聽(tīng)時(shí)光飛舞讀后感
聽(tīng)時(shí)光飛舞讀書(shū)筆記【篇一：額爾古納河右岸讀書(shū)筆記】讀書(shū)筆記——額爾古納河右岸作者介紹：遲子建女，中國(guó)作家協(xié)會(huì)第六屆全委會(huì)委員，黑龍江省作家協(xié)會(huì)主席，一級(jí)作家。
主要作品有：長(zhǎng)篇小說(shuō)《樹(shù)下》《晨鐘響徹黃昏》《偽滿洲國(guó)》《越過(guò)云層的晴朗》；小說(shuō)集《北極村童話》《白雪的墓園》《向著白夜旅行》《逝川》《白銀那》《朋友們來(lái)看雪吧》《清水洗塵》《霧月牛欄》《當(dāng)代作家選集叢書(shū)-遲子建卷》《踏著月光的行板》，以及散文隨筆集《傷懷之美》《聽(tīng)時(shí)光飛舞》《我的世界下雪了》《遲子建隨筆自選集》等。
出版有《遲子建文集》四卷和《遲子建作品精華》三卷。
曾三次獲得魯迅文學(xué)獎(jiǎng)、澳大利亞“懸念句子文學(xué)獎(jiǎng)”等多種文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)。
作品有英、法、日、意大利等文字在海外出版。
2008年本書(shū)與《秦腔》《暗算》《湖光山色》同獲獲第七屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。
內(nèi)容簡(jiǎn)介：《額爾古納河右岸》是遲子建的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。
故事描寫的是我國(guó)東北少數(shù)民族鄂溫克人的生存現(xiàn)狀和百年滄桑：在中俄邊界的額爾古納河右岸，居住著一支數(shù)百年前自貝加爾湖畔遷徙而至，與馴鹿相依為命的鄂溫克人。
他們追逐馴鹿喜歡的食物而搬遷、游獵，在享受大自然恩賜的同時(shí)也備嘗艱辛，人口式微。
除了嚴(yán)寒、猛獸、瘟疫的侵害，這個(gè)民族也經(jīng)歷了日寇的鐵蹄和“5【篇三：讀書(shū)筆記摘抄】
《繁星·春水》摘抄原文500~600字，不要超出600字，（注意：不是讀后感，是摘抄原文）
在中華共和國(guó)開(kāi)國(guó)大典的禮中，翻開(kāi)了中國(guó)以及天津現(xiàn)的新篇章。
在天民六十年不懈的努力與奮斗后，一個(gè)充滿生機(jī)與活力的新天津已跨入了二十一世紀(jì)。
如今，天津正以新的姿態(tài)展現(xiàn)在我們面前，而它那巨大的變化也另我們應(yīng)接不暇：一幢幢高樓拔地而起；一座座立交橋橫架長(zhǎng)空；快捷方便的地鐵見(jiàn)證了時(shí)代的進(jìn)步，高超尖端的科技發(fā)明讓我們提前進(jìn)入了原本未知的世界……如果說(shuō)到天津的歷史，當(dāng)然少不了天津衛(wèi)“三宗寶”——鼓樓、炮臺(tái)、鈴鐺閣。
鼓樓商業(yè)街位于天津老城廂繁華商業(yè)區(qū)，它是天津的發(fā)源地和歷史上政治、軍事、經(jīng)濟(jì)文化中心。
這里一條條古香古色的街道，一座座雕龍繪鳳的亭臺(tái)樓閣，無(wú)不體現(xiàn)了天津悠久的歷史，成為了記載天津歷史的標(biāo)志性建筑。
而炮臺(tái)是明代崇禎十二年，為阻止?jié)M洲統(tǒng)治勢(shì)力侵犯而修筑的防御工事。
鈴鐺閣則是明代萬(wàn)歷七年建成的一座藏經(jīng)閣。
這“三宗寶”淋漓盡致地體現(xiàn)了天津歷史的特色，成為了天津人民永遠(yuǎn)的驕傲。
天津?yàn)椴澈Ｖ疄I，是一座美麗而又有著六百年悠久歷史的文化城市。
蜿蜒的海河橫貫其中，猶如一條巨龍，從三岔口流入渤海之灣。
倘若俯視海河，它又像一條如玉的飄帶，在陽(yáng)光的照射下分外妖嬈。
黃昏，在夕陽(yáng)的照耀下，海河泛著金色的光芒，似乎有一條金紗鋪展在上面。
夜晚，當(dāng)色彩斑斕的霓虹燈逐漸點(diǎn)亮?xí)r，音樂(lè)噴泉翩翩起舞，美麗的焰火映紅了夜空，此時(shí)的海河更加艷麗，好似一塊巨大的七彩水晶光芒四射。
那座高聳入云的天塔，在它旁邊的天塔湖內(nèi)設(shè)有世界一流的大型音樂(lè)燈光噴泉組泉、水幕電影。
白天，鮮花草木與湖光塔影相應(yīng)成趣；入夜，波光夜空間，熒塔與星月?tīng)?zhēng)輝…… 還有那銀河廣場(chǎng)就像一只圣潔無(wú)比的白天鵝；還有那獨(dú)巨匠心的堆山公園；還有那櫛比鱗次的高樓大廈，無(wú)不體現(xiàn)出天津——這個(gè)極具現(xiàn)代化大都市的風(fēng)采。
天津的美景令我道不盡，說(shuō)不完。
我愛(ài)天津——我的家鄉(xiāng)。
它帶給我太多的驚喜，我愛(ài)這美麗而精彩的城市——天津
把惠州西湖景點(diǎn)按順序介紹，寫一篇400字左右的解說(shuō)詞。
要按順序呀
自然地理湖：1．五湖：豐湖，平湖，菱湖，鱷湖，南湖2．其他湖：紅花湖、金山湖、小鱷湖山：西山、孤山（獅山）、豐山（豐山公園）、太保山、紫薇山、古榕山、螺山、小架榜山(又稱小高榜山)、飛鵝嶺（飛鵝覽勝）、游龍山（游龍劍氣）、大小石壁、石芽山、準(zhǔn)提閣山、白毛窩、托盆嶺、布嶺頭山川、小溪：橫槎、天螺、水簾川、榜山溪、桃花溪島、洲： 鱷魚(yú)島、綠茵洲、披云島（西新避暑）、點(diǎn)翠洲（留丹點(diǎn)翠）、學(xué)子洲、百花洲（花洲話雨）、枇杷洲、芳華洲（芳華秋絕）、荔浦（荔浦風(fēng)清）、琵琶島灣：明月灣建筑橋：1．六橋：西新橋、拱北橋、明圣橋、圓通橋、迎仙橋、煙霞橋2．其他橋：九曲橋、堰龍橋、觀榜橋、紫薇橋、枇杷橋堤：蘇堤（蘇堤玩月）、陳公堤水榭：紅棉水榭（紅棉春醉）、微波榭、荷花榭、落霞榭、西湖畫舫亭：荷花亭（江孝子亭）、留丹亭（留丹點(diǎn)翠）、六如亭、枇杷亭、湖心亭、仲元亭（鄧鏗）、覽勝亭（飛鵝覽勝）、過(guò)帆亭、鴛鴦亭園林： 泗州塔(玉塔微瀾)南苑（南苑綠絮）（見(jiàn)南苑公園）、豐渚園、今是園、李氏山園、東坡園、百鶴含書(shū)、桃花源、高榜園、紅花湖水上樂(lè)園其他建筑：元妙觀、逍遙堂、準(zhǔn)提閣（準(zhǔn)提遠(yuǎn)眺）、泗州塔（玉塔微瀾）、豐湖書(shū)院、湖上五先生祠、閱湖山莊、掛榜閣、望湖樓、煙渚新亭、祥云塔、民國(guó)雕堡群、西湖賓館、西湖大酒店、惠州賓館牌樓、門：平湖門（牌樓）、南湖門、菱湖門名人墓：朝云墓、陳炯明墓、楊坤如墓、陳九成墓、江逢辰墓、東江烈紀(jì)念碑編輯本段景觀西湖景區(qū)自然布局甚佳，宋代《惠州府志》已有五湖六橋八景的記實(shí)，五湖是指形成西湖的五個(gè)相連的湖泊，即“菱湖、鱷湖、平湖、豐湖、南湖”，六橋指“煙霞橋、拱北橋、西新橋、明圣橋、園通橋、迎仙橋”等六座橋梁；八景指“水簾飛瀑、半徑樵歸、野寺嵐煙、荔蒲風(fēng)清、桃園日暖、鶴峰返照、雁塔斜暉、豐湖漁唱”八處景觀。
清代《西湖紀(jì)勝》又增加了六景，合十四景；一九四七年張友仁先生編著的《惠州西湖志》又列舉出十八景之多。
上列景觀經(jīng)數(shù)百年的歷史演變，有些已隨時(shí)代前進(jìn)而湮沒(méi)，有些剛因人事活動(dòng)而改觀。
惠州西湖幽深曲折，淡雅秀邃，水明如練，山曲若環(huán)；春風(fēng)逸蕩，夏景流芳，秋艷洲渚，冬林染翠，四時(shí)之景各有其妙。
日出聽(tīng)天籟齊鳴，日暮觀雁塔斜暉；麗日晴和則萬(wàn)象開(kāi)朗，霧雨迷蒙則冷煙濕翠；風(fēng)颯颯而飄襟，露零零而浸膚，人游于湖上，月圓于水天，可謂一步一景，步移景變，景色萬(wàn)千。
西湖景區(qū)其特色是山川透邃，幽勝曲折，浮洲四起，青山似黛。
古色古香的亭臺(tái)樓閣隱現(xiàn)于樹(shù)木蔥蘢之中，景城妙在天成，與杭州西湖相比，清朝雍正初年惠州知府吳騫有《詩(shī)西湖》詩(shī)云：“西湖西子比相當(dāng)，濃抹杭州惠淡妝，惠是苧蘿里質(zhì)，杭教歌舞帽君王”。
故有杭州西湖為“吳宮之西子”，惠州西湖享有“苧蘿村之西子”美譽(yù)。
1993年12月，西湖風(fēng)景區(qū)成為全國(guó)評(píng)選的六個(gè)“環(huán)境衛(wèi)生達(dá)標(biāo)風(fēng)景名勝區(qū)”之一。
與杭州西湖相比，清朝雍正初年惠州知府吳騫有《詩(shī)西湖》詩(shī)云：“西湖西子比相當(dāng)，濃抹杭州惠淡妝，惠是苧蘿里質(zhì)，杭教歌舞帽君王”。
故有杭州西湖為“吳宮之西子”，惠州西湖享有“苧蘿村之西子”美譽(yù)。
目前，惠州西湖的景觀稱為“五湖六橋十八景”，五湖和六橋都沒(méi)有變，十八景則為“飛鵝覽勝、豐山浩氣、水簾飛瀑、平湖秋月、玉塔微瀾、紅棉春醉、西新避暑、花洲話雨、花港觀魚(yú)、芳華秋艷、蘇堤玩月、連理紅棉、孤山蘇跡、南苑綠絮、煙霞柳浪、留丹點(diǎn)翠、象嶺云飛、鶴鷺祥舞”十八處景觀。
[1]五湖五湖指：平湖、豐湖、南湖、菱湖、鱷湖；相傳五湖的形成與七仙女中的五姐有關(guān)。
一日，五姐鏡前梳妝，見(jiàn)韶容已老，情無(wú)所托，傷感萬(wàn)分，淚灑如雨，失手將梳妝鏡跌落凡間。
這梳妝鏡恰好掉在惠州，一摔五瓣，成為五湖，如雨淚水瞬間注滿五湖。
至今已是“五湖秀水五面鏡，面面妝鏡藏青山。
”①平湖位于西湖的北部。
北有拱北橋與東江相通；南有蘇堤為平、豐兩湖之界；西至孤山、準(zhǔn)提閣；西北至桃花溪，東與城區(qū)相連。
湖區(qū)周長(zhǎng)約3.6公里，面積約1.063平方公里，其中水域0.57平方公里。
全區(qū)群山環(huán)碧，林木青蔥，水色山光，渚臺(tái)亭榭，交輝相映，景色天然。
清陳恭尹《西湖歌》曰：“惠州城西數(shù)百峰，峰峰水上生芙蓉。
西湖之水曲若環(huán)，扁舟一支何時(shí)還。
”②豐湖是北宋時(shí)期對(duì)惠州西湖的泛稱，后來(lái)的豐湖是指形成五湖后，在平湖以南，南湖以北的水域及其有關(guān)山地界域而言。
總面積為0.9平方公里，湖水面積0.29平方公里。
湖西緣叫小黃塘，湖中有北宋陳稱創(chuàng)建的陳公堤、明圣橋橫臥于其間并與城區(qū)相連；湖東緣與城區(qū)相望，湖邊有數(shù)里深宅大院，開(kāi)門見(jiàn)湖；南與南湖圓通橋相界，北與蘇堤相隔。
③鱷湖位于平湖西北，東至煙霞堤，西至新村觀榜橋，南至鳳山，北至白鶴含書(shū)，面積約0.4平方公里，其中水域0.14平方公里。
它包括小新村嶺、紫薇山、鳳山等，湖區(qū)雖小，但湖山交錯(cuò)幽森，湖邊林木蒼郁，十分幽靜。
④南湖過(guò)去面積很大，與豐湖相通，面積約1.15平方公里，其中湖水面積約0.67平方公里。
南湖自古以來(lái)山丘、洲渚交錯(cuò)，湖灣深幽曲折，猶如四通八達(dá)的水鄉(xiāng)，環(huán)境優(yōu)美。
現(xiàn)湖區(qū)北到圓通橋，南到市一中一帶，東枕長(zhǎng)壽路、西銜飛鵝嶺，面積約0.37平方公里，其中湖水面積0.17平方公里。
⑤菱湖位于平湖北，面積約0.6平方公里，湖水面積約0.26平方公里。
西湖的最大水源——橫槎溪，由半徑、游塘經(jīng)游龍山西北注入菱湖。
游人泛舟溯湖而上，彎環(huán)曲折，可至杜田、半徑。
明代葉維陽(yáng)有詩(shī)贊曰：“橫槎一望白云間，曲曲清流曲曲山，縱目長(zhǎng)塘懸怪石，快心半徑瀉澄灣。
鶴田拂翠苗初熟，漁艇高歌釣自閑，千頃浮光從此發(fā)，扁舟引勝不知還。
”但昔日的菱湖曾被肢解為一塊塊的菜田和魚(yú)塘，1991年，政府重新恢復(fù)菱湖，經(jīng)過(guò)幾年建設(shè)，湖區(qū)景觀輪廓已基本形成。
六橋六橋指：拱北橋、西新橋、明勝橋、圓通橋、迎仙橋、煙霞橋①拱北橋。
俗稱五眼橋，位于平湖北，是六橋中的第二橋。
宋惠州太守陳稱圍湖筑堤時(shí)修建，距今已有900多年的歷史。
既是惠州千年官道的橋梁，又是西湖泄洪東江的通道。
1925年?yáng)|征時(shí)，黃埔軍校師生經(jīng)此橋攻打惠州北門。
現(xiàn)橋頭建有黃埔軍校東征陣亡烈士紀(jì)念碑。
②西新橋。
位于蘇堤中段，為六橋中的第一橋。
修筑蘇堤時(shí)建，原為木質(zhì)結(jié)構(gòu)，橋上架飛閣九間。
相傳修建蘇堤至此，每日所填之土，次日便不見(jiàn)。
原來(lái)此地是湖怪居所，后經(jīng)逍遙堂何道長(zhǎng)指點(diǎn)，用七七四十九根石鹽木，圍住湖怪，并在石鹽木上架木成橋，才把蘇堤修成。
今橋重修于1983年，全橋用花崗巖石砌成，橋呈弧形，5個(gè)橋洞大小不一，游艇經(jīng)此，可往來(lái)于平湖與豐湖間。
③明勝橋。
明勝橋又稱黃塘橋，在陳公堤中，為惠州西湖著名六橋中第五橋。
在北宋陳偁太守筑堤時(shí)同建，當(dāng)時(shí)為石門木橋，明改為石橋，民國(guó)又將橋孔改高可通游艇。
解放后政府兩次修建。
現(xiàn)在上可通車，下可通船。
④圓通橋。
圓通橋是西湖著名六橋之一，明正德中惠州知府甘公亮始建。
往橋北望，堤橋如帶，亭榭掩映，洲渚縱橫。
西湖中的南湖與豐湖以此為界域。
歷代幾經(jīng)廢興。
新中國(guó)成立后，于1969年和1983年兩次修建。
現(xiàn)除原舊橋外，在東側(cè)湖面上新建一橋，與舊橋合為圓通雙橋。
⑤迎仙橋。
位于平湖西北，始建于宋代，為六橋中的第四橋。
經(jīng)此，平湖連通市區(qū)下角。
相傳，平湖芳華洲逍遙堂的道長(zhǎng)，經(jīng)此橋到元妙觀迎請(qǐng)八仙，心遂愿成，故名迎仙橋。
煙霞橋⑥煙霞橋。
煙霞橋惠州西湖六橋之一，位于煙霞堤壩北段，連通平湖、鱷湖。
據(jù)史志載，橋始修于明丙寅年(1626年)，后累重修。
而張萱的“鐘聲已過(guò)斷橋西”，實(shí)則橋始終未完固。
近代鄉(xiāng)賢張友仁增修橋臺(tái)寬六尺，而橋未改建。
八十年代重修，用青石雕刻砌成，刻工極為精美，不失為一座獨(dú)立的藝術(shù)精品，放在西湖之中。
此間山水郁郁蒼蒼，在在壯觀。
在荷花亭處觀望，若遇云霧彌空，霞煙漫沒(méi)堤橋，則恍聞鐘梵隨風(fēng)。
偶見(jiàn)白鷺橫飛，真有“秋水共長(zhǎng)天一色”之意。
泛舟穿過(guò)橋拱，則豁然開(kāi)朗。
見(jiàn)鱷湖堤上，華燈初上，車水馬龍，水映樓臺(tái)，燈光閃閃，熱鬧非凡。
一靜一鬧，那又是別有一番情趣。
十八景十八景指：飛鵝覽勝、豐山浩氣、水簾飛瀑、平湖秋月、玉塔微瀾、紅棉春醉、西新避暑、花洲話雨、花港觀魚(yú)、芳華秋艷、蘇堤玩月、連理紅棉、孤山蘇跡、南苑綠絮、煙霞柳浪、留丹點(diǎn)翠、象嶺云飛、鶴鷺祥舞。
這些景點(diǎn)品題精趣、與現(xiàn)實(shí)較為接近，更為淅外人士和國(guó)內(nèi)游客所贊譽(yù)。
①飛鵝覽勝。
指登上飛鵝嶺飽覽西湖之勝景。
飛鵝嶺因山勢(shì)如鵝張翼而得名，地處豐湖南湖之間，過(guò)去是控制惠州城的兵家必爭(zhēng)之地。
1925年國(guó)民革命軍東征軍炮兵陣地曾設(shè)在此。
山上林木蒼郁，風(fēng)景宜人。
舊時(shí)民間春游踏青，重陽(yáng)登高，多攜酒于此鳥(niǎo)瞰全城，飽攬湖光山色。
建國(guó)后人民政府加強(qiáng)山頭綠化，修環(huán)山道路，建覽勝亭、山頂廣場(chǎng)、國(guó)民革命軍東征遺址，立東征軍戰(zhàn)士群雕，融自然、人文景觀于一體，更具紀(jì)念和教育意義。
②豐山浩氣。
豐山是西湖名山，它橫亙菱、鱷兩湖。
古時(shí)山門人口處有一面牌坊，上刻“萬(wàn)山第一”四個(gè)大字，據(jù)說(shuō)是蘇東坡所書(shū)，可惜山門已毀，石刻湮沒(méi)遺失。
近年，地方政府在西湖豐山建設(shè)革命烈士陵園。
十?dāng)?shù)幅浮雕和人物塑像栩栩如生地再現(xiàn)了各個(gè)革命歷史時(shí)期的風(fēng)貌。
屹立在豐山之巔的“東江人民革命烈士紀(jì)念碑”是聶榮臻元帥手書(shū)。
惠陽(yáng)地委撰寫了碑文。
廣場(chǎng)兩旁翠柏蒼松，綠草如茵，布局莊嚴(yán)肅穆，令人起敬。
清晨紅日東升，溢彩流光灑落在紀(jì)念碑上，景色瑰麗非常。
豐山陵園將英雄業(yè)績(jī)載入千秋史冊(cè)，浩氣長(zhǎng)存，與湖生輝。
③水簾飛瀑。
西湖古八景之一，1993年市政府在建設(shè)紅花湖景區(qū)時(shí)復(fù)建，位于紅花湖入口公園內(nèi)。
“水簾飛瀑”重現(xiàn)了西湖古景的風(fēng)貌，只見(jiàn)峰巒疊翠，峭壁流泉，飛瀑掩映水簾洞、洗心臺(tái)；水花飛濺如云霧，如冰柱；注潭激石，聲如鐘鼓，令人塵積滌盡，心骨冷然，“所謂劈青山，走白虹，以水石相喧，為耳目共賞”。
國(guó)內(nèi)西湖數(shù)十個(gè)，唯獨(dú)惠州西湖有此瀑布，定是大自然偏愛(ài)這一方水土和這里的人民，才給予如此特殊的惠賜。
④平湖秋月。
明月灣景點(diǎn)又稱“平湖秋月”。
在平湖東、五四路口湖畔，北宋治平年間惠州太守陳稱所筑，因地處湖濱“紆回十丈，彎環(huán)如月”，故曰其名。
張友仁《西湖志》稱：“清末湖邊有水樓數(shù)十座，飲宴稱盛，畫舫游艇，均入畫圖”。
1959年為改善市區(qū)交通，明月灣的東部被筑環(huán)城西路所用，留湖邊部分建明月灣茶廳。
“文革”中建“惠州大廈”，1991年，政府撥資600萬(wàn)元，拆遷“惠州大廈”，重建現(xiàn)明月灣景點(diǎn)。
⑤玉塔微瀾。
進(jìn)入惠州西湖，最引人注目的，莫過(guò)于泗洲塔了。
泗洲塔始建于唐代中宗年間。
宋朝，蘇東坡謫居惠州時(shí)，稱此塔為大圣塔，又稱玉塔。
當(dāng)明月升起，涼風(fēng)拂湖逐波而過(guò)，湖光燦閃，屹立在西山的泗洲塔，倒影入湖晃晃游，誘得坡仙頌出：一更山吐月，玉塔臥微瀾的佳句，構(gòu)成西湖游客贊不絕口的玉塔微瀾一景。
不知若個(gè)丹青手，能寫微瀾玉塔圖。
夕陽(yáng)西下，倒景入湖塔影長(zhǎng)，湖光裊裊動(dòng)斜陽(yáng)，亦稱此景為雁塔斜暉。
明代嘉靖四十三年（公元一五六四年）塔毀，明萬(wàn)歷初改筑為亭，萬(wàn)歷四十六年（公元一六一八年）又重建為塔，至今歷時(shí)三百余年。
清光緒初，塔頂為雷火劈毀一角，后屢經(jīng)修葺。
現(xiàn)在，西山上綠樹(shù)成蔭，亭廊排映，景色秀麗，登塔眺望，惠州全景盡收眼底。
⑥紅棉春醉。
指的是明月灣前的小島。
古有湖光亭，因形如船，故稱“船亭”。
島上紅棉蒼勁，前人有云水空蒙草樹(shù)妍，湖山幽賞晚晴天，繞亭花放紅于火，萬(wàn)綠叢中看木棉。
的詩(shī)詠相贊。
現(xiàn)建有紅棉水榭和明月灣建筑組群巧妙地聯(lián)為一體，有數(shù)株霜樹(shù)綴木棉，水榭裝成似畫船，豪飲將軍宴清客，此間風(fēng)月不論錢的絕句品評(píng)。
⑦西新避暑。
西新避暑即今惠州賓館。
為豐湖東北角的披云島和浮碧洲兩個(gè)小島組成。
宋時(shí)，有東坡飛閣，久廢。
明代萬(wàn)歷年間，建有西新園，內(nèi)有留書(shū)樓、浩然亭、放生池等，清《西湖紀(jì)行》詩(shī)云：“堤邊修竹間垂柳揚(yáng)，嫩綠繁蔭夏景芳；飛閣窗開(kāi)無(wú)暑到，蟬聲喚起滿湖涼。
”“夏日苦炎暑，泛舟乘好風(fēng)。
西新清且勝，宛若憩瀛蓬。
”“西新避暑”因而得名。
今不島林木環(huán)抱，一片綠茵，樓、榭、軒、閣點(diǎn)綴其間，隱于綠叢，浮于水際，給西新避暑勝景賦予時(shí)代氣息。
⑧花洲話雨。
百花洲，古稱花墩，舊有落霞榭，有四面湖山抹落霞的詩(shī)句。
這里分蒔繁卉，香風(fēng)半湖。
清代詩(shī)人宋湘有《花洲曲》，翰林梁鼎芬的花墩花放白青紅，蝴蝶雙雙撲曉風(fēng)的雋永詩(shī)句正出于此。
忽驚豪雨來(lái)天外，灑向平湖萬(wàn)斛珠，每當(dāng)雨時(shí)，在此觀景，驪光最佳，故有花洲話雨之景譽(yù)。
今百花洲建有盆景園，在落霞榭舊址處辟有劉侖畫閣，花卉盆景增輝，使百花洲更加絢麗多姿。
⑨花港觀魚(yú)。
豐渚在平湖西面，古建有豐渚亭，早傾圮。
近代，為紀(jì)念邑人名士江逢辰，筑“江孝子亭”后改建“孤桐館”。
沿渚遍蒔荷花，仲夏酷暑，荷花盛開(kāi)，香遠(yuǎn)溢清，遂稱“荷花亭”。
現(xiàn)在所看到的琉璃碧瓦，飛檐翹角酷似荷花的亭宇是一九七八年重建的荷花亭。
現(xiàn)在豐渚內(nèi)有“小榭回廊依曲岸”的觀荷榭、賞魚(yú)軒，有“迎春桃李意芬芳”的桃花溪，有“萬(wàn)竿綠影參天”的竹徑景觀。
坐在湖邊聽(tīng)那湖浪濤音，遠(yuǎn)眺湖光山色，別有一番情趣。
這里繁花婀娜，香風(fēng)半湖，魚(yú)戲鳥(niǎo)鳴，故有“花港觀魚(yú)”之稱。
⑩芳華秋艷。
芳華洲為平湖北面一個(gè)小島，原來(lái)四面環(huán)水，現(xiàn)地貌變遷，北面與陸地相連。
北宋時(shí)，洲上有逍遙堂，州守趙汝馭為之題額。
蘇東坡經(jīng)常來(lái)芳華洲尋幽訪友，過(guò)逍遙堂問(wèn)疾何道士，有“問(wèn)疾來(lái)三士，澆愁有半瓶”“幽尋本無(wú)事，獨(dú)往意自長(zhǎng)，釣魚(yú)豐樂(lè)橋，采杞逍遙堂”的詩(shī)句。
后來(lái)，逍遙堂荒廢了。
惠州鎮(zhèn)守使劉達(dá)慶在逍遙堂舊址筑芳華亭，后又傾圮。
今洲上重建逍遙堂，南有貼水長(zhǎng)橋與點(diǎn)翠洲相連，北有迎仙橋介連元妙觀之間，還有一座園林別墅式的西湖賓館，隱現(xiàn)于茂林修竹之中，頗具幽趣。
深秋時(shí)節(jié)，洲上一群群挺拔的池杉和水杉在萬(wàn)綠叢中脫穎而出，象火焰似朝霞和金碧輝煌的亭、檄相映爭(zhēng)輝。
“一段芳華描不就”，欲將黛色寫金秋。
” ⑾蘇堤玩月。
從惠州的鬧市區(qū)平湖門前往孤山，有一條寬闊的石堤，名曰蘇堤。
此堤始建于宋紹圣三年（公元一○九六年），由蘇東坡資助棲禪寺僧人希固所筑。
堤上有橋，名曰“西新橋”，后人稱為“蘇公橋”，又名“豐樂(lè)橋”。
清雍正初，知府吳騫，以堤亙于湖之曠，處天心，月到空明，身入冰壺，水面金波璀璨，景同瑤島，水天一色，上下寒光，有詩(shī)云茫茫水月漾湖天，人在蘇堤千頃邊，多少管窺夸見(jiàn)月，可知月在此間圓。
遂稱“蘇堤玩月”。
解放后，人民政府撥款修建，砌石加寬，提高孔位，可通游艇。
堤邊廣種相思、垂柳，春游踏青，秋涼玩月，景色宜人。
⑿連理紅棉。
得益于煙霞橋畔不染世塵的水土的撫養(yǎng)，煙霞橋頭悄然生長(zhǎng)出一對(duì)卓而不群的連理紅棉，當(dāng)人們發(fā)現(xiàn)他們時(shí)，他們的愛(ài)情已經(jīng)成熟；繼承了蘇東坡和王朝云永留西湖的不老主題，演繹著新時(shí)代的愛(ài)情故事。
“在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿作連理枝”，唐代詩(shī)人白居易的這兩句詩(shī)，道出了天下有情人的共同心愿，也使人們對(duì)連理枝情有獨(dú)鐘。
連理枝是人間吉祥的征兆，象征著夫妻恩愛(ài)，天長(zhǎng)地久，永結(jié)同心。
全國(guó)各地風(fēng)景名勝區(qū)，名山大川里，雖偶有連理枝，但連理紅棉卻絕無(wú)僅有，這兩株紅棉并肩連枝，恰如夫妻愛(ài)侶牽手同行，形象生動(dòng)逼真，實(shí)屬罕見(jiàn)。
高大威武、號(hào)稱英雄的紅棉樹(shù)都如此多情，向往人間美好的感情生活，定是生于彼西湖、葬于此西湖的王朝云在天之靈有知，以其忠貞不渝而感天動(dòng)地，并護(hù)佑著西子湖畔一代又一代人純真的愛(ài)情。
⒀孤山蘇跡。
孤山是西山湖東之小山，因四面環(huán)水，儼然杭州西湖之孤山而得稱。
宋時(shí)山有棲禪寺，時(shí)人稱棲禪山。
蘇東坡侍妾王朝云葬于寺側(cè)松林中，面臨西子湖，遙對(duì)大圣塔，既得棲禪、圣塔之靈，以對(duì)死者之念，又不與佛寺、寶塔爭(zhēng)高低，以護(hù)湖景之嚴(yán)整。
傳說(shuō)朝云死后不久，因佛圣顯靈，五趾大仙回煞，寺僧希固筑亭蓋之，名曰“六如”，以念朝云臨死前誦出的“如夢(mèng)幻泡影，如露又如電”，當(dāng)作“如是觀”的金剛經(jīng)偈句。
朝云墓、六如亭是孤山名跡，后世游者無(wú)不瞻臨，）一東省文史館館長(zhǎng)胡希明有詩(shī)贊曰：“死士生王論未休，西湖歌哭亦千秋。
錢塘蘇小渾無(wú)跡，輸與朝云葬惠州。
”近年，我們?cè)诠律浇ㄌK東坡紀(jì)念館，塑東坡居士像，筑碑廊，收集與蘇東坡有關(guān)的歷史文物一百多件，供游人賞鑒。
時(shí)人冠以“孤山蘇跡”之景譽(yù)。
⒁南苑綠絮。
南苑是南湖東面的一塊小陸地，緊靠南壇市區(qū)，遙對(duì)飛鵝嶺。
舊時(shí)為演武場(chǎng)，也作過(guò)苗圃。
一九八五年浚湖時(shí)提高南苑水位，開(kāi)辟為公園。
該園以植物造景為主，種有喬、灌、花木人十多個(gè)品種，共二千七百多棵，鋪草皮五千多平方米，并配以蓮池、石山小景，庭園迂曲，綠水索繞，花木扶疏，風(fēng)生翠浪，有“南苑綠絮”之稱。
最近，市政協(xié)在南苑西北面建鄧演達(dá)紀(jì)念亭，塑鄧演達(dá)銅像，寓革命歷史人物于風(fēng)景名勝之中，供人們瞻臨，使湖光山色更上一層樓。
⒂煙霞柳浪。
與鱷魚(yú)島遙遙相對(duì)的是煙霞橋，這里是西湖又一勝景。
蘇東坡滴居惠州時(shí)，曾在鱷湖開(kāi)辟放生池，并修煙霞堤。
當(dāng)時(shí)堤上不曾筑橋。
煙霞橋是后人在堤上加筑的，明代中期始見(jiàn)于記載，現(xiàn)在這座橋是1992年重建的。
煙霞橋是西湖六橋中的第三橋，是六橋中的美女子，飄逸秀麗，氣質(zhì)不凡，當(dāng)年曾與永福寺一起構(gòu)成西湖古八景之一“野寺嵐煙”，有“世上黃塵吹不到，煙霞橋外白云封”的意境。
如今盛極一時(shí)的永福寺早已化作塵埃，唯有寺前的那棵菩提樹(shù)依舊枝繁葉茂，似乎演化著著名古寺鼎盛的香火。
而煙霞橋依舊孓然獨(dú)立，遠(yuǎn)離鬧市，景色清幽秀麗，飄然塵埃之外，橋上可靜觀湖光山色，看柳色生煙，群鳥(niǎo)飛翔，一派詩(shī)情畫意。
⒃留丹點(diǎn)翠。
即今點(diǎn)翠洲。
明代才女孔少娥在《點(diǎn)翠洲詩(shī)》中曰西湖西子兩相儔，湖面 偏宜點(diǎn)翠洲，一段芳華描不就，月灣婉轉(zhuǎn)似眉頭，是西湖島景一勝。
宋時(shí)，惠州太守陳稱在島上筑孤嶼亭，明嘉靖年間改點(diǎn)翠亭，后幾經(jīng)興廢。
辛亥革命后，為紀(jì)念通情馬鞍之役犧牲的烈士，改建為留丹亭。
后人集東坡、文山句聯(lián)曰：殿閣生微涼，呼吸湖光飲山淥；天地有正氣，留取丹心照汗青。
一九二四年，浚湖積土于亭西，增筑琵琶洲，洲上建有琵琶亭。
由于洲渚古樹(shù)蒼翠，亭館紅墻綠瓦，朱紅圓柱，挺拔屹立，四面碧波千頃，人稱留丹點(diǎn)翠。
現(xiàn)在亭榭增輝，綠樹(shù)成蔭，還有九曲回橋相渡，風(fēng)景更加幽靜宜人。
⒄象嶺云飛。
西湖借景堪稱一絕。
離惠州西北三十里處，有象頭山，屬羅浮支脈。
西湖望之，如若屏障，常有氣云飄忽，象嶺嵯峨，云態(tài)特異，晴空變化萬(wàn)狀，雨過(guò)錦繡云開(kāi)。
象嶺云飛一景如巧奪天工，飛到嶺邊云不去，湖光添得數(shù)峰．⒅鶴鷺祥舞。
鶴嶼為平湖中的一個(gè)小島，島上翠練重重，郁郁蔥蔥，人跡罕至，便有 白鷺、灰鷺、海鷗等多種鳥(niǎo)類在此筑巢。
每當(dāng)日出日落，鶴鷺齊鳴，漫天飛舞，遂成一幅祥和寧?kù)o之百鳥(niǎo)圖。
身在西湖山水中觀鶴鷺祥舞，生態(tài)環(huán)境的改善令人欣喜，自然界又多了一個(gè)和平自由的小鳥(niǎo)天堂。
西湖景區(qū)其特色是山川透邃，幽勝曲折，浮洲四起，青山似黛。
古色古香的亭臺(tái)樓閣隱現(xiàn)于樹(shù)木蔥蘢之中，景城妙在天成，與杭州西湖相比，清朝雍正初年惠州知府吳騫有《詩(shī)西湖》詩(shī)云：“西湖西子比相當(dāng)，濃抹杭州惠淡妝，惠是苧蘿里質(zhì)，杭教歌舞帽君王”。
故有杭州西湖為“吳宮之西子”，惠州西湖享有“苧蘿村之西子”美譽(yù)。
1993年12月，西湖風(fēng)景區(qū)成為全國(guó)評(píng)選的六個(gè)“環(huán)境衛(wèi)生達(dá)標(biāo)風(fēng)景名勝區(qū)”之一。
與杭州西湖相比，清朝雍正初年惠州知府吳騫有《詩(shī)西湖》詩(shī)云：“西湖西子比相當(dāng)，濃抹杭州惠淡妝，惠是苧蘿 里質(zhì)，杭教歌舞帽君王”。
故有杭州西湖為“吳宮之西子”，惠州西湖享有“苧蘿村之西子”美譽(yù)。
作文：校園記憶
五年的時(shí)間一晃就過(guò)去了，馬上就要畢業(yè)了。
此刻，發(fā)生校園里的酸甜苦辣一齊涌上心頭，化作一只記憶之舟，駛向那敘說(shuō)著我童年的地方。
酸——一年一度的運(yùn)動(dòng)會(huì)就要開(kāi)始了。
身為接力隊(duì)員，每逢體育課我都抓緊練習(xí)（因?yàn)樯蠋讓眠\(yùn)動(dòng)會(huì)我都是接力賽的第一棒）。
好景不長(zhǎng)，因?yàn)榕懿竭\(yùn)動(dòng)量大，沒(méi)多久，我的哮喘病又犯了，這可怎么比賽啊
無(wú)奈之下，我只得請(qǐng)假，找一個(gè)人代替。
運(yùn)動(dòng)會(huì)那天，看著運(yùn)動(dòng)健將們一個(gè)個(gè)身手敏捷，不禁回憶起我的“英姿”：猶如駿馬般馳騁綠茵足球場(chǎng)上，兩個(gè)羊角辮隨風(fēng)飄揚(yáng)……啊
我陶醉了
可眼前，我只是一個(gè)拉拉隊(duì)隊(duì)員。
想起那情景，我的心里酸溜溜的，不是個(gè)味兒啊
甜——呵呵，這個(gè)六一，老師告訴我一個(gè)讓我高興得差點(diǎn)沒(méi)背過(guò)氣的消息：我在學(xué)校里的征文與現(xiàn)場(chǎng)作文都得了二等獎(jiǎng)
是啊，一份耕耘，一份收獲，想當(dāng)初，每天回家，第一件事不是寫作業(yè)，而是忙著修改作文，一遍遍的修改，一次次的流淚，終于，我的文章獲獎(jiǎng)了
一種喜悅、激動(dòng)油然而生，好似置身于夢(mèng)境一般。
苦——臨到考試了，作業(yè)比平常多了兩倍，晚上看來(lái)有得熬夜了
果然，眼睛掛在題海之上，腦袋沉在題海之下，真是常人不能體會(huì)到的痛苦
還有，考試如果考不好，回家之后，不僅遭到一頓臭罵，還要艱難的吃下一頓青炒苦瓜
辣——期終考試到了，我滿面笑容地走進(jìn)考場(chǎng)，信心十足地等待監(jiān)考老師發(fā)放考卷。
拿到考卷，我?jiàn)^筆疾書(shū)，可剛做5分鐘，卡核了
這道題我冥思苦想也無(wú)濟(jì)于事，怎么辦
嗚嗚……那位大俠來(lái)幫幫我啊
“同學(xué)們，還有30分鐘
”什么
我還有一篇作文沒(méi)寫
“同學(xué)們，時(shí)間到
”啊
慘哪
我的作文字?jǐn)?shù)還差很多啊
此刻，我的心里像灌了幾十瓶辣椒醬，火辣辣的。
看著校園里的一磚一瓦，一草一木，凝視著前方，我盡情的回憶著……
大學(xué)作文 我的大學(xué)我做主八百字
這個(gè)校園里，我們又會(huì)遇見(jiàn)太多的強(qiáng)人，也就意味著我們可能就不再是昔日的明星，高考光榮榜上的驕傲。
我需要更多的謙虛和承受，首先應(yīng)該接受“平庸”，但終不甘于平庸，努力樹(shù)立自己的理想與方向，時(shí)常問(wèn)一問(wèn)自己：“我的夢(mèng)在何方
”冰心生前家中一直掛著這樣一幅對(duì)聯(lián)：“世事滄桑心事定，胸中海岳夢(mèng)中飛。
”梁?jiǎn)⒊苍鴮戇^(guò)一首《水調(diào)歌頭》，其中一句是這樣的：“不恨年華去也，唯恐少年心事，強(qiáng)半為消磨。
”在這里，他們均提到了“心事”二字，那末何謂“心事”
時(shí)常存于心間的一種信仰與追求，有了這樁“心事”，即使“世事滄?！保埠敛晃窇?，擁有獨(dú)立的人格，在事態(tài)變換時(shí)不迷失方向，在人生的十字路口處果斷地做出自己的選擇。
而這樣的“心事”又時(shí)常因?yàn)闅q月年華的流失而逐漸被消磨，是一件很悲哀的事情，但也算是上天對(duì)青年人的眷顧吧，把夢(mèng)想給了我們這些青春飛揚(yáng)的人，那末我們又怎能浪費(fèi)這寶貴的機(jī)會(huì)呢
敢想敢做，敢拼敢闖，才是屬于我的性格
人的夢(mèng)想有大有小，不能說(shuō)大的就好，小的就不好，但是我們都知道這樣一個(gè)原理：面對(duì)一棵大樹(shù)，如果你想購(gòu)到伸手可得的蘋果，那末你的能力只能限于“伸手可得”，永遠(yuǎn)也夠不到最高的枝杈。
記得我高中畢業(yè)，在結(jié)業(yè)會(huì)上，校長(zhǎng)對(duì)我們說(shuō)：希望大家將來(lái)都有能力做大事。
我覺(jué)得一個(gè)有能力做大事的人，必然會(huì)為社會(huì)創(chuàng)造出能多的價(jià)值。
我們不能僅僅把夢(mèng)想定格到個(gè)人的利益得失上。
17歲的馬克思在畢業(yè)論文《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》中說(shuō)到：“一個(gè)人如果只為了自己而勞動(dòng)，也許可以成為一名著名學(xué)者，絕頂?shù)穆斆?，出色的?shī)人，但他絕不可能成為一個(gè)偉大的和完美的人。
”所以，作為大學(xué)生，因該培養(yǎng)自己心懷天下的情懷，畢竟我們將來(lái)要成為社會(huì)的希望，成為推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)與發(fā)展的力量
當(dāng)然，僅有理想是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，再美的花朵也需要我們?nèi)ピ耘啵偬鸬墓麑?shí)也需要我們?nèi)シN植。
否則，一切的一切都只是空中樓閣，海市蜃樓。
我們?cè)撊绾稳プ珜懩敲篮玫脑?shī)歌，追求心中的夢(mèng)呢
楊振寧強(qiáng)調(diào)3個(gè)“P”，我認(rèn)為很有道理。
“perception（眼力），persistence（毅力），power（能力）。
”留心皆學(xué)問(wèn)，動(dòng)靜總相宜。
在一個(gè)大學(xué)里，首先值得留心的是所處的人文氛圍。
嚴(yán)格說(shuō)來(lái)，校園并不存在純粹的自然景觀，絕大多數(shù)自然景觀都是人文的，這也是中國(guó)大學(xué)景觀的一大特點(diǎn)：自然與人文的緊密結(jié)合。
如北京大學(xué)中的燕園建筑，源于自然，高于自然，它是優(yōu)美環(huán)境的畫龍點(diǎn)睛之筆，是校園文化的經(jīng)典之作。
實(shí)現(xiàn)了建筑功能與環(huán)境的統(tǒng)一，用建筑組群形成和諧的韻律，用建筑與山水、道路與樹(shù)林相融合的空間序列，使人產(chǎn)生多種美的感受，體現(xiàn)了建筑特有的人文關(guān)懷。
縱觀整個(gè)燕園園林，湖光塔影，山水相依，翠瓦紅門，林木蒼郁，美輪美奐。
（摘自《北京晚報(bào)》，2002年8月1日第11051期）接下來(lái)，要留心的就是大師的風(fēng)采。
梅貽琦說(shuō)過(guò)：大學(xué)之所以稱其大，非有大樓之謂也，有大師之謂也。
我們應(yīng)該謙虛誠(chéng)懇，勤思勤問(wèn)。
前幾天，我去北大圖書(shū)館看書(shū)畫展，主要展出的是當(dāng)代名家的書(shū)法和國(guó)畫。
我只是喜歡書(shū)畫，但對(duì)其并沒(méi)有很深的研究，所以這里展出的好多書(shū)畫的內(nèi)涵也不太懂。
恰巧，旁邊有個(gè)爺爺，看得很認(rèn)真，還拿筆在本子上作記錄。
我就冒昧地說(shuō)：“爺爺，我覺(jué)得您一定懂書(shū)畫，您給我大概講講，成嗎
”爺爺聽(tīng)了一笑，很謙虛地說(shuō)：“我是搞國(guó)畫的，欣賞一幅作品，不同的人有不同的欣賞角度，我談不上給你講，只能說(shuō)說(shuō)自己的見(jiàn)解。
”接下來(lái)，他就很認(rèn)真地告訴我賞畫的幾個(gè)步驟，應(yīng)該欣賞什莫。
然后他又由畫談到了藝術(shù)繼而說(shuō)到當(dāng)今的國(guó)情，他有一句話我記憶猶未深刻，他說(shuō)：藝術(shù)是建立在經(jīng)濟(jì)和政治基礎(chǔ)之上的，是反映時(shí)代的一面鏡子。
爺爺提到自己的經(jīng)歷時(shí)，說(shuō)今年他已經(jīng)70歲了，經(jīng)歷了國(guó)家的變遷和發(fā)展。
我忽然覺(jué)得，身邊的每一個(gè)人都是值得學(xué)習(xí)的老師，因?yàn)樵诿總€(gè)人身上都有一段非凡的故事。
尤其是在北大，就像我身邊的那個(gè)爺爺，可能就是一個(gè)享有名望的教授甚至是某方面的專家大師，但他們都表現(xiàn)得那末平凡，謙虛，和藹可親。
至于在大學(xué)里要鍛煉的能力，用華羅庚的話講：專，博，漫。
首先要掌握一項(xiàng)或是兩項(xiàng)專門的能力，可能是你的專業(yè)，也可能是某項(xiàng)超群的才能，比如：演講，設(shè)計(jì)，策劃等等。
然后就要“博”，即多接觸各類事物，多讀書(shū)，讀參加社團(tuán)活動(dòng)，從而挖掘出自己的潛能。
當(dāng)我們學(xué)到一定程度，就會(huì)融會(huì)貫通，甚至漫射到其他學(xué)科，成為時(shí)代需要的復(fù)合型人才。
這是一種能力，更是一種境界。
正如井底之蛙，開(kāi)到的永遠(yuǎn)只是和井口一樣大小的天空，而只有勇敢的跳出來(lái)，才可以收獲一片真正的藍(lán)天
有這樣一個(gè)故事：在大草原上，有只獅子不停的奔跑，但是前方卻沒(méi)有獵物，問(wèn)他為什莫要奔跑，獅子說(shuō)：我只有跑的比獵物快，才能獲得食物。
”同樣，一只小鹿也在獨(dú)自奔跑，問(wèn)他為什莫奔跑，小鹿說(shuō)：“我只有跑的比其他鹿快才能不被吃掉。
”這就告訴我們：不論是強(qiáng)是弱，只有先行一步，不斷努力，不斷超越，才能生存。
所以，為夢(mèng)想而努力奔跑吧
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太湖是我國(guó)第三大淡水湖，周近400公里，湖中有大小島嶼48個(gè)，連同沿湖半島山峰，共有72峰。
太湖橫跨江蘇、浙江兩省，但作為風(fēng)景區(qū)，最精華的部分則在無(wú)錫。
游覽太湖，一般都是游覽位于太湖北部的無(wú)錫太湖風(fēng)景區(qū)，其勝處又在黿頭渚。
太湖絕佳處在黿頭渚位于太湖之濱的充山西端，因有石渚形如黿頭伸入湖中，故稱為黿頭諸。
太湖，古稱震澤，亦名具區(qū)、笠澤、又名五湖。
面積三萬(wàn)六千頃，是我國(guó)五大淡水湖之一。
太湖風(fēng)光以雄渾清秀見(jiàn)長(zhǎng)，四季景色不同，晨暮意境迥然。
黿頭渚是觀賞太湖風(fēng)光的最佳地方，“太湖佳絕處，畢竟在黿頭”。
黿頭渚從1918年開(kāi)始建園。
先后辟有橫云小筑、鄭園、退廬等。
游人進(jìn)園先至“太湖佳絕處”牌坊，過(guò)“間津”、“利涉”門后，漸行至長(zhǎng)春橋邊。
這里初春時(shí)櫻花破綻怒放，排紅粉白，一樹(shù)樹(shù)，一片片，像彩云，似晨霧，燦爛眩目。
這些櫻樹(shù)是日本友人贈(zèng)送的。
過(guò)了長(zhǎng)春橋，從“具區(qū)勝境”牌坊左轉(zhuǎn)，有荷花池，曲橋和湖心亭。
“藕花深處”是夏日賞荷的好地方。
“清芬?guī)Z”位于荷池中央，有小橋相通，上筑3間古式敞廳，名“誦芬堂”。
曲折幽深，動(dòng)中有靜，景色富于變化，與浩瀚的太湖相映成趣。
登上黿頭，繞過(guò)矗立的燈塔，只見(jiàn)一塊未經(jīng)雕琢的巨石立于綠樹(shù)叢中。
正面刻有“黿頭渚”三字，為秦敦世所寫。
游人到此，紛紛攝影留念。
反面“黿渚春濤”囚字為清末唐陀手筆。
站在此間，面向太湖，即可見(jiàn)似神龜漂游的3個(gè)小島，即為”三山”。
三山，亦稱筆架山，由西鴨、大磯和小磯3個(gè)湖島組成。
距黿頭渚2．6公里，面積12公頃，最高處49．8米。
山上筑有環(huán)山公路，又有石橋使三山聯(lián)成一體。
山上邊植松、竹、楓、樟及批把，紅橘等。
還散養(yǎng)了猴群，更增添了野趣。
近年來(lái)，三山已成為一座令人神往的大湖仙島。
最佳的游覽線路為：牌坊影壁——洞天福地——會(huì)仙橋——月老祠和鴛鴦亭——天都仙府——天門、摘星亭——天街——靈霄宮——太乙天壇。
沿著環(huán)島幽徑散步漫游，微風(fēng)拂面、賞日出、觀日落、宛如身入仙境。
離開(kāi)“黿渚春濤”巨石，不遠(yuǎn)處即可見(jiàn)一八角形的“涵虛亭”，亭下崖石上刻有“明高忠憲公濯足處”字樣。
再放眼望去，沿湖的峭壁上刻有“包孕吳越”、“橫云”的摩崖題字。
湖上薄霧迷蒙時(shí)，“橫云”二字點(diǎn)出了黿頭渚一帶風(fēng)景的特色。
循山路而上，有一座仿宋明的古式建筑“澄瀾堂”，建于1931年。
中堂書(shū)有“天然畫圖”額，兩旁檻聯(lián)”山橫馬跡，渚峙黿頭，盡納湖光開(kāi)綠野；雨卷珠簾，云拂畫棟，此間風(fēng)景勝洪都”，意即在澄瀾堂看太湖，比在南昌滕王閣看鄱陽(yáng)湖還要美。
離此循山向左，可登飛云閣，勁松樓。
一路直上。
則可到廣福寺，萬(wàn)方樓，萬(wàn)浪橋一帶。
如從七十二峰山館、小南海，陶朱閣則可到達(dá)鹿頂山的最高處光明頂，俗稱“海龜之背”。
山頂舒天閣巍峨聳峙，登閣遠(yuǎn)眺，可鳥(niǎo)瞰整個(gè)太湖山水。
“鹿頂朝暉”，一輪紅日，噴薄而出，天上彩霞萬(wàn)道，給群山披上金色，給湖水撒下一片金點(diǎn)，十分壯觀。
黿頭渚公園是一個(gè)以天然山水為主，人工修飾為輔的園林。
當(dāng)游人進(jìn)入公園的大門，看到的是花木、庭園，根本見(jiàn)不到太湖的影子。
只有當(dāng)你在庭園內(nèi)走出一段路，登上一個(gè)高階，那浩瀚壯闊的太湖，一下子展現(xiàn)在你的眼前，使你感心胸開(kāi)闊。
這就是采用我國(guó)園林藝術(shù)的“欲露先藏”的手法。
黿頭渚公園花木扶疏，郁郁蔥蔥；湖岸怪石嶙峋，曲折多變；在綠樹(shù)叢中，又有長(zhǎng)春橋、澄瀾堂、飛云閣、勁松樓、萬(wàn)浪橋、萬(wàn)方樓、光福寺、陶朱閣、光明亭等園林建筑，點(diǎn)綴其間，整個(gè)公園景色秀麗多姿。
蠡園在蠡湖畔。
蠡湖是太湖的一部分，又名五里湖。
蠡園的布局，一部分以太湖石堆放的假山為主；另一部分以湖邊的千步長(zhǎng)廊、沿湖長(zhǎng)堤為主。
千部長(zhǎng)廊一邊緊靠碧波蕩漾的蠡湖，一邊是砌有不同團(tuán)案的89扇花窗的長(zhǎng)墻，墻壁上還嵌著一些珍貴的石刻。
蠡湖、蠡園皆因著名歷史人物范蠡而得名。
傳說(shuō)越國(guó)大夫范蠡助越滅吳后，曾與西施泛舟在五里湖上。
后人為紀(jì)念此事，把五里湖改名為蠡湖。
無(wú)錫太湖名勝還有三山公園、梅園、錫惠公園、天下第二泉、寄暢園等，近年新開(kāi)辟的吳文化公園，獲得游人的好評(píng)，成為一個(gè)新旅游熱點(diǎn)。
