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          幼兒成長(zhǎng)教育格言

          時(shí)間:2020-07-06 14:09

          關(guān)于幼兒教育的格言有哪些

          選擇你所喜歡的,喜歡你所選擇的哭著流淚是怯懦的宣泄,笑著流淚是勇敢的宣言摔倒了爬起來(lái)就好 雖然過(guò)去不能改變,未來(lái)可以 重要的不是要得到什么,是珍重已經(jīng)擁有的 如果敵人讓你生氣,那說(shuō)明你沒(méi)有勝他的把握幸福就像香水,灑給別人也一定會(huì)感染自己 人生的目的不是為了活得長(zhǎng),是為了活得好 不要輕言放棄,否則對(duì)不去自己困難象彈簧,你強(qiáng)它就弱,你若它就強(qiáng)開心一點(diǎn),仰起笑對(duì)人生的臉,我們要做明天的神仙不到最后關(guān)頭決不放棄絕望也會(huì)變成希望兒童的天真和老人的理智是兩個(gè)季節(jié)所結(jié)的果實(shí)。

          ---布萊爾 學(xué)問(wèn)必須合乎自己的興趣,方才可以得益。

          ——莎士比亞我認(rèn)為,對(duì)一切來(lái)說(shuō),只有熱愛才是最好的教師,它遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)責(zé)任感。

          ——愛因斯坦好奇的目光常??梢钥吹奖人M吹降臇|西更多。

          ——萊 辛深廣的心靈總是把興趣的領(lǐng)域推廣到無(wú)數(shù)事物上去。

          ——黑格爾世界上只有一種英雄主義:看到世界的本來(lái)面目面熱愛它。

          ——羅曼·羅蘭知識(shí)之島越大,好奇的海洋線越長(zhǎng)。

          ——Palph Sockman思維世界的發(fā)展,在某種意義上說(shuō)就是對(duì)驚奇的不斷擺脫。

          ——愛因斯坦哪里沒(méi)有興趣,哪里就沒(méi)有記憶。

          ——歌 德高興學(xué)來(lái)的東西永不會(huì)忘。

          ——A.M.興趣是不會(huì)說(shuō)謊的。

          ——英國(guó)諺語(yǔ)我認(rèn)為,對(duì)一切來(lái)說(shuō),只有熱愛才是最好的教師,它遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)責(zé)任感。

          ——愛因斯坦好奇的目光常常可以看到比他所希望看到的東西更多。

          ——萊 辛

          關(guān)于教育的名言

          1、“師也者,教之以事而喻諸德也。

          ” ——《禮記》 2、先生不應(yīng)該專教書,他的責(zé)任是教人做人;學(xué)生不應(yīng)該專讀書,他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。

          ——陶行知 3、“因?yàn)榈赖率亲鋈说母尽?/p>

          根本一壞,縱然使你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng),也無(wú)甚用處。

          ” ——陶行知 4、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。

          ——孔子 5、動(dòng)人以言者,其感不深;動(dòng)人以行者,其應(yīng)必速。

          ——李贄 6、教之而不受,雖強(qiáng)告之無(wú)益。

          譬之以水投石,必不納也,今夫石田雖水潤(rùn)沃,其干可立待者,以其不納故也。

          ——張載 7、教育中應(yīng)該盡量鼓勵(lì)個(gè)人發(fā)展的過(guò)程。

          應(yīng)該引導(dǎo)兒童自己進(jìn)行探討,自己去推論。

          給他們講的應(yīng)該盡量少些,而引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)的應(yīng)該盡量多些。

          ——斯賓塞 8、硬塞知識(shí)的辦法經(jīng)常引起人對(duì)書籍的厭惡; 這樣就無(wú)法使人得到合理的教育所培養(yǎng)的那種自學(xué)能力,反而會(huì)使這種能力不斷地退步。

          ——斯賓塞 9、教育中要防止兩種不同的傾向:一種是將教與學(xué)的界限完全泯除,否定了教師主導(dǎo)作用的錯(cuò)誤傾向;另一種是只管教,不問(wèn)學(xué)生興趣,不注重學(xué)生所提出問(wèn)題的錯(cuò)誤傾向。

          前一種傾向必然是無(wú)計(jì)劃,隨著生活打滾;后一種傾向必然把學(xué)生灌輸成燒鴨。

          ——陶行知 10、人像樹木一樣,要使他們盡量長(zhǎng)上去,不能勉強(qiáng)都長(zhǎng)得一樣高,應(yīng)當(dāng)是:立腳點(diǎn)上求平等,于出頭處謀自由。

          ——陶行知 11、最有價(jià)值的知識(shí)是關(guān)于方法的知識(shí)。

          ——達(dá)爾文 12、活的人才教育不是灌輸知識(shí),而是將開發(fā)文化寶庫(kù)的鑰匙,盡我們知道的交給學(xué)生。

          ——陶行知 13、好的先生不是教書,不是教學(xué)生,乃是教學(xué)生學(xué)。

          ——陶行知 14、教師之為教,不在全盤授予,而在相機(jī)誘導(dǎo)。

          ——葉圣陶 15、教是為了不需要教。

          ……就是說(shuō)咱們當(dāng)教師的人要引導(dǎo)他們,使他們能夠自己學(xué),自己學(xué)一輩子,學(xué)到老。

          ——葉圣陶 16、只有讓學(xué)生不把全部時(shí)間都用在學(xué)習(xí)上,而留下許多自由支配的時(shí)間,他才能順利地學(xué)習(xí)……(這)是教育過(guò)程的邏輯。

          ——蘇霍姆林斯基 17、不能把小孩子的精神世界變成單純學(xué)習(xí)知識(shí)。

          如果我們力求使兒童的全部精神力量都專注到功課上去,他的生活就會(huì)變得不堪忍受。

          他不僅應(yīng)該是一個(gè)學(xué)生,而且首先應(yīng)該是一個(gè)有多方面興趣、要求和愿望的人。

          ——蘇霍姆林斯基 18、問(wèn)題不在于教他各種學(xué)問(wèn),而在于培養(yǎng)他愛好學(xué)問(wèn)的興趣,而且在這種興趣充分增長(zhǎng)起來(lái)的時(shí)候,教他以研究學(xué)問(wèn)的方法。

          ——盧梭 19、想像力比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想像力概括著世界的一切,推動(dòng)著進(jìn)步,且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。

          —愛因斯坦 20、提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)更重要。

          因?yàn)榻鉀Q問(wèn)題也許僅是一個(gè)數(shù)學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已,而提出新的問(wèn)題,卻需要有創(chuàng)造性的想像力,而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。

          ——愛因斯坦 21、精神的浩瀚,想象的活躍,心靈的勤奮,就是天才。

          ——狄德羅 22、播種行為,可以收獲習(xí)慣;播種習(xí)慣,可以收獲性格;播種性格,可以收獲命運(yùn)。

          ——英國(guó)作家薩克雷 23、如用幾句話來(lái)表達(dá)家庭教育學(xué)的全部精華,那就是要使我們的孩子成為堅(jiān)定的人,能嚴(yán)格要求自己。

          ——蘇霍姆林斯基 24、兒童不是用規(guī)則可以教得好的,規(guī)則總是會(huì)被他們忘掉的。

          ……習(xí)慣一旦培養(yǎng)成功之后,便用不著借助記憶,很容易地自然地就能發(fā)生作用了。

          ——洛克 25、教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心,這種道德上的自勉。

          要是兒童自己不求上進(jìn),不知自勉,任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)。

          可是只有在集體和教師首先看到兒童優(yōu)點(diǎn)的那些地方,兒童才會(huì)產(chǎn)生上進(jìn)心。

          26、你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生。

          你別忙著把他們趕跑。

          你可不要等到坐火輪、點(diǎn)電燈、學(xué)微積分,才認(rèn)識(shí)他們是你當(dāng)年的小學(xué)生。

          ——陶行知 27、培養(yǎng)人就是培養(yǎng)他對(duì)前途的希望。

          ——馬卡連柯 28、得不到別人的尊重的人,往往有最強(qiáng)烈的自尊心。

          ——馬卡連柯 29、人類本質(zhì)中最殷切的需求是渴望被肯定。

          ——美國(guó)著名心理學(xué)家威廉?詹姆士 30、沒(méi)有自我教育就沒(méi)有真正的教育。

          ——蘇霍姆林斯基 31、兒童需要管教和指導(dǎo),這是真的,但是如果他們無(wú)時(shí)不刻和處處事事都在管教和指導(dǎo)之下,是不大可能學(xué)會(huì)自制

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