求《壺口瀑布》讀后感300字
“黃水天上來，奔流到海不復(fù)回唐代著名詩人李白臉炙人口的佳句，出了大河奔流的壯觀景象。
千百年來，這里游人絡(luò)繹不絕，流連忘返。
蓋河漩渦，如一壺然”，壺口即因此而得名。
文中作者巧妙地使用比喻、擬人和排比等修辭手法，描寫了兩次觀看壺口瀑布的經(jīng)歷，寫出了黃河的氣勢壯觀、磅礴、壯美，給予游人的驚心動魄。
更反映出了中華民族的精神。
第一次觀看壺口瀑布，作者從“聽覺”、“視覺”、“感覺”三方面描寫黃河壺口瀑布的濤聲隱隱如雷、震耳欲聾；浪沫橫溢，河水好似一鍋沸著的水；讓人好似感覺將有一個洪峰會吞沒自己。
抓住了壺口瀑布的特征，寫出了瀑布的聲響、形狀、態(tài)勢及偉力，給人以身臨其境的感受。
第二次在枯水季節(jié)觀看壺口瀑布，作者從“河床”、“水流”、“石頭”三方面描寫出壺口瀑布的壯美、剛?cè)岵?/p>
作者在結(jié)尾借助議論、抒情有小小的壺口瀑布透視黃河博大寬厚的壯美精神，再由黃河的性格寫出了中華民族歷盡艱難、壓而不彎、勇往直前的偉大精神。
抒發(fā)出了作者對祖國的熱愛，贊美中華名族的偉大精神。
黃河，中國的母親河。
她哺育了千千萬萬的中華兒女。
正是她那寬厚博大、挾為不服、不平則呼、死地必生的精神，讓中華兒女擁有了歷盡艱難、壓而不彎、勇往直前的偉大精神
作文:《壺口瀑布》讀后感
作者:梁衡 壺口在晉陜兩省的邊境上，我曾兩次到過那里。
[交代地點] 第一次是雨季，[交代時間]臨出發(fā)時有人告誡：“這個時節(jié)看壺口最危險，千萬不要到河灘里去，趕巧上游下雨，一個洪峰下來，根本來不及上岸。
”[①雨季的壺口很危險,是本自然段的中心句.中心句尋找的方法有四種,需要復(fù)習一下.我認為,可以將解釋性的\\\\描寫性的\\\\抒情性的\\\\記敘性的文字刪除后,留下來的就是中心句或?qū)χ行木溆刑崾咀饔玫奈淖症诮栌脛e人的語言提示某種信息是描寫的一種手法]果然，車還在半山腰就聽見濤聲隱隱如雷，河谷里霧氣彌漫，我們大著膽子下到灘里，那河就像一鍋正沸著的水。
[描寫的章法,先寫其聲,帶著隱約的震撼,再寫其霧,含著神秘,用一個比喻,描寫其感觀,三個角度,極盡渲染之能事.描寫手法之靈活\\\\之豐滿,不愧寫家,足見其工]壺口瀑布不是從高處落下，讓人們仰視垂空的水幕，而是由平地向更低的溝里跌去，人們只能俯視被急急吸去的水流。
[一個吸字,將壺口之水的氣勢\\\\能量盡顯無遺,省去不少渲染的筆墨.蘇東坡說,濃淡相宜]其時，正式雨季，那溝已被灌得浪沫橫溢，但上面的水還是一股勁地沖進去，沖進去……我在霧中想尋找想象中的飛瀑，但水浸溝岸，霧罩亂石，除了撲面而來的水汽，震耳欲聾的濤聲，什么也看不見，什么也聽不見，只有一個可怕的警覺：仿佛突然就要出現(xiàn)一個洪峰將我吞沒。
[用了大量的動詞,將壺口瀑布的威然的氣勢表現(xiàn)得淋漓酣暢.屬于細節(jié)描寫.作者在描寫的布局上,遠近搭配,詳略搭配,濃淡搭配,真是文如潑墨,畫意萬千啊]于是，只急慌慌地掃了幾眼，我便匆匆逃離，到了岸上回望那團白煙，心還在不住地跳……[用我的感觀襯托瀑布之險,回應(yīng)中心句,有頭有尾,結(jié)構(gòu)嚴謹] [總結(jié)這一段,運用了多種描寫手法,調(diào)動聲覺\\\\視覺,采用大量動詞,采用比喻,采用心理描寫,等等等等,不一而足.記敘型的散文,描寫為王啊.結(jié)構(gòu)上說,首尾呼應(yīng),遠近結(jié)合,詳略結(jié)合,濃淡結(jié)合.亦文亦畫.重點寫瀑布的粗野和雄壯] 第二次我專選了個枯水季節(jié)。
春寒剛過，山還未青，谷底顯得異常開闊。
[交代時間]我們從從容容地下到溝底，這時的黃河像是一張極大的石床，上面鋪了一層軟軟的細沙，踏上去堅實而又松軟。
我一直走到河心，原來河心還有一條河，是突然凹下去的一條深溝，當?shù)厝私小褒埐邸?，槽頭入水處深不可測，這便是“壺口”。
我倚在一塊大石頭上向上游看去，這龍槽頂著寬寬的河面，正好形成一個丁字。
河水從五百米寬的河道上排排涌來，其勢如千軍萬馬，互相擠著、撞著，推推搡搡，前呼后擁，撞向石壁，排排黃浪霎時碎成堆堆白雪。
山是青冷的灰，天是寂寂的藍，宇宙間仿佛只有這水的存在。
當河水正這般暢暢快快地馳騁著時，突然腳下出現(xiàn)一條四十多米寬的深溝，它們還來不及想一下，便一齊跌了進去，更涌、更擠、更急。
溝底飛轉(zhuǎn)著一個個漩渦，當?shù)厝苏f，曾有一頭黑豬掉進去，再漂上來時，渾身的毛竟被拔得一根不剩。
我聽了不覺打了一個寒噤。
黃河在這里由寬而窄，由高到低，只見那平坦如席的大水像是被一個無形的大洞吸著，頓然攏成一束，向龍槽里隆隆沖去，先跌在石上，翻個身再跌下去，三跌、四跌，一川大水硬是這樣被跌得粉碎，碎成點，碎成霧。
從溝底升起一道彩虹，橫跨龍槽，穿過霧靄，消失在遠山青色的背景中。
當然這么窄的壺口一時容不下這么多的水，于是洪流便向兩邊涌去，沿著龍槽的邊沿轟然而下，平平的，大大的，渾厚莊重如一卷飛毯從空抖落。
不，簡直如一卷鋼板出軋，的確有那種凝重，那種猛烈。
盡管這樣，壺口還是不能盡收這一川黃浪，于是又有一些各自奪路而走的，乘隙而進的，折返迂回的，它們在龍槽兩邊的灘壁上散開來，或鉆石覓縫，汩汩如泉；或淌過石板，潺潺成溪；或被夾在石間，哀哀打漩。
還有那順壁掛下的，亮晶晶的如絲如縷……而這一切都隱在濕漉漉的水霧中，罩在七色彩虹中，像一曲交響樂，一幅寫意畫。
我突然陷入沉思，眼前這個小小的壺口，怎么一下子集納了海、河、瀑、泉、霧所有水的形態(tài)，兼容了喜、怒、哀、怨、愁，人的各種感情。
造物者難道是要在這壺口中濃縮一個世界嗎
看罷水，我再細觀察腳下的石。
【總起句】這些如鋼似鐵的頑物竟被水鑿得窟窟竅竅，如蜂窩雜陳，更有一些地方被旋出一個個光溜溜的大坑，而整個龍槽就是這樣被水齊齊地切下去，切出一道深溝。
人常以柔情比水，但至柔至和的水一旦被壓迫竟會這樣怒不可遏。
【擬人】原來這柔和之中只有寬厚絕無軟弱，當她忍耐到一定程度時就會以力相較，奮力抗爭。
【議論】據(jù)徐霞客游記中所載，當年壺口的位置還在這下游一千五百米處。
你看，日夜不止，這柔和的水硬將鐵硬的石一寸寸地剁去。
【用典】 黃河博大寬厚，柔中有剛；挾而不服，壓而不彎；不平則呼，遇強則抗，死地必生，勇往直前。
正像一個人，經(jīng)了許多磨難便有了自己的個性；黃河被兩岸的山，地下的石逼得忽上忽下，忽左忽右時，也就鑄成了自己偉大的性格。
這偉大只在沖過壺口的一剎那才閃現(xiàn)出來被我們看見。
【議論，聯(lián)想，點題】 〖賞析〗 《壺口瀑布》是一篇描寫水的游記。
作者梁衡調(diào)動形象生動的筆觸，細致地描繪了壺口瀑布的情狀和態(tài)勢，熱情贊美了祖國壯麗的河山。
全文寫景細膩，主要借助了比喻、擬人和排比等修辭手法，抓住事物的特征寫出了瀑布的聲響、形狀、態(tài)勢及偉力，給人以身臨其境的感受。
寫景不是孤立地寫景，而是在寫景中抒情言志。
一是巧妙地融合在具體的描寫之中，二是巧妙聯(lián)想。
由小小的壺口瀑布透視黃河博大寬厚的雄壯之美，再由黃河的性格聯(lián)想到人歷盡艱難、寧壓不彎、勇往直前的精神，這些都應(yīng)該牢牢把握，細心領(lǐng)會。
梁衡簡介 梁衡是著名的新聞理論家、散文家、科普作家和政論家，曾榮獲全國青年文學獎、趙樹理文學獎、全國優(yōu)秀科普作品獎和中宣部“五個一”工程獎等多種榮譽稱號。
他歷任《光明日報》記者、國家新聞出版署副署長等職，現(xiàn)任《人民日報》副總編輯、中國作家協(xié)會全委會委員、中國記者協(xié)會全委會常務(wù)理事、人教版中小學教材總顧問。
他的主要作品有科學史章回小說《數(shù)理化通俗演義》；新聞三部曲《沒有新聞的角落》、《新聞綠葉的脈絡(luò)》、《新聞原理的思考》；散文集《夏感與秋思》、《只求新去處》、《名山大川感思錄》、《人杰鬼雄》、《當代散文名家精品文庫——粱衡卷》。
過去二十年他主攻山水散文，深得古典山水文章的傳統(tǒng)，行文草本有靈，水石有韻。
近年來又致力于人物散文，特別是歷史偉人名人的寫作，《覓渡，覓渡，渡何處
》、《紅毛線、藍毛線》等在社會上引起較大反響
壺口瀑布 讀后感
《壺口瀑布》是一篇描的游記。
梁衡調(diào)動形象生動的筆觸，細致地了壺口瀑布的和態(tài)勢，熱情贊美了祖國壯麗的河山。
全文寫景細膩，主要借助了比喻、擬人和排比等修辭手法，抓住事物的特征寫出了瀑布的聲響、形狀、態(tài)勢及偉力，給人以身臨其境的感受。
寫景不是孤立地寫景，而是在寫景中抒情言志。
一是巧妙地融合在具體的描寫之中，二是巧妙聯(lián)想。
由小小的壺口瀑布透視黃河博大寬厚的雄壯之美，再由黃河的性格聯(lián)想到人歷盡艱難、寧壓不彎、勇往直前的精神，這些都應(yīng)該牢牢把握，細心領(lǐng)會。
從梁衡寫的壺口瀑布 你得到了怎樣的啟示 對你以后的人生有何啟迪
80字太多了,我沒時間(又沒分的).我把大概意思告訴你:通過描寫壺口瀑布,贊揚了黃河.黃河是中華民族的母親河,養(yǎng)育了中華兒女的身軀,也同時孕育了高貴的靈魂.中華民族5千年來奮勇向前,自強不息.因此,作者通過寫壺口瀑布,也歌頌了中華民族不屈不饒,自強不息的精神.在今后的生活中,作為中華兒女的我面對困難要......(把那些不屈不饒啊,勇敢面對啊的詞用上去就行了.不寫了，都寫到這地步總會繼續(xù)寫了吧,建議以后給點分啊,不然沒人肯回答這種題的,也只有我肯了.都自己寫的,放心抄吧.寒.)
梁衡巜壺口瀑布》短文中主要描寫了什么
讀后留下什么印象
我們的校園美麗如畫。
春天的校園就是一幅絢麗的水粉畫。
瞧，梧桐樹伸出了毛絨絨的手掌，像是稚氣的孩子在招手，迎接老師和同學。
小草迫不及待從泥土里鉆出來，嫩嫩的、綠綠的，好似調(diào)皮的娃娃，和我們一起嬉戲、玩耍。
而一些叫不出名花，散落在校園里，在春風里微笑，為這春的水粉畫抹上一道亮麗的色彩……。
夏天的校園滿眼綠色。
梧桐樹也不再是稚氣的娃娃，長成了健壯的青年。
再看看那小草，酷似雄赳赳、氣昂昂的衛(wèi)士。
野花呢?它開得更艷了，給美麗的校園帶來陣陣清涼……。
秋天的校園是一幅色彩艷麗的油畫，一片金黃。
梧桐樹做起了“媽媽”，樹上滿是她的“孩子”，他們一落地，“媽媽”就倍感欣慰。
小草已沒有往日的神氣，開始枯萎。
各種野花也被時間無情地奪去了她的美麗，開始漸漸凋謝。
秋天的畫，有喜悅、有歡笑、有無情、也有不舍，秋的感情最多變，也最神奇。
冬天的校園是一幅素描。
所有的教學樓都穿上了厚厚的棉襖。
花壇里、操場上、雪白一片，只有幾棵長青樹還傲然挺立在風雪中……。
校園的四季真美啊!
梁衡壺口瀑布主要內(nèi)容
“把欄桿拍遍”語出辛棄疾的《水龍吟》，宋代王辟之在《澠水燕談錄》中記載，一個“與世相齟齬”的劉孟節(jié)，他常常憑欄靜立，懷想世事，唏噓獨語，或以手拍欄桿。
嘗有詩曰：“讀書誤我四十年，幾回醉把欄桿拍”。
所以，“欄桿拍遍”往往表示借拍打欄桿來發(fā)泄心中說不出來的抑郁苦悶之氣。
作者認為為辛棄疾造像，最貼切的題目就是“把欄桿拍遍”。
在詞人把欄桿拍遍的振聾發(fā)聵的聲響中，我們讀出了辛棄疾真實的復(fù)雜的心情：不滿、憤懣、焦慮、懊惱、無耐、等待、企盼…… 這是一篇帶有人物評傳性質(zhì)的散文，作者為我們塑造了一個叱咤風云而又命運多舛的愛國詞人辛棄疾的形象，揭示的是辛棄疾怎么從一個愛國志士成為愛國詞人的過程及原因。
文章的第一段是全文的總起，它告訴讀者，全文要探索的是辛棄疾怎么從一個愛國志士成為愛國詞人的，以及這個過程是如何決定了他的詞、他本人在文學史上的惟一性和獨特地位的。
作者首先就把辛棄疾放在中國歷史的大背景下，抓住他的“以武起事，而最終以文為業(yè)”的特點，突出了他在中國文學史上的“唯一性”和“獨特性”。
文章的主體部分是將對辛棄疾的人生遭際的介紹與對他的詩詞創(chuàng)作的評價交錯起來來寫的。
作者在介紹辛棄疾的人生遭際時主要圍繞他的以下幾個經(jīng)歷： 一是他的行伍經(jīng)歷。
這一段介紹充滿了神奇色彩，他單人獨馬追殺偷印之賊，他躍馬橫刀突入敵營生擒叛將，活脫脫一個血氣方剛，驍勇善戰(zhàn)的武夫。
中國歷史上的大文豪有誰有這樣的能耐
二是他的為官經(jīng)歷。
作者用數(shù)據(jù)作了這樣的介紹：“他作為南宋臣民共生活了45年，倒有近20年的時間被閑置一旁，而在斷斷續(xù)續(xù)被使用的20多年間又有37次頻繁調(diào)動。
”作者客觀地分析了辛棄疾南歸后不為朝廷喜歡的種種原因： 其一，他太愛國家，愛百姓，愛朝廷了，于是朝廷怕他，煩他，忌用他； 其二，他工作特別認真，簡直是個工作狂，于是招來許多誹謗，甚至說他獨裁，犯上，皇上也就對他時用時棄； 其三，他愛提意見，45年間，他都不停地上書，不停地嘮叨，不停地要求痛殺賊寇，收復(fù)失地，這怎能不讓主和茍安的朝廷心煩
辛棄疾的這些特點在今天看來都是優(yōu)點，是大大的優(yōu)點，但在當時的朝廷看來卻都成了令他們心煩的缺點，是不能容忍的缺點。
于是他就只能痛拍欄桿，吟詩寄恨了。
三是他的心路歷程。
從一個沙場英雄對軍營的渴望，到一個憂國游子對蒼天的發(fā)問，從 “金甌缺，月未圓，山河碎”的心病，到“艱辛做就，悲辛滋味，總是辛酸辛苦”的內(nèi)痛，這里有悲壯的呼喊，有遺憾的嘆息，也有無奈的自嘲。
作者在介紹辛棄疾的人生遭際時穿插引用了他的八首詞，這些詞幾乎都是辛棄疾的代表作，作者在引用這些詞作時既沒有一引了之，也沒有詳加賞析，而是結(jié)合人物的命運作了精當?shù)狞c評。
作者首先總評辛棄疾的由行伍經(jīng)歷到棄戎從筆的無奈：“南歸之后，他手里立即失去了鋼刀利劍，就只剩下一枝羊毫軟筆，他也再沒有機會奔走沙場，血濺戰(zhàn)袍，而只能筆走龍蛇，淚灑紙箋，為歷史留下一聲聲悲壯的呼喊、遺憾的嘆息和無奈的自嘲。
”這里有“鋼刀利劍”與“羊毫軟筆”的對比，這里有“奔走沙場”與“筆走龍蛇”的對比，我們還透過“只剩下”、“淚灑”等詞語真切感受到作者對詩人的同情和惋惜。
作者主要是從詞作的內(nèi)容和讀者感受的角度來評說的，引《破陣子》時作者說“感到一種凜然殺氣和磅礴之勢”；引《水龍吟》時作者說“辛棄疾在這里發(fā)出的卻是一聲聲悲愴的呼喊”；引《菩薩蠻》時作者解說道“他只有一塊心病：金甌缺，月未圓，山河碎，心不安”；引《永遇樂》時作者提醒讀者辛棄疾在“自嘲自己的姓名”；引《摸魚兒》時作者感慨道“今天我們讀時，每一個字都讓人一驚，直讓你覺得就是一滴血，或者是一行淚”；引《水調(diào)歌頭》時又告訴我們辛棄疾在“咀嚼自己的寂寞”；引兩首《丑奴兒》時看似在談詞的風格，仍然揭示了辛詞“于淡淡的藝術(shù)美感中，卻含有深沉的政治與生活哲理”的特點。
寥寥數(shù)言，一語中的。
文章主體部分巧妙地把人物的自身命運、作品以及作者的閱讀感受、評說融為一體，讀來饒有興味。
文章最后一部分也就是最后一小節(jié)，作者點明了以“把欄桿拍遍”為題的原因，回應(yīng)了開頭，揭示了辛棄疾從一個愛國志士而成為一個“連嘆一口氣，也是一首好詞”的愛國詩人成熟之由。
這一段的評說非常形象，什么“九蒸九曬”，什么“水煮油炸”，什么“千錘百煉”，辛棄疾在詞作領(lǐng)域的成功完全是被“逼”出來的。
歷史的“歪打正著”毀掉了一個赳赳武夫，卻成就了一個千古詞人。
這是一篇充滿陽剛之氣的人物評傳體散文，在寫作上有很多值得借鑒之處： 一、聯(lián)想豐富 本文揭示的是古代文學大家的心路歷程，僅靠占有史料和作家本人的作品是不夠的，還必須要有大膽的聯(lián)想和想象。
本文作者就是這樣。
或由辛棄疾的事跡，聯(lián)想到他的詞作；或由他的詞作，聯(lián)想到他所處的的時代、他的事跡和內(nèi)心世界等等。
例如，在第三段簡要述說了辛棄疾南歸的遭遇后，就聯(lián)想到他的《破陣子》《水龍吟》兩首詞，引述下來并加以評說，把一個熱切盼望重返沙場痛殺賊寇，而又壯志難酬的愛國將軍的悲憤形象展現(xiàn)在讀者面前。
接著，又自然聯(lián)想到一個問題：辛棄疾南歸后為什么不為朝廷喜歡
作者引用了辛棄疾本人的話，并且概述了有關(guān)辛棄疾的事跡以及朝廷的心態(tài)，揭開了其中的謎底，這就是他太愛國、百姓、朝廷了，只要一有機會就真抓實干，時刻準備沖上前線去，這就讓主和茍安的朝廷心煩，惹來誹謗，皇帝對他也就時用時棄。
再如，由“棄疾”這個名，聯(lián)想到他憂國的心病，聯(lián)想到他表達這種憂思的詞作。
總之，作者通過聯(lián)想和想象，把辛棄疾由愛國志士到愛國詞人的心路歷程展現(xiàn)了出來。
二、以評帶傳 梁衡的人物散文，寫的大多是人杰鬼雄，其中大多是名垂宇宙，家喻戶曉的偉人，還有文驚當世，傳之百代的文人。
而這些跨越千年、百年的人物卻從作者的筆端一一鮮活起來。
梁衡的散文情理并重，以評帶傳，他寫的人物在千年百年中已有定論上又重新給出評價，而這種評價又是不落窠臼的。
人們都承認辛棄疾是個大詞人，但能從他的出身到成業(yè)的發(fā)展史上判定辛棄疾的詞及人“在文人中的唯一性和在歷史上的獨特地位”的，梁衡是第一人。
作者還在文中借郭沫若評說陳毅的“將軍本色是詩人”來評說辛棄疾這個人，“詞人本色是武人，武人本色是政人”。
說辛棄疾是“詞人”是“武人”是一般人的判斷，而說辛棄疾是“政人”恐怕就是梁衡的獨見了。
梁衡說“他的詞是在政治的大磨盤間磨出來的豆?jié){汁液。
他由武而文，又由文而政，始終在出世與入世間矛盾，在被用或被棄中受煎熬”。
作者還將辛棄疾的為政與陶淵明、白居易的為政作了比較，表明了辛棄疾為政的投入與積極。
他能從人性的深層重新來詮釋一位人物，在文章最后一段，作者在分析辛棄疾走上詩詞創(chuàng)作道路的必然性時就作了這樣生動的評說：“他被九蒸九曬，水煮油炸，千錘百煉。
歷史的風云，民族的仇恨，正與邪的搏擊，愛與恨的糾纏，知識的積累，感情的澆鑄，藝術(shù)的升華，文字的捶打，這一切都在他的胸中、他的腦海翻騰、激蕩，如地殼內(nèi)巖漿的滾動鼓脹，沖擊積聚。
既然這股能量一不能化作刀槍之力，二不能化作施政之策，便只有一股腦地注入詩詞，化作詩詞。
他并不想當詞人，但武途政路不通，歷史歪打正著地把他逼向了詞人之道。
終于他被修煉得連嘆一口氣，也是一首好詞了。
”著名作家梁曉聲在談梁衡的一本散文集時說：“我確信，作為一個勤于思想的人，梁衡對歷史的反思，肯定比他寫出來的以上篇章要更深邃更全面些。
而他后來發(fā)表的《最后一位帶罪的功臣》、《覓渡，覓渡，渡何處》、《把欄桿拍遍》，證明了這一點。
他的思想一游到更遠的歷史中去，一與那些歷史時期中的人物敞開心扉地對話，則就變得火花四濺了。
文字也時而激昂；時而惋嘆；時而叩問；時而調(diào)侃，姿肆張揚起來了…… ” 一般來說，與政治密切相關(guān)的事件、人物，寫其“思想”容易，寫出“美感”來難。
常見的通病是嚴肅有余、活潑不足。
梁衡在這方面有很大的突破，使“思想和美感”達到了和諧統(tǒng)一。
他像一位烹飪大師，非弄出個“色、香、味、形”俱佳才心滿意足。
他的那些評說文字完全不是抽象的概括和干癟的教條，而是形象生動又充滿美感的。
像“南歸之后，他手里立即失去了鋼刀利劍，就只剩下一枝羊毫軟筆，他也再沒有機會奔走沙場，血濺戰(zhàn)袍，而只能筆走龍蛇，淚灑紙箋”；像“辛棄疾的詞不是用筆寫成，而是用刀和劍刻成的。
他永以一個沙場英雄和愛國將軍的形象留存在歷史上和自己的詩詞中”；還有“像屈原那樣仰問蒼天，像共工那樣怒撞不周，他臨江水，望長安，登危樓，拍欄桿，只能熱淚橫流”。
這些文字多美呀，讀起來令人回腸蕩氣。
三、善用對比 對比手法是作家們常用藝術(shù)手法之一，梁衡也不例外。
他在本文中就多處運用了對比，使人物形象更為鮮明突出。
第一處運用對比是在引用了《破陣子》之后，作者先將它與岳飛的《滿江紅》比較，認為只有《滿江紅》可以與之媲美，然后又用杜甫的“射人先射馬，擒賊先擒王”，盧綸的“欲將輕騎逐，大雪滿弓刀”與之對比，認為“這些都是旁觀式的想像、抒發(fā)和描述”，從而突出了辛詞的“凜然殺氣和磅礴之勢”。
第二處對比是將他與陶淵明、白居易的從政經(jīng)歷對比，他認為辛棄疾“對待政治”，“不像陶淵明那樣淺嘗輒止，便再不染政；也不像白居易那樣長期在任，亦政亦文”。
因為“對國家民族他有一顆放不下、關(guān)不住、比天大、比火熱的心；他有一身早練就、憋不住、使不完的勁”。
他“不計較‘五斗米折腰’，也不怕讒言傾盆”。
所以“隨時局起伏，他就大忙大閑，大起大落，大進大退”。
第三處對比是將辛棄疾的豪放與蘇東坡的豪放作比較。
蘇辛都是豪放派的代表人物，因此文學史上是將“蘇辛”連稱的，但梁衡卻在同中見出異來，他認為：“蘇的豪放僅止于‘大江東去’，山水之闊。
”因為“蘇正當北宋太平盛世，還沒有民族仇、復(fù)國志來煉其詞魂，也沒有胡塵飛、金戈鳴來壯其詞威”。
而“真正的詩人只有被政治大事（包括社會、民族、軍事等矛盾）所擠壓、扭曲、擰絞、燒煉、捶打時才可能得到合乎歷史潮流的感悟，才可能成為正義的化身。
詩歌，也只有在政治之風的鼓蕩下，才可能飛翔，才能燃燒，才能炸響，才能振聾發(fā)聵”，而辛棄疾的詩正是這樣的詩。
第四處對比是將辛棄疾的婉約詞與柳永、李清照的婉約詞作比較，他認為“柳、李的多情多愁僅止于‘執(zhí)手相看淚眼’、‘梧桐更兼細雨’，而辛詞中的婉約言愁之筆，于淡淡的藝術(shù)美感中，卻含有深沉的政治與生活哲理”。
這些都是很有見地的精辟之語。
