禮記學(xué)記中的名言警句
學(xué)然后知不足，教然后知困。
知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。
求一句名言警句，要有理解，急啊15分謝謝
燧石受到的敲打越厲害，發(fā)出的光就越燦爛。
—— 馬克思 正如惡劣的品質(zhì)可以在幸運(yùn)中暴露一樣，最美好的品質(zhì)也是在厄運(yùn)中被顯示的。
—— 培根 生命是一條美麗而曲折的幽徑，路旁有妍花的麗蝶，累累的美果，但我們很少去停留觀賞，或咀嚼它，只一心一意地渴望趕到我們幻想中更加美麗的豁然開(kāi)朗的大道。
然而在前進(jìn)的程途中，卻逐漸樹(shù)影凄涼，花蝶匿跡，果實(shí)無(wú)存，最后終于發(fā)覺(jué)到達(dá)一個(gè)荒漠。
—— 薩拉 人生最終的價(jià)值在于覺(jué)醒和思考的能力，而不只在于生存。
—— 亞里斯多德 在命運(yùn)的顛沛中，最可以看出人們的氣節(jié)。
—— 莎士比亞 人生是各種不同的變故、循環(huán)不已的痛苦和歡樂(lè)組成的。
那種永遠(yuǎn)不變的藍(lán)天只存在于心靈中間，向現(xiàn)實(shí)的人生去要求未免是奢望。
—— 勤勞遠(yuǎn)比黃金可貴。
—— 薩迪 自己活著，就是為了使別人活得更美好。
——雷鋒 誰(shuí)要是游戲人生，他就一事無(wú)成；誰(shuí)不能主宰自己，永遠(yuǎn)是一個(gè)奴隸。
——歌德 希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望 ，便是光明。
——魯迅 人間沒(méi)有永恒的夜晚，世界沒(méi)有永恒的冬天。
——艾青 過(guò)去屬于死神，未來(lái)屬于你自己。
——雪萊 冬天已經(jīng)到來(lái)，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎
——雪萊 假如生活欺騙了你，不要憂郁，也不要憤慨
不順心的時(shí)候暫且容忍：相信吧，快樂(lè)的日子就會(huì)到來(lái)。
——普希金 宿命論是那些缺乏意志力的弱者的借口。
——羅曼? 對(duì)于我來(lái)說(shuō) , 生命的意義在于設(shè)身處地替人著想 , 憂他人之憂 , 樂(lè)他人之樂(lè)。
—— 愛(ài)因斯坦 生活真象這杯濃酒 , 不經(jīng)三番五次的提煉呵 , 就不會(huì)這樣一來(lái)可口 ! —— 郭小川 辛勤的蜜蜂永沒(méi)有時(shí)間悲哀。
—— 布萊克 希望是厄運(yùn)的忠實(shí)的姐妹。
——普希金 假如生活欺騙了你 , 不要憂郁 , 也不要憤慨 ! 不順心的時(shí)候暫且容忍 : 相信吧 , 快樂(lè)的日子就會(huì)到來(lái)。
—— 普希金 手莫伸 , 伸手必被捉。
黨與人民在監(jiān)督 , 萬(wàn)目睽睽難逃脫。
汝言懼捉手不伸 , 他道不伸能自覺(jué) , 其實(shí)想伸不敢伸 , 人民咫尺手自縮。
—— 陳毅 君子喻于義 , 小人喻于利。
—— 孔丘 富貴不淫貧賤樂(lè) , 男兒到此是豪雄。
—— 程顥 我們不得不飲食、睡眠、游惰、戀愛(ài)，也就是說(shuō)，我們不得不接觸生活中最甜蜜的事情：不過(guò)我們必須不屈服于這些事物 .....——約里奧?居里 一個(gè)精神生活很充實(shí)的人，一定是頤和園很有理想的人，一定是一個(gè)很高尚的人，一定是一個(gè)只做物質(zhì)的主人而不做物質(zhì)的奴隸的人。
—— 陶鑄 我從不把安逸和快樂(lè)看作是生活的本身 -- 這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想。
-- 愛(ài)因斯坦 但是話不行，要緊的是做。
-- 魯迅 凡是新的事情在起頭總是這樣一來(lái)的，起初熱心的人很多，而不久就冷淡下去，撒手不做了，因?yàn)樗呀?jīng)明白，不經(jīng)過(guò)一番苦工是做不成的，而只有想做的人，才忍得過(guò)這番痛苦。
-- 陀思妥也夫斯基 判斷一個(gè)人，不是根據(jù)他自己的表白或?qū)ψ约旱目捶ǎ歉鶕?jù)他的行動(dòng)。
-- 列寧 有些人因?yàn)樨澙?，想得更多的東西，卻把現(xiàn)在所有的也失掉了。
-- 伊索 金錢(qián)的貪求（這個(gè)毛病，目前我們大家都犯得很兇）和享樂(lè)的貪求，促使我們成為它們的奴隸，也可以說(shuō)，把我們整個(gè)身心投入深淵。
唯利是圖，是一種痼疾，使人卑鄙，但貪求享樂(lè)，更是一種使人極端無(wú)恥，不可救藥的毛病。
-- 郎加納斯 作家當(dāng)然必須掙錢(qián)才能生活，寫(xiě)作，但是他決不應(yīng)該為了掙錢(qián)而生活，寫(xiě)作。
-- 馬克思 人們所努力追求的庸俗的目標(biāo) -- 我總覺(jué)得都是可鄙的。
-- 愛(ài)因思坦 生，亦我所欲也；義，亦我所欲也：二者不可得兼，舍生而取義者也。
-- 孟軻 ，小人長(zhǎng)戚戚。
-- 孔丘 路是腳踏出來(lái)的 , 歷史是人寫(xiě)出來(lái)的，人的每一步行動(dòng)都在書(shū)定自己的歷史。
-- 吉鴻昌 一個(gè)人光溜溜的到這個(gè)世界來(lái) , 最后光溜溜的離開(kāi)這個(gè)世界而去 , 徹底想起 人生不是一種享樂(lè) , 而是一樁十分沉重的工作。
-- 列夫 . 托爾斯泰 一個(gè)人做點(diǎn)好事并不難，難的是一輩子做好事，不做壞事。
-- 一個(gè)人最怕不老實(shí)，青年人最可貴的是老實(shí)作風(fēng)。
老實(shí) 就是不自欺欺人，做到不欺騙人家容易，不欺騙自己最難。
老實(shí)作風(fēng) 就是腳踏實(shí)地，不占便宜。
世界上沒(méi)有便宜的事，誰(shuí)想占便宜水就會(huì)吃虧。
-- 徐特立 生活是欺騙不了的，一個(gè)人要生活得光明磊落。
-- 馮雪峰 自以為聰明的人往往是沒(méi)有好下場(chǎng)的。
世界上最聰明的人是最老實(shí)的人，因?yàn)橹挥欣蠈?shí)人才能經(jīng)得起事實(shí)和歷史的考驗(yàn)。
-- 周恩來(lái) 公正，一定會(huì)打倒那些說(shuō)假話和假作證的人。
-- 赫拉克利特 給人幸福的不是身體上的好處，也不是財(cái)富，而是正直和謹(jǐn)慎。
-- 德謨可利特 質(zhì)樸卻比巧妙的言辭更能打動(dòng)我的心。
-- 莎士比亞 本性流露永遠(yuǎn)勝過(guò)豪言壯語(yǔ)。
-- 萊辛 真實(shí)與樸實(shí)是天才的寶貴品質(zhì)。
-- 斯坦尼斯拉夫斯基 無(wú)論烏鴉怎樣用孔雀的羽毛來(lái)裝飾自己，烏鴉畢竟是烏鴉。
-- 斯大林 書(shū)，是你的一位朋友，也是一處你想去就去的故地。
人生只有必然，沒(méi)有偶然。
[編輯本段]【書(shū)籍】 閱讀使人充實(shí)，會(huì)談使人敏捷，寫(xiě)作與筆記使人精確。
...... 史鑒使人明智；詩(shī)歌使人巧慧；數(shù)學(xué)使人精細(xì)；博物使人深沉；論理之學(xué)使人莊重；邏輯與修辭使人善辯。
-- 培根 書(shū)，這是這一代對(duì)另一代人精神上的遺言，這是將死的老人對(duì)剛剛開(kāi)始生活的年輕人的忠告，這是準(zhǔn)備去休息的哨兵向前來(lái)代替他的崗位的哨兵的命令。
-- 赫爾岑 要熱愛(ài)書(shū)，它會(huì)使你的生活輕松：它會(huì)友愛(ài)地來(lái)幫助你了解紛繁復(fù)雜的思想、情感和事件：它會(huì)教導(dǎo)你尊重別人和你自己：它以熱愛(ài)世界、熱愛(ài)人類(lèi)的情感來(lái)鼓舞智慧和心靈。
-- 高爾基 熱愛(ài)書(shū)吧 -- 這是知識(shí)的泉源
只有知識(shí)才是有用的，只有它才能夠使我們?cè)诰裆铣蔀閳?jiān)強(qiáng)、忠誠(chéng)和有理智的人，成為能夠真正愛(ài)人類(lèi)，尊重人類(lèi)勞動(dòng)、哀心地欣賞人類(lèi)那不間斷的偉大勞動(dòng)所產(chǎn)生的美好果實(shí)的人。
-- 高爾基 我覺(jué)得，當(dāng)書(shū)本給我講到聞所未聞，見(jiàn)所未見(jiàn)的人物、感情、思想和態(tài)度時(shí)，似乎是每本書(shū)都在我面前打開(kāi)了一扇窗戶(hù)，讓我看到一個(gè)不可思議的新世界。
-- 高爾基 得其志，雖死猶生，不得其志，雖生猶死。
本來(lái)，生命只有一次，對(duì)于誰(shuí)都是寶貴的。
知識(shí)有如人體血液一樣寶貴。
人缺了血液，身體就會(huì)衰弱；人缺少知識(shí)，頭腦就要枯竭。
－高士其[編輯本段]【生命】 我以為世間最可寶貴的就是 今 最易喪失的也是 今 因?yàn)樗钊菀讍适?，所以更覺(jué)得它可以寶貴。
-- 李大釗今日復(fù)今日，今日何其少
今日又不為，此事何時(shí)了
人生百年幾今日，今日不為真可惜
若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。
為君聊賦《今日》詩(shī)，努力請(qǐng) 從今日始。
人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃燒起來(lái)
—— 奧斯特洛夫斯基 尊重生命、尊重他人也尊重自己的生命，是生命進(jìn)程中的伴隨物，也是心理健康的。
路是腳踏出來(lái)的，歷史是人寫(xiě)出來(lái)的。
人的每一步行動(dòng)都在書(shū)寫(xiě)自己的歷史。
—— 吉鴻昌 我的一生始終保持著這樣一個(gè)信念生命的意義在于付出，在于給予，而不是接受。
春蠶到死絲方盡，人至期頤亦不休。
一息尚存須努力，留作青年好范疇。
—— 吳玉章 生命不可能有兩次，但是許多人連一次也不善于度過(guò)。
但愿每次回憶，對(duì)生活都不感到負(fù)疚 —— 郭小川 了解生命而且熱愛(ài)生命的人是幸福的。
沒(méi)有人永遠(yuǎn)活著，沒(méi)有東西可以經(jīng)久。
我總覺(jué)得，生命本身應(yīng)該有一種意義，我們絕不是白白來(lái)一場(chǎng)的。
視死若生者，烈士之勇也。
生活的智慧大概就在于遇事問(wèn)個(gè)為什么。
－－ 生命如流水，只有在他的急流與奔向前去的時(shí)候，才美麗，才有意義。
學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考,思考,再思.我就是靠這個(gè)方法成為科學(xué)家的。
－－愛(ài)因斯坦 生活是知識(shí)的源泉，是作文素材的寶庫(kù)。
動(dòng)則生，靜則樂(lè)。
生命的路是進(jìn)步的，總是沿著無(wú)限的精神三角形的斜面向上走，什么都阻止他不得。
生命不僅可以用年月計(jì)算，有時(shí)事件也是最好的日歷。
生命是唯一的財(cái)富。
把每一個(gè)黎明看作是生命的開(kāi)始，把每一個(gè)黃昏看作是你生命的小結(jié)。
斗爭(zhēng)是甜蜜的。
人的青春時(shí)期一過(guò)，就會(huì)出現(xiàn)名象秋天一樣的優(yōu)美成熟時(shí)期，這時(shí)，生命的果實(shí)象。
只要有勇氣，生活就會(huì)變得美好。
喜愛(ài)人生的人絕不是失敗者。
如果容許我再過(guò)一次人生，我愿意重復(fù)我的生活。
因?yàn)?，我向?lái)就不后悔過(guò)去。
生命是單程路，不論你怎樣轉(zhuǎn)變抹用，都不會(huì)走回頭，你一旦明白和接受這一點(diǎn)。
人生就簡(jiǎn)單得多了。
在我們所具有的一切缺點(diǎn)中，最為粗魯?shù)哪耸禽p視我們的存在。
了，越愛(ài)人生，就越不能服膺生活者的條件。
如果只為了凝視人生，要意識(shí)做什么呢
生命是真實(shí)的，生命是誠(chéng)摯的，墳?zāi)共⒉皇撬慕K結(jié)點(diǎn)。
有生命，那里便有希望。
每一朵花，只能開(kāi)一次，只能享受一個(gè)季節(jié)的熱烈的或者溫柔的生命。
親愛(ài)的朋友，所有的理論都是灰色的，而寶貴的生命之樹(shù)常青。
我們的生命是天賦的，我們惟有獻(xiàn)出生命，才能得到生命。
生命的意義是在于活得充實(shí)，而不是在于活得長(zhǎng)久。
世間之活動(dòng)，缺點(diǎn)雖多，但仍是美好的。
在我們了解什么是生命之前，我們已將它消磨了一半。
生命短暫，切不可猬瑣偏狹。
要探索人生的意義，體會(huì)生命的價(jià)值，就必須去追求，生與死，安與危，樂(lè)與苦，常常是檢驗(yàn)人生價(jià)值觀的盡度 我生來(lái)是為斗爭(zhēng)的。
人不應(yīng)該像走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識(shí)和美德。
有力量擯棄一切個(gè)人欲望從而為一種理想獻(xiàn)身的人，他就是自由的。
生活中最大的滿(mǎn)足就是意識(shí)到應(yīng)盡的義務(wù)。
沒(méi)有比生命更寶貴的東西，生命想象不到地短暫。
真正的價(jià)值并不在人生的舞臺(tái)上，而在我們扮演的角色中。
貧不足羞，可羞是貧而無(wú)志。
—— 呂坤 生活有千百種形式，每人只能經(jīng)歷一種。
別人的幸福，那是想入非非，即使得到也不會(huì)享那個(gè)福。
一個(gè)人正在過(guò)的生活并不一定是他真正應(yīng)該過(guò)的生活。
故立志者，為學(xué)之心也；為學(xué)者，立志之事也。
—— 王陽(yáng)明 熄滅吧，熄滅吧，瞬間的燈火。
人生只不過(guò)是行走著的影子。
我們以人們的目的來(lái)判斷人的活動(dòng)。
目的偉大，活動(dòng)才可以說(shuō)是偉大的。
—— 契訶夫 生命，如果跟時(shí)代的崇高的責(zé)任聯(lián)系在一起，你就會(huì)感到它永垂不朽。
富貴不淫貧賤樂(lè)，男兒到此是豪雄。
—— 程顥 君子喻于義，小人喻于利。
—— 孔丘 誰(shuí)為時(shí)代的偉大目標(biāo)服務(wù)，并把自己的一生獻(xiàn)給了為人類(lèi)兄弟而進(jìn)行的斗爭(zhēng)，誰(shuí)才是不朽的。
不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。
—— 陶淵明 志當(dāng)存高遠(yuǎn)。
—— 諸葛亮 強(qiáng)者向人們揭示的是確認(rèn)人生的價(jià)值，弱者向人們揭示的卻是對(duì)人生的懷疑。
一個(gè)能思想的人，才真是一個(gè)力量無(wú)邊的人。
—— 清貧，潔白樸素的生活，正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方
—— 方志敏 一生中，最光輝的一天并非功成名就的那一天，而是從悲嘆與絕望中產(chǎn)生對(duì)人生挑戰(zhàn)與勇敢邁向意志的那一天。
我認(rèn)為人生的全部意義，在于精神、美和善的勝利。
燕雀安知鴻鵠之志哉
—— 陳涉 三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。
—— 孔丘 沒(méi)有奮斗，人生便寂寞難忍。
我們的生命是天賦的，我們惟有獻(xiàn)出生命，才能得到生命。
志不強(qiáng)者智不達(dá)。
—— 墨翟 生命的意義是在于活得充實(shí)，而不是在于活得長(zhǎng)久。
人，只要有一種信念，有所追求，什么艱苦都能忍受，什么環(huán)境也都能適應(yīng)。
—— 丁玲 人不應(yīng)該像走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識(shí)和美德。
理想的人物不僅要在物質(zhì)需要的滿(mǎn)足上，還要在精神旨趣的滿(mǎn)足上得到表現(xiàn)。
—— 世間之活動(dòng)，缺點(diǎn)雖多，但仍是美好的。
希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
—— 魯迅 應(yīng)該笑著面對(duì)生活，不管一切如何。
生活的理想，就是為了理想的生活。
—— 張聞天 最杰出的人總是用痛苦去換取歡樂(lè)。
在我們了解什么是生命之前，我們已將它消磨了一半。
生命短暫，切不可猬瑣偏狹。
沒(méi)有人永遠(yuǎn)活著，沒(méi)有東西可以經(jīng)久。
一個(gè)沒(méi)有受到獻(xiàn)身的熱情所鼓舞的人，永遠(yuǎn)不會(huì)做出什么偉大的事情來(lái)。
—— 車(chē)爾尼雪夫斯基 生命，只要你充分利用，它便是長(zhǎng)久的。
共同的事業(yè)，共同的斗爭(zhēng)，可以使人們產(chǎn)生忍受一切的力量。
—— 奧斯特洛夫斯基 盛年不重來(lái)，一日難再晨。
懂得生命真諦的人，可以使短促的生命延長(zhǎng)。
對(duì)人說(shuō)不，生命是一切寶物中最高的東西。
我從來(lái)不把安逸和快樂(lè)看作是生活目的本身——這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想。
—— 愛(ài)因斯坦 生命是珍貴之物，死是最大的罪惡。
我們知道自己現(xiàn)在是什么，但卻不知道自己將來(lái)會(huì)是什么 蕓蕓眾生，孰不愛(ài)生
愛(ài)生之極，進(jìn)而愛(ài)群。
—— 秋瑾 使一個(gè)人的有限的生命，更加有效，也即等于延長(zhǎng)了人的生 世間的活動(dòng)，缺點(diǎn)雖多，但仍是美好的。
—— 羅丹 生命不僅可以用年月計(jì)算，有時(shí)事件也是最好的日歷。
生活有千百種形式，每人只能經(jīng)歷一種。
別人的幸福，那是想入非非，即便得到也不會(huì)享那個(gè)福。
一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。
—— 愛(ài)因斯坦 人只有獻(xiàn)身于社會(huì)，才能找出那短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。
—— 愛(ài)因斯坦 生活就是戰(zhàn)斗。
—— 生命是唯一的財(cái)富。
生，我所欲也；義，亦我所欲也。
二者不可得兼，舍生而取義者也。
當(dāng)你的希望一個(gè)個(gè)落空，你也要堅(jiān)定，要沉著
—— 朗費(fèi)羅 誰(shuí)的思想最豐富，感情最純正，行為最高尚，誰(shuí)的生活最充實(shí)。
辛勤的蜜蜂永沒(méi)有時(shí)間悲哀。
—— 布萊克 每一動(dòng)物都希望按自己特定的生活，獅子希望過(guò)獅子的生活，人希望過(guò)人的生活。
不要慨嘆生活底痛苦
——慨嘆是弱者...... —— 高爾基 生命不可能有兩次，但是許多人連一次也不善于度過(guò)。
先相信你自己，然后別人才會(huì)相信你。
—— 屠格涅 希望是厄運(yùn)的忠實(shí)的姐妹。
—— 普希金 了解生命而且熱愛(ài)生命的人是幸福的。
沉沉的黑夜都是白天的前奏。
—— 郭小川 我總覺(jué)得，生命本身應(yīng)該有一種意義，我們絕不是白白來(lái)一場(chǎng)的。
魚(yú)生于水，死于水；草木生于土，死于土；人生于道，死于道。
川 充滿(mǎn)著歡樂(lè)與斗爭(zhēng)精神的人們，永遠(yuǎn)帶著歡樂(lè)，歡迎雷霆與陽(yáng)光。
—— 赫胥黎 生活就是戰(zhàn)斗。
—— 為了生活中努力發(fā)揮自己的作用，熱愛(ài)人生吧。
—— 羅丹 希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
—— 魯迅 沉沉的黑夜都是白天的前奏。
—— 郭小川 當(dāng)一個(gè)人用工作去迎接光明，光明很快就會(huì)來(lái)照耀著他。
—— 馮學(xué)峰 世間的活動(dòng)，缺點(diǎn)雖多，但仍是美好的。
—— 羅丹 辛勤的蜜蜂永沒(méi)有時(shí)間悲哀。
—— 布萊克 希望是厄運(yùn)的忠實(shí)的姐妹。
—— 普希金 當(dāng)你的希望一個(gè)個(gè)落空，你也要堅(jiān)定，要沉著
—— 朗費(fèi)羅 先相信你自己，然后別人才會(huì)相信你。
—— 不要慨嘆生活底痛苦
——慨嘆是弱者...... —— 高爾基 宿命論是那些缺乏意志力的弱者的借口。
—— 羅曼? 我們唯一不會(huì)改正的缺點(diǎn)是軟弱。
—— 拉羅什?？? 私心勝者，可以滅公。
—— 林逋 人人好公，則天下太平；人人營(yíng)私，則天下大亂。
—— 劉鶚 自私自利之心，是立人達(dá)人之障。
—— 呂坤 如煙往事俱忘卻，心底無(wú)私天地寬。
—— 陶鑄 常求有利別人，不求有利自己。
—— 謝覺(jué)哉 一切利己的生活，都是非理性的，動(dòng)物的生活。
—— 列夫?托爾斯泰 大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里。
—— 李白 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。
—— 蘇軾 生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄，至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。
—— 李清照 壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄。
—— 陸游 故立志者，為學(xué)之心也；為學(xué)者，立志之事也。
—— 王陽(yáng)明 貧不足羞，可羞是貧而無(wú)志。
—— 呂坤 我們以人們的目的來(lái)判斷人的活動(dòng)。
目的偉大，活動(dòng)才可以說(shuō)是偉大的。
—— 契訶夫 毫無(wú)理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理。
—— 培根 生活的理想，就是為了理想的生活。
—— 張聞天 人，只要有一種信念，有所追求，什么艱苦都能忍受，什么環(huán)境也都能適應(yīng)。
—— 丁玲 理想的人物不僅要在物質(zhì)需要的滿(mǎn)足上，還要在精神旨趣的滿(mǎn)足上得到表現(xiàn)。
—— 一個(gè)能思想的人，才真是一個(gè)力量無(wú)邊的人。
—— 巴爾扎克 一個(gè)沒(méi)有受到獻(xiàn)身的熱情所鼓舞的人，永遠(yuǎn)不會(huì)做出什么偉大的事情來(lái)。
—— 車(chē)爾尼雪夫斯基 共同的事業(yè)，共同的斗爭(zhēng)，可以使人們產(chǎn)生忍受一切的力量。
—— 奧斯特洛夫斯基 我從來(lái)不把安逸和快樂(lè)看作是生活目的本身——這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想。
—— 愛(ài)因斯坦 不愿在平平靜靜的日子里度過(guò)自己的一生。
我們是國(guó)家的主人 , 應(yīng)該處處為國(guó)家著想。
人的生命是有限的，可是，是無(wú)限的，我要把有限的生命，投入到無(wú)限的之中去。
把活著的每一天看作生命的最后一天 －－海倫·凱勒 年華一去不復(fù)返，事業(yè)放棄在難成 人若是把一生的光陰虛度，便是拋下黃金未買(mǎi)一物 在今天和明天之間，有一段很長(zhǎng)的時(shí)間；趁你還有精神的時(shí)候，學(xué)習(xí)迅速辦事 －－歌德 美到處都有。
對(duì)于我們的眼睛，不是缺乏美，而是缺乏發(fā)現(xiàn) －－羅丹[編輯本段]【精選】 B 百川東到海,何時(shí)復(fù)西歸
少壯不努力,老大徒傷悲。
(漢樂(lè)府《長(zhǎng)歌行》) 百學(xué)須先立志。
(朱熹) 寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)。
筆落驚風(fēng)雨,詩(shī)成泣鬼神。
(杜甫) 別裁偽體親風(fēng)雅,轉(zhuǎn)益多師是汝師。
(杜甫) 博觀而約取,厚積而薄發(fā)。
(蘇軾) 博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之。
(《禮記》) 不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。
(《荀子》) 不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人。
(司馬遷) 不患人之不己知,患不知人也。
(孔子) 不入虎穴,焉得虎子
(后漢書(shū)) 不塞不流,不止不行。
(韓愈) 不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。
(蘇軾) 不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。
() 不以規(guī)矩,無(wú)以成方園。
(孟子) C 春宵一刻值千金。
(蘇軾) 從善如登,從惡如崩。
(《國(guó)語(yǔ)》) D 大丈夫?qū)幙捎袼?不能瓦全。
(北齊書(shū)) 大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。
(《老子》) 丹青不知老將至,富貴于我如浮云。
(杜甫) 但愿人長(zhǎng)久,千里共蟬娟。
(蘇軾) 當(dāng)斷不斷,反受其亂。
(漢書(shū)) 當(dāng)局者迷,旁觀者清。
(新唐書(shū)) 得道者多助,失道者寡助。
(《孟子》) 登山則情滿(mǎn)于山,觀海則意溢于海。
(劉勰 東邊日出西邊雨,道是無(wú)晴卻有晴。
(劉禹錫) 讀書(shū)百遍,其義自現(xiàn)。
(三國(guó)志) 讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神。
(杜甫) 讀書(shū)之法,在循序而漸進(jìn),熟讀而精思。
(朱熹) 讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路。
(劉彝) 多行不義必自斃。
(左傳) E 爾曹身與名俱滅,不廢江河萬(wàn)古流。
(杜甫) F 凡事豫(預(yù))則立,不豫(預(yù))則廢。
(《禮記》) 防民之口,甚于防川。
(國(guó)語(yǔ)) 非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)。
(諸葛亮) 風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還。
(《戰(zhàn)國(guó)策》) 富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。
(孟子) G 感時(shí)思報(bào)國(guó),拔劍起蒿萊。
(陳子昂) 高山仰止,景行行止。
(《詩(shī)經(jīng)》) 工欲善其事,必先利其器。
(孔子 古之成大事者,不惟有超士之才,亦有堅(jiān)忍不拔之志。
(蘇軾) 觀眾器者為良匠,觀眾病者為良醫(yī)。
(宋?葉適) 光陰似箭,日月如梭。
(明《增廣賢文》) 滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。
(《三國(guó)演義》) H 海闊憑魚(yú)躍,天高任鳥(niǎo)飛。
(古詩(shī)詩(shī)話) 海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。
(王勃) 海上生明月,天涯共此時(shí)。
(張九齡) 忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。
(岑參) 會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。
(杜甫) 禍兮,福之所倚;福兮,鍋之所伏。
(《老子》) J 己所不欲,勿施于人。
(論語(yǔ)) 兼聽(tīng)則明,偏信則暗。
(《資治通鑒》) 見(jiàn)兔而顧犬,未為晚也;亡羊而補(bǔ)牢,未為遲也。
(《戰(zhàn)國(guó)策》) 見(jiàn)義不為,非勇也。
(論語(yǔ)) 江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。
(趙翼) 金玉其外,敗絮其中。
(劉基) 近水樓臺(tái)先得月,向陽(yáng)花木易為春。
(蘇麟) 近朱者赤,近墨者黑。
(傅玄) 鏡破不改光,蘭死不改香。
(孟郊) 九州生氣恃風(fēng)雷,萬(wàn)馬齊喑究可哀。
我勸天公重抖擻, 不拘一格降人才。
(龔自珍) 鞠躬盡瘁,死而后已。
(諸葛亮《后出師表》) 捐軀赴國(guó)難,視死忽如歸。
(曹植) 君子成人之美,不成人之惡。
(論語(yǔ)) ,小人長(zhǎng)戚戚。
(孔子) 君子憂道不憂貧。
(論語(yǔ)) 君子之交淡若水,小人之交甘若醴。
(《莊子》) L 老當(dāng)益壯,寧知白首之心;窮且益堅(jiān),不墜青云之志。
(王勃) 老驥伏櫪,志在千里。
烈士暮年,壯心不已。
(曹操) 梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡風(fēng)。
(晏殊) 繩鋸木斷,水滴石穿。
(宋?羅大京) 圣人千慮,必有一失;愚人千慮。
必有一得。
(《晏子春秋》) 物以類(lèi)聚,人以群分。
(易經(jīng)) X 夕陽(yáng)無(wú)限好,只是近黃昏。
(李商隱) 先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)。
(范仲淹) 小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。
(楊萬(wàn)里) 心事浩茫連廣宇,于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷。
(魯迅) 新沐者必彈冠,新浴者必振衣。
(屈原) 信言不美,美言不信。
善者不辯,辯者不善。
(老子) 星星之火,可以燎原。
(尚書(shū)) 學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
(孔子) 學(xué)而不厭,誨人不倦。
(孔子) 學(xué)然后知不足。
(禮記) 學(xué)無(wú)止境。
(荀子) 血沃中原肥勁草,寒凝大地發(fā)春華。
(魯迅) Y 言者無(wú)罪,聞?wù)咦憬洹?/p>
(毛詩(shī)序) 《陽(yáng)春》之曲,和者必寡;盛名之下,其實(shí)難副。
(《后漢書(shū)》) 業(yè)精于勤,荒于嬉,行成于思,毀于隨。
(韓愈) 一年之計(jì),莫如樹(shù)谷;十年之計(jì),莫如樹(shù)木;百年之計(jì),莫如樹(shù)人。
(《管于》) 一日暴之,十日寒之,未有能生者也。
(《孟子》) 衣莫若新,人莫若故。
(晏子春秋) 以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。
(孫昭遠(yuǎn)) 憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身。
(歐陽(yáng)修) 有情芍藥含春淚,無(wú)力薔薇臥曉枝。
(秦觀) 有志者,事竟成。
(后漢書(shū)) 與善人居,如入蘭芷之室,久而不聞其香;與惡人居。
如入鮑魚(yú)之肆,久而不聞其香(劉向) 玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道。
(《禮記》) 欲加之罪,何患無(wú)辭。
(左傳) 欲窮千里目,更上一層樓。
(王之渙) 欲速則不達(dá),見(jiàn)小利則大事不成。
(論語(yǔ)) Z 早歲那知世事艱,中原北望氣如山。
(陸游) 曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。
(元稹) 張而不弛,文武弗能也;弛而不張,文武弗為也,一張一弛,文武之道也。
(《禮記》) 知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。
(《禮記》) 知己知彼,百戰(zhàn)不殆。
(孫子兵法)
有關(guān)禮儀的名言。
（禮記 曲禮上的名言）
良好的禮貌是由微小的犧牲組成。
——愛(ài)默生 不學(xué)禮，無(wú)以立。
——孔子 凡人之所以貴于禽獸者，以有禮也。
——《晏子春秋》 在宴席上最讓人開(kāi)胃的就是主人的禮節(jié)。
——莎士比亞 無(wú)禮是無(wú)知的私生子。
——巴特勒 利益，是聰明人想出來(lái)的與愚人保持距離的一種策略。
——愛(ài)默生 人不能象走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識(shí)和美德。
—— 但丁 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
惟賢惟德，能服于人。
—— 劉備 不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不伙，而恥智之不博。
—— 張衡 土扶可城墻，積德為厚地。
—— 李白 行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。
—— 神涵光 入于污泥而不染、不受資產(chǎn)階級(jí)糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質(zhì)。
—— 周恩來(lái) 一個(gè)人最傷心的事情無(wú)過(guò)于良心的死滅。
—— 郭沫若 應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。
—— 德謨克利特 理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。
—— 高爾基 人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是清潔的。
—— 契訶夫 良心是由人的知識(shí)和全部生活方式來(lái)決定的。
—— 馬克思 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國(guó)致以可被接受的敬禮。
—— 盧梭 自覺(jué)心是進(jìn)步之母，自賤心是墮落之源，故自覺(jué)心不可無(wú)，自賤心不可有。
—— 鄒韜奮 知恥近乎勇。
—— 孔丘 不是不能見(jiàn)義，怕的是見(jiàn)義而不勇為。
—— 謝覺(jué)哉 要留心，即使當(dāng)你獨(dú)自一人時(shí)，也不要說(shuō)壞話或做壞事，而要學(xué)得在你自己面前比在別人面前更知恥。
—— 德謨克利特 靜以修身，儉以養(yǎng)德。
—— 諸葛亮 君子憂道不憂貧。
—— 孔丘 貧而無(wú)諂，富而無(wú)驕。
—— 子貢 強(qiáng)本而節(jié)用，則天不能貧。
—— 荀況 侈而惰者貧，而力而儉者富。
—— 韓非 夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。
—— 諸葛亮 奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前。
—— 白居易 不念居安思危，戒奢以?xún)€；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長(zhǎng)也。
—— 魏徵 歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢。
—— 李商隱 霸祖孤身取二江，子孫多以百城降。
豪華盡出成功后，逸樂(lè)安知與禍雙
—— 王安石 侈則多欲。
君子多欲則念慕富貴，枉道速禍。
—— 司馬光 誰(shuí)在平日節(jié)衣縮食，在窮困時(shí)就容易度過(guò)難關(guān)；誰(shuí)在富足時(shí)豪華奢侈，在窮困時(shí)就會(huì)死于饑寒。
—— 薩迪 奢侈總是跟隨著淫亂，淫亂總是跟隨著奢侈。
—— 孟德斯鳩 善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害于戈兵。
—— 管仲 天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒。
—— 蘇軾 我們應(yīng)該注意自己不用言語(yǔ)去傷害別的同志，但是，當(dāng)別人用語(yǔ)言來(lái)傷害自己的時(shí)候，也應(yīng)該受得起。
—— 劉少奇 禮貌使人類(lèi)共處的金鑰匙。
—— 松蘇內(nèi)吉 講話氣勢(shì)洶洶，未必就是言之有理。
—— 薩迪 禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事。
—— 約翰·洛克 禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。
—— 孟德斯鳩 禮貌經(jīng)常可以替代最高貴的感情。
—— 梅里美 禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西。
—— 岡察爾 脾蜜蜂從花中啜蜜，離開(kāi)時(shí)營(yíng)營(yíng)的道謝。
浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的。
—— 泰戈?duì)?/p>
名言警句大全
五十句關(guān)于與理想言警句 1、人生應(yīng)該如蠟燭一樣頂燃到底，一直都是光明的。
—— 蕭楚女 2、路是腳踏出來(lái)的，歷史是人寫(xiě)出來(lái)的。
人的每一步行動(dòng)都在書(shū)寫(xiě)自己的歷史。
—— 吉鴻昌 3、但愿每次回憶，對(duì)生活都不感到負(fù)疚—— 郭小川 4、人生的價(jià)值，并不是用時(shí)間，而是用深度去衡量的。
—— 列夫·托爾斯泰 5、一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。
—— 愛(ài)因斯坦 6、生活真象這杯濃酒，不經(jīng)三番五次的提煉呵，就不會(huì)這樣可口
—— 郭小川 7、沉沉的黑夜都是白天的前奏。
—— 郭小川 8、冬天已經(jīng)到來(lái)，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎
—— 雪萊 9、先相信你自己，然后別人才會(huì)相信你。
—— 屠格涅夫 10、如煙往事俱忘卻，心底無(wú)私天地寬。
—— 陶鑄 11、常求有利別人，不求有利自己。
—— 謝覺(jué)哉 12、君子喻于義，小人喻于利。
—— 孔丘 13、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。
—— 陶淵明 14、志不強(qiáng)者智不達(dá)。
—— 墨翟 15、燕雀安知鴻鵠之志哉
—— 陳涉 16、志當(dāng)存高遠(yuǎn)。
—— 諸葛亮 17、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。
—— 曹操 18、燕雀戲藩柴，安識(shí)鴻鵠游。
—— 曹植 19、窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。
—— 王勃 20、大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里。
—— 李白 21、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。
—— 蘇軾 22、生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄，至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。
—— 李清照 23、壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄。
—— 陸游 24、貧不足羞，可羞是貧而無(wú)志。
—— 呂坤 25、生活的理想，就是為了理想的生活。
—— 張聞天 26、理想的人物不僅要在物質(zhì)需要的滿(mǎn)足上，還要在精神旨趣的滿(mǎn)足上得到表現(xiàn)。
—— 黑格爾 27、生命的全部的意義在于無(wú)窮地探索尚未知道的東西。
——左拉 28、活著的時(shí)候，疑慮牽掛著死；死的時(shí)候，又眷眷戀棧著生。
無(wú)怪乎有太多的人一生都活得不安然，活得好累。
——杏林子 29、無(wú)論何時(shí)，只要可能，你都應(yīng)該“模仿”你自己，成為你自己。
——（美）莫爾茲 30、人活著總是有趣的，即便是煩惱也是有趣的。
——（美）亨利·門(mén)肯 31、人生最困難的事情是認(rèn)識(shí)自己。
——特萊斯 。
32、世界上最快樂(lè)的事，莫過(guò)于為理想而奮斗。
——蘇格拉底 33、理想如晨星，——我們永不能觸到，但我們可像航海者一樣，借星光的位置而航行。
——史立茲 34、悲觀的人，先被自己打敗，然后才被生活打?。粯?lè)觀的人，先戰(zhàn)勝自己，然后才戰(zhàn)勝生活。
——汪國(guó)真 35、沒(méi)有風(fēng)浪，就不能顯示帆的本色；沒(méi)有曲折，就無(wú)法品味人生的樂(lè)趣。
36、落葉——樹(shù)葉撒下的淚滴，既已落下，何須再?gòu)澭捌?；與其肩負(fù)苦澀的回憶，不如走向明天，淋浴春雨。
37、人們似乎每天在接受命運(yùn)的安排，實(shí)際上人們每天在安排著自己的命運(yùn)。
38、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
惟賢惟德，能服于人。
—— 劉備 39、夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。
—— 諸葛亮 40、騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍；鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。
—— 荀況 41、春天不播種，夏天就不生長(zhǎng)，秋天就不能收割，冬天就不能品嘗。
——海涅 42、做人不可有傲態(tài)，不可無(wú)傲骨。
——（清）陸隴其 43、白日莫閑過(guò)，青春不再來(lái)。
—— 林寬 44、年年歲歲花相似，歲歲年年人不同． ——?jiǎng)⑾Ｒ?45、大丈夫行事，論是非，不論利害；論順逆，不論成敗；論萬(wàn)世，不論一生。
——（明）黃宗羲 46、一個(gè)人的真正偉大之處就在于他能夠認(rèn)識(shí)到自己的渺小。
—— 保 羅 47、歲月可以贏去我們的生命，卻贏不去我們一路留下的歡聲笑語(yǔ)，我們的祝福，無(wú)盡的愛(ài)意。
——杏林子 48、知了的吟唱為何使人厭煩
因?yàn)樗粫?huì)重復(fù)自己的名字。
49、如果你曾經(jīng)把失敗當(dāng)成清醒劑，就千萬(wàn)別讓成功變成迷魂湯。
50、扭曲的身影，企望太陽(yáng)光來(lái)賜予正直，那是徒勞的。
1).勸人珍惜光陰 黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲 少年易學(xué)老難成，一寸光陰不可輕 一寸光陰一寸金，存金難買(mǎi)存光陰 少壯不努力，老大徒傷悲 (2).告戒人要誠(chéng)信 1.志不強(qiáng)者智不達(dá)，言不信者行不果。
--墨翟，戰(zhàn)國(guó)思想家 2.內(nèi)外相應(yīng)，言行相稱(chēng)。
--韓非，戰(zhàn)國(guó)哲學(xué)家、教育家 3.善不由外來(lái)兮，名不可以虛作。
--屈原，戰(zhàn)國(guó)詩(shī)人 4.真者，精誠(chéng)之至也，不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人。
--莊周，戰(zhàn)國(guó)哲學(xué)家 5.人背信則名不達(dá)。
--劉向，漢朝經(jīng)學(xué)家 6.偽欺不可長(zhǎng)，空虛不可久，朽木不可雕，情亡不可久。
--韓嬰，漢朝詩(shī)論家 7.以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之。
--暢泉，晉朝隱士 8.人無(wú)忠信，不可立于世。
--程頤，宋朝哲學(xué)家 9.多虛不如少實(shí)。
--陳甫，宋朝哲學(xué)家 10.以實(shí)待人，非唯益人，益己尤大。
--楊簡(jiǎn)，宋朝學(xué)者 11.誠(chéng)實(shí)是人生的命脈，是一切價(jià)值的根基。
--德萊賽，英國(guó)作家 12.言忠信，行篤敬。
--論語(yǔ) 13.欺人只能一時(shí)，而誠(chéng)實(shí)卻是長(zhǎng)久之策。
--約翰雷，英國(guó)學(xué)者 14.生命不能從謊言之中開(kāi)出燦爛的鮮花。
--海涅，德國(guó)詩(shī)人 15.老老實(shí)實(shí)最能打動(dòng)人心。
16.對(duì)己能真，對(duì)人就能去偽，就像黑夜接著白天，影子隨著身形。
--莎士比亞，英國(guó)戲劇家 17.沒(méi)有誠(chéng)實(shí)何來(lái)尊嚴(yán)
--西賽羅，古羅馬政治家 18.人如失去了誠(chéng)實(shí)，也就失去了一切。
--黎里，英國(guó)散文家 19.誠(chéng)實(shí)最好的政策。
--弗蘭克林 20.人若能摒棄虛偽則會(huì)獲得極大的心靈平靜。
--馬克吐溫 (3).勸人寬容，凡事要看得開(kāi) 日出東海落西山，愁也一天，喜也一天；遇事不鉆牛角尖，人也舒坦，心也舒坦 記住該記住的，忘記該忘記的。
改變能改變的，接受不能改變的 后悔是一種耗費(fèi)精神的情緒.后悔是比損失更大的損失,比錯(cuò)誤更大的錯(cuò)誤.所以不要后悔 (4)堅(jiān)強(qiáng)的意志\\\\堅(jiān)定的決心 我成功是因?yàn)槲矣袥Q心，從不躊躇。
拿破侖一世 名言警句 人格成熟的重要標(biāo)志：寬容、忍讓、和善。
-《人性的弱點(diǎn)》 名言警句 使你疲倦的不是前面的高山，而是你鞋里的一粒沙子。
-佚名 名言警句 三軍可奪帥，匹夫不可奪志也。
-《論語(yǔ).子罕》 名言警句 (5)關(guān)于愛(ài)情 真正的愛(ài)就要把瘋狂的或是近于淫蕩的東西趕得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。
柏拉圖 名言警句 (6)關(guān)于修身 君子之修身，內(nèi)正其心，外正其容。
-（宋）歐陽(yáng)修 名言警句 盛年不再來(lái)，一日難再晨，及時(shí)宜自勉，歲月不待人。
-（晉）陶淵明 名言警句 品德，應(yīng)該是高尚些；處世，應(yīng)該坦率些；舉止，應(yīng)該禮貌些。
-（法）孟德斯鳩 名言警句 靜以修身，儉以養(yǎng)德，非澹泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。
-諸葛亮 名言警句 (7)人要時(shí)常自省——認(rèn)識(shí)自己 最困難的事情就是認(rèn)識(shí)自己。
（希臘） 自知之明是最難得的知識(shí)。
（西班牙） 要想了解自己，最好問(wèn)問(wèn)別人。
（日本） 只有在人群中間，才能認(rèn)識(shí)自己。
（德國(guó)） 天上的繁星數(shù)得清，自己臉上的煤煙卻看不見(jiàn)。
（馬來(lái)西亞） 給自己唱贊歌的人，聽(tīng)眾只有一個(gè)。
（日本） 莫笑別人背駝，自己把腰挺直。
（蘇聯(lián)） 最靈繁的人也看不見(jiàn)自己的背脊。
（非洲） 越是無(wú)能的人，越喜歡挑剔別人的錯(cuò)兒。
（愛(ài)爾蘭） 每個(gè)人都知道鞋子擠腳的地方。
（拉丁美洲） 自己的鞋子，自己知道緊在哪里。
（西班牙） 自己的飯量自己知道。
（蘇聯(lián)） 不會(huì)評(píng)價(jià)自己，就不會(huì)評(píng)價(jià)別人。
（德國(guó)） 如果你指揮不了自己，也就指揮不了別人。
（美國(guó)） 當(dāng)面怕你的人，背后一定恨你。
（英國(guó)) [學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)]名言警句精選（音序排列） B 百川東到海,何時(shí)復(fù)西歸
少壯不努力,老大徒傷悲。
(漢樂(lè)府《長(zhǎng)歌行》) 百學(xué)須先立志。
(朱熹) 寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)。
筆落驚風(fēng)雨,詩(shī)成泣鬼神。
(杜甫) 別裁偽體親風(fēng)雅,轉(zhuǎn)益多師是汝師。
(杜甫) 博觀而約取,厚積而薄發(fā)。
(蘇軾) 博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之。
(《禮記》) 不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。
(《荀子》) =============== 還有其它： 不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人。
(司馬遷) 不患人之不己知,患不知人也。
(孔子) 不入虎穴,焉得虎子
(后漢書(shū)) 不塞不流,不止不行。
(韓愈) 不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。
(蘇軾) 不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。
(王安石) 不以規(guī)矩,無(wú)以成方園。
(孟子) 采得百花成蜜后,為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜。
(羅隱) 倉(cāng)廩實(shí)則知禮節(jié),衣食足則知榮辱。
(《管子》) 操千曲而后曉聲,觀千劍而后識(shí)器。
(劉勰) 察己則可以知人,察今則可以知古。
(《呂氏春秋》) 差以毫厘,謬以千里。
(《漢書(shū)》) 長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。
(李白) 臣心一片磁針石,不指南方不肯休。
(文天祥) 沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。
(劉禹錫) 吃一塹,長(zhǎng)一智。
(古諺語(yǔ)) 尺有所短,寸有所長(zhǎng)。
(屈原) 出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚沾襟。
(杜甫) 春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。
(李商隱) 春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長(zhǎng)安花。
(孟郊) 春色滿(mǎn)園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來(lái)。
(葉紹翁) 春宵一刻值千金。
(蘇軾) 從善如登,從惡如崩。
(《國(guó)語(yǔ)》) 大丈夫?qū)幙捎袼?不能瓦全。
(北齊書(shū)) 大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。
(《老子》) 丹青不知老將至,富貴于我如浮云。
(杜甫) 但愿人長(zhǎng)久,千里共蟬娟。
(蘇軾) 當(dāng)斷不斷,反受其亂。
(漢書(shū)) 當(dāng)局者迷,旁觀者清。
(新唐書(shū)) 得道者多助,失道者寡助。
(《孟子》) 登山則情滿(mǎn)于山,觀海則意溢于海。
(劉勰) 東邊日出西邊雨,道是無(wú)晴卻有晴。
(劉禹錫) 讀書(shū)百遍,其義自現(xiàn)。
(三國(guó)志) 讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神。
(杜甫) 讀書(shū)之法,在循序而漸進(jìn),熟讀而精思。
(朱熹) 讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路。
(劉彝) 多行不義必自斃。
(左傳) 爾曹身與名俱滅,不廢江河萬(wàn)古流。
(杜甫) 凡事豫(預(yù))則立,不豫(預(yù))則廢。
(《禮記》) 防民之口,甚于防川。
(國(guó)語(yǔ)) 非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)。
(諸葛亮) 風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還。
(《戰(zhàn)國(guó)策》) 富貴不能*,貧*不能移,威武不能屈。
(孟子) G 感時(shí)思報(bào)國(guó),拔劍起蒿萊。
(陳子昂) 高山仰止,景行行止。
(《詩(shī)經(jīng)》) 工欲善其事,必先利其器。
(孔子) 古之成大事者,不惟有超士之才,亦有堅(jiān)忍不拔之志。
(蘇軾) 觀眾器者為良匠,觀眾病者為良醫(yī)。
(宋·葉適) 光陰似箭,日月如梭。
(明《增廣賢文》) 滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。
(《三國(guó)演義》) H 海闊憑魚(yú)躍,天高任鳥(niǎo)飛。
(古詩(shī)詩(shī)話) 海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。
(王勃) 海上生明月,天涯共此時(shí)。
(張九齡) 忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。
(岑參) 會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。
(杜甫) 禍兮,福之所倚;福兮,鍋之所伏。
(《老子》) J 己所不欲,勿施于人。
(論語(yǔ)) 兼聽(tīng)則明,偏信則暗。
(《資治通鑒》) 見(jiàn)兔而顧犬,未為晚也;亡羊而補(bǔ)牢,未為遲也。
(《戰(zhàn)國(guó)策》) 見(jiàn)義不為,非勇也。
(論語(yǔ)) 江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。
(趙翼) 金玉其外,敗絮其中。
(劉基) 近水樓臺(tái)先得月,向陽(yáng)花木易為春。
(蘇麟) 近朱者赤,近墨者黑。
(傅玄) 鏡破不改光,蘭死不改香。
(孟郊) 九州生氣恃風(fēng)雷,萬(wàn)馬齊喑究可哀。
我勸天公重抖擻, 不拘一格降人才。
(龔自珍) 鞠躬盡瘁,死而后已。
(諸葛亮《后出師表》) 捐軀赴國(guó)難,視死忽如歸。
(曹植) 君子成人之美,不成人之惡。
(論語(yǔ)) 君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。
(孔子) 君子憂道不憂貧。
(論語(yǔ)) 君子之交淡若水,小人之交甘若醴。
(《莊子》) L 老當(dāng)益壯,寧知白首之心;窮且益堅(jiān),不墜青云之志。
(王勃) 老驥伏櫪,志在千里。
烈士暮年,壯心不已。
(曹操) 梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡風(fēng)。
(晏殊) 流水不腐,戶(hù)樞不蠹。
(呂氏春秋) 路漫漫其修遠(yuǎn)今,吾將上下而求索。
(屈原) 路遙知馬力,日久見(jiàn)人心。
(元曲·爭(zhēng)報(bào)恩) 落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花。
(龔自珍) 落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色。
(王勃) M 滿(mǎn)招損,謙受益。
(尚書(shū)) 梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香。
(羅梅坡) 靡不有初,鮮克有終。
(詩(shī)經(jīng)) 敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。
(孔子) 莫愁前路無(wú)知己,天下誰(shuí)人不識(shí)君。
(高適) 莫道桑榆晚,微霞尚滿(mǎn)天。
(劉禹錫) 莫等閑,白了少年頭,空悲切
(岳飛) 木秀于林,風(fēng)必摧之。
(舊唐書(shū)) N 濃綠萬(wàn)枝紅一點(diǎn),動(dòng)人春色不須多。
(王安石) P 皮之不存,毛將焉附
(左傳) 蚍蜉撼大樹(shù),可笑不自量。
(韓愈) Q 其曲彌高,其和彌寡。
(宋玉) 其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。
(論語(yǔ)) 奇文共欣賞,疑義相與析。
(陶淵明) 千古興亡多少事,悠悠,不盡長(zhǎng)江滾滾流。
(辛棄疾) 千里之行,始于足下。
(老子) 前不見(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者。
念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下。
(陳子昂) 前車(chē)之覆,后車(chē)之鑒。
(漢書(shū)) 前事不忘,后事之師。
(《戰(zhàn)國(guó)策》) 鍥而不舍,金石可鏤。
(荀子·勸學(xué)) 青,取之于藍(lán)而青于藍(lán)。
(荀子) 青山遮不住,畢竟東流去。
(辛棄疾) 清水出芙蓉,天然去雕飾。
(李白) 窮則變,變則通,通則久。
(易經(jīng)) 窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼善天下。
(《孟子》) R 人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛,用之所趨異也。
(司馬遷) 人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。
(文天祥) 人誰(shuí)無(wú)過(guò),過(guò)而能改,善莫大焉。
(《左傳》) 仁者見(jiàn)之謂之仁,智者見(jiàn)之謂之智。
(《周易》) S 塞翁失馬,焉知非福
(淮南子) 三更燈火五更雞,正是男兒發(fā)憤時(shí)。
黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲。
(顏真卿) 三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。
(孔子) 莫等閉,白了少年頭,空悲切。
(岳飛) 山不厭高,水不厭深。
(曹操) 山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈。
(劉禹錫) 山高月小,水落石出。
(蘇軾) 山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。
(文天祥) 山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村。
(陸游) 少年辛苦終身事,莫向光陰惰寸功。
(杜荀鶴) 身既死兮神以靈,子魂魄兮為鬼雄。
(屈原) 身無(wú)彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通。
(李商隱) 生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。
(李清照) 生也有涯,知(智)也無(wú)涯。
(莊子) 繩鋸木斷,水滴石穿。
(宋·羅大京) 圣人千慮,必有一失;愚人千慮。
必有一得。
(《晏子春秋》) 盛名之下,其實(shí)難副。
(后漢書(shū)) 盛年不重來(lái),一日難再晨,及時(shí)當(dāng)勉勵(lì),歲月不待人。
(陶淵明) 失之東隅,收之桑榆。
(《后漢書(shū)》) 十年樹(shù)木,百年樹(shù)人。
(《管子·權(quán)修》) 時(shí)危見(jiàn)臣節(jié),世亂識(shí)忠良。
(鮑照) 士不可不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。
(論語(yǔ)) 士為知己者死。
(史記) 世事洞明皆學(xué)問(wèn),人情練達(dá)即文章。
(《紅樓夢(mèng)》) 試玉要燒三日滿(mǎn),辨材須待七年期。
(白居易) 書(shū)到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難。
(陸游) 疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏。
(林逋) 誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉。
(盂郊) 水至清則無(wú)魚(yú),人至察則無(wú)徒。
(《禮記》) 歲寒,然后知松柏之后凋也。
(孔子) T 它山之石,可以攻玉。
(《詩(shī)經(jīng)·小雅》) 踏破鐵鞋無(wú)覓處,得來(lái)全不費(fèi)功夫。
(《水滸傳》) 桃李不言,下自成蹊。
(史記) 天時(shí)不如地利,地利不如人和。
(《孟子》) 天下事有難易乎,為之,則難者亦易矣;不為,則易者亦難矣。
(彭端叔) 天下興亡,匹夫有責(zé)。
(顧炎武) 天行有常,不為堯存,不為桀亡。
《茍子》) 天意憐幽草,人間重晚晴。
(李商隱) W 玩物喪志。
(書(shū)經(jīng)) 往者不可諫,來(lái)者猶可追。
(《論語(yǔ)》) 為人性僻耽佳句,語(yǔ)不驚人死不休。
(杜甫) 位卑未敢忘憂國(guó)。
(陸游) 文武之道,一張一弛。
(禮記) 文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作。
(白居易) 聞道有先后,術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻。
(韓愈) 問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。
(李煜) 問(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)。
(朱熹) 我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。
(譚嗣同) 無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。
(杜甫) 無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)。
(晏殊) 無(wú)意苦爭(zhēng)春,一任群芳妒。
(陸游) 吾生也有涯,而知也無(wú)涯。
(《莊子》) 勿以惡小而為之,勿以善小而不為。
(劉備) 物以類(lèi)聚,人以群分。
(易經(jīng)) X 夕陽(yáng)無(wú)限好,只是近黃昏。
(李商隱) 先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)。
(范仲淹) 小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。
(楊萬(wàn)里) 心事浩茫連廣宇,于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷。
(魯迅) 新沐者必彈冠,新浴者必振衣。
(屈原) 信言不美,美言不信。
善者不辯,辯者不善。
(老子) 星星之火,可以燎原。
(尚書(shū)) 學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
(孔子) 學(xué)而不厭,誨人不倦。
(孔子) 學(xué)然后知不足。
(禮記) 學(xué)無(wú)止境。
(荀子) 血沃中原肥勁草,寒凝大地發(fā)春華。
(魯迅) Y 言者無(wú)罪,聞?wù)咦憬洹?/p>
(毛詩(shī)序) 《陽(yáng)春》之曲,和者必寡;盛名之下,其實(shí)難副。
(《后漢書(shū)》) 業(yè)精于勤,荒于嬉,行成于思,毀于隨。
(韓愈) 一年之計(jì),莫如樹(shù)谷;十年之計(jì),莫如樹(shù)木;百年之計(jì),莫如樹(shù)人。
(《管于》) 一日暴之,十日寒之,未有能生者也。
(《孟子》) 衣莫若新,人莫若故。
(晏子春秋) 以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。
(孫昭遠(yuǎn)) 憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身。
(歐陽(yáng)修) 有情芍藥含春淚,無(wú)力薔薇臥曉枝。
(秦觀) 有志者,事竟成。
(后漢書(shū)) 與善人居,如入蘭芷之室,久而不聞其香;與惡人居。
如入鮑魚(yú)之肆,久而不聞其(劉向) 玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道。
(《禮記》) 欲加之罪,何患無(wú)辭。
(左傳) 欲窮千里目,更上一層樓。
(王之渙) 欲速則不達(dá),見(jiàn)小利則大事不成。
(論語(yǔ)) Z 早歲那知世事艱,中原北望氣如山。
(陸游) 曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。
(元稹) 曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。
(元稹) 張而不弛,文武弗能也;弛而不張,文武弗為也,一張一弛,文武之道也。
(《禮記》) 知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。
(《禮記》) 知己知彼,百戰(zhàn)不殆。
(孫子兵法) 知識(shí)就是力量。
(培根) 知無(wú)不言,言無(wú)不盡。
(蘇洵) 紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行。
(陸游) 至長(zhǎng)反短,至短反長(zhǎng)。
(呂氏春秋) 智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得。
(晏子春秋)
關(guān)于包容的名言警句及理解
海納百川，有容乃大；壁立千仞，無(wú)欲則剛。
關(guān)于學(xué)習(xí)的名言警句
1、百川東到何時(shí)復(fù)西歸
少壯不努力，老傷悲。
（漢樂(lè)府《長(zhǎng)歌行》2、百學(xué)須先立志。
（朱熹）3、寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。
4、筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神。
（杜甫）5、別裁偽體親風(fēng)雅，轉(zhuǎn)益多師是汝師。
（杜甫）6、博觀而約取，厚積而薄發(fā)。
（蘇軾）7、博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。
（《禮記8、不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。
（《荀子》）9、不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人。
（司馬遷）10、不患人之不己知，患不知人也。
（孔子）11、學(xué)問(wèn)勤中得，螢窗萬(wàn)卷書(shū)。
三冬今足用，誰(shuí)笑腹空虛
12、知識(shí)是一種快樂(lè)，而好奇則是知識(shí)的萌芽。
——培根13、有教養(yǎng)的頭腦的第一個(gè)標(biāo)志就是善于提問(wèn)。
——普列漢諾夫14、發(fā)明千千萬(wàn)，起點(diǎn)是一問(wèn)。
人力勝天工，只在每事問(wèn)。
——陶行知15、讀書(shū)是易事，思索是難事，但兩者缺一，便全無(wú)用處。
——富蘭克林16、舉一而反三，聞一而知十，及學(xué)者用功之深，窮理之熟，然后能融會(huì)貫通，以至于此。
——朱熹17、學(xué)無(wú)止境。
——荀子18、少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)；壯而好學(xué)，如日中之光；志而好學(xué)，如炳燭之光。
——?jiǎng)⑾?9、學(xué)問(wèn)難窮，幫親師取友。
——湯斌20、攀登科學(xué)文化的高峰，就要沖破不利條件限制，利用生活所提供的有利條件，并去創(chuàng)造新的條件。
——高士其
