中國(guó)名家散文經(jīng)典段落

一、詩(shī)歌類(lèi)：1、《鄉(xiāng)愁》 作者：余光中 小時(shí)候鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票我在這頭母親在那頭長(zhǎng)大后鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票我在這頭新娘在那頭后來(lái)啊鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)刮以谕忸^母親在里頭而現(xiàn)在鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽我在這頭大陸在那頭2、《鄉(xiāng)愁》 作者: 席慕蓉 故鄉(xiāng)的歌是一支清遠(yuǎn)的笛總在有月亮的晚上響起故鄉(xiāng)的面貌卻是一種模糊的悵惘仿佛霧里的揮手別離別離后鄉(xiāng)愁是一棵沒(méi)有年輪的樹(shù)永不老去 3、《 鄉(xiāng)愁 》 作者:敖紅亮 思念家鄉(xiāng)的淚珠滴落在雨天的屋檐下碗里飯里咽進(jìn)肚里讓思鄉(xiāng)者傾醉醉在夢(mèng)里夢(mèng)在鄉(xiāng)里是一只蘆葦?shù)养Q在鄉(xiāng)思者的心窩里4、《鄉(xiāng)愁》 作者:北石 我的鄉(xiāng)愁是牽著風(fēng)箏的線離鄉(xiāng)越遠(yuǎn)思念越長(zhǎng)我的鄉(xiāng)愁是心中珍藏的酒離鄉(xiāng)越久味道越醇厚我的鄉(xiāng)愁是隱藏在天宇的星斗夜深人靜時(shí)便一顆一顆閃亮起來(lái)……我的鄉(xiāng)愁是一遍一遍的月圓;我的鄉(xiāng)愁是一列一列的帆船;我的鄉(xiāng)愁是隔不斷的海水;我的鄉(xiāng)愁是遠(yuǎn)方的岸.故鄉(xiāng)是磁石故鄉(xiāng)是胎盤(pán)我的鄉(xiāng)愁是孩子對(duì)乳汁的期盼是無(wú)以回報(bào)的忐忑是堅(jiān)定不移的歸心和眷戀!5、馮至的《南方的夜》；6、劉半農(nóng)教的《我如何不想她》 ；7、何其芳的《預(yù)言》 ；8、林徽因的《你是人間四月天》；9、徐志摩《再別康橋》；10、聞一多的《死水》11、 《送給天堂的孩子》；12、《為了那盞溫暖的燈》；13、周?chē)?guó)平的《邂逅》；14、艾青的《我愛(ài)這土地》；15、郭小川《望星空》；16、郭沫若的《地球 我的母親》；17、周聰?shù)摹抖嗲樽怨沤嫌辍罚?8、快樂(lè)的漂泊的《擁抱春天》；19、席慕蓉的《一棵開(kāi)花的樹(shù)》二、散文類(lèi)：敖紅亮的《學(xué)會(huì)感恩》、朱自清的《荷塘月色》、《春》；魯迅的《雪》；快樂(lè)的漂泊的《女人如花》；梅亭映雪《點(diǎn)燃一盞心燈》、《清淡的女人》、《岳陽(yáng)樓記》、《滿江紅》、《海燕》、《感悟清明》、《別》、《淡淡蘭香》、《一個(gè)人上路》、《悼念一棵楓樹(shù)》 、《我驕傲，我是中國(guó)人》、《大漠深處的胡楊》、《雪鄉(xiāng)》、《你是我心底的一首歌》、《靈魂朝拜的天堂》 、《蜀道難》、《父親是我生命的過(guò)往》、《沉靜中的流年》、 《海棠花祭》、《無(wú)題》 、《 尚湖尋夢(mèng)》、 《等我們老的時(shí)候》、《我眷戀這土地》、《一朵微笑》、《你是我生命中最美麗的相遇》、《離開(kāi)網(wǎng)絡(luò)我們還能愛(ài)多久》和《冬之韻》 。

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將進(jìn)酒 李白 君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。

君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。

人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。

天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。

烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯。

岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停 與君歌一曲，請(qǐng)君為我側(cè)耳聽(tīng)。

鐘鼓饌玉何足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒 古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。

陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔。

主為言少錢(qián),徑須沽取對(duì)君酌。

五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁。

蘭亭集序 （晉）王羲之永和九年， 歲在癸丑， 暮春之初， 會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭， 修禊事也。

群賢畢至， 少長(zhǎng)咸集。

此地有崇山峻嶺， 茂林修竹； 又有清流激湍， 映帶左右， 引以為流觴曲水， 列坐其次。

雖無(wú)絲竹管弦之盛， 一觴一詠， 亦足以暢敘幽情。

是日也， 天朗氣清， 惠風(fēng)和暢， 仰觀宇宙之大， 俯察品類(lèi)之盛， 所以游目騁懷， 足以極視聽(tīng)之娛， 信可樂(lè)也。

夫人之相與， 俯仰一世， 或取諸懷抱， 晤言一室之內(nèi)； 或因寄所托， 放浪形骸之外。

雖取舍萬(wàn)殊， 靜躁不同， 當(dāng)其欣于所遇， 暫得于己， 快然自足， 不知老之將至。

及其所之既倦， 情隨事遷， 感慨系之矣。

向之所欣， 俯仰之間， 已為陳?ài)E， 猶不能不以之興懷。

況修短隨化， 終期于盡。

古人云：“死生亦大矣。

”豈不痛哉

每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。

固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。

后之視今，亦猶今之視昔。

悲夫

故列敘時(shí)人，錄其所述，雖世殊事異，所以興懷，其致一也。

后之覽者，亦將有感于斯文。