古代黃帝為何那么重視振濟(jì)災(zāi)民 史記平淮書 漢書宣帝紀(jì) 漢書元帝紀(jì)都有相關(guān)記載

為穩(wěn)定民心，一方面顯示皇帝以民為本，重視百姓，二來是防止地方因饑荒鬧事暴亂，三使得國泰民安

求《漢書.宣帝紀(jì)》的翻譯。

為穩(wěn)定民心，一方面顯示皇帝以民為本，重視百姓，二來是防止地方因饑荒鬧事暴亂，三使得國泰民安

《漢書》 人物傳記 讀后感

［原文］　　充國奏每上，輒下公卿議臣。

初是充國計(jì)者什三，中什五，最后什八。

有詔潔前言不便者，皆頓首服。

丞相魏相曰：“臣愚不習(xí)兵事利害，后將軍數(shù)畫軍冊(cè)，其言常是，臣任其計(jì)可必用也。

”　　——摘自班固《漢書》卷六十九《趙充國傳》）　　［讀書的筆記和談話］　　說服力強(qiáng)之效　　——讀班固《漢書》卷六十九《趙充國傳》的批語（見《讀文史古籍批語集》第125頁）　?。劢馕觯荨　≮w充國是西漢武帝時(shí)人，曾任后將軍，封營平侯。

對(duì)匈奴和西羌等當(dāng)時(shí)的邊患事務(wù)非常熟悉。

從武帝到宣帝，他在抗擊匈奴，招降西羌方面，屢立奇功。

趙充國很有戰(zhàn)略眼光和策略水平，常常從事實(shí)出發(fā)，充分說理，上書漢宣帝，接受他的主張。

很注意趙充國的這個(gè)特點(diǎn)，讀《趙充周傳》時(shí)，許多地方加了旁圈，天頭上劃著三個(gè)大圈的地方有19處之多，還細(xì)心地改正了一些錯(cuò)別字。

　　漢宣帝時(shí)，為鞏固邊防，招降西羌，趙充國提出屯田政策，共有12條，稱《不出兵留田便宜十二事》。

其中主張戍邊的士兵，平時(shí)墾荒種田，戰(zhàn)時(shí)出征，這樣可以就地解決軍糧，克服運(yùn)輸困難，可節(jié)省國家開支，還能達(dá)到以逸待勞取勝入侵之?dāng)车哪康?，因此，“留屯田得十二便，出兵失十二到?/p>

”在一本《漢書》里，對(duì)這12條逐字加了旁圈的有10條。

　　《趙充國傳》說，他關(guān)于屯田的疏奏正要送出，便接到漢宣帝要他繼續(xù)進(jìn)軍的詔令。

兒子勸他按皇帝旨意辦，不要送奏折冒風(fēng)險(xiǎn)，他不但不聽，還說兒子“不忠”。

結(jié)果奏折送上后遭到皇帝拒絕。

趙充國不甘心，又上書申述自己的意見，這樣反復(fù)多次。

漢宣帝對(duì)趙充國的奏折，每來一份，都交給大臣們議論。

開始時(shí)，贊成的人只有十分之三，然后是十分之五，最后有十分之八的人都贊成了。

先前反對(duì)的人，也大都心服口服。

很注意這段記敘，逐字加了旁圈，在天頭上劃三個(gè)大圈，批注道：“說服力強(qiáng)之效”。

　　50年代后期，有一次召他的老朋友歷史學(xué)家周谷城到中南海的一個(gè)露天游泳池同他一道游泳。

游罷之后上岸，他手里拿著一本線裝的《漢書》，翻到《趙充國傳》時(shí)，對(duì)周谷城說：“這個(gè)人很能堅(jiān)持真理，他主張?jiān)谖鞅痹O(shè)屯田軍，最初贊成者只十之一二，反對(duì)者十之八九。

他因堅(jiān)持真理，后來得到勝利，贊成者十之八九，反對(duì)者只十之一二。

真理的貫徹，總要有一個(gè)過程，但要堅(jiān)持。

”還說：“無論是過去和現(xiàn)在，都是如此。

”（中共上海市委黨史研究室編《在上?！返?62頁，中共黨史出版社1993年版）　　這里，頗有今古同況之慨。

在其革命斗爭實(shí)踐中，也出現(xiàn)過贊同他的人由少漸多的現(xiàn)象。

我黨認(rèn)識(shí)路線方針的正確，是存在一個(gè)過程的。

　　此外，對(duì)《趙充國傳》里表現(xiàn)趙充國軍事才能的記敘，也有很多批畫。

如趙充國打仗時(shí)，重視偵察和備戰(zhàn)，每到一處，都修固營壘，尤其愛護(hù)士兵，計(jì)劃周密后才出擊。

有一次領(lǐng)兵渡河時(shí)，萬余名騎兵通過后，突然與上百名敵人騎兵遭遇。

趙充國說：兵馬都已疲倦，敵方皆驍騎，恐是誘兵，不能迎戰(zhàn)，“小利不足貪”。

又一次，敵方敗軍渡水逃跑，退路很窄，趙充國卻緩行追擊。

有人主張快追，趙回答：“窮寇不可迫也。

緩之則走不顧，急之則還致死。

”結(jié)果，大敗敵軍。

趙充國主張：“善戰(zhàn)者致人，不致于人”，“飭兵馬，練戰(zhàn)士，以須其至，坐得致敵之術(shù)，以逸擊勞，取勝之道也”，“兵以計(jì)為本，故多算勝少算”，“戰(zhàn)不必勝，不茍接刃；攻不必取，不茍勞眾”等等。

對(duì)這些記敘，都有圈畫，很為重視。