讀《讀者》讀后感100字30篇
不容易啊;太少分了~~~ 1.荷香月色，詩情畫意 層層的葉子中間，零星地點(diǎn)綴著些白花，有裊娜開著的，有羞澀地打著朵兒的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。
微風(fēng)過處，送來縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的 全文就像是一幅工筆畫，為我們描繪出了一幅荷塘月色圖。
作者沒有提及月光，但不管是靜止畫面還是動(dòng)態(tài)景象，處處都存在著淡淡的月光，這月色就融化在作者通過觀察之后的具體描寫之中。
那葉子、花朵的情態(tài)，以及被微風(fēng)帶起的凝碧的波痕，都是在輕淡月色? 2.老人與海》這本書講了這么一個(gè)故事：古巴老漁夫圣地亞哥連續(xù)八十四天沒捕到魚，被別的漁夫看做失敗者，可是他堅(jiān)持不懈，終于釣到了一條大馬林魚，大馬林魚將他的小船在海上拖了三天才筋疲力盡，被他殺死了綁在小船的一邊，在歸程中一再遭到鯊魚的襲擊，他用盡了一切手段來反擊。
回港時(shí)只剩魚頭魚尾和一條脊骨。
盡管魚肉都被咬去了，但什么也無法摧殘他的英勇意志。
圣地亞哥是個(gè)可憐的老頭。
海明威以自己精煉的語言塑造了這個(gè)形象，可以說，海明威并沒有給予老人成功，卻賦予老人在壓力下優(yōu)雅而堅(jiān)韌的形象。
今后，我不管遇到什么困難，都要信心十足地去面對(duì)，堅(jiān)持到底，決不退縮。
我要感謝這本書，感謝它讓我學(xué)到了那么多知識(shí)，感謝它讓我懂得了那么多道理，感謝它讓我知道自己的不足，及時(shí)改正自己的缺點(diǎn)，使我成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
一個(gè)真正的強(qiáng)者，只能被摧毀而不能被擊敗威并沒有給予老人成功，卻賦予老人在壓力下優(yōu)雅而堅(jiān)韌的形象。
3.青年作家特里勃列夫痛感“現(xiàn)代戲劇全是俗套和偏見”，寫了個(gè)形式新穎的劇本，由他的一心想當(dāng)演員的戀人妮娜來主演，但這次演出因遭特里勃列夫的母親、名演員阿爾卡基娜的挑剔而中斷。
妮娜受不住榮譽(yù)的誘惑，投入了名作家特里果林的懷抱。
很快妮娜被這位名作家遺棄，不久孩子又夭折。
但生活的磨難并沒有把妮娜壓垮，經(jīng)過艱苦奮斗她終于成為一個(gè)好演員。
兩年之后，面對(duì)事業(yè)成功的妮娜 ，一事無成 的特里勃列夫在絕望中開槍自殺。
寫了藝術(shù)與世俗的沖突，以及藝術(shù)天才在生活重壓下痛苦掙扎的艱辛。
4.它描寫患肺炎的窮學(xué)生瓊西看著窗外對(duì)面情上的爬山虎葉子不斷被風(fēng)吹落，他說，最后一片葉子代表她，它的飄落，代表自己的死亡。
貝爾曼，一個(gè)偉大的畫家，在聽完蘇講述完同學(xué)瓊西的故事后，在最后一片葉子飄落，下著暴雨的夜里，用心靈的畫筆畫出了一片“永不凋落”的長(zhǎng)春藤葉，編造了一個(gè)善良且真實(shí)的謊言，而自己卻從此患上肺炎，一病不起。
最后一片常春藤葉依然留在古老的墻面；瓊西也綻放出了往日的笑容；偉大的畫家貝爾曼永遠(yuǎn)留在人們的心中。
文中作者著力挖掘和贊美小人物的偉大人格和高尚品德，展示他們向往人性世界的美好愿望。
最后一片葉子”的故事，讓我們著實(shí)為瓊西的命運(yùn)緊張了一番，為蘇的友誼感嘆了一回，為貝爾門的博愛震撼了一次。
5、 讀有感 這篇文章很早前我已在上讀過，當(dāng)時(shí)我就很喜歡它，現(xiàn)在又反復(fù)讀了幾遍，印象更深了。
它的名字叫。
短短的幾句話，包含了深深的哲理。
兩句話語，代表了兩種不同的人生觀。
玫瑰園里，有一對(duì)雙胞胎和她們的母親。
雙胞胎對(duì)玫瑰園的看法是這樣的：“這是個(gè)壞地方
因?yàn)槊慷浠ㄏ旅娑加写獭?/p>
”“這是個(gè)好地方
因?yàn)槊繀泊躺隙加谢ā?/p>
” 道理很明了不同的角度看事物都會(huì)有不同的想法，這個(gè)法則可以用到任何方面，只要用積極、樂觀的態(tài)度去面對(duì)一切的話，會(huì)有最好的結(jié)尾
6、一個(gè)令人難以置信的道理 “百分之九十九的煩惱不會(huì)發(fā)生。
”這句話你相信嗎
我猶猶豫豫的，半信半疑。
又一起的里，就有一篇這樣的文章，題目就是，它用一個(gè)個(gè)鮮明的事例來說明這個(gè)道理，好神奇耶
神奇歸神奇，我還是認(rèn)為這是一句安慰人的話，因?yàn)檫@感覺有點(diǎn)不可思議，如果煩惱都不會(huì)發(fā)生，那還煩惱什么
如果真的是對(duì)的，那……不是太偉大了
我做了一個(gè)實(shí)驗(yàn)，寫下了3個(gè)煩惱，果然，一個(gè)也沒發(fā)生，實(shí)在太令我吃驚了。
你一定不信，我看你可以試試。
（那個(gè)煩惱一定要現(xiàn)實(shí)哦） 7讀有感 寫得不錯(cuò)，內(nèi)容也很有味道，好
11歲的孤兒安妮被錯(cuò)送到住在綠屋的一對(duì)夫婦家，因?yàn)榘材莸目蓯?，那?duì)夫婦收留了安妮。
于是綠屋的安妮上學(xué)了，發(fā)生了許多讓人又可氣又可笑的故事…… 看完了這本書，我不又喜歡上了安妮這個(gè)人物形象，她活潑、大膽、可愛、聰明、善良，最重要的是她極富想象力，樂觀極了，在她眼里，什么都是美好的。
她愛說話，中嘰嘰喳喳地說個(gè)不停，我倒希望和她交朋友，有她在我永遠(yuǎn)都不會(huì)寂寞了。
我希望能做個(gè)像安妮一樣的女孩，討人喜歡的可愛女孩。
因?yàn)榕⒉皇且驗(yàn)槊利惒趴蓯?，而是因?yàn)榭蓯鄄琶利悺?/p>
8讀了后，我感受至深。
我發(fā)現(xiàn)了“愛”會(huì)讓人笑；“愛”會(huì)讓人哭；“愛”會(huì)讓人煩……人所有的喜怒哀樂都是來自與“愛”，但是“愛”卻令人無法抗拒，令人無法放棄。
如果，這個(gè)世界充滿愛，那每個(gè)人的臉上就會(huì)只剩下笑容；如果，這個(gè)世界沒有愛，那每個(gè)人的臉上就會(huì)只剩下悔恨的淚。
在這兩者之間，你會(huì)選擇哪一個(gè)呢
如果選擇前者，那世界便會(huì)“歡迎你”，如果選擇后者，那世界便會(huì)“遠(yuǎn)離你”
9在中,我最欣賞的就是曹操了,雖然為了突出劉備的仁義,他被寫成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒有抹殺.他在幾年的東征西戰(zhàn)中,占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地,連少數(shù)民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的,他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ),后來晉國(guó)才能統(tǒng)一天下,所以他是一位真真正正的英雄。
10是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白；有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。
但在我看來，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
11在梁山的108將中，我覺得最不完美的要數(shù)宋江了。
如果 他 不去謀什么招安，而是去聯(lián)合江南人馬一起反抗昏帝，那么我相信，最后的結(jié)果一定是天下的百姓都過上了幸福的日子。
在方臘與兒子方天定入刑場(chǎng)時(shí)，有一位詩人不僅發(fā)出了感嘆：“宋江重賞升官日，方臘當(dāng)刑受剮時(shí)。
善惡到頭總有報(bào)，只爭(zhēng)來早與來遲”。
但我卻覺得宋江的“善”并不是真“善”，與此相反，方臘的“惡”也不是真“惡”，而是為了打擊昏庸無能的皇帝，為天下的老百姓造福
12是一則老師在課堂上宣讀的故事，故事講述了一位流浪的小男孩給一支騎兵小隊(duì)當(dāng)哨兵，為了看清楚敵軍的情況，他不顧危險(xiǎn)，勇敢地爬上樹梢，最后為祖國(guó)獻(xiàn)出了自己的生命。
故事宣揚(yáng)了普通的人對(duì)祖國(guó)的熱愛之心，從故事中，我感受到了勇敢和忠誠(chéng)，感受到了拳拳的赤子之心。
13《愛國(guó)》是一篇爸爸寫給恩里科文章，爸爸在恩里科聽了一個(gè)愛國(guó)故事以后，用這個(gè)故事的內(nèi)容教育、啟發(fā)恩里科。
通過這本書我感受到恩里科對(duì)祖國(guó)崇高偉大的愛國(guó)情意。
14讀《永別了武器》 一個(gè)告別了武器的人,不是敵人的俘虜,就是愛的俘虜.我不是不善于自我保護(hù),實(shí)在是一個(gè)放棄自我保護(hù)的人.就如同生命的數(shù)據(jù)庫,已經(jīng)不需要進(jìn)入的密碼,隨時(shí)都可以打開全部程序,可以讀出全部的文件.我說的俘虜,就是這個(gè)意義上的俘虜.當(dāng)我把自我放到陽光下的時(shí)侯,我明白從此不能有所偽裝,隱蔽的日子一想起就令人不安.當(dāng)我意識(shí)到抗拒的無奈,有多少時(shí)間無可挽回,有多少記憶漸漸從內(nèi)心淡出.說到底,俘虜就是一個(gè)不能抵擋傷害的人,就是要有足夠的勇氣放棄希望,必須承受生存的全部壓力.本來,在屬于個(gè)人的空間,可以沉浸于獨(dú)自的幻想,可以從塵埃里開出虛擬的花朵.而一個(gè)放棄自我保護(hù)的人是連欺騙自己都不能,只有不斷地凈化內(nèi)心世界. 15《釋夢(mèng)》讀后感 弗洛伊德(1856--l939)是奧地利著名的精神病學(xué)家,精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人.他的著作橫跨半個(gè)世紀(jì),對(duì)文學(xué),哲學(xué),神學(xué),倫理學(xué),美學(xué),政治科學(xué),社會(huì)學(xué)和大眾心理產(chǎn)生了廣泛而深入的影響,如果以影響的范圍作為衡量偉大的標(biāo)準(zhǔn),那么弗洛伊德無疑是最偉大的心理學(xué)家.弗洛伊德發(fā)動(dòng)了人類思想史上又一次哥白尼式革命,他指出人類的無意識(shí)是無法被意識(shí)所控制,人類的潛意識(shí)中蘊(yùn)含了巨大的心理內(nèi)容,他以最理性的聲音訴說了人類的無理性.《釋夢(mèng)》是弗洛伊德支柱性的學(xué)術(shù)著作.通過對(duì)夢(mèng)的研究極大地拓展了人類對(duì)自身的探究的幅度,對(duì)我們的生活產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響. 16《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事.讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字:忠,義. 忠,即是對(duì)自己的祖國(guó),對(duì)自己身邊的親人,朋友盡心竭力.宋江在種種威逼利誘之下,仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對(duì)高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠.在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中,相信很多人都能做到一個(gè)忠字,但是,卻很少有人能夠做到一個(gè)義字. 17讀《永別了武器》 一個(gè)告別了武器的人,不是敵人的俘虜,就是愛的俘虜.我不是不善于自我保護(hù),實(shí)在是一個(gè)放棄自我保護(hù)的人.就如同生命的數(shù)據(jù)庫,已經(jīng)不需要進(jìn)入的密碼,隨時(shí)都可以打開全部程序,可以讀出全部的文件.我說的俘虜,就是這個(gè)意義上的俘虜.當(dāng)我把自我放到陽光下的時(shí)侯,我明白從此不能有所偽裝,隱蔽的日子一想起就令人不安.當(dāng)我意識(shí)到抗拒的無奈,有多少時(shí)間無可挽回,有多少記憶漸漸從內(nèi)心淡出.說到底,俘虜就是一個(gè)不能抵擋傷害的人,就是要有足夠的勇氣放棄希望,必須承受生存的全部壓力.本來,在屬于個(gè)人的空間,可以沉浸于獨(dú)自的幻想,可以從塵埃里開出虛擬的花朵.而一個(gè)放棄自我保護(hù)的人是連欺騙自己都不能,只有不斷地凈化內(nèi)心世界. 18小故事大道理100字讀后感 這幾天一口氣讀完了《小故事大道理》這本書。
書中共收集了100多個(gè)100字左右小故事讀后沉思，頓覺豁然開朗。
感到世間充滿了美好和快樂，沒有什么事情可以把人難倒。
生活中心態(tài)很重要，做人心胸要開闊，命運(yùn)要自己掌握。
為人要厚道，待人要誠(chéng)實(shí)，困難面前要堅(jiān)強(qiáng)，這世界上沒有翻不過去的山，沒有過不去的河。
摘記幾篇100字左右的小故事大道理給大家共勉。
小故事大道理100字：丟了一只鞋 一個(gè)老人在高速行駛的火車上不小心把剛買的新鞋從窗口上弄出去了一只，周圍的人倍感惋惜，不料那老人立即把第二只鞋也從窗口扔了下去。
這舉動(dòng)更讓人大吃一驚。
“是這樣，老人解釋道，這一只鞋無論多么昂貴，對(duì)我而言都沒有用了，如果有誰能撿到一雙鞋子，說不定他還能穿呢
” 大道理：與其抱殘守缺，不如就地放棄。
事物的價(jià)值不在于誰占有，而在于如何占有。
失去不一定是損失，也可能是獲得。
小故事大道理100字：難解的結(jié) 古羅馬時(shí)代，一位預(yù)言家在一座城市內(nèi)設(shè)下可一個(gè)奇特難解的結(jié)，并且預(yù)言，將來解開這個(gè)結(jié)的人必定是亞細(xì)亞的統(tǒng)治者。
長(zhǎng)久以來，雖然許多人勇敢嘗試，但是，依然無人解開這個(gè)結(jié)。
當(dāng)時(shí)身為馬其頓將軍 ... 19讀了《圓明園的毀滅》這篇課文，我悟到了一個(gè)道理：落后就要挨打。
今天，我們生活在和平安定的環(huán)境里，但我們不能忘記以前血的歷史。
我們只有努力學(xué)習(xí)，奮發(fā)圖強(qiáng)學(xué)好各項(xiàng)本領(lǐng)，才能保衛(wèi)我們的國(guó)家永不受辱，歷史不在重演。
20《章魚拜師》主要是介紹許多動(dòng)物各個(gè)部位的作用和生活習(xí)性的。
比如說《尾巴歌》讓我知道了各種動(dòng)物尾巴都很有用處，而且是用兒歌的方式來寫的，讓我們讀起來既朗朗上口，又容易理解，很適合我們小朋友讀。
這真是一本好書，很值得我們?nèi)タ础?/p>
能讓我們更加了解這個(gè)神奇的世界，更懂得動(dòng)物的好處和習(xí)性，我們就能與他們和平共處了。
21 看完《人皮論語》本書，長(zhǎng)嘆口氣忽，然想做一個(gè)俠客，哪怕此生，只做一件自己喜歡的事，我想也是有意義的。
史可明鑒，倘若，這樣的歷史并不是真實(shí)的呢
有誰還可以再相信道德，相信仁愛
統(tǒng)統(tǒng)都是利用，都是工具罷了。
鄭板橋老先生有一句話是對(duì)的：難得糊涂啊。
22看完《平凡的世界》很有感悟。
人在社會(huì)的大背景下真的是很渺小、平凡的，好似是大漠里的一粒沙塵，是那么的微不足到，但是沙漠卻不能缺少這一粒粒、一顆顆的沙塵。
就像是人不能缺少那種中流砥柱的精神一樣。
23《原諒我紅塵顛倒》是一部發(fā)人深思的故事，描寫的是當(dāng)下社會(huì)的黑暗面，也正是這本書徹底顛覆了我對(duì)司法界的認(rèn)識(shí)。
沉悶了幾天也調(diào)整不過來自己的心態(tài)，誰給告訴我，我是不是看到了真相...... 人間煙塵蒼茫，這一段紅塵顛倒的故事，喚起每個(gè)人的反思和警醒。
24《致加西亞的信》讀后感 在很短的時(shí)間就看完了，知道了羅文的故事。
學(xué)到了歷史。
這書還是吸引人的。
而且知道了別的發(fā)達(dá)國(guó)家也在學(xué)習(xí)，比中國(guó)還早了。
做業(yè)務(wù)或是做工作都有成功的想法在支持自己，看了這書以后就堅(jiān)定，努力是成功的必由之路。
而且知道了有主人公的想法是對(duì)了的，操心習(xí)慣了，以后自己的公司就知道操心了。
25<<世界少兒百科>> 我認(rèn)為這本書很好,因?yàn)樗譃楹芏喟鍓K,分別有,宇宙奧秘,地球萬世象,動(dòng)物世界,人體科學(xué),太空科技等. 這本書可以帶給我很多知識(shí),還有很多生動(dòng)的圖片. 就拿世界風(fēng)貌這一?？靵碚f,清楚地說明每個(gè)國(guó)家的人口,面積,首都,自然景觀及各種受保護(hù)的野生動(dòng)物. 再說宇宙奧秘,它讓我了解宇宙浩瀚無邊,到處充滿了神秘的氣息,期待更多的科學(xué)家去探索它的奧秘,讓宇宙的真相一點(diǎn)… 26最近我看了一本書叫《黑道巔峰》，在那我看到了我一直尋找的東西： 不是里面的人物多么偉大，他們所做的事多么不可思議，只是因?yàn)樗麄兊囊磺粺嵫托值苤g的義氣深深的震撼著我，感染著我，他們將友誼升華到可以不惜犧牲自己，也要保護(hù)自己兄弟的那個(gè)節(jié)段，讓我為之羨慕，試問世間又有幾人可以做到如此地步，如果能擁此好友，也不妄此生。
27《常識(shí)》是哲學(xué)出身的資深評(píng)論家梁文道的一本時(shí)事評(píng)論集，他的語言稱不上犀利，他無所不評(píng)論，每篇評(píng)論都與常識(shí)結(jié)合，深入淺出，或貶或褒，文字充滿了思辨，超脫于繁雜塵世，令人深思。
一遍讀下來了，很多觀念雖不能完全消化，但對(duì)中國(guó)、中國(guó)人民甚至是自己有了進(jìn)一步的了解和認(rèn)識(shí)。
對(duì)很多事情的認(rèn)識(shí)不會(huì)再人云亦云，不再膚淺地去評(píng)論某一事或某一人，不再盲目崇拜也不會(huì)隨便詆毀。
28窮孩子盧比 盧比是個(gè)窮孩子，在他沒有出生的時(shí)候，他的父親就在戰(zhàn)爭(zhēng)中死去了，她的母親靠當(dāng)洗衣婦，來維持母子倆的生活。
由于長(zhǎng)期的勞累，母親生病了，盧比想請(qǐng)醫(yī)生給母親看病，可那有錢治啊
趁母親睡覺的時(shí)間，盧比走出了門外，外面非常的冷卻依然堅(jiān)持著，辛苦可見一斑。
這個(gè)故事令我深刻，寫出了盧比很孝順自己的母親
29看了《我與地壇》后對(duì)生命對(duì)生活有了新的看法。
一些更深刻的看法，作者史鐵生由地壇的荒廢，自己的殘疾自傷想到了輕生，在母親的呵護(hù)下理解下懂得了生命的真蒂。
而母親卻離開了人世使作者更加悲痛，作者開始追憶往事，思念母親痛悔當(dāng)年對(duì)母親的冷漠，對(duì)母親亂發(fā)脾氣，痛悔自己的輕生。
讓我明白了我們是父母存活的希望，是父母生命最充實(shí)的結(jié)晶。
我們要努力去體會(huì)，去感悟不要失去了才… 30 如果從整體上概括《哈姆雷特》的悲劇性，我覺得可以用“可惜”兩個(gè)字來形容。
雖然整個(gè)故事的發(fā)展是以復(fù)仇的過程為路線，但當(dāng)真正讀完整個(gè)劇本，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你很難真正地去恨里面任何一個(gè)角色。
相反你會(huì)憐憫其中的每一個(gè)人，即便那個(gè)人罪大惡極，即便那個(gè)人善于阿諛諂媚，即便那個(gè)人圓滑老練到讓人覺得可怕的地步。
31讀完《圓明園的毀滅》后，淚水模糊了我的雙眼，我心如刀絞，憤怒無比。
這種奇恥大辱何止一次，“落后就要挨打”也是先人給后人血的教訓(xùn)；現(xiàn)時(shí)，我們已不再落后，國(guó)家慢慢地昌盛起來；科技慢慢地發(fā)達(dá)起來——“發(fā)展才是硬道理”。
現(xiàn)時(shí)，睡獅已醒，在舊社會(huì)的廢墟上建立了社會(huì)主義新國(guó)內(nèi)，巨龍騰飛了
祖國(guó)如同巨人，將永遠(yuǎn)屹立在世界的東方。
未來將要我們?nèi)?chuàng)造
32 前幾天又買了一本《致我們終將逝去的青春》收藏，順便買了一本辛夷塢的新作《我在回憶里等你》。
剛剛看完，說實(shí)話，有點(diǎn)小小的失望：故事有點(diǎn)做作、拖沓，害得我沒看到一半，就急著看結(jié)局...即便如此，故事的結(jié)局，還是賺到了我的眼淚。
“如果時(shí)光能夠倒流，你會(huì)想去哪里
” “但凡覺得辛苦的，都是強(qiáng)求” “時(shí)光不可倒流，所以最動(dòng)人的誓言不是“我愛你”，…
給我一篇讀后感和觀后感
《向命運(yùn)挑戰(zhàn)》 讀后感 這學(xué)期我已經(jīng)是六年級(jí)的學(xué)生了，書剛剛大下來，我就愛不釋手，其中一篇《向命運(yùn)挑戰(zhàn)》的文章深深的吸引了我。
我反復(fù)讀了好幾遍 這個(gè)故事講述了一個(gè)名字叫霍金的人，他17歲考上了一所著名的大學(xué)，可是在他21歲時(shí)命運(yùn)卻捉弄了他，讓他患上了萎縮性脊髓側(cè)索硬化癥。
醫(yī)生說他最多只能活兩年半，堅(jiān)強(qiáng)的霍金面對(duì)著命運(yùn)說：“隨你便吧，時(shí)間剩下兩年半，我也要努力做些有意義的事。
” 他與病魔抗掙著，病情越來越嚴(yán)重，肌肉一天天的萎縮，走路越來越不穩(wěn)了，連站都站不起來。
為了和病魔做斗爭(zhēng)，他努力鍛煉，堅(jiān)持靠自己的力量上樓。
到最后腿的力量都弱了，他就用手拉著扶手很艱難地走上樓去。
病情不斷的加重了，霍金終于站不住了，坐在了輪椅，他連手指都不能動(dòng)了，十個(gè)手指，只有兩個(gè)還能動(dòng)，又過幾年，他說話已經(jīng)非常的困難了，吐字不清了，說幾個(gè)字要說很長(zhǎng)的時(shí)間。
過了一年，他得了肺炎，治療時(shí)把氣管切開了，從此，他就不能再說話了。
以后，無論是干什么，都是別人和機(jī)器幫助他，但是他用思維思考著有關(guān)宇宙的知識(shí)。
霍金終于成了偉大的天體物理學(xué)家。
他寫一些科學(xué)的書籍，發(fā)出的書到達(dá)1000萬冊(cè)。
讀了這篇文章，使我真正感受到，人是可以向命運(yùn)挑戰(zhàn)的，在困難面前要不倔不饒，敢于和困難作斗爭(zhēng)。
《向命運(yùn)挑戰(zhàn)》讀后感 一個(gè)21歲就被醫(yī)生診斷患了絕癥的人；一個(gè)敢于向命運(yùn)挑戰(zhàn)的人。
他，就是霍金。
讀了《向命運(yùn)挑戰(zhàn)》這篇課文，使我受益匪淺。
霍金以超人的毅力向命運(yùn)挑戰(zhàn)，一個(gè)患有絕癥的人，還抱著如此樂觀的態(tài)度來笑看人生，這點(diǎn)是非常難做到的，真讓人震驚。
這篇課文寫了偉大的天體物理學(xué)家被醫(yī)生診斷患有絕癥后，生活十分困難，但他勇與向命運(yùn)挑戰(zhàn)，他不僅僅能活著，還不斷地對(duì)大爆炸、黑洞，甚至宇宙進(jìn)行科學(xué)研究，終究成了偉大的天體物理學(xué)家。
當(dāng)我讀到“一個(gè)人有了聰明，并不一定能發(fā)揮出來，要取得相應(yīng)的成就，還需要一種精神，一種不怕失敗，不怕困難敢于向命運(yùn)挑戰(zhàn)的精神。
”時(shí)，我從中體會(huì)到了一個(gè)人的聰明才智是很重要的，但是光有這僅僅的一點(diǎn)是不夠的，要讓聰明才智發(fā)揮出來，取得相應(yīng)的成就，還要需要努力拼搏百者不饒的精神，無論在什么條件下，無論遇到什么挫折，都堅(jiān)持不懈，始終如一的努力奮斗，不達(dá)目的誓不罷休。
從霍金身上我看到了一種精神一種不向命運(yùn)屈服的精神，這種不向命運(yùn)屈服的精神，敢于向命運(yùn)挑戰(zhàn)的精神是取得一切成功的關(guān)鍵。
如果我們有了如此崇高的精神，還有什么困難能阻攔我們呢
這不正是《向命運(yùn)挑戰(zhàn)》給我們的啟示嗎
我又想到我們現(xiàn)在的人，如果有了什么絕癥或三長(zhǎng)兩短，一定忙著寫遺囑，分遺產(chǎn)，交代后事，忙著向萬能的主祈禱，忙著過電影一樣回顧一生那些精彩的瞬間，忙著哀求醫(yī)生不惜一切代價(jià)用最好的藥救活自己或延長(zhǎng)生命，可霍金都不是。
在這樣的生活中，不斷地發(fā)現(xiàn)科學(xué)問題，研究問題，思考問題，解決問題。
我們一頂要向霍金學(xué)習(xí)，象他一樣，有毅力，不怕失敗，敢于向命運(yùn)挑戰(zhàn)。
邁開大步，與成功平行
克服一切困難，才能看見困難后面的寶藏
《向命運(yùn)挑戰(zhàn)》一文在激勵(lì)我，不斷地提醒我：“風(fēng)雨背后的彩虹才是最絢麗的
”
求《 》讀后感 或者觀后感
《繁星春水》這本書是我頭一次接觸，看慣了白話文的我，一下子來看詩集，就覺得有點(diǎn)不適應(yīng)，不過也別有一番滋味。
翻開書，首篇導(dǎo)讀便吸引了我。
講到冰心是如何創(chuàng)作詩集，從小到長(zhǎng)大，充分體現(xiàn)了冰心在寫作方面的天賦。
她的詩主要以母愛，童真，自然著稱。
從《繁星》中“童年呵，是夢(mèng)中的真，是真中的夢(mèng)，是回憶時(shí)含淚的微笑。
”可想而知，冰心的童年充滿著夢(mèng)，充滿著童稚的幻想。
“小弟弟呵，……靈魂深處的孩子呵。
”更詮釋冰心與兄弟姐妹之間那不可言喻的深情厚誼。
這些是冰心充滿童稚的渴望與幸福。
她后來出洋留學(xué)，一去便是多年，她便通過筆來敘述自己的思念，迫切希望能夠早點(diǎn)回家。
她幻想著與母親見面，幻想著回家，她很快樂。
但是一旦沒了幻想，那么她就會(huì)變得更加的失落與失望。
背井離鄉(xiāng)，又離開了至愛的母親，怎會(huì)沒有思鄉(xiāng)之情呢
“故鄉(xiāng)的波浪呵
你那飛濺的浪花，從前是怎么一滴滴的敲我的盤石，現(xiàn)在也怎么一滴滴的敲我的心弦。
”那波浪不斷的拍打岸，我無動(dòng)于衷，可是一旦離開了家鄉(xiāng).那一滴滴的波浪,無不在觸動(dòng)我內(nèi)心的一根快要繃斷的弦,思鄉(xiāng)的弦。
的確，世上只有媽媽好，母愛的愛是最偉大，母親的愛是最純潔。
冰心的短詩，給了我萬千的感慨。
她的詩不含絲毫的虛偽，全是出自內(nèi)心的真實(shí)感受，能夠感人至深，也可見冰心的童年幻想中度過的，她的幻想是那么美，那么引人入勝，那么富有童趣。
但，她那深深的母愛，思母心切是我們所不能企及的。
母愛是那么圣潔，它是世界上任何一種愛，所不能企及的。
冰心是母愛的代名詞，通過冰心我讀懂了母愛。
此時(shí)的我，心潮澎湃，無法平靜，萬千感受，無法溢于言表。
補(bǔ)充： 簡(jiǎn)愛讀后感 在文學(xué)史上，有許多的經(jīng)典名著將要永垂不朽，但能夠像《簡(jiǎn)愛》這樣深深地進(jìn)入人們的靈魂，它以一種不可抗拒的美感吸引了成千上萬的讀者，影響著人們的精神世界，甚至對(duì)某些人來講，影響了他們一生的作品并不很多。
《簡(jiǎn)愛》是一部帶有自轉(zhuǎn)色彩的長(zhǎng)篇小說，它闡釋了這樣一個(gè)主題：人的價(jià)值＝尊嚴(yán)＋愛。
《簡(jiǎn)愛》的作者夏洛蒂.勃朗特和《呼嘯山莊》的作者艾米莉是姐妹。
雖然兩人生活在同一社會(huì)，家庭環(huán)境中，性格卻大不相同，夏洛蒂.勃朗特顯得更加的溫柔，更加的清純，更加的喜歡追求一些美好的東西，盡管她家境貧窮，從小失去了母愛，父愛也很少，再加上她身材矮小，容貌不美，但也許就是這樣一種靈魂深處的很深的自卑，反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊，以自尊作為她內(nèi)心深處的自卑的補(bǔ)償。
她描寫的簡(jiǎn)。
愛也是一個(gè)不美的，矮小的女人，但是她有著極其強(qiáng)烈的自尊心。
她堅(jiān)定不移地去追求一種光明的，圣潔的，美好的生活。
簡(jiǎn).愛生存在一個(gè)父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打......這是對(duì)一個(gè)孩子的尊嚴(yán)的無情踐踏,但也許正是因?yàn)檫@一切,換回了簡(jiǎn).愛無限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神,一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量. 在羅切斯特的面前,她從不因?yàn)樽约菏且粋€(gè)地位低賤的家庭教師而感到自卑,反而認(rèn)為他們是平等的.不應(yīng)該因?yàn)樗瞧腿?而不能受到別人的尊重.也正因?yàn)樗恼?高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會(huì)的污染，使得羅切斯特為之震撼,并把她看做了一個(gè)可以和自己在精神上平等交談的人，并且慢慢地深深愛上了她。
他的真心,讓她感動(dòng),她接受了他.而當(dāng)他們結(jié)婚的那一天，簡(jiǎn).愛知道了羅切斯特已有妻子時(shí),她覺得自己必須要離開，她這樣講，“我要遵從上帝頒發(fā)世人認(rèn)可的法律，我要堅(jiān)守住我在清醒時(shí)而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時(shí)所接受的原則”，“我要牢牢守住這個(gè)立場(chǎng)”。
這是簡(jiǎn)愛告訴羅切斯特她必須離開的理由，但是從內(nèi)心講，更深一層的東西是簡(jiǎn)愛意識(shí)到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因?yàn)樗類壑_切斯特,試問哪個(gè)女人能夠承受得住被自己最信任,最親密的人所欺騙呢?簡(jiǎn)愛承受住了,而且還做出了一個(gè)非常理性的決定.在這樣一種非常強(qiáng)大的愛情力量包圍之下，在美好，富裕的生活誘惑之下，她依然要堅(jiān)持自己作為個(gè)人的尊嚴(yán)，這是簡(jiǎn)愛最具有精神魅力的地方。
小說設(shè)計(jì)了一個(gè)很光明的結(jié)尾－－雖然羅切斯特的莊園毀了，他自己也成了一個(gè)殘廢，但我們看到，正是這樣一個(gè)條件，使簡(jiǎn)愛不再在尊嚴(yán)與愛之間矛盾，而同時(shí)獲得滿足－－她在和羅切斯特結(jié)婚的時(shí)候是有尊嚴(yán)的，同時(shí)也是有愛的。
小說告訴我們，人的最美好的生活是人的尊嚴(yán)加愛，小說的結(jié)局給女主人公安排的就是這樣一種生活。
雖然我覺得這樣的結(jié)局過于完美，甚至這種圓滿本身標(biāo)志著浮淺，但是我依然尊重作者對(duì)這種美好生活的理想－－就是尊嚴(yán)加愛，畢竟在當(dāng)今社會(huì)，要將人的價(jià)值＝尊嚴(yán)＋愛這道公式付之實(shí)現(xiàn)常常離不開金錢的幫助。
人們都瘋狂地似乎為了金錢和地位而淹沒愛情。
在窮與富之間選擇富，在愛與不愛之間選擇不愛。
很少有人會(huì)像簡(jiǎn)這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧。
《簡(jiǎn)愛》所展現(xiàn)給我們的正是一種化繁為簡(jiǎn)，是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的感覺，是一種不計(jì)得失的簡(jiǎn)化的感情，它猶如一杯冰水，凈化每一個(gè)讀者的心靈，同時(shí)引起讀者，特別是女性讀者的共鳴。
記得采納啊
請(qǐng)問領(lǐng)導(dǎo)一詞的出處
我的三輪車 呂福山，西安是人力三輪車夫，無證經(jīng)營(yíng)。
被西安市交警一支隊(duì)根據(jù)西安市公安局的通告沒收了三輪車。
呂通過查閱治安管理處罰條例，上面說對(duì)非機(jī)動(dòng)車違規(guī)應(yīng)處5元以下罰款，認(rèn)為西安交警支隊(duì)?wèi)?yīng)該歸還他的三輪車，并為此進(jìn)行了5年的努力。
專家認(rèn)為，西安市公安局的通告只是一個(gè)地方性行政法規(guī)，他不能違反國(guó)家性的治安管理處罰條例的規(guī)定，因此是不合法的，也是無效的。
終審判決呂勝訴，交警歸還他的三輪車。
針對(duì)處罰過輕的情況，人大正在對(duì)治安管理處罰條例進(jìn)行修訂。
非常關(guān)系 福州市一個(gè)雇主經(jīng)常虐待家里的小保姆，終于有一天將小保姆毆打致死。
為了毀尸滅跡，雇主的妻子假冒小保姆的姐姐將尸體火化。
法院判決，雇主故意傷害死緩，妻子包庇有期徒刑3年。
專家分析，雇主和保姆不是主人和仆人的關(guān)系，雙方的地位是平等的。
國(guó)家應(yīng)該對(duì)勞動(dòng)法進(jìn)行修改以保障象保姆這種存在個(gè)人雇傭關(guān)系的人的合法利益，現(xiàn)在他們的利益得不到任何保證。
另外，為了約束保姆的行為，雇主應(yīng)該與保姆簽定好合同，或者借助司法機(jī)關(guān)的力量。
后果真的很嚴(yán)重 陳兵在火車站發(fā)現(xiàn)一個(gè)小偷偷自己的包，便去追趕。
追了大概有200米路程。
結(jié)果猝死。
小偷與他并沒有任何身體上的接觸。
運(yùn)動(dòng)醫(yī)學(xué)專家分析說他可能是因?yàn)樾呐K問題而突然死亡的。
專家分析說小偷的盜竊行為與陳兵的死亡有因果關(guān)系。
但是只構(gòu)成盜竊罪。
量刑時(shí)可以酌情作為一個(gè)加重情節(jié)。
小偷對(duì)陳兵的死有過錯(cuò)，但是陳兵的家人并沒有向小偷提起民事賠償要求。
最后，小偷由于盜竊未遂被判4年，罰金3000。
老吳得了一種怪病，去了很多醫(yī)院都沒查出來。
最后在南京一家醫(yī)院確診為隱球菌肺炎。
醫(yī)生說這種病可能是由于鴿子糞引起的。
老吳的樓上老丁養(yǎng)了很多鴿子，老丁把這些鴿子當(dāng)寶貝一樣。
老吳與老丁交涉多次讓他把鴿棚拆了，老丁不同意。
雙方各執(zhí)一詞。
無奈老吳將老丁告上法院。
老丁拿出一份鑒定材料說他的鴿子糞里不含隱球菌。
法院認(rèn)為，本案一方為個(gè)人興趣愛好，一方為人的身體健康，兩權(quán)相爭(zhēng)，應(yīng)更重視人的身體健康。
因此法院判決老丁限期內(nèi)拆掉鴿棚。
現(xiàn)在老丁家的鴿子暫時(shí)在朋友家寄養(yǎng)。
專家分析，這是一起侵權(quán)案件。
雖然老丁養(yǎng)鴿子并不違法，但是他侵犯了老吳的健康權(quán)。
關(guān)于老丁拿出的那份材料，專家認(rèn)為一無法確認(rèn)其開信機(jī)關(guān)是否具備鑒定資格，二即使具備鑒定資格關(guān)于材料的效力也要視案情而定。
你在哪里 一個(gè)18歲的男孩跟在打工的父母來到沈陽。
一天，和小伙伴們?nèi)ザ∠愫呁妗?/p>
卻被淹死在湖中。
據(jù)和他一起出去的小伙伴說，他是為了救一個(gè)人才跳進(jìn)湖里的。
他們說，那個(gè)人被救上來以后就跑了，他們只顧的去救小伙伴也沒看清那個(gè)人什么樣子。
在把被救人推上岸后，那個(gè)孩子被一個(gè)大浪打進(jìn)湖中，再也沒有上來。
他家里條件不好，他是父母以后的唯一依靠。
他父親咨詢了民政機(jī)構(gòu)，說可以申請(qǐng)烈士，但是需要被救的人出來做證。
他們一家人尋找被救人找了好多天了，那個(gè)人一直沒有出現(xiàn)。
后來有幾個(gè)湖邊的工人愿意為孩子作證。
專家分析說，對(duì)于見義勇為者，首先應(yīng)該是國(guó)家和社會(huì)給予他們補(bǔ)償，被救者承擔(dān)的義務(wù)比較小。
國(guó)家設(shè)立見義勇為基金，納稅人的一部分稅就被用來做這個(gè)。
今天的案例，很讓人氣憤。
一個(gè)3歲的小孩子跟爸爸媽媽去酒店吃飯。
席間，孩子想喝飲料，媽媽出去買，想讓孩子跟著爸爸，但是孩子不愿意，媽媽就把他領(lǐng)了下去。
后來，孩子跑到了馬路上，酒店的一個(gè)服務(wù)員將孩子救了下來，但是自己卻出車禍死亡。
孩子的父母一開始說把孩子托給了吧臺(tái)，后來又說托付給了這個(gè)服務(wù)員，但是都沒有證據(jù)證明。
他們認(rèn)為服務(wù)員應(yīng)該對(duì)孩子的被傷害負(fù)責(zé)。
雙方對(duì)簿公堂，法院判決，交通肇事司機(jī)承擔(dān)80%的民事賠償責(zé)任，小孩父母承擔(dān)20%，共計(jì)死亡賠償15萬元，但賠償者提出異議認(rèn)為服務(wù)員是農(nóng)村戶口，即使在城市打工2年也應(yīng)按照農(nóng)村的規(guī)格賠償5萬元。
老人去世之迷 一個(gè)79歲的老人，在與一個(gè)30歲的年輕人發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)。
僅10個(gè)小時(shí)后，老人去世。
老人的家人說老人是被那個(gè)人打死了，而那個(gè)年輕人說是老人心臟病突發(fā)自己死的。
由于發(fā)生在院內(nèi)屋后，雙方都沒有目擊證人。
老人死亡后公安局來了人，但是堅(jiān)持不做尸檢，直接說老人是心臟病死的，讓雙方民事調(diào)解，賠了8000塊錢了事。
記者問到有關(guān)如何認(rèn)定是心臟病的證據(jù)，公安局一直沒有，可能根本就是沒法提供。
后來老人的家人向公安局提起抗訴，縣市兩級(jí)公安局對(duì)老人開棺驗(yàn)尸，鑒定結(jié)論是老人服用毒鼠強(qiáng)自殺。
老人的家人對(duì)此很懷疑，并且自己偷弄了幾份樣本送到附近大學(xué)檢驗(yàn)，結(jié)果是不含毒鼠強(qiáng)成分。
經(jīng)過家人的不斷努力，幾年后，老人第二次被開棺，省廳的鑒定結(jié)論是沒有毒鼠強(qiáng)。
記者想找到當(dāng)初鑒定的兩位法醫(yī)，但是被拒絕了。
后來，公安局道歉，并賠了5萬多塊錢。
此事了結(jié)，老人怎么去世的永遠(yuǎn)也不可能知道了。
從小學(xué)先鋒,長(zhǎng)大做先鋒讀后感怎么寫
授人以魚，不如授人以漁。
寫讀后感關(guān)鍵是一個(gè)感字。
先用三四句話概括文章的主要內(nèi)容再結(jié)合實(shí)際談自己的感想和體會(huì)，可以夾敘夾議。
要注意寫出真情實(shí)感。
2015年正月的新聞?dòng)^后感300字
2015年正月的新聞?dòng)^后感300字每個(gè)周三到周五晚上，我?guī)缀醵己蛬寢屪谏嘲l(fā)上看湖南衛(wèi)視《新聞大求真》節(jié)目。
這個(gè)節(jié)目主要是針對(duì)網(wǎng)絡(luò)傳言進(jìn)行求證，以科學(xué)的實(shí)驗(yàn)來證明傳言的真?zhèn)巍?/p>
今天看的《新聞大求真》是一對(duì)夫妻同時(shí)患上了肺炎，住進(jìn)了醫(yī)院。
經(jīng)過醫(yī)生的詢問，才知道是他們的空調(diào)一天24小時(shí)開著，空調(diào)過濾器上的灰塵，經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的沉淀，形成了細(xì)菌，被他們吸進(jìn)了肺里，時(shí)間長(zhǎng)了，他們就患上了肺炎。
兩位實(shí)驗(yàn)員走訪了街上的群眾，大部分都沒有清洗過空調(diào)過濾器。
然后又請(qǐng)了專業(yè)清理師傅給他們講解危害性。
看完這個(gè)節(jié)目，我讓媽媽把我家的空調(diào)打開看看，哇塞
好臟。
我決定要和媽媽一起清洗過濾器。
節(jié)目中說至少一個(gè)月就要清洗一次，到時(shí)候我會(huì)提醒媽媽。
看完這個(gè)節(jié)目，我懂得了人的生命只有一次，我們要從健康做起。
有內(nèi)傷身體的特征
：列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰，俄家、思想家，19末20世紀(jì)初最偉大的文學(xué)家，19世紀(jì)俄大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，是世界文學(xué)史上最杰出的作家之一，他被稱頌為具有“最清醒的現(xiàn)實(shí)主義”的“天才藝術(shù)家”。
主要作品有長(zhǎng)篇小說《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《安娜·卡列尼娜》《復(fù)活》等，也創(chuàng)作了大量的童話，是大多數(shù)人所崇拜的對(duì)象。
他的作品描寫了俄國(guó)革命時(shí)的人民的頑強(qiáng)抗?fàn)帲虼吮环Q為“俄國(guó)十月革命的鏡子”列寧曾稱贊他創(chuàng)作了世界文學(xué)中“第一流”的作品。
他的作品《七顆鉆石》《跳水》《窮人》已被收入人教版和冀教版小學(xué)語文書。
生平簡(jiǎn)介 列夫·托爾斯泰于1828年俄歷9月9日（陽歷8月28日）生于圖拉省曉金區(qū)。
列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰 托爾斯泰家是名門貴族，其譜系可以追溯到16世紀(jì)，遠(yuǎn)祖從彼得一世時(shí)獲得封爵。
父親尼古拉·伊里奇伯爵參加過1812年衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)，以中校銜退役。
母親瑪麗亞·尼古拉耶夫娜是尼·謝·沃爾康斯基公爵的女兒。
托爾斯泰一歲半喪母，九歲喪父，是姑媽把他撫養(yǎng)長(zhǎng)大的。
托爾斯泰自幼就開始接受典型的貴族家庭教育。
1844年考入喀山大學(xué)東方語言系，攻讀土耳其、阿拉伯語，準(zhǔn)備當(dāng)外交官。
期中考試不及格，次年轉(zhuǎn)到法律系。
他不專心學(xué)業(yè)，迷戀社交生活，同時(shí)卻對(duì)哲學(xué)尤其是道德哲學(xué)發(fā)生興趣，喜愛盧梭的學(xué)說及其為人，并廣泛閱讀文學(xué)作品。
在大學(xué)時(shí)代，他已注意到平民出身的同學(xué)的優(yōu)越性。
1847年4月退學(xué)，回到亞斯納亞·波利亞納。
這是他母親的陪嫁產(chǎn)業(yè)，在兄弟析產(chǎn)時(shí)歸他所有，他漫長(zhǎng)的一生大部分時(shí)間在這里度過。
回到莊園后，他企圖改善農(nóng)民生活，因得不到農(nóng)民信任而中止。
1849年4月曾到彼得堡應(yīng)法學(xué)士考試，只考了兩門課就突然回家。
列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰 次年秋天為農(nóng)民子弟興辦學(xué)校。
11月起名義上在圖拉省行政管理局任職，次年12月被提升為十四品文官，實(shí)際上卻周旋于親友和莫斯科上流社會(huì)之間。
但他漸漸對(duì)這種生活和環(huán)境感到厭倦，1851年4 月底隨同服軍役的長(zhǎng)兄尼古拉赴高加索，以志愿兵身份參加襲擊山民的戰(zhàn)役，后作為“四等炮兵下士”在高加索部隊(duì)中服役兩年半。
雖然表現(xiàn)優(yōu)異，但也有賴親戚的提攜才晉升為準(zhǔn)尉。
1854年3月，他加入多瑙河部隊(duì)。
克里木戰(zhàn)爭(zhēng)開始后，自愿調(diào)赴塞瓦斯托波爾，曾在最危險(xiǎn)的第四號(hào)棱堡任炮兵連長(zhǎng)，并參加這個(gè)城市的最后防御戰(zhàn)。
在各次戰(zhàn)役中，看到平民出身的軍官和士兵的英勇精神和優(yōu)秀品質(zhì)，加強(qiáng)了他對(duì)普通人民的同情和對(duì)農(nóng)奴制的批判態(tài)度。
托爾斯泰在高加索時(shí)開始創(chuàng)作，在《現(xiàn)代人》雜志上陸續(xù)發(fā)表《童年》《少年》和《塞瓦斯托波爾故事》等小說。
1855年11月他從塞瓦斯托波爾來到彼得堡，作為知名的新作家受到屠格涅夫和涅克拉索夫等人的歡迎，并逐漸結(jié)識(shí)了岡察洛夫、費(fèi)特、奧斯特洛夫斯基、德魯日寧、安年科夫、鮑特金等作家和批評(píng)家。
在這里他以不諳世故和放蕩不羈而被視為怪人，他的不喜愛荷馬和莎士比亞也使大家驚異。
不久，他同車爾尼雪夫斯基相識(shí)，但不同意后者的文學(xué)見解。
當(dāng)時(shí)德魯日寧等人提倡為藝術(shù)而藝術(shù)的所謂“優(yōu)美藝術(shù)”，反對(duì)所謂“教誨藝術(shù)”、實(shí)即革命民主派所主張的暴露文學(xué)。
托爾斯泰傾向于德魯日寧等人的觀點(diǎn)，但又認(rèn)為任何藝術(shù)不能脫離社會(huì)生活。
至1859年，他同《現(xiàn)代人》雜志決裂。
托爾斯泰和妻子 1856年底以中尉銜退役。
次年年初到法國(guó)、瑞士、意大利和德國(guó)游歷。
法國(guó)的“社會(huì)自由”博得他的贊賞，而巴黎斷頭臺(tái)一次行刑的情景則使他深感厭惡。
在瑞士看到英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)紳士的自私和冷酷，也激起他很大的憤慨。
但這次出國(guó)擴(kuò)大了他的文學(xué)藝術(shù)的視野，增強(qiáng)了他對(duì)俄國(guó)社會(huì)的落后的清晰認(rèn)識(shí)。
對(duì)于19世紀(jì)50至60年代之交的農(nóng)奴制改革以及革命形勢(shì)，托爾斯泰的思想是極其矛盾的。
早在1856年他就起草方案，準(zhǔn)備以代役租等方法解放農(nóng)民，并在自己莊園試行。
但因農(nóng)民不接受而未實(shí)現(xiàn)。
他非常同情農(nóng)民，厭惡農(nóng)奴制，卻認(rèn)為根據(jù)“歷史的正義”，土地應(yīng)歸地主所有，同時(shí)因地主面臨的是要性命還是要土地的問題而深深憂慮。
他不同意自由主義者、斯拉夫派以至農(nóng)奴主頑固派的主張，并且也看到沙皇所實(shí)行的自上而下的“改革”的虛偽性質(zhì)，卻又反對(duì)以革命方法消滅農(nóng)奴制，幻想尋找自己的道路。
由于無法解決思想上的矛盾，曾企圖在哲學(xué)、藝術(shù)中逃避現(xiàn)實(shí)，但很快又感到失望；1860年因長(zhǎng)兄尼古拉逝世，更加深了悲觀情緒。
1859至1862年間幾乎中輟創(chuàng)作，先后在亞斯納亞?波利亞納和附近農(nóng)村為農(nóng)民子弟辦了20多所學(xué)校，并曾研究俄國(guó)和西歐的教育制度，1860至1861年還到德、法、意、英和比利時(shí)等國(guó)考察各國(guó)學(xué)校。
后又創(chuàng)辦《亞斯納亞·波利亞納》教育雜志。
這些活動(dòng)必然引起沙皇政府的注意，加之在農(nóng)奴制改革中，他作為本縣和平調(diào)解人，在調(diào)停地主和農(nóng)民的糾紛時(shí)，常常同情農(nóng)民，但又招致貴族農(nóng)奴主的敵視。
1862年7月他外出時(shí)，家中遭到憲兵連續(xù)兩天的搜查。
不久他關(guān)閉了學(xué)校。
這段時(shí)間他思想上所受的震蕩以及因同農(nóng)民的頻繁接觸而接受的他們對(duì)事物的一些看法，成為他的世界觀轉(zhuǎn)變的契機(jī)和開端。
新婚之后，革命形勢(shì)逐漸轉(zhuǎn)入低潮，他也逐漸克服了思想上的危機(jī)。
他脫離社交，安居莊園，購(gòu)置產(chǎn)業(yè)，過著儉樸、寧靜、和睦而幸福的生活。
從1863年起他以6年時(shí)間寫成巨著《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。
這段時(shí)間的較重要的事件是1866年他出席軍事法庭為士兵希布寧辯護(hù)。
希布寧因不堪軍官的虐待打了軍官的耳光，雖經(jīng)托爾斯泰為之奔走，終被槍決。
這一事件使他開始形成反對(duì)法庭和死刑的看法。
作品 托爾斯泰的心靈的寧靜與和諧沒有保持多久。
1869年9月因事途經(jīng)阿爾扎馬斯，深夜在旅館中突然感到一種從未有過的憂愁和恐怖。
這就是所謂“阿爾扎馬斯的恐怖”。
在這前后，他在致友人書信里談到自己近來等待死亡的陰郁心情。
1868年秋至1869年夏，他對(duì)叔本華哲學(xué)發(fā)生興趣，一度受到影響。
從70年代初起，“鄉(xiāng)村俄國(guó)一切‘舊基礎(chǔ)’……的破壞”的加劇，“到民間去”等社會(huì)運(yùn)動(dòng)的興起，使他開始新的思想危機(jī)和新的探索時(shí)期。
他惶惶不安，懷疑生存的目的和意義，因自己所處的貴族寄生生活的“可怕地位”深感苦惱，不知“該怎么辦”。
他研讀各種哲學(xué)和宗教書籍，不能找到答案。
他甚至藏起繩子，不帶獵槍，生怕為了求得解脫而自殺。
這些思想情緒在當(dāng)時(shí)創(chuàng)作的《安娜·卡列尼娜》中得到鮮明的反映。
此后，他訪晤神父、主教、修道士和隱修士，并結(jié)識(shí)農(nóng)民、獨(dú)立教徒康·修塔耶夫。
他終于完全否定了官辦教會(huì)，接受了宗法制農(nóng)民的信仰，最后在70至80年代之交新的革命形勢(shì)和全國(guó)性大饑荒的強(qiáng)烈影響下，棄絕本階級(jí)，完成了60年代開始醞釀的世界觀的轉(zhuǎn)變，轉(zhuǎn)到宗法制農(nóng)民的立場(chǎng)上。
在《懺悔錄》（1879～1880) 等論文里，他廣泛闡述自己思想轉(zhuǎn)變的過程，對(duì)富裕而有教養(yǎng)的階級(jí)的生活及其基礎(chǔ)——土地私有制表示強(qiáng)烈的否定，對(duì)國(guó)家和教會(huì)進(jìn)行猛烈的抨擊。
然而，他卻反對(duì)暴力革命，宣揚(yáng)基督教的博愛和自我修身，要從宗教、倫理中尋求解決社會(huì)矛盾的道路。
這是因?yàn)樗粌H反映了農(nóng)民對(duì)統(tǒng)治階級(jí)的仇恨和憤怒，也接受了他們因政治上不成熟而產(chǎn)生的不以暴力抵抗邪惡的思想。
列寧剖析這種驚人的矛盾說：“作為一個(gè)發(fā)明救世新術(shù)的先知，托爾斯泰是可笑的……作為俄國(guó)千百萬農(nóng)民在俄國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命快到來的時(shí)候的思想和情緒的表現(xiàn)者，托爾斯泰是偉大的。
托爾斯泰富于獨(dú)創(chuàng)性。
書房 從此托爾斯泰厭棄自己及周圍的貴族生活，不時(shí)從事體力勞動(dòng)，自己耕地、縫鞋，為農(nóng)民蓋房子，摒絕奢侈，持齋吃素。
他也改變了文藝觀，指斥自己過去的藝術(shù)作品包括《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》等巨著為“老爺式的游戲”，并把創(chuàng)作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到論文和政論上去，以直接宣傳自己的社會(huì)、哲學(xué)、宗教觀點(diǎn)，揭露地主資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的各種罪惡。
當(dāng)時(shí)寫的劇本、中短篇小說以及民間故事，同樣為了這一目的。
他還從事廣泛的社會(huì)活動(dòng)：1881年因子女求學(xué)全家遷居莫斯科，他訪問貧民窟，參加1882年莫斯科人口調(diào)查，深入了解城市下層生活；1881年他上書亞歷山大三世，請(qǐng)求赦免行刺亞歷山大二世的革命者；1884年由其信徒和友人弗·契爾特科夫等創(chuàng)辦“媒介”出版社，以印行接近托爾斯泰學(xué)說的書籍；1891年給《俄國(guó)新聞》和《新時(shí)代》編輯部寫信，聲明放棄1881年后自己寫的作品的版權(quán)；1891至1893年和1898年，先后組織賑濟(jì)梁贊省和圖拉省受災(zāi)農(nóng)民的活動(dòng)；他還努力維護(hù)受官方教會(huì)迫害的莫洛康教徒和杜霍包爾教徒，并在1898年決定將《復(fù)活》的全部稿費(fèi)資助杜霍包爾教徒移居加拿大。
從19世紀(jì)90年代中期開始，托爾斯泰增強(qiáng)了對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的批判態(tài)度，對(duì)自己宣傳的博愛和不抗惡思想也常常感到懷疑。
這在《哈澤—穆拉特》等作品中有所反映。
沙皇政府早就因他的《論饑荒》一文而企圖將他監(jiān)禁或流放，但懾于他的聲望和社會(huì)輿論而中止。
至此又因《復(fù)活》的發(fā)表，指責(zé)他反對(duì)上帝，不信 托爾斯泰 來世，于1901年以俄國(guó)東正教至圣宗教院的名義革除他的教籍。
這個(gè)決定引起舉世的抗議，托爾斯泰卻處之泰然。
同年他因沙皇政府鎮(zhèn)壓學(xué)生運(yùn)動(dòng)而寫《致沙皇及其助手們》一文；次年致函尼古拉二世要求給人民自由并廢除土地私有制；1904年撰文反對(duì)日俄戰(zhàn)爭(zhēng)。
他同情革命者，也曾對(duì)革命的到來表示歡迎，但卻不了解并回避1905年革命。
而在革命失敗后，他又反對(duì)沙皇政府殘酷殺害革命者，寫出《我不能沉默》一文。
托爾斯泰在世界觀激變后，于1882年和1884年曾一再想離家出走。
這種意圖在他80至90年代的創(chuàng)作中頗多反映。
在他生前的最后幾年，他意識(shí)到農(nóng)民的覺醒，因自己同他們的思想情緒有距離而不免悲觀失望；對(duì)自己的地主莊園生活方式不符合信念又很感不安。
他的信徒托爾斯泰主義者和他的夫人之間的糾紛更使他深以為苦。
最后，他于1910年10月28日從亞斯納亞?波利亞納秘密出走。
在途中患肺炎，11月7日（陽歷11月20日）在阿斯塔波沃車站逝世。
遵照他的遺言，遺體安葬在亞斯納亞·波利亞納的森林中。
墳上沒有樹立墓碑和十字架。
列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰（1828-1910）出生在一個(gè)名叫“雅斯納亞·波良納”的貴族莊園。
他童年印象最深的是能給所有人帶來幸福的小綠棒的故事。
托爾斯泰在喀山大學(xué)就讀期間，對(duì)盧梭的學(xué)說產(chǎn)生過濃厚的興趣。
離開大學(xué)后，成為青年地主的托爾斯泰曾力圖改善農(nóng)民的生活，但卻不被農(nóng)民所理解。
這段經(jīng)歷后來在小說《一個(gè)地主的早晨》（1857）中得到了反映。
50年代，托爾斯泰在高加索入伍期間開始了文學(xué)創(chuàng)作。
處女作《童年》（1852）通過對(duì)小主人公伊爾倩耶夫的單純而又富有詩意的內(nèi)心世界的細(xì)致入微的描摹，出色地表現(xiàn)了一個(gè)出身貴族家庭的、聰穎、敏感、感情熱烈，并愛作自我分析的兒童的精神成長(zhǎng)過程。
它與后來作家寫就的《少年》和《青年》構(gòu)成了自傳三部曲。
在高加索期間，托爾斯泰還發(fā)表了一些反映戰(zhàn)地生活的小說，如《襲擊》和《臺(tái)球房記分員筆記》等。
高加索迷人的自然風(fēng)光和樸實(shí)的山民，給他留下了很深的印象。
他對(duì)生活有了新的認(rèn)識(shí)，平民化思想也由此萌發(fā)。
這在他后來完成的作品《哥薩克》中有清晰的反映。
克里米亞戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，托爾斯泰曾在前線堅(jiān)守一年。
他為此寫出了三篇總名為《塞瓦斯托波爾故事》（1855-1856）的特寫，以嚴(yán)酷的真實(shí)抨擊了畏敵如虎的貴族軍官，贊美了普通士兵的愛國(guó)主義精神。
托爾斯泰退役回到家鄉(xiāng)后，曾為農(nóng)民子弟辦學(xué)，后因沙皇政府干預(yù)，學(xué)校夭折。
期間，他兩次出國(guó)，并寫下了《暴風(fēng)雪》、《兩個(gè)驃騎兵》、《盧塞恩》、《阿爾貝特》、《三死》、《家庭幸?！泛汀恫ɡ飵焓靠ā罚?863）等小說。
60-70年代，托爾斯泰先后完成了長(zhǎng)篇小說《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》和《安娜·卡列尼娜》，這兩部作品為他贏得了世界一流作家的聲譽(yù)。
70年代末80年代初，托爾斯泰經(jīng)歷了一場(chǎng)世界觀的激變。
他否定了貴族階級(jí)的生活，站到了宗法農(nóng)民的一邊。
這時(shí)，他不僅在生活方式上發(fā)生了很大變化，而且力求使自己的作品能為普通的農(nóng)民所接受。
他寫了不少民間故事和“人民戲劇”，也寫出了一些優(yōu)秀的小說，其中著名的有長(zhǎng)篇小說《復(fù)活》（1899），劇本《黑暗的勢(shì)力》（1886）、《教育的果實(shí)》和《活尸》，中篇小說《霍爾斯托麥爾》、《伊凡·伊里奇之死》（1886）和《克萊采奏鳴曲》等。
《復(fù)活》是托爾斯泰晚年最重要的作品。
男主人公聶赫留道夫是一個(gè)為自己和本階級(jí)的罪惡而懺悔的形象，瑪絲洛娃的不幸遭遇深深震動(dòng)了他，他決心用自己的行動(dòng)來贖罪。
聶赫留道夫?qū)θ嗣窨嚯y的同情，對(duì)本階級(jí)罪惡的懺悔，以及在懺悔過程中的矛盾、彷徨，既概括了當(dāng)時(shí)一部分進(jìn)步的貴族知識(shí)分子的精神狀態(tài)，也反映了作家本人的思想矛盾。
女主人公卡秋莎·瑪絲洛娃是一個(gè)從受欺凌的地位中逐步覺醒并走向新生的下層?jì)D女的形象。
如果說與聶赫留道夫的重逢震顫了她麻木的靈魂的話，那么與政治犯的接觸則使她開始了對(duì)新生活的探索。
瑪絲洛娃形象已經(jīng)越出了當(dāng)時(shí)一般作家用同情的筆調(diào)描寫下層人民不幸遭遇的格局，而是深刻地表現(xiàn)了下層人民不可摧毀的堅(jiān)強(qiáng)意志。
同時(shí)，《復(fù)活》也顯示了托爾斯泰“撕下一切假面具”的決心和徹底暴露舊世界的批判激情。
小說對(duì)沙俄的法律、法庭、監(jiān)獄，以及整個(gè)國(guó)家機(jī)器和官方教會(huì)，都給予了無情的抨擊。
為此，托爾斯泰遭到當(dāng)局和教會(huì)的迫害，還被革除教籍。
然而，托爾斯泰在人民中獲得了越來越高的聲譽(yù)。
托爾斯泰晚年生活力求平民化，并保持著旺盛的創(chuàng)作精力，完成了中篇小說《哈澤·穆拉特》和《舞會(huì)之后》等優(yōu)秀作品。
1910年，他在出走途中去世。
列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰是19世紀(jì)偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義的杰出代表，俄國(guó)最偉大的作家。
他以自己有力的筆觸和卓越的藝術(shù)技巧辛勤創(chuàng)作了“世界文學(xué)中第一流的作品”，因此被列寧稱頌為具有“最清醒的現(xiàn)實(shí)主義”的“天才藝術(shù)家 ”。
托爾斯泰思想中充滿著矛盾，這種矛盾正是俄國(guó)社會(huì)錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾的反映，是一個(gè)富有正義感的貴族知識(shí)分子在尋求新生活中，清醒與軟弱、奮斗與彷徨、呼喊與苦悶的生動(dòng)寫照。
托爾斯泰的作品縱然其中有反動(dòng)的和空想的東西，但仍不失為世界進(jìn)步人類的驕傲，他已被公認(rèn)是全世界的文學(xué)泰斗。
羅曼·羅蘭的《名人傳》、茨威格的《三作家》中記述了他。
人物形象： 他生就一副多毛的臉龐，植被多于空地，濃密的胡髭使人難以看清他的內(nèi)心世界。
長(zhǎng)髯覆蓋了兩頰，遮住了嘴唇，遮住了皺似樹皮的黝黑臉膛，一根根迎風(fēng)飄動(dòng)，頗有長(zhǎng)者風(fēng)度。
寬約一指的眉毛像糾纏不清的樹根，朝上倒豎。
一綹綹灰白的鬈發(fā)像泡沫一樣堆在額頭上。
不管從哪個(gè)角度看，你都能見到熱帶森林般茂密的須發(fā)。
像米開朗琪羅畫的摩西一樣，托爾斯泰給人留下的難忘形象，來源于他那天父般的猶如卷起的滔滔白浪的大胡子。
（節(jié)選自茨威格《列夫托爾斯泰》）
