幫我寫一篇《唐詩(shī)三百首》讀后感，1000左右

《唐詩(shī)三百首》讀后感如果說(shuō)中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度，那么唐詩(shī)就是中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展史的高峰和瑰寶。

唐詩(shī)，雖然只有短短的幾行字，卻凝聚著幾代中國(guó)人的精神力量。

那簡(jiǎn)潔而又生動(dòng)的語(yǔ)言，似乎在向我們?cè)V說(shuō)著中國(guó)曾經(jīng)的歷史文化。

可以說(shuō)《唐詩(shī)三百首》是近兩百多年來(lái)流傳最為廣泛，風(fēng)行海內(nèi)外，歷久不衰的一種唐詩(shī)選本。

作為展示唐詩(shī)精品之作，它具有以下幾個(gè)鮮明的特點(diǎn)： 第一、所選的詩(shī)體式全面。

五言的古詩(shī)、律詩(shī)、絕句以及七言的古詩(shī)、律詩(shī)、絕句、樂府，均分門別類地選取了最具代表性的名篇佳作。

第二、所選詩(shī)的作者不勝枚舉。

既有李白、杜甫、王維、白居易、杜牧、柳宗元、劉禹錫、李商隱等“大家”，也有不少王侯、僧侶、歌女，甚至無(wú)名氏等“小家”。

第三、所選的詩(shī)瑯瑯上口，易于成誦。

如《游子吟》（孟郊）、《草》（白居易）、《春曉》（孟浩然）、《靜夜思》（李白）、《江雪》（柳宗元）等。

這些詩(shī)意境優(yōu)美，詠吟諧和，上至垂暮老人，下到黃發(fā)孩提，都能張口吟誦幾首這樣的千古絕唱。

第四、所選的詩(shī)取材廣泛，不拘一格。

既有描寫自然風(fēng)光的，如杜甫的《望岳》；也有展示田園風(fēng)情的，如孟浩然的《過(guò)故人莊》。

既有揭露戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)的深重災(zāi)難，如杜甫的《兵車行》；也有表達(dá)詩(shī)人對(duì)友人的依依惜別之情，如李白的《送孟浩然之廣陵》。

既有描寫歸家時(shí)的復(fù)雜心情，如賀知章的《回鄉(xiāng)偶書》；也有描寫君王愛情的悲劇，如白居易的《長(zhǎng)恨歌》……從市井風(fēng)情到邊塞風(fēng)光，從生活瑣事到國(guó)恨家愁，浪漫主義與現(xiàn)實(shí)主義，這本書是應(yīng)有盡有。

每一首詩(shī)出自不同詩(shī)人的筆下，它像海上的照明燈，風(fēng)雪中的煤炭，時(shí)時(shí)幫助著我們，溫暖著我們；它像老師，不論在學(xué)習(xí)上還是工作上，時(shí)刻教導(dǎo)著我們，激勵(lì)著我們。

每一首詩(shī)都是那樣耐人尋味，每一首詩(shī)那樣含義深刻。

拿起《唐詩(shī)三百首》再次細(xì)細(xì)品讀，我發(fā)現(xiàn)：每一首詩(shī)都是一個(gè)寓言故事，都在告訴我一個(gè)深刻的道理。

品讀書中的古詩(shī)，能讓一個(gè)迷路的人找到光明的路，能讓心靈流浪者重新找到生活的方向。

總之，我覺得《唐詩(shī)三百首》這本書將唐代詩(shī)歌的精華，永遠(yuǎn)地留在一代代中國(guó)人的心中。

我很感謝這本書的編者，為我們奉獻(xiàn)了一本很好的精神食糧。

作為一個(gè)中國(guó)人，讓我們一起“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)做詩(shī)也會(huì)吟”吧

唐詩(shī)是中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展的峰巔，是一代文學(xué)的標(biāo)志。

清人彭定求等所編《全唐詩(shī)》共收集有唐一代2200余位詩(shī)人的48900多首詩(shī)歌。

唐詩(shī)的作家上有帝王將相、下有漁夫樵人、僧道伶工；唐代詩(shī)壇上不僅涌現(xiàn)了初唐四杰、陳此文來(lái)源于文秘寫作網(wǎng)昂、王維、孟浩然、高適、岑參、白居易、韓愈、孟郊、柳宗元、劉禹錫、李賀、李商隱、杜牧等璀燦的群星，而且升起了“詩(shī)仙”李白和“詩(shī)圣”杜甫兩位光照千秋的詩(shī)壇巨星。

唐詩(shī)在詩(shī)體上日臻完善，以五七言為主，四言、雜言的古體詩(shī)、樂府詩(shī)乃至律詩(shī)、絕句無(wú)不具備，許多詩(shī)人對(duì)近體詩(shī)體制的掌握達(dá)到了爐火純青的程度；唐代詩(shī)歌流派眾多，風(fēng)格多樣。

著名詩(shī)派有山水田園派、邊塞派、韓孟派、元白派等，風(fēng)格上呈出雄渾、沖淡、纖禾農(nóng)、高古、典雅、洗煉、勁健、綺麗、自然、含蓄、豪放、疏野、清奇、飄逸、曠達(dá)等多姿多態(tài)之景象，唐詩(shī)意象的選擇、攝取極為廣泛，舉凡社會(huì)生活、人物內(nèi)心世界無(wú)不涉及，真實(shí)記錄了有唐一代的社會(huì)史實(shí)，表達(dá)了不同階層人物的情感和愿望。

唐詩(shī)以其意象的組合、意境的開拓，創(chuàng)造了中國(guó)古典詩(shī)歌的最高審美境界，取得了后人難以逾越的藝術(shù)成就。

唐詩(shī)的發(fā)展經(jīng)歷了一個(gè)動(dòng)態(tài)的流變過(guò)程。

明人高木秉的《唐詩(shī)品匯》把唐詩(shī)分為初、盛、中、晚四個(gè)時(shí)期，是大體符合唐詩(shī)發(fā)展歷程的。

從唐王朝建立到睿宗延和元年618712是初唐時(shí)期，這一段也可稱作唐詩(shī)的徘徊時(shí)期。

本期詩(shī)歌大抵沿襲了齊梁余風(fēng)，題材狹窄，格調(diào)纖弱。

到唐初四杰出，詩(shī)風(fēng)始有所振起。

稍后陳此文來(lái)源于文秘寫作網(wǎng)昂力倡漢魏風(fēng)骨，詩(shī)風(fēng)為之一變；從玄宗開元元年到代宗永泰元年713一765為盛唐時(shí)代。

本期名家比肩接踵，詩(shī)歌創(chuàng)作如日中天，形成了令后人追慕不已的“盛唐氣象”。

李白是唐帝國(guó)國(guó)勢(shì)鼎盛時(shí)期的歌手，杜甫是唐帝國(guó)大廈傾覆之際的憂患之士；李白詩(shī)歌是青春的頌歌，杜甫詩(shī)歌是亂世之悲歌；李白詩(shī)歌飄逸豪放，杜甫的詩(shī)歌沉郁頓挫。

田園山水詩(shī)派、邊塞詩(shī)派和其他詩(shī)人一道將盛唐詩(shī)壇裝扮得千姿百態(tài)，氣象萬(wàn)千。

代宗大歷元年到穆宗長(zhǎng)慶四年766—824為中唐時(shí)期，大歷年間，詩(shī)歌創(chuàng)作跌入低谷，大歷十才此文來(lái)源于文秘寫作網(wǎng)缺乏雄渾之氣。

中唐后期詩(shī)壇再度輝煌，元白等人掀起新樂府運(yùn)動(dòng)，韓孟詩(shī)派刻意求新，柳宗元、劉禹賜、李賀等優(yōu)秀詩(shī)人無(wú)不形成了各自的藝術(shù)風(fēng)格。

從敬宗即位到唐末825—907為晚唐時(shí)代，大唐帝國(guó)日薄西山，詩(shī)歌創(chuàng)作亦如同返景入林之殘照。

李商隱杜牧為唐詩(shī)抹上了最后一層金光。

唐詩(shī)之所以如此高度繁榮，原因是多方面的。

與有唐一代政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，與思想的自由和對(duì)外文化交流的寬松環(huán)境，與統(tǒng)治者的此文來(lái)源于文秘寫作網(wǎng)好提倡、科舉詩(shī)賦取士、與中下層士人活躍等因素密不可分。

另外，從詩(shī)史的內(nèi)在流變歷程看，《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》、漢樂府和魏晉南北朝詩(shī)歌為唐詩(shī)的繁榮奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

在古代的唐詩(shī)選本中，清人孫沫的《唐詩(shī)三百首》最為流行。

今人喻守真有《唐詩(shī)三百首詳析》中華書局版，對(duì)藝術(shù)特色的講解甚為詳切。

今人唐詩(shī)選本較多，茲介紹兩種：一是葛兆光《唐詩(shī)卷》浙江文藝出版社出版，收唐詩(shī)282首，凡七十八家，選詩(shī)頗具眼量，小傳、注釋新見迭出，自成一家；一是馬茂元《唐詩(shī)選》人民文學(xué)出版社出版，選詩(shī)500余首，按體例排列，注釋簡(jiǎn)明，分析詳備。

古代詩(shī)歌詩(shī)人簡(jiǎn)介（詩(shī)人要全）

早發(fā)白帝城 （李 白）　　朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。

兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。

　　[注釋]1．白帝：四川省奉節(jié)縣東白帝山，山上有白帝城，處長(zhǎng)江上游。

2．江陵：湖北省江陵縣，處長(zhǎng)江中游。

3． 啼：叫。

　　　　別董大（高　適）　　千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。

莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君。

　　[注釋]1．董大：唐玄宗時(shí)著名的琴客董庭蘭。

在兄弟中排行第一，故稱“董大”。

2．曛：昏暗。

3．君：指的是董大。

　?。圩髡吆?jiǎn)介]　　高適（700

-765），唐代詩(shī)人。

字達(dá)夫，一字仲武。

渤海蓨(xiu)（今河北滄縣）人，曾做過(guò)散騎常侍。

有《高常侍集》。

　　泊船瓜洲（王安石）　　京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山。

春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還

　　　[注釋]1. 泊：停船靠岸。

2. 瓜洲：在現(xiàn)在江蘇省長(zhǎng)江北岸，揚(yáng)州市南面。

3. 京口：在長(zhǎng)江南岸，現(xiàn)在的江蘇省鎮(zhèn)江市。

4. 鐘山：現(xiàn)在南京市的紫金山。

5. 數(shù)重：幾層。

6. 綠：吹綠了。

7. 還：指的是回到紫金山下的家里。

　　[作者簡(jiǎn)介]王安石（1021-1086），北宋政治家、思想家、文學(xué)家。

字介甫，號(hào)半山，臨川（今屬江西）人。

有《臨川先生文集》。

　　塞下曲（盧綸）　　月 黑 雁 飛 高，單 于 夜 遁 逃。

欲 將 輕 騎 逐，大 雪 滿 弓 刀。

　　[注釋]1．塞下曲：古時(shí)邊塞的一種軍歌。

2．月黑：沒有月光。

3．單于（chán yú ）：匈奴的首領(lǐng)。

這里指入侵者的最高統(tǒng)帥。

4．遁：逃走。

5．將：率領(lǐng)。

6．輕騎：輕裝快速的騎兵。

7．逐：追趕。

　　作者簡(jiǎn)介：盧綸（748-800），字允言，河中蒲（今山西永濟(jì)縣）人。

唐代詩(shī)人。

　　長(zhǎng)歌行(節(jié)選)*漢樂府　　青青園中葵，朝露待日晞。

陽(yáng)春布德澤，萬(wàn)物生光輝。

?？智锕?jié)至，焜黃華葉衰。

百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸

少壯不努力，老大徒傷悲。

　　[注釋]1．老大：年老。

2．徒：徒然。

　　[今譯]　　河水滔滔流向東海，怎么可能再往回流呢

少壯年華不努力有所作為，待到年紀(jì)老時(shí)，就是懊悔悲傷也沒有用。

　　敕勒歌（北朝樂府）　　敕勒川，陰山下，天似穹廬，籠蓋四野。

天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊。

　　[注釋]1．敕勒：種族名，北齊時(shí)居住在朔州（今山西省北部）一帶。

2．陰山：在今內(nèi)蒙古自治區(qū)北部。

3．穹廬：用氈布搭成的帳篷，即蒙古包。

4．蒼蒼：青色。

　　出　塞（王昌齡）　　秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。

但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。

　　[注釋]1．出塞：是唐代詩(shī)人寫　　邊塞生活的詩(shī)常用的題目。

2．秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)：即秦漢時(shí)的明月，秦漢時(shí)的關(guān)塞。

意思是說(shuō)，在漫長(zhǎng)的邊防線上，一直沒有停止過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)。

3．但使：只要。

4．龍　　城飛將：指漢朝名將李廣。

南侵的匈奴懼怕他，稱他為“飛將軍”。

這里泛指英勇善戰(zhàn)的將領(lǐng)。

5．胡馬：指侵?jǐn)_內(nèi)地的外族騎兵。

6．陰山：在今內(nèi)蒙古自治區(qū)，　　古代常憑借它來(lái)抵御匈奴的南侵。

　　作者簡(jiǎn)介：王昌齡（約698-756），字少伯，京兆長(zhǎng)安（今陜西西安市）人。

唐代詩(shī)人。

　　春　日（朱熹）　　勝日尋芳泗水濱，無(wú)邊光景一時(shí)新。

等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春。

　　[注釋]1. 勝日：天氣晴朗的好日子。

2. 尋芳：游春，踏青。

3. 泗水：河名，在山東省。

4. 等閑：平常、輕易。

“等閑識(shí)得”是容易識(shí)別的意思。

5. 東風(fēng)：春風(fēng)。

　?。圩髡吆?jiǎn)介］朱熹（1130-1200）南宋哲學(xué)家。

字元晦，一字仲晦，號(hào)晦庵，別稱紫陽(yáng)，徽州婺源（今江西婺源）人。

他是宋代理學(xué)的集大成者，也寫過(guò)一些好詩(shī)，善于寓哲理于形象，以《春日》、觀書有感》等較著名。

　　春 曉（孟浩然）　　春 眠 不 覺 曉，處 處 聞 啼 鳥。

夜 來(lái) 風(fēng) 雨 聲，花 落 知 多 少。

　　[注釋]1．春曉：春天的早晨。

2．曉：天亮。

3．不覺曉：不知不覺地天亮了。

4．聞：聽。

5．聞啼鳥：聽見鳥叫。

　　作者簡(jiǎn)介：孟浩然（689-740）襄州襄陽(yáng)（今屬湖北）人。

唐代詩(shī)人。

他寫的田園山水詩(shī)很有名。

　　　春夜喜雨（杜甫）　　好 雨 知 時(shí) 節(jié)，當(dāng) 春 乃 發(fā) 生。

隨 風(fēng) 潛 入 夜，潤(rùn) 物細(xì) 無(wú) 聲。

夜 徑 云 俱 黑，江 船 火 獨(dú) 明。

曉 看 紅 濕 處，花 重 錦 官 城。

　　[注釋]1. 乃：就。

2. 發(fā)生：催發(fā)植物生長(zhǎng)。

3. 潛：暗暗地，悄悄地。

4. 潤(rùn)物：使植物受到雨水的滋養(yǎng)。

5. 徑：鄉(xiāng)下的小路。

6. 花重：花因沾著雨水，顯得飽滿沉重的樣子。

7. 錦官城：成都的別稱。

　　［作者簡(jiǎn)介］杜甫（712-770），唐代詩(shī)人。

字子美，河南府鞏縣（今河南鞏義市）人。

杜甫生逢開元盛世及安史之亂，一生顛沛流離，歷盡磨難，他的詩(shī)廣泛地記載了這一時(shí)期的現(xiàn)實(shí)生活，被人稱為“詩(shī)史”。

杜甫擅長(zhǎng)各種詩(shī)體，詩(shī)風(fēng)沉郁頓挫，對(duì)后世有很大的影響。

　　滁 州 西 澗（韋應(yīng)物）　　獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。

春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫。

　　[注釋]1. 滁州：現(xiàn)在安徽省滁縣。

2. 西澗：在滁縣城西，俗名上馬河。

3. 憐：愛。

4. 深樹：枝葉茂密的樹。

5. 野渡：郊野的渡口。

　?。圩髡吆?jiǎn)介］韋應(yīng)物（737-792），唐代詩(shī)人。

京兆萬(wàn)年（今陜西西安）人。

貴族出身，曾為唐玄宗侍衛(wèi)，后來(lái)發(fā)奮讀書，成為有名的詩(shī)人。

他的詩(shī)以古風(fēng)和五律最受人推崇，風(fēng)格古淡雋永，后人將他與柳過(guò)元并稱為“韋柳”。

　　從軍行（王昌齡）　　青海長(zhǎng)云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。

黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。

　　[注釋]　　1.　　從軍行：樂府《相和歌辭·平調(diào)曲》舊題，多寫軍隊(duì)務(wù)旅征戰(zhàn)之事。

王昌齡作的《從軍行》共七首，這里選入第四首。

2.　　青海：即今青海湖。

長(zhǎng)云：多云，漫天皆云。

雪山：終年積雪的山，指祁連山。

3.　　孤城：指玉門關(guān)，因地廣人稀，給人以孤城之感。

這句詞序倒裝，意思是“遙望孤城玉門關(guān)”。

4. 穿：磨破。

金甲：戰(zhàn)衣，是金屬制成的盔甲。

5.　　破樓蘭：借指徹底消滅敵人。

樓蘭：漢時(shí)對(duì)西域鄯善的稱呼，詩(shī)中泛指當(dāng)時(shí)侵?jǐn)_西北邊區(qū)的敵人。

　　登鸛雀樓（王之渙）　　白 日 依 山 盡，黃 河 入 海 流。

欲 窮 千 里 目，更 上 一 層 樓。

　　[注釋]1．鸛雀樓：舊址在山西永濟(jì)縣，樓高三層，前對(duì)中條山，下臨黃河。

傳說(shuō)常有鸛雀在此停留，故有此名。

2．白日：太陽(yáng)。

3．依：依傍。

這句話是說(shuō)太陽(yáng)依傍山巒沉落。

4．窮：盡。

　　鸛雀樓，舊址在山西永濟(jì)縣，黃河中的一個(gè)小崗上，后被洪水沖沒。

沈括《夢(mèng)溪筆談》中記載：“鸛雀樓三層，前瞻中條（山名）下瞰大河。

”可見沖沒是宋以后的事了。

　　作者簡(jiǎn)介：王之渙（688-742），字季凌，晉陽(yáng)（今山西太原）人，后遷居絳州（今山西絳縣）。

唐代詩(shī)人。

　　望洞庭 （劉禹錫 ）　　湖光秋月兩相和， 潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨。

遙望洞庭山水翠， 白銀盤里一青螺。

　　[注釋] 1．洞庭：湖名，在湖南省。

2．和：和諧，這里指水色與月光融為一體。

　　3．潭面：指湖面。

鏡未磨：古人的鏡子用銅制作、磨成。

這里一說(shuō)是水面無(wú)風(fēng) ，波平如鏡；一說(shuō)是遠(yuǎn)望湖中的景物，隱約不清，如同鏡面沒打磨時(shí)照物不清楚。

　　兩說(shuō)均可。

4．白銀盤：形容洞庭湖。

青螺：一種青黑色的螺形的墨，古代婦女用以畫眉。

這里是用來(lái)形容洞庭湖中的君山。

　　[今譯]洞庭湖的水光與秋月交相融和，水面波平浪靜就好像銅鏡未磨。

遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去洞庭湖山水一片翠綠，恰似白銀盤子托著青青的田螺。

　　[作者簡(jiǎn)介] 劉禹錫（772-842）字夢(mèng)得，洛陽(yáng)(今屬河南)人。

唐代著名詩(shī)人。

　　獨(dú)坐敬亭山（李白）　　眾 鳥 高 飛 盡，孤 云 獨(dú) 去 閑。

相 看 兩 不 厭，只 有 敬 亭 山。

　　[注釋]1. 敬亭山：在今安徽省宣城縣北，原名昭亭山，風(fēng)景幽靜秀麗。

山上舊有敬亭，為南齊謝眺吟詠處。

2. 閑：安靜。

　　作者簡(jiǎn)介：李白（701-762），字太白，唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人。

他寫了大量歌頌祖國(guó)河山、揭露社會(huì)黑暗和蔑視權(quán)貴的詩(shī)歌。

他的詩(shī)對(duì)后人有深遠(yuǎn)的影響。

　　楓橋夜泊（張 繼）　　月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。

姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。

　　[注釋]1.楓橋：橋名，在今蘇州城外。

2.夜泊：夜間把船?？吭诎哆?。

3.江楓：江邊的楓樹。

4.漁火：漁船上的燈火。

5.愁眠：船上的旅人懷著旅愁，難以入睡。

6.姑蘇：即蘇州。

7.寒山寺：在楓橋西一里，因唐初一個(gè)叫寒山的詩(shī)僧在這里住過(guò)而得名。

　　[作者簡(jiǎn)介]：劉長(zhǎng)卿（709-780

）字文房，河間（今河北河間）人。

唐代詩(shī)人。

　　芙蓉樓送辛漸（王昌齡）　　寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤?/p>

洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。

　　[注釋]1．芙容樓：潤(rùn)州（今江蘇鎮(zhèn)江）的城樓。

辛漸：作者的一位朋友。

2．寒雨連江：潤(rùn)州在長(zhǎng)江邊。

這句是說(shuō)，夜里長(zhǎng)江上下了寒雨。

吳：春秋　　時(shí)期吳國(guó)在長(zhǎng)江下游一帶，所以稱這一帶為吳。

3．平明：清晨。

楚山：春秋時(shí)的楚國(guó)在長(zhǎng)江中下游一帶，所以稱這一帶為楚山。

4．洛陽(yáng)：今河南洛陽(yáng)，是辛漸所　　去的地方。

5．冰心：比喻心的純潔。

玉壺：冰在玉壺之中，進(jìn)一步比喻人的清廉正直。

　　作者簡(jiǎn)介：王昌齡（約698-756），字少伯，京兆長(zhǎng)安（今陜西西安市）人。

唐代詩(shī)人。

　　古朗月行（節(jié)選）（李 白）　　小 時(shí) 不 識(shí) 月，呼 作 白 玉 盤。

又 疑 瑤 臺(tái) 鏡，飛 在 青 云 端。

　　[注釋]瑤臺(tái)：假說(shuō)中神仙居住的地方。

　　　寒 食（韓翃）　　春城無(wú)處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜。

日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。

　　[注釋]1．寒食：節(jié)名，在清明前兩日。

古人每逢這節(jié)日，前后三天不生火，只吃冷食物，故稱“寒食”。

2．御柳：御苑中的楊柳。

3．“日暮”兩　　句：據(jù)說(shuō)漢時(shí)寒食禁火，朝廷特賜侯家蠟燭。

“傳”，挨家傳賜。

“五侯”，一說(shuō)指東漢外戚梁冀一族的五侯。

另一說(shuō)指東漢桓帝時(shí)宦官單超等同日封侯的五人。

　　4．斜：讀（xiá），與“花”“家”押韻。

　?。圩髡吆?jiǎn)介]韓翃（生卒年不祥），唐代詩(shī)人。

南陽(yáng)（今河南南陽(yáng)）人。

一直在軍隊(duì)里做文書工作，擅長(zhǎng)寫送別題材的詩(shī)歌，與錢起等詩(shī)人齊名，時(shí)稱“大歷十才子”。

后來(lái)皇帝選拔他擔(dān)任起草詔令的中書舍人，當(dāng)時(shí)有兩個(gè)韓翃，大臣問(wèn)選誰(shuí)，皇帝說(shuō)要寫“春城無(wú)處不飛花”的那個(gè)韓翃，可見這首詩(shī)在當(dāng)時(shí)是多么出名。

　　惠崇《春江曉景 》（蘇軾 ）　　竹外桃花三兩枝， 春江水暖鴨先知。

蔞蒿滿地蘆芽短， 正是河豚欲上時(shí)。

　　[注釋] 1．惠崇：宋初僧人，擅長(zhǎng)詩(shī)歌和繪畫。

這是蘇軾為惠崇畫的《春江曉景圖》所 做的題畫詩(shī)。

曉：早晨。

　　2．蔞蒿：生長(zhǎng)在河灘上的一種草本植物，可以食用。

蘆芽：蘆筍。

烹調(diào)河豚時(shí)，用蔞蒿和蘆筍做佐料，味道十分鮮美。

　　3．河豚：一種有毒的魚，經(jīng)過(guò)加工后可以食用。

河豚欲上時(shí)：河豚春天要從海里回游到江河，初春正是河豚將要逆流而上的時(shí)候。

　　作者簡(jiǎn)介：賀知章(659-744)字季真，自號(hào)“四明狂客”，越州永興（今浙江蕭山縣）人。

唐代詩(shī)人。

　　憶江南（白居易）　　江 南 好，風(fēng) 景 舊 曾諳。

日 出 江 花 紅 勝 火，春 來(lái) 江 水 綠 如 藍(lán)。

能 不 憶 江 南。

　　[注釋]1. 諳：熟悉。

2. 紅勝火：顏色鮮紅勝過(guò)火焰。

3. 藍(lán)：藍(lán)草，一種植物，它的葉子可以用來(lái)制作青色的顏料。

　　江南春（杜 牧）　　千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。

南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中。

　　[注釋]1. 啼：叫。

2. 山郭：靠山的城墻。

3. 酒旗：酒店門前高掛的布招牌。

　　4. 南朝：公元420-589年，南方宋、齊、梁、陳四個(gè)王朝的總稱。

當(dāng)時(shí)建立了大批佛教寺院。

　　[作者簡(jiǎn)介]杜牧（803-852）唐代詩(shī)人。

字牧之，京兆萬(wàn)年（今陜西西安人）。

精通兵法，有政治才能，詩(shī)文都寫得很好，詩(shī)以七絕最為出色。

與李商隱齊名，世稱“小李杜”。

　　江畔獨(dú)步尋花（杜甫）　　黃四娘家花滿蹊，千朵萬(wàn)朵壓枝低。

留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼。

　　[注釋]1．獨(dú)步：一個(gè)人散步或走路。

2．蹊(xī)：小路。

3．嬌：可愛的。

4．恰?。呵∏膳錾稀?/p>

一說(shuō)鳥叫聲。

　　江 雪（柳宗元）　　千 山 鳥 飛 絕,萬(wàn) 徑 人 蹤 滅。

孤 舟 蓑 笠 翁，獨(dú) 釣 寒 江 雪。

　　[注釋]1．這是柳宗元被貶到永州之后寫的詩(shī)，借寒江獨(dú)釣的漁翁，抒發(fā)自己孤獨(dú)郁悶的心情。

2．絕：絕跡。

3．鳥飛絕：天空中一只鳥也沒有。

4．徑：小路。

5．蹤：蹤跡。

人蹤滅，沒有人的蹤影。

6．蓑笠(suō lì)：蓑衣，斗笠。

　　作者簡(jiǎn)介：柳宗元（773-819），字子厚，河?xùn)|（今山東永濟(jì)縣）人。

杰出的思想家、散文家。

詩(shī)歌的成就也很高。

　　靜夜思（李 白）　　床 前 明 月 光，疑 是 地 上 霜。

舉 頭 望 明 月，低 頭 思 故 鄉(xiāng)。

　　　[注釋]1.靜夜思：在靜靜的夜晚所引起的思念。

2.疑：懷疑，以為。

3.舉頭：抬頭。

　　絕 句（杜甫）　　遲 日 江 山 麗，春 風(fēng) 花 草 香。

泥 融 飛 燕 子，沙 暖 睡 鴛 鴦。

　　[注釋]1．遲日：春天日漸長(zhǎng)，所以說(shuō)遲日。

2．泥融：這里指泥土滋潤(rùn)。

3．鴛鴦：一種水鳥，雌雄成對(duì)生活在水邊。

　　絕句（杜 甫）　　兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天，窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬(wàn)里船。

　　[注釋]1. 鷺：一種水鳥名，鷺鷥。

2. 西嶺：指岷山。

3. 千秋雪：終年不化的積雪。

4. 泊：停靠。

　　浪淘沙 （劉禹錫）　　九曲黃河萬(wàn)里沙， 浪淘風(fēng)簸自天涯。

如今直上銀河去， 同到牽牛織女家。

　　[注釋] 1．浪淘沙：唐代一種曲子的名稱。

2．浪淘風(fēng)簸：黃河卷著泥沙，風(fēng)浪滾動(dòng)的樣子。

天涯：天邊。

3．銀河：古人以為黃河和銀河相通。

4．牽牛：即傳說(shuō)中的牛郎。

他和織女因觸怒天帝，被分隔在銀河兩岸，每年只許他們?cè)谵r(nóng)歷七月初七相會(huì)一次。

　　　　[作者簡(jiǎn)介] 劉禹錫（772-842）字夢(mèng)得，洛陽(yáng)(今屬河南)人。

唐代著名詩(shī)人。

　　涼州詞（王 翰）　　葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。

醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回。

　　[注釋]1．夜光杯：白玉做成的酒杯。

2．臥：躺。

　　涼州詞（王之渙）　　黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。

羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。

　　[注釋]　1．涼州詞：為當(dāng)時(shí)流行的一種曲子（《涼州詞》）配的唱詞。

2．黃河遠(yuǎn)上：遠(yuǎn)望黃河的源頭。

3．孤城：指孤零零的戍邊的城堡。

4．　　仞：古代的長(zhǎng)度單位，一仞相當(dāng)于七八尺。

5．羌笛：羌族的一種樂器。

　　6．楊柳：指一種叫《折楊柳》的歌曲。

唐朝有折柳贈(zèng)別的風(fēng)俗。

7．度：越過(guò)。

后兩句是說(shuō)，羌笛何必吹起《折楊柳》這種哀傷的調(diào)子，埋怨楊柳不發(fā)、春光　　來(lái)遲呢，要知道，春風(fēng)吹不到玉門關(guān)外啊

　　作者簡(jiǎn)介：王之渙（688-742），字季凌，晉陽(yáng)（今山西太原）人，后遷居絳州（今山西絳縣）。

唐代詩(shī)人。

　　江南逢李龜年（杜甫）　　岐王宅里尋常見，崔九堂前幾度聞。

正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君。

　　[注釋]1. 李龜年：是唐玄宗開元、天寶年間著名音樂家。

2. 岐王：唐睿宗的第四個(gè)兒子，名叫李范。

他愛好文藝，封為岐王。

3. 崔九：名滌，中書令崔湜之弟。

他是玄宗的寵臣，任殿中監(jiān)。

　　曉出凈慈寺送林子方（楊萬(wàn)里）　　畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。

接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。

　　[注釋] 1．曉：早晨。

凈慈寺：全名“凈慈報(bào)恩光孝禪寺”，與靈隱寺為西湖南北山兩大著名佛寺。

林子方：作者的朋友，官居直閣秘書。

2．　　四時(shí)：春夏秋冬四季。

在這里指六月以外的其他時(shí)節(jié)。

3．無(wú)窮碧：因蓮葉面積很廣，似與天相接，故呈現(xiàn)無(wú)窮的碧綠。

4．別樣：特別，不一樣。

別樣紅：紅得特別出色。

　　[作者簡(jiǎn)介]　　楊萬(wàn)里(1127—1206)吉州吉水(今江西吉水)人，字廷秀，號(hào)誠(chéng)齋。

紹興二十四年進(jìn)士。

孝宗時(shí)官至太子侍讀。

光宗召為秘書監(jiān)。

工詩(shī)。

為“南宋　　四大家”之一。

初學(xué)“江西詩(shī)派”，后學(xué)王安石及晚唐詩(shī)，終自成一家。

一生作詩(shī)二萬(wàn)余首。

亦能文。

有《誠(chéng)齋集》。

　　鹿柴（王維）　　空 山 不 見 人，但 聞 人 語(yǔ) 響。

返 景 入 深 林，復(fù) 照 青 苔 上。

　　[注釋]1. 鹿柴：地名。

柴，一作“寨”。

行軍時(shí)在山上扎營(yíng)，立木為區(qū)落，叫柴；別墅有籬落的，也叫柴。

2. 空：詩(shī)中為空寂、幽靜之意。

3. 但：只。

4. 返景：夕陽(yáng)返照的光。

景，日光。

　　梅 花（王安石）　　墻角數(shù)枝梅,凌寒獨(dú)自開。

遙知不是雪，為有暗香來(lái)。

　　[注釋]1．凌寒：冒著嚴(yán)寒。

2．遙：遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。

3．為：因?yàn)椤?/p>

4．暗香：指梅花的幽香。

　　[解說(shuō)]墻角有幾枝梅花冒著嚴(yán)寒獨(dú)自開放。

為什么遠(yuǎn)看就知道潔白的梅花不是雪呢

那是因?yàn)槊坊[隱傳來(lái)陣陣的香氣。

　　[作者簡(jiǎn)介]王安石（1021-1086），北宋政治家、思想家、文學(xué)家。

字介甫，號(hào)半山，臨川（今屬江西）人。

有《臨川先生文集》。

　　憫 農(nóng)（李 紳）　　春 種 一 粒 粟，秋 收 萬(wàn) 顆 子。

四 海 無(wú) 閑 田，農(nóng) 夫 猶 餓 死。

　　作者簡(jiǎn)介：李紳（772-846），字公垂，泣州無(wú)錫（今江蘇無(wú)錫）人。

唐代詩(shī)人。

　　憫 農(nóng)（李 紳）　　鋤 禾 日 當(dāng) 午，汗 滴 禾 下 土。

誰(shuí) 知 盤 中 餐，粒 粒 皆 辛 苦。

　　[注釋]1．憫：憐憫。

2．鋤禾：用鋤頭松禾苗周圍的土。

孫權(quán)勸學(xué)改成劇本 精簡(jiǎn)

有以下兩種方案：方案一：劇本 第一幕 [孫權(quán)坐在主位，正翻看一些資料，專心致志地看書] [聽屬下報(bào)，呂將軍在營(yíng)外候旨。

] 孫權(quán)：（放下手中的書）快請(qǐng)進(jìn)來(lái)

孫權(quán)：（健步走進(jìn)軍營(yíng)，離孫權(quán)五、六米時(shí)，剛要下跪參拜）呂將軍免禮。

：謝大王

孫權(quán)：呂愛卿，請(qǐng)入座

（并伸出右手表示誠(chéng)心）：謝大王

（隨后將馬褂向后一甩坐在椅上） 孫權(quán)：孤今日召見愛卿，只是閑談，卿不要太過(guò)于拘束。

呂蒙：臣謝過(guò)大王

孫權(quán)：愛卿如今身當(dāng)要職，掌握重權(quán)，不可不進(jìn)一步學(xué)習(xí)啊

呂蒙：（連忙擺手推辭）我如今掌管兵權(quán)，要處理的軍務(wù)太多，恐怕沒時(shí)間去讀書。

孫權(quán)：（有點(diǎn)不高興了，皺眉頭；一會(huì)兒又疏展開了）孤難道是想要你研究經(jīng)書而成為學(xué)問(wèn)淵博的人嗎

只是應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀，了解往事罷了。

你說(shuō)要處理許多事務(wù)，哪一個(gè)比得上我要處理的事務(wù)多呢

呂蒙：（點(diǎn)點(diǎn)頭）大王教訓(xùn)的是，我……噢不，臣回去就學(xué)習(xí)。

孫權(quán)：好，只要你肯努力，一定能成功

呂蒙：借大王吉言了

臣先告退了。

孫權(quán)：（高興地）嗯

——幕落第二幕 [呂蒙回去之后努力學(xué)習(xí)，有不懂之處就請(qǐng)教別人，從不再浪費(fèi)時(shí)間。

那天路經(jīng)尋陽(yáng)，受孫權(quán)之命到呂蒙府中與其研討天下大事。

坐車來(lái)到呂蒙府外。

一位家丁正出門] ：（彬彬有禮地）這位小弟，麻煩您通報(bào)一下，就說(shuō)魯肅來(lái)了。

家?。呼敶鬆斒前桑?，小的馬上去通報(bào)…… 家丁：（進(jìn)屋通報(bào)呂蒙）大人，外面有位姓魯?shù)拇鬆斦夷?/p>

呂蒙：魯大哥來(lái)了

快，快去請(qǐng)他進(jìn)來(lái)

（一面隨后出門迎接）家丁：（快速跑出門去）魯大爺，我們大人請(qǐng)您進(jìn)府上一談。

魯肅：（已見到呂蒙）哈……哈……阿蒙，好久不見了

呂蒙：（激動(dòng)地）大哥，好久不見了

（與魯肅擁抱）真想你啊

魯肅：大哥也想你啊

……呂蒙：走，大哥，我們先進(jìn)去談

魯肅：好，走

[兩人交談] 呂蒙：大哥：這件事，我認(rèn)為……比較好，您的意見呢

魯肅：（聽了見解，吃驚地）賢弟啊，以你如今的才干，已不再是過(guò)去那個(gè)吳下阿蒙可相比的了

蒙：（大笑）大哥，對(duì)于有志氣的人，分別數(shù)，就應(yīng)當(dāng)用新的眼光看待他的才能，大哥知道這件事太晚了啊

魯肅：噢（疑惑地），大哥以前怎么沒發(fā)現(xiàn)呢

呂蒙：（鬼秘地）這都得感謝大王啊

是他勸我多看書，了解歷史，讓我從中獲益的……魯肅：看來(lái)，書確實(shí)是件好東西哪

……——幕落第三幕[魯肅正在感慨之中，不覺想起呂蒙的母親，于是想與呂蒙結(jié)為好友] 魯肅：賢弟啊，大哥我今日感觸甚多，特別是對(duì)于賢弟，大哥自是佩服。

呂蒙：大哥，你別說(shuō)這樣的話，你永遠(yuǎn)是我大哥。

唉

對(duì)了，我們可以結(jié)為兄弟啊

大哥，你說(shuō)怎么樣

魯肅：哈……哈……正合我意。

呂蒙：大哥，咱們就此結(jié)拜吧

魯肅：唉，這結(jié)拜么，總得有個(gè)見證人嘍。

唉，賢弟，你母親不是在你府上嗎

她應(yīng)該是最好的見證人呀

呂蒙：對(duì)，我這就去請(qǐng)家母來(lái)。

[呂蒙去請(qǐng)母親，下人布置大堂，大堂前方設(shè)一張正方桌，上面放了八盤水果，還放了一個(gè)香爐，兩根香，一盒火柴。

方桌旁放一把椅子，和桌子一樣，都是棕褐色的。

] 呂蒙（扶母親上座） 魯肅：魯肅拜見伯母

蒙母：（臉上露笑，雙手相扶）快請(qǐng)起

請(qǐng)起

老身真是受不起啊

魯肅：伯母，今日魯肅與阿蒙在此結(jié)拜，請(qǐng)您給當(dāng)個(gè)見證人。

蒙母：能有你這么個(gè)有才能的人當(dāng)大哥，我們家阿蒙真是有福氣了。

魯肅：伯母您千萬(wàn)別這么說(shuō)，其實(shí)阿蒙也很有才，只要稍加開導(dǎo)，定能成為一代名將。

蒙母：那真是有勞你多費(fèi)心了

[魯肅、呂蒙上前各拿一支香，用火柴點(diǎn)燃，跪下磕了三個(gè)響頭，起來(lái)把香插在香爐里，兩人互相扶持著。

] 魯肅：賢弟

呂蒙：大哥啊

魯、呂：（會(huì)意地）哈……哈…… [魯肅拜別蒙母] ——幕落（劇終）方案二：第一幕：[在一座金碧輝煌的大禮堂里，擺著一把龍椅，上面坐一位氣勢(shì)洶洶的人——孫權(quán)]孫權(quán)（憂心忡忡）：來(lái)人，去把呂蒙叫來(lái)。

衛(wèi)兵：遵命!(過(guò)了一會(huì)兒)呂蒙(急沖沖地跑進(jìn)來(lái)):陛下,找微臣有什么事?孫權(quán):朕把你叫來(lái),就是想要你學(xué)習(xí).呂蒙(額頭冒汗):這...這....,我軍中有很多事情呀,恐怕沒...孫權(quán)(大怒):混帳!不要拿軍中多事當(dāng)借口!時(shí)間沒有?時(shí)間就想海綿里的水,越擠越多.你難道連這點(diǎn)都不懂嗎?朕都快把這本讀好了,我難道不比你忙嗎?呂蒙(馬上下跪):陛下請(qǐng)息怒,微臣怎敢與陛下您比呢!我這就照辦.孫權(quán)(高興地):好,朕就等你的好消息!呂蒙:微臣告退.第二幕:[在呂蒙府上,呂蒙右手捧著書,左手放在背后,搖頭晃腦,大聲朗讀,魯肅聽說(shuō)呂蒙文思大進(jìn),不敢相信,前來(lái)拜訪。

]魯肅：呂將軍，。

呂蒙：子兄，別來(lái)無(wú)恙否

安康否

魯肅（說(shuō)話怎么這么文謅謅的，難道此事當(dāng)真

）：呵呵，能見到呂將軍真是三生有辛啊

早聽說(shuō)呂將軍你了。

呂蒙：這就是我努力的成果了。

我每天起床讀書，騎在馬上讀書，上茅廁也讀書。

魯肅（嘆息）：哎，你不再是以前的吳下阿蒙了。

呂蒙（驕傲地）：古人說(shuō)，士別三日，即更刮目相待，子兄為什么認(rèn)清事務(wù)這么晚呀

魯肅：我愿意與將軍你結(jié)為兄弟，請(qǐng)受兄一拜

第三幕：[在一桌豐盛的晚餐上，坐著呂蒙與呂蒙的母親。

]魯肅（跑進(jìn)來(lái)）：拜見義母大人，我來(lái)晚了。

呂母：快快請(qǐng)起，我兒能與你結(jié)為兄弟，是我們家的福，就算等到明早也沒什么關(guān)系。

魯肅（坐在了呂蒙對(duì)面）：義母大人，你真是，出了一個(gè)這么有才干的兒子。

呂母（轉(zhuǎn)頭看看呂蒙）：是啊是啊，我托他的福，才能吃上一頓這么好的晚餐呀

（魯肅、呂母、呂蒙都哈哈大笑起來(lái)）衛(wèi)兵（跑進(jìn)來(lái)）：報(bào)告大人，府上有人來(lái)拜訪，不知你是否去一躺

魯肅：哦

是什么人

衛(wèi)兵：小人也不知道。

魯肅（有點(diǎn)委屈）：這....義母大人..呂將軍...呂母：去吧，府上的事最重要，改日在拜也不遲呀

魯肅：謝義母大人

呂將軍，哦，不，呂兄，我們改日再見。

呂蒙（點(diǎn)點(diǎn)頭）：恩。

（魯肅告退。

）

關(guān)于…的古詩(shī)詞曲，翻譯，賞析

月亮　　丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。

　　上闕：　　明月幾時(shí)有

把酒問(wèn)青天。

不知天上宮闕，今夕是何年。

我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。

起舞弄清影，何似在人間。

　　下闕：　　轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。

不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓。

人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。

但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。

　　編輯本段水調(diào)歌頭譯文　　明月什么時(shí)候出現(xiàn)的

（我）端著酒杯問(wèn)青天。

不知道天上的神仙宮闕里，現(xiàn)在是什么年代了。

( 明月幾時(shí)有

把酒問(wèn)青天。

不知天上宮闕，今夕是何年

)　　我想乘著風(fēng)回到天上（好像自己本來(lái)就是從天上下到人間來(lái)的，所以說(shuō)“歸去”）　　( 我欲乘風(fēng)歸去，)　　只怕玉石砌成的美麗月宮，在高空中經(jīng)受不住寒冷（傳說(shuō)月中宮殿叫廣寒宮）。

　　(又恐瓊樓玉宇 ， 高處不勝寒。

)　　在浮想聯(lián)翩中，對(duì)月起舞，清影隨人，仿佛乘云御風(fēng)，置身天上，哪里像在人間

　　(起舞弄清影， 何似在人間

)　　月光從朱紅色樓閣的一面轉(zhuǎn)到另一面，低低的灑在窗戶上，照著不眠之人 。

( 轉(zhuǎn)朱閣， 低綺戶， 照無(wú)眠。

)　　明月不該有什么怨恨，卻為何總在親人離別時(shí)候才圓

(不應(yīng)有恨、 何事長(zhǎng)向別時(shí)圓

)　　人有悲歡離合的變遷，月有陰晴圓缺的轉(zhuǎn)換，這種事自古來(lái)難以周全。

　　(人有悲歡離合， 月有陰晴圓缺， 此事古難全。

)　　但愿離人能平安康健，遠(yuǎn)隔千里共享月色明媚皎然。

　　(但愿人長(zhǎng)久， 千里共嬋娟。

)　　編輯本段【一、水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有】　　丙辰中秋，歡飲達(dá)旦大醉，作此篇，兼懷子由　　明月幾時(shí)有

把酒問(wèn)青天。

不知天上宮闕，今夕是何年

我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。

起舞弄清影，何似在人間

　　轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。

不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓

人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。

但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。

　　作者簡(jiǎn)介　　蘇軾（1037～1101），字子瞻，號(hào)東坡居士，北宋眉山人。

是著名的文學(xué)家，唐宋散文八大家之一。

他學(xué)識(shí)淵博，多才多藝，在書法、繪畫、詩(shī)詞、散文各方面都有很高造詣。

他的書法與蔡襄、黃庭堅(jiān)、米芾合稱“宋四家”；善畫竹木怪石，其畫論，書論也有卓見。

是北宋繼歐陽(yáng)修之后的文壇領(lǐng)袖，散文與歐陽(yáng)修齊名；詩(shī)歌與黃庭堅(jiān)齊名；他的詞氣勢(shì)磅礴，風(fēng)格豪放，一改詞的婉約，與南宋辛棄疾并稱“蘇辛”，共為豪放派詞人。

　　注釋　　(1) 把酒：端起酒杯。

　　(2) 宮闕：宮殿。

　　(3) 今夕是何年：古代神話傳說(shuō)，天上只三日，世間已千年。

古人認(rèn)為天上神仙世界年月的編排與人間是不相同的。

所以作者有此一問(wèn)。

　　(4) 乘風(fēng)歸去：駕著風(fēng)，回到天上去。

作者在這里浪漫地認(rèn)為自己是下凡的神仙。

　　(5) 瓊樓玉宇：白玉砌成的樓閣，相傳月亮上有這樣美麗建筑。

　　(6) 不勝：忍受不住。

　　(7) 弄清影，在月光下起舞，自己的影子也翻動(dòng)不已，仿佛自己和影子一起嬉戲。

　　(8) 朱閣：朱紅色的樓閣。

　　(9) 綺戶：刻有紋飾門窗。

　　(10)照無(wú)眠：照著有心事的睡不著的人。

　　(11)嬋娟：美麗的月光，代指月亮。

　　另注：　　(12)大曲《水調(diào)歌》的首段，故曰“歌頭”。

雙調(diào)，九十五字，平韻。

　　(13)丙辰： 熙寧九年（1076）。

蘇轍字子由。

　　(14)李白《把酒問(wèn)天》：“青天有月來(lái)幾時(shí)

我今停杯一問(wèn)之。

”　　(15)牛僧孺《周秦行紀(jì)》：“共道人間惆悵事，不知今夕 是何年。

”　　(16)司馬光《溫公詩(shī)話》記石曼卿詩(shī)：“月如無(wú)恨月長(zhǎng)圓。

”　　編輯本段創(chuàng)作背景　　這首詞是宋神宗熙寧九年中秋作者在密州時(shí)所作。

這一時(shí)期，蘇軾因?yàn)榕c當(dāng)權(quán)的變法者王安石等人政見不同，自求外放，展轉(zhuǎn)在各地為官。

他曾經(jīng)要求調(diào)任到離蘇轍較近的地方為官，以求兄弟多多聚會(huì)。

到密州后，這一愿望仍無(wú)法實(shí)現(xiàn)。

這一年的中秋，皓月當(dāng)空，銀輝遍地，與胞弟蘇轍分別之后，轉(zhuǎn)眼已七年未得團(tuán)聚了。

此刻，詞人面對(duì)一輪明月，心潮起伏，于是乘酒興正酣，揮筆寫下了這首名篇。

詞前的小序交待了寫詞的過(guò)程：“丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉。

作此篇兼懷子由。

”很明顯，這首詞反映了作者復(fù)雜而又矛盾的思想感情。

一方面，說(shuō)明作者懷有遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)，當(dāng)時(shí)雖已41歲，并且身處遠(yuǎn)離京都的密州，政治上很不得意，但他對(duì)現(xiàn)實(shí)、對(duì)理想仍充滿了信心；另方面，由于政治失意，理想不能實(shí)現(xiàn)，才能不得施展，因而對(duì)現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的不滿，滋長(zhǎng)了消極避世的思想感情。

不過(guò)，貫穿始終的卻是詞中所表現(xiàn)出的那種熱愛生活與積極向上的樂觀精神。

　　在大自然的景物中，月亮是很有浪漫色彩的，她很容易啟發(fā)人們的藝術(shù)聯(lián)想。

一鉤新月，可聯(lián)想到初生的萌芽事物；一輪滿月，可聯(lián)想到美好的團(tuán)圓生活；月亮的皎潔，讓人聯(lián)想到光明磊落的人格。

在月亮這一意象上集中了人類多少美好的憧憬與理想

蘇軾是一位性格豪放、氣質(zhì)浪漫的詩(shī)人，當(dāng)他抬頭遙望中秋明月時(shí)，其思想情感猶如長(zhǎng)上了翅膀，天上人間自由翱翔。

　　春天　　春日　　宋·朱 熹　　勝日尋芳泗水濱，　　無(wú)邊光景一時(shí)新。

　　等閑識(shí)得東風(fēng)面，　　萬(wàn)紫千紅總是春。

　　注釋：　　1、春日：春天。

　　2、 勝日：天氣晴朗的好日子。

　　3、 尋芳：游春，踏青。

　　4、 泗水：河名，在山東省。

　　5、濱：水邊，河邊。

　　6、 等閑：平常、輕易。

“等閑識(shí)得”是容易識(shí)別的意思。

　　7、 東風(fēng)：春風(fēng)。

　　簡(jiǎn)析：　　人們一般都認(rèn)為這是一首游春詩(shī)。

從詩(shī)中所寫的景物來(lái)看，也很像是這樣。

　　首句“勝日尋芳泗水濱”，“勝日”指晴日，點(diǎn)明天氣。

“泗水濱”點(diǎn)明地點(diǎn)。

“尋芳”，即是尋覓美好的春景，點(diǎn)明了主題。

下面三句都是寫“尋芳”所見所得。

次句“無(wú)邊光景一時(shí)新”，寫觀賞春景中獲得的初步印象。

用“無(wú)邊”形容視線所及的全部風(fēng)光景物。

“一時(shí)新”，既寫出春回大地，自然景物煥然一新，也寫出了作者郊游時(shí)耳目一新的欣喜感覺。

第三句“等閑識(shí)得東風(fēng)面”，句中的“識(shí)”字承首句中的“尋”字。

“等閑識(shí)得”是說(shuō)春天的面容與特征是很容易辨認(rèn)的。

“東風(fēng)面”借指春天。

第四句“萬(wàn)紫千紅總是春”，是說(shuō)這萬(wàn)紫千紅的景象全是由春光點(diǎn)染而成的，人們從這萬(wàn)紫千紅中認(rèn)識(shí)了春天。

這就具體解答了為什么能“等閑識(shí)得東風(fēng)面”。

而此句的“萬(wàn)紫千紅”又照應(yīng)了第二句中的“光景一時(shí)新”。

第三、四句是用形象的語(yǔ)言具體寫出光景之新，尋芳所得。

　　從字面上看，這首詩(shī)好像是寫游春觀感，但細(xì)究尋芳的地點(diǎn)是泗水之濱，而此地在宋南渡時(shí)早被金人侵占。

朱熹未曾北上，當(dāng)然不可能在泗水之濱游春吟賞。

其實(shí)詩(shī)中的“泗水”是暗指孔門，因?yàn)榇呵飼r(shí)孔子曾在洙、泗之間弦歌講學(xué)，教授弟子。

因此所謂“尋芳”即是指求圣人之道。

“萬(wàn)紫千紅”喻孔學(xué)的豐富多彩。

詩(shī)人將圣人之道比作催發(fā)生機(jī)、點(diǎn)染萬(wàn)物的春風(fēng)。

這其實(shí)是一首寓理趣于形象之中的哲理詩(shī)。

　　賞析：　　良辰探尋美景在泗水之濱，無(wú)限的風(fēng)光景物煥然一新。

輕易便能識(shí)得東風(fēng)的妖面，滿眼的萬(wàn)紫千紅都是芳春。

　　名句賞析——“萬(wàn)紫千紅總是春。

”　　首句點(diǎn)明出游的時(shí)令、地點(diǎn)，下三句寫“尋芳”的所見所識(shí)。

春回大地，詩(shī)人耳目一新。

正是這新鮮的感受，使詩(shī)人認(rèn)識(shí)了東風(fēng)。

仿佛是一夜東風(fēng)，吹開了萬(wàn)紫千紅的鮮花；而百花爭(zhēng)艷的景象，不正是生機(jī)勃勃的春光嗎

詩(shī)人由“尋”而“識(shí)”，步步深化，統(tǒng)率全詩(shī)的則是一個(gè)“新”字。

但泗水在山東，孔夫子曾在泗水之濱講學(xué)傳道；而南宋時(shí)那地方早已淪陷于金國(guó)，朱熹怎能去游春呢

原來(lái)這是一首哲理詩(shī)。

詩(shī)中的“泗水”暗喻孔門，“尋芳”暗喻求圣人之道，“東風(fēng)”暗喻教化，“春”暗喻孔子倡導(dǎo)的“仁”。

這些意思如果用哲學(xué)講義式的語(yǔ)言寫出來(lái)，難免枯燥乏味。

本詩(shī)卻把哲理融化在生動(dòng)的形象中，不露說(shuō)理的痕跡。

這是朱熹的高明之處。

　　作者背景　　朱熹（1130-1200），南宋哲學(xué)家。

字元晦（huì），一字仲晦，號(hào)晦庵，別稱紫陽(yáng)，徽州婺（今江西婺源）人。

他是宋代理學(xué)的集大成者，也寫過(guò)一些好詩(shī)，善于寓哲理于形象，以《春日》、《觀書有感》等較著名。

　　譯文　　我選擇一個(gè)春光明媚的美好日子觀花賞草來(lái)到泗水邊，只見無(wú)邊無(wú)際的風(fēng)光景物一時(shí)間都換了新顏。

隨便什么地方都可以看出東風(fēng)的面貌，東風(fēng)吹得百花開放，萬(wàn)紫千紅到處都是春天的景致。

　　思鄉(xiāng)　　作者：(唐)王維　　獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。

　　遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

　　1、九月九日：指農(nóng)歷九月初九重陽(yáng)節(jié)，民間有登高、插茱萸、飲菊花酒等習(xí)俗。

　　2、憶：想念。

　　3、倍：加倍，更加。

　　4、登高：陰歷九月九日重陽(yáng)節(jié)，民間有登高避邪的習(xí)俗。

　　5、茱萸zhūyú：一種香氣濃烈的植物，傳說(shuō)重陽(yáng)節(jié)扎茱萸袋，登高飲菊花酒，可避災(zāi)。

　　??詩(shī)寫游子思鄉(xiāng)懷親。

詩(shī)人一開頭便緊急切題，寫異鄉(xiāng)異土生活的孤獨(dú)凄然，因而時(shí)時(shí)懷鄉(xiāng)思人，遇到佳節(jié)良辰，思念倍加。

接著詩(shī)一躍而寫遠(yuǎn)在家鄉(xiāng)的兄弟，按照重陽(yáng)的風(fēng)俗而登高時(shí)，也在懷念自己。

詩(shī)意反復(fù)跳躍，含蓄深沉，既樸素自然，又曲折有致。

“每逢佳節(jié)倍思親”千百年來(lái)，成為游子思念的名言，打動(dòng)多少游子離人之心。

　　憂國(guó)憂民　　《 示兒 》　?。纤危╆懹巍　∷廊ピf(wàn)事空，但悲不見九州同。

　　王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。

　　詩(shī)意： 我本來(lái)就是知道人死去了就什么也沒有了。

只是為沒有親眼看到祖國(guó)的統(tǒng)一而感到悲傷。

王者之師平定中原的那一天，在家里祭祀祖先的時(shí)候，千萬(wàn)不要忘記(把這件事情)告訴你們的父親。

　　詞語(yǔ)注釋：　　1.示兒：告訴兒子們。

　　2.元：同“原”，本來(lái)。

　　3.萬(wàn)事空：什么都不存在。

　　4.但：只。

　　5.悲：悲傷。

　　6.九州：古代中國(guó)分為九州，所以常用九州指代中國(guó)。

　　7.同：統(tǒng)一。

　　8.王師：指南宋朝廷的軍隊(duì)。

　　9.乃翁：你們的父親。

　　10.北定：收復(fù)。

　　11.家祭：家里祭拜祖先。

　　編輯本段簡(jiǎn)析　　陸游是南宋愛國(guó)詩(shī)人，畢生從事抗金和收復(fù)失地的正義事業(yè)。

雖然屢遭投降派排擠、打擊，但愛國(guó)熱情始終沒有消減。

《示兒》詩(shī)是詩(shī)人臨終寫給兒子的遺囑，表達(dá)了詩(shī)人至死念念不忘“北定中原”、統(tǒng)一祖國(guó)的深摯強(qiáng)烈的愛國(guó)激情。

　　首句“死去元知萬(wàn)事空”。

“元知”，本來(lái)就知道；“萬(wàn)事空”，是說(shuō)人死后萬(wàn)事萬(wàn)物都可無(wú)牽無(wú)掛了。

但接著第二句意思一轉(zhuǎn)：“但悲不見九州同”，唯獨(dú)一件事卻放不下，那就是淪喪的國(guó)土尚未收復(fù)，沒有親眼看見祖國(guó)的統(tǒng)一。

詩(shī)的第三句“王師北定中原日”，表明詩(shī)人雖然沉痛，但并未絕望。

他堅(jiān)信總有一天宋朝的軍隊(duì)必定能平定中原，光復(fù)失地。

有了這一句，詩(shī)的情調(diào)便由悲痛轉(zhuǎn)化為激昂。

結(jié)句“家祭無(wú)望告乃翁”，情緒又一轉(zhuǎn)，無(wú)奈自己活著的時(shí)候已看不到祖國(guó)統(tǒng)一的那一天，只好把希望寄托于后代子孫。

于是深情地囑咐兒子，在家祭時(shí)千萬(wàn)別忘記把“北定中原”的喜訊告訴他。

　　這首詩(shī)是陸游的絕筆。

他在彌留之際，還是念念不忘被女真貴族霸占著的中原領(lǐng)土和人民，熱切地盼望著祖國(guó)的重新統(tǒng)一，因此他特地寫這首詩(shī)作為遺囑，諄諄告誡自己的兒子。

從這里我們可以領(lǐng)會(huì)到詩(shī)人的愛國(guó)激情是何等的執(zhí)著、深沉、熱烈、真摯

無(wú)怪乎自南宋以來(lái)，凡是讀過(guò)這首詩(shī)的人無(wú)不為之感動(dòng)，特別是當(dāng)外敵入侵或祖國(guó)分裂的情況下，更引起了無(wú)數(shù)人的共鳴。

　　這首詩(shī)用筆曲折，情真意切地表達(dá)了詩(shī)人臨終時(shí)復(fù)雜的思想情緒，既有對(duì)抗金大業(yè)未就的無(wú)窮遺恨，也有對(duì)神圣事業(yè)必成的堅(jiān)定信念。

全詩(shī)有悲的成分，但基調(diào)是激昂的。

詩(shī)的語(yǔ)言渾然天成，沒有絲毫雕琢，全是真情的自然流露，但比著意雕琢的詩(shī)更美，更感人。

　　編輯本段陸游簡(jiǎn)介　　陸游（1125一1210年），字務(wù)觀，號(hào)放翁，是我國(guó)杰出的愛國(guó)詩(shī)人。

在他的一生和他九千多首詩(shī)中，始終貫穿和洋溢著強(qiáng)烈的愛國(guó)主義精神，從而形成了他詩(shī)歌創(chuàng)作的最顯著的特色，奠定了他在祖國(guó)詩(shī)壇上的崇高地位。

他的好多詩(shī)都是愛國(guó)詩(shī)。

小學(xué)六年級(jí)期末復(fù)習(xí)

2010六年級(jí)語(yǔ)文復(fù)習(xí)資料漢語(yǔ)拼音第一章 聲母、韻母、整體認(rèn)讀音節(jié)1．聲母（23個(gè)）b p m f d t n l ɡ k h j q x zh ch sh r z c s y w2．韻母（24個(gè)）a o e i u ü ɑi ei ui ɑo ou iu ie üe er ɑn en in un ün ɑnɡ enɡ inɡ onɡ3．整體認(rèn)讀音節(jié)（16個(gè)）zhi chi shi ri zi ci si yi wu yu ye yue yin yun yuɑn yinɡ第二章 聲調(diào)名稱 調(diào)號(hào) 字例陰平 一聲 - 媽 mā陽(yáng)平 二聲 ’ 梨 lí上聲 三聲 ˇ 你 nǐ去聲 四聲 ` 去 qù關(guān)聯(lián)詞、成語(yǔ)第一章 關(guān)聯(lián)詞類型 常用關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)并列關(guān)系 一邊···一邊··· 一方面···一方面···既···又··· 一會(huì)兒···一會(huì)兒··· 不是···而是···選擇關(guān)系 是···還是··· 不是···就是··· 要么···要么···或者···或者···轉(zhuǎn)折關(guān)系 雖然···但是··· 盡管···還是······可是··· ···然而···條件關(guān)系 只有···才··· 只要···就··· 不管···總···無(wú)論···都···遞進(jìn)關(guān)系 不但···而且··· 不僅···還··· ···甚至···因果關(guān)系 因?yàn)椤ぁぁに浴ぁぁ? ···因此··· 既然···就······因而···取舍關(guān)系 寧可···也不··· 與其···不如假設(shè)關(guān)系 如果···就··· 即使···也··· 要是···就···倘若···便···第二章 小學(xué)生常用成語(yǔ)1.與動(dòng)物有關(guān)的成語(yǔ)雞鳴狗盜 亡羊補(bǔ)牢 對(duì)牛彈琴 守株待兔 鼠目寸光 畫蛇添足 馬到成功1走馬觀花 車水馬龍 畫龍點(diǎn)睛 蛛絲馬跡 龍飛鳳舞 狼吞虎咽 鴉雀無(wú)聲鵬程萬(wàn)里 鶴立雞群2.描寫自然景物的成語(yǔ)生機(jī)勃勃 春意盎然 春暖花開 萬(wàn)紫千紅 姹紫嫣紅 花紅柳綠 山窮水盡地動(dòng)山搖 懸崖峭壁 錦繡山河 秋高氣爽 五谷豐登 郁郁蔥蔥 青翠欲滴牛毛細(xì)雨 風(fēng)和日麗 碧空如洗 一瀉千里 3.描寫人的成語(yǔ)神采奕奕 驚慌失措 炯炯有神 心平氣和 呆若木雞 目瞪口呆 傾國(guó)傾城文質(zhì)彬彬 骨瘦如柴 侃侃而談 滔滔不絕 喋喋不休 慢條斯理 口若懸河夸夸其談 忐忑不安 臨危不懼 班門弄斧 奮不顧身 舍己為人 肝膽相照頂天立地4帶有數(shù)字的成語(yǔ)一干二凈 一落千丈 一模一樣 三心二意 四面八方 五光十色 五湖四海五花八門 七上八下 八面玲瓏 九牛一毛 十全十美 百發(fā)百中 千方百計(jì)千鈞一發(fā) 千篇一律 句子1． 一般句式改為“把”字句或“被”字句的方法是：理解句子意思，自問(wèn)自答。

如“誰(shuí)做了什么”改為“誰(shuí)把什么做了”，“誰(shuí)怎么樣”改為“誰(shuí)把什么怎么樣”；“誰(shuí)做了什么”和“誰(shuí)怎么樣”改為“什么被誰(shuí)怎么樣”。

2． 陳述句與反問(wèn)句進(jìn)行變換時(shí)，要在相應(yīng)的地方進(jìn)行刪改、調(diào)換詞語(yǔ)和標(biāo)點(diǎn)。

當(dāng)把陳述句改成反問(wèn)句時(shí)，一個(gè)最簡(jiǎn)單的訣竅：在“是”的前面要加上反問(wèn)詞“難道”（或“怎能”）以及否定詞“不”，句末要加上語(yǔ)氣詞“嗎”（或“呢”），把句末的句號(hào)改為問(wèn)號(hào)。

反過(guò)來(lái)，把反問(wèn)句改為陳述句就要把“難道”“不”等詞刪去，把句末的問(wèn)號(hào)改為句號(hào)。

3． 將肯定句改為雙重否定句時(shí)（雙重否定表示肯定語(yǔ)氣，但更強(qiáng)烈），只需在恰當(dāng)位置加入“不可能不，沒有···不，非···不可”等雙重否定詞。

加入詞語(yǔ)后，還要檢查句子是否通順流暢。

如不通順可作必要的改動(dòng)，但句意不能改變。

4． 把直述改為轉(zhuǎn)述要注意三點(diǎn)：一是把提示下文引用話語(yǔ)的冒號(hào)變成逗號(hào)，并去掉引號(hào)；二是改變?nèi)朔Q；三是要保持原來(lái)的意思。

修辭手法1. 比喻比喻就是平常說(shuō)的“打比方”。

就是利用不同事物間的某些相似的地方，使講述的事物更加形象、生動(dòng)。

一般情況下，比喻包括三部分：本體、喻體和比喻詞。

常用的比喻詞有“好像”“仿佛”“像···一樣”“像···似的”“是”“成了”等等。

比喻又分為明喻、暗喻、借喻三種。

明喻就是“甲像乙”，如：香港就像一顆璀璨的明珠。

暗喻就是“甲是乙”，如：那又濃又翠的景色，簡(jiǎn)直就是一幅青山綠水畫。

借喻就是“乙代甲”，如：我看見母親的鬢角又添了一些銀絲。

2. 擬人擬人就是把物當(dāng)做人來(lái)描寫，使它像人一樣能說(shuō)話，有思想有感情，像人一樣活動(dòng)。

2比如：古老的威尼斯又沉沉的入睡。

擬人的寫法可以使抽象的事物具體化，使死板的事物活躍起來(lái)，可以增強(qiáng)表達(dá)效果。

在運(yùn)用泥擬人寫法時(shí)，應(yīng)注意一定要根據(jù)事物本身的特點(diǎn)賦予它相適應(yīng)的人格，不能牽強(qiáng)附會(huì)。

3. 排比排比也叫排語(yǔ)、排句，是把三個(gè)或三個(gè)以上結(jié)構(gòu)相同或相似，預(yù)期一致的詞組或句子排列在一起，來(lái)表達(dá)相關(guān)的內(nèi)容，借以增強(qiáng)表達(dá)效果的一種修辭手法。

如：中國(guó)人民是勤勞的人民，是勇敢的人民，是善良的人民。

恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用排比，可以增強(qiáng)語(yǔ)言的節(jié)奏感、旋律美，有力渲染藝術(shù)形象，充分抒發(fā)思想感情，可以使句子節(jié)奏鮮明、氣勢(shì)磅礴，使情感的表達(dá)淋漓盡致。

4．夸張夸張是為了更突出、更鮮明地表達(dá)某一事物，對(duì)事物的形象、特征、作用、程度等作擴(kuò)大或縮小的描述，給讀者留下更生動(dòng)、更深刻的印象，如：我端起搪瓷碗，覺得這個(gè)碗有千斤重，怎么也送不到嘴邊。

運(yùn)用夸張可以使事物的特征突出、鮮明。

運(yùn)用夸張一定要注意在現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上對(duì)事物和景物作合乎情理的夸大或縮小，它和說(shuō)大話、說(shuō)假話是完全不同的，必須要以事實(shí)為基礎(chǔ)，不能把無(wú)中生有的空想出來(lái)當(dāng)做夸張。

小學(xué)生需要掌握的古詩(shī)句和名句欲窮千里目，更上一層樓。

——唐·王之煥《登鸛雀樓》不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。

——宋·蘇軾《題西林壁》海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。

——唐·王勃《送杜少府之任蜀州》桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。

——唐·李白《贈(zèng)汪倫》莫等閑，白了少年頭，空悲切。

——宋·岳飛《滿江紅》百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸

少壯不努力，老大徒傷悲。

——漢樂府民歌《長(zhǎng)歌行》誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。

——唐·孟郊《游子吟》床前明月光，疑是地上霜。

舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。

——唐·李白《靜夜思》獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。

——唐·王維《九月九日憶山東兄弟》少小離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰。

——唐·賀知章《回鄉(xiāng)偶書》誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦。

——唐·李紳《憫農(nóng)》洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。

——唐·王昌齡《芙蓉樓送辛漸》粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。

——明·于謙《石灰吟》小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭——宋·楊萬(wàn)里《小池》日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)。

——唐·白居易《憶江南》春眠不覺曉，處處聞啼鳥。

夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少

——唐·孟浩然《春曉》竹外桃花三兩只，春江水暖鴨先知。

——宋·蘇軾《惠崇〈春江晚景〉》不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似尖刀。

——唐·賀知章《詠柳》等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春。

——宋·朱熹《春日》夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏。

——唐·李商隱《登樂游園》月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中。

——唐·王維《鳥鳴澗》好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。

隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。

——唐·杜甫《春夜喜雨》天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊。

——北朝民歌《敕勒歌》（以上是自我復(fù)習(xí)部分資料）3