踐行社會主義核心價(jià)值觀說說我的座右銘
以我之心愛我祖國。
愛國并不是一種唱高調(diào)的行為，相反，它正是由低調(diào)的小事所組成的，所以同學(xué)們，當(dāng)面對國旗時(shí)請駐足凝視，當(dāng)國歌響起時(shí)請深情跟唱，祖國的每一度電都需要我們節(jié)約，祖國的每一寸土地每一株植物都值得我們珍惜，只要我們時(shí)刻心存愛國信念，這些微小的舉動就一定不再普通，廣宇人的愛國，就應(yīng)該是這樣落到實(shí)處的愛國。
社會主義核心價(jià)值觀座右銘學(xué)生
社會主義核心價(jià)值觀“富強(qiáng)，民主，文明，和諧;自由，平等，公正，法治;愛國，敬業(yè)，誠信，友善”這12個詞、24個字逐漸深入人心。
核心價(jià)值觀，是全體國民思想、道德、價(jià)值、觀念的共同遵循，是每個人為人處世、待人接物最好的一面鏡子，每個人都可以將其作為自己的座右銘。
培育核心價(jià)值觀，是做人的基本準(zhǔn)則。
青少年做什么樣的人，直接關(guān)系著青少年能否健康地成長。
核心價(jià)值觀我的座右銘作文大全
虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后每個人，都有自己的座右銘。
它就像是小鳥的翅膀、小船的風(fēng)帆，有了它天空任鳥飛，海洋任船行。
但丁曾說“失敗是成功之母。
”它便是我的翅膀，我的風(fēng)帆。
我第一次接觸這句話是在小學(xué)四年級的時(shí)候。
我還記得當(dāng)時(shí)我期末考失敗了。
連級前20名也沒有。
我整個人垮了下來，覺得我永遠(yuǎn)也失敗，永遠(yuǎn)也得不到級前20名。
我走在平時(shí)放學(xué)的校道上，看見校道旁美麗的花朵，覺得它們忽然間暗然失色，是去了往日的美麗。
走著走著，平時(shí)熟視無睹的牌子映入我眼簾。
上面著:“失敗是成功之母--但丁。
”我的心一震，在人生道路上，并不會是一帆風(fēng)順，杰出的科學(xué)家諾貝爾，不是經(jīng)過無數(shù)次試飽嘗不盡失敗，才發(fā)明出炸藥嗎?還有愛迪生，居里夫人……成功的路上總是荊棘叢生，那是刺向懦弱者的刀劍，是勇敢者的旗幟。
我是一名小學(xué)生，怎么沒有失敗?漫漫人生路，怎能沒有挫折?我心中撒滿陽光，我不禁感嘆，陽光總在風(fēng)雨后。
古人留下許多發(fā)人深省的名言，如有“一寸觀陰一寸金，寸金難買寸觀陰”，“世上無難事，只怕有心人”，“有志者事竟成”，“功夫不負(fù)有心人”……然而，我最喜歡的一句話是--“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，這句名言讓我受益無窮。
記得我讀三年級的時(shí)候，寫了一篇作文，題目《我想要的一件東西》，寫完后交給老師批改。
老師高興地對我說:“你的這篇作文寫的還不錯!有進(jìn)步，以后要繼續(xù)努力!”還把我寫的作文粘貼在墻上，老師再三叮囑我，“得了好成績不要驕傲自滿，要保留著一份謙虛的心態(tài)” 。
然而，我對這句話卻沒有真正的理解。
我把這件事告訴了媽媽，媽媽表揚(yáng)了我，并跟我講“要虛心，不要驕傲”。
我心理美滋滋的，把媽媽剛才的話當(dāng)作耳邊風(fēng)。
于是驕傲起來，心想:作文這“家伙”其實(shí)也沒什么怕，一下子就可以應(yīng)付了。
從此，我的心被驕傲充溢著，書也不愛讀了，上課也不專心聽講了，字也不好好地寫了……在一次作文課上，老師讓我們寫了一篇作文。
我心想:“我第一次的那篇作文寫得那么好，這次算得了什么”，于是漫不經(jīng)心地寫了一篇作文交上去。
結(jié)果，我被老師叫到辦公室，老師嚴(yán)肅地對我說:“你看看你自己寫的作文?我都看不懂，你看得懂自己寫的作文嗎?說給我聽聽。
”我低下頭，看了看自己寫的作文，我傻了眼，心想:這是我自己寫的作文嗎?沒想到連你自己也看不懂……老師又說:“你的這篇作文真是糟糕透了，中心思想不明確;錯別字連篇;語句不通順，哎……你呀，我表揚(yáng)了你，就這樣驕傲自滿。
希望你努力學(xué)習(xí)，提高寫做能力，現(xiàn)在老師贈不一句名言--‘虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后’……”回家后，我把老師贈我的名言寫在硬紙板上，放在我的書桌前，作為鞭策我的座右銘。
從此，我每天認(rèn)真地聽課，閱讀各類讀物，好好地練字。
“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，這句格言成為我的座右銘，將永遠(yuǎn)鞭策著我。
有哪些名人名言是體現(xiàn)人生價(jià)值的
人生是偉大的寶藏，我曉得從這個寶藏里選取最珍貴的珠寶。
——佚 名即使我們是一支蠟燭也應(yīng)該“蠟炬成灰淚始干”；即使我們只是一根火柴也要在關(guān)鍵時(shí)刻有一次閃耀；即使我們死后尸骨都腐爛了也要變成磷火在荒野中燃燒。
——艾 青路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的。
人的每一步行動都在書寫自己的歷史。
——吉鴻昌生活不是局限于人類追求自己的實(shí)際目標(biāo)所進(jìn)行的日常行動，而是顯示了人類參加到一種宇宙韻律中來，這種韻律以形形色色的方式證明其自身的存在。
——泰戈?duì)柸?，就像釘子一樣，一旦失去了方向，開始向阻力屈身，那么就失去了他們存在的價(jià)值。
——蘭 道無論一個人的天賦如何優(yōu)異，外表或內(nèi)心如何美好，也必須在他的德性的光輝照耀到他人身上發(fā)生了熱力，再由感受他的熱力的人把那熱力反射到自己身上的時(shí)候，才能體會到他本身的價(jià)值。
——莎士比亞有了人生的價(jià)值，就不覺得黃金昂貴。
——倪志兵人只有獻(xiàn)身于社會，才能找出那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。
——愛因斯坦一個人的生命是可寶貴的，但是一代的真理更可寶貴，生命犧牲了而真理昭然于天下，這死是值得的。
——魯 迅人生的價(jià)值，應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。
——愛因斯坦生命的長短以時(shí)間來計(jì)算，生命的價(jià)值以貢獻(xiàn)來計(jì)算。
——裴多菲生無益于時(shí)，死無聞于后，是自棄也。
——司馬光為自己尋求庸俗乏味的生活的人，才是真正可憐而渺小的。
——約爾旦最本質(zhì)的人性價(jià)值就是人的獨(dú)立性。
——布邊曼一個人的真正價(jià)值首先決定于他在什么程度上和在什么意義上從自我解放出來。
——愛因斯坦……我們最好是把自己的生命看成是前人生命的延續(xù)，是現(xiàn)在共同生命中的一部分，同時(shí)也是后人生命的開端。
——佚 名人生確是無常的，不過人生的可愛處也多半就在這無常。
——李霽野我們的人生隨我們花費(fèi)多少努力而具有多少價(jià)值。
——莫利亞克什么是生命
它并不是象冷酷的理智和我們的肉眼所見到的那個模樣，而是我們幻想中的那個模樣。
生命的節(jié)奏是愛。
——羅曼·羅蘭我生來是為斗爭的。
——羅曼·羅蘭尋能使自己值得獻(xiàn)出生命的某個東西。
——武者小路實(shí)篤要探索人生的意義，體會生命的價(jià)值，就必須去追生與死，安與危，樂與苦，常常是檢驗(yàn)人生價(jià)值觀的尺度。
——佚 名人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃燒起來
——奧斯特洛夫斯基人生是一座富礦，有待于自身去開采。
——崔鶴同人生只有在斗爭中才有價(jià)值。
——赫爾岑我們一來到世間，社會就會在我們面前樹起了一個巨大的問號，你怎樣度過自己的一生
我從來不把安逸和享樂看作是生活目的本身。
——愛因斯坦人生應(yīng)該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。
——肖楚女捧著一顆心來，不帶半根草去。
——陶行知人是尋求意義的動物。
——柏拉圖一個人對社會的價(jià)值首先取決于他的感情、思想和行動，對增進(jìn)人類利益起多大作用。
——愛因斯坦衡量人生的標(biāo)準(zhǔn)是看其是否有意義；而不是看其有多長。
——普魯塔克我們應(yīng)該成為歷史的開創(chuàng)者，只有這樣，才是真正有作為的人。
——昂 山人生是否有價(jià)值，關(guān)鍵要看活著人還是自己。
——佚 名每個人的一生都應(yīng)該給后代留下一些高尚有益的東西。
——徐悲鴻當(dāng)爭斗在一個內(nèi)心中發(fā)生，他的生存就有價(jià)值了。
——白朗寧人生的意義就在這個過程上。
你要細(xì)細(xì)體味這過程中的每節(jié)，無論它是一節(jié)黃金或一節(jié)鐵；你要認(rèn)識每節(jié)的充分價(jià)值。
——傅東華真正的價(jià)值并不在人生的舞臺上，而在我們扮演的角色中。
——席 勒對于我來說，生命的意義在于設(shè)身處地替別人著想，憂他人之憂，樂他人之樂。
——愛因斯坦一生中，最光輝的一天并非功成名就的那一天，而是從悲嘆與絕望中產(chǎn)生對人生挑戰(zhàn)與勇敢邁向意志的那一天。
——福樓拜強(qiáng)者向人們提示的是確認(rèn)人生的價(jià)值，弱者向人們提示的卻是對人生的懷疑。
——佚 名男兒得死所，其重如山丘。
——屈大均如果你要知道一個人的價(jià)值，就得計(jì)算他里面有什么，而不在于他身上有什么。
——比 才人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。
——司馬遷人生最美好的，就是在你停止生存時(shí)，也還能以你所創(chuàng)造的一切為人民服務(wù)。
——奧斯特洛夫斯基沒有奮爭，人生便寂寞難忍。
——萊蒙托夫人生的價(jià)值不能與商品的價(jià)值混為一談。
——佚 名我認(rèn)為人生的全部意義，在于精神、美和善的勝利…… ——庫普林人生只有一生一死，要生的有意義，死的有價(jià)值。
——鄧中夏人的生命是有限的，可是，為人民服務(wù)是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務(wù)之中去。
——雷 鋒我們的生命是什么
不過是長著翅膀的事實(shí)或事件的無窮的飛翔。
——愛默森生活的主要悲劇，就是停止斗爭。
——奧斯特洛夫斯基世界的設(shè)計(jì)創(chuàng)造應(yīng)以人為中心，而不是以謀取金錢，人并非以金錢為對象而生活，人的對象往往是人。
——普希金只有一種成功——能以你自己的生活方式度過你的一生。
——克里斯托弗·莫利歷史認(rèn)不那些專為公共謀福利從而自己也高尚起來的人物是偉大的。
經(jīng)驗(yàn)證明能使大多數(shù)人得到幸福的人，他本身也是最幸福的。
——馬克思我評定一個人的真正的價(jià)值只有一個標(biāo)準(zhǔn)，即：看他在多大程度上擺脫了“自我”，他擺脫了“自我”，又是為什么。
——愛因斯坦人生照例是一場值得一搏的爭衡，然而它的獎品是拼斗。
——拉爾夫·詹幸福在于為別人生活。
——列夫·托爾斯泰熄滅吧，熄滅吧，瞬間的燈火。
人生只不過是行走著的影子。
——莎士比亞小草也有點(diǎn)綴春天的價(jià)值。
——佚 名人生不得行胸懷，雖壽百年，猶為天也。
——何良俊自己腦子里只裝滿了自己，這種人正是那種最空虛的人。
——萊惠托夫生活中最大的滿足就是意識到應(yīng)盡的義務(wù)。
——蓋茲利特一個人的意義不在于他的成就，而在于他所企求成就的東西。
——紀(jì)伯倫人生，始終充滿戰(zhàn)斗激情。
——惠特曼人生在世，不出一番好議論，不留一番好事業(yè)，終日飽食暖衣，不所用心，何自別于禽獸。
——蘇 轍不可能存在沒有真實(shí)的人生，真實(shí)恐怕就是指人生本身吧。
——卡夫卡每個人都應(yīng)成為自身的主宰。
——佚 名人生須知負(fù)責(zé)任的苦處，才能知道有盡責(zé)的樂趣。
——梁啟超生、死、窮達(dá)，不易其操。
——蘇 軾做好事的樂趣乃是人生惟一可靠的幸福。
——列夫·托爾斯泰一個嘗試錯誤的人生不但無所事事的人生更榮耀，并且有意義。
——蕭伯納我們活在世上不是為自己而向生活索取什么，而是試圖使別人生活得更幸福。
——奧斯勃沒有斗爭就沒有功績，沒有功績就沒有獎賞，而沒有行動就沒有生活。
——別林斯基不論人生多不幸，聰明的人總會從中獲得一點(diǎn)利益；不論人生多幸福，愚蠢的人總覺得無限悲哀。
——拉·羅休弗克我之所謂生存，并不是茍活，所謂溫飽，不是奢侈，所謂發(fā)展，也不是放縱。
——魯 迅一個真正的人，應(yīng)該為人民用盡自己的才智，專長和精力，再離開人間。
不然，他總會感受到遺憾，浪費(fèi)了有限的生命。
——曹 禺幸福的斗爭不論它是如何的艱難，它并不是一種痛苦，而是快樂，而只是喜劇。
——車爾尼雪夫斯基所謂活著的人，就是不斷挑戰(zhàn)的人，不斷攀登命運(yùn)峻峰的人。
——雨 果人生的價(jià)值是由自己決定的。
——盧 梭沒有比生命更寶貴的東西，生命想象不到地短暫。
——杜伽爾人生最終的價(jià)值在覺醒和思考的能力，而不只在于生存。
——亞里士多德把人的價(jià)值降低為消費(fèi)的實(shí)惠，無疑是創(chuàng)造性價(jià)值的泯滅；把生命變?yōu)榇齼r(jià)而沽的商品，無疑是人的本質(zhì)的滄喪。
——佚 名生活的價(jià)值在于創(chuàng)造。
——高爾基人生最寶貴的是生命，人生最需要的是學(xué)習(xí)，人生最愉快的是工作，人生最重要的是友誼。
——斯大林我們的生命雖然短暫而且渺小，但是偉大的一切都由人的手所造成。
人生在世，意識到自己的這種崇高的任務(wù)，那就是他的無上的快樂。
——屠格涅夫至于我，生來就為公眾利益而勞動，從來不想去表明自己的功績，惟一的慰藉，就是希望在我們蜂巢里，能夠看到我自己的一滴蜜。
——克雷洛夫人生到世界上來，如果不能使別人過得好一些，反而使他們過得更壞的話，那就太糟糕了。
——艾略特只有這樣的人才配生活和自由，假如他每天為之奮斗。
——歌 德如果人只是為了自己而勞動，他也許能成為有名的學(xué)者、絕頂?shù)穆斆魅恕⒊錾脑娙?，但他決不可能成為真正的完人和偉人。
——馬克思要使民族自立于世界之林，就要自己看得起自己。
——吉鴻昌人生的光榮，不在永不失敗，而在于能夠?qū)覔鋵移稹?/p>
——拿破侖不曾做過一番事業(yè)的人，不足以成為一個良好的顧問。
——拿破侖她們把自己戀愛作為終極目標(biāo)，有了愛人便什么都不要了，對社會作不了貢獻(xiàn)，人生價(jià)值最少。
——向警予白活等于早死。
——歌 德假如人只能自己單獨(dú)生活，只去考慮自己，他的痛苦將是難以忍受的。
——帕斯卡
展現(xiàn)大學(xué)生價(jià)值觀的人生格言或座右銘
答；關(guān)鍵不在于我們在怎樣的大學(xué)，關(guān)鍵在于我們想要成為怎樣的人，
社會主義核心價(jià)值觀格言有哪些
美滿姻緣是生活中甜蜜的聯(lián)合，充滿堅(jiān)貞、忠誠，以及難以計(jì)數(shù)的有益和牢靠的幫助及相互間的義務(wù)。
——蒙田美滿的婚姻是人生最大的幸福之一，不幸的婚姻無異于活著下地獄。
——·施瓦茨戀愛是美麗的，婚姻卻是神圣的。
——（英）戀愛視快樂為目的，而婚姻視整個人生為目標(biāo)。
——（法）遷就、容忍、屈服、接納、適應(yīng)、寬恕、諒解、妥協(xié)、韌力、認(rèn)命，婚姻愛情可訓(xùn)練出“十項(xiàng)全能”。
——佚名幸福的婚姻不僅需有交流思想，也要感情交流，把感情關(guān)在自己心里，也就把妻子推到自己的生活之外了。
——信任是婚姻關(guān)系中兩個人所共享的最重要特質(zhì)也是建立愉快的、成長的關(guān)系所不可短缺的。
——尼娜·歐尼爾如果兩個人的結(jié)合只是性意義上的結(jié)合的話，那么他們的幸福只能是短暫的一瞬。
度過燦爛輝煌的一瞬之后，接踵而來的是空寂和漠然。
——箱崎總一（日）為了能使家庭的幸福長久，始終都應(yīng)伴隨肉體的性愛；同樣，肉體的性愛如果不和諧美滿，也會影響人的，使人彼此疏遠(yuǎn)，冷漠。
——尤·留利柯夫（前蘇聯(lián)）為了愛情的繼續(xù)，婚姻的美滿，妻子固要取悅丈夫，丈夫也要取悅妻子，至于如何取悅，乃是一種高級的藝術(shù)。
——同是一件婚事，一些人視之為兒戲，而另一些人，則視之為世界上最莊重的事情。
——有時(shí)婚姻也會使一個女性迷失自己——不然，世界上杰出的女性原應(yīng)多得多。
——三毛與所愛的人長期相處的秘訣是：放棄改變對方的念頭。
——薩爾丹與其與一個冷漠無情的聰明女子結(jié)婚，毋寧和一個多情魯鈍的女人結(jié)合。
——（英）已婚的人從對方獲得的那種快樂，僅僅是婚姻的開頭，決不是其全部意義。
婚姻的全部含義蘊(yùn)藏在家庭生活中。
——以愛情為基礎(chǔ)的婚姻，乃是人間無可比擬的幸福。
——在幸福的婚姻中，每人應(yīng)尊重對方的趣味與愛好。
以為兩個人可有同樣的思想，同樣的判斷，同樣的欲愿，最最荒唐的念頭。
——摩路瓦（法）在婚姻上，最具毀滅性的問題在于缺乏溝通，尤其是愛情、性和金錢方面。
——（荷）在婚姻中，每個人都要付出，同時(shí)也要收回點(diǎn)什么：這是供求規(guī)律。
——羅曼·羅蘭在決定離婚之前，有一段漫長的、痛苦的、艱難的思索理由的過程，即從個人的需要、利益、見解、價(jià)值觀的角度全面為自己的決定提出根據(jù)的過程。
——瑟先科（前蘇聯(lián)）要想美好地度過一生，就只有兩個人結(jié)合，因?yàn)榘雮€球是無法滾動的，所以每個成年人的重要任務(wù)就是找到和自己相配的一半。
——馬克思（德）你“匆匆忙忙地嫁人”，就是甘冒成為不幸者的風(fēng)險(xiǎn)。
——蘇霍姆林斯基男人因結(jié)婚而知女人之賢淑；女人因結(jié)婚而知男人之愚蠢。
;——長谷川（日）其實(shí)婚姻就像是兩只刺猬過冬，靠近了就會互相傷害對方，不靠緊又冷
非得彼此拔了一邊的刺才能靠近好好過日子
——佚名只為金錢而結(jié)婚的人其惡無比；只為戀愛而結(jié)婚的人其愚無比。
——約翰遜（美）只有愛情才能使婚姻神圣，只有使愛情神圣的婚姻才是真正的婚姻。
——列夫·托爾斯泰只追求容貌的婚姻通常只是一種庸俗的交易。
——羅格林（英）不貞，是破壞家庭，破壞感情中最大的力量。
——柏楊夫妻生活中最可貴的莫過于真誠、信任和體貼。
——穆尼爾·納索夫;夫妻間是應(yīng)由相互認(rèn)識而了解，進(jìn)而由彼此容忍而敬愛，才能維持一個美滿的婚姻。
素質(zhì)、教養(yǎng)、品味可以稱為人生觀、價(jià)值觀、道德觀嗎
我認(rèn)為素質(zhì)，教養(yǎng)，品味它可以成為價(jià)值觀道德觀。
，但是它不可以成為人生觀。
