拼搏精神的關于拼搏精神的名言
1、人生應該如蠟燭一樣,從頂燃到底,一直都是光明的。
—— 蕭楚女 2、路是腳踏出來的,歷史是人寫出來的。
人的每一步行動都在書寫自己的歷史。
—— 吉鴻昌 3、但愿每次回憶,對生活都不感到負疚—— 郭小川 4、人生的價值,并不是用時間,而是用深度去衡量的。
—— 5、一個人的價值,應該看他貢獻什么,而不應當看他取得什么。
—— 6、生活真象這杯濃酒,不經三番五次的提煉呵,就不會這樣可口
—— 郭小川 7、沉沉的黑夜都是白天的前奏。
—— 郭小川 8、冬天已經到來,春天還會遠嗎
—— 雪萊 9、先相信你自己,然后別人才會相信你。
—— 10、如煙往事俱忘卻,心底無私天地寬。
—— 陶鑄 11、常求有利別人,不求有利自己。
—— 謝覺哉 12、君子喻于義,小人喻于利。
—— 孔丘 13、不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。
—— 14、。
—— 墨翟 15、燕雀安知鴻鵠之志哉
—— 陳涉 16、。
—— 諸葛亮 17、老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。
—— 曹操 18、燕雀戲藩柴,安識鴻鵠游。
—— 曹植 19、窮且益堅,不墜青云之志。
—— 王勃 20、大鵬一日同風起,扶搖直上九萬里。
—— 李白 21、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之志。
—— 蘇軾 22、,死亦為鬼雄,至今思項羽,。
—— 23、壯心未與年俱老,死去猶能作鬼雄。
—— 陸游 24、貧不足羞,可羞是貧而無志。
—— 呂坤 25、生活的理想,就是為了理想的生活。
—— 26、理想的人物不僅要在物質需要的滿足上,還要在精神旨趣的滿足上得到表現。
—— 黑格爾 27、生命的全部的意義在于無窮地探索尚未知道的東西。
——左拉 28、活著的時候,疑慮牽掛著死;死的時候,又眷眷戀棧著生。
無怪乎有太多的人一生都活得不安然,活得好累。
——杏林子 29、無論何時,只要可能,你都應該“模仿”你自己,成為你自己。
——(美)莫爾茲 30、人活著總是有趣的,即便是煩惱也是有趣的。
——(美)亨利·門肯 31、人生最困難的事情是認識自己。
——特萊斯 。
32、世界上最快樂的事,莫過于為理想而奮斗。
——蘇格拉底 33、理想如晨星,——我們永不能觸到,但我們可像航海者一樣,借星光的位置而航行。
——史立茲 34、悲觀的人,先被自己打敗,然后才被生活打??;樂觀的人,先戰(zhàn)勝自己,然后才戰(zhàn)勝生活。
——汪國真 35、沒有風浪,就不能顯示帆的本色;沒有曲折,就無法品味人生的樂趣。
36、落葉——樹葉撒下的淚滴,既已落下,何須再彎腰拾起;與其肩負苦澀的回憶,不如走向明天,淋浴春雨。
37、人們似乎每天在接受命運的安排,實際上人們每天在安排著自己的命運。
38、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。
惟賢惟德,能服于人。
—— 劉備 39、夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。
—— 諸葛亮 40、騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍;鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。
—— 荀況 41、春天不播種,夏天就不生長,秋天就不能收割,冬天就不能品嘗。
——海涅 42、做人不可有傲態(tài),不可無傲骨。
——(清)陸隴其 43、白日莫閑過,青春不再來。
—— 林寬 44、年年歲歲花相似,歲歲年年人不同. ——劉希夷 45、大丈夫行事,論是非,不論利害;論順逆,不論成?。徽撊f世,不論一生。
——(明)黃宗羲 46、一個人的真正偉大之處就在于他能夠認識到自己的渺小。
—— 保 羅 47、歲月可以贏去我們的生命,卻贏不去我們一路留下的歡聲笑語,我們的祝福,無盡的愛意。
——杏林子 48、知了的吟唱為何使人厭煩
因為它只會重復自己的名字。
49、如果你曾經把失敗當成清醒劑,就千萬別讓成功變成迷魂湯。
50、扭曲的身影,企望太陽光來賜予正直,那是徒勞的。
寫一段話,體現自己或別人為了尊嚴而努力拼搏精神。
前進的步伐就要像心臟跳動一樣 沒有什么能停下我的腳步 苦難是最好的養(yǎng)料 我不需要那卑微的憐憫
有關努力拼搏頑強精神的古詩名句
事業(yè): 業(yè)精于勤荒,行成于思毀于隨。
(唐愈學解〉) 憂勞可以興國豫可以亡身。
(宋·歐陽修〈伶官傳序〉) 不是一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香。
(元·高明《琵琶記》) 老驥伏櫪 志在千里:烈士暮年,壯心小已。
(曹操《龜雖壽》) 少壯不努力,老大徒傷悲
(漢樂府《長歌行》千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風 長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海 雄關漫道真如鐵,而今邁步從頭越回答者:brewmaster - 同進士出身 六級 6-13 12:53堅強回答者:mazhouNBA - 秀才 三級 6-13 12:54少壯不努力,老大徒傷悲。
黑發(fā)不知勤學早,白首方悔讀書遲。
欲窮千里目,更上一層樓。
山外有山,天外有天。
路曼曼其修遠兮,吾將上下而求索。
回答者:風之狂者74 - 助理 二級 6-13 12:561.如切如磋,如琢如磨——《詩經.衛(wèi)風.淇奧》 2.學非探其花,要自撥其根——唐.杜牧《留誨曹師等詩》 3.十年磨一劍——唐.賈島《劍客》 4.不是虛心豈得賢——宋.王安石《諸葛武侯》 5.少年辛苦終身事,莫向光陰惰寸功——唐.杜荀鶴 6.古人學問無遺力,少壯工夫老始成——宋.陸游《冬夜讀書示子聿》 7.故書不厭百回讀,熟讀深思子自知——宋.蘇軾《送安驚落第詩》 8.問渠那得清如許,為有源頭活水來——宋.朱熹《觀書有感》 9.百川東到海,何時復西歸?少壯不努力,老大徒傷悲——漢樂府民歌《長歌行》 10.志士惜日短,愁人知夜長——晉.傅玄《雜詩》 11.盛年不重來,一日難再晨.及時當勉勵,歲月不待人——晉.陶淵明《雜詩》 12.青春須早為,豈能長少年——唐.孟郊《勸學》 13.莫等閑,白了少年頭,空悲切——宋.岳飛《滿江紅》 14.逢事獨為貴,歷代非無才——唐.陳子昂《郭槐》 15.黃金無足色,白璧有微瑕.求人不求備,妾原老君家——宋.戴復古《寄興二首》 16.南山棟梁益稀少,愛材養(yǎng)育誰復議——唐.柳宗元《行路難》 17.試玉要燒三日滿,辨材須待七年期——唐.白居易《放言》 18.世上豈無千里馬,人中難得九) 節(jié)操: 吾不能變心以從俗兮,團將愁苦而終窮。
(屈原《涉江》) 三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。
(《論語·子罕》) 富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。
(《孟子·滕文公下》) 非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。
(諸葛亮《誡子書》) 寧為玉碎,不為瓦全。
(《北齊書》) 桃李不言,下自成蹊。
(《史記·李將軍列傳》) 人才: 天生我材必有用,千金散盡還復來。
(唐·李白《將進酒〉) 我勸天公重抖擻,不拘一格降人才。
(清龔自珍《己亥雜詩》》 江山代有才人出,各領風騷數百年。
(清·趙翼(論詩)) 十年樹木,百年樹人。
(《管子·權修》)
寫一段話--體現自己或別人為了尊嚴而努力拼搏的精神
老兄啊,我也需要這句話啊……
不向命運屈服具有頑強拼搏精神的名言
我要扼住命運的咽喉,它決不能使我完全屈服。
(貝多芬) 人生的價值,即以其人對于當代所做的工作為尺度。
—— 徐瑋人生應該如蠟燭一樣,從頂燃到底,一直都是光明的。
—— 蕭楚女人生就像奕棋,一步失誤,全盤皆輸。
人生天地之間,若白駒之過隙,忽然而已。
人生意義的大小,不在乎外界的變遷,而在乎內心的經驗。
人生的意義就在這個過程上。
你要細細體認和玩味這個過程中的每節(jié),無論它是一節(jié)黃金或一節(jié)鐵;你要認識每節(jié)的充分價值。
人生照例是一場值得一搏的爭衡,然而它的獎品的拼斗。
人生是偉大的寶藏,我曉得從這個寶藏里選取最珍貴的珠寶。
人生不售來回票,一旦動身,絕不能復返。
人生有兩出悲劇:一是萬念俱灰,另一是躊躇滿志。
人生就像奕棋,一步失誤,全盤皆輸。
人生有兩出悲劇:一是萬念俱灰,另一是躊躇滿志。
人生的價值,應當看他貢獻什么,而不應當看他取得什么。
人生不售來回票,一旦動身,絕不能復返。
人生不是一種享樂,而是一樁十分沉重的工作。
—— 人生的價值,并不是用時間,而是用深度去衡量的。
—— 人生天地之間,若白駒之過隙,忽然而已。
人生不是一支短短的蠟燭,而是一支由我們暫時拿著的火炬,我們一定要把它燃得 .今天就是生命 ----- 是惟一你能確知的生命.人的一生應當這樣度過:當回憶往事的時候,他不致于因為虛度年華而痛悔,也不致于因為過去的碌碌無為而羞愧;在臨死的時候,他能夠說:“我的整個生命和全部精力,都已經獻給世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭。
” ——必須如蜜蜂一樣,采過許多花,才能釀出蜜來。
--- 魯迅努力學習,勤奮工作,讓青春更加光彩。
--- 王光美人生有兩出悲劇。
一是萬念俱灰;另一是躊躇滿志。
— —蕭伯納人的生命,似洪水奔流,不遇著島嶼和暗礁,難以激 起美麗的浪花。
--- 現實是此岸,理想是彼岸,中間隔著湍急的河流,行動則是架在河上的橋梁。
--- 克雷洛夫人的價值是由自己決定的。
--- 盧梭燧石受到的敲打越厲害,發(fā)出的光就越燦爛。
--- 馬克思正如惡劣的品質可以在幸運中暴露一樣,最美好的品質也是在厄運中被顯示的。
--- 培根生命是一條美麗而曲折的幽徑,路旁有妍花的麗蝶,累累的美果,但我們很少去停留觀賞,或咀嚼它,只一心一意地渴望趕到我們幻想中更加美麗的豁然開朗的大道。
然而在前進的程途中,卻逐漸樹影凄涼,花蝶匿跡,果實無存,最后終于發(fā)覺到達一個荒漠。
--- 薩拉人生最終的價值在于覺醒和思考的能力,而不只在于生存。
--- 亞里斯多德在命運的顛沛中,最可以看出人們的氣節(jié)。
--- 人生是各種不同的變故、循環(huán)不已的痛苦和歡樂組成的。
那種永遠不變的藍天只存在于心靈中間,向現實的人生去要求未免是奢望。
--- 巴爾扎克勤勞遠比黃金可貴 --- 薩迪自己活著,就是為了使別人活得更美好。
——雷鋒誰要是游戲人生,他就一事無成;誰不能主宰自己,永遠是一個奴隸。
——歌德希望是附麗于存在的,有存在,便有希望,有希望 ,便是光明。
——魯迅人間沒有永恒的夜晚,世界沒有永恒的冬天。
——艾青過去屬于死神,未來屬于你自己。
——雪萊冬天已經到來,春天還會遠嗎
——雪萊,不要憂郁,也不要憤慨
不順心的時候暫且容忍:相信吧,快樂的日子就會到來。
——普希金宿命論是那些缺乏意志力的弱者的借口。
——羅曼· 羅蘭世界上有兩種人,一種人,虛度年華;另一種人,過著有意義的生活。
在第一種人的眼里,生活就是一場睡眠,如果在他看來,是睡在既溫暖又柔和的床鋪上,那他便十分心滿意足了;在第二種人眼里,可以說,生活就是建立功績……人就在完成這個功績中享到自己的幸福。
——別林斯基如果我曾經或多或少地激勵了一些人的 , 努力 , 我們的工作 , 曾經或多或少或少地擴展了人類的理解范圍 , 因而給這個世界增添了一分歡樂 , 那我也就感到滿足了 . ——愛迪生一個人的價值 , 應當看他貢獻什么 , 而不應當看他取得什么 . —— 對于我來說 , 在于設身處地替人著想 , 憂他人之憂 , 樂他人之樂 . —— 生活真象這杯濃酒 , 不經三番五次的提煉呵 , 就不會這樣一來可口 ! —— 郭小川辛勤的蜜蜂永沒有時間悲哀 . —— 布萊克希望是厄運的忠實的姐妹 . ——普希金 , 不要憂郁 , 也不要憤慨 ! 不順心的時候暫且容忍 : 相信吧 , 快樂的日子就會到來 .—— 普希金手莫伸 , 伸手必被捉 . 黨與人民在監(jiān)督 , 萬目睽睽難逃脫 . 汝言懼捉手不伸 , 他道不伸能自覺 , 其實想伸不敢伸 , 人民咫尺手自縮 .—— 陳毅君子喻于義 , 小人喻于利 . —— 孔丘富貴不淫貧賤樂 , 男兒到此是豪雄 .—— 程顥我們不得不飲食、睡眠、游惰、戀愛,也就是說,我們不得不接觸生活中最甜蜜的事情:不過我們必須不屈服于這些事物 .....——約里奧·居里一個精神生活很充實的人,一定是頤和園很有理想的人,一定是一個很高尚的人,一定是一個只做物質的主人而不做物質的奴隸的人。
--- 陶鑄我從不把安逸和快樂看作是生活的本身 -- 這種倫理基礎,我叫它豬欄的理想。
-- 但是話不行,要緊的是做。
-- 魯迅凡是新的事情在起頭總是這樣一來的,起初熱心的人很多,而不久就冷淡下去,撒手不做了,因為他已經明白,不經過一番苦工是做不成的,而只有想做的人,才忍得過這番痛苦。
-- 陀思妥也夫斯基判斷一個人,不是根據他自己的表白或對自己的看法,而是根據他的行動 -- 列寧有些人因為貪婪 ,想得更多的東西,卻把現在所有的也失掉了。
-- 伊索金錢的貪求(這個毛病,目前我們大家都犯得很兇)和享樂的貪求,促使我們成為它們的奴隸,也可以說,把我們整個身心投入深淵。
唯利是圖,是一種痼疾,使人卑鄙,但貪求享樂,更是一種使人極端無恥,不可救藥的毛病。
-- 郎加納斯作家當然必須掙錢才能生活,寫作,但是他決不應該為了掙錢而生活,寫作。
-- 馬克思人們所努力追求的庸俗的目標 -- 我總覺得都是可鄙的 -- 愛因思坦生,亦我所欲也;義,亦我所欲也:二者不可得兼,舍生而取義者也。
-- 孟軻君子坦蕩蕩,小人長戚戚。
-- 孔丘人生應該如蠟燭一樣 , 從頂燃到底 , 一直都是光明的 .--蕭楚女路是腳踏出來的 , 歷史是人寫出來的 . 人的每一步行動都在書定自己的歷史 . -- 吉鴻昌一個人光溜溜的到這個世界來 , 最后光溜溜的離開這個世界而去 , 徹底想起來 , 名利都是身外物 , 只有盡一人的心力 , 使社會上的人多得他工作的裨益 , 是人生最愉快的事情 .--鄒韜奮自己活著 , 就是為了使別人過得更美好 .-- 雷鋒人的生命是有限的 , 可是 , 為人民服務是無限的 , 我要把有限的生命 , 投入到無限為人民服務之中去 .-- 雷鋒但愿每次回憶 , 對生活都不感到負疚 .--郭小川即是我們是一支蠟燭 也應該 蠟燭成灰淚始干 即使我們只是一根火柴 也要在關鍵時刻有一次閃耀即使我們死后尸骨都腐爛了解也要變成磷火在荒野中燃燒 . -- 艾青誰要是游戲人生 , 他就一事無成 ; 誰不能主宰自己 , 永遠是一個奴隸 . -- 歌德社會猶如一條船 , 每人都要有掌舵的準備 . --易卜生人生不是一種享樂 , 而是一樁十分沉重的工作 . -- 列夫 . 托爾斯泰一個人做點好事并不難,難的是一輩子做好事,不做壞事。
-- 一個人最怕不老實,青年人最可貴的是老實作風。
老實 就是不自欺欺人,做到不欺騙人家容易,不欺騙自己最難。
老實作風 就是腳踏實地,不占便宜。
世界上沒有便宜的事,誰想占便宜水就會吃虧。
-- 徐特立生活是欺騙不了的,一個人要生活得光明磊落。
-- 馮雪峰自以為聰明的人往往是沒有好下場的。
世界上最聰明的人是最老實的人,因為只有老實人才能經得起事實和歷史的考驗。
-- 周恩來公正,一定會打倒那些說假話和假作證的人 -- 給人幸福的不是身體上的好處,也不是財富,而是正直和謹慎。
-- 德謨可利特質樸卻比巧妙的言辭更能打動我的心 -- 本性流露永遠勝過豪言壯語 -- 萊辛真實與樸實是天才的寶貴品質 -- 無論烏鴉怎樣用孔雀的羽毛來裝飾自己,烏鴉畢竟是烏鴉。
-- 斯大林閱讀使人充實,會談使人敏捷,寫作與筆記使人精確。
...... 史鑒使人明智:詩歌使人巧慧:數學使人精細:博物使人深沉;論理之學使人莊重:邏輯與修辭使人善辯 -- 培根書,這是這一代對另一代人精神上的遺言,這是將死的老人對剛剛開始生活的年輕人的忠告,這是準備去休息的哨兵向前來代替他的崗位的哨兵的命令。
-- 赫爾岑要熱愛書,它會使你的生活輕松:它會友愛地來幫助你了解紛繁復雜的思想、情感和事件:它會教導你尊重別人和你自己:它以熱愛世界、熱愛人類的情感來鼓舞智慧和心靈。
-- 高爾基熱愛書吧 -- 這是知識的泉源
只有知識才是有用的,只有它才能夠使我們在精神上成為堅強、忠誠和有理智的人,成為能夠真正愛人類,尊重人類勞動、哀心地欣賞人類那不間斷的偉大勞動所產生的美好果實的人 -- 高爾基我覺得,當書本給我講到聞所未聞,見所未見的人物、感情、思想和態(tài)度時,似乎是每本書都在我面前打開了一扇窗戶,讓我看到一個不可思議的新世界 -- 高爾基每一本書是一級小階梯,我每爬上一級,就更脫離畜牧牲而上升到人類,更接近美好生活的觀念,更熱愛這本書。
-- 高爾基書籍使我變成了一個幸福的人,使我的生活變成輕快而舒適的詩,好象新生活的鐘聲在我的生活中鳴響了。
-- 高爾基書籍鼓舞了我的智慧和心靈,它幫助我從腐臭的泥潭中脫身出來,如果沒有它們,我就會溺死在那里面,會被愚笨和鄙陋的東西嗆住處 -- 高爾基我以為世間最可寶貴的就是 今 最易喪失的也是 今 因為它最容易喪失,所以更覺得它可以寶貴。
-- 李大釗今日復今日,今日何其少
今日又不為,此事何時了
人生百年幾今日,今日不為真可惜
若言姑待明朝至,明朝又有明朝事。
為君聊賦詩,努力請從今日始。
人的一生可能燃燒也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃燒起來
—— 尊重生命、尊重他人也尊重自己的生命,是生命進程中的伴隨物,也是心理健康的路是腳踏出來的,歷史是人寫出來的。
人的每一步行動都在書寫自己的歷史。
—— 吉鴻昌我的一生始終保持著這樣一個信念在于付出,在于給予,而不是接受 .春蠶到死絲方盡,人至期頤亦不休。
一息尚存須努力,留作青年好范疇。
—— 吳玉章生命不可能有兩次,但是許多人連一次也不善于度過。
但愿每次回憶,對生活都不感到負疚 —— 郭小川了解生命而且熱愛生命的人是幸福的。
東天已經到來,春天還會遠嗎
—— 雪萊沒有人永遠活著,沒有東西可以經久。
我總覺得,生命本身應該有一種意義,我們絕不是白白來一場的。
讀一切好書,就是和許多高尚的人談話 --笛卡爾魚生于水,死于水;草木生于土,死于土;人生于道,死于道。
知識本身并沒有告訴人們怎樣運用它,運用的方法乃在書本之外 --培根美到處都有。
對于我們的眼睛,不是缺乏美,而是缺乏發(fā)現 --羅丹我撲在書籍上,就像饑餓的人撲在面包上 --高爾基得其志,雖死猶生,不得其志,雖生猶死。
本來,,對于誰都是寶貴的。
知識有如人體血液一樣寶貴。
人缺了血液,身體就會衰弱;人缺少知識,頭腦就要枯竭 -高士其視死若生者,烈士之勇也。
生活的智慧大概就在于遇事問個為什么 --巴爾扎克生命如流水,只有在他的急流與奔向前去的時候,才美麗,才有意義。
學習知識要善于思考,思考,再思.我就是靠這個方法成為科學家的 --愛因斯坦生活是知識的源泉,是作文素材的寶庫。
動則生,靜則樂。
生命的路是進步的,總是沿著無限的精神三角形的斜面向上走,什么都阻止他不得。
生,我所欲也;義,亦我所欲也。
二者不可得兼,舍生而取義者也。
生活真象這杯濃酒,不經三番五次的提煉呵,就不會這樣可口
—— 郭小川為了生活中努力發(fā)揮自己的作用,熱愛人生吧。
—— 羅丹常求有利別人,不求有利自己。
—— 謝覺哉生命,只要你充分利用,它便是長久的。
自私自利之心,是立人達人之障。
—— 呂坤盛年不重來,一日難再晨。
如煙往事俱忘卻,心底無私天地寬。
—— 陶鑄無私是稀有的道德,因為從它身上是無利可圖的。
—— 布萊希特一切利己的生活,都是非理性的,動物的生活。
—— 列夫·托爾斯泰應該笑著面對生活,不管一切如何。
我們唯一不會改正的缺點是軟弱。
—— 拉羅什??迫说睦硇苑鬯榱嗣孕?,而人的感情也將摧毀利己主義。
—— 海涅對人說不,生命是一切寶物中最高的東西。
私心勝者,可以滅公。
—— 林逋生命的用途并不在長短而在我們怎樣利用它。
許多人活的日子并不多,卻活了很長宿命論是那些缺乏意志力的弱者的借口。
—— 羅曼·羅蘭人人好公,則天下太平;人人營私,則天下大亂。
—— 劉鶚我們既到世上走了一道,就得珍惜生命的價值。
在某種意義上說,生要比死更難。
我只有一次生命,而且它又相當短,我為什么在自己最不想做的事情上浪費我的生命。
使一個人的有限的生命,更加有效,也即等于延長了人的生命。
生命是珍貴之物,死是最大的罪惡。
不要以感傷的眼光去看過去,因為過去再也不會回來了,最聰明的辦法,就是好好的把握現在。
生命是一去不復反返的
眼前保得了的切莫要放手;一放手,你就永遠找不回來 .有時我想,要是人們把活著的每一天都看作是生命的最后一天該有多好啊
懂得生命真諦的人,可以使督促的生命延長。
生命不僅可以用年月計算,有時事件也是最好的日歷。
生命是惟一的財富。
把每一個黎明看作是生命的開始,把每一個黃昏看作是你生命的小結。
斗爭是甜蜜的。
人的青春時期一過,就會出現名象秋天一樣的優(yōu)美成熟時期,這時,生命的果實象只要有勇氣,生活就會變得美好。
喜愛人生的人絕不是失敗者。
如果容許我再過一次人生,我愿意重復我的生活。
因為,我向來就不后悔過去 .生命是單程路,不論你怎樣轉變抹用,都不會走回頭,你一旦明白和接受這一點。
人生就簡單得多了。
在我們所具有的一切缺點中,最為粗魯的乃是輕視我們的存在。
了,越愛人生,就越不能服膺生活者的條件。
如果只為了凝視人生,要意識做什么呢
生命是真實的,生命是誠摯的,墳墓并不是他的終結點。
有生命,那里便有希望。
每一朵花,只能開一次,只能享受一個季節(jié)的熱烈的或者溫柔的生命。
親愛的朋友,所有的理論都是灰色的,而寶貴的生命之樹常青。
我們的生命是天賦的,我們惟有獻出生命,才能得到生命。
生命的意義是在于活得充實,而不是在于活得長久。
世間之活動,缺點雖多,但仍是美好的。
在我們了解什么是生命之前,我們已將它消磨了一半。
生命短暫,切不可猬瑣偏狹。
要探索人生的意義,體會生命的價值,就必須去追求,生與死,安與危,樂與苦,常常是檢驗人生價值觀的盡度我生來是為斗爭的。
人不應該像走獸那樣活著,應該追求知識和美德。
有力量擯棄一切個人欲望從而為一種理想獻身的人,他就是自由的。
生活中最大的滿足就是意識到應盡的義務。
沒有比生命更寶貴的東西,生命想象不到地短暫。
真正的價值并不在人生的舞臺上,而在我們扮演的角色中。
生命的價值,正是在跑好自己承擔的這一里程中體現出來的。
人的生命雖然有限,但人用生命所創(chuàng)造的價值,卻可以與世長存。
把每一個黎明看作是生命的開始,把每一個黃昏看作是你生命的小結。
斗爭是甜蜜的。
人的青春時期一過,就會出現名象秋天一樣的優(yōu)美成熟時期,這時,生命的果實象只要有勇氣,生活就會變得美好。
喜愛人生的人絕不是失敗者。
如果容許我再過一次人生,我愿意重復我的生活。
因為,我向來就不后悔過去,不生命是單程路,不論你怎樣轉變抹用,都不會走回頭,你一旦明白和接受這一點。
人生就簡單得多了。
在我們所具有的一切缺點中,最為粗魯的乃是輕視我們的存在。
了,越愛人生,就越不能服膺生活者的條件。
如果只為了凝視人生,要意識做什么呢
生命是真實的,生命是誠摯的,墳墓并不是他的終結點。
有生命,那里便有希望。
親愛的朋友,所有的理論都是灰色的,而寶貴的生命之樹常青。
壯心未與年俱老,死去猶能作鬼雄。
—— 陸游過去屬于死神,未來屬于你自己。
—— 雪萊每個人都是為了某種事業(yè)誕生的。
每個在地上行走的人,都有他在生活中應盡的職責。
古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之志。
—— 蘇軾人的一輩子都在高潮 ---- 低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般。
人的一生就是進行嘗試,嘗試得越多,生活就越美好。
燕雀戲藩柴,安識鴻鵠游。
—— 曹植生活是一場戰(zhàn)爭。
一世權利屬于勝利者 !老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。
—— 曹操生活的美好就在于它的豐富多彩,要使生活變得有趣,就要不斷地充實它。
窮且益堅,不墜青云之志。
—— 王勃大鵬一日同風起,扶搖直上九萬里。
—— 李白生活是無可選擇的,對它,你們必須接愛。
惟一的選擇就是如何生活。
毫無理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理。
—— 培根自我控制應當成為生活的基調。
……美好生活是由理性來指導的,并且緊緊抓住崇高的理想。
只有兩種生活方式:腐爛或燃燒。
膽怯而貪的人選擇前者,勇敢而胸懷博大的人選擇后者。
貧不足羞,可羞是貧而無志。
—— 呂坤生活有千百種形式,每人只能經歷一種。
別人的幸福,那是想入非非,即使得到也不會享那個福。
一個人正在過的生活并不一定是他真正應該過的生活。
故立志者,為學之心也;為學者,立志之事也。
—— 王陽明熄滅吧,熄滅吧,瞬間的燈火。
人生只不過是行走著的影子。
我們以人們的目的來判斷人的活動。
目的偉大,活動才可以說是偉大的。
—— 契訶夫生命,如果跟時代的崇高的責任聯系在一起,你就會感到它永垂不朽。
富貴不淫貧賤樂,男兒到此是豪雄。
—— 程顥君子喻于義,小人喻于利。
—— 孔丘誰為時代的偉大目標服務,并把自己的一生獻給了為人類兄弟而進行的斗爭,誰才是不朽的。
不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。
—— 陶淵明志當存高遠。
—— 諸葛亮強者向人們揭示的是確認人生的價值,弱者向人們揭示的卻是對人生的懷疑。
一個能思想的人,才真是一個力量無邊的人。
—— 巴爾扎克清貧,潔白樸素的生活,正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方
—— 方志敏一生中,最光輝的一天并非功成名就的那一天,而是從悲嘆與絕望中產生對人生挑戰(zhàn)與勇敢邁向意志的那一天。
我認為人生的全部意義,在于精神、美和善的勝利。
燕雀安知鴻鵠之志哉
—— 陳涉三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。
—— 孔丘沒有奮斗,人生便寂寞難忍。
我們的生命是天賦的,我們惟有獻出生命,才能得到生命。
志不強者智不達。
—— 墨翟生命的意義是在于活得充實,而不是在于活得長久。
人,只要有一種信念,有所追求,什么艱苦都能忍受,什么環(huán)境也都能適應。
—— 丁玲人不應該像走獸那樣活著,應該追求知識和美德。
理想的人物不僅要在物質需要的滿足上,還要在精神旨趣的滿足上得到表現。
—— 黑格爾世間之活動,缺點雖多,但仍是美好的。
希望是附麗于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。
—— 魯迅應該笑著面對生活,不管一切如何。
生活的理想,就是為了理想的生活。
—— 張聞天最杰出的人總是用痛苦去換取歡樂。
在我們了解什么是生命之前,我們已將它消磨了一半。
生命短暫,切不可猬瑣偏狹。
沒有人永遠活著,沒有東西可以經久。
一個沒有受到獻身的熱情所鼓舞的人,永遠不會做出什么偉大的事情來。
—— 車爾尼雪夫斯基生命,只要你充分利用,它便是長久的。
共同的事業(yè),共同的斗爭,可以使人們產生忍受一切的力量。
—— 奧斯特洛夫斯基盛年不重來,一日難再晨。
懂得生命真諦的人,可以使短促的生命延長。
對人說不,生命是一切寶物中最高的東西。
我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身---這種倫理基礎,我叫它豬欄的理想。
—— 愛因斯坦生命是珍貴之物,死是最大的罪惡。
我們知道自己現在是什么,但卻不知道自己將來會是什么蕓蕓眾生,孰不愛生
愛生之極,進而愛群。
—— 秋瑾使一個人的有限的生命,更加有效,也即等于延長了人的生世間的活動,缺點雖多,但仍是美好的。
—— 羅丹生命不僅可以用年月計算,有時事件也是最好的日歷。
生活有千百種形式,每人只能經歷一種。
別人的幸福,那是想入非非,即便得到也不會享那個福。
一個人的價值,應該看他貢獻什么,而不應當看他取得什么。
—— 愛因斯坦人只有獻身于社會,才能找出那短暫而有風險的生命的意義。
—— 愛因斯坦生活就是戰(zhàn)斗。
—— 柯羅連科生命是惟一的財富。
生,我所欲也;義,亦我所欲也。
二者不可得兼,舍生而取義者也。
當你的希望一個個落空,你也要堅定,要沉著
—— 朗費羅誰的思想最豐富,感情最純正,行為最高尚,誰的生活最充實。
辛勤的蜜蜂永沒有時間悲哀。
—— 布萊克每一動物都希望按自己特定的生活,獅子希望過獅子的生活,人希望過人的生活。
不要慨嘆生活底痛苦
---慨嘆是弱者...... —— 高爾基生命不可能有兩次,但是許多人連一次也不善于度過。
先相信你自己,然后別人才會相信你。
—— 屠格涅希望是厄運的忠實的姐妹。
—— 普希金了解生命而且熱愛生命的人是幸福的。
沉沉的黑夜都是白天的前奏。
—— 郭小川我總覺得,生命本身應該有一種意義,我們絕不是白白來一場的。
魚生于水,死于水;草木生于土,死于土;人生于道,死于道。
生當作人杰,死亦為鬼雄,至今思項羽,不肯過江東。
—— 李清照得其志,雖死猶生,不得其志,雖生猶死。
充滿著歡樂與斗爭精神的人們,永遠帶著歡樂,歡迎雷霆與陽光。
—— 赫胥黎本來,生命只有一次,對于誰都是寶貴的。
生活只有在平淡無味的人看來才是空虛而平淡無味的。
—— 車爾尼雪夫斯基視死若生者,烈士之勇也。
社會猶如一條船,每個人都要有掌舵的準備。
—— 易卜生
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要寫作文啊
27歲丹陽男子王亦愷,這個曾因車禍造成右側顱腦損傷75%的“半腦”男孩創(chuàng)造了一個個奇跡:2005年7月,王亦愷以全班第一名的成績,被東南大學建筑系錄取。
然而,命運卻和這個躊躇滿志的年輕人開了一個莫大的玩笑。
當年7月12日中午,王亦愷買電腦回家途中被一輛違規(guī)疾駛的小轎車撞倒,當即昏死過去。
因為右側顱腦損傷75%,短短一周內,王亦愷連續(xù)進行了五次開顱手術,氣管被切開,生命無數次告危,漫長的搶救過后,王亦愷成了一息尚存的植物人。
睡了十個月長覺后,王亦愷終于睜開了眼睛,然而失去了所有的記憶,身體也失去活動能力。
2006年3月,王亦愷終于能認出媽媽了
又經過連續(xù)的康復治療,王亦愷創(chuàng)造了生命的奇跡——除了左手、左腳活動不自如外,王亦愷生活能自理,智力亦恢復,并如愿走進了為他保留兩年學籍的東大校園。
王亦愷順利完成了30門課程的學習,并拿到英語四級證書。
王亦愷同學的故事激勵和鼓舞了很多青年學子,他本人也被評為“東南大學2011最具影響力本科畢業(yè)生”。
2011年6月4日,王亦愷以最高票入選“2011東大最有影響力十大畢業(yè)生”,同年7月,王亦愷被評為首屆“南京好青年”,他的事跡先后被中央電視臺、日本富士電視臺等數十家媒體報道。
“母親用撼動天地的愛重新燃起兒子的生命之火。
”王亦愷在自己《殘疾的完美》博客中,一個字一個字敲出了催人淚下的短文:母親日日夜夜守在床邊,一口一口地把飯菜送進我嘴里,大小便失禁的我床褥卻總是干干凈凈的 。
是母親的堅持讓我獲得新生,母親一邊精心地照顧著癱在床上的我,一邊咬緊牙支撐著這個被車禍拖到崩潰邊緣的家庭,承受著一個女人生命無法承受之重。
母親賜予我兩次生命,來世我們續(xù)寫母子情緣。
為了讀完這四年大學,為了不讓丟失過的“記憶”影響學業(yè),貢曉暉陪著王亦凱用堅持、用毅力續(xù)寫著重生的奇跡。
王亦愷在用不靈便的雙腳邁進大學校門時曾面帶微笑信心十足地說:別人用1個小時的時間學習,我會用4個小時的時間去學習,我相信,我會趕上同學的 。
我希望,四年后,走出校園的時候比現在更開心 。
”四年,對于充滿朝氣的大學生來說,幾乎是彈指一揮間 。
可是對于王亦愷來說,卻是要經受怎樣的考驗:東南大學江寧校區(qū)4000畝之大,從教室到宿舍,從食堂到圖書館,中間可能有不少路程,還有上下樓梯,每次從公寓到教室他就要走半小時。
在東南大學就讀的四年里,王亦愷沒有缺過一節(jié)課 。
記得有次臺風登陸南京,可王亦愷硬是穿著雨披、頂著臺風用著不甚利落的雙腳堅持走到教室上課 。
”也許是經歷了太多磨難和感受了很多人間真愛,大學期間,王亦愷愛上了寫作,他參加了東南大學文化節(jié)征文比賽,獲得一等獎 。
由于在校期間表現突出,被評為“中國大學生自強之星”。
因為手腳的不便會讓他在找工作時遇到不少困難,可王亦愷仍以樂觀積極的心態(tài)面對著未來,他說:這點挫折困難不算什么
媽媽給了自己第二次生命,相信這次的生命自己將活得更加精彩。
寫王亦凱或他媽媽都可以下面部分都是教材上的材料也是可以運用的:逆境成材:《報任安書》《滕王閣序》《勾踐滅吳》堅持不懈:《勸學》《離騷》《游褒禪山記》寫作時可以選取一古一今
既能表達拼搏的精神又能表現成功和善良的詞是什么?
努力奮斗 勇于拼搏 相信這個故事大家一定不會陌生: 古時候,有位老人,名叫愚公。
愚公家門前有兩座大山。
這兩座大山擋住了愚公出行的道路。
于是,愚公下決心搬掉這兩座大山。
有個人知道這件事后,就勸愚公,說:“你太傻了,都快九十的人了,又怎么可能把這兩座大山移走呢
”愚公卻說:“我決心以定,即使我死了,還有兒子,兒子死了,還有孫子,子子孫孫一代接一代堅持下去,為什么就不能將這兩座大山給移走呢
也許,很多人會認為,愚公很愚頓,而且愚得不可理喻,但我卻被愚公這種鍥而不舍的精神感染了。
就拿我們學生來說吧:在求知的過程中,我們多多少少會遇到一些“攔路虎”;有的人會采取消極悲觀的態(tài)度,立刻打退堂鼓,而有的人則會勇于向上,與“攔路虎”做斗爭。
最終,那些臨陣退縮的人,將會一敗涂地,且一事無成;而那些勇于向上,勇于拼搏的人因此走上了成功之道,獲得了成功的喜悅…… 古往今來,這樣的事例舉不勝舉,也許就發(fā)生在我們身邊。
而愚公這種鍥而不舍、百折不撓的品質是人們走向成功之路的一個必不可少的條件,這種品質值得我們去學習,值得我們去深思,讓我們把它發(fā)揚光大。
有句話說的好:“不經歷風雨,怎能見彩虹,沒有人能隨隨便便成功
”為了我們美好的明天,學習愚公精神,努力奮斗、勇于拼搏吧