關(guān)于平等的格言

平等 ●我們認為這是不言而喻的真理，一切人生來都是平等的----（托·杰弗遜）●在自然法則面前，人人都是平等的●斯巴達人原則是：“正義就是平等，但平等并不就是正義”----（愛獻生）●有平等就不會有戰(zhàn)爭（梭倫）●所謂平等，就是窮人不占富人的便宜（亞里士多德）●無產(chǎn)階級平等要求的實際內(nèi)容都是消滅階級的要求。

任何超出這個范圍的平等要求，都必然要流于荒謬（恩格斯）●平等或許是一種權(quán)利，但卻沒有任何力量使它變?yōu)楝F(xiàn)實----（巴爾扎克）●所有人都應(yīng)該是兄弟，這只是那些沒有兄弟的人們的幻想----（夏爾·尚肖那）●只要世界上還存在一部分一不得不不服從另一部分人的現(xiàn)象，平等就無從談起（威·吉爾伯特）●行使權(quán)力的“人民”和被人民行使權(quán)力的人民，不會總是同一類人（約翰遜·斯圖亞特·穆勒）●一個社團的基本努力或許就是設(shè)法使其成員平等，但其成員個人的自尊心卻總是希望自己出人頭地，在某處形成某種對自己有利的不平等（德·托克維爾）●想獲得平等竟如此困難，原因在于：我們只想與上司共享它----（享利·貝克）●平等者最能與平等者相投（西塞羅）●人生來就是不平等的，所以試圖平等待人純屬徒勞之舉 ----（詹·安·弗勞德）

關(guān)于“人人平等”的名言有哪些

施于人，但不要使對方有受施的感覺。

幫助人，但給予對方最高的尊重。

這是助人的藝術(shù)，也是仁愛的情操。

———劉墉卑己而尊人是不好的，尊己而卑人也是不好的。

———徐特立

關(guān)于平等待人的名言警句

1:人必自悔然后人悔之，家必自毀然后毀之，國必自伐然后人伐之。

―――《孟子》2：人受到震動有種種不同：有的是在脊椎骨上；有的是在神經(jīng)上；有的是在道德感受上；而最強烈的、最持久的則是在個人尊嚴上。

―――約翰?高而斯華餒3：每一個正直的人都應(yīng)該維護自己的尊嚴。

―――盧梭4：自尊，迄今為止一直是少數(shù)人所必備的一種德性。

凡是在權(quán)力不平等的地方，它都不可能在服從于其他人統(tǒng)治的那些人的身上找到。

―――羅素5：沒有自我尊重，就沒有道德的純潔性和豐富的個性精神。

對自身的尊重、榮譽感、自豪感、自尊心―――這是以塊磨練細膩的感情的礪石。

―――蘇霍姆林斯基6：自尊自愛，作為一種力求完善的動力，卻是一切偉大事業(yè)的淵源。

―――屠格涅夫7：高度的自尊心不是驕傲、自大或缺乏自我批評精神的同義詞。

自尊心強的人不是認為自己比別人優(yōu)越，而只是對自己有信心，相信自己能夠克服自己的缺點。

―――伊?謝?科恩

求有關(guān)公平與不公平的格言

1.你不必和因果爭吵，因果從來就不會誤人。

你也不必和命運爭吵，命運它是最公平的審判官。

2. 呆板的公平其實是最大的不公平。

——托馬斯·福勒 3.一份不公平的合同也好過一場冗長的官司。

——德國諺語4.良知分配得最公平5.時間是最公平合理的6.讓我們維護公平，那么我們將會得到更多的自由。

7.在爭論中，正義和真理也不一定永遠能得到公平的裁判，黑了良心的人要招攬一些同樣黑了良心的惡棍作您的反面證人。

(知道的就這么點了..西西)

關(guān)于人人平等的名人名言

●在自然法則面人人都等的　　●斯巴達人原則是：“平等，但平等并不就是正義”（愛獻生）　　●有平等就不會有戰(zhàn)爭（梭倫）　　●所謂平等，就是窮人不占富人的便宜（亞里士多德）　　●無產(chǎn)階級平等要求的實際內(nèi)容都是消滅階級的要求。

任何超出這個范圍的平等要求，都必然要流于荒謬（恩格斯）　　●平等或許是一種權(quán)利，但卻沒有任何力量使它變?yōu)楝F(xiàn)實（巴爾扎克）　　●所有人都應(yīng)該是兄弟，這只是那些沒有兄弟的人們的幻想（夏爾·尚肖那）　　●只要世界上還存在一部分一不得不不服從另一部分人的現(xiàn)象，平等就無從談起（威·吉爾伯特）　　●行使權(quán)力的“人民”和被人民行使權(quán)力的人民，不會總是同一類人（約翰遜·斯圖亞特·穆勒）　　●一個社團的基本努力或許就是設(shè)法使其成員平等，但其成員個人的自尊心卻總是希望自己出人頭地，在某處形成某種對自己有利的不平等（德·托克維爾）　　●想獲得平等竟如此困難，原因在于：我們只想與上司共享它（享利·貝克）　　●平等者最能與平等者相投（西塞羅）　　●人生來就是不平等的，所以試圖平等待人純屬徒勞之舉 （詹·安·弗勞德）