《大國擔(dān)當(dāng)》讀后感

一年寒窗，兩行情淚，三個(gè)同舍，四五百元，六七件事，大概八九不離，總是還有希望　　劉震云的早期文章以個(gè)人生活經(jīng)歷為主，《塔鋪》寫的是“我”復(fù)員后正好趕上了恢復(fù)高考，一年復(fù)習(xí)學(xué)習(xí)中的生活狀態(tài)。

　　1977年中國剛在文化革命中走出，那是百廢待興的時(shí)代，也是允許有夢想的時(shí)代。

參加高考復(fù)讀的人很多，在塔鋪中學(xué)有“我”這樣在外面闖蕩一番，心野了的人，也有象王全把那樣已經(jīng)成家卻未立業(yè)想當(dāng)個(gè)縣官州官的孩子爹，還有做粉色夢為追女孩而參加補(bǔ)習(xí)的干部子弟耗子，以及懼怕農(nóng)活不想在麥子地里曬死的磨桌，這些人走到一起，成為一個(gè)奇特的群體，所有人都懷揣夢想。

　　物質(zhì)貧乏時(shí)期，這些學(xué)子門在饑腸碌碌下苦讀，白菜蘿卜湯，家里送來的窩窩頭，支持著他們；甚至連教科書都都沒有，一本世界地理需老爹跑幾十里路用三天時(shí)間才借來。

因而，這場決定命運(yùn)的競爭從一開始就不公平：體質(zhì)差的最先被冬天的寒冷淘汰，家庭拖累大的在農(nóng)忙時(shí)無奈離開，基礎(chǔ)弱智力差的在苦讀中衰弱，不用功的在最后時(shí)刻自我放逐。

塔鋪中學(xué)的考場里出了幾個(gè)大學(xué)生

劉震云沒有交代，可以想見的是，九曲黃河萬里沙，經(jīng)過風(fēng)簸浪激，能到天涯的，肯定少之又少。

　　在《塔鋪》里，劉震云用很多筆墨描寫了農(nóng)村生活的困頓，寫出了農(nóng)家子弟求學(xué)之不易。

尤其是那個(gè)叫李愛蓮的姑娘的遭遇，讓人感慨良久。

李愛蓮算是“我”的初戀，倆人同命相憐，同心協(xié)力，想徹底改變命運(yùn)，但臨近考試，李卻因父一場大病把自己的前途和身體賣了500元，徹底喪失了改變的機(jī)會(huì)，善意的欺騙只是為了不讓“我”分心，真相大白，“我”奔到李的婆家，相顧無言惟有淚兩行，李愛蓮說“你是帶我倆上大學(xué)的，無論在哪里，無論享福，還是受罪，你都帶著咱們兩個(gè)。

”這樣的話，真讓人傷心落淚。

造化弄人，劉震云尚未真正入世，便有極深體會(huì)，這對(duì)他以后的創(chuàng)作，有很大影響。

這樣的生活經(jīng)歷對(duì)一個(gè)來說，是刻骨銘心的，因而對(duì)小人物生活的述說，成了劉震云一以貫之的寫作內(nèi)容，他明白自己該為誰而寫，為誰而流淚。

　　塔鋪的用寫實(shí)手法描寫小人物生存狀態(tài)，按時(shí)間順序推進(jìn)，層層剝繭的敘述方法，細(xì)致入微的描寫，平和淡然的意象，象老朋友聊天，娓娓道來，有波折起伏，卻順其自然。

當(dāng)然也有劉氏幽默存在

大國擔(dān)當(dāng)讀后感

大國擔(dān)當(dāng)更多的體現(xiàn)的是一種責(zé)任，我們要明確我們在社會(huì)中的地位以及我們該履行的義務(wù)。

《致敬,大國擔(dān)當(dāng)》觀后感350字怎么寫

當(dāng)今的世界面臨很多復(fù)雜問題，不少還是時(shí)間跨度大、涉及主體多、需要各國密切協(xié)同才能解決好的問題。

從地區(qū)局勢到氣候變化，在這些問題上如果只打一家的小算盤，不但無益于問題的解決，更有可能造成囚徒困境、以鄰為壑的惡性循環(huán)。

在這樣的情況下，我們國家以更加積極的姿態(tài)參與全球重大問題的討論和解決，用我們的理念、文化和胸懷為世界問題提供中國解決提供方案，不斷增加對(duì)世界的貢獻(xiàn)度，充分體現(xiàn)了大國在新時(shí)代應(yīng)有的風(fēng)貌。

現(xiàn)實(shí)的利益總是充滿誘惑，我們能夠做出這樣的姿態(tài)，不僅靠實(shí)力，而且因?yàn)槲覀冇袚?dān)當(dāng)，能做到胸懷世界、胸懷理想，我們讓“人類命運(yùn)共同體建設(shè)”成為自內(nèi)而外的驅(qū)動(dòng)力。

關(guān)于擔(dān)當(dāng)?shù)淖x后感50字左右

于擔(dān)當(dāng)是一種精神。

橋的價(jià)值在于能承載，人的價(jià)值在于能擔(dān)當(dāng)。

擔(dān)當(dāng)?shù)脑蕉?，價(jià)值越大，擔(dān)當(dāng)價(jià)值千金，擔(dān)當(dāng)任重千鈞。

人生在擔(dān)當(dāng)中成長，在擔(dān)當(dāng)中前行。

　　甘于擔(dān)當(dāng)是一種情操。

大事難事看擔(dān)當(dāng)，勇挑重?fù)?dān)不為難。

勇于擔(dān)當(dāng)者，從來都敢于承擔(dān)起最重大、最艱巨的任務(wù)。

這是優(yōu)秀者和堅(jiān)強(qiáng)者的品質(zhì)。

光輝的旗幟 獻(xiàn)給偉大的中國共產(chǎn)黨成立90周年 讀后感600字

近一個(gè)世紀(jì)以來，面對(duì)著黨旗，有多少滿懷著理想信念的仁人志士們莊嚴(yán)地宣誓著：……為了共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗終身

樸素的語言闡明了讓人終身奮斗的目標(biāo)，也蘊(yùn)藏了一個(gè)民族最熾熱的情感。

一個(gè)人的生命可以在歲月中消失，但一個(gè)人的拳拳之心卻能永世長存。

大地有幸埋忠骨，在那無數(shù)先烈們用鮮血染紅的黨旗上，我看見翻卷著的是打倒日本帝國主義的怒濤，滾動(dòng)著的是反饑餓、反內(nèi)戰(zhàn)、反壓迫的狂瀾，流淌著的是為保衛(wèi)祖國而澎湃的血浪，蕩漾著的是對(duì)人民群眾愛的漣漪……看著看著，我仿佛沖破了時(shí)空，帶著一雙矯健的翅膀和明銳的眼睛，遨游在歷史的長河里…… 國家興亡，匹夫有責(zé)。

本世紀(jì)初葉，面對(duì)列強(qiáng)蹂躪下的虛弱祖國，以老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家為代表的有識(shí)之士，懷著振興中華，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想，聚集在浙江南湖的一艘小船上，成立了偉大的中國共產(chǎn)黨。

從此，中國革命的面貌煥然一新了，黨旗飄揚(yáng)在的苦難祖國的每一寸角落，也飄揚(yáng)在窮苦人民的心中。

黨領(lǐng)導(dǎo)著革命先烈們拋頭顱，撒熱血，經(jīng)過數(shù)十年艱苦卓絕的英勇斗爭，終于迫使帝國主義夾著尾巴逃離了中國大陸。

中國人民站起來了

接著，黨又領(lǐng)導(dǎo)人民自力更生、艱苦奮斗，進(jìn)行了史無前例的社會(huì)主義建設(shè)。

半個(gè)世紀(jì)轉(zhuǎn)瞬即逝，祖國已經(jīng)從一窮二白到昂首屹立于世界的東方，黨旗繼續(xù)飄揚(yáng)在神州大地，也繼續(xù)飄揚(yáng)在占全球四分之一人們的心中。

歷史在前進(jìn)，民族在壯大，中華在崛起

如今進(jìn)行的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，更需要黨的指揮和領(lǐng)導(dǎo)。

小平同志一國兩制的構(gòu)想是何等的英明

江總書記三個(gè)代表的指導(dǎo)思想又是何等的英明

還有那西部開發(fā)、社會(huì)主義法制建設(shè)、以德治國等等等等……黨旗依然飄揚(yáng)在前方，它把我們扳入了前行的軌道，給我們指明了方向，把我們送到一個(gè)港灣，又牽向了另一個(gè)航程。

多少年了，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，這炎黃子孫世世代代的目標(biāo)，固定與規(guī)范著我們，又催動(dòng)和提升著我們，黨旗是夜航的燈塔，是旅途的坐標(biāo)，閃光的錦繡前程讓我們無怨無悔地磨礪著自己。

面對(duì)著黨旗的迎風(fēng)舒展，我看見了方志敏在獄中奮筆疾書，寫下了不朽的篇章《可愛的中國》，看見了李大釗拖著沉重的腳鐐邁上絞刑架，卻向敵人發(fā)出視死如歸的陣陣?yán)湫Γ部匆娏藙⒑m從容地走向鍘刀，獻(xiàn)出了她年僅16歲的寶貴生命……年僅16歲呀

一生中最美好的青年時(shí)光

幾回回夢里向那萬惡的敵人怒吼：住手

然而醒來后，逝者仍逝，但余長恨綿綿。

面對(duì)著黨旗的獵獵飛揚(yáng)，我聽到了四萬萬同胞共同埋葬日本侵略者的怒吼，聽到了志愿軍雄赳赳，氣昂昂，跨過鴨綠江的軍歌，也聽到了穿透羅布泊上空的蘑菇云發(fā)出的讓帝國主義膽寒的爆炸聲……哈哈哈哈

害怕了吧

你們不是要轟炸使館嗎

你們不是要派飛機(jī)偵查嗎

看你們這幫跳梁小丑，何時(shí)被人民掃進(jìn)歷史的垃圾堆

面對(duì)著黨旗的直刺漢霄，我讀懂了周恩來為中華之崛起而讀書的誓言，夏明瀚殺了我一個(gè)，還有后來人的肝膽，吳天祥吃人民飯就得服人民管的心聲，還有孔繁森愛的最高境界就是愛人民的內(nèi)涵……大雪壓青松，青松挺且直。

要知松高潔，待到雪化時(shí)。

這是何等的境界呀

面對(duì)著黨旗的冉冉升起，我想到了心中時(shí)時(shí)刻刻裝著百姓的黨的好干部李潤五，身患絕癥仍然忘我工作的人民的好兒子焦裕祿，和為捍衛(wèi)祖國領(lǐng)空而光榮犧牲的?？招l(wèi)士王偉……只有共產(chǎn)黨人才有那樣的勇敢和智慧、崇高的覺悟、無私的奉獻(xiàn)、吃苦耐勞的精神和嚴(yán)明的組織紀(jì)律性……這筆寶貴的精神財(cái)富永遠(yuǎn)伴隨著我們，仿佛從來就沒有離開過。

看，這不是雷鋒同志還在宿舍里挑燈學(xué)習(xí)《選集》嗎

燈光下，他逐字逐句地讀著，那么的認(rèn)真，那么的虔誠。

喔，夜涼了，請(qǐng)為我們的戰(zhàn)友披上一件御寒的外衣…… 面對(duì)著黨旗，我感到，作為一個(gè)年輕的生命，我是多么的幸福--沐浴在黨無處不在的溫暖和光明之中，側(cè)耳諦聽著黨的淙淙教誨，任由詩情如旭日噴薄。

作為一名普通群眾，我又多么由衷地渴望我們的黨能以從不褪減的鮮艷橫穿火光橫溢、塵土紛濺的世紀(jì)早晨，馭太陽的風(fēng)輪奔馳在七月那灑滿陽光的坦途。

當(dāng)新世紀(jì)的鐘聲已經(jīng)敲響、新世紀(jì)的曙光照亮窗欞時(shí)，同志們，讓我們挽起人民群眾智慧的雙手，共同續(xù)寫二十一世紀(jì)中國共產(chǎn)黨的燦爛和輝煌吧

從制造大國到制造強(qiáng)國500字觀后感

答：你好

望采納　?。菏坎豢梢圆缓胍?。

任重而道遠(yuǎn)以為己任，不亦

死而后已，不亦遠(yuǎn)乎

－－孔子古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。

－－蘇軾 天下興亡,匹夫有責(zé)——顧炎武風(fēng)聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；家事國事天下事，事事關(guān)心對(duì)奴隸，我們只當(dāng)同情，對(duì)有反抗的奴隸，尤當(dāng)尊敬。

－－聞一多 我的生命我的理智，我的光明，只是為燭照人類而具有的。

我對(duì)于真理的認(rèn)識(shí)，是用以達(dá)到這目標(biāo)的才能，這才是一種火，但它只是生活在我內(nèi)心的光明中，把它在人類面前擎得高高的， 使他們能夠看到。

－－托爾斯泰 　　世界上有兩種人，一種人，虛度年華；另一種人，過著有意義的生活。

在第一種人眼里，生活就是一場睡眠，如果這場睡眠在他看來，是睡在既柔和又溫暖的床鋪上，那他便十分心滿意足；在第二種人眼里，可以說，生活就是建立豐功偉績……人就在這個(gè)功績中享到自己的幸福。

－別林斯基 謝謝火焰給你的光明，但是不要忘了那掌燈的人，他自己堅(jiān)忍地站在黑暗中呢。

－泰戈?duì)?　　一個(gè)人要發(fā)現(xiàn)卓有成效的真理，需要千百個(gè)人在失敗的探索和悲慘的錯(cuò)誤中毀掉自己的生命。

－－門捷列夫 只為家庭活著，這是禽獸的私心；只為一個(gè)人活著，這是卑鄙； 只為自己活著，這是恥辱。

-－－ 奧斯特洛夫斯基 抱負(fù)是高尚行為成長的萌芽。

－－英格利希 為真理而斗爭是人生最大的樂趣。

－布魯諾 你若失去了財(cái)產(chǎn)，你只人失去了一點(diǎn)兒；你若失去了榮譽(yù)，你就丟掉了很多；你若失去了勇敢，你就把全部丟掉了。

－－歌德 如果一個(gè)國家的所有成員都忽視法律，這一事實(shí)就足以使這個(gè)國家解體和毀滅。

－－斯賓諾莎 愛國主義深深扎根于人的本能和情感之中。

愛國之情則是放大了的孝心。

－－菲爾德 愛國主義的力量多么偉大啊

在它面前，人的愛生之念，畏苦之情，算得是什么呢

－－車爾尼雪夫斯基 我只覺得我是獻(xiàn)身給我的國家。

這種全心全意的貢獻(xiàn)里面，竟有著如此巨大的愉快。

我已經(jīng)切切實(shí)實(shí)懂得了，為什么人們能在徹底的自我犧牲中，獲得無上的喜悅。

－－泰戈?duì)?子曰：士不可以不弘毅。

任重而道遠(yuǎn)，仁以為己任，不亦重乎

死而后已，不亦遠(yuǎn)乎

－－孔子 我的生命我的理智，我的光明，只是為燭照人類而具有的。

我對(duì)于真理的認(rèn)識(shí)，是用以達(dá)到這目標(biāo)的才能，這才是一種火，但它只是生活在我內(nèi)心的光明中，把它在人類面前擎得高高的，使他們能夠看到。

－－托爾斯泰 謝謝火焰給你的光明，但是不要忘了那掌燈的人，他自己堅(jiān)忍地站在黑暗中呢。

－－泰戈?duì)?抱負(fù)是高尚行為成長的萌芽。

－－英格利希 為真理而斗爭是人生最大的樂趣。

－－布魯諾 一個(gè)人要發(fā)現(xiàn)卓有成效的真理，需要千百個(gè)人在失敗的探索和悲慘的錯(cuò)誤中毀掉自己的生命。

－－門捷列夫 你若失去了財(cái)產(chǎn)，你只人失去了一點(diǎn)兒；你若失去了榮譽(yù)，你就丟掉了很多；你若失去了勇敢，你就把全部丟掉了。

－－歌德

學(xué)習(xí)新時(shí)代中國特色大國外交心得體會(huì)1200字

弱國無外交，強(qiáng)國才能行使自己的主權(quán)。

中國古代有責(zé)任心有擔(dān)當(dāng)?shù)拿?/h2>

林則徐，，王安石，柳宗元等林則徐（17858月30日-1850年11月22日），福建省侯官人，字元撫，又字少石麟，晚號(hào)俟村老人、俟村退叟、七十二峰退叟、瓶泉居士、櫟社散人等，是清朝時(shí)期的政治家、思想家和詩人，官至一品，曾任湖廣總督、陜甘總督和云貴總督，兩次受命欽差大臣;因其主張嚴(yán)禁鴉片，在中國有民族英雄之譽(yù)。

1839年，林則徐于廣東禁煙時(shí)，派人明察暗訪，強(qiáng)迫外國鴉片商人交出鴉片，并將沒收鴉片于1839年6月3日在虎門銷毀。

虎門銷煙使中英關(guān)系陷入極度緊張狀態(tài)，成為第一次鴉片戰(zhàn)爭，英國入侵中國的借口。

盡管林則徐一生力抗西方入侵，但對(duì)于西方的文化、科技和貿(mào)易則持開放態(tài)度，主張學(xué)其優(yōu)而用之。

根據(jù)文獻(xiàn)記載，他至少略通英、葡兩種外語，且著力翻譯西方報(bào)刊和書籍。

晚清思想家魏源將林則徐及幕僚翻譯的文書合編為《海國圖志》，此書對(duì)晚清的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)乃至日本的明治維新都具有啟發(fā)作用。

1850年11月22日，林則徐在普寧老縣城病逝。

商鞅(約公元前395年-公元前338年)，戰(zhàn)國時(shí)期政治家、改革家、思想家，法家代表人物，衛(wèi)國(今河南省安陽市內(nèi)黃縣梁莊鎮(zhèn))人，衛(wèi)國國君的后裔，姬姓公孫氏，故又稱衛(wèi)鞅、公孫鞅。

后因在河西之戰(zhàn)中立功獲封商于十五邑，號(hào)為商君，故稱之為商鞅。

商鞅通過變法使秦國成為富裕強(qiáng)大的國家，史稱商鞅變法。

政治上，商鞅改革了秦國戶籍、軍功爵位、土地制度、行政區(qū)劃、稅收、度量衡以及民風(fēng)民俗，并制定了嚴(yán)酷的法律;經(jīng)濟(jì)上商鞅主張重農(nóng)抑商、獎(jiǎng)勵(lì)耕織，軍事上商鞅作為統(tǒng)帥率領(lǐng)秦軍收復(fù)了河西。

公元前338年，秦孝公逝世，其子秦惠文王繼位。

秦孝公去世的同年，商鞅因被公子虔誣陷謀反，戰(zhàn)敗死于彤地，其尸身被帶回咸陽，處以車裂后示眾。

王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，號(hào)半山，漢族，臨川（今江西撫州市臨川區(qū)）人，北宋著名的思想家、政治家、文學(xué)家、改革家。

慶歷二年（1042年），王安石進(jìn)士及第。

歷任揚(yáng)州簽判、鄞縣知縣、舒州通判等職，政績顯著。

熙寧二年（1069年），任參知政事，次年拜相，主持變法。

因守舊派反對(duì)，熙寧七年（1074年）罷相。

一年后，宋神宗再次起用，旋又罷相，退居江寧。

元祐元年（1086年），保守派得勢，新法皆廢，郁然病逝于鐘山（今江蘇南京），贈(zèng)太傅。

紹圣元年（1094年），獲謚“文”，故世稱王文公。

柳宗元（公元773年—公元819年），字子厚，漢族，河?xùn)|（現(xiàn)在山西芮城、運(yùn)城一帶）人， 唐宋八大家之一，唐代文學(xué)家、哲學(xué)家、散文家和思想家，世稱“柳河?xùn)|” “河?xùn)|先生”，因官終柳州刺史，又稱“柳柳州”。

柳宗元與韓愈并稱為“韓柳”，與劉禹錫并稱“劉柳”，與王維、孟浩然、韋應(yīng)物并稱“王孟韋柳”。

柳宗元一生留詩文作品達(dá)600余篇，其文的成就大于詩。

駢文有近百篇，散文論說性強(qiáng)，筆鋒犀利，諷刺辛辣。

游記寫景狀物，多所寄托，有《河?xùn)|先生集》，代表作有《溪居》、《江雪》、《漁翁》 。

柳宗元遺族所建柳氏民居，現(xiàn)位于山西晉城市沁水縣文興村，為國家4A級(jí)景區(qū)。