胡雪巖傳讀后感
[《胡雪巖》讀后感 -- 張磊]在放假的這段時間里，我把《胡雪巖》這本書重新讀了一遍，讓我對這位曾經(jīng)叱詫中國幾十年的商業(yè)巨子有了一個全新的認識，讓我真正對這位傳奇人物的各個方面有了自己的看法，他對我的影響是非常深遠的，《胡雪巖》讀后感 -- 張磊。
胡雪巖是清朝晚期中國最具傳奇色彩的人物之一，是19世紀下半葉中國商界的風云人物。
他的一生是極為奇特復雜的一生，開啟了中國新式商人的先河。
所以，魯迅先生稱他為“中國封建社會的最后一位商人。
”縱覽胡雪巖的創(chuàng)業(yè)歷程，他開錢莊，設藥廠、販生絲、搞軍火等，當時縱橫于政商兩界，他高超的經(jīng)商與處世智慧，光彩奪目，異彩紛呈。
即使在100多年后的今天，仍能對我們有很大的借鑒意義與啟迪，概括的說，他的謀略跟處世智慧集中體現(xiàn)在以下幾方面：——圓融處世，廣結善緣。
多交朋友是經(jīng)商不可或缺的要素。
他圓融處世，慷慨豪爽，力交商界巨子，義結江湖朋友，使生意場上的經(jīng)營運作，達到了左右逢源的境地。
——砥身勵志，志存高遠。
胡雪巖雖初為一個錢莊的小伙計，但他一心要成為大人物，始終有著“要擁有一片屬于自己的天地”的雄心，因此，他立非常之志，行非常之事，找到了自己通往事業(yè)成功的立足點。
——借勢而取，乘勢而行。
胡雪巖善于利用“勢”的威力。
從他“借官行勢”、“不如乘勢”的商務運作中，人們可以看到他對勢的駕馭能力，可謂運用之妙，存乎一心。
——慧眼識才，因人致用。
御人是胡雪巖杰出智慧的一個重要方面。
他能夠做到因人致用，人盡其才，取人所長，容人所短，并有著以情御人的精明之舉和擒縱有方的用人之術，同時，還建立“功勞薄”，以激勵和調(diào)動人的積極性，正是如此，在他的麾下，聚集了眾多的精英之才。
——善于挖掘，尋找機遇。
機遇對一個人的成功，往往有著極大的作用。
胡雪巖非常注重把握這點。
從開辦典當行和投資地產(chǎn)業(yè)可見他善于捕捉機遇的睿智眼光和非凡能力。
要干出一番自己的事業(yè)，必須要有遠大的志向。
志向就是立足點，就是人生的突破點，就是要把深邃的新機妙用到勇敢的行動中去。
心志是走向成功的動力，而膽識則是事業(yè)成功的橋梁。
縱觀胡雪巖的財富人生，其耀眼的篇章中，無不顯現(xiàn)出他超人非凡和令人嘆服的心志與膽識。
胡雪巖雖然讀書不多，卻既有悟性，對“否極泰來”、“樂極生悲”這類社會哲理體會彌深，讀后感《《胡雪巖》讀后感 -- 張磊》。
他身處錢莊，在錢眼里打筋斗，看管理多少人在生意場上一夜之間暴富，改變命運；又有多少人萬貫家財毀于一旦，淪為乞丐。
他猜想為官做宦，也和升斗小民一樣輪回運轉，或官或民，全是命相使然。
胡雪巖喜歡聽書，“昨日階下囚，今日座上賓”、“落難公子，小姐贈金，金榜題名，洞房花燭”。
諸如此類富有傳奇色彩的故事，常令胡雪巖興奮不已。
年齡20歲剛出頭的胡雪巖正處在多夢時代，他想象自己正是剛腸俠膽、救人危難的豪爽之士，雖然算不上“貴人”，但手里尚握重金——那五百兩交給老板的銀子，亦是助人成就大業(yè)的本錢。
于是，他欣然幫助窮困潦倒的王有齡，這個在他傳奇一生中非常重要的一個人物。
正是懷有一種長遠志向和深沉的新機，胡雪巖在羽毛未長、十分痛苦之中作出了驚世之舉，從而在日后得以出人頭地、平步青云。
在此我們可以看出，只有胸懷大志之士，才能筆試如虹，開創(chuàng)一片天地。
要有一片屬于自己的天地，就要自立門戶，開辟事業(yè)，這是一種不甘受制于人的自主意識，也是一個開拓的超人魄力的具體體現(xiàn)。
這種自主意識，正是一個要取得大成就的人必不可少的素質(zhì)。
世上的是，有時非常奇妙，盡管死路，但幸好在天無絕人之路，王有齡得胡雪巖資助進京捐官，一切順利，回到杭州，很快便得了浙江海運局坐辦的肥缺。
王有齡知恩思報，一回到杭州就四下里尋訪胡雪巖的下落，即便自己力量有限，也要盡力幫助他。
重逢王有齡，因資助王有齡留下的惡名自然消除，這時的胡雪巖起碼有兩個在一般人看來相當不錯的選擇：一是留在王有齡身邊幫他的忙，而且，此時的王有齡確實需要幫手，也特別希望胡雪巖能夠留在身邊幫忙。
胡雪巖的另一個選擇是干會老本行，重新回到錢莊。
但這兩條路胡雪巖都沒有走。
混跡官場本來就不是胡雪巖的興趣所在，他當然不會走前一條路；幫王有齡的忙他自然不會推辭，但最終還是要干出一番屬于自己的事業(yè)。
而回到信和，也就是胡雪巖說的“回湯豆腐”，他自然更不會去做。
這里其實也不僅僅是“好馬不吃回頭草”的問題，關鍵在于，這“回湯豆腐”做的再好也不過做到“大伙”為止，終歸不過是一個“二老板”，并不能事事由自己做主。
“自己做不得自己的主，算的了什么好漢
”胡雪巖要的就是自己做主，所以他一上手就要開辦自己的錢莊。
事實上，這時的胡雪巖連一兩銀子的本錢都還沒有，他不過是料定王有齡還會外放州縣，以他自己的打算，現(xiàn)在有個幾千兩銀子把錢莊的架子撐起來，到時可以代理官庫銀錢往來，憑他的本事，定能發(fā)達。
這就是氣魄，一種強烈地要在商場上自立門戶、縱橫捭闔、開拓疆土、馳騁一方的氣魄。
這種強烈的自主意識，才是胡雪巖能夠不斷開拓自己是一的基礎。
如果一個人根本沒有想過自立門戶，這個人只能永遠原地踏步而一事無成。
由此對我們的啟示是冒失是每一個人的欲望，但過早過完皆不當，需要的是掌握時機。
其實我個人覺得在胡雪巖身上我們最應該注意并且應該學的是他的那種社會責任感。
自古以來，商人總是為利而奔波，由于有利迷了眼，難免在別的事上分不清，于是成天算盡機關，極盡投機經(jīng)營之能是，而社會責任則拋到九霄云外去了。
中國傳統(tǒng)看不起商人，這也許是重要的原因之一。
胡雪巖卻不同，他也工于心計，善于投機，但同時他也心憂天下。
“上憂國，下憂民”，雖處江湖之遠但沒有忘記廟堂之憂。
就拿開藥店一事來說，這件事，一時并無利可圖，在亂世之中，藥店開門往往意味著賠本，可胡雪巖還是開了。
用他的話說，這完全是為了公益，為了方便窮人。
這就是胡雪巖。
〔《胡雪巖》讀后感 -- 張磊〕隨文贈言：【這世上的一切都借希望而完成，農(nóng)夫不會剝下一粒玉米，如果他不曾希望它長成種粒；單身漢不會娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不會去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
讀《胡雪巖》有感
經(jīng)商要學胡雪巖 生意人的范本 經(jīng)世致用的處世運籌學 中國財經(jīng)小說經(jīng)典著作 從商必讀經(jīng)典名作運籌學 古有先秦陶朱公，近有晚清胡雪巖。
一代紅頂商人胡雪巖在中國近代商業(yè)史上的地位，堪與中國古代商圣陶朱公范蠡相媲美，后人譽之為亞商圣。
胡雪巖是中國晚清第一大豪商，他是中國歷史上第一個與外國銀行開展金融業(yè)務往來的人；第一個獲清廷特賜二品頂戴、賞黃馬褂、準紫禁城騎馬的殊榮。
胡光墉（1823～1885），安徽績溪人，因在杭州經(jīng)商，寄居杭州，幼名順官，字雪巖,著名徽商。
初在杭州設銀號，后入浙江巡撫幕，為清軍籌運餉械，1866年協(xié)助左宗棠創(chuàng)辦福州船政局，在左宗棠調(diào)任陜甘總督后，主持上海采運局局務，為左大借外債，籌供軍餉和訂購軍火，又依仗湘軍權勢，在各省設立阜康銀號20余處，并經(jīng)營中藥、絲茶業(yè)務，操縱江浙商業(yè)，資金最高達二千萬兩以上。
并開辦胡慶馀堂中藥店。
墉幼時家貧，幫人放牛為生，稍長，由人薦往杭州于姓錢肆當學徒，得肆主賞識，擢為跑街。
咸豐十年（1860），因肆主無后，臨終前，以錢莊贈之，乃自開阜康錢莊，并與官場中人往來，成為杭城一大商紳。
咸豐十一年（1861）十一月，太平軍攻杭州，光墉從上海、寧波購運軍火、糧米接濟清軍。
左宗棠任浙江巡撫，委光墉為總管，主持全省錢糧、軍餉，因此阜康錢莊獲利頗豐。
京內(nèi)外諸公無不以阜康為外庫，寄存無算。
他還協(xié)助左宗棠開辦企業(yè)，主持上海采運局，兼管福建般政局，經(jīng)手購買外商機器、軍火及邀聘外國技術人員，從中獲得大量回傭。
他還操縱江浙商業(yè)，專營絲、茶出口，操縱市場、壟斷金融。
至同治十一年（1872）阜康錢莊支店達20多處，布及大江南北。
資金2000萬余兩，田地萬畝。
由于輔助左宗棠有功，曾授江西候補道，賜穿黃馬褂，是一個典型的官商。
同治十三年，籌設胡慶馀堂雪記國藥號，光緒二年（1876）于杭州涌金門外購地10余畝建成膠廠。
胡慶馀堂雪記藥號，以一個熟藥局為基礎，重金聘請浙江名醫(yī)，收集古方，總結經(jīng)驗，選配出丸散膏丹及膠露油酒的驗方400余個，精制成藥，便于攜帶和服用。
其時，戰(zhàn)爭頻仍，疫癘流行，“胡氏辟瘟丹”、“諸葛行軍散”、“八寶紅靈丹”等藥品備受歡迎。
此后，胡光墉親書“戒欺”字匾，教誡職工“藥業(yè)關系性命，尤為萬不可欺”，“采辦務真，修制務精”。
其所用藥材，直接向產(chǎn)地選購，并自設養(yǎng)鹿園。
胡慶馀堂成為國內(nèi)規(guī)模較大的全面配制中成藥的國藥號，飲譽中外，對中國醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展起了推動作用。
光緒八年（1882），光墉在上海開辦蠶絲廠，耗銀2000萬兩，高價盡收國內(nèi)新絲數(shù)百萬擔，企圖壟斷絲業(yè)貿(mào)易，惹怒外商，聯(lián)合拒購華絲。
又因海關海運操于外人之手，不能直接外運。
次年夏，被迫賤賣，虧耗1000萬兩，家資去半，周轉不靈，風聲四播。
各地官僚競提存款，群起敲詐勒索。
十一月，各地商號倒閉，家產(chǎn)變賣，胡慶馀堂易主，宣告關門倒閉。
接著，慈禧太后下令革職查抄，嚴追治罪。
光墉遣散姬妾仆從，姬妾仆從寧死都不離開胡雪巖， 顯赫一時的一代豪商胡雪巖，終于一貧如洗。
他曾經(jīng)擁有的萬貫家財和浮華一生，都沒能給后人留下基業(yè)與向往。
倒是他精心創(chuàng)下的胡慶馀堂，至今仍以其“戒欺”和“真不二價”的優(yōu)良傳統(tǒng)矗立在杭州河坊街上，雖然欽差大人文煜為了保存這座國藥國庫，幫助胡雪巖接管胡慶馀堂。
善良的百姓，至今仍記得他姓胡，并因胡慶馀堂而傳頌著胡雪巖的名字. 清末時講，南有胡雪巖，北有大盛奎。
我個人認為目前胡雪巖應該是中國商人的偶像。
毫無疑問，他是一個官商，同時，令人佩服的是他黑白通吃。
在當今中國政府的力量是無窮的，權限極大，所以企業(yè)要做大，必須找到這個靠山。
胡雪巖的個人魅力更是了得，他雖然有那么多的老婆，但是他的家庭關系處理的非常好，而且不同時期不同的老婆都發(fā)揮過很重要的作用，在當今缺乏信用契約的前提下，有老婆相助（相對穩(wěn)固的夫妻契約）更是如虎添翼
大盛奎是做邊境貿(mào)易的，在當時封閉的中國，走私肯定獲利不菲，所以在今天開放的環(huán)境下應該說沒有參考意義。
綜上所述，我認為國外的環(huán)境和中國相去甚遠，在中國做生意還是要研究國學，中國特有的官僚制度，人際關系，信用制度，胡雪巖作為中國商人的偶像當之無愧
胡雪巖是19世紀七八十年代的中國商界名人，他的經(jīng)歷充滿了傳奇色彩：他從錢莊一個小伙計開始，通過結交權貴顯要，納粟助賑，為朝廷效犬馬之勞；洋務運動中，他聘洋匠、引設備，頗有勞績；左宗棠出關西征，他籌糧械、借洋款，立下汗馬功勞。
幾經(jīng)折騰，他便由錢莊伙計一躍成為顯赫一時的紅頂商人。
他構筑了以錢莊、當鋪為依托的金融網(wǎng)，開了藥店、絲棧，既與洋人做生意也與洋人打商戰(zhàn)。
胡雪巖一生，是非功過褒貶不一，這里且只分析他的人道。
胡雪巖的成功，很重要的一條原因就是他善于用人，以長取人，不求完人。
他說一個人最大的本事，就是用人的本事。
清人顧嗣協(xié)曾有詩：駿馬能歷險，犁田不如牛。
堅車能載重，渡河不如舟。
舍長以取短，智高難為謀。
生材貴適用，慎勿多苛求。
幼時家境貧寒。
為了養(yǎng)家糊口，作為長子的他經(jīng)親戚推薦，進錢莊學徒，從掃地、倒尿壺等雜役干起，三年師滿后，就因勤勞、踏實成了錢莊正式的伙計。
正是在這一時期，胡雪巖靠患難知交王有齡的幫助，一躍而成為杭州一富。
王有齡，宇雪軒，福建侯宮人。
在道光年間，王有齡就己捐了浙江鹽運使，但無錢進京。
后胡雪巖慧眼識珠，認定其前途不凡，便資助了王五百兩銀子，叫王有齡速速進京混個官職。
后王有齡在天津遇到故交侍郎何桂清，經(jīng)其推薦到浙江巡撫門下，當了糧臺總辦。
王有齡發(fā)跡后并未忘記當年胡雪巖知遇之恩，于是資助胡雪巖自開錢莊，號為阜康。
之后，隨著王有齡的不斷高升，胡雪巖的生意也越做越大，除錢莊外，還開起了許多的店鋪。
庚申之變成為胡雪巖大發(fā)展的起點。
在庚申之變中，胡雪巖處變不驚，暗中與軍界搭上了釣，大量的募兵經(jīng)費存于胡的錢莊中，后又被王有齡委以辦糧械、綜理槽運等重任，幾乎掌握了浙江一半以上的戰(zhàn)時財經(jīng)，為今后的發(fā)展奠定了良好的基礎。
胡雪巖之所以可以迅速崛起，除了得益于王有齡之外，另一個人也起到了重要的作用，這個人就是左宗棠。
1862年，王有齡因喪失城池而自縊身亡。
經(jīng)曾國藩保薦，左宗棠繼任浙江巡撫一職。
左宗棠所部在安徽時 晌項已欠近五個月，餓死及戰(zhàn)死者眾多。
此番進兵浙江，糧飽短缺等間題依然困擾著左宗棠，令他苦惱無比。
急于尋找到新靠山的胡雪巖又緊緊地抓住了這次機會:他雪中送炭，在戰(zhàn)爭環(huán)境下，出色地完成了在三天之內(nèi)籌齊十萬石糧食的幾乎不可能完成的任務，在左宗棠面前一展自己的才能，得到了左的賞識并被委以重任。
在深得左宗棠信任后，胡雪巖常以亦官亦商的身份往來于寧波、上海等洋人聚集的通商口岸間。
他在經(jīng)辦糧臺轉運、接濟軍需物資之余，還緊緊抓住與外國人交往的機會，勾結外國軍官，為左宗棠訓練了約千余人、全部用洋槍洋炮裝備的常捷軍。
這支軍隊曾經(jīng)與清軍聯(lián)合進攻過寧波、奉代、紹興等地。
胡雪巖是一位商人，商人自然把利益放在第一位。
在左宗棠任職期間，胡雪巖管理賑撫局事務。
他設立粥廠、善堂、義墊，修復名寺古剎，收堿了數(shù)十萬具暴骸;恢復了因戰(zhàn)亂而一度終止的牛車，方便了百姓;向官紳大戶勸捐，以解決戰(zhàn)后財政危機等事務。
胡雪巖因此名聲大振，信譽度也大大提高。
這樣，財源滾滾來也就不在話下了。
自清軍攻取浙江后，大小將官將所掠之物不論大小，全數(shù)存在胡雪巖的錢莊中。
胡以此為資本，從事貿(mào)易活動，在各市鎮(zhèn)設立商號，利潤頗豐，短短幾年，家產(chǎn)己超過千萬。
晚清時期著名的洋務運動由曾國藩、左宗棠、李鴻章三人發(fā)起。
此三人在同太平天國戰(zhàn)爭中，認識到了西方先進軍事技術的重要性，迫切地要求向西方學習、自強御侮，但由于他們的特殊身份，不便與外國人打交道。
這樣，與左宗棠聯(lián)系極為密切，諸通華洋事務的胡雪巖在洋務運動中又找到了用武之地。
他協(xié)助左宗棠創(chuàng)辦了福州船政局、甘肅織呢總局;幫助左宗棠引進機器，用西洋新機器開鑿徑河。
毫不夸張地說，左宗棠晚年的成功中有著胡雪巖極大的功勞。
胡慶馀堂在1880年時，資本發(fā)展到二百八十萬兩銀子，與北京的百年老字號同仁堂南北相輝映，有 北有同仁堂，南有慶馀堂之稱。
而胡雪巖，胡慶馀堂的創(chuàng)辦者，也因其不恥下問、勇于探索，以一個錢莊出身、不熟悉藥業(yè)的人在中國藥業(yè)史上寫下了光彩奪目的一筆，使胡雪巖的聲名不至被時間所沖淡。
這也算是善有善報吧! 除了創(chuàng)辦胡慶馀堂以懸壺濟世的義舉之外，胡雪巖還為左宗棠的西征舉借洋款，為左宗棠成功收復新疆，結束阿古柏在新疆十多年的野蠻統(tǒng)治立下了汗馬功勞，又書寫了他人生中精彩的一筆。
1866年，左宗棠由閩浙總督調(diào)任陜甘總督，奉命出關西征。
正所謂 兵馬未動，糧草先行:西征軍經(jīng)費雖然由各省共同籌集，但為數(shù)不多，且經(jīng)常拖欠。
為解決經(jīng)費問題，左宗棠只好奏請惜洋款救急。
自然，具體經(jīng)辦借洋款事務這一重任落在了胡雪巖肩上。
胡雪巖通過在上海匯豐銀行的任幫辦一職的朋友古應春的安排，打算向英國渣打銀行借款。
胡與該銀行經(jīng)理首次面談便因在利息、借款期限等問題上無法達成一致，不歡而散。
后在胡雪巖的精心策劃下，自稱中國通的渣打銀行駐中國地區(qū)總經(jīng)理被收拾得服服貼貼，雙方很快就利息、期限、償還方式等細節(jié)達成一致。
胡雪巖為西征籌得第一筆借款。
此后，為助左宗棠西征，胡雪巖先后六次向洋人借款，累汁金額為一千八百七十萬兩白銀，而利息至少占總數(shù)的一半，可以說是非常驚人的高利貸。
但從當時的情況來看，這一借款舉動是 值得的。
當然，圖利是商人的本性，胡雪巖也無法脫俗，他利用借貸款實付利息與應艾利息之間的差額，吃了“回扣”。
但總的來說，在當時西征大軍欠缺糧晌，各方相互推委的艱難時刻，胡雪巖能夠挺身而出，不辭勞苦擔負起籌借洋款的重任，協(xié)助左宗裳西征保住新疆，還是表現(xiàn)了他的愛國之情。
雖然，我們常常把 奸字與 商宇連在一起，甚至更有無奸不商一說，但就事實而論，生意場中也有性情中人，胡雪巖算得上其中之一。
在功成名就之后，他并未忘記他的發(fā)跡之地——杭 州，為杭州百姓做了許多義舉。
他開設錢塘江義渡。
方便了上八府與 下三府的聯(lián)系，并設船，為候渡乘客提供方便，并因此博得了“胡大善人的美名”。
他還極其熱心于慈善事業(yè)，樂善好施，多次向直隸、陜西、河南、山西等澇旱地區(qū)捐款賑災。
到1878年，除了胡雪巖捐運給西征軍的藥材外，他向各地捐贈的賑災款估計己達二十萬兩白銀。
更鮮為人知的是，在轟動朝野的楊乃武與小白菜一案中，他利用自己的聲譽活動京官，贊助錢財，為此案最終昭雪立下了汗馬功勞，并借此案使他的義聲善名更加深入人心。
此外，他還兩度赴日本，高價購回流失在日本的中國文物。
從這一切舉動中可見他行俠仗義的仁厚之心和一顆拳拳愛國之心。
古語有云:福分，禍所伏也。
胡雪巖在商場馳騁多年，靠官府后臺，一步步走向事業(yè)的頂峰，風光無限，但其最終的失敗，卻也是由官場后臺的坍倒和官場的傾軋所致。
胡雪巖雖為商人，但他的發(fā)跡以及鼎盛與政界要人的庇護有著密不可分的關系。
胡雪巖緊緊把握住了大樹底下好乘涼的精髓，他先借助王有齡開錢莊，又以左宗棠為靠山創(chuàng)辦胡慶馀堂，為西征籌借洋款，恢復因戰(zhàn)事而終止的牛車，為百姓、為國家做出了一定的貢獻，從而一步步走向事業(yè)的巔峰。
作為一名商人，他被御賜二品頂戴，被賞黃馬褂，這在中國歷史上是罕見的。
但就是這樣一位己名利雙收、事業(yè)有成的人，卻在幾天之內(nèi)垮掉了，他的事業(yè)也隨之走到了盡頭。
表面上胡雪巖生意的失敗是由于他野心過大，急于擴充，出現(xiàn)決策性失誤，使錢莊因缺乏流動資金而被擠兌，致使其經(jīng)營的生絲鋪、公濟典當、胡慶馀堂等紛紛關閉。
但導致胡生意失敗的為深入的原因是政治敵人的打擊。
胡雪巖雖聰明一世，與官場人物交往甚密，但最卻因為不諳官理、剛愎自用、不懂變通而成為左宗棠與李鴻章政治斗爭的 犧牲品，成為李鴻章 排左先排胡，倒左先倒胡策略的犧牲者，實在令人為之扼腕嘆惜。
胡雪巖破產(chǎn)后，先前那些為其錢財嫁人胡家的美妾們，一改往日爭先恐后己結胡氏的嘴臉，溫情頓失，紛紛要求攜帶自己的私房錢離開;留在胡氏身邊的，只有羅四太太。
在羅四太太的陪伴下，靠著胡慶馀堂的微薄收入，胡雪巖凄涼地度過了他的晚年，于光緒十一年 (公元1885年)，黯然離世。
胡雪巖的一生，極具戲劇性。
在短短的幾十年里，他由一個錢莊的伙計搖身一變，成為聞名于清朝朝野的紅頂商人。
他以仁、義二宇作為經(jīng)商的核心，善于隨機應變，而決不投機取巧，使其生意蒸蒸日上;他富而不忘本，深諳錢財?shù)恼嬲齼r值，大行義舉，在贏得美名的同時，也得到了心靈的滿足;他經(jīng)商不忘憂國，協(xié)助左宗棠西征，維護了祖國領土的完整;在救亡圖強的洋務運動中，他也貢獻了自己的一份力量，建立了卓越的功勛。
當然，他也未能擺脫商人以利益為第一位的俗套，且在生活方面極盡奢靡，但畢竟人無完人、瑕不掩瑜，胡雪巖這位了不起的商人身上有許多值得今人學習的東西。
為官須看《曾國藩》，為商必讀《胡雪巖》。
胡雪巖商訓，是“天”、“地”、“人”，內(nèi)容即為：天為先天之智，經(jīng)商之本；地為后天修為，靠誠信立身；人為仁義，懂取舍，講究“君子愛財，取之有道”。
胡雪巖的啟示 出 版 社：中國國際電視總公司 曾仕強 主講 胡雪巖是中國晚清時期的一個傳奇人物，《百家講壇》欄目此次講胡雪巖，并不是把他當作一個歷史人物來講，因為胡雪巖死后被抄家，留下的資料很少。
但是關于胡雪巖的傳奇故事，卻在民間口口相傳，流傳甚廣。
胡雪巖出身貧寒，卻成為當時中國最有錢的巨商富賈；慈禧太后賜他黃袍馬褂，被人們稱為紅頂商人。
然而，富可敵國的胡雪巖，最終卻是傾家蕩產(chǎn)，剛剛62歲就郁郁而終。
一百多年過去了，人們?yōu)槭裁催€記得胡雪巖
因為他創(chuàng)辦的胡慶馀堂還在，因為他修建的大宅子還在，更因為他傳奇的一生，給我們留下了許許多多的思考。
胡雪巖的一生，為什么會如此大起大落
他成功的經(jīng)驗是什么，他失敗的教訓又在哪里
《百家講壇》特別邀請胡雪巖研究會副會長，臺灣師范大學曾仁強教授為我們講述：胡雪巖的啟示
胡雪巖觀后感
《百家講壇》是中視臺第十套（CCTV-10）2001年7月9日開播的講座式，欄目宗旨構時代常識，享受智慧人生。
選擇觀眾最感興趣、最前沿、最吸引人的選題。
追求學術創(chuàng)新，鼓勵思想個性，強調(diào)雅俗共賞，重視傳播互動。
欄目選材廣泛，曾涉及文化、生物、醫(yī)學、經(jīng)濟等各個方面，現(xiàn)多以文化題材為主，并較多涉及中國歷史、中國文化。
主講人易中天、閻崇年、于丹、王立群《百家講壇》已經(jīng)成為央視科教頻道（CCTV-10）的品牌欄目。
其演播風格與學術性的理論研究相比較為平易，同時亦追求內(nèi)容的學理性與權威性，力求雅俗共賞。
該欄目自2001年7月9日開播以來，截至2011年11月，已播出2000余期，許多學術界著名人士由幕后推出，以通俗易懂的形式將許多晦澀知識傳播于民眾之中，個別議題亦受到專家及大眾質(zhì)疑。
欄目收視率逐年提高，成為中國中央電視臺科學教育頻道的一款品牌欄目百家講壇頁面。
“百家講壇”是一個開放的大學。
節(jié)目內(nèi)容涉及人文科學、自然科學、哲學等。
形式多樣，學理性與實用性并存，權威性與前衛(wèi)性并重，追求學術創(chuàng)新，鼓勵思想個性。
適合具有中學以上文化程度，具有求知欲的觀眾。
各位講師(19張)欄目制片人：聶叢叢，2001年任《百家講壇》主編，2001年至2004年任《百家講壇》制片人，2004年至2009年任《法律講堂》制片人，2009年后續(xù)任《百家講壇》制片人。
前任萬衛(wèi)，漢族，祖籍河北涿州，1983年畢業(yè)于北京師范大學，1994年8月調(diào)入中央電視臺，2004年9月至2009年8月?lián)巍栋偌抑v壇》欄目制片人。
《百家講壇》的欄目宗旨：匯集百家學養(yǎng)，追慕大師風范，平和開放的胸襟，通向大眾的橋梁。
編輯本段播出時間頻道：CCTV-10（科教頻道）幕后相關(20張)首播：每天12:30重播：每天23:35頻道：CCTV-4（中文國際頻道）亞洲版首播：每天16:20重播：次日01:15頻道：CCTV-4（中文國際頻道）歐洲版首播：每天11:10（北京時間）重播：每天19:17（北京時間）頻道：CCTV-4（中文國際頻道）美洲版首播：每天18:18（北京時間）重播：次日00:10（北京時間）頻道：CCTV文化精品頻道（數(shù)字頻道）（播出時間可參見CNTV節(jié)目時間表）頻道：CCTV娛樂頻道（數(shù)字頻道）（播出時間可參見CNTV節(jié)目時間表）編輯本段選題范圍1、大學通選課、選修課。
2、大學名校內(nèi)有影響的專題講座、主題演講。
3、社會各界學者、名流的演講。
4、中學文科類課程及第二課堂、興趣課堂。
5、中國歷朝歷代大事6、中國歷史上的著名人物編輯本段播出節(jié)目1、不停息的旋律百家講壇DVD(15張)2、智慧的痛苦3、傳承的神韻4、當茶遇到咖啡5、地球成長史（上、中、下）6、昆蟲系列7、風雅百代存8、撼天之旅9、華夏春秋志10、建筑不是房子11、冷眼看熱點12、女人說話（上、下）13、古埃及文明失落之謎系列14、品讀水滸15、人的生與活16、生命的奧秘17、時代的加速器——數(shù)字鮑鵬山《鮑鵬山新說水滸》節(jié)目18、探尋宇宙19、文明的發(fā)動機——科學20、文學的個性21、物理的挑戰(zhàn)22、相識數(shù)學23、與健康手拉手24、智慧的痛苦25、清十二帝疑案26、論爭象牙塔27、面對繆斯女神28、企業(yè)的方向盤——管理29、社會的源動力——經(jīng)濟30、新解《紅樓夢》31、語言的方程32、身邊的禮儀33、金正昆談現(xiàn)代禮儀百家講壇DVD(12張)34、周思源也說秦可卿35、《錢鐘書》系列36、地域文化的形成37、紅樓六家談38、老舍的文學地圖39、《海洋生靈》系列40、李云龍41、魯迅42、老子與百姓生活43、說聊齋44、張恨水系列45、呂不韋46、二戰(zhàn)人物47、紅樓夢里的配角48、中國電影百年49、正說清朝二十四臣（正說和珅、正說劉墉、正說紀曉嵐、正說多爾袞、正說鰲拜、正說吳三桂、大太監(jiān)李連英）50、文明的駐足地51、經(jīng)典中的愛情52、孔慶東看武俠小說易中天漢代風云人物節(jié)目53、明亡清興六十年54、唐詩的故事（李白、杜甫）55、易中天品三國56、毛佩琦細解明朝十七帝57、于丹《論語》心得58、于丹《莊子》心得59、王立群讀《史記》（漢武帝、秦始皇）60、貞觀之治61、我讀經(jīng)典62、玄奘西游記63、我心目中的陳嘉庚64、新解三十六計65、武則天66、馬未都說家具收藏（家具、玉器、瓷器、漆器、雜項）百家講壇DVD(20張)67、詩歌唐朝68、唐高宗真相69、西廂記70、唐伯虎71、蘇軾72、于丹《論語》感悟73、李清照74、紅旗渠的故事75、范蠡76、軍旅作家王樹增講長征77、先秦諸子百家爭鳴78、劉心武揭秘《紅樓夢》（林黛玉、薛寶釵袁騰飛兩宋風云節(jié)目、賈寶玉、史湘云）79、漢代風云人物80、解讀《三字經(jīng)》81、傳奇太后82、張愛玲83、心靈雞湯84、王國維85、玄武門之變86、教育系列87、方爾加講孔子88、楊子榮89、漢代國策風云90、焦裕祿91、鄭和下西洋600年祭92、傳奇紫砂壺93、千古中醫(yī)故事94、喻大華評說嘉慶王朝95、蜀地探秘96、歷史上的悲劇人物97、李斯百家講壇DVD(20張)98、班墨傳奇99、鮑鵬山新說水滸（武松、魯智深、林沖、李逵、宋江）100、兩宋風云101、金戈鐵馬辛棄疾102、梅蘭芳103、詩歌唐朝104、周嶺解密曹雪芹105、周汝昌眼中的四大名著106、抗日名將楊靖宇107、苦命皇帝咸豐108、大明嘉靖往事109、漢代風云人物（易中天：晁錯、袁盎、竇嬰、韓信、劉邦；王立群：項羽、呂后）110、大明名臣（風雨張居正、抗倭英雄戚繼光、清官海瑞、“救時宰相”于謙）111、京劇大師程硯秋112、康熙大帝113、白蛇傳奇114、白居易115、解讀中醫(yī)116、紅樓夢117、清朝陵寢之謎118、道光與鴉片戰(zhàn)爭119、戰(zhàn)國說客雙雄120、孟子的智慧121、大明第一謀臣劉伯溫122、唐宋八大家（韓愈、柳宗元、歐陽修、曾鞏、王安石、蘇軾、蘇洵、蘇轍、大結局）123、長恨歌124、破解幸福密碼125、孔子是怎樣煉成的126、易經(jīng)的奧秘127、水墨齊白石百家講壇DVD(19張)128、中國民間四大愛情傳奇129、胡雪巖的啟示130、名相管仲131、《紅樓夢》八十回后真故事132、永樂大帝133、南唐后主李煜134、走近曹操135、解碼關公136、解讀《弟子規(guī)》137、竹林七賢138、東漢開國139、末代皇帝溥儀140、梅毅話英雄（鮮為人知的楊家將、隋唐英雄志）141、成語趣談142、太平公主143、回首開國大典144、塞北三朝（遼）145、傳奇王陽明146、三言二拍147、俠骨柔情陸放翁148、麻辣說三國（向諸葛亮借智慧、跟司馬懿學管理）149、大國醫(yī)（王孟英、錢乙、李東垣、繆希雍、朱丹溪）150、大風歌151、酈波評說曾國藩家訓（上部、下部）152、名人酒故事153、大隋風云(上部隋文帝楊堅、下部隋煬帝楊廣）154、中華孝道155、信仰的力量156、春秋五霸157、彭林說禮158、萬歷興亡錄159、囚徒天子光緒160、大話西游161、千年一筆談162、千秋是非話寇準163、大故宮（第一部、第二部、第三部）著名作家梅毅講述《隋唐英雄志》164、從司馬到司馬165、納蘭心事有誰知166、清明上河讀宋朝167、拿破侖168、清東陵密碼169、漢武帝的三張面孔170、戰(zhàn)國七雄171、王立群讀宋史【第一部】宋太祖172、郝萬山說健康173、春秋吳國風云錄174、狄仁杰真相175、客家人（土樓文化）176、胡阿祥說國號177、百家姓【第一部】編輯本段特邀專家鮑鵬山：上海電視大學中文系教授、中國作家協(xié)會會員王曉秋：北京大學歷史系教授、北京大學歷史系中外關系史研究所所長高日暉：文學博士、大連大學副教授胡金兆：中國民主同盟成員、北京市文聯(lián)退休編審喻大華：遼寧師范大學歷史文化旅游學院教授、碩士研究生指導教師蒙曼《大隋風云》節(jié)目王樹增：國家一級作家、大校軍銜段懷清：浙江大學副教授王新陸：山東中醫(yī)藥大學校長，教授、全國著名中醫(yī)內(nèi)科專家周汝昌：著名紅學家、古典文學研究家莫礪鋒：南京大學中文系教授、博士生導師邱紫華：華中師范大學文學院教授蒙曼：中央民族大學歷史系副教授康爾：南京大學文化藝術教育中心主任。
周文順：鄭州大學港臺人文研究中心主任、教授喬良：現(xiàn)任空軍政治部創(chuàng)作室副主任，空軍少將，中國國家安全政策委員會副秘書長張望朝：現(xiàn)為中共黑龍江省委政法委研究室副主任，作家陳毅明：現(xiàn)任廈門市華僑歷史學會常務副會長李蕾：河南省林州市市委、市政府接待公室副主任錢文忠：復旦大學歷史系教授趙英?。汉颖弊窕星鍠|陵文物管理處副主任孟憲實：現(xiàn)任中國人民大學歷史系、國學院副教授孫立群：南開大學歷史學院教授于丹：北京師范大學藝術與傳媒學院教授隋麗娟：哈爾濱師范大學歷史系教授王立群：現(xiàn)任河南大學文學院教授王立群大風歌節(jié)目徐放鳴：現(xiàn)任江蘇師范大學美學教授易中天：廈門大學人文學院中文系教授孫丹林：錦州市楹聯(lián)學會會長，渤海大學特聘教授高有鵬：現(xiàn)任河南大學文學院副教授李昌集：現(xiàn)為江蘇師范大學文學院特聘教授康震：北京師范大學文學院副院長，教授趙林：哲學博士，現(xiàn)任武漢大學哲學系教授韓秀云：清華大學經(jīng)濟管理學院副教授葛劍雄：復旦大學中國歷史地理研究所所長百家講壇講師(20張)劉揚體：中國社會科學院文學研究所曾國平：重慶大學貿(mào)易及法律學院院長方爾加：中國政法大學教授紀連海：北師大二附中高級歷史教師李敬一：武漢大學新聞與傳播學院教授趙世民：中央音樂學院教師淳子：上海東方電臺談話節(jié)目主持人，女作家金正昆：中國人民大學教授，知名禮儀與公共關系專家毛佩琦：中國人民大學歷史系教授酈波《酈波評說曾國藩家訓》節(jié)目姚淦銘：古代文獻研究所所長劉心武：當代作家張頤武：北京大學中文系教授周國平：中國社會科學院哲學研究所研究員馬駿：法學博士、國防大學教授周思源：現(xiàn)任北京語言大學漢語學院教授馬瑞芳：山東大學教授，學者，作家閻崇年：北京社會科學院滿學研究所研究員、北京滿學會會長、中國紫禁城學會副會長孔慶東：北京大學中文系教授馬未都：收藏專家、觀復博物館館長周嶺：87版電視劇《紅樓夢》編劇曾仕強：胡雪巖研究會副會長、臺灣師范大學教授姜安：深圳大學社會科學院教授傅佩榮：臺灣大學哲學系教授張擎：成都文物考古研究所考古三部主任、副研究員孫華：北京大學考古文博學院教授梅錚錚：成都武侯祠博物館研究保管部主任、副研究員王啟濤：西南民族大學教授李煒光：天津財經(jīng)大學財政學科首席教授郝萬山：北京中醫(yī)藥大學教授、主任醫(yī)師、博士研究生導師。
袁騰飛：海淀區(qū)教師進修學校歷史教研員、北京市高級教師魏新《東漢開國》節(jié)目趙曉嵐：湖南師范大學文學院教授，文學博士后，博士生導師江英：教授，軍事科學院研究員，博士生導師，正師職，大校軍銜酈波：南京師范大學博士后、副教授翁思再：華東師范大學研究員、文匯新民報業(yè)高級記者畢淑敏：國家一級作家、北京作家協(xié)會副主席，曾從事醫(yī)學工作20年呂立新：書畫鑒定專家董平：浙江大學哲學系教授商傳：中國社會科學院歷史研究所研究員、中國明史學會會長于濤：中華書局《文史知識》編輯部主任、博士吳桐禎：北京教育學院豐臺分院特級教師方志遠：江西師范大學歷史文化與旅游學院院長，江西廣播電視大學副校長，博士生導師。
魏新：山東社會科學院特邀研究員，作家，詩人劉強：同濟大學中文系副教授梅毅：中國作家協(xié)會一級作家韓田鹿：河北大學文學院教授楊雨：中南大學文學院教授趙玉平：北京郵電大學管理學博士、國學博士、心理學博士羅大中：中醫(yī)學博士，北京中醫(yī)藥大學診斷學博士張大千：腦科醫(yī)學專家，中西醫(yī)結合內(nèi)科教授朱翔非：北京師范大學歷史學博士后，北京四中校長助理于丹論語節(jié)目李清泉：國家行政學院培訓中心博士李曉：中國政法大學商學院教授、副院長，中國商業(yè)史學會副會長厲華：重慶紅巖革命歷史博物館館長李山：北京師范大學文學院教授，博士生導師彭林：清華大學人文學院歷史系教授錢斌：合肥工業(yè)大學馬克思主義學院副教授、中國科技大學理學博士趙冬梅：北京大學歷史系副教授蘇升乾：云南大學馬克思主義研究院院長，教授，博士生導師李寅：清東陵文物管理處研究室主任、中國清宮史學會理事、中國紫禁城學理事姜鵬：復旦大學歷史學系講師王衛(wèi)平：蘇州大學教授于庚哲：陜西師范大學教授孫國亮：龍巖市政協(xié)文史和學習委主任胡阿祥：南京大學歷史系教授編輯本段講座集錄閻崇年：《清十二帝疑案》、《明亡清興六十年》、《康熙大帝》、《我讀經(jīng)典之〈明經(jīng)讀史感悟人生〉》、《大故宮》易中天：《易中天品三國》、《漢代風云人物》、《先秦諸子百家爭鳴》、《我讀經(jīng)典之〈我讀先秦諸子〉》、《大年初一說經(jīng)典》于丹：《于丹〈論語〉心得》、《于丹〈莊子〉心得》、《于丹〈論語〉感悟》、《我讀經(jīng)典之〈在成長中感悟〉》王立群：《王立群讀史記》（漢武帝、秦始皇）、《漢代風云人物》（項羽、呂后）、《大風歌》、《我讀經(jīng)典之〈強勢由人〉》、《千古中醫(yī)故事之華佗》、《文景之治》（未錄制完成）、《王立群讀宋史》（宋太祖、宋太宗【正在錄制】）紀連海：《正說清朝二十四臣》（和珅、劉墉、紀曉嵐、多爾袞、鰲拜、吳三桂、大太監(jiān)李蓮英）、《我讀經(jīng)典之〈感悟孔孟〉》、《〈千古中醫(yī)故事〉之孫思邈》錢文忠：《玄奘西游記》、《解讀〈三字經(jīng)〉》、《我讀經(jīng)典之〈獨特的啟蒙〉》、《千古中醫(yī)故事之李時珍》、《班墨傳奇》、《解讀〈弟子規(guī)〉》、《解讀〈百家姓〉（第一部）》（正在播出）《解讀百家姓》【第二部】（正在錄制）金正昆：《金正昆談現(xiàn)代禮儀》、《身邊的禮儀》張望朝：《楊子榮》、《抗日名將楊靖宇》蒙曼：《武則天》、《太平公主》、《長恨歌》、《大隋風云（楊堅、楊廣）》喬良：《新解三十六計》周汝昌：《周汝昌鑒賞唐宋詩詞》、《評〈紅樓夢魘〉》、《新解紅樓夢系列》（曹雪芹其人其書、紅樓夢的藝術個性、周汝昌答疑紅樓夢）、《周汝昌眼中的四大名著》康震：《唐詩的故事》（李白、杜甫）、《蘇軾》、《李清照》、《我讀經(jīng)典之〈莊子的人生境界〉》、《唐宋八大家》（曾鞏、歐陽修、王安石、韓愈、柳宗元、三蘇父子）《大明宮》(試錄)孟憲實：《玄武門之變》、《貞觀之治》、《唐高宗真相》、《我讀經(jīng)典之〈君子與小人〉》隋麗娟：《慈禧》、《我讀經(jīng)典之〈兼愛與非攻〉》、《孝莊》（未播）孫立群：《呂不韋》、《李斯》、《范蠡》、《我讀經(jīng)典之解析〈韓非子〉》、《千古中醫(yī)故事之扁鵲》、《從司馬到司馬》毛佩琦：《明十七帝疑案》、《鄭和下西洋六百年祭》、《我讀經(jīng)典之毛佩琦七解〈中庸〉》、《大明第一謀臣劉伯溫》馬駿：《二戰(zhàn)風云人物》、《我讀經(jīng)典之〈有用與無用〉》、《拿破侖》、《解讀》（正在錄制）劉心武：《劉心武揭秘〈紅樓夢〉》(秦可卿、賈元春、妙玉、林黛玉、薛寶釵、賈寶玉、史湘云、八十回后真故事）郝萬山：《千古中醫(yī)故事之張仲景》、《郝萬山說健康》、《黃帝內(nèi)經(jīng)》（未播）王啟濤：《蜀地探秘之〈李冰與都江堰〉》、《憂樂范仲淹》(未播)劉揚體：《經(jīng)典中的愛情》姜安：《戰(zhàn)國說客雙雄（張儀、蘇秦）》李敬一：《欣賞中國古典詩詞》、《李后主的詞》、《司馬遷》、《屈原》李煒光：《正說包公》高日暉：《范進中舉》趙世民：《探秘中國漢字》徐放鳴：《另類英雄李云龍》、《我讀經(jīng)典之〈浩然之氣與人格之美〉》王曉秋：《大變動中的中國之甲午風云》周國平：《愛的四重奏》王新陸：《解讀中醫(yī)》康爾：《傳奇紫砂壺》周文順：《焦裕祿》趙英?。骸肚宄陮嬛i》（慈禧、康熙、道光、嘉慶）陳毅明：《我心目中的陳嘉庚》李昌集：《《西廂記》中的愛情》、《從悲到喜說西廂》孔慶東：《孔慶東看武俠小說》、《魯迅》、《我讀經(jīng)典之〈論語〉的魅力》、《老舍的幽默》、《從〈說笑〉看錢鐘書的幽默》、《啼笑姻緣的愛情三模式》孫丹林：《楹聯(lián)的故事》、《唐伯虎》、《陸游的故事》、《我讀經(jīng)典之〈無形中的指引〉》姚淦銘：《老子與百姓生活》馬瑞芳：《馬瑞芳說聊齋》、《我讀經(jīng)典之〈感悟孔孟〉》閻崇年老師解說《康熙大帝》方爾加：《孔子眼中的“仁義禮孝”》、《漢代國策風云》周思源：《從生辰綱下落談〈水滸傳〉》、《正確看待“康雍乾盛世”》、《傳奇太后系列之》、《紅樓夢中的小人物》、《正說三國人物》、《周思源也說秦可卿》、《文明太后》（未播）李蕾：《紅旗渠的故事》馬未都：《馬未都說收藏》（家具篇、陶瓷篇、玉器篇、漆器篇、雜項篇）喻大華：《道光與鴉片戰(zhàn)爭》、《喻大華評說嘉慶王朝》、《苦命皇帝咸豐》、《末代皇帝溥儀》、《囚徒天子光緒》、《皇帝的秘密》（正在錄制）葛劍雄：《我讀經(jīng)典之〈荀子的啟示〉》、《葛劍雄談地域文化》周嶺：《周嶺解密曹雪芹》、《中的節(jié)日》（端午節(jié)、春節(jié)）、《奏折的秘密》（未播）曾仕強：《我讀經(jīng)典之〈易經(jīng)與人生〉》、《胡雪巖的啟示》、《易經(jīng)的奧秘》鮑鵬山：《鮑鵬山新說水滸》（林沖、武松、李逵、魯智深、宋江）、《孔子是怎樣煉成的》、《春秋》（即將播出）袁騰飛：《兩宋風云》、《塞北三朝》（遼、金、西夏）趙曉嵐：《李煜》、《金戈鐵馬辛棄疾》江英：《回首開國大典》酈波：《大明名臣》（風雨張居正、抗倭英雄戚繼光、清官海瑞、“救時宰相”于謙）、《酈波評說曾國藩家訓》方志遠：《大明嘉靖往事》、《萬歷興亡錄》、《國史通鑒》（試錄）魏新：《東漢開國》趙玉平：《麻辣說三國》（向諸葛亮借智慧、跟司馬懿學管理、曹操的啟示【寒假播出】）莫礪鋒：《杜甫的文化意義》、《詩歌唐朝》、《蜀地探秘之杜甫草堂》、《白居易》傅佩榮：《孟子的智慧》翁思再：《梅蘭芳》、《伶界大王譚鑫培》呂立新：《水墨齊白石》、《寫實徐悲鴻》董平：《名相管仲》、《傳奇王陽明》商傳：《永樂大帝》、《洪武大帝朱元璋》（即將播出）于濤：《走近曹操》吳桐禎：《成語趣談》梅錚錚：《蜀地探秘之武侯祠》、《解碼關公》王樹增：《軍旅作家王樹增講長征》、《王樹增解讀三大戰(zhàn)役》（遼沈戰(zhàn)役、淮海戰(zhàn)役、平津戰(zhàn)役）劉強：《竹林七賢》傅佩榮教授解讀《孟子的智慧》朱翔非：《中華孝道》張大千：《名人酒故事》羅大中：《大國醫(yī)》（王孟英、錢乙、李東垣、繆希雍、朱丹溪）、《名醫(yī)是這樣成長的》（即將播出）楊雨：《俠骨柔情陸放翁》、《納蘭心事有誰知》、《屈原》（正在錄制）韓田鹿：《三言二拍》、《大話西游》梅毅：《梅毅話英雄》（鮮為人知的楊家將、隋唐英雄志）李清泉：《英雄項羽》李曉：《商賈傳奇》厲華：《信仰的力量》李山：《春秋五霸》、《戰(zhàn)國七雄》、《詩經(jīng)》（正在錄制）彭林：《彭林說禮》錢斌：《千年一筆談》趙冬梅：《千秋是非話寇準》、《司馬光》（正在錄制）蘇升乾：《清明上河讀宋朝》李寅：《清東陵密碼》姜鵬：《漢武帝的三張面孔》、《漢獻帝》（正在錄制）張召忠：《張召忠說航母》（即將播出）韓升：《安史之亂》（即將播出）、《唐太宗風云錄》（正在錄制）王衛(wèi)平：《春秋吳國風云錄》于賡哲：《狄仁杰真相》、《大唐凌煙閣》（正在錄制）孫國亮：《客家人》胡阿祥：《說國號》周非：《中國神話》（正在錄制）房兵：《中國遠征軍》（即將播出）編輯本段主題歌曲1、戰(zhàn)國七雄：極瀧演唱，李山講座《戰(zhàn)國七雄》主題歌2、漢武帝：極瀧演唱，姜鵬講座《漢武帝的三張面孔》主題歌3、無言：極瀧演唱，王立群講座《王立群讀宋史》之《宋太祖》主題歌4、大風歌：極瀧演唱，王立群講座《大風歌》主題歌5、大故宮：極瀧演唱，閻崇年講座《大故宮》主題歌6、大隋風云：極瀧演唱，蒙曼講座《大隋風云》主題歌編輯本段成功因素《百家講壇》為什么這樣“火”2001年7月誕生，欄目一度收視率低，可以說歷經(jīng)坎坷。
甚至在2003年，其收視率一度瀕臨被淘汰的邊緣。
在生存的重壓下，編導們逐步探索出了一套成熟的運作機制，涉及內(nèi)容和形式方面的變革。
1．故事化講述。
《百家講壇》最為純熟的敘事技巧就是對懸念的營造和使用。
節(jié)目制片人萬衛(wèi)坦言．“這個講座就是按照戲劇化的結構來做的。
懸念性、單線條、戲劇性是其特征。
根據(jù)需要，《百家講壇》往往在一講時間內(nèi)設置一個總懸念和若干個分懸念。
總懸念一般在節(jié)目開始時出現(xiàn)，并蘊涵在片名之中，統(tǒng)領著一講的主要內(nèi)容和走向。
而分懸念大體依附于總懸念，他們不斷地出現(xiàn)，加強、豐富總懸念。
2．影像化呈現(xiàn)。
圖片、字幕、影像資料形象直觀。
《百家講壇》時刻牢記自己的媒介特性，在每一期節(jié)目中，往往插入人物肖像、相關背景或是影視劇的片段并配以恰當?shù)囊魳?，總結、概括或圖示主講人的觀點。
易中天在《百家講壇》上說“漢代風云人物”，講到“避席”時，在講臺上親自示范；于丹在講《論語》心得時涉及古人的“坐”，用兩只手的動作比劃進行了形象的解釋。
紀連海節(jié)目3．明星化講述。
有了可講的內(nèi)容，還要求有一個好的表達者。
《百家講壇》的編導萬衛(wèi)提出對主講者遴選的三個標準：學術水平、表述能力和人格魅力。
在這一標準下，對主講者的遴選可謂“百里挑一”。
隨后，《百家講壇》按照明星機制對主講者進行包裝和推介，最終將主講者推上明星的圣壇，從而以其明星效應與大眾建立起穩(wěn)定的心理和節(jié)目收視認知。
在成功的改革之后，《百家講壇》成為2006年度央視十大優(yōu)秀欄目之一，僅次于《新聞聯(lián)播》排名第二。
近日，在一家權威機構推出的中國電視節(jié)目榜中，《百家講壇》被評為年度電視節(jié)目和最佳人文科教節(jié)目。
連劉德華也說，他看《百家講壇》看得入迷，曾經(jīng)連續(xù)看40小時不睡覺
4.有教無類。
即無差別的講課方式，使任何學歷的人都能聽的懂，是其受歡迎的原因之一。
5.《百家講壇》是一種新興的評書藝術。
所邀請的著名專家學者具備深刻的文學內(nèi)涵和高超語言表現(xiàn)能力，同時都具備評書表演藝術家的潛質(zhì)。
它其實就是一種評書藝術，有時候也是相聲。
《快樂驛站》中的一個動畫片就是根據(jù)北京一位歷史學家在百家講壇上的講座為背景制作的，在一些城市的公交電視上經(jīng)?？梢钥吹?。
編輯本段社會評價《百家講壇》的主講人有很多，難以一概而論。
但從實際效果來看，它無疑是做得最好的節(jié)目之一。
《百家講壇》就像一扇小門，推開門往前走便是深幽的學術殿堂。
這幾年來，千千萬萬的觀眾從中了解歷史、汲取知識，這是誰也無法否認的。
如果再加上節(jié)目衍生品（圖書、音像制品等）所發(fā)揮的巨大影響，更是沒有任何同類節(jié)目能夠望其項背。
這是任何批評意見不容抹殺的認識前提。
如此來看《百家講壇》，也才不會有失偏頗。
也許有人又會說，以央視擁有的壟斷性話語平臺，換作誰上講壇都能走紅。
事實并非如此。
《百家講壇》以前請過一些名家，效果并不理想；現(xiàn)在收視率下降，也反證了這點。
至于指責節(jié)目走庸俗學術路線的人，不僅有偽精英化之嫌，還可能輕視了大量忠實觀眾和讀者的切身感受。
像這一類節(jié)目，其實不是為高級知識分子準備的午餐，普通老百姓從中有所收獲才是成功的風向標
百家講壇中、都有哪些著名人物講解、他們講解的各是什么內(nèi)容。
人物書籍
“百家講壇”是中央電視臺第十套（CCTV-10）2001年7月9日開播的講座式欄目，欄目宗旨為建構時代常識，享受智慧人生。
選擇觀眾最感興趣、最前沿、最吸引人的選題。
追求學術創(chuàng)新，鼓勵思想個性，強調(diào)雅俗共賞，重視傳播互動。
欄目選材廣泛，曾涉及文化、生物、醫(yī)學、經(jīng)濟等各個方面，現(xiàn)多以文化題材為主，并較多涉及中國歷史、中國文化。
《百家講壇》節(jié)目“百家講壇”是一個開放的大學。
節(jié)目內(nèi)容涉及人文科學、自然科學、哲學等。
形式多樣，學理性與實用性并存，權威性與前衛(wèi)性并重，追求學術創(chuàng)新，鼓勵思想個性。
適合具有中學以上文化程度，具有求知欲的觀眾。
閻崇年：《清十二帝疑案》、《明亡清興六十年》、《康熙大帝》、《我讀經(jīng)典之〈明經(jīng)讀史 感悟人生〉》、《大故宮》（正在錄制） 易中天：《易中天品三國》、《漢代風云人物》、《先秦諸子 百家爭鳴》、《我讀經(jīng)典之〈我讀先秦諸子〉》、《大年初一說經(jīng)典》 于 丹：《于丹〈論語〉心得》、《于丹〈莊子〉心得》、《于丹〈論語〉感悟》、《我讀經(jīng)典之〈在成長中感悟〉》 王立群：《王立群讀史記》（漢武帝、秦始皇）、《漢代風云人物》（項羽、呂后）、《大風歌》、《我讀經(jīng)典之〈強勢由人〉》、《千古中醫(yī)故事之華佗》、《宋史》（正在錄制） 紀連海：《正說清朝二十四臣》（和珅、劉墉、紀曉嵐、多爾袞、鰲拜、吳三桂、大太監(jiān)李蓮英）、《我讀經(jīng)典之〈感悟孔孟〉》、《〈千古中醫(yī)故事〉之孫思邈》 錢文忠：《玄奘西游記》、《解讀〈三字經(jīng)〉》、《我讀經(jīng)典之〈獨特的啟蒙〉》、《千古中醫(yī)故事之李時珍》、《班墨傳奇》、《解讀〈弟子規(guī)〉》 金正昆：《金正昆談現(xiàn)代禮儀》 張望朝：《楊子榮》、《抗日名將楊靖宇》 蒙 曼：《武則天》、《太平公主》、《長恨歌》、《大隋風云》（上部）－隋文帝、（下部）－隋煬帝（正在錄制） 喬 良：《新解三十六計》 康 震：《唐詩的故事》（ 李白、杜甫）、《蘇軾》、《李清照》、《我讀經(jīng)典之〈莊子的人生境界〉》、《唐宋八大家》 曾鞏、歐陽修、王安石、韓愈、柳宗元、三蘇父子（正在錄制） 孟憲實：《玄武門之變》、《貞觀之治》、《唐高宗真相》、《我讀經(jīng)典之〈君子與小人〉》 隋麗娟：《慈禧》、《我讀經(jīng)典之<兼愛與非攻>》 孫立群：《呂不韋》、《李斯》、《范蠡》、《我讀經(jīng)典之〈解析<韓非子>〉》、《千古中醫(yī)故事之扁鵲》、《從司馬到司馬》(即將播出) 毛佩琦：《明十七帝疑案》、《鄭和下西洋六百年祭》、《我讀經(jīng)典之〈毛佩琦七解<中庸>〉》、《大明第一謀臣劉伯溫》 馬 駿：《二戰(zhàn)風云人物》、《我讀經(jīng)典之〈有用與無用〉》《拿破侖》（正在錄制） 劉心武：《劉心武揭秘〈紅樓夢〉》(秦可卿、賈元春、妙玉、林黛玉、薛寶釵、賈寶玉、史湘云、八十回后真故事） 王啟濤：《蜀地探秘之<李冰與都江堰>》、《憂樂范仲淹》（即將播出） 劉揚體：《經(jīng)典中的愛情》 姜安：《戰(zhàn)國說客雙雄（張儀、蘇秦）》 李煒光：《正說包公》 高日暉：《范進中舉》 趙世民：《探秘中國漢字》 徐放鳴：《另類英雄李云龍》、《我讀經(jīng)典之〈浩然之氣與人格之美>〉》 王曉秋：《大變動中的中國之甲午風云》 王新陸：《解讀中醫(yī)》 康 爾：《傳奇紫砂壺》 周文順：《焦裕祿》 趙英?。骸肚宄陮嬛i》（慈禧、康熙、道光、嘉慶） 陳毅明：《我心目中的陳嘉庚》 李昌集：《《西廂記》中的愛情》、《從悲到喜說西廂》 孔慶東：《孔慶東看武俠小說》、《魯迅》、《我讀經(jīng)典之 <論語>的魅力》、《從<說笑>看錢鐘書的幽默》 孫丹林：《楹聯(lián)的故事》、《唐伯虎》、《陸游的故事》、《我讀經(jīng)典之〈無形中的指引〉》 姚淦銘：《老子與百姓生活》 馬瑞芳：《馬瑞芳說聊齋》、《我讀經(jīng)典之〈感悟孔孟〉》 閻崇年老師解說《康熙大帝》方爾加：《孔子眼中的“仁義禮孝”》、《漢代國策風云》 周思源：《紅樓夢中的小人物》、《正說三國人物》、《周思源也說秦可卿》、《文明太后》（即將播出） 李 蕾：《紅旗渠的故事》 馬未都：《馬未都說收藏》（家具篇、陶瓷篇、玉器篇、漆器篇、雜項篇） 喻大華：《道光與鴉片戰(zhàn)爭》、《喻大華評說嘉慶王朝》、《苦命皇帝咸豐》、《末代皇帝溥儀》、《囚徒天子光緒》 葛劍雄：《我讀經(jīng)典之〈荀子的啟示〉》、《葛劍雄談地域文化》 周嶺：《周嶺解密曹雪芹》、《<紅樓夢>中的節(jié)日》（端午節(jié)、春節(jié)）、《奏折的秘密》（即將播出） 曾仕強：《我讀經(jīng)典之〈易經(jīng)與人生〉》、《胡雪巖的啟示》、《易經(jīng)的奧秘》 鮑鵬山：《鮑鵬山新說水滸》（林沖、武松、李逵、魯智深、宋江）、《孔子是怎樣煉成的》、《春秋》（正在錄制） 袁騰飛：《兩宋風云》、《塞北三朝》（遼、金、西夏） 趙曉嵐：《李煜》、《金戈鐵馬辛棄疾》 江英：《回首開國大典》 酈波：《大明名臣》（風雨張居正、抗倭英雄戚繼光、清官海瑞、“救時宰相”于謙），《酈波評說曾國藩家訓－上部》（正在播出） 方志遠：《大明嘉靖往事》、《萬歷興亡錄》 魏新：《東漢開國》 趙玉平：《麻辣說三國之<向諸葛亮借智慧>、<跟司馬懿學管理>》《曹操》（正在錄制） 莫礪鋒：《杜甫的文化意義》、《詩歌唐朝》、《蜀地探秘之杜甫草堂》、《白居易》 傅佩榮：《孟子的智慧》 翁思再：《梅蘭芳》、《伶界大王譚鑫培》 呂立新：《水墨齊白石》、《寫實徐悲鴻》 董平：《名相管仲》、《傳奇王陽明》 商傳：《永樂大帝》《朱元璋》（正在錄制） 于濤：《走近曹操》 吳桐禎：《成語趣談》 梅錚錚：《蜀地探秘之武侯祠》、《解碼關公》 王樹增：《軍旅作家王樹增講長征》、《王樹增解讀三大戰(zhàn)役》（遼沈戰(zhàn)役、淮海戰(zhàn)役、平津戰(zhàn)役） 劉強：《竹林七賢》 傅佩榮教授解讀《孟子的智慧》朱翔非：《中華孝道》 張大千：《名人酒故事》 羅大中：《大國醫(yī)》（王孟英、錢乙、李東垣、繆希雍、朱丹溪） 楊雨：《俠骨柔情陸放翁》、《納蘭性德》（即將播出） 韓田鹿：《三言二拍》、《西游記》（正在錄制）等等本人空間博客〈有聲小說〉〈視頻講座〉里搜錄了可以下載觀看的地址
