關(guān)于品德的名言
道德是真理之花。
——雨 果 美德的本身就是它的報酬。
——達拉頓 道德中最大的秘密就是愛。
——雪 萊 美德是一種戰(zhàn)爭狀態(tài)，我們生活于其中，就要常常與自己作斗爭。
——盧 梭 臉紅是美德的顏色。
——泰云納 生命短促，只有美德能將它留傳到遼遠的后世。
——莎士比亞 真正的美德就象河流一樣，越深越無聲。
——哈利法克斯 無論你出身高貴或者低賤，都無關(guān)宏旨。
但你必須有做人之道。
——歌 德 即使品德穿著襤褸的衣裳，也應(yīng)該受到尊敬。
——席 勒 當你往前走的時候，要一路撒下花朵，因為同樣的道路你決不會再走第回。
——歐 文 達到完美，不在已無可增添，而在已無可裁減。
——佚 名 善良的人總是把自己說得卑劣。
——霍 桑
有關(guān)品格修養(yǎng)的格言警句....急急急急急急!!!!!!!!!!!!
一個人在講述別人的品格時最能暴露出他自己的品格。
------里克特 一個人的行為總是受他的品格所制約。
--------約翰·莫利 人應(yīng)當是聯(lián)明、樸實、公正、勇敢和善良有。
只有這樣，他才有權(quán)享“人”這個崇高的稱號。
---------康·帕烏斯托夫斯基 形式在于內(nèi)容，韻律在于力量，意義在于價格。
-------泰戈爾 決不要降低自己的人格，按比你地位高的人那樣行事。
---------喬治·馬拉貝 人們以為品格善惡的表露，是出于明顯的行動，卻不知在自己不知不覺之間已泄露了自己的品格。
--------愛默生 要是一個人的全部人格、全部生活都奉獻給一種道德追求，要是他擁有這樣的力量，一切其他的人在這方面和這個人相比起來都顯得渺小的時候，那我們在這個人的身上就看到崇高的善。
--------車爾尼雪夫斯基 品格高于才智-一個偉大的靈魂將會強健生存及思想。
---------愛默生 人生，幸福不是目的，品德才是準繩。
--------比徹 人格不是憑空想便能形成的。
必須好好地拿著鐵錘，用鑄模把它鑄出來。
-------史密斯 一個人的人格可以從他的眼神、笑容、言語、熱忱、態(tài)度顯示出來。
--------喬·吉拉德 做一個正直的人，就必須把靈魂的高尚與精神的明智結(jié)合起來。
任何一個人在自己身上結(jié)合了這兩個不同的自然贈品的人，都是以公共的利益作為行動指南的。
這種利益是人類一切美德的原則。
--------愛爾維修 惟有人的品格最經(jīng)得風雨。
-------沃·惠特曼 清白純潔是高尚人格的本質(zhì)，我們一生沒有惡毒污穢的思想，就是最大的光榮。
--------佚 名 偉大的人格，形成了崇高的舉止：不為自己活，也不為自己死。
--------羅曼·羅蘭 品格和名譽，好像一棵樹的生命和枝葉，枝葉是否茂盛，全在地下不無生氣。
---------華倫 人格中一種最可愛的因素，就是那令人傾尺的微笑。
-----卡耐基 無論怎樣破壞，個人的人格是專制的。
------格拉西安 心存內(nèi)疚的人，大半是有心的人，只是在行為上----修補人格性情的決心，十分不積極而懦弱。
-------三毛 語言的準確性，是優(yōu)良風格的基礎(chǔ)。
-------亞里士多德 寧信其品格，勿信其誓言。
-------希臘諺語 德可以分為兩種：一種是智慧的德，另一種是行為的德。
前者是從學習中得來的，后者是從實踐中得來的。
------亞里士多德 品行是一個人的內(nèi)在，名譽是一個人的外貌。
------莎士比亞 品格可以為青春增添光彩，為皺紋和白發(fā)增添威嚴。
-------愛默生 如果我小心照顧我的品格，我的聲名便會照顧它自己。
--------模蒂 只是因為我缺少像人家那樣的一雙獻媚求恩的眼睛，一條我所認為可恥的善于逢迎的舌頭，雖然沒有了這些使我不能再受您的寵愛，可是唯其如此，卻使我格外尊重我自己的人格。
--------莎士比亞 被譏諷的事物最能體現(xiàn)譏諷者的品格。
--------歌德 自尊心是一個人品德的基礎(chǔ)。
若失去了自尊心，一個人的品德就會瓦解。
-------斯特娜夫人
有關(guān)品格的名人名言
沒，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大術(shù)家，偉大的行動者。
—— 羅曼·羅蘭品格可能在重大的時刻中表現(xiàn)出來,但它卻是在無關(guān)重要的時刻形成的。
——雪萊【英】品格如同樹木，名聲如同樹陰。
我們常?？紤]的是樹陰，卻不知樹木才是根本。
——林肯【美】 ●品格是一種內(nèi)在的力量，它的存在能直接發(fā)揮作用，而無需借助任何手段。
——愛默生【美】 ●把自己的私德健全起來，建筑起“人格長城”來。
由私德的健全，而擴大公德的效用，來為集體謀利益。
——陶行知【中】 ●不同的品格導致不同的興趣愛好。
——西塞羅【古羅馬】 ●對一切事情都喜歡做到準確、嚴格、正規(guī)，這些都不愧是高尚心靈所應(yīng)有的品質(zhì)。
——契訶夫【俄】 ●凡建立功業(yè)，以立品德為始基。
從來有學問而能擔當大事業(yè)者，無不先從品行上立定腳跟。
——徐世昌【中】 ●假如你的品德十分高尚，莫為出身低微而悲傷，薔薇常在荊棘中生長。
——薩迪【波斯】 ●名不正則言不順，言不順則事不成。
——劉禹錫 ●你向大腦里灌輸?shù)氖鞘裁?輸出的就是什么。
——諺語 ●寧信其品格，勿信其誓言。
——無名氏 ●品格換來品格。
慷慨，尤其是還兼有謙虛，就會使人人贏得好感。
——歌德【德】 ●品格可能在重大的時刻中表現(xiàn)出來，但它卻是在無關(guān)重要的時刻形成的。
——雪萊【英】 ●品格能決定人生，它比天資更重要。
——弗·桑德斯【英】 ●其德薄者其志輕。
——禮記 ●優(yōu)良的品德是內(nèi)心真正的財富，而襯顯這品行的是良好的教養(yǎng)。
——約翰·洛克【英】 ●有比快樂、藝術(shù)、財富、權(quán)勢、知識、天才更寶貴的東西值得我們?nèi)プ非?，這極為寶貴的東西就是優(yōu)秀而純潔的品德。
——塞繆爾·斯邁爾斯【英】 ●有德而富貴者，乘富貴之勢以利物；無德而富貴者，乘富貴之勢以殘身。
——胡宏【中】 ●職業(yè)盡管不同，但天才的品德并無分別。
——巴爾扎克【法】 ●名氣，是世上所有男人跟女人對我的評價；品格是上帝跟天使對我們的認識與了解。
——潘恩【美】 ●品性是一個人的內(nèi)在，名譽是一個人的外貌。
——莎士比亞【英】 ●你要宣揚你的一切，不必用你的語言，要用你的本來面目。
——盧梭【法】 ●教育家謂稱童品格，決定于二歲至五歲之間，誠然不虛。
——羅德曼 ●才能最好于孤獨中培養(yǎng)；品格最好在世界的洶涌波濤中形成。
——歌德【德】 ●人在品格修養(yǎng)上，必須從花朵學得教訓。
為什么梔子花普遍為人喜愛，只有一個理由，因為他絕不想玫瑰花般的香味。
——佚名 ●我們要想涵養(yǎng)公正的品德，就應(yīng)養(yǎng)成一種“不茍”的優(yōu)良習慣。
——林肯【美】 請問足夠了嗎
我還可以再打的
古詩文中關(guān)于品德修養(yǎng)的格言
百川東到海,何時復西歸
少壯不努力,老大徒傷悲。
(漢樂府《長歌行》) 百學須先立志。
(朱熹) 寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。
筆落驚風雨,詩成泣鬼神。
(杜甫) 別裁偽體親風雅,轉(zhuǎn)益多師是汝師。
(杜甫) 博觀而約取,厚積而薄發(fā)。
(蘇軾) 博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。
(《禮記》) 不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。
(《荀子》) 不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人。
(司馬遷) 不患人之不己知,患不知人也。
(孔子) 不入虎穴,焉得虎子
(后漢書) 不塞不流,不止不行。
(韓愈) 不識廬山真面目,只緣身在此山中。
(蘇軾) 不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。
(王安石) 不以規(guī)矩,無以成方園。
(孟子) 采得百花成蜜后,為誰辛苦為誰甜。
(羅隱) 倉廩實則知禮節(jié),衣食足則知榮辱。
(《管子》) 操千曲而后曉聲,觀千劍而后識器。
(劉勰) 察己則可以知人,察今則可以知古。
(《呂氏春秋》) 差以毫厘,謬以千里。
(《漢書》) 長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海。
(李白) 臣心一片磁針石,不指南方不肯休。
(文天祥) 沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。
(劉禹錫) 吃一塹,長一智。
(古諺語) 尺有所短,寸有所長。
(屈原) 出師未捷身先死,長使英雄淚沾襟。
(杜甫) 春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。
(李商隱) 春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花。
(孟郊) 春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來。
(葉紹翁) 春宵一刻值千金。
(蘇軾) 從善如登,從惡如崩。
(《國語》) 大丈夫?qū)幙捎袼?不能瓦全。
(北齊書) 大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。
(《老子》) 丹青不知老將至,富貴于我如浮云。
(杜甫) 但愿人長久,千里共蟬娟。
(蘇軾) 當斷不斷,反受其亂。
(漢書) 當局者迷,旁觀者清。
(新唐書) 得道者多助,失道者寡助。
(《孟子》) 登山則情滿于山,觀海則意溢于海。
(劉勰) 東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴。
(劉禹錫) 讀書百遍,其義自現(xiàn)。
(三國志) 讀書破萬卷,下筆如有神。
(杜甫) 讀書之法,在循序而漸進,熟讀而精思。
(朱熹) 讀萬卷書,行萬里路。
(劉彝) 多行不義必自斃。
(左傳) 爾曹身與名俱滅,不廢江河萬古流。
(杜甫) 凡事豫(預(yù))則立,不豫(預(yù))則廢。
(《禮記》) 防民之口,甚于防川。
(國語) 非學無以廣才,非志無以成學。
(諸葛亮) 風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還。
(《戰(zhàn)國策》) 富貴不能*,貧*不能移,威武不能屈。
(孟子) G 感時思報國,拔劍起蒿萊。
(陳子昂) 高山仰止,景行行止。
(《詩經(jīng)》) 工欲善其事,必先利其器。
(孔子) 古之成大事者,不惟有超士之才,亦有堅忍不拔之志。
(蘇軾) 觀眾器者為良匠,觀眾病者為良醫(yī)。
(宋·葉適) 光陰似箭,日月如梭。
(明《增廣賢文》) 滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。
(《三國演義》) H 海闊憑魚躍,天高任鳥飛。
(古詩詩話) 海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。
(王勃) 海上生明月,天涯共此時。
(張九齡) 忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開。
(岑參) 會當凌絕頂,一覽眾山小。
(杜甫) 禍兮,福之所倚;福兮,鍋之所伏。
(《老子》) J 己所不欲,勿施于人。
(論語) 兼聽則明,偏信則暗。
(《資治通鑒》) 見兔而顧犬,未為晚也;亡羊而補牢,未為遲也。
(《戰(zhàn)國策》) 見義不為,非勇也。
(論語) 江山代有才人出,各領(lǐng)風騷數(shù)百年。
(趙翼) 金玉其外,敗絮其中。
(劉基) 近水樓臺先得月,向陽花木易為春。
(蘇麟) 近朱者赤,近墨者黑。
(傅玄) 鏡破不改光,蘭死不改香。
(孟郊) 九州生氣恃風雷,萬馬齊喑究可哀。
我勸天公重抖擻, 不拘一格降人才。
(龔自珍) 鞠躬盡瘁,死而后已。
(諸葛亮《后出師表》) 捐軀赴國難,視死忽如歸。
(曹植) 君子成人之美,不成人之惡。
(論語) 君子坦蕩蕩,小人長戚戚。
(孔子) 君子憂道不憂貧。
(論語) 君子之交淡若水,小人之交甘若醴。
(《莊子》) L 老當益壯,寧知白首之心;窮且益堅,不墜青云之志。
(王勃) 老驥伏櫪,志在千里。
烈士暮年,壯心不已。
(曹操) 梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡風。
(晏殊) 流水不腐,戶樞不蠹。
(呂氏春秋) 路漫漫其修遠今,吾將上下而求索。
(屈原) 路遙知馬力,日久見人心。
(元曲·爭報恩) 落紅不是無情物,化作春泥更護花。
(龔自珍) 落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色。
(王勃) M 滿招損,謙受益。
(尚書) 梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香。
(羅梅坡) 靡不有初,鮮克有終。
(詩經(jīng)) 敏而好學,不恥下問。
(孔子) 莫愁前路無知己,天下誰人不識君。
(高適) 莫道桑榆晚,微霞尚滿天。
(劉禹錫) 莫等閑,白了少年頭,空悲切
(岳飛) 木秀于林,風必摧之。
(舊唐書) N 濃綠萬枝紅一點,動人春色不須多。
(王安石) P 皮之不存,毛將焉附
(左傳) 蚍蜉撼大樹,可笑不自量。
(韓愈) Q 其曲彌高,其和彌寡。
(宋玉) 其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。
(論語) 奇文共欣賞,疑義相與析。
(陶淵明) 千古興亡多少事,悠悠,不盡長江滾滾流。
(辛棄疾) 千里之行,始于足下。
(老子) 前不見古人,后不見來者。
念天地之悠悠,獨愴然而涕下。
(陳子昂) 前車之覆,后車之鑒。
(漢書) 前事不忘,后事之師。
(《戰(zhàn)國策》) 鍥而不舍,金石可鏤。
(荀子·勸學) 青,取之于藍而青于藍。
(荀子) 青山遮不住,畢竟東流去。
(辛棄疾) 清水出芙蓉,天然去雕飾。
(李白) 窮則變,變則通,通則久。
(易經(jīng)) 窮則獨善其身,達則兼善天下。
(《孟子》) R 人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛,用之所趨異也。
(司馬遷) 人生自古誰無死,留取丹心照汗青。
(文天祥) 人誰無過,過而能改,善莫大焉。
(《左傳》) 仁者見之謂之仁,智者見之謂之智。
(《周易》) S 塞翁失馬,焉知非福
(淮南子) 三更燈火五更雞,正是男兒發(fā)憤時。
黑發(fā)不知勤學早,白首方悔讀書遲。
(顏真卿) 三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。
(孔子) 莫等閉,白了少年頭,空悲切。
(岳飛) 山不厭高,水不厭深。
(曹操) 山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈。
(劉禹錫) 山高月小,水落石出。
(蘇軾) 山河破碎風飄絮,身世浮沉雨打萍。
(文天祥) 山重水復疑無路,柳暗花明又一村。
(陸游) 少年辛苦終身事,莫向光陰惰寸功。
(杜荀鶴) 身既死兮神以靈,子魂魄兮為鬼雄。
(屈原) 身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點通。
(李商隱) 生當作人杰,死亦為鬼雄。
(李清照) 生也有涯,知(智)也無涯。
(莊子) 繩鋸木斷,水滴石穿。
(宋·羅大京) 圣人千慮,必有一失;愚人千慮。
必有一得。
(《晏子春秋》) 盛名之下,其實難副。
(后漢書) 盛年不重來,一日難再晨,及時當勉勵,歲月不待人。
(陶淵明) 失之東隅,收之桑榆。
(《后漢書》) 十年樹木,百年樹人。
(《管子·權(quán)修》) 時危見臣節(jié),世亂識忠良。
(鮑照) 士不可不弘毅,任重而道遠。
(論語) 士為知己者死。
(史記) 世事洞明皆學問,人情練達即文章。
(《紅樓夢》) 試玉要燒三日滿,辨材須待七年期。
(白居易) 書到用時方恨少,事非經(jīng)過不知難。
(陸游) 疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏。
(林逋) 誰言寸草心,報得三春暉。
(盂郊) 水至清則無魚,人至察則無徒。
(《禮記》) 歲寒,然后知松柏之后凋也。
(孔子) T 它山之石,可以攻玉。
(《詩經(jīng)·小雅》) 踏破鐵鞋無覓處,得來全不費功夫。
(《水滸傳》) 桃李不言,下自成蹊。
(史記) 天時不如地利,地利不如人和。
(《孟子》) 天下事有難易乎,為之,則難者亦易矣;不為,則易者亦難矣。
(彭端叔) 天下興亡,匹夫有責。
(顧炎武) 天行有常,不為堯存,不為桀亡。
《茍子》) 天意憐幽草,人間重晚晴。
(李商隱) W 玩物喪志。
(書經(jīng)) 往者不可諫,來者猶可追。
(《論語》) 為人性僻耽佳句,語不驚人死不休。
(杜甫) 位卑未敢忘憂國。
(陸游) 文武之道,一張一弛。
(禮記) 文章合為時而著,歌詩合為事而作。
(白居易) 聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻。
(韓愈) 問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。
(李煜) 問渠那得清如許,為有源頭活水來。
(朱熹) 我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。
(譚嗣同) 無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。
(杜甫) 無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。
(晏殊) 無意苦爭春,一任群芳妒。
(陸游) 吾生也有涯,而知也無涯。
(《莊子》) 勿以惡小而為之,勿以善小而不為。
(劉備) 物以類聚,人以群分。
(易經(jīng)) X 夕陽無限好,只是近黃昏。
(李商隱) 先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。
(范仲淹) 小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。
(楊萬里) 心事浩茫連廣宇,于無聲處聽驚雷。
(魯迅) 新沐者必彈冠,新浴者必振衣。
(屈原) 信言不美,美言不信。
善者不辯,辯者不善。
(老子) 星星之火,可以燎原。
(尚書) 學而不思則罔,思而不學則殆。
(孔子) 學而不厭,誨人不倦。
(孔子) 學然后知不足。
(禮記) 學無止境。
(荀子) 血沃中原肥勁草,寒凝大地發(fā)春華。
(魯迅) Y 言者無罪,聞?wù)咦憬洹?/p>
(毛詩序) 《陽春》之曲,和者必寡;盛名之下,其實難副。
(《后漢書》) 業(yè)精于勤,荒于嬉,行成于思,毀于隨。
(韓愈) 一年之計,莫如樹谷;十年之計,莫如樹木;百年之計,莫如樹人。
(《管于》) 一日暴之,十日寒之,未有能生者也。
(《孟子》) 衣莫若新,人莫若故。
(晏子春秋) 以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。
(孫昭遠) 憂勞可以興國,逸豫可以亡身。
(歐陽修) 有情芍藥含春淚,無力薔薇臥曉枝。
(秦觀) 有志者,事竟成。
(后漢書) 與善人居,如入蘭芷之室,久而不聞其香;與惡人居。
如入鮑魚之肆,久而不聞其(劉向) 玉不琢,不成器;人不學,不知道。
(《禮記》) 欲加之罪,何患無辭。
(左傳) 欲窮千里目,更上一層樓。
(王之渙) 欲速則不達,見小利則大事不成。
(論語) Z 早歲那知世事艱,中原北望氣如山。
(陸游) 曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。
(元稹) 曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。
(元稹) 張而不弛,文武弗能也;弛而不張,文武弗為也,一張一弛,文武之道也。
(《禮記》) 知不足,然后能自反也;知困,然后能自強也。
(《禮記》) 知己知彼,百戰(zhàn)不殆。
(孫子兵法) 知識就是力量。
(培根) 知無不言,言無不盡。
(蘇洵) 紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。
(陸游) 至長反短,至短反長。
(呂氏春秋) 智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得。
(晏子春秋)
