠(chéng)實(shí)去接觸，就一定能換來(lái)好意。

———日本 池田大作 13、 誠(chéng)實(shí)是藝術(shù)的最大要素。

只要我們總對(duì)自己誠(chéng)實(shí)，藝術(shù)總在那里，它決不會(huì)讓我們失望的。

———柯尼利亞·奧提斯金約 14、 有所許諾，纖毫必償。

有所期約，時(shí)刻不易。

———袁采 15、 誠(chéng)實(shí)比一切智謀更好，而且它是智謀的基本條件。

———康德

你還知道那些有關(guān)誠(chéng)實(shí)守信方面的故事或者名言警句?記錄下來(lái)或者給爸爸媽媽講講

誠(chéng)心是金，一個(gè)人如果沒(méi)有誠(chéng)心信那他將失去一切

關(guān)于誠(chéng)信的名言和故事

名言人而無(wú)信，不知其可也——孔子 言無(wú)常信，行無(wú)常貞，惟利所在，無(wú)所不傾，若是則可謂小人矣——荀子 信猶五行之土，無(wú)定位，無(wú)成名，而水金木無(wú)不待是以生者。

——朱熹 若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳。

——盧照齡 你必須以誠(chéng)待人，別人才會(huì)以誠(chéng)相報(bào)——李嘉誠(chéng) 創(chuàng)業(yè)不像讀書(shū)，一天可以過(guò)好多年，創(chuàng)業(yè)必須一步一個(gè)腳印走。

——周晉峰故事1北宋時(shí)期著名的文學(xué)家和政治家晏殊，14歲被地方官作為“神童”推薦給朝廷。

他本來(lái)可以不參加科舉考試便能得到官職，但他沒(méi)有這樣做，而是毅然參加了考試。

事情十分湊巧，那次的考試題目是他曾經(jīng)做過(guò)的，得到過(guò)好幾位名師的指點(diǎn)。

這樣，他不費(fèi)力氣就從千多名考生中脫穎而出，并得到了皇帝的贊賞。

但晏殊并沒(méi)有因此而洋洋自得，相反他在接受皇帝的復(fù)試時(shí)，把情況如實(shí)地告訴了皇帝，并要求另出題目，當(dāng)堂考他。

皇帝與大臣們商議后出了一道難度更大的題目，讓晏殊當(dāng)堂作文。

結(jié)果，他的文章又得到了皇帝的夸獎(jiǎng)。

2漢朝的開(kāi)國(guó)功臣韓信，處幼時(shí)家里很貧窮，常常衣食無(wú)著，他跟著哥哥嫂嫂住在一起，靠吃剩飯剩菜過(guò)日子。

小韓信白天幫哥哥干活，晚上刻苦讀書(shū)，刻薄的嫂嫂還是非常討厭他讀書(shū)，認(rèn)為讀書(shū)耗費(fèi)了燈油，又沒(méi)有用處。

于是韓信只好流落街頭，過(guò)著衣不蔽體，食不果腹的生活。

有一位為別人當(dāng)用人的老婆婆很同情他，支持他讀書(shū)，還每天給他飯吃。

面對(duì)老婆婆的一片誠(chéng)心，韓信很感激，他對(duì)老人說(shuō)：“我長(zhǎng)大了一定要報(bào)答你。

”老婆婆笑著說(shuō)：“等你長(zhǎng)大后我就入土了。

”后來(lái)韓信成為著名的將領(lǐng)，被劉邦封為楚王，他仍然惦記著這位曾經(jīng)給他幫助的老人。

他于是找到這位老人，將老人接到自己的宮殿里，像對(duì)待自己的母親一樣對(duì)待她。

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哪些有關(guān)誠(chéng)實(shí)守信方面的故事或者名言警句

生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花。

—— 言不信者，行不果。

—— 誠(chéng)實(shí)是力量的一種象征，它顯示著一個(gè)人的高度自重和內(nèi)心的安全感與尊嚴(yán)感。

——·卡瑟 。

—— 人類最不道德處，是不誠(chéng)實(shí)與怯懦。

—— 沒(méi)有誠(chéng)實(shí)何來(lái)尊嚴(yán)。

—— 當(dāng)信用消失的時(shí)候，肉體就沒(méi)有生命。

——真話說(shuō)一半常是彌天大謊。

——富蘭克林 真誠(chéng)是一種心靈的開(kāi)放。

—— 如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信，首先自己要誠(chéng)信。

—— 誠(chéng)實(shí)是人生的命脈，是一切價(jià)值的根基。

——德萊 誠(chéng)者，天之道也；思誠(chéng)者，人之道也。

——孟子 欺人只能一時(shí)，而誠(chéng)信都是長(zhǎng)久之策。

關(guān)于誠(chéng)實(shí)守信的成語(yǔ)故事典故名言都有哪些

1.成語(yǔ)一言九鼎 言而有信 取信于民 信誓旦旦 信守不渝 一諾千金 赤誠(chéng)相待 背信棄義 信口開(kāi)河 威信掃地精誠(chéng)所至，金石為開(kāi) 言必信，行必果 君子一言，駟馬難追 2.名言警句(1)言不信者，行不果。

--墨子(2)寧可失錢(qián)，不可失信 --英國(guó)(3)幫人要幫心，幫心要知心，知心要誠(chéng)心。

(4)與朋友交，言而有信 --論語(yǔ)(5)信用重于黃金 --德國(guó) (6)生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花。

--海涅(7)如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信，首先自己要誠(chéng)信。

--莎士比亞(8)成書(shū)在理不在勢(shì)，服人以誠(chéng)不以言。

--宋·蘇軾 (9)誠(chéng)，五常之本，百行之源也。

--宋·周敦頤(10)非信無(wú)以使民，非民無(wú)以守國(guó)。

--資治通鑒(11)誠(chéng)實(shí)的人從來(lái)討厭虛偽的人，而虛偽的人卻常常以誠(chéng)實(shí)的面目出現(xiàn)。

--斯賓諾莎3. 故事:《曾參殺豬》 曾參，春秋末期魯國(guó)有名的思想家、儒學(xué)家，是孔子門(mén)生中七十二賢之一。

他博學(xué)多才，且十分注重修身養(yǎng)性，德行高尚。

一次，他的妻子要到集市上辦事，年幼的孩子吵著要去。

曾參的妻子不愿帶孩子去，便對(duì)他說(shuō):“你在家好好玩，等媽媽回來(lái)，將家里的豬殺了煮肉給你吃。

”孩子聽(tīng)了，非常高興，不再吵著要去集市了。

這話本是哄孩子說(shuō)著玩的，過(guò)后，曾參的妻子便忘了。

不料，曾參卻真的把家里的一頭豬殺了。

妻子看到曾參把豬殺了，就說(shuō)，“我是為了讓孩子安心地在家里等著，才說(shuō)等趕集回來(lái)把豬殺了燒肉給他吃的，你怎么當(dāng)真呢。

”曾參說(shuō):“孩子是不能欺騙的。

孩子年紀(jì)小，不懂世事，只得學(xué)習(xí)別人的樣子，尤其是以父母作為生活的榜樣。

今天你欺騙了孩子，玷污了他的心靈，明天孩子就會(huì)欺騙你、欺騙別人;今天你在孩子面前言而無(wú)信，明天孩子就會(huì)不再信任你，你看這危害有多大呀。

”

誠(chéng)實(shí)守信的名言(文言文)

誠(chéng)實(shí)守信的幾則小故事 誠(chéng)實(shí)，就是忠誠(chéng)正直，言行一致，表里如一。

守信，就是遵守諾言、不虛偽欺詐。

“言必信，行必果”、“一言既出，駟馬難追”這些流傳了千百年的古話，都形象地表達(dá)了中華民族誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì)。

在中國(guó)幾千年的文明史中，人們不但為誠(chéng)實(shí)守信的美德大唱頌歌，而且努力地身體力行。

孔子早在2000多年前就教育他的弟子要誠(chéng)實(shí)。

在學(xué)習(xí)中，知道的就說(shuō)知道，不知道的就說(shuō)不知道。

他認(rèn)為這才是對(duì)待學(xué)習(xí)的正確態(tài)度。

曾子也是個(gè)非常誠(chéng)實(shí)守信的人。

有一次，曾子的妻子要去趕集，孩子哭鬧著也要去。

妻子哄孩子說(shuō)，你不要去了，我回來(lái)殺豬給你吃。

她趕集回來(lái)后，看見(jiàn)曾子真要?dú)⒇i，連忙上前阻止。

曾子說(shuō)，你欺騙了孩子，孩子就會(huì)不信任你。

說(shuō)著，就把豬殺了。

曾子不欺騙孩子，也培養(yǎng)了孩子講信用的品德。

秦朝末年有個(gè)叫季布的人，一向重諾言，講信用。

人們都說(shuō)“得黃金百斤，不如得季布一諾”。

這就是成語(yǔ)朋友的幫助，才幸免于難。

而有信，自然會(huì)得到大家的： 舊時(shí)中國(guó)店鋪的門(mén)口，一般都寫(xiě)有“貨真價(jià)實(shí)，童叟無(wú)欺”八個(gè)自古在商品買(mǎi)賣(mài)中，就提倡公平交易、誠(chéng)實(shí)待客、不欺詐、不作假的行業(yè)道德。

在當(dāng)代中國(guó)，誠(chéng)實(shí)守信的美德也得到了發(fā)揚(yáng)光大。

這種美德表現(xiàn)在工作和學(xué)習(xí)上，就是專心致志，認(rèn)真踏實(shí)，實(shí)事求是；表現(xiàn)在與人交往中，就是真誠(chéng)待人，互相信賴；表現(xiàn)在對(duì)待國(guó)家和集體的態(tài)度上，就是奉公守法，忠誠(chéng)老實(shí)。

南北朝時(shí)，有一個(gè)非常老實(shí)的人，叫明山賓。

他當(dāng)州官時(shí)，因開(kāi)倉(cāng)濟(jì)貧得罪朝廷，被罷除官位。

有一天，他看家里實(shí)在揭不開(kāi)鍋了，便把父親留給他的瘦牛去集市上賣(mài)了。

可是回到家中，從妻子口中得知這頭牛曾經(jīng)患過(guò)腿疾，就急忙跑到集市上，找到買(mǎi)主，跟他說(shuō)明情況，并主動(dòng)退了一半的錢(qián)。

周?chē)娜硕假潎@不已。

一則關(guān)于誠(chéng)信的名人名言和一個(gè)小故事

故事：一個(gè)士兵,非常不善于長(zhǎng)跑,所以在一次部隊(duì)的越野賽中很快就遠(yuǎn)落人后,一個(gè)人孤零零地跑著.轉(zhuǎn)過(guò)了幾道彎,遇到了一個(gè)岔路口,一條路,標(biāo)明是軍官跑的；另一條路,標(biāo)明是士兵跑的小徑.他停頓了一下,雖然對(duì)做軍官連越野賽都有便宜可沾感到不滿,但是仍然朝著士兵的小徑跑去.沒(méi)想到過(guò)了半個(gè)小時(shí)后到達(dá)終點(diǎn),卻是名列第一.他感到不可恩議,自己從來(lái)沒(méi)有取得過(guò)名次不說(shuō),連前50名也沒(méi)有跑過(guò).但是,主持賽跑的軍官笑著恭喜他取得了比賽的勝利.過(guò)了幾個(gè)鐘頭后,大批人馬到了,他們跑得筋疲力盡,看見(jiàn)他贏得了勝利,也覺(jué)得奇怪.但是突然大家醒悟過(guò)來(lái),在岔路口誠(chéng)實(shí)守信,是多么重要。

曾子殺豬曾子是孔子的學(xué)生。

有一次，曾子的妻子準(zhǔn)備去趕集，由于孩子哭鬧不已，曾子妻許諾孩子回來(lái)后殺豬給他吃。

曾子妻從集市上回來(lái)后，曾子便捉豬來(lái)殺，妻子阻止說(shuō)：“我不過(guò)是跟孩子鬧著玩的。

”曾子說(shuō)：“和孩子是不可說(shuō)著玩的。

小孩子不懂事，凡事跟著父母學(xué)，聽(tīng)父母的教導(dǎo)。

現(xiàn)在你哄騙他，就是教孩子騙人啊”。

于是曾子把豬殺了。

曾子深深懂得，誠(chéng)實(shí)守信，說(shuō)話算話是做人的基本準(zhǔn)則，若失言不殺豬，那么家中的豬保住了，但卻在一個(gè)純潔的孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。

韓信報(bào)恩漢朝的開(kāi)國(guó)功臣韓信，處幼時(shí)家里很貧窮，常常衣食無(wú)著，他跟著哥哥嫂嫂住在一起，靠吃剩飯剩菜過(guò)日子。

小韓信白天幫哥哥干活，晚上刻苦讀書(shū)，刻薄的嫂嫂還是非常討厭他讀書(shū)，認(rèn)為讀書(shū)耗費(fèi)了燈油，又沒(méi)有用處。

于是韓信只好流落街頭，過(guò)著衣不蔽體，食不果腹的生活。

有一位為別人當(dāng)用人的老婆婆很同情他，支持他讀書(shū)，還每天給他飯吃。

面對(duì)老婆婆的一片誠(chéng)心，韓信很感激，他對(duì)老人說(shuō)：“我長(zhǎng)大了一定要報(bào)答你。

”老婆婆笑著說(shuō)：“等你長(zhǎng)大后我就入土了。

”后來(lái)韓信成為著名的將領(lǐng)，被劉邦封為楚王，他仍然惦記著這位曾經(jīng)給他幫助的老人。

他于是找到這位老人，將老人接到自己的宮殿里，像對(duì)待自己的母親一樣對(duì)待她。

名言：言不信者，行不果 ————墨子民無(wú)信不立 ————孔子沒(méi)有誠(chéng)實(shí)哪來(lái)尊嚴(yán) ————西塞羅真話說(shuō)一半常是彌天大謊 ————富蘭克林誠(chéng)者，天之道也；思誠(chéng)者，人之道也 ————孟子失信就是失敗 ————左拉真誠(chéng)是一種心靈的開(kāi)放 ————拉羅什富科欺人只能一時(shí)，而誠(chéng)信才是長(zhǎng)久之策 ————約翰·雷誠(chéng)信是一枚凝重的砝碼，放上它生命不再搖擺不定，天平立即穩(wěn)穩(wěn)地傾向一端。

誠(chéng)信是一輪朗耀的明月，惟有與高處的皎潔對(duì)視，才能沉淀出對(duì)待生命的真正態(tài)度。

誠(chéng)信是一道山巔的流水，能夠洗盡浮華，洗盡躁動(dòng)，洗盡虛假，留下啟悟心靈的妙諦。

當(dāng)信用消失的時(shí)候，肉體就沒(méi)有生命 ————大仲馬如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信，首先要自己誠(chéng)信 ————莎士比亞人類最不道德訂戶，是不誠(chéng)實(shí)與懦弱 ————高爾基隱瞞真實(shí)，就是騙自己。

君子一言，駟馬難追。

學(xué)問(wèn)學(xué)問(wèn)不懂就要問(wèn)。

坦誠(chéng)是最明智的策略。

一言九鼎。

一諾千金。

言而有信。

金口玉言。

君子說(shuō)話，一言為定。

失敗是成功之母。

我要求別人誠(chéng)實(shí)，我自己就得誠(chéng)實(shí)。

善良——這是天才者的偉大品質(zhì)之一。

————安格爾兩心不可以得一人，一心不得百人。

————《淮南子·繆稱訓(xùn)》真誠(chéng)才是人生最高的美德 ————喬叟實(shí)話可能令人傷心，但勝過(guò)謊言 ————瓦·阿扎耶夫在一切道德品質(zhì)中，善良的本性是世界上最需要的 ————羅素金錢(qián)比起一分純潔的良心來(lái)，有算得了什么呢

————哈代老老實(shí)實(shí)最能打動(dòng)人心 ————莎士比亞真誠(chéng)與樸實(shí)是天才的寶貴品質(zhì) ————斯坦尼斯拉夫斯基紙包不住火，錯(cuò)誤是隱瞞不了的。

愛(ài)國(guó)，何罪之有

節(jié)儉是你一生食不完的美德。

誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。

問(wèn)學(xué)必有師，講習(xí)必有友。

真實(shí)的、十分理智的友誼，是人生最美好的無(wú)價(jià)之寶。

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曾子殺豬曾子是孔子的學(xué)生。

有一次，曾子的妻子準(zhǔn)備去趕集，由于孩子哭鬧不已，曾子妻許諾孩子回來(lái)后殺豬給他吃。

曾子妻從集市上回來(lái)后，曾子便捉豬來(lái)殺，妻子阻止說(shuō)：“我不過(guò)是跟孩子鬧著玩的。

”曾子說(shuō)：“和孩子是不可說(shuō)著玩的。

小孩子不懂事，凡事跟著父母學(xué)，聽(tīng)父母的教導(dǎo)。

現(xiàn)在你哄騙他，就是教孩子騙人啊”。

于是曾子把豬殺了。

曾子深深懂得，誠(chéng)實(shí)守信，說(shuō)話算話是做人的基本準(zhǔn)則，若失言不殺豬，那么家中的豬保住了，但卻在一個(gè)純潔的孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。

韓信報(bào)恩漢朝的開(kāi)國(guó)功臣韓信，處幼時(shí)家里很貧窮，常常衣食無(wú)著，他跟著哥哥嫂嫂住在一起，靠吃剩飯剩菜過(guò)日子。

小韓信白天幫哥哥干活，晚上刻苦讀書(shū)，刻薄的嫂嫂還是非常討厭他讀書(shū)，認(rèn)為讀書(shū)耗費(fèi)了燈油，又沒(méi)有用處。

于是韓信只好流落街頭，過(guò)著衣不蔽體，食不果腹的生活。

有一位為別人當(dāng)用人的老婆婆很同情他，支持他讀書(shū)，還每天給他飯吃。

面對(duì)老婆婆的一片誠(chéng)心，韓信很感激，他對(duì)老人說(shuō)：“我長(zhǎng)大了一定要報(bào)答你。

”老婆婆笑著說(shuō)：“等你長(zhǎng)大后我就入土了。

”后來(lái)韓信成為著名的將領(lǐng)，被劉邦封為楚王，他仍然惦記著這位曾經(jīng)給他幫助的老人。

他于是找到這位老人，將老人接到自己的宮殿里，像對(duì)待自己的母親一樣對(duì)待她。

名言：言不信者，行不果 ————墨子民無(wú)信不立 ————孔子沒(méi)有誠(chéng)實(shí)哪來(lái)尊嚴(yán) ————西塞羅真話說(shuō)一半常是彌天大謊 ————富蘭克林誠(chéng)者，天之道也；思誠(chéng)者，人之道也 ————孟子失信就是失敗 ————左拉真誠(chéng)是一種心靈的開(kāi)放 ————拉羅什富科欺人只能一時(shí)，而誠(chéng)信才是長(zhǎng)久之策 ————約翰·雷誠(chéng)信是一枚凝重的砝碼，放上它生命不再搖擺不定，天平立即穩(wěn)穩(wěn)地傾向一端。

誠(chéng)信是一輪朗耀的明月，惟有與高處的皎潔對(duì)視，才能沉淀出對(duì)待生命的真正態(tài)度。

誠(chéng)信是一道山巔的流水，能夠洗盡浮華，洗盡躁動(dòng)，洗盡虛假，留下啟悟心靈的妙諦。

當(dāng)信用消失的時(shí)候，肉體就沒(méi)有生命 ————大仲馬如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信，首先要自己誠(chéng)信 ————莎士比亞人類最不道德訂戶，是不誠(chéng)實(shí)與懦弱 ————高爾基隱瞞真實(shí)，就是騙自己。

君子一言，駟馬難追。

學(xué)問(wèn)學(xué)問(wèn)不懂就要問(wèn)。

坦誠(chéng)是最明智的策略。

一言九鼎。

一諾千金。

言而有信。

金口玉言。

君子說(shuō)話，一言為定。

失敗是成功之母。

我要求別人誠(chéng)實(shí)，我自己就得誠(chéng)實(shí)。

善良——這是天才者的偉大品質(zhì)之一。

————安格爾兩心不可以得一人，一心不得百人。

————《淮南子·繆稱訓(xùn)》真誠(chéng)才是人生最高的美德 ————喬叟實(shí)話可能令人傷心，但勝過(guò)謊言 ————瓦·阿扎耶夫在一切道德品質(zhì)中，善良的本性是世界上最需要的 ————羅素金錢(qián)比起一分純潔的良心來(lái)，有算得了什么呢

————哈代老老實(shí)實(shí)最能打動(dòng)人心 ————莎士比亞真誠(chéng)與樸實(shí)是天才的寶貴品質(zhì) ————斯坦尼斯拉夫斯基紙包不住火，錯(cuò)誤是隱瞞不了的。

愛(ài)國(guó)，何罪之有

節(jié)儉是你一生食不完的美德。

誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。

問(wèn)學(xué)必有師，講習(xí)必有友。