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          征集家庭座右銘

          時(shí)間:2015-01-08 22:34

          征集戒煙座右銘

          戒的不是煙,是寂寞

          迎奧運(yùn)促和諧的征文

          迎奧運(yùn)促和諧  2001年7月13日,國(guó)際奧委員會(huì)主席薩馬蘭奇宣布:“2008年奧運(yùn)會(huì)的舉辦城市是中國(guó)北京。

          ”相比93年申奧失敗,我們多了一分冷靜,少了一分沖動(dòng);多了一分從容,少了一分盲目。

          在這一刻全球的目光聚集在北京,整個(gè)中國(guó)沉浸在歡樂的海洋中。

            光陰似箭,日月如梭。

          2008年8月8日,全世界的目光將再次聚集北京,奧運(yùn)會(huì)的圣火在它的故鄉(xiāng)熄滅,又將在神秘的東方燃起,這又是一次四年的等待和期盼,是人類歷史上的又一次飛躍。

          從奧林匹亞到萬里長(zhǎng)城,從浪漫的雅典到神奇的北京,一切盡在不言之中。

          我們一直在啟盼著、聆聽著、感受著,啟盼著奧運(yùn)盛會(huì),聆聽著奧運(yùn)腳步,感受著奧運(yùn)精神,不是每個(gè)人都有機(jī)會(huì)站在奧運(yùn)的舞臺(tái)上,但是,奧運(yùn)精神卻在每個(gè)人的心理落地生根,不知從何時(shí)起“更快、更高、更強(qiáng)”已成為我心中座右銘,在我的心中這也將是一個(gè)屬于自己的奧運(yùn)盛會(huì)。

          如今圣火、五環(huán)、中國(guó)印……將緊緊連在一起,我仿佛已經(jīng)看到競(jìng)技場(chǎng)上運(yùn)動(dòng)員奮力拼搏,聽到他們的吶喊,戰(zhàn)勝自我、超越自我,是奧林匹克運(yùn)動(dòng)的奮斗精神。

            當(dāng)我面對(duì)阿赫瓦里,在夜幕的映襯下,拖著受傷的右腿一瘸一拐地跑過最后終點(diǎn)的場(chǎng)景時(shí),當(dāng)我們聽到他那樸實(shí)卻震撼人心的話語(yǔ),“我的祖國(guó),把我從7000英里外送到這里,不是讓我開始比賽,而是要我完成比賽。

          ”終于明白了什么是真正的奧運(yùn)精神。

          魯迅先生曾說過:“優(yōu)勝者固然可敬,但那些落后而仍然跑到終點(diǎn)不止的競(jìng)技者和見了這樣的競(jìng)技者而肅然不笑的看客,乃正是中國(guó)將來的脊梁。

          ”  北京奧運(yùn)會(huì)將是傳承和豐富奧運(yùn)精神的盛會(huì),“綠色奧運(yùn)、科技奧運(yùn)、人文奧運(yùn)”的承辦理念體現(xiàn)了中國(guó)人民對(duì)奧運(yùn)的期盼和對(duì)奧運(yùn)精神的理解延伸,將現(xiàn)代奧林匹克思想和中華民族的燦爛文化相結(jié)合,在創(chuàng)造奧運(yùn)物質(zhì)遺產(chǎn)的同時(shí),努力創(chuàng)造寶貴的奧運(yùn)精神遺產(chǎn)。

            北京奧運(yùn)會(huì)將是各國(guó)各地區(qū)人民交流友誼的盛會(huì),更是人類熱愛和平莊嚴(yán)宣示的大會(huì),促進(jìn)了“和平、友誼、進(jìn)步”的目標(biāo),將奧運(yùn)精神發(fā)揚(yáng)光大。

            北京奧運(yùn)會(huì)將是中華民族的世紀(jì)盛會(huì),是偉大祖國(guó)綜合國(guó)力的展示,是改革開放30年成果的檢閱,是電力企業(yè)履行社會(huì)職責(zé),樹立品牌形象,弘揚(yáng)企業(yè)價(jià)值的重要機(jī)遇。

          作為一名普通的電力員工,我深深的感到自己身上的重?fù)?dān),奧運(yùn)精神也時(shí)刻激勵(lì)著我們。

          張家口供電公司擔(dān)負(fù)著西電東送確保首都安全用電的重大責(zé)任,擔(dān)負(fù)著確保北京奧運(yùn)會(huì)順利召開安全供電的重要使命。

          西電東送大動(dòng)脈有1000多公里,11條50萬線路飛架“張?jiān)备沟亍?/p>

          為此,要求在安全生產(chǎn)上不能有半點(diǎn)馬虎,工作上不能有半點(diǎn)懈怠,按照安全、高效、快捷的要求努力做好我們的本職工作,我們要以有為的精神狀態(tài),堅(jiān)韌不拔的意志品德服務(wù)奧運(yùn);用辛勤的汗水,一流的工作業(yè)績(jī)弘揚(yáng)奧運(yùn)。

            我們堅(jiān)信,08年北京奧運(yùn)會(huì)一定會(huì)成為全世界人民最難忘的一次盛會(huì),一次綠色與美麗,文化與傳統(tǒng),公平與友愛的盛會(huì),一次給奧運(yùn)這個(gè)名詞帶來更加深遠(yuǎn)意義盛會(huì)。

            該文章轉(zhuǎn)載自中華范文網(wǎng):

          求“中華魂”心系奧運(yùn) 健康成長(zhǎng)征文

          微笑成長(zhǎng)日記 紅、黃、綠、黑、藍(lán),五條艷麗的彩帶在2008年飄揚(yáng)在北京、飄揚(yáng)于世界,我們用微笑迎接奧運(yùn),迎接世界各大洲的朋友。

          紅色是樂于助人的象征,溫暖了我們的心靈;黃色則代表文明禮儀,點(diǎn)亮我們的人生。

          鮮艷的五星紅旗高高飄揚(yáng),向世界展示中國(guó)禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng)。

          看那,公共汽車上讓座的多了,獻(xiàn)血車上志愿者多了……一方有難,八方支援,盡管南方遭遇了嚴(yán)重的雪災(zāi),但全國(guó)人民的幫助又溫暖了冰封的大地……越來越多的人投入到幫助他人的行列,我們的祖國(guó)就像是一個(gè)溫暖的大家庭。

          奧運(yùn)的來臨,相信我們向家人一樣對(duì)待世界各國(guó)的來賓,讓他們?cè)诋悋?guó)他鄉(xiāng)也感受到家的溫暖。

          我國(guó)辦綠色奧運(yùn),是啊,保護(hù)環(huán)境已經(jīng)成了世界各國(guó)的首要任務(wù)。

          看那,北京的綠化多了,天更藍(lán)了,水更清了,再也不見漫天飄舞的白色垃圾,再也不見有人隨地亂人果皮……綠色,我們的奧運(yùn)主旋律,定會(huì)向世界展現(xiàn)一個(gè)美麗的中國(guó),一個(gè)環(huán)境優(yōu)美的北京。

          播種綠色的種子,定會(huì)收獲美好未來,讓綠色的小苗和我們一起成長(zhǎng),共同譜寫奧運(yùn)史上優(yōu)美華麗的篇章。

          誠(chéng)實(shí)守信是我國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng),黑色代表誠(chéng)信,更有堅(jiān)強(qiáng)篤信的氣質(zhì)。

          商鞅立木為信,季布“一諾千金”……誠(chéng)信譜寫了中國(guó)歷史上多少動(dòng)人的歌曲,描繪了祖國(guó)壯美的藍(lán)圖。

          誠(chéng)信,已深深扎根于祖國(guó)大地,流淌于每個(gè)炎黃子孫的血液。

          誠(chéng)信是民族富強(qiáng)的堅(jiān)強(qiáng)基石,相信,我們定會(huì)站得更高,站得更穩(wěn),更加自信的屹立于世界民族之林。

          成長(zhǎng)的路上有多少荊棘,道路又多么曲折,我們都不怕。

          當(dāng)我仰望蔚藍(lán)的天空,心中便充滿了力量。

          藍(lán)色是那么明澈,那么清亮,鼓舞著我們不畏困難,勇敢前進(jìn)。

          有信心不一定能成功,沒有信心是絕對(duì)不會(huì)成功的。

          有困難不怕,關(guān)鍵是有一種克服困難的精神。

          我國(guó)在申奧的路上也曾遇到阻礙,但憑著一種積極向上的進(jìn)取精神,我們已經(jīng)成功申辦奧運(yùn)會(huì),我們無大的祖國(guó)即將在世界舞臺(tái)上成為主角。

          世界上沒有戰(zhàn)勝不了的東西,怕的就是人的那份執(zhí)著,我們都知道青春的繁華,都想積極進(jìn)取,盡管現(xiàn)在世界和命運(yùn)都很強(qiáng)大你很渺小,但是不要放棄,機(jī)會(huì)是永遠(yuǎn)會(huì)有的。

          心有多大舞臺(tái)就有多大,每個(gè)人總會(huì)有屬于自己的舞臺(tái)。

          我們用自己最真誠(chéng)的微笑面對(duì)世界,溫暖世界,共同創(chuàng)造和諧美好的未來

          簡(jiǎn)述拉瓦錫革命的內(nèi)容和意義

          法國(guó)化學(xué)家拉瓦錫進(jìn)行的化學(xué)革命被公推為18世紀(jì)科學(xué)發(fā)展史上最輝煌的成就之一。

          在這場(chǎng)革命中,他以雄辯的實(shí)驗(yàn)事實(shí)為依據(jù),推翻了統(tǒng)治化學(xué)理論達(dá)百年之久的燃素說,建立了以氧為中心的燃燒理論。

          針對(duì)當(dāng)時(shí)化學(xué)物質(zhì)的命名呈現(xiàn)一派混亂不堪的狀況,拉瓦錫與他人合作制定出化學(xué)物質(zhì)命名原則,創(chuàng)立了化學(xué)物質(zhì)分類的新體系。

          根據(jù)化學(xué)實(shí)驗(yàn)的經(jīng)驗(yàn),拉瓦錫用清晰的語(yǔ)言闡明了質(zhì)量守恒定律和它在化學(xué)中的運(yùn)用。

          這些工作,特別是他所提出的新觀念、新理論、新思想,為近代化學(xué)的發(fā)展奠定了重要的基礎(chǔ)。

            安東·尼羅朗·拉瓦錫1743年8月26日出生于巴黎一個(gè)富裕的律師家庭。

          5歲那年他母親園病去世,從此他在姨母照料下生活、11歲時(shí),他進(jìn)入當(dāng)時(shí)巴黎的名牌學(xué)?!R沙蘭學(xué)校。

          以后升人法政大學(xué),21歲畢業(yè)而取得律師的資格。

          他的家庭打算讓他繼承父業(yè)成為一個(gè)開業(yè)律師,然而在大學(xué)里他已對(duì)自然科學(xué)產(chǎn)主了濃 厚的興趣,主動(dòng)地拜一些著名學(xué)者為師,學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、天文、植物學(xué)、地質(zhì)礦物學(xué)和化學(xué)。

          從20歲開始,他堅(jiān)持每天作氣象觀測(cè),假期還跟隨地質(zhì)學(xué)家格塔爾到各地作地質(zhì)考察旅行。

          他最初發(fā)表的關(guān)于石膏組成和凝固的論文就是在地質(zhì)調(diào)查之中寫成的,1765年,法國(guó)科學(xué)院以重獎(jiǎng)?wù)骷环N使路燈既明亮又經(jīng)濟(jì)的設(shè)計(jì)方案,22歲的拉瓦錫勇敢地參加了競(jìng)賽。

          他的設(shè)計(jì)雖然未獲獎(jiǎng)金,但被評(píng)為優(yōu)秀方案,榮獲國(guó)王頒發(fā)的金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)拢@項(xiàng)活動(dòng)給嶄露頭角的拉瓦錫以很大的鼓舞、使他更熱情地投入科學(xué)研究的事業(yè)中、同時(shí)他的科研才華也開始引起了科學(xué)界的注目。

          因?yàn)槔咤a接連不斷地取得了一項(xiàng)項(xiàng)科研成果,也因?yàn)樗邆淞藷o需憂慮生活來源的優(yōu)越科研條件, 1768年他被任命為法國(guó)皇家科學(xué)院的副會(huì)員, 1778年成為有表決權(quán)的18名正式會(huì)員之一。

          1785年他擔(dān)任了科學(xué)院的秘書長(zhǎng),實(shí)際上成為科學(xué)院的負(fù)責(zé)人。

            拉瓦錫成為科學(xué)院的成員后,科學(xué)研究愈成為他生活的重要內(nèi)容。

          從1778年起,他逐個(gè)地取得了化學(xué)研究上的重大突破。

          步入化學(xué)家的行列。

          他才華洋溢,精力充沛,逐漸成為科學(xué)界乃至政界的一位新星。

            1768年,拉瓦錫選擇的一個(gè)研究課題是驗(yàn)證水能否變成土。

          在當(dāng)時(shí),許多人都相信水能變成土。

          亞里士多德的“四元素說”中就有水土互變的提法, 17世紀(jì)比利時(shí)化學(xué)家海爾蒙特曾以柳樹的實(shí)驗(yàn)(海爾蒙特將一柳村茁栽人一預(yù)上經(jīng)烘干稱重的上盆中,經(jīng)常淋水。

          5年后,柳樹長(zhǎng)成大樹了。

          泥上經(jīng)烘于,重量并沒有減少。

          于是他認(rèn)為柳樹長(zhǎng)大所增加的重重,只能來源于水,水能轉(zhuǎn)變?yōu)橥?,并為樹所吸收?/p>

          )來支持這一觀點(diǎn)。

          人們也時(shí)常發(fā)現(xiàn)在容器中煮沸水,時(shí)間長(zhǎng)了總會(huì)有沉淀物生成。

          拉瓦錫對(duì)這一觀點(diǎn)表示懷疑,為此他設(shè)計(jì)了一個(gè)驗(yàn)證實(shí)驗(yàn)。

          他采用一種歐洲煉金術(shù)中使用過的很特別的蒸餾器。

          這種蒸餾器能使蒸餾物被反復(fù)蒸餾。

          他將蒸餾器稱重,然后加入一定重量的經(jīng)3次蒸餾后的蒸餾水。

          密封后點(diǎn)火加熱,保持微熱,同時(shí)進(jìn)行觀察。

          二周過去了,水還是清的。

          第三 周未開始出現(xiàn)很小一點(diǎn)固體,隨后慢慢變大,第八周固體因增長(zhǎng)而沉淀下來。

          就這樣連續(xù)加熱了101天,蒸餾器中的確產(chǎn)生了固體沉淀物,冷卻后,他首先稱了總重量,發(fā)現(xiàn)總重量與加熱前相比沒有變化。

          他又分別對(duì)水、沉淀物、蒸餾器進(jìn)行稱量,結(jié)果是水的重量沒變,沉淀物的重量恰好等于蒸餾器所減少的重量。

          據(jù)此拉瓦錫著寫論文駁斥了水轉(zhuǎn)比為土的謬說,瑞典化學(xué)家舍勒也對(duì)這沉淀物進(jìn)行分析,證明它的確來自玻璃蒸餾器本身。

            1772年9月,拉瓦錫開始對(duì)燃燒現(xiàn)象進(jìn)行研究。

          在這以前,波義耳曾對(duì)幾種金屬進(jìn)行過煅燒實(shí)驗(yàn),他認(rèn)為金屬在般燒后的增重是因?yàn)榇嬖诨鹞⒘#趹責(zé)?,火微粒穿過器壁而與金屬結(jié)合。

            金屬+火微?!?金屬灰  1702年,德國(guó)化學(xué)家斯塔爾也進(jìn)行了類似的實(shí)驗(yàn)。

          他認(rèn)為金屬在鍛燒中放出了燃素,即  金屬+燃素——>金屬灰  斯塔爾將有關(guān)燃素的觀點(diǎn)系統(tǒng)化,并以此來解釋當(dāng)時(shí)已知的化學(xué)現(xiàn)象。

          由于燃素說的解釋較過去的合理,很快被化學(xué)家所接受,成為18世紀(jì)占統(tǒng)治地位的化學(xué)理論。

          盡管一些實(shí)驗(yàn)研究的進(jìn)展已披露了燃素說與實(shí)驗(yàn)事實(shí)的矛盾,但多數(shù)化學(xué)家還是設(shè)法調(diào)和這一矛盾,以維護(hù)燃素說。

          拉瓦錫正是在研究了化學(xué)史的概況和前輩化學(xué)家的工作之后,發(fā)現(xiàn)了這一矛盾,并決心解決這一矛盾。

            首先他對(duì)磷、硫等易燃物的燃燒進(jìn)行觀察和測(cè)定,他發(fā)現(xiàn)磷、硫在燃燒中增重是由于吸收了空氣。

          于是他想到,金屬在般燒中增重是否屬于同一原因

          1774年,他重做了波義耳關(guān)于煅燒金屬的實(shí)驗(yàn)。

          他將已知重量的錫放入曲頸瓶中,密封后稱其總重量。

          然后經(jīng)過充分加熱使錫灰化。

          待冷卻后,稱其總重量,確認(rèn)其總重量沒有變化。

          爾后在曲頸瓶上穿一小孔,發(fā)現(xiàn)瓶外空氣帶著響聲沖進(jìn)瓶?jī)?nèi),再稱其總重量和金屬灰的重量,發(fā)現(xiàn)總重量增加的值恰好等于錫變成錫灰后的增重。

          拉瓦錫又對(duì)鉛、鐵等金屬進(jìn)行了同樣的鍛燒實(shí)驗(yàn),得到相同的結(jié)論。

          由此拉瓦錫認(rèn)為燃燒金屬的增重是金屬與空氣的一部分相結(jié)合的結(jié)果,否定了波義耳的火微粒之說,對(duì)燃素說也提出了質(zhì)疑。

          那未,與金屬相結(jié)合的空氣成分又是什么

          當(dāng)時(shí)人們還不了解空氣具有兩種以上組分,拉瓦錫也無從推斷。

          1774年10月,英國(guó)化學(xué)家普利斯特列訪問巴黎。

          在拉瓦錫舉行的歡邀宴會(huì)上,普利斯特列告訴拉瓦錫,在3個(gè)月前,他曾在加熱水銀灰的實(shí)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)一種具有顯著助燃作用的氣體。

          這信息給拉瓦錫以啟示,他立即著手汞灰的合成和分解。

          實(shí)驗(yàn)事實(shí)使拉瓦錫確信,般燒中與金屬相結(jié)合的決不是火微粒或燃素,可能是最純凈的空氣。

          1775年末,普利斯特列發(fā)表了關(guān)于氧元素(他命名為脫燃素空氣)的論文后,拉瓦錫恍然大悟,原來這種特殊物質(zhì)是一種新的氣體元素。

          隨后,他對(duì)這種新的氣體元素的往質(zhì)進(jìn)行了認(rèn)真的考察,確認(rèn)這種元素除了助燃、助呼吸外.還能與許多非金屬物質(zhì)結(jié)合生成各種酸,為此他把這種元素命名為酸素,現(xiàn)在氧元素的化學(xué)符號(hào)0就是來源于希臘文酸素: oxygene。

          對(duì)氧氣作系統(tǒng)研究后,拉瓦錫明確地指出:空氣本身不是元素,而是混和物,它主要由氧氣和氮?dú)饨M成。

          1778年他進(jìn)而提出,燃燒過程在任何情況下,都是可燃物質(zhì)與氧的化合,可燃物質(zhì)在燃燒過程中吸收了氧而增重。

          所謂的燃素實(shí)際上是不存在的。

          拉瓦錫關(guān)于燃燒的氧化學(xué)說終于使人們認(rèn)清了燃燒的本質(zhì),并從此取代了燃素學(xué)說,統(tǒng)一地解釋了許多化學(xué)反應(yīng)的實(shí)驗(yàn)事實(shí),為化學(xué)發(fā)展奠定了重要的基礎(chǔ)。

            長(zhǎng)期以來,水也被看作是一種元素。

          在氧元素被確認(rèn)后的1781年,英國(guó)化學(xué)家卡文迪許在氫氣與普通空氣或氧氣的混和氣中通電、發(fā)生火花時(shí),會(huì)有水珠的生成,這一實(shí)驗(yàn)證明水是一種化合物。

          但是由于卡文迪許仍舊信仰燃素說,所以對(duì)這一實(shí)驗(yàn)結(jié)果不能作出清晰的解釋。

          卡文迪許的助手布拉格登于1783年6月訪問巴黎時(shí),將這一實(shí)驗(yàn)告訴了拉瓦錫。

          拉瓦錫立即進(jìn)行了跟蹤實(shí)驗(yàn), 不僅合成了水,同時(shí)還將水分解為氧氣和氫氣,再次確認(rèn)了水的組成,并且用氧化理論給以準(zhǔn)確的說明。

            運(yùn)用氧化理論,拉瓦錫弄清了碳酸氣就是碳與氧元素的化合物。

          他又根據(jù)酒精一類有機(jī)化合物在燃燒中大都生成碳酸氣和水的事實(shí),建立了有機(jī)化合物的分析法,將有機(jī)物在一定體積的空氣和氧氣中燃燒,用苛性堿溶液來吸收其產(chǎn)生的碳酸氣,再?gòu)臍埩粑镏杏?jì)算出生成的水量,由此確定有機(jī)化合物中慶含的碳、氫、氧三種元素的比例數(shù)。

            根據(jù)氧化理論,1777年拉瓦錫發(fā)表論文,指出動(dòng)物呼吸是吸入氧氣,呼出碳酸氣。

          他與法國(guó)科學(xué)家拉普拉斯合作,1782年設(shè)計(jì)了冰的熱量計(jì),測(cè)定了一些物質(zhì)的比熱和潛熱。

          同時(shí)證明動(dòng)物的呼吸也屬于一種燃燒現(xiàn)象。

            拉瓦錫的氧化學(xué)說是對(duì)燃素說的否定,他關(guān)于水的組成、空氣的組成等一系列實(shí)驗(yàn)成果是對(duì)亞里士多德四元素說的批判,為了與新的理論相適應(yīng),1785年,拉瓦錫和他的同行戴莫維、貝托雷、佛克羅伊合作編寫了《化學(xué)命名法》。

          這本專著強(qiáng)調(diào)指出每種物質(zhì)必須有一固定名稱,單質(zhì)命名盡可能表達(dá)出它的特性,化合物的命名盡可能反映出它的組成,據(jù)此他們建議對(duì)過去被稱為金屬灰的物質(zhì)應(yīng)依據(jù)它的組成命名為金屬氧化物;酸、堿物質(zhì)使用它們所含的元素來命名;鹽類則用構(gòu)成它們的酸和堿來命名。

          這樣一來,汞灰應(yīng)稱為氧化汞,礬油應(yīng)叫作硫酸等等。

          從而奠定了現(xiàn)代化學(xué)術(shù)語(yǔ)命名的基礎(chǔ),當(dāng)今所用的化學(xué)術(shù)語(yǔ)的大部分都是依據(jù)這一命名法而來的。

            拉瓦錫的化學(xué)研究有一個(gè)重要的特點(diǎn),他總是有意識(shí)地把質(zhì)量不變的規(guī)律作為他思維推理的前提。

          這種質(zhì)量守恒的思想在他1789年出版的《化學(xué)綱要》中,作了清楚的闡述,這是他對(duì)近代化學(xué)發(fā)展的又一突出的貢獻(xiàn)。

          就在《化學(xué)綱要》這部名著中,拉瓦錫總結(jié)了他化學(xué)研究的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),發(fā)展了波義耳提出的元素概念,提出元素是化學(xué)分析到 達(dá)的終點(diǎn),即在當(dāng)時(shí)用任何化學(xué)手段都不能分解的物質(zhì)可稱為元素。

          據(jù)此他還列出了一張包括33種元素的分類表。

          現(xiàn)在看來,這張表雖然存在一些錯(cuò)誤,但是世界公認(rèn)這是第一張真正的化學(xué)元素表。

            就在拉瓦錫在科學(xué)研究上取得一個(gè)又一個(gè)的重要進(jìn)展時(shí),1789年法國(guó)爆發(fā)了資產(chǎn)階級(jí)的大革命。

          拉瓦錫雖然主張君主立憲制,但是他還是積極地參與了統(tǒng)一度量衡的改革工作。

          統(tǒng)一度量衡是法國(guó)大革命的重要成果。

          隨著革命的主導(dǎo)權(quán)由大資產(chǎn)階級(jí)轉(zhuǎn)移到小資產(chǎn)階級(jí)的代表人物的手中,階級(jí)的對(duì)抗更為激烈,包括拉瓦錫在內(nèi)的60人組成的征稅承包商集團(tuán)成為了革命的對(duì)象。

          所謂征稅承包業(yè)指由一批商人組成的集團(tuán),把法國(guó)國(guó)王的部分征稅承包下來,由商人雇用人員到各地強(qiáng)行征收鹽、酒、煙草及其它商品的關(guān)稅。

          包稅商除了上繳給國(guó)王一定稅款外。

          還要從中獲得一定的利潤(rùn)。

          這種征稅承包業(yè)顯然加重了對(duì)平民百姓的盤剝,很自然地成為革命中的眾矢之的。

          拉瓦錫的家庭經(jīng)濟(jì)狀況足以維持其從事科研的生活,但是拉瓦錫妄圖發(fā)財(cái),幾乎在他投身科學(xué)研究的同時(shí),于1768年加入了包稅商集團(tuán)。

          從此賺錢的買賣花費(fèi)了他不少精力。

          他萬萬沒有想到,這一問題為他招來了滅頂之災(zāi)。

          1793年,革命政權(quán)逮捕了包括拉瓦錫在內(nèi)的包稅商,第二年以超過法定數(shù)4%的收入,謀取6一10%的利潤(rùn)的罪行而被處死,一位杰出的科學(xué)家正當(dāng)他事業(yè)興旺時(shí),落得這樣一個(gè)可悲的結(jié)局,當(dāng)時(shí)和后來的許多人都對(duì)此深感惋借。

            拉瓦錫雖然死了,他對(duì)發(fā)展近代科學(xué)的突出貢獻(xiàn),后人并沒有抹煞他的科學(xué)思想、科學(xué)方法長(zhǎng)期以來一直成為人們學(xué)習(xí)和研究的內(nèi)容,人們從中獲得了不少啟迪和教益。

          綜觀拉瓦錫的實(shí)驗(yàn)研究和理論建樹,正如有人評(píng)論說:拉瓦錫既沒有發(fā)現(xiàn)新物質(zhì),也沒有提出新的實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目,甚至沒有創(chuàng)新或改進(jìn)實(shí)驗(yàn)手段或方法,然而他卻在重復(fù)前人的實(shí)驗(yàn)中,通過嚴(yán)格的合乎邏輯的步驟,闡明了所得結(jié)果的正確解釋,作出了化學(xué)發(fā)展上的不朽功績(jī)。

          成功的原因是多方面的,首先他強(qiáng)調(diào)了實(shí)驗(yàn)是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ),他的治學(xué)座右銘是:“不靠猜想,而要根據(jù)事實(shí)。

          ”他在研究中一直遵循“沒有充分的實(shí)驗(yàn)根據(jù),從不推導(dǎo)嚴(yán)格的定律”的原則。

          這種尊重科學(xué)事實(shí)的思想使他能把前人所作的一切實(shí)驗(yàn)看作只是建議性質(zhì)的,而不是教條,從而批判地繼承了前人的工作成果,敢于進(jìn)行理論上的革命。

            拉瓦錫善于學(xué)習(xí),善于進(jìn)行分析綜合、判斷推理,提出新的學(xué)術(shù)思想。

          對(duì)于前人的有關(guān)研究,他的學(xué)習(xí)是很認(rèn)真的。

          他能把前人對(duì)于同一實(shí)驗(yàn)所作的不同解釋加以分析比較,從中發(fā)現(xiàn)矛盾和問題,為此他選擇了一些關(guān)鍵的跟蹤實(shí)驗(yàn)作為自己研究的突破點(diǎn),并在實(shí)驗(yàn)中,保持清醒頭腦。

          在實(shí)驗(yàn)中他除了細(xì)致地觀察外,還善于捕捉那些化學(xué)反應(yīng)中各種物質(zhì)變化的相互聯(lián)系,不被表面現(xiàn)象所迷惑,透過現(xiàn)象深入到本質(zhì),從整體上去認(rèn)識(shí)反應(yīng)的本質(zhì),因而顯得比別人站得高、看得準(zhǔn)。

          系統(tǒng)嚴(yán)格的定量性是拉瓦錫實(shí)驗(yàn)方法的基本特點(diǎn)。

          他在實(shí)驗(yàn)分析中有一個(gè)信條:“必須用天平進(jìn)行精確測(cè)定來確定真理。

          ”根據(jù)這一信條,拉瓦錫的實(shí)驗(yàn)研究都明確地運(yùn)用了定量方法。

          以量求質(zhì),通過數(shù)量的確定推翻了水上相互轉(zhuǎn)化的古老觀念,否定了燃素的存在,揭示了氧氣的實(shí)質(zhì)和燃燒的本質(zhì)。

          他能以考察量的變化來推導(dǎo)化學(xué)變化的規(guī)律,是因?yàn)樗嘈抛匀唤缥镔|(zhì)的各種變化中,質(zhì)量是守恒的。

          他提出質(zhì)量守恒定律進(jìn)一步說明了化學(xué)定量方法所依賴的前提。

          拉瓦錫敢于明確地提出這一原理,除了有實(shí)驗(yàn)事實(shí)為根據(jù)外,他還從“無中不能生有”這一深刻的哲學(xué)和“總量等于它的各個(gè)分量”的數(shù)學(xué)公理中獲得了啟示。

          奧運(yùn)征文

          奧運(yùn)圣火是劃過如焰火般的晚霞,閃著璀璨而迷人的流動(dòng)美;奧運(yùn)圣火是鑄滿了魄力和英勇的箭矢,飛動(dòng)著祖國(guó)勝于一切的榮譽(yù)光環(huán);奧運(yùn)圣火是反映成銀白鑲著清輝的浪,洶涌著熱血的激情。

          奧運(yùn)圣火使天空不斷閃現(xiàn)燃燒的星球,我們?cè)谀?、等待,歡呼、鼓掌。

          不必說運(yùn)動(dòng)隊(duì)健兒們超人的意志以及那閃著金光的榮譽(yù),不必說他們付出的汗水和努力,就單單對(duì)于我們最直觀的視覺帶來的體味就熱血沸騰。

          他們?cè)趭W運(yùn)圣火的熊熊燃燒之下,揮動(dòng)自己的雙臂追求著自己的目標(biāo)和理想。

          高難度的動(dòng)作,超時(shí)間的訓(xùn)練,跨強(qiáng)度的磨煉,積極的意識(shí)……他們憑借超人的代價(jià)對(duì)時(shí)代和歷史進(jìn)程的意義有著無法磨滅的貢獻(xiàn)。

          我們或許沒有他強(qiáng)健的體魄,但他們?yōu)樽鎳?guó)榮譽(yù)奉獻(xiàn)的情懷以及那種“苦其心志,勞其筋骨”的精神多么令我們欽佩

          奧運(yùn)精神的星火照亮了每個(gè)人。

          我們是高科技網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的新一代,同樣肩負(fù)著歷史的使命,而那奧運(yùn)圣火恰恰就是一面熾熱的旗幟指引我們前進(jìn)。

          奧運(yùn)健兒們拿自己的青春和生命釋放自己的光彩,星空下被多少人傳誦著無與倫比的偉大

          生命的短暫和青春的易逝提醒著我們必須珍視。

          往前期待時(shí)總是永無止境的漫漫長(zhǎng)路,往來時(shí)回顧卻疾如電光石火的一夢(mèng)。

          是誰用持久的耐力,把巖石一層層地逐漸磨成細(xì)粉,雕鑿出他心中所要的形象

          他們?cè)蒙谶\(yùn)動(dòng)場(chǎng)上掙扎過搏斗過哭過給過也取過,在他們眼前,那天一片湛藍(lán)上閃爍著無數(shù)閃光的銀芒,我們卻總想辦法掩飾或者粉飾自己的疏懶和逃避,是奧運(yùn)精神在激活我們沉迷而不自知的心,是奧運(yùn)圣火點(diǎn)燃著我們追求的燈塔,對(duì)此蓬勃茁狀的生命在復(fù)蘇,生命應(yīng)該有著多么強(qiáng)大的力量。

          生命里有一種力量會(huì)讓我們癡狂。

          青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅

          我們一生需要不斷地學(xué)習(xí)、修正,努力使自己能夠達(dá)到心中企望的標(biāo)準(zhǔn)。

          人生中,坎坷荊棘不可避免,只要忠于自己的信仰,一定會(huì)見到陽(yáng)光大道。

          不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見彩虹

          生命本該在激流湍石中走過,才構(gòu)筑出許多不可名狀的美好。

          “苦心人,天不負(fù)。

          ”群不見越王勾踐臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳:“有志者,事竟成”,項(xiàng)羽破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚。

          同樣是廚師皰丁解牛“游刃有余”,這就是意志和日復(fù)一日的磨煉

          奧運(yùn)健兒們正是用這種精神創(chuàng)造了生命的價(jià)值。

          上帝是公平的,只要我們奮斗,他定不吝嗇,因?yàn)樘斓莱昵凇?/p>

          奧運(yùn)圣火是氣沖凌霄的山峰,為我們指明目標(biāo);奧運(yùn)精神是氣度綿延的萬里長(zhǎng)城,賦予我們勇武的魄力。

          拿出氣勢(shì)拿出勇氣,找到一窗屬于自己的山海,因?yàn)槲覀円彩且坏缿?yīng)該絢麗的風(fēng)景

          閃著熾熱火焰的星—奧運(yùn)圣火,生命因你而亮麗,生命因你炫出色彩;視你永遠(yuǎn)燃燒,生生不息,也祝福我們自己。

          在“霧失樓臺(tái),月迷津度”之時(shí)不會(huì)忘記你

          小學(xué)生征文“少年心,奧運(yùn)情,我向往,我參與”

          文明迎奧運(yùn) 共鑄奧運(yùn)魂世界矚目的第二十九屆奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)將于今年的8月8日在我國(guó)首都北京開幕。

          這是中國(guó)人民的光榮和自豪,我們滿懷信心迎接奧運(yùn)會(huì)的到來。

          2001年7月13日國(guó)際奧委會(huì)主席薩馬蘭奇宣布這個(gè)消息時(shí),守候在電視機(jī)前的炎黃子孫歡呼雀躍,華夏兒女揚(yáng)眉吐氣,歡欣鼓舞。

          回顧中國(guó)的奧運(yùn)史,是一部從“東亞病夫”到世界冠軍繼而到奧運(yùn)會(huì)舉辦國(guó)的變遷史,見證了中國(guó)由貧窮落后到繁榮富強(qiáng)的歷程,更見證了中國(guó)鍥而不舍,永不放棄,追求 “更高、更快、更強(qiáng)”的進(jìn)取精神。

          這種精神就像那熊熊燃燒的奧運(yùn)圣火,它引導(dǎo)著我們穿過黃昏、黑夜走向光明;引導(dǎo)著我們戰(zhàn)勝自我,超越自我,為美好的未來而奮斗;更引導(dǎo)著我們 “團(tuán)結(jié)、友誼、和平、進(jìn)步”,共同創(chuàng)建美麗富饒的家園。

          中國(guó)是有著5000年悠久歷史的文明古國(guó),北京是有著3000多年歷史的文化古都,奧運(yùn)選擇北京,世界看好中國(guó)。

          北京正在為舉辦一屆有特色、高水平的奧運(yùn)會(huì)而進(jìn)行著扎實(shí)、高效的準(zhǔn)備。

          奧林匹克運(yùn)動(dòng)將更大規(guī)模地普及,奧林匹克精神會(huì)更廣泛地弘揚(yáng)。

          2008年奧運(yùn)會(huì)將給中國(guó)、世界和奧林匹克運(yùn)動(dòng)留下獨(dú)一無二的偉大遺產(chǎn)!北京奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽名為“中國(guó)印?舞動(dòng)的北京”,它將肖形印、中國(guó)字和奧運(yùn)五環(huán)有機(jī)地結(jié)合起來,巧妙地幻化成一個(gè)向前奔跑,舞動(dòng)著迎接勝利的運(yùn)動(dòng)人形,表達(dá)北京熱情地張開雙臂歡迎世界各國(guó)朋友的到來,充滿了青春的活力,瀟灑飄逸,寓意舞動(dòng)的北京;她是有中國(guó)精神、中國(guó)氣派、中國(guó)神韻的中國(guó)漢文化的符號(hào),象征著開放、充滿活力、具有美好前景的中國(guó)形象;她體現(xiàn)了新北京、新奧運(yùn)的理念和綠色奧運(yùn)、科技奧運(yùn)、人文奧運(yùn)的內(nèi)涵,再現(xiàn)了奧林匹克友誼和平進(jìn)步、更快更高更強(qiáng)的精神。

          它是奧林匹克精神與中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的完美結(jié)合,是中國(guó)人民奉獻(xiàn)給奧林匹克運(yùn)動(dòng)的財(cái)富。

          “綠色奧運(yùn)、科技奧運(yùn)、人文奧運(yùn)”是北京2008年奧運(yùn)會(huì)的三大理念。

          綠色奧運(yùn)——是北京奧運(yùn)會(huì)提出的重要理念之一,可持續(xù)性發(fā)展是奧林匹克運(yùn)動(dòng)不懈的追求。

          科技奧運(yùn)——集成全國(guó)科技創(chuàng)新成果,舉辦一屆高科技含量的體育盛會(huì);推進(jìn)高新技術(shù)成果的產(chǎn)業(yè)廣泛應(yīng)用,使北京奧運(yùn)會(huì)成為展示新技術(shù)成果和創(chuàng)新實(shí)力的窗口。

          人文奧運(yùn)——傳播現(xiàn)代奧林匹克思想,展示中華民族的燦爛文化,加深各國(guó)人民之間的了解與友誼,促進(jìn)人與自然、人與社會(huì)和諧發(fā)展,建設(shè)美好的自然和人文環(huán)境。

          福娃是北京2008年第29屆奧運(yùn)會(huì)吉祥物,他們的名字的意思是:北京歡迎你

          這是祖國(guó)的榮耀,全國(guó)人民的驕傲。

          她的色彩與靈感來源于奧林匹克五環(huán)、來源于中國(guó)遼闊的山川大地、江河湖海和人們喜愛的動(dòng)物形象。

          福娃向世界各地的孩子們傳遞友誼、和平、積極進(jìn)取的精神和人與自然和諧相處的美好愿望。

          北京2008年奧運(yùn)會(huì)的口號(hào)是:“同一個(gè)世界 同一個(gè)夢(mèng)想”。

          這一主題口號(hào)凝聚著成千上萬人的智慧,集中體現(xiàn)了奧林匹克精神的實(shí)質(zhì)和普遍價(jià)值觀——團(tuán)結(jié)、友誼、進(jìn)步、和諧、參與和夢(mèng)想,表達(dá)了全世界在奧林匹克精神的感召下,追求人類美好未來的共同愿望。

          盡管人類膚色不同、語(yǔ)言不同、種族不同,但我們共同分享奧林匹克的魅力與歡樂,共同追求著人類和平的理想,我們同屬一個(gè)世界,我們擁有同樣的希望和夢(mèng)想。

          “同一個(gè)世界 同一個(gè)夢(mèng)想”,表達(dá)了13億中國(guó)人民為建立一個(gè)和平而更美好的世界做出貢獻(xiàn)的心聲,深刻反映了北京奧運(yùn)會(huì)的核心理念,體現(xiàn)了作為“綠色奧運(yùn)、科技奧運(yùn)、人文奧運(yùn)”三大理念的核心和靈魂的人文奧運(yùn)所蘊(yùn)含的和諧價(jià)值觀。

          我們屬于“同一個(gè)世界”,我們擁有“同一個(gè)夢(mèng)想”。

          我們將通過北京2008年第29屆奧運(yùn)會(huì)這個(gè)平臺(tái),充分展示我們中華民族五千年悠久歷史、燦爛文化和當(dāng)代全新文化,展示中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展成就,讓世界認(rèn)識(shí)中國(guó)、認(rèn)識(shí)中華文明,讓中國(guó)走向世界。

          奧運(yùn)會(huì)是短暫的,但奧運(yùn)會(huì)帶給我們的啟示是永恒的;賽場(chǎng)上的勝負(fù)是暫時(shí)的,但自強(qiáng)不息的精神是永遠(yuǎn)的。

          目前,我是一名高中生,我又該做些什么呢

          要努力學(xué)習(xí),做一個(gè)文明公民,爭(zhēng)當(dāng)文明之星,自覺從我做起,提高自身素質(zhì),愛祖國(guó)、愛學(xué)校、尊敬師長(zhǎng)、與同學(xué)友好相處,把“八榮八恥”牢記心中,不斷地落實(shí)到行動(dòng)中去。

          我們要樹立理想信念,對(duì)自己的未來充滿希望,為此,我們要珍惜青春,抓緊時(shí)間掌握豐富的知識(shí),我們將真正成為朝氣蓬勃的青少年,勤奮學(xué)習(xí),爭(zhēng)當(dāng)勇于創(chuàng)新的一代新人。

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