三國志9如何玩

這個游戲我已經(jīng)統(tǒng)一全國N次了，不過也是很久以前玩的了，表面上看著沒大意思，玩進去感覺確實不賴。

我一般都是先搞內(nèi)政，把民心，商業(yè)什么的提上去，要保證金錢和糧食不要出現(xiàn)紅字，不然后果很慘的，然后就征兵吧，這個游戲里我感覺兵力和武將都很有用的，多弄些智力和政治高的，登用在野和其他勢力的武將比較容易，我那時候玩就是狂用離間，最后把整個三國中厲害點的人物都弄過來了，可以多探索，能得到寶物的，我也幾乎收集了游戲的所有寶物，作戰(zhàn)的時候多用些有好技能的武將，比如我就喜歡5個都用奮迅，再選用容易發(fā)起這個兵法的陣型，打起來老爽了，我10000兵能干掉敵人30000，尤其是發(fā)起連鎖那會，敵人死的特多，攻城就用兵法都是連弩或飛射的，我一直都是這么打的。

如果你遭受幾個勢力的攻擊應付不過來，就去給他們送點錢，關系很快就提升了，到時候你還能請求跟你關系好的去攻打你想對付的，這些確實很有意思的。

注意要提升自己的聲望，這樣才可以帶更多的兵力，我自己感覺劉備曹操這樣的聲望提的快，記的不錯的話應該是提高民心能提聲望吧，洛陽有個寶物玉璽能提高100聲望，可不要錯過。

當你城多了時候，可以委任個武將幫你管理一部分，勢力大了就不好挨個管理了，我感覺兵力用不著每個城都分配，只需在外圈也就是最接近敵人的城集中兵力就可以了。

如果你感覺剛開始沒好武將的話，好像還可以自己建人，把各項屬性調到最高兵法要最好的，然后部署到你的勢力那，我比較喜歡玩的是伐董卓和群雄那兩個時期的，勢力多，混戰(zhàn)起來爽。

主要是很久以前玩的了，想起多少說多少，可能有的地方跟游戲里的不一樣，你玩一段時間應該就會了，我個人感覺比三國志10 11好玩，游戲中還有很多東西，我一一說不過來，你自己看看吧，其實很容易

《伍子胥過昭關》一文的主要內(nèi)容.

1、故事內(nèi)容　　伍子胥過昭關是一個古老的漢族民間傳說故事。

伍子胥乃楚國大夫伍奢次子。

楚平王即位，奢任太師。

后平王聽信少師費無忌讒言，奢被殺。

子胥逃走。

楚平王下令畫影圖形，到處捉拿子胥。

子胥先奔宋國，因宋國有亂，又投奔吳國，路過陳國，東行數(shù)日，便到昭關（今安徽省含山縣北）。

昭關在兩山對峙之間，前面便是大江，形勢險要，并有重兵把守，過關真是難于上青天。

世傳伍子胥過昭關，一夜急白了頭便是此地。

由于名醫(yī)扁鵲弟子東皋公的巧妙安排，更衣?lián)Q裝，伍子胥便混過了昭關，到了吳國。

　　2、人物簡介　　伍子胥(?—前484)，名員，字子胥，春秋時楚國人。

伍子胥出生于楚國貴族家庭，從小受到良好教育，史書稱他“少好于文，長習于武”，有“文治邦國，武定天下”之才。

公元前522年，伍子胥因父親伍奢、兄伍尚被楚平王追殺，而避難逃奔吳國。

后結識吳公子光，并策劃刺死吳王僚，幫助公子光奪得王位。

闔閭任命他為“行人”，成為吳國重要謀臣。

誰知道吳王闔閭生于哪一年

盜跖(zhí)原名展又名柳下跖、柳展雄，相傳是當時賢臣柳下惠的魯孝公的兒子公子展的后裔，因以展為姓。

系戰(zhàn)國、春秋之際奴隸起義領袖。

“跖”一作“蹠”。

在先秦古籍中被誣為“盜跖”和“桀跖”。

柳下跖,春秋末著名的奴隸起義領袖，鄒城看莊鎮(zhèn)柳下邑人。

柳下跖被歷代統(tǒng)治者罵作盜跖，有“志士不飲盜泉之水”之說，即指他。

還有一說：據(jù)史書記載，柳下跖領導的奴隸起義聲勢浩大，在短短的時間內(nèi)就發(fā)展到近萬人，史稱柳下跖起義。

他追求“耕而食，織而衣，無有相害之心”的平等社會。

孔子勸他效法“圣人之行”，罷兵休卒，柳痛斥曰：“丘之所言，皆吾之所棄也，亟走歸，無復言之!”柳下跖的事跡，《孟子》《史記》《漢書》多次提及，他率領起義軍轉戰(zhàn)黃河流域，懲惡揚善，殺貴族，救奴隸，攻城池，沒收奴隸主的財物，所到之處，“大國守城，小國入?！保髦T侯國望風披靡。

活動范圍由泰山以南的魯國，到達了晉國、齊國的局部地區(qū)，沉重打擊了奴隸主的統(tǒng)治，推動了我國歷史從奴隸制向封建制的轉變。

由于奴隸主統(tǒng)治階級的鎮(zhèn)壓，起義失敗，柳下跖也在作戰(zhàn)中犧牲。

”起義規(guī)模之大，時間之長，范圍之廣，影響之深，是空前的。

《荀子》一書稱頌柳下跖“名聲若日月，與舜禹俱傳而不息[1]”。

可見他在人們心目中的地位及這支起義隊伍在社會中的廣泛影響。

人們懷念著這位杰出的奴隸起義領袖，銘記著他的豐功偉績，在當今濟寧市內(nèi)的曲阜、兗州、泗水，乃至山東的章邱、河南的某些地區(qū)，仍然流傳著柳下跖的動人故事，據(jù)傳，泰山傲徠峰上有柳下跖的插旗石，峰東的“大校場”、“小校場”，峰下的“跑馬場”，就是當年柳下跖的練兵場。

泰山西麓和西南麓有當年柳下跖使用和筑造的上馬石和川道等遺跡。

《荀子》不茍篇 中原句是 “然而君子不貴者，非禮義之中也。

盜跖貪兇，名聲若日月，與舜禹俱傳而不息；然而君子不貴者，非禮義之中也。

”要知道荀子本身就是孔老二的崇拜者，把孔丘的言行當成真理，為其殺害賢人少正卯開脫罪責，他所批判的對象還包括道家、墨家等等學派。

連同宗孟軻也不放過。

用這種喜歡搞思想大一統(tǒng)的學者來贊揚盜跖是對盜跖的侮辱。

生平介紹　　約公元前475年，春秋末期的魯國西北部柳下屯（今河南省濮陽縣柳屯鎮(zhèn)）人展雄，領導了九千人的奴隸大起義，史稱柳下跖起義。

起義軍轉戰(zhàn)黃河流域，各諸侯國望風披靡。

沉重打擊了奴隸主的統(tǒng)治，推動了我國歷史從奴隸制向封建制的轉變。

起義規(guī)模之大，時間之長，范圍之廣，影響之深，是空前的。

《春秋.隱公八年》有：“冬，無骸卒，羽父請謚與族”這引出一段關于姓氏起源的討論，司空無骸被賜姓展，也就是魯國展姓的始祖，柳下惠，又名展季，是司空無骸的兒子，而盜跖則是和孔老二同一時代的人物，應該是在昭公到哀公之間，和柳下惠差不多是同一代魯國君主。

也就是說柳下惠是公元前500多年的人物，而盜跖也很可能是公元前500年左右，相差一百多年，所以盜跖完全有可能叫做柳下跖。

有人污蔑盜跖是盜賊的祖先，但許多史學家并不能贊同這個觀點，歷史上有很多典籍提到過盜跖，并不只是在《莊子》中提過。

盜跖可說是盜賊中的英雄人物，《水滸傳》中梁山泊打的“替天行道”所嚴格貫徹的，就是他那唱響中國封建社會數(shù)千年的宣傳口號——“盜亦有道”。

還有就是盜跖把跳梁小丑孔丘給罵的啞口無言，充分揭露了儒家的虛偽面目。

而且孔子卒于公元前479年，顏回卒于公元前482年，完全可能與他見面。

而通過《莊子·雜篇·盜跖第二十九》衍生出的《柳下跖痛罵孔老二》它就是著名現(xiàn)代作家唐生，以“唐曉文”筆名作文出版的一部作品。

這篇改編自莊子的文章最初發(fā)表于一九七七年第二期的《歷史研究》，雖然招致了一些腐儒的反駁，但還是得到了大多數(shù)人的認可。