《望海潮》 柳永 讀后感 速度啊在線等
原江南形勝，三吳都會(huì)，錢塘自古繁華。
畫橋，風(fēng)幕，參差十萬人家。
繞堤沙，怒濤卷霜雪，天塹無涯。
市列珠璣，戶盈羅綺，競豪奢。
重湖疊巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花。
羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉釣叟蓮?fù)蕖?/p>
千騎擁高牙，乘醉聽簫鼓，吟賞煙霞。
異日圖將好景，歸去鳳池夸。
譯文：東南形勢重要，湖山優(yōu)美的地方，三吳的都會(huì)，錢塘自古以來十分繁華。
如煙的柳樹、彩繪的橋梁，擋風(fēng)的簾子、翠綠的帳幕，房屋高高低低，約有十萬人家。
高聳入云的大樹環(huán)繞著沙堤，怒濤卷起霜雪一樣白的浪花，天然的江河綿延無邊。
市場上陳列著珠玉珍寶，家庭里充滿著綾羅綢緞，爭講奢華。
里湖、外湖與重重疊疊的山嶺非常清秀美麗，有秋天的桂子，十里的荷花。
晴天歡快地奏樂，夜晚劃船采菱唱歌，釣魚的老翁、采蓮的姑娘都嬉笑顏開。
千名騎兵簇?fù)碇L官，乘醉聽吹簫擊鼓，觀賞、吟唱煙霞風(fēng)光。
他日畫上美好景致，回京升官時(shí)向人們夸耀。
《讀柳永》梁衡讀后感600字
起魏晉風(fēng)骨,我就不禁聯(lián)想起那一長串放蕩文人的名字,盡管那是一個(gè)的自暴自棄的時(shí)代——嵇康猖獗,身死猶彈廣陵散；阮籍猖狂,窮途末路空流淚.他們太輕狂,太高傲,太灑脫；以至于后世人以為,那時(shí)的文人美得是不食人間煙火的.盡管他們所處的時(shí)代本身是一個(gè)又一個(gè)戰(zhàn)火紛亂的時(shí)代.可幾百年過去了,當(dāng)歷史的年輪碾轉(zhuǎn)來到北宋之時(shí),我們不禁驚奇的發(fā)現(xiàn),居然也有一位宋朝的詞人,風(fēng)骨如魏晉；只不過多了份魏晉文人本有的清高與自傲,少了份魏晉文人天然的陰霾與矜持.他叫柳永,原名三變,自稱“奉旨填詞柳三變”.他自傲,卻灑脫；他不羈,卻輕狂；時(shí)常往返于秦樓楚館之間,好作淫冶謳歌之曲傳播四方.他低吟,“忍把浮名,換了淺斟低唱”；仁宗大怒,“且去淺斟低唱,何要浮名”.御筆一揮“且去填詞”斷送了他一生一世的富貴功名,也截?cái)嗔怂刖訌R堂的凌云之志.他再輕狂,也絕不是一個(gè)沒有抱負(fù)的男人；他再灑脫,也終擺脫不了傳統(tǒng)儒學(xué)的束縛.他不是儒學(xué)的推崇者,可也絕不是禮教的叛逆者.命運(yùn)總是喜歡和人開玩笑,人生本就如此.他不是不想作官,只是仕途之路始終沒有親睞過他而已.從此以后任由他改頭換面,任由他往返奔波,他終歸也只能與那條仕途之路越走越遠(yuǎn).到最后,他的心暗淡了,冷卻了,荒蕪了；且去填詞,好,那就我就去奉旨填詞,奉旨填詞柳三變.他的確不是一位循規(guī)蹈矩的君子,但絕對(duì)算得上是一位家喻戶曉的詞人.薄情寡義如何,有才無德又如何,他突然如自我般我行我素,及時(shí)行樂于娼館酒樓之間,喝自己的酒,填自己的詞,悠也閑哉,好不快活!寒蟬凄切.對(duì)長亭晚,驟雨初歇.都門帳飲無緒,留戀處、蘭舟催發(fā).執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎.念去去千里煙波,暮靄沉沉楚天闊.多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節(jié)!今宵酒醒何處,楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)?此去經(jīng)年,應(yīng)是良辰好景虛設(shè).便縱有千種風(fēng)情,更與何人說!——柳永《雨霖鈴》 他的確是有才,堪稱絕代詞人.短短一句“多情自古傷離別“,千百年來勾起了多少人的遐想,也勾起了多少人的惆悵.風(fēng)流才子,笑看豐韻神采；煙花巷陌,依約丹青屏障.他是同情那些妓女的,雖然這些女子與他終究只是一場鏡花水月；盡管他們出生低賤,盡管他們受盡歧視,他還是用盡他真摯的感情和畢生的才華為她們寫下了一篇篇純正的詞章,氤氳了無數(shù)永載青史的千秋佳作.也正是如此,他的詩歌才會(huì)如此婉轉(zhuǎn)動(dòng)人,如此用情至深,如此催人淚下.人生自是有情癡,此恨不關(guān)風(fēng)與月.他為妓女寫詞,而妓女也為他婉轉(zhuǎn)唱詞；而他的詞也自然迅速傳揚(yáng)于天下.“凡有井水處,皆能歌柳詞”,天下之人無不知柳永之詞,盡管其中既有追隨者也有厭惡者.他的粉絲數(shù)量之多無論是在古代還是在現(xiàn)代都是令人吶嘆的.說實(shí)話,以前的我是不大喜歡柳永的,總以他的詞作俗氣為因而不屑一顧.可如今我還是不得不臣服于柳永的詞作之下.因?yàn)椴还苁呛螘r(shí)我的身旁都會(huì)有無數(shù)同學(xué)在向我感嘆他有多么多么的喜歡柳永,甚至連我的國學(xué)老師也如此而已.人云亦云,一開始我還刻當(dāng)作沒聽見；可時(shí)間一長,久而久之我也不得不屈服于柳永的詞作之下,終于能靜下心來品味柳詞所謂的好,好到極端的好.此刻翻開宋詞三百首時(shí)我依舊是我,只不過腦海中無意鍵多了柳三變的痕跡.對(duì)瀟瀟暮雨灑江天,一番洗清秋.漸霜雨凄緊,關(guān)河冷落,殘照當(dāng)樓.是處紅衰翠減,苒苒物華休.唯有長江水,無語東流.不忍登高臨遠(yuǎn),望故鄉(xiāng)渺邈,歸思難收.嘆年來蹤跡,何事苦淹流?想佳人,妝樓颙望,誤幾回,天際識(shí)歸舟.爭知我,倚闌干處,正恁凝愁!——柳永《八聲甘州》 東坡云：人皆言柳耆卿詞俗,然如“霜風(fēng)凄緊,關(guān)河冷落,殘照當(dāng)樓”,唐人佳處,不過如此.這是我最喜歡的一首柳詞.氣概山河的弘闊氣象,催人淚下的惆悵感懷、余音繚繞的完美旋律……誠然,不得不讓人折服.柳永在詞史上的地位是顯而易見的.他上承李煜余韻,下啟蘇軾豪情,開創(chuàng)了婉約詞中的柳詞一派；大量創(chuàng)作慢詞,改變改變了小令一統(tǒng)天下的局面,為后來長調(diào)詞家周邦彥的誕生奠定了基礎(chǔ)；開始面向民間創(chuàng)作,將文學(xué)由士大夫領(lǐng)域引向了市民領(lǐng)域,促進(jìn)了文化傳播.世俗文學(xué)發(fā)源于北宋,柳永功不可沒.唯有長江水,無語東流.滾滾長江東逝水,柳詞雖在,而人卻早已不在.這位落魄一生的絕代詞人,最終也如那默默聳立的柳七墳一般,靜靜的躺立在樂游原上,一去不復(fù)返.但歷史卻會(huì)銘記柳永.盡管他的身影已隨歲月遠(yuǎn)去,但他的靈魂卻永遠(yuǎn)的印在了人們的心靈.
柳永的故事
望海潮 東南形勝,三吳都會(huì),錢塘自古繁華.煙柳畫橋,風(fēng)簾翠幕,參差十萬人家.云樹繞堤沙,怒濤卷霜雪,天塹無涯.市列珠璣,戶盈羅綺,競豪奢. 重湖疊岳清嘉.有三秋桂子,十里荷花.羌管弄晴,菱歌泛夜,嬉嬉釣叟蓮?fù)?千騎擁高牙,乘醉聽簫鼓,吟賞煙霞.異日圖將好景,歸去鳳池夸.注：括號(hào)內(nèi)的數(shù)字為上一句話里字依次的聲調(diào)!wang hai chao（4 3 2）dong nan xing sheng（1 2 1 4）,san wu du hui（1 2 1 4）,qian tang zi gu fan hua（2 2 4 3 2 2）.yan liu hua qiao（1 3 4 2）,feng lian cui mu （1 2 4 4）,cen ci shi wan ren jia（1 1 2 4 2 1）.yun shu rao di sha（2 4 4 1 1）,nu tao juan shuang xue（4 1 3 1 3）,tian qian wu ya（1 3 2 2）.shi lie zhu ji（4 4 1 1）,hu ying luo qi（4 2 2 3）,jing hao she（4 2 1）.chong hu die yue qing jia（2 2 2 4 1 1）.you san qiu gui zi（3 1 1 4 3）,shi li he hua（2 3 2 1）.qiang guan nong qing（1 3 4 2）,ling ge fan ye（2 1 4 4）,xi xi diao sou lian wa（1 1 4 3 2 2）.qian ji yong gao ya（1 4 1 1 2）,cheng zui ting xiao gu（2 4 1 1 3）.yin shang yan xia（2 3 1 2）.yi ri tu jiang hao jin（4 4 2 1 3 3）,gui qu feng chi kua（1 4 4 2 1）. 《望海潮》是柳永首創(chuàng)的，詞牌與詞的內(nèi)容以及地域性特點(diǎn)密切結(jié)合。
上片寫形勝之地和錢江潮的壯觀，詞中用“怒濤”、“霜雪”、“天塹”這類色彩濃烈有氣勢的語言，詞句短小，音調(diào)急促，仿佛大潮劈面奔涌而來，有雷霆萬鈞，不可阻擋之勢。
而寫西湖清幽的美景時(shí)，文字優(yōu)美，詞句變長，節(jié)奏平和舒緩，終于出現(xiàn)了“三 秋桂子”這樣干秋傳誦的佳句，繼之又用“羌管弄晴”等句不斷地加以點(diǎn)染，美麗的西湖就更加使人心曠神怡了。
沁園春長沙的讀后感
1 沁園春長沙 讀后感中國古典詩詞大都悲秋。
翻閱毛主席詩詞，覺得對(duì)秋天似乎情有獨(dú)鐘，大約是因?yàn)榍锾炝壤⑸n涼、大氣，與戰(zhàn)士的胸襟和英雄的氣概較為吻合。
毛主席詩詞的開卷之作，就是一首秋的贊歌，自由的贊歌，風(fēng)華少年的贊歌。
毛主席贊美的秋天，是一種“萬類霜天競自由”的秋天，“山”“林”“江”“舸”“鷹”“魚”這大自然中的“萬類”，均在這“霜天”中“競自由”，逍遙自在，得其所哉。
“雖萬類之眾多，獨(dú)在人而最靈。
”作為萬物之靈的人呢
他們卻沒有自由
于是詩人為之“悵寥廓”，在這“寥廓”的秋天，詩人的惆悵像秋天一樣“寥廓”，面對(duì)自由的“萬類”和不自由的人類，不禁像“天問”的屈原一樣：問蒼茫大地，誰主沉浮
屈原“天問”時(shí)，等待“天”的回答。
而詩人設(shè)問時(shí)，答案是了然于胸的，那就是：他們這些風(fēng)華正茂的書生，將喚起民眾來主宰沉浮。
由于當(dāng)時(shí)革命形勢不甚明朗，所以詩人“悵寥廓”。
也許有人會(huì)覺得奇怪，詩詞的開卷之作怎么沒提國家和人民
其實(shí)，那“問蒼茫大地”，不就是問我積貧積弱的中華大地嗎
詩人因不能“競自由”而為之“悵寥廓”的，不就是我那不自由的國家和人民嗎
詩人愛國、憂國、報(bào)國的情結(jié)，與古往今來的志士仁人和歷代慷慨悲歌的青少年詩人是一脈相承的，并隨著時(shí)代的發(fā)展注入了新的時(shí)代精神。
再回到那些風(fēng)華正茂的書生吧，他們是詩人的好友，是時(shí)代的弄潮兒，他們“指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字”，他們“到中流擊水，浪遏飛舟”，他們將為中華民族“競自由”，為蒼茫大地“主沉浮”
“糞土當(dāng)年萬戶侯”，這一句是很有興味的。
歷代青少年詩人，大多以“萬戶侯”為目標(biāo)。
愛國詩人陸游 “當(dāng)年萬里覓封侯，匹馬戍梁州”；南宋杰出詞人劉克莊醉后仍感嘆“使李將軍遇高皇帝，萬戶侯何足道哉
”詩人反其意而用之，表示與舊世界的徹底決裂。
在毛主席的詩詞中，該詞是各方一致贊譽(yù)的，其藝術(shù)成就多有論述，下面講一點(diǎn)獨(dú)特感受。
當(dāng)我們品味該詞時(shí)，最初會(huì)覺得，從“獨(dú)立寒秋”至“魚翔淺底”是一幅湘江秋色圖，一位青年在湘江邊欣賞秋光，一切仿佛是靜止的，凝固的，青年仿佛千百年前就站在那里了。
他是誰
在想些什么
他是被貶長沙的賈誼
在這“沅湘流不盡，屈子怨何深”的湘江憑吊屈原
想象的時(shí)空是無限的。
而“萬類霜天競自由”一句如奇峰突起，使上述一切都動(dòng)了起來，活了起來，那看似千年凝固的“萬類”和“霜天”，原來并沒有凝固，“鷹擊長空，魚翔淺底”，天上地下，它們都在“競自由”
動(dòng)靜切換是這樣的自如，動(dòng)靜反差是如此強(qiáng)烈，而這一切都由那看似信手拈來的“競自由”三個(gè)字完成了，說是“神來之筆”當(dāng)不為過吧
作為對(duì)比，我們來看一下柳永的《望海潮》。
其上闋鋪陳“錢塘自古繁華”，下闋描繪了一幅西湖秋色圖：“重湖疊巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花。
羌管弄晴，菱歌泛夜，嘻嘻釣叟蓮?fù)蕖?/p>
”隨后是“千騎擁高牙”的達(dá)官出游圖。
最后歸結(jié)為“異日圖將好景，歸去鳳池夸。
”雖有人物動(dòng)作，但只是靜態(tài)寫生，詞句華麗卻缺少靈魂。
好一個(gè)“競自由”，它濃縮了當(dāng)時(shí)的時(shí)代精神，物競天擇，自由平等正是那個(gè)時(shí)代的追求。
在全詞中，這三個(gè)字不僅完成了動(dòng)靜切換，而且承接了由“萬類”到人類的轉(zhuǎn)換。
隨后的“問蒼茫大地，誰主沉浮”把全詞推向高潮。
如果說上闋動(dòng)靜有度，則下闋就是張弛有致了。
前邊的許多句子，初看不過是記述少年游冶之事，是浪漫的，輕松的，悠閑的。
“曾記否”三字如猿臂舒展，隨后的“到中流擊水，浪遏飛舟”則是彎弓如滿月了。
回頭再讀前邊那些看似隨意的句子，則頓時(shí)充滿了張力，那是風(fēng)華少年為人類“競自由”的英勇斗爭。
在這里，只需舉出新民學(xué)會(huì)和《湘江評(píng)論》就足夠了。
融豪放和婉約于一體，是該詞的一大藝術(shù)特色。
如果只看靜態(tài)，該詞堪稱婉約大師的杰作。
靜觀的“湘江秋色圖”，想必不會(huì)遜色于柳永的“錢塘秋色圖”吧。
而的“湘江秋色圖”一旦動(dòng)了起來，柳永恐難望其項(xiàng)背了吧
寫到這里，順便看看辛棄疾一首著名的詞《水龍吟》，也是寫秋天的。
開頭是“楚天千里清秋，水隨天去秋無際”，隨即筆鋒一轉(zhuǎn)，寫青山“獻(xiàn)愁供恨”，繼而“把吳鉤看了，欄桿拍遍”，悲嘆 “無人會(huì)，登臨意”，最后是杜鵑啼血，“倩何人，喚取紅巾翠袖，揾英雄淚
”烈士悲秋，惟此為最，令人不忍卒讀。
婉約派指該詞過于直露，但詞人國恨未雪，壯志難酬，報(bào)國無門，恐怕很難含蓄了。
稼軒詞豪而含悲，豪而含恨；詞則豪氣干云，豪情貫日，蓋時(shí)代和際遇使然。
秋的贊歌，自由的贊歌，風(fēng)華少年的贊歌。
這三者是相輔相成的，自由是靈魂，秋天的萬物因“競自由”而充滿生機(jī)，風(fēng)華少年因“競自由”，為自由奮斗而英氣勃發(fā)。
《沁園春·長沙》是詩人毛 澤 東 的開卷之作，實(shí)際上是詩人改造舊世界的宣言書，但詩人寓動(dòng)于靜，寓張于馳，其鋒藏而不露，其勢引而不發(fā)，其詞雅而不激。
誠如古人所言，引而不發(fā)，躍如也。
柳永的詞10首附賞析
大經(jīng)《鶴林玉露》記載，這首詞是柳永呈獻(xiàn)給孫何的作品何當(dāng)時(shí)任兩浙轉(zhuǎn)運(yùn)使，駐節(jié)杭詞中“千騎擁高牙”之句，有可能指孫何而言。
由于是呈獻(xiàn)杭州官長之作，詞中不免對(duì)當(dāng)時(shí)的杭州做夸張描寫，也免不了要用恭維應(yīng)酬的話語作結(jié)。
但是，更主要的是，透過“競豪奢”這樣的表面現(xiàn)象，讀者還可以看到“市列珠璣，戶盈羅綺”的盈實(shí)富庶，“羌管 弄晴，菱歌泛夜”的輕快歡欣，以及“乘醉聽簫鼓，吟賞煙霞”的風(fēng)流瀟灑。
這一切，都只能產(chǎn)生在古代勞動(dòng)人民長期辛勤勞動(dòng)所創(chuàng)造出的巨大物質(zhì)財(cái)富的基礎(chǔ)之上。
“重湖疊山獻(xiàn)”，“煙柳畫橋”，也并非天然生就，而是勞動(dòng)人民治理河山，改造自然的結(jié)果。
“云樹繞堤沙”，“三 秋桂子，十里荷花”，也無一不是勞動(dòng)人民辛勤的雙手造就。
當(dāng)時(shí)，柳永對(duì)此大加贊賞并引以為自豪。
今天，我們讀這樣的詞作也不應(yīng)求之過苛，甚至指責(zé)他“掩蓋了當(dāng)時(shí)的階級(jí)矛盾與貧富懸殊”，而是應(yīng)當(dāng)從詞里所提供的畫面中去感受祖國河山的壯美以及古代人民的勤勞和智慧，從而增強(qiáng)我們的民族自信心和民族自豪感。
“上有天堂，下有蘇杭”的贊語由來已久，這并非溢美之詞。
這是一首藝術(shù)感染力很強(qiáng)的詞。
相傳后來金主完顏亮聽唱“三秋桂子，十里荷花”以后，便羨慕錢塘的繁華，從而更加強(qiáng)了他侵吞南宋的野心。
“異日圖將好景，歸去鳳池夸。
”鳳池，即鳳凰池。
“異日”“歸去鳳池”是對(duì)孫何宦途前景的美好祝愿，而這“好景”足以向朝廷中人“夸”，又使這祝愿歸結(jié)到了對(duì)壯美秀麗的杭州的贊美上。
雖然投贈(zèng)之詞恭維、夸張?jiān)谒y免，但西湖的山水人家已經(jīng)為自己作了明證，不信就請到杭州來眼見為實(shí)吧
個(gè)人不大喜歡這首詞。
評(píng)價(jià)也就是那樣，描寫繁華美景，辭藻華麗，內(nèi)容空泛而已。
文學(xué)家對(duì)柳永的評(píng)價(jià)
柳永 北宋詞人。
原名三變，字耆卿。
福建崇安（一作樂安）人。
其生卒年未見史籍明載，據(jù)今人唐圭璋《柳永事跡新證》，約生于宋太宗雍熙四年 (987)，卒于宋仁宗皇佑五年(1053)。
他的文學(xué)活動(dòng)期間約略相當(dāng)于仁宗朝(1023～1063)。
其年齒與晏殊相近。
因排行第七，故也稱為柳七。
官至屯田員外郎，世稱柳屯田。
他又做過余杭令，昌國州曉峰鹽場大使，監(jiān)督制鹽，因此深知貧苦鹽民的悲慘生活。
他的《煮海歌》說他們終年周而復(fù)始無休息,官租未了私租逼。
驅(qū)妻逐子課工程,雖作人形俱菜色。
他的詩流傳下來的不多，只有兩三首。
但即如上引《煮海歌》，已可見其風(fēng)格和他的詞完全不同。
他為后人所重視的，是他在宋詞方面的貢獻(xiàn)。
他在這方面之所以有顯著的成就，和他生性放浪、風(fēng)流倜儻的私生活有關(guān)。
據(jù)宋人筆記，他因在〔鶴沖天〕詞中說過：忍把浮名，換了淺斟低唱,為宋仁宗所不喜,說：此人風(fēng)前月下,好去'淺斟低唱',何要'浮名'
且填詞去
因此他屢試不中。
直到他改名為永，才中了景□元年(1034)的進(jìn)士。
按〔鶴沖天〕開頭說黃金榜上，偶失龍頭望，則此詞正為下第而作，并非先有此詞而后仁宗除他的名。
其次，像他這種似乎頹廢的牢騷是當(dāng)時(shí)一般士大夫常有的習(xí)氣，連堂堂宰相范仲淹都說：屈指細(xì)尋思，爭如共劉伶一醉，人世都無百歲，……忍把浮名牽系
（〔易銀燈〕柳永的牢騷，正是從范仲淹那里來的。
又據(jù)說，因?yàn)槿首趯?duì)他的批評(píng)，他就自稱奉圣旨填詞(《藝苑雌黃》)。
其實(shí)，他平日填詞，所奉的不是皇帝的圣旨，而是和他親密交游的歌女舞伎的芳旨。
柳永年輕時(shí)是個(gè)風(fēng)流才子，喜歡為秦樓楚館的姑娘們和教坊的樂工們（演奏員）用當(dāng)時(shí)的口語為她們填詞，寫出她們的心思。
柳永大概沒有結(jié)婚，他死后沒有家屬為之營喪葬,由歌女們聚資為他營葬,因此他變成了一個(gè)傳奇人物;以后她們每年還為他舉行吊柳會(huì),《清平山堂話本》中的《江樓記》即是敷衍此事成為小說。
把柳永戀愛故事的傳說寫成劇本的，有元曲《錢大尹智寵謝天香》,關(guān)漢卿著,劇本說明他赴考以前尚未結(jié)婚。
從他的詞中可以看出他常在旅行中，在城中則就宿在歌女家中。
他在詞史上的貢獻(xiàn)有兩個(gè)方面:其一,他是長調(diào)（慢詞）的倡導(dǎo)者。
其二,他用俗語填入詞中。
宋初詞宗《花間》，多唱小令。
由柳永大力開拓新局面。
試看北宋初年直到徽宗時(shí)代，幾個(gè)大名家的詞集幾乎全是小令；例如晏殊的〔珠玉洞〕，全部130多首中，除了卷末5首應(yīng)酬的壽詞〔拂霓裳〕、〔連理枝〕是中調(diào)外，幾乎全部是小令。
歐陽修的《六一詞》，也絕大部分是小令，而且有些調(diào)子用得特別多,如〔漁家傲〕30調(diào),〔玉樓春〕29調(diào)，〔蝶戀花〕17調(diào),〔采桑子〕13調(diào)。
這些情況,都是符合《花間》和南唐的本色傳統(tǒng)的。
在北宋大家的集子中,保存長調(diào)最多的要算柳永的作品,而且以《樂章》名集,又在許多慢詞的調(diào)名上還注明宮調(diào)名稱,以指導(dǎo)樂器的演奏員按調(diào)奏樂。
如正宮、仙呂宮、大石調(diào)等。
可見他不但提倡寫長調(diào)，而且著重證明長調(diào)也和小令一樣，可以入樂演唱；他的作品不僅是詩集而且是唱本，故名《樂章》。
和柳永約略同時(shí)的張先也寫了一些慢詞，但比柳永要少得多。
《樂章集》中除少數(shù)當(dāng)時(shí)流行的小令如〔玉樓春〕、〔巫山一段云〕、〔少年游〕、〔木蘭花〕、〔蝶戀花〕等外，絕大多數(shù)是長調(diào)，其中有不少是他自創(chuàng)的。
其最長者如〔戚氏〕多至 212字，〔拋球樂〕也有 188字，這是以前所沒有的。
自他開創(chuàng)了寫長調(diào)的風(fēng)氣，后來蘇軾也寫〔戚氏〕、〔哨遍〕等長調(diào)。
柳永的〔憶帝京〕說：系我一生心，負(fù)你千行淚。
蘇軾的〔雨中花慢〕說：算應(yīng)負(fù)你,枕前珠淚,萬點(diǎn)千行。
從這些材料中,最可以看出,正是蘇軾受柳永的影響。
世人論蘇軾詞稱他以柳永為輿臺(tái)（奴仆），不符合事實(shí)。
柳永的〔八聲甘州〕，霜風(fēng)凄緊，關(guān)河冷落，殘照當(dāng)樓三句曾被蘇軾評(píng)為不減唐人高處（《侯鯖錄》）。
此詞上片惟有長江水，無語東流，即蘇軾〔念奴嬌〕大江東去所本。
下片誤幾回天際識(shí)歸舟，即溫庭筠詞過盡千帆皆不是之意。
北宋詞家融化前人佳作，大率如此。
柳永在仁宗時(shí)相對(duì)繁榮安樂的社會(huì)環(huán)境中，享受汴京的都市生活。
除了一部分作品是描寫歌女舞伎的閑愁別恨以外，也寫了不少他自己不得意的牢騷，以及羈旅行役之苦。
在這些作品中描寫祖國的如畫的江山，真可謂一洗綺羅香澤之態(tài)。
如〔滿江紅〕暮雨初收，〔望遠(yuǎn)行〕長空降瑞，〔雨霖鈴〕寒蟬凄切都是一幅幅山水畫卷，讀之如置身大自然中。
至于他鋪寫都市風(fēng)物之美，也可以使讀者眼明神旺。
相傳金主完顏亮因?yàn)樽x了柳永的〔望海潮〕而動(dòng)南侵之念，妄想立馬吳山第一峰。
柳詞〔望海潮〕稱煙柳畫橋，風(fēng)簾翠幕，參差十萬人家。
云樹繞堤沙。
怒濤卷霜雪，天塹無涯。
市列珠璣，戶盈羅綺，競豪奢。
又稱：重湖疊□清嘉。
有三秋桂子，十里荷花。
關(guān)于柳永作品的評(píng)價(jià)，自宋以來即有分歧。
各家評(píng)語有一點(diǎn)比較一致的，即認(rèn)為他引用俗語，不登大雅之堂，作品主題多與婦女有關(guān)，不免塵下，但也因此而為廣大人民所喜愛。
從西夏來的使臣說，凡有飲井水處即能歌柳詞。
這和他采用民間俗語入詞有關(guān)。
可是就現(xiàn)有柳詞之見于《樂章集》者來看，他的詞中用俗語者其實(shí)不多，還不如黃庭堅(jiān)，大概編集時(shí)已經(jīng)刪削。
宋人中評(píng)柳詞較公允者，王灼說他序事閑暇，有首有尾，亦間出佳語，又能擇聲律諧美者用之（《碧雞漫志》）。
陳振孫說：其詞格固不高，而音律諧婉，語意妥貼,承平氣象,形容曲盡。
（《直齋書錄解題》卷二十一）這是因?yàn)榱烙猛硖坡少x的筆調(diào)鋪陳當(dāng)時(shí)京城的承平氣象，富麗風(fēng)光，如《樂章集》第一首〔黃鶯兒〕：黃鸝翩翩，乍遷芳樹。
觀露濕縷金衣，葉映如簧語。
曉來枝上綿蠻，似把芳心深意低訴。
用流利酣暢的文字，寫出春光明媚的形象氣氛。
因此，比寫凄苦之詞如霜風(fēng)凄緊,關(guān)河冷落,殘照當(dāng)樓更為不易。
他尤其擅長用老百姓日常的生活語言溶化入詞，所謂□□從俗，能使天下詠之。
文人雅士在這方面比賽不過他,只好承認(rèn)他的詞極工致。
但又說他的詞多雜以鄙語，故流俗人尤喜道之。
比較有分析眼光的是近人夏敬觀的評(píng)語,他認(rèn)為:柳詞當(dāng)分雅俚二類。
雅詞用六朝小品文賦作法。
層層鋪敘，情景兼融。
一筆到底，始終不懈。
俚詞襲五代淫□之風(fēng)氣，開金元曲子之先聲。
比于里巷歌謠，亦復(fù)自成一格。
說柳詞應(yīng)分雅俚二類,極有見地,對(duì)于后世許多詞人的作品，也都應(yīng)該如此看待。
例如向子□的《酒邊詞》，他自己先分為新詞（南宋）和舊詞（汴京）二集。
蘇軾、辛棄疾、李清照諸人的作品，都應(yīng)一分為二，分別看待。
柳永《樂章集》有汲古閣《宋六十名家詞》本，《□村叢書》本
