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          胡桃木小姐讀后感征文800字

          時(shí)間:2014-02-09 04:38

          《云裳》讀后感作文800字

          《云裳》是秦文君的作品。

          利用假期,我有幸閱讀欣賞了《云裳》一書(shū)。

          可以說(shuō)受到了一次極好的心靈洗禮。

          書(shū)中的人物栩栩如生,就像是我們親切的左鄰右舍,又像是我們的知心朋友。

          優(yōu)雅講究、明事主事的太婆婆,細(xì)婉柔情的婆婆,叔叔家淘氣霸氣又有男子氣的小弟周文驕,姑姑家要強(qiáng)好勝要求完美的表姐毛毛------都是都江堰的云裳家里的人,可是卻一個(gè)個(gè)走進(jìn)我的心靈,催我沉思,激動(dòng)著我,令我久久難忘。

          在太婆婆過(guò)九十五歲大壽的這天,周天驕打碎了太婆婆最心愛(ài)的花盆,這事本來(lái)就掃興,而姑父卻又遲遲不歸,誰(shuí)又能料到,他好不容易終于回來(lái)時(shí),卻又忽然變成了小偷。

          憂郁的陰云籠罩在大家心上,突如其來(lái)的大災(zāi)難降臨了,遭遇了歷史上最慘烈的大地震

          在生命遭遇嚴(yán)重威脅的緊急關(guān)頭,謝老師只是一心想救護(hù)云裳和心心,卻不顧個(gè)人的安慰,把生的希望留給了別人。

          當(dāng)云裳從昏迷中醒過(guò)來(lái)時(shí),發(fā)現(xiàn)自己被壓在瓦礫中,而謝老師被壓得平平的….. 這個(gè)故事讓我感動(dòng)得淚流滿面,心里有沉重的悲哀與傷痛,為謝老師的舍己為人的壯舉而肅然起敬,為他獻(xiàn)出寶貴的生命救人卻放棄了家人的幸福而傷痛落淚,更為他與他的家人而驕傲和自豪。

          一個(gè)人,為別人做點(diǎn)好事并不難,但是要為別人的生而選擇自己的死,就不是容易的事了。

          想起平日里在生活中有那么多自私自利甚至是損人利己的人,想起經(jīng)常在電視新聞里看到無(wú)辜受害的路人因無(wú)人救助而慘死街頭的慘劇,心里不由得一陣陣地痛。

          我們的社會(huì)需要更多的謝老師,而我們每一個(gè)讀書(shū)人也都應(yīng)該成為謝老師,才不會(huì)損害自己的形象,才能夠建設(shè)真正和諧的社會(huì),不是嗎

          云裳在自己被困的情況下,主動(dòng)幫助和安慰心心;孫宇志在自己受傷的情況下,還能夠主動(dòng)去救自己的伙伴;毛毛在局部麻醉的狀況下,左腿被截掉,手術(shù)過(guò)程中沒(méi)有掉一滴淚……在患難中真心相助,在災(zāi)難中臨危不懼,這是人戰(zhàn)勝自然、戰(zhàn)勝災(zāi)難的巨大精神力量。

          跟他們相比,我們應(yīng)該深感愧疚。

          我們生活在無(wú)憂無(wú)慮的環(huán)境中,卻常常不懂得珍惜,卻埋怨條件不如別人,卻不能夠經(jīng)受一點(diǎn)困難的考驗(yàn)。

          生活中遇到了一點(diǎn)兒困難,就希望父母的呵護(hù)、別人的幫助,而當(dāng)別人有困難時(shí),卻常常熟視無(wú)睹,想一想這些在災(zāi)難面前勇敢無(wú)私的人們,我們難道不會(huì)感到羞愧,感到無(wú)地自容

          《云裳》的故事教育我,無(wú)論在怎樣的艱難困苦面前,都要挺起身體,勇敢面對(duì)。

          它更教育我,要做一個(gè)對(duì)別人有用的人,就要從眼前的小事做起,要有一顆為別人奉獻(xiàn)的金子般的心靈,不能整天光想著自己,想著舒服。

          每個(gè)人都要努力鍛煉自己,成為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人。

          《云裳》讀后感作文800字

          《云裳》這本書(shū)講述了一個(gè)叫云裳的女孩在家庭遇到一系列挫折后又不幸遇上天災(zāi)后重新振作的故事。

          這本書(shū)給了我留下深刻印象的其中一個(gè)情節(jié)是毛毛截肢。

          截肢,這是一件多么殘酷的事情啊

          就算是成年人,也無(wú)法那么果斷的下決定,并在局部麻醉的情況下完成手術(shù)。

          但是,毛毛做到了。

          她用堅(jiān)強(qiáng)的意志力挺過(guò)了這一難關(guān)。

          誰(shuí)說(shuō)孩子們?cè)絹?lái)越經(jīng)受不住風(fēng)雨的

          誰(shuí)說(shuō)這一代的青少年都是溫室里的花朵的

          書(shū)中的毛毛是一個(gè)凡事追求完美的孩子,她自己也凡事做到最好。

          那天當(dāng)毛毛知道自己的爸爸是個(gè)小偷時(shí),毛毛覺(jué)得臉面都丟盡了。

          云裳起初不相信毛毛會(huì)截肢,就是因?yàn)槊湴恋男愿癫豢赡茏屗萑桃稽c(diǎn)點(diǎn)的不完美。

          但是毛毛的堅(jiān)強(qiáng)出乎所有人的意料。

          她熬過(guò)去了。

          有些時(shí)候,某些家長(zhǎng)可能會(huì)處處溺愛(ài)孩子,生怕孩子受到一點(diǎn)兒委屈。

          其實(shí)孩子們根本就沒(méi)有家長(zhǎng)們想象的那么脆弱,他們就像是樹(shù)苗,不經(jīng)歷風(fēng)雨就不會(huì)成材,家長(zhǎng)過(guò)分的溺愛(ài)反而會(huì)讓他們束縛住翱翔于藍(lán)天的翅膀,限制住了將來(lái)的道路。

          在21世紀(jì),青少年肩負(fù)著下一任建設(shè)祖國(guó)的重任。

          但是,溫室里的花朵能夠抵擋住暴風(fēng)雨嗎

          從孩子小時(shí)候就開(kāi)始培養(yǎng)他們的責(zé)任意識(shí),并適當(dāng)經(jīng)受些挫折,才能讓孩子們堅(jiān)強(qiáng)起來(lái),日后才能夠成長(zhǎng)為對(duì)國(guó)家有用的人才。

          刀子愛(ài)讀后感作文800字。

          時(shí)光飛逝,日月如梭,轉(zhuǎn)眼間,那個(gè)令人留戀的暑假已經(jīng)悄然離去。

          就在這不知不覺(jué)間,我們迎來(lái)了初中的第一堂課,同樣,一個(gè)令人震撼的節(jié)目也已經(jīng)來(lái)到了我們的面前,它就是《開(kāi)學(xué)第一課》。

          2014年《開(kāi)學(xué)第一課》的主題是“父母教會(huì)我”。

          父母教會(huì)了我們?cè)S多許多,他們教會(huì)我們?cè)鯓游湛曜?,叫我們系鞋帶,叫我們整理床??他們更教會(huì)我們要有孝心,有禮貌,有愛(ài)心愛(ài)身邊的人,教會(huì)我們要自強(qiáng)不息,勇往直前。

          父母從我們出生開(kāi)始就為我們操勞著,歲月的殘痕在父母的臉上越陷越深。

          我越來(lái)越心疼他們,所以,我必須要用他們教會(huì)我的知識(shí)來(lái)回報(bào)他們,來(lái)回報(bào)社會(huì)。

          這一次的《開(kāi)學(xué)第一課》,共有四個(gè)主題“孝”“禮”“愛(ài)”“強(qiáng)”。

          這四個(gè)主題每一個(gè)都讓我受益匪淺,而讓我感觸最多的卻是第一個(gè)主題“孝”。

          孝這個(gè)字是由“老”和“子”構(gòu)成的,表示了老人需要子女的支撐,孝字是子女對(duì)父母,晚輩對(duì)長(zhǎng)輩的尊敬感恩和扶助。

          孝是中華民族的傳統(tǒng)美德,所以我們更要孝敬家長(zhǎng),關(guān)愛(ài)長(zhǎng)輩。

          每一個(gè)人的身后都會(huì)有一個(gè)默默奉獻(xiàn),卻不求回報(bào)的人。

          鄭淵潔叔叔在講課的時(shí)候說(shuō)過(guò),他的父親怕他在寫(xiě)作時(shí)鋼筆沒(méi)墨了,打斷他思路,便每天夜里給他的鋼筆灌墨。

          而鄭淵潔知道這件事后,他被父親的用心良苦所感動(dòng),導(dǎo)致他把一本《童話大王》寫(xiě)了三十年,成為了優(yōu)秀的童話作家,深受小朋友的喜愛(ài)。

          他的父母對(duì)他的爺爺奶奶都非常好從而影響他對(duì)長(zhǎng)輩也很好,所以,他便也想用這樣的方法去教他自己的兒子,因?yàn)樯斫瘫妊詡鞲匾?,自己的行為?xí)慣會(huì)導(dǎo)致孩子去學(xué)習(xí)去拷貝,他怎樣對(duì)父母,他的孩子就會(huì)怎樣去對(duì)他,他把家里的第一臺(tái)電視給了父母并告訴兒子長(zhǎng)輩的生命比自己短,要讓長(zhǎng)輩們活得開(kāi)心快樂(lè),而你自己可以活得更久,科技會(huì)更發(fā)達(dá),你享受的遠(yuǎn)比他們享受的多,所以要孝順老人。

          他的兒子記住了,幾天后家里買(mǎi)對(duì)蝦兒子沒(méi)有把父親的那只蝦一同吃掉,而是學(xué)會(huì)了孝順,把蝦還給了父母,他還告訴我們,小時(shí)候父母照顧我們,長(zhǎng)大后我們就應(yīng)該照顧他們,長(zhǎng)大后就該我照顧他們了,千萬(wàn)不能拋棄父母不管不顧。

          對(duì)啊

          父母對(duì)我們奉獻(xiàn)了那么多,我們雖然現(xiàn)在不能為他們做什么大事,但我們可以盡自己的力所能及,好好學(xué)習(xí)注意自己的安全,不讓父母為我們擔(dān)驚受怕,等我們?cè)诖笠恍?,就是父母的精神寄托,要好好的照顧他們?/p>

          百喻經(jīng)讀后感作文800

          以下是“西祠胡同”網(wǎng)友“念佛之人”關(guān)于《百喻經(jīng)》六則的體會(huì)。

          寫(xiě)得不錯(cuò),供您參考。

          您可以加上一些自己的體會(huì),把它變成一篇很好的讀后感。

          這里牽扯到一個(gè)“悟”字,別人是不可能代替的。

          在佛經(jīng)中,經(jīng)常采用寓言譬喻的方式說(shuō)理。

          佛教的義理玄微,一般人難以理解,所以佛經(jīng)經(jīng)?!凹俳杂鬟h(yuǎn),借彼而況此”,通過(guò)譬喻,將艱深的義理,化做淺易的故事,使人樂(lè)于聽(tīng)聞,易于接受。

          據(jù)說(shuō)“經(jīng)中有大喻八百,小喻三千”,其方式包括順喻、逆喻、現(xiàn)喻、非喻、先喻、后喻、先后喻、遍喻等。

          佛經(jīng)的寓言譬喻影響很大,很多寓言在流傳中逐漸凝固下來(lái),成為漢語(yǔ)詞匯系統(tǒng)的固定成員,像“盲人摸象”“空中樓閣”“水中撈月”等,婦孺皆知。

          《百喻經(jīng)》是突出體現(xiàn)佛經(jīng)這一特色的著作。

          《百喻經(jīng)》,全稱《百句譬喻經(jīng)》,也稱《百譬經(jīng)》。

          古印度僧伽斯那著,南朝齊求那毗地譯。

          全書(shū)兩卷,共有98個(gè)寓言故事,均為宣揚(yáng)佛教教義而作,但“除去教誡,獨(dú)留寓言”,完全可以當(dāng)成一部極有趣味的文學(xué)作品來(lái)讀,對(duì)社會(huì)人生也不無(wú)啟發(fā)意義。

          內(nèi)容理解 愚人食鹽 這故事原來(lái)說(shuō)的是:修行人適當(dāng)?shù)毓?jié)制飲食,少欲知足,是對(duì)于身體和修行都有好處的;但一般“外道”卻矯枉過(guò)正,索性提倡禁食,認(rèn)為這樣就可以得道,因此有斷食七天或十五天的,結(jié)果影響身體,對(duì)修行卻沒(méi)有一點(diǎn)兒益處,這是錯(cuò)誤的。

          那種做法和笨人吃鹽一樣,是可笑而愚蠢的舉動(dòng)。

          去掉這層宗教的外衣,故事也可以這樣認(rèn)識(shí):生活中的許多事情和鹽一樣,適當(dāng)?shù)靥砑?,可以使生活充滿滋味,但太多了就會(huì)變得苦澀。

          比如有人做事淡泊名利固然無(wú)妨,但如工作、生活不負(fù)責(zé)任,他的一生將碌碌無(wú)為、一事無(wú)成,于國(guó)于民均沒(méi)有任何貢獻(xiàn)。

          這就是說(shuō)做任何事情都要有一個(gè)限度,恰到好處時(shí)美妙無(wú)比,一旦過(guò)頭就會(huì)走向反面,哪怕是好事也會(huì)給弄得很糟。

          真理再向前跨越一步,就變成了謬誤。

          當(dāng)然,我們也可以認(rèn)為愚人之所以可笑,在于他的思維出了問(wèn)題,“一葉障目不見(jiàn)泰山”。

          鹽畢竟是調(diào)味品,它必須依托食物才能起作用,只看到鹽能使食物鮮美,就誤以為鹽是鮮美的,犯了以偏概全的錯(cuò)誤。

          渴見(jiàn)水 這個(gè)故事原來(lái)比喻:有些人強(qiáng)詞奪理地堅(jiān)持著怪僻的見(jiàn)解,不近情理,以為佛教戒律很寬泛、很?chē)?yán)格,一時(shí)不能全部接受,就索性舍棄不受,最終沒(méi)有得道的希望,那是很可憐也是很可笑的

          在現(xiàn)實(shí)生活中,這確實(shí)是人慣常的心理。

          覺(jué)得太難了,就干脆不做,淺嘗輒止。

          哪知道渴了就喝,能喝多少是多少,沒(méi)有人要求你全部喝完。

          重要的是做好眼前的事,踏踏實(shí)實(shí),一步一個(gè)腳印。

          可以制定長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo),但切不可因?yàn)槟繕?biāo)太遠(yuǎn)而放棄一切努力。

          入海取沉水 這故事原來(lái)比喻:要修佛果,不能怕難而生退卻之心,如果見(jiàn)異思遷,或者退求小果,結(jié)果自失大利,猶如沉香燒成炭賣(mài)一樣,是非常可惜的。

          為了很快賣(mài)掉貨物,將經(jīng)過(guò)一年辛苦打撈得到的珍貴香料,燒成木炭賣(mài)掉,使珍貴稀少的東西變成了廉價(jià)普通的東西,原因在于心情急躁,缺乏恒心和耐心,從而失去了理性的價(jià)值判斷。

          它告訴我們:凡事如果急于求成,可能會(huì)導(dǎo)致“事倍功半”的效果。

          嘗庵婆羅果 故事中的那個(gè)人用“品嘗一果,怎知它果甜美”的思路,去“盡嘗它果”,導(dǎo)致“一切都棄”的結(jié)果。

          這原本是用來(lái)比喻:對(duì)待佛家的教理,不知道類(lèi)推,認(rèn)為只有自己一一親身體驗(yàn),才能相信,最終只能導(dǎo)致什么也得不到。

          這個(gè)故事也告訴我們,做事要善于從個(gè)別中發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)一般,不可能事事都要親身經(jīng)歷后才能得到真知。

          歸納推理和演繹推理,是我們認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)世界非常有用的思維方式。

          另外也可以這樣認(rèn)識(shí):實(shí)踐是非常必要且有效的,然而絕對(duì)的實(shí)踐主義不僅時(shí)時(shí)碰壁,而且不可能做到。

          詐言馬死 這個(gè)故事原本比喻:現(xiàn)在的人們也是如此,自稱善良好心,不吃酒肉,卻殺害各種生靈,制造各種痛苦毒害,還虛假地自稱善良,實(shí)際上暗地里無(wú)惡不作,這就像那位謊稱馬死的愚人。

          故事中的那位騎士,因?yàn)閮?nèi)心的恐懼,不能參加戰(zhàn)斗,只好裝死以求保命,這種掩飾自己內(nèi)心懦弱,保護(hù)自身的行為,有時(shí)候是難以避免,也是可以理解的,但是危難過(guò)后,還要沽名釣譽(yù),那就不應(yīng)該了。

          故事抨擊了欺詐的人心,指出在社會(huì)生活中,存在著手持佛珠,卻心存?zhèn)卧p之人。

          駝甕俱失 佛教善于將生活現(xiàn)象上升為對(duì)人生的理解,這個(gè)故事用意不在于指出解決駱駝入甕辦法的愚蠢,而是通過(guò)駝甕俱失的事實(shí),比喻由于違反了禁條,使自己的智慧之路和自我修養(yǎng)都喪失了。

          駱駝的頭插進(jìn)了甕中出不來(lái),要拯救駱駝,勢(shì)必要打破甕,而要保全甕,勢(shì)必要搭上駱駝,二者必居其一,顧此必然失彼。

          故事中的人卻采取了一個(gè)愚蠢的辦法,結(jié)果兩者俱失。

          這樣的事情,現(xiàn)實(shí)生活中自然不會(huì)出現(xiàn),但我們也常常面臨這種類(lèi)似的兩難局面,由于處理不當(dāng),結(jié)果也就兩者俱失了。

          比如,考試作弊,可能會(huì)僥幸過(guò)關(guān),但人格上也就有了一份缺憾,如果被老師發(fā)現(xiàn)了,就會(huì)受到處分,影響學(xué)業(yè)。

          在這種兩難的處境下,如果鋌而走險(xiǎn),選擇了作弊,那么人格的完善和學(xué)業(yè)就可能兩者俱失。

          這樣我們和那個(gè)愚人有什么分別呢

          一雙筷子看人生讀后感寫(xiě)800字作文

          與一朋友吃飯,恰好父親來(lái)看我,便接來(lái)一起吃。

          父親寡言,飯間一直靜靜地聽(tīng)我們聊天。

          回家的路上,父親說(shuō):“你這個(gè)朋友,不可深交”。

          我愕然,這個(gè)朋友是因生意認(rèn)識(shí)的,合作過(guò)幾次,印象還不錯(cuò)。

          父親說(shuō):“從吃相看,基本可以估摸出他是個(gè)怎樣的人。

          他夾菜有個(gè)習(xí)慣性動(dòng)作,總是用筷子把盤(pán)子底部的菜翻上來(lái),劃拉幾下,才夾起菜,對(duì)喜歡吃的菜,更是反反復(fù)復(fù)地翻炒,就好比把筷子當(dāng)成鍋鏟,把一盤(pán)菜在盤(pán)子里重新炒了一次。

          ”我不以為然:“每個(gè)人習(xí)慣不同,有的人喜歡,有的人喜歡,不可苛求。

          ”父親搖搖頭說(shuō):“如果一個(gè)生活困窘的人面對(duì)一盤(pán)盤(pán)美味佳肴,吃相不雅可以理解,可你這位朋友本是生意之人,物質(zhì)生活并不困苦,如此吃相,只能說(shuō)明他是個(gè)自私、狹隘之人。

          面對(duì)一盤(pán)菜,他絲毫不顧及別人的感受,用筷子在盤(pán)子里翻來(lái)覆去地炒,如果面對(duì)的是利益的誘惑,他一定會(huì)不擇手段占為己有。

          ”接著,父親講起他小時(shí)候的故事。

          父親5歲時(shí),爺爺就去世了,孤兒寡母的日子過(guò)得極為窘迫,常常饑不果腹。

          有時(shí)去親戚家做客,奶奶會(huì)提前反復(fù)叮囑父親:“兒啊,吃飯時(shí)一定要注意自己的吃相,不能獨(dú)自霸占自己喜歡吃的菜,那會(huì)被人恥笑的。

          我們家窮,但不能失了禮節(jié)。

          ”奶奶的話,父親銘記于心,即使面對(duì)滿桌美味佳肴,他也不會(huì)失態(tài),總能控制有度。

          末了,父親意味深長(zhǎng)地說(shuō):“不要小瞧一雙筷子,一個(gè)小小的細(xì)節(jié),可以看出拿筷子者的修為和人品。

          ”后來(lái)發(fā)生的一件事,應(yīng)證了父親的話,為了一點(diǎn)蠅頭小利,那位朋友果然棄義而去。

          從那之后,我一直謹(jǐn)記父親的話,一個(gè)人的一生,誘惑何其多,但要時(shí)刻對(duì)欲望加以節(jié)制,好的東西,更不能占為己有,要與人分享。

          提煉做人的品質(zhì),應(yīng)從一雙筷子的節(jié)制開(kāi)始。

          希望親親采納,你的采納是對(duì)我的支持,謝謝祝2016好運(yùn)

          《中國(guó)女孩文花枝》讀后感作文800字

          [《中國(guó)女孩文花枝》讀后感作文800字]《中國(guó)女孩文花枝》讀后感2005年8月28日,在西安的一個(gè)地方,發(fā)生了一起重大的交通安全事故,而在一輛旅游車(chē)上,一位導(dǎo)游直到最后一直在鼓勵(lì)游客們,《中國(guó)女孩文花枝》讀后感作文800字。

          加油啊,我們一定要活著出去.而這些話就像救命稻草,讓更多游客看到了生的希望。

          而在救援人員來(lái)時(shí),那個(gè)導(dǎo)游是最后一個(gè)被救出去的,由于延誤導(dǎo)致醫(yī)生為她做了左腳的截肢手術(shù)。

          這個(gè)偉大的導(dǎo)游就是文花枝。

          她是多么有責(zé)任感呀

          而我呢,一次書(shū)法老師派我去做一件事而我本來(lái)答應(yīng)得好好的,可后來(lái)我因?yàn)橥嫒チ?,沒(méi)有做那個(gè)事而導(dǎo)致書(shū)法老師再也不信任我了,讀后感《《中國(guó)女孩文花枝》讀后感作文800字》。

          他說(shuō)他不要沒(méi)有責(zé)任感的人為他辦事。

          從那以后,老師不怎能叫我做事了。

          因?yàn)槲覜](méi)有責(zé)任感。

          機(jī)會(huì)往往是給有能力的人的。

          雖然有能力,可我沒(méi)有責(zé)任感感受。

          在第二次書(shū)法班競(jìng)選班長(zhǎng)的時(shí)候,以前是老班長(zhǎng)的我卻什么也沒(méi)當(dāng)。

          因?yàn)槲覜](méi)有責(zé)任感,老師已經(jīng)不在信任我了。

          等我們長(zhǎng)大以后,也許我們都會(huì)進(jìn)大公司。

          假如有一次老總吩咐了你一件事,叫你去尋找文件,作文800字。

          因?yàn)榭煜掳嗔擞谑悄慊氐搅思抑小?/p>

          結(jié)果過(guò)了幾天,你都沒(méi)有做老總交給你的任務(wù)而你卻因?yàn)闆](méi)有責(zé)任感忘記了。

          也許在這個(gè)時(shí)候你的老總就會(huì)炒你的魷魚(yú)了。

          所以,我們應(yīng)該從小培養(yǎng)自己的責(zé)任感,讓自己也像文花枝一樣做一個(gè)有責(zé)任感的人

            〔《中國(guó)女孩文花枝》讀后感作文800字〕隨文贈(zèng)言:【這世上的一切都借希望而完成,農(nóng)夫不會(huì)剝下一粒玉米,如果他不曾希望它長(zhǎng)成種粒;單身漢不會(huì)娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不會(huì)去工作,如果他不曾希望因此而有收益。

          《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》讀后感作文800字

          詹姆斯.瑟伯曾在《書(shū)立寫(xiě)道,一個(gè)偉名字,猶如回般消逝;名望的光輝也將化有;可是杰出精神的魅力所到之處,猶如木犀草的秀美永遠(yuǎn)縈繞。

          讀一本書(shū),猶如讀一個(gè)人,品一壺茶。

          那文字,會(huì)被水浸沒(méi),化開(kāi);那紙張會(huì)被折皺,腐蝕;唯有那些可貴的精神,世代為人們品嘗,那是世間最可愛(ài)的事。

          若問(wèn)起誰(shuí)是最可愛(ài)的人,也許每個(gè)人的答案都不同,但我相信,在所有人心目中,英勇奮戰(zhàn)的戰(zhàn)士們,永遠(yuǎn)是可愛(ài)的。

          不錯(cuò),魏巍筆下最可愛(ài)的人,就是那些保衛(wèi)國(guó)家的人民志愿軍

          說(shuō)魏巍是一位著名作家,我認(rèn)為他更是一名偉大的戰(zhàn)士,一位為捍衛(wèi)正義精神而沖到戰(zhàn)爭(zhēng)第一線的可愛(ài)之人。

          《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》一文雖然不長(zhǎng),卻給我?guī)?lái)了深遠(yuǎn)的影響。

          當(dāng)年朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),戰(zhàn)士們奮不顧身,沖鋒陷陣,他們不僅是為自己祖國(guó)而戰(zhàn),也是為朝鮮人民而戰(zhàn),這股子國(guó)際主義熱情首先感動(dòng)了我。

          他們看似平凡、簡(jiǎn)單,沒(méi)什么高深的文化,也看不出有什么豐富的感情,而魏巍不這么認(rèn)為,他說(shuō):他們的品質(zhì)是那樣的純潔和高尚,他們的意志是那樣的堅(jiān)韌和剛強(qiáng),他們的氣質(zhì)是那樣的淳樸和謙遜,他們的胸懷是那樣的美麗和寬廣

          品質(zhì),意志,氣質(zhì),胸懷,誰(shuí)還能說(shuō)他們還缺少什么呢

          他的一字一句,生動(dòng)且深刻,那一幕幕仿佛就在我眼前:烈士們的遺體,保留著各種各樣的姿勢(shì)。

          有抱住敵人腰的,有抱住敵人頭的,有掐住敵人脖子把敵人摁倒在地上的,和敵人倒在一起,燒在一起。

          有一個(gè)戰(zhàn)士,他手里還緊握著一個(gè)手榴彈,彈體上沾滿腦漿;和他死在一起的美國(guó)鬼子,腦漿迸裂,涂了一地。

          另一個(gè)戰(zhàn)士,嘴里還銜著敵人的半塊耳朵。

          在掩埋烈士遺體的時(shí)候,由于他們兩手扣著,把敵人抱得那樣緊,分都分不開(kāi),以致把有些人的手指都掰斷了......人說(shuō),考場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng),而真正與這個(gè)充滿硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)比起來(lái),考試又算得了什么

          他們?cè)趹?zhàn)場(chǎng)吃的是雪,因?yàn)檫@樣,祖國(guó)的人民就可以坐在寬敞的椅子上,泡一壺茶;他們?cè)趹?zhàn)場(chǎng)蹲防空洞,因?yàn)檫@樣祖國(guó)的人民就可以走在寬闊的馬路上;他們?cè)趹?zhàn)場(chǎng)面臨槍林彈雨,因?yàn)檫@樣祖國(guó)的人民就可以在節(jié)日的夜晚,觀賞天空的煙火。

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