關(guān)于守住心靈的平靜的名人名言

非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)----諸葛亮。

寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天上云卷云舒----陳繼儒。

有什么格言警句是關(guān)于心靈的?

002 靈魂的偉大與其說在于爬得高和走得遠(yuǎn)，不如說在于懂得如何去改變和控制自已。

003 真正的偉人從不自視偉大。

004 靈魂里也有一撮破壞分子，那就是摧毀我們道德的邪念。

005 君子有三患：未聞之患不得聞；既得聞之患弗得學(xué)；既得學(xué)之患弗能行。

006 美色只能吸引人們的目光，功德卻能打動人們的心靈。

2002-02-12 007 夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。

2002-02-12 008 一個人離開正常生活越遠(yuǎn)，就越會覺得自己目前的壞行為是一種聰明的進步，而把正常生活著的人們看為落伍或迂腐。

2002-02-12 009 聞義貴能徙，見賢思與齊。

2002-02-12 010 蘭生幽谷，不為莫服而不芳；舟在江海，不為莫乘而不浮；君子行義，不為莫知而止休。

2002-02-12 011 靈與肉的無限距離可以象征從精神到仁愛的更加無窮遙遠(yuǎn)的無窮，因為仁愛是超自然的。

2002-02-12 012 樸素而天下莫能與之爭美。

2002-02-12 013 只有心靈的改善，才有導(dǎo)臻真正的智慧。

2002-02-12 014 善就是肯定生命，展現(xiàn)人的力量；惡就是削弱人的力量。

2002-02-12 015 崇高的、山峰般崇高的德行，卻必然在仇訾滅滅后巍然獨存，正視太陽的光輝，像阿爾卑斯的雪峰，它不朽而純潔地凌駕一切而高聳。

2002-02-12 016 真實的善是每個人的心靈所追求的，是每個人作為他一切行為的目的的。

2002-02-12 017 只有驅(qū)遣人以高尚的方式相愛的那種愛神才是美，才值得頌揚。

2002-02-12 018 神賦予我們惡的同時，也給了我們征服惡的武器。

2002-02-12 019 相信別人的善性并不是否定自己的善性。

2002-02-12 020 善良和謙虛是永遠(yuǎn)不應(yīng)令人 厭惡的兩種品德。

2002-02-12 021 我要鍛煉我的靈魂，甚于去裝飾它。

2002-02-12 022 靈魂沒有確定的目標(biāo)，它就會喪失自已，因為俗語說得好，無所不在等于無所在。

2002-02-12 023 良心是靈魂的聲音，欲念是肉體的聲音。

2002-02-12 024 潔白的良心是一個溫柔的枕頭。

2002-02-12 025 生命短促，只有美德能將它傳到遙遠(yuǎn)的后世。

2002-02-12 026 靈魂不是一只要注滿的瓶子，而是一個要生火的灶。

2002-02-12 027 泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能就其深。

2002-02-12 028 一個人的真正偉大之處就在于他能夠認(rèn)識到自己的渺小。

2002-02-12 029 情是生命的靈魂……沒有情的靈魂是不可能的，正如音樂不能沒有表情一樣。

這種東西給我們以內(nèi)心的溫暖和活力，使我們能快樂地去應(yīng)付人生。

2002-02-12 030 美德之于靈魂，猶如健康之于身體。

2002-02-12 031 美德即是靈魂上的健康。

2002-02-12 032 沒有一個善良的靈魂就沒有美德可言，從每一樣事物都可以發(fā)現(xiàn)到這樣的靈魂----人們無需要躲避它。

2002-02-12 033 “忍”字當(dāng)頭，就可征服一切命運。

2002-02-12 034 忍耐加和藹就是力量。

2002-02-12 035 一切力量，要沒有平衡的勢力，沒有阻礙而自由發(fā)揮的話，都會走上漫無限制與瘋狂的路。

2002-02-12 036 見利思義，見危受命，久要不念平生之言，亦可以為成人矣。

2002-02-12 037 心中的念頭像潮涌一樣的人，永遠(yuǎn)射不中目標(biāo)，達不到目的，因一個念頭抵消了另一個念頭。

2002-02-12 038 以自己本來面目出現(xiàn)的人和有自己特點的人才是偉大的人。

2002-02-12 039 仰不愧天，俯不愧人，內(nèi)不愧心。

2002-02-12 040 生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。

2002-02-12 041 道德首先被要求的是支配自己。

2002-02-12 042 崇高起著橫掃千軍，不可抗拒的作用；它會操縱一切讀者，不論其愿與否。

2002-02-12 043 唯有對外界事物抱有興趣，才有保持人們精神上健康。

2002-02-12 044 惟獨具有最尚的最快樂的性格之人，才會有感染周圍的人之快樂。

045 在自己心中把握住了人性的，也將會了解所有人類。

046 一顆無畏的心往往能幫助一個人避免災(zāi)難。

2002-047 一個真實的靈魂，你越是對他誹謗，他越是不會受損。

2002-02-12 048 我以我血薦軒轅。

2002-02-12 049 路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。

2002-02-12 050 個人的痛苦與歡樂，必須融合在時代的痛苦與歡樂里。

人們不能沒有面包而生活；人們也不能沒有祖國而生活。

2002-02-12 002 或者同祖國一起自由的活著，或者隨同她的滅亡一起死去。

2002-02-12 003 好自夸的人沒本事，有本事的人不自夸。

2002-02-12 004 德行善舉是惟一不敗的投資。

2002-02-12 005 給予比接受更快樂。

2002-02-12 006 我要做的只是以我微薄的綿力來為真理和正義服務(wù)。

2002-02-12 007 蘭芳不厭谷幽，君子不為名修。

2002-02-12 008 君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。

2002-02-12 009 啊，有修養(yǎng)的人多快樂

甚至別人覺得是犧牲和痛苦的事他也會感到滿意、快樂；他的心隨時都在歡躍，他有說不盡的歡樂

2002-02-12 010 一個人只有在他努力使自己升華時才成為真正的人。

2002-02-12 011 房子是應(yīng)該經(jīng)常打掃的，不打掃就會積滿了灰塵；臉是應(yīng)該經(jīng)常洗的，不洗也就會灰塵滿面。

2002-02-12 012 人應(yīng)該裝飾的是心靈，不是肉體。

2002-02-12 013 心如明鏡臺，時時勤拂拭。

2002-02-12 014 習(xí)慣之于靈魂猶如血管與脈絡(luò)之于血液，是它流動的道路。

2002-02-12 015 力量不能奏效的可以代之以計謀 2002-02-12 016 三寸之舌能驅(qū)使五尺之軀 2002-02-12 017 智慧能使重負(fù)變輕擔(dān) 2002-02-12 018 金剛石再硬，智慧能使它變軟 2002-02-12 019 靠力舉起千斤，理智能舉起萬斤 2002-02-12 020 誰要是有智慧，誰就有力量 2002-02-12 021 弓如果永遠(yuǎn)不張，便會失去它的力量 2002-02-12 022 有力量就一定會有辦法 2002-02-12 023 我們愛力量，但卻很少考慮如何去顯示它 2002-02-12 024 假如你具有超出常人的巨大的力量，使用時就應(yīng)該輕而小心了 2002-02-12 025 我們征服了力量，于是我們便得到了力量 2002-02-12 026 不知用在何處的力量是沒有用的 2002-02-12 027 力量在實質(zhì)上和程度都是衡量男子氣質(zhì)的尺度 2002-02-12 028 力量是一種畢生的樂趣 2002-02-12 029 力量是用它所戰(zhàn)勝的事物來衡量的 2002-02-12 030 不伴隨力量的正義是無效的，不伴隨正義的力量是暴虐

贊美人物美好心靈的名言

世界上最寬闊的東西是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的心靈。

——雨 果 心靈不在它生活的地方，而在它所愛的地方。

——佚 名 要散布陽光到別人心里，先得自己心里有陽光。

——羅曼·羅蘭 良好的心是花園，良好的思想是根莖，良好的說話是花朵，良好的事業(yè)就是果子。

——英國諺語 高尚與友誼，忠實與勇敢——這是天賦于人的四個名稱。

——季達菲 雖然我們走遍世界去尋找美，但是美這東西要不是存在于我們內(nèi)心，就無從尋找。

——愛默生 偉大的心象海洋一樣，永遠(yuǎn)不會封凍。

——白爾尼 除真摯的心靈外，別無高貴的儀容。

——拉斯金 最高貴的心，有著最高貴的滿足。

——斯賓諾莎 改變?nèi)说男撵`，比征服許多一國更高貴。

——德明納爾 你最大的仇敵或最好的朋友，可能就是你自己。

——英國諺語 提防別人不如提防自己，最可怕的敵人就藏在自己心中。

——斯怕克 世間最美好的東西，莫過于有幾個頭腦和心地都很正直的嚴(yán)正的朋友。

——愛因斯坦 在各種孤獨中間，人最怕精神上的孤獨。

——巴爾扎克 最能直接打動心靈的還是美。

美立刻在想象里滲透一種內(nèi)在的欣喜和滿足。

——愛迪生（美）

寫心靈美的格言(字少點）

●人的一切都應(yīng)該是美麗的：面貌、衣裳、心靈、思想----（契訶夫） ●從我們心中奪走對美的愛，也就奪走了生活的全部魅力----（盧梭） ●花朵衰敗的地方，人類沒法生活（法國） ●美在已經(jīng)涉足和尚未涉足的領(lǐng)域中創(chuàng)造著（塞·丹尼爾） ●十全十美雖無法達到，但卻值得追求（羅·布坎南） ●美是奇異的。

它是藝術(shù)家從世界的喧囂和他自身靈魂的磨難中鑄造出來的東西（毛姆） ●要創(chuàng)造出真正的美必須具備巨匠的技藝（約·德萊頓） ●為美而獻身比為面包而活著要幸福得多（愛默生） ●只有天賦很好的人能夠認(rèn)識并熱心追求美的事物---（德謨克利特） ●追求美而不褻瀆美，這種愛是正當(dāng)?shù)模ǖ轮兛死兀?/p>

表達不能徒有外表美麗,心靈美才是最重要的名人名言

少年讀書如隙中窺月,中年讀書如庭中望月,老年讀書如臺上玩月,皆以閱歷之淺深為所得之淺深耳.——漲潮我撲在書籍上,像饑餓的人撲在面包上.——高爾基和書生活在一起,永遠(yuǎn)不會嘆氣.——羅曼.羅蘭理想的書籍,是智慧鱷鑰匙.——托爾斯泰書籍是全世界的營養(yǎng)品,生活里沒有書籍就好像沒有陽光,智慧力沒有書籍就像鳥兒沒有翅膀.——莎士比亞讀書讀得太多,反而會造成一些自以為是的無知之徒.——盧梭讀書不在于多,要勤加思索,這樣的讀書使我受益不少.——盧梭讀杰出的書籍,有如和過去最杰出的人物促膝長談.——笛卡爾如果你遇到一個具有才華的人,應(yīng)當(dāng)問他讀的是什么書.——愛默生拜讀名家大作,可造就雄辯之才.——伏爾泰閱讀使人充實,會談使人敏捷,寫作與筆記使人精確.史鑒使人明智,詩歌使人巧慧,數(shù)學(xué)使人精明,博物使人深沉,倫理之學(xué)使人莊重,路基與修辭使人善辯.——弗.培根

請送給日本人一兩句格言 喚醒他們沉睡的心靈

雖然仁者無敵，但是忍無可忍無須再忍

心靈美的格言

美的格言美--是道德純潔、精神豐富、體魄健全的強大的源泉。

--蘇霍姆林斯基 僅使精神堅強是不夠的，還必須使肌肉也堅強。

--蒙太因我們固然不能說，凡是合理的都是美的，但是美的確實都是合理的，至少是應(yīng)該合理的。

--歌德體育使整個有機體得到自然的和諧的發(fā)展。

--杜勃羅留波夫保持一生壯健的真正方法是永葆青春的心。

--科林斯人類有一種愛美的本性。

--羅曼 羅蘭美，這個概念本來是先從有形體的對象得來的，卻具有一些普通的規(guī)律，而這些規(guī)律可以運用到許多不同的東西上去，可以運用到形狀上去，也可以運用到行為和思想上去。

--萊 辛沒有健康的生活，無論大人孩子都是很倒霉的。

身體不健康，對大自然的美和人工的美都不能欣賞。

--木村久一世界上沒有一個懶人可以長壽；凡是長壽的人，其一生總是積極活動的。

--戈費朗特只使精神堅強是不夠的，還必須使肌肉也堅強。

--夢太因運動是世界上最好的安定劑。

--懷 特生活喜歡攀登上坡路，腳印只有在高峰才顯得明亮。

生活就是斗爭，就是熱情地克服危險和障礙。

--維爾哈倫美的形象是豐富多彩的，而美也是到處出現(xiàn)的……人類本性中就有自取不便追求美的要求…… --黑格爾只有美的交流，才能使社會團結(jié)，因為它關(guān)系帶一切人都共同的東西。

--席 勒 沒有德性的美貌，是轉(zhuǎn)瞬即逝的……有一顆美好的靈魂，美貌是永存的。

--莎士比亞壯美感動著人，優(yōu)美攝引著人。

--康 德色彩的感覺是一般美感中最大眾化的形式。

--馬克斯相貌的美高于色彩澤的美，而秀雅合適的動作的美，又高于相貌，這是美的講精華。

--培 根絕對的美的標(biāo)準(zhǔn)是不存在的，并且也不可能存在。

人們對美的概念在歷史發(fā)展過程中無疑地在變化著。

--普列漢諾夫真正的最高的美正是人在現(xiàn)實世界中所遇到的美…… --車爾尼雪夫斯基美是蘊藏著真正的社會深度和人生真理的生活形象（包括社會形象和自然形象）。

--李澤厚真正的美，是美在它本身能顯示出奕奕的神采。

愛好時髦是一種不良的風(fēng)尚，因為她的容貌是不因她愛好時髦而改變的。

--盧 梭人的外表的優(yōu)美和純潔，應(yīng)是他內(nèi)心的優(yōu)美和純潔的表現(xiàn)。

--別林斯基青春是一個普通的名稱，它是幸福美好的，但它也充滿著艱苦的磨煉。

--高爾基青春在人的一生中只有一次，而青春時期比任何時期都最強盛美好。

因此，千萬不要使自己的精神僵化，而要把青春保持永遠(yuǎn)。

--別林斯基優(yōu)美就在于：每一個舉動與姿勢都是最輕便，最適度，最自然地做成的……--叔本華姑娘和婦女應(yīng)該是整潔的、優(yōu)雅的、美麗的、聰明的。

--季米特別洛夫美的事物在人們新中國所喚起的感覺，是類似我們當(dāng)著親愛的人面前時洋溢于我們心中的那種愉快。

我們無私地愛美。

我們欣賞它，喜歡它，如同喜歡我們親愛的人一樣。

--車爾尼雪夫斯基青年面前擺著為共產(chǎn)主義事業(yè)而戰(zhàn)斗的任務(wù)，因此他們必須具有堅強的健康的身體，鋼一樣的一直和鐵一般的肌肉，去迎接新的戰(zhàn)斗。

--列 寧名譽和美德是靈魂的裝飾，要沒有它，那肉體雖然真美，也不應(yīng)該人為美。

--塞萬提斯人應(yīng)當(dāng)一切都美，外貌、衣裳、靈魂、思想。

--屠格涅夫