讀酈道元三峽后感

1在三峽七百里的江流中，兩岸的青山連綿起伏，幾乎沒有中斷處。

層層的懸崖，排排的峭壁，遮天蔽日，如果不是中午和半夜，連太陽和月亮都看不見。

到了夏季，江水漫上兩岸的丘陵，上下行走的船只能被阻斷了。

有時皇帝有圣旨必須迅速傳達，這時只要坐上船，早晨從白帝帝城出發(fā)，傍晚就到達江陵，中間相距一千二百里，即使騎上飛奔的快馬，駕著長風(fēng)飛翔，也沒有這樣快。

春冬時節(jié)，白色的急流，回旋著清波，碧波的潭水，倒映著兩岸上的山色。

陡如刀削的山峰上生長著許多奇形怪狀的柏樹，大大小小的瀑布，從峭岸上飛流沖刷而下，江水清澈見底，樹林枝繁葉綠，綠山峻峭險拔，野草翠綠豐茂，實在很有趣味。

每到雨后初晴或是霜天的早晨，樹林山間清冷而蕭索，常有猿猴在高處拉長聲音鳴叫，連續(xù)不斷，非常凄厲，（叫聲）在山谷中回蕩，很長時間后才消失。

所以打魚的人唱道：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚2) 提問者對回答的評價：謝謝幫助按默認排序|按時間排序 其他回答 共3條 2009-12-11 18:01翎羽海| 二級酈道元的《三峽》（首段）是一篇著名的山水之作，以不到區(qū)區(qū)200字的篇幅，作者描寫了三峽錯落有致的自然風(fēng)貌。

作者用“自三峽七百里中”起筆，既交代了描寫對象，又介紹了其總體長度。

接著，作者先寫山，用“兩岸高山，略無闕處”寫山之“連”，“重巖疊嶂，隱天蔽日”寫山之“高”，又用“自非亭午夜分，不見曦月”側(cè)面烘托，讓人進一步感到三峽的狹窄，寥寥數(shù)筆形象地勾勒出三峽磅礴逶迤、雄偉峭拔的整體風(fēng)貌，使讀者很快被三峽的雄險氣勢所吸引。

水是山的眼睛。

作者按自然時令來寫水，先寫水勢最大最急的夏季。

用“夏水襄陵，沿溯阻絕”正面極寫水勢之險惡、水位之高、水流之急。

“朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也”，通過對比、夸張更加突出了夏季江水暴漲后的水流之疾。

再寫水勢減小的春冬，此時的三峽可用一“秀”字概括。

“素湍”“綠潭”，兩種色彩、兩種情態(tài)，動靜交織，對比鮮明；“怪柏”“懸泉”“瀑布”，也是有靜有動、有聲有色，山水樹木交匯其中，蔚為奇觀。

“清榮峻茂”一句話四字寫三物：“清”字寫水，“峻”字寫山，“榮”“茂”寫柏樹。

“良多趣味”，又摻入了作者的審美意趣，使得詩情畫意融為一體。

寫秋水，作者用一“霜”字暗示，寫三峽秋景的清寒，并用猿鳴來烘托蕭瑟的秋高，讓人不勝凄涼。

作為描寫山水之作，本文并非單純寫景色，而是以情托景（如“良多趣味”托出春冬景色之佳，“猿嘯”“凄異”托出秋季景色之涼），緣情入景（如開頭幾句體現(xiàn)了初賞三峽的總體之情，使人頓有雄偉奇險之感，以下再分寫時而悚懼，時而欣喜，時而哀凄的四季之情），作者以情而非四季的順序來布局謀篇。

引用漁歌作用：進一步突出三峽山高水長的特點，同時渲染三峽秋季肅殺、凄涼氣氛。

一切景語皆情語，初學(xué)寫作者，寫景狀物要做到寫出其特點，要和自己的思想在三峽七百里的江流中，兩岸的青山連綿起伏，幾乎沒有中斷處。

層層的懸崖，排排的峭壁，遮天蔽日，如果不是中午和半夜，連太陽和月亮都看不見。

到了夏季，江水漫上兩岸的丘陵，上下行走的船只能被阻斷了。

有時皇帝有圣旨必須迅速傳達，這時只要坐上船，早晨從白帝帝城出發(fā)，傍晚就到達江陵，中間相距一千二百里，即使騎上飛奔的快馬，駕著長風(fēng)飛翔，也沒有這樣快。

春冬時節(jié)，白色的急流，回旋著清波，碧波的潭水，倒映著兩岸上的山色。

陡如刀削的山峰上生長著許多奇形怪狀的柏樹，大大小小的瀑布，從峭岸上飛流沖刷而下，江水清澈見底，樹林枝繁葉綠，綠山峻峭險拔，野草翠綠豐茂，實在很有趣味。

每到雨后初晴或是霜天的早晨，樹林山間清冷而蕭索，常有猿猴在高處拉長聲音鳴叫，連續(xù)不斷，非常凄厲，（叫聲）在山谷中回蕩，很長時間后才消失贊同2|評論 2009-12-10 21:52鼠小弟乖乖| 一級說明文還有讀后感在三峽七百里的江流中，兩岸的青山連綿起伏，幾乎沒有中斷處。

層層的懸崖，排排的峭壁，遮天蔽日，如果不是中午和半夜，連太陽和月亮都看不見。

到了夏季，江水漫上兩岸的丘陵，上下行走的船只能被阻斷了。

有時皇帝有圣旨必須迅速傳達，這時只要坐上船，早晨從白帝帝城出發(fā)，傍晚就到達江陵，中間相距一千二百里，即使騎上飛奔的快馬，駕著長風(fēng)飛翔，也沒有這樣快。

春冬時節(jié)，白色的急流，回旋著清波，碧波的潭水，倒映著兩岸上的山色。

陡如刀削的山峰上生長著許多奇形怪狀的柏樹，大大小小的瀑布，從峭岸上飛流沖刷而下，江水清澈見底，樹林枝繁葉綠，綠山峻峭險拔，野草翠綠豐茂，實在很有趣味。

每到雨后初晴或是霜天的早晨，樹林山間清冷而蕭索，常有猿猴在高處拉長聲音鳴叫，連續(xù)不斷，非常凄厲，（叫聲）在山谷中回蕩，很長時間后才消失。

所以打魚的人唱道：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。

” 說明文還有讀后感參考資料：說明文還有讀后感贊同2|評論(1)

讀三峽有感作文200字

讀《三峽》有感巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。

——題記三峽一點點消失在水壩一側(cè)，猿未三鳴，淚已沾裳。

望著屏幕上一個個毫無生機的數(shù)字，我想我已無緣再望三峽。

不斷地提及同一個話題，發(fā)展似乎總是伴隨著破壞。

自刀耕火種時就讓人心馳神往的長江三峽，倚著三峽擦出火花的巴楚文化，都終于被葬在了那一方死水之下。

古文明興起地，天下奇景，無數(shù)文人墨客留下筆跡的地方，無數(shù)帝王將相刻下劍痕的地方，就只能換成幾捆不斷貶值的鈔票，幾行毫無意義的統(tǒng)計數(shù)字。

三峽長逝了，她只能帶著淚痕長眠。

可故去的不只是三峽。

曾經(jīng)一望無垠的大草原科爾沁消失了，戈壁吞噬了那里的一切氣息，干涸的只剩下怨靈的羅布泊，只能和時時斷流的塔里木河，回想曾經(jīng)的一碧萬頃，歸來不看岳的黃山圣地，被隨手丟下的垃圾掩住了靈氣，罪惡槍聲時常劃破黎明的可可西里，越來越渾濁似泥漿的黃河，煤煙廢氣染黑了天空的西北，還有，被水泥大壩掐斷了經(jīng)脈的長江。

新中國的確在發(fā)展，可是誰還記得那個魅力而富饒的東方古國

曾經(jīng)的一切正在被歲月蠶食，被兒女蠶食。

精明的國人，絲毫不憐惜腳下的土地。

只顧一次次將其剝皮剔肉，挑經(jīng)抽血。

當(dāng)這片賴以生息的土地只剩一具骷髏時，也許我們還會稱斤論兩地計算這副勞苦了幾千幾萬年的枯骨吧。

被梟獍劫掠的文化，還能走多久

望采納

將文言文的三峽改寫為600字的散文

我第一次到三峽的時候，我不禁驚嘆于眼前的美景了。

從三峽的上游順流而下，兩岸山連著山，嶺連著嶺，重重的懸崖和層層的峭壁，使我聯(lián)想到，不是正午或午夜，太陽或月亮上升最高處時，這里恐怕還難以看到它們哩

到了夏天，江水源頭有大量冰雪融化的水流下來，把岸邊的小丘陵都漫過了，于是往上和往下的航路就被阻絕了，這時江面上只見滔滔的江水，卻看不到來往的船只了。

但有時，皇帝的命令需要急速傳達時，又不得不冒險乘船而下了，因為皇上的命令，是誰也不敢違背的呀

以至于有時早上從白帝城出發(fā)，晚上就到了江陵，這中間的一千二百多里路，就算是乘著疾風(fēng)，騎著快馬，也沒有這樣快啊。

到了春天、冬天的時候，那雪白的急流，碧綠的潭水，回旋著清波，倒映著各種景物的影子。

在兩岸極高的山峰上，生長著各種各樣的怪怪的柏樹，還有懸在其中的瀑布，從中飛沖下來。

這里，水清，樹榮，山高，草盛，真是有太多的趣味了。

到了初晴的日子，或結(jié)霜的早晨，又能看到另一種景色了：樹林和山澗顯出一片清涼和寂靜，常常會有猿猴在高處放聲長叫。

那聲音持續(xù)不斷，異常凄涼，在這沒人的山谷中傳開，悲哀婉轉(zhuǎn)，很久才消失。

所以這里的漁人在歌中描繪道：巴東三峽中，巫峽最長，猿猴叫上幾聲，淚水便沾濕了衣裳

我第一次到三峽的時候，我不禁驚嘆于眼前的美景了。

巴東三峽巫峽長 猿鳴三聲淚沾裳的二個“三”意思相同嗎

不同，第一個三 表實數(shù)，長江三峽位于中國重慶市和湖北省境內(nèi)的長江干流上，由瞿塘峽、巫峽、西陵峽組成。

共三個，合稱三峽。

第二個“三”表虛數(shù)，是說猿叫了幾聲，這是古詩的一種常用手法。

如“烽火連三月，家書抵萬金。

”