胡雪巖讀后感
《曾國藩家書》是曾國藩的書信集，成書于清咸豐年間19世紀(jì)中葉)。
《曾國藩家書》記錄了曾國藩在清道光30年至同治10年前后達(dá)30年的翰苑和從武生涯，近1500封。
所涉及的內(nèi)容極為廣泛，是曾國藩一生的主要活動(dòng)和其治政、治家、治學(xué)之道的生動(dòng)反映。
曾氏家書行文從容鎮(zhèn)定，形式自由，隨想而到，揮筆自如，在平淡家常中蘊(yùn)育真知良言，具有極強(qiáng)的說服力和感召力。
盡管曾氏留傳下來的著作太少，但僅就一部家書中可以體現(xiàn)他的學(xué)識(shí)造詣和道德修養(yǎng)，從而贏得了道德文章冠冕一代的稱譽(yù)，并成為中國封建社會(huì)最后一尊精神偶像。
曾國藩是晚清一位極具爭議的人物，既有“中興第一名臣”的美稱，又有“賣國賊”的惡名。
近百年來對他的評(píng)價(jià)毀譽(yù)參半、褒貶不一。
但是無論是欣賞他的人還是鄙視他的人，都對他所撰寫的《曾國藩家書》推崇備至。
時(shí)至今日，民間還流傳著“為官要學(xué)曾國藩，經(jīng)商要學(xué)胡雪巖”的說法。
而《曾國藩家書》也不僅僅是一部記錄家常的書信集，還是一部蘊(yùn)含著為人處世、持家教子的人生智慧書。
家書一部，修身、齊家、治國，用心良苦!戎馬卅年，立功、立德、立言，光耀后世!在當(dāng)今社會(huì)，教子成材一直是困擾天下父母的最大難題，很多孩子因?yàn)槌煽儾缓镁蜁?huì)被貼上“笨小孩”的標(biāo)簽。
一百多年前的曾國藩，小時(shí)候也被看作是不會(huì)讀書的“笨小孩”。
公元1825年的一個(gè)夜晚，有一個(gè)14歲的小男孩正在點(diǎn)燈苦讀。
此時(shí)這戶人家的房梁上趴著一個(gè)賊，他就打算等這戶人家的燈都熄了，趁著黑燈瞎火他好下來偷東西。
這主意是沒錯(cuò)，這想法也沒錯(cuò)，可問題是底下讀書這孩子他特別的笨。
他在底下背《岳陽樓記》，磕磕巴巴就是背不下來。
倒騰來倒騰去，十幾遍下來小偷都基本上會(huì)背了。
這個(gè)小偷最后實(shí)在忍不住了，“噌”的從房梁上跳下去了，劈手把他手里的書奪過來，往那個(gè)桌上一扔：“瞧你個(gè)笨樣，你說這文章有什么難背的?”小偷
小說《胡雪巖》誰寫的好
高陽還是二月河
高陽
麻煩給我3篇看了近代文學(xué)作品以后的讀后感...重謝
【《人間詞話》讀后感】 說實(shí)話，我從來就不認(rèn)為我讀明白了這本書，只是知道這本書開卷便提出了“境界”一詞。
說詞以境界為最上。
有境界則自成高格，自有名句。
五代、北宋之詞所以獨(dú)絕者在此。
意思是詞義境界或者意境為最高標(biāo)準(zhǔn)”有了境界就自然形成崇高的格調(diào)，自然有名句。
五代、北宋時(shí)期的詞之所以能夠讀擅勝場，原因就在于具有境界或者意境。
而后則是標(biāo)舉“境界”說的一些理論；最后部分則是以“境界”說為基準(zhǔn)的有針對性的具體批評(píng)。
《人間詞話》中每則我都看過，但似乎都沒看太明白，也沒有自己對它的理解。
也只有那么一兩則讀后，我稍有感受，能讓我來談?wù)勛约簩λ南敕ā?/p>
第一卷第二十六則，王國維提出了一個(gè)論斷：古代那些成就大業(yè)，有大學(xué)文的人，都是經(jīng)過了三種境界的。
第一種境界是“昨夜西風(fēng)凋碧樹。
獨(dú)上高樓，望盡天涯路”。
“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。
”這是第三種境界。
第三種境界是。
“眾里尋他千百度，回頭驀見，那人正在燈火闌珊處。
”。
在我看來，第一種境界是初學(xué)者剛?cè)腴T，摸不著門道，獨(dú)自向深入進(jìn)發(fā)，有些彷徨和不知所措，卻又不曾停下前進(jìn)的步伐。
第二種境界是初學(xué)者成為了學(xué)者，勞心苦讀，孜孜不倦，身體消瘦了，卻也不停止日夜苦讀。
第三種境界則是最高境界了，我理解是學(xué)者稱為了一代大師，成就了大業(yè)，他們功夫到處，達(dá)到了爐火純青的地步，苦學(xué)終于有了回報(bào)。
這三種境界講得如此的分明清晰，使我不得不佩服王國維的才思與睿智。
讀過這則，我也很容易的找到了自己位置。
不算一名初學(xué)者，再怎么說我已經(jīng)度過了小學(xué)和初中，算一名學(xué)者，畢竟我已經(jīng)是高中生。
“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。
”則正是我應(yīng)在的境界。
應(yīng)該在這種境界，我就應(yīng)該深入境界，深入意境，努力地完成在這個(gè)境界應(yīng)該完成的。
其他還有那么幾則，我讀過后也有些感觸，《人間詞話》這本書，我想有時(shí)間我還是該再仔細(xì)的讀一遍，再體會(huì)一下近代博學(xué)通儒的王國維的思想認(rèn)識(shí)。
【《曾國藩家書》讀后感】 曾國藩是中國近代史上一位重要的歷史人物，被稱為晚清”第一名臣”，后來者推崇其為”千古完人”、”官場楷?！?。
他整肅政風(fēng)、倡學(xué)西洋，開啟”同治中興”，使大廈將傾的清王朝又茍延了60年，其功業(yè)無人可以效仿，而他的著作和思想同樣影響深遠(yuǎn)、澤被后人。
修身、齊家、治國、平天下。
曾國藩是近代中國赫赫有名的大人物，是從清朝官吏到現(xiàn)代很多人都崇拜的主要偶像之一。
青年時(shí)代的就曾說過：”愚于近人，獨(dú)服曾文正。
”可見曾國藩影響之大。
作為中國近代史上地位顯赫而又最有爭議的一位人物，其所著的《曾國藩家書》是研究曾國藩其人及這一時(shí)期歷史的重要資料。
曾氏家書行文從容鎮(zhèn)定，形式自由，隨想而至，揮筆自如，在平淡家常事中蘊(yùn)含真知良言。
盡管曾氏著作留傳下來的太少，但僅一部家書足以體現(xiàn)他的學(xué)識(shí)造詣和道德修養(yǎng)，從而贏得”道德文章冠冕一代”的稱譽(yù)，并使其成為中國封建社會(huì)最后一尊精神偶像。
曾國藩的家庭教育思想，主要體現(xiàn)在他寫給兒子紀(jì)澤、紀(jì)鴻以及諸弟的家書中。
曾國藩的家書，共有330多封，是歷史上家書保存下來最多的一個(gè)。
全書分為治家類、修身類、勸學(xué)類、理財(cái)類、濟(jì)急類、交友類、用人類、行軍類、旅行類、雜務(wù)類，共10大類。
曾氏家族，向來治家極嚴(yán)，也很有章法。
曾國藩受家風(fēng)熏陶，對子弟也要求極嚴(yán)，并諄諄加以教誨。
他的家庭教育指導(dǎo)思想中，有許多可取之處。
諸如在教子弟讀書、做學(xué)問、勤勞、儉樸、自立、有恒、修身、作官等方面，都繼承和發(fā)揚(yáng)了中華民族的傳統(tǒng)美德。
”從政要學(xué)曾國藩，經(jīng)商要學(xué)胡雪巖。
”自近代以來曾國藩就被政界人物奉為”官場楷?！?。
他熟讀中國歷史，對官場之道參深悟透，積淀了一整套官場絕學(xué)，用之于中國官場，攻無不克，戰(zhàn)無不勝。
曾國藩是最好的兒子，能使父母寬心；是最好的哥哥，教導(dǎo)和照顧弟妹，體貼入微；曾國藩更是仁慈的父親，是兒女的好榜樣。
他的家書講求人生理想、精神境界和道德修養(yǎng)，在骨肉親情日漸淡漠、鄰里親戚形同陌路的現(xiàn)代社會(huì)里，確實(shí)有勸世化俗的價(jià)值，值得每個(gè)人一讀。
大多數(shù)官宦之家，盛不過三代，而曾氏家族卻代代有英才，出現(xiàn)了像曾紀(jì)澤、曾廣均、曾約農(nóng)、曾寶蓀、曾憲植等一批著名的外交家、詩人、教育家、科學(xué)家和高級(jí)干部。
曾國藩具有高深的學(xué)問素養(yǎng)，是一個(gè)”辦事（干出事業(yè)）兼?zhèn)鹘蹋粝滤枷雽W(xué)說）之人”（）。
他一生勤奮讀書，推崇儒家學(xué)說，講求經(jīng)世致用的實(shí)用主義，成為繼孔子、孟子、朱熹之后又一個(gè)”儒學(xué)大師”；他革新桐城派的文學(xué)理論，其詩歌散文主持了道（光）、咸（豐）、同（治）三朝的文壇，可謂”道德文章冠冕一代”。
【《官場現(xiàn)形記》讀后感】 近日，我閑暇之余拜讀了李寶嘉先生著的《官場現(xiàn)形記》。
這部小說分上下兩冊，先是從趙溫中舉寫起，寫了官場中形形色色的官場事。
既妙趣橫生，讓人忍俊不住，又發(fā)人深醒，引以為戒。
讀罷掩卷，不覺身心疲憊。
想想大清最初侵入我國趕跑占據(jù)北京的李自成，有覆滅南明小朝廷。
其士氣銳不可擋，其民族堪稱彪悍強(qiáng)大。
不過僅僅支撐300多年，在康乾盛世后就逐漸走向衰敗。
閉關(guān)自守的政策加速了它的滅亡，自外國列強(qiáng)入侵，與英國簽訂中英南京條約，中國成為了被外國列強(qiáng)爭奪的肥肉，主權(quán)喪失，國土割讓，國家已經(jīng)遍體鱗傷。
自此，官場愈加腐敗。
這時(shí)，國家國庫空虛，為了賑災(zāi)，為了治理黃河，為了一些具體的國事，中央財(cái)政竟然拿不出錢來，于是乎，民間捐錢成為實(shí)效的方法，捐錢買官的行為隨之盛行。
捐官后，貪污公款彌補(bǔ)之前捐官時(shí)的窟窿成為必然。
上行下效，清朝大多數(shù)大大小小的官吏，在為國家做事時(shí)順手“牽”一些國家的錢財(cái)也就不足為怪。
捐官后，不見得能馬上上任，能不能去做官那的看皇上，更多是軍機(jī)大臣，甚至是一省巡撫的作用。
因此，多數(shù)捐官后，都還得拿大量銀子去“孝敬”上級(jí)，這樣才在上級(jí)那里掛上號(hào)，才有可能在以后得到提拔重用。
至于有不少人捐官后，再也沒有銀子在拉關(guān)系以至于一輩子都不能做官，僅僅是徒有虛名，書上說是“候補(bǔ)”。
至于官員失職或犯罪，都能用錢一一化解。
只要你肯出錢，就是皇帝派欽差大臣來查你的罪行，你也能用錢堵住他們的嘴，以至于大事化了，僅僅在無職無權(quán)的小官吏中找?guī)讉€(gè)替死鬼而已。
書中寫了這樣的例子不下三四個(gè)，可見金錢的力量。
官員腐敗，政事頹廢。
有不少官吏和當(dāng)?shù)氐募澥康仄す唇Y(jié)，魚民百姓，愚弄鄉(xiāng)里。
這清朝的官吏不怕老百姓造反，他們會(huì)重病彈壓。
他們卻怕洋人。
僅僅是一個(gè)洋教徒也會(huì)讓他們膽戰(zhàn)心驚，生怕惹出事非，至于外國駐華使節(jié)領(lǐng)事，他們更是不敢招惹，以至于很多洋人知道了清朝大臣的奴才心理，洋人在中國作威作福，洋人犯罪，就是殺人中國政府也無權(quán)處理，通過一些時(shí)間讓中國一而再三的賠款。
清朝的官吏，大多存在自我心理。
得過且過，整日價(jià)混日子，多一事不如少一事，最好和洋人不要發(fā)生沖突，這是多數(shù)清朝官吏的真是內(nèi)心寫照。
欺內(nèi)怕外，欺下瞞上。
悲哉
一部《官場現(xiàn)形記》生動(dòng)形象的描繪出清朝后期官吏的種種官場丑聞，讓人嘆為觀止。
有此陋習(xí)，有此污吏，清朝焉能不毀。
這部小說，應(yīng)該引起當(dāng)今政壇重視，整治貪污，懲處腐敗，是國家中興之大舉。
一生中必看的經(jīng)典書目
先說六十本吧。
1.《圣經(jīng)》2.《論語》3.《物種起源》4.《全球通史》(上.下)5.《君王論》6.《史記》7.《孫子兵法》8.《三國演義》9.《戰(zhàn)爭論》10.《水滸傳》11.《曾國藩家書》12.《傳》13.《湯姆叔叔的小屋》14.《紅與黑》15.《紅樓夢》16.《悲慘世界》17.《百年孤獨(dú)》18.《老人與?！?9.《國富論》(上.下)20.《胡雪巖全傳》21.《飄》22.《鋼鐵是怎樣煉成的》23.《西游記》24.《吶喊》25.《小王子》26.《本草綱目》(上.下)27.《昆蟲記》28.《傾城之戀》29.《一千零一夜》30.《堂吉訶德》31.《變形記》32.《吉檀迦利》33.《歐也妮，葛朗臺(tái)》34.《哈姆萊特》35.《簡愛》36.《雷雨》37.《茶花女》38.《神曲》39.《夢的解析》40.《雪國》41.《邊城》42.《喧嘩與騷動(dòng)》43.《復(fù)活》44.《罪與罰》45.《四世同堂》(上．下)46.《生命中不能承受之輕》47.《圍城》48.《情人》49.《西廂記》50.《蘇菲的世界》51.《瓦爾登湖》52.《穆斯林的葬禮》53.《冰心散文選》54.《日瓦戈醫(yī)生》55.《美的歷程》56.《麥田守望者》57.《伊索寓言》58.《活著》59.《我的精神家園》60.《我與地壇》
如何管好孩子偷手機(jī)看小說的毛病
你好，這個(gè)是禁止不了的，除非你自己把手機(jī)給禁止了，看小說的感受每個(gè)人有每個(gè)人不同的看法，每個(gè)人的感受都是不一樣的，如果你也想試試的話，我建議你給他下個(gè)手機(jī)QQ瀏覽器，之后通過用同一個(gè)賬號(hào)登陸查看他看的小說之后，你就可以知道他看小說的感受了，你也可以去下載看看，這樣你就可以知道他在想什么了，同時(shí)這也就可以溝通了，建議你可以試試。
《小怪物拉烏》讀后感
擔(dān)當(dāng)是應(yīng)當(dāng)履行的義務(wù)。
在《小怪物拉烏》這本書中，主人公郭果正直勇敢、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木裰档梦覀儗W(xué)習(xí)!他撿到了一個(gè)棕紅色的小皮包，里面裝著一只淡藍(lán)色的小怪物。
這個(gè)小怪物名叫拉烏，聲稱自己能夠知曉未來，他乞求郭果保守自己來自彌爾黑暗島的秘密。
郭果遭到了兩個(gè)扮成婦女的惡魔的暗算，他還是將小拉烏藏了起來，不顧一切的面對危險(xiǎn)--他竟然愿意用自己換回拉烏，并在梅子老師的幫助下和他一起死里逃生。
這個(gè)故事告訴我們:做人就要有擔(dān)當(dāng)，這樣才會(huì)充滿陽光，受人尊敬，才會(huì)具備有成就的人的潛質(zhì)，未來才會(huì)擁有更多的財(cái)富。
擔(dān)當(dāng)是名聞天下的信譽(yù)。
胡雪巖就是這樣一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>
有一次他新進(jìn)了一大批藥材存進(jìn)了庫房，結(jié)果一場大雨過后，庫房漏水藥材被泡，藥效就減退了。
貪財(cái)?shù)墓芗艺f:“我們把它晾干誰也不知道。
”胡雪巖板起臉道:“藥材是用來救命的!怎么能夠因?yàn)橘嶅X就拋棄了應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任呢!”于是，他將藥材運(yùn)到了人山人海的集市上，用一把大火把藥材燒成了灰燼，宣揚(yáng)了中華民族的優(yōu)良品質(zhì)--勇于擔(dān)當(dāng)。
此外，他還賒藥給貧困的農(nóng)民，在顧客心中留下了非常好的印象。
于是不久，他便名聲大振。
在金錢的誘惑面前，還能昂首挺胸地?fù)?dān)當(dāng)起社會(huì)責(zé)任的人，畢將是生活中的強(qiáng)者。
年幼的華盛頓砍倒了父親最心愛的櫻桃樹，可他勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木竦玫搅烁赣H的表揚(yáng);文天祥對國家昌盛有擔(dān)當(dāng)，留下了“留取丹心照汗青”的千古傳頌;周恩來從小心系祖國，立下“為中華崛起而讀書”的志向，背負(fù)起民族興旺的責(zé)任。
勇于擔(dān)當(dāng)這種精神上的財(cái)富，使輝煌的人生無怨無悔!勇于擔(dān)當(dāng)是人生最大的財(cái)富，讓我們每一個(gè)人都來學(xué)習(xí)這種勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木?，生命才?huì)綻放光彩!
