李白的《靜夜思》的創(chuàng)作背景是什么
1、創(chuàng)景李白的《靜夜思》創(chuàng)作于唐玄宗開元年（726九月十五日的揚(yáng)州旅舍李白26歲。
同時(shí)同地所作的還有一首《秋夕旅懷》。
在一個(gè)月明星稀的夜晚，詩(shī)人抬望天空一輪皓月，思鄉(xiāng)之情油然而生，寫下了這首傳誦千古、中外皆知的名詩(shī)《靜夜思》。
2、全詩(shī)床前看月光，疑是地上霜。
抬頭望山月，低頭思故鄉(xiāng)。
3、注釋明亮的月光灑在窗戶紙上，好像地上泛起了一層霜。
我禁不住抬起頭來(lái)，看那天窗外空中的一輪明月，不由得低頭沉思，想起遠(yuǎn)方的家鄉(xiāng)。
4、評(píng)價(jià)此詩(shī)描寫了秋日夜晚，詩(shī)人于屋內(nèi)抬頭望月的所感。
詩(shī)中運(yùn)用比喻、襯托等手法，表達(dá)客居思鄉(xiāng)之情，語(yǔ)言清新樸素而韻味含蓄無(wú)窮，歷來(lái)廣為傳誦。
讀后感作文200字(共8篇)
讀有感 寫得不錯(cuò)，內(nèi)容也很有味道，好
11歲的孤兒安妮被錯(cuò)送到住在綠屋的一對(duì)夫婦家，因?yàn)榘材莸目蓯?，那?duì)夫婦收留了安妮。
于是綠屋的安妮上學(xué)了，發(fā)生了許多讓人又可氣又可笑的故事…… 看完了這本書，我不又喜歡上了安妮這個(gè)人物形象，她活潑、大膽、可愛、聰明、善良，最重要的是她極富想象力，樂觀極了，在她眼里，什么都是美好的。
她愛說(shuō)話，中嘰嘰喳喳地說(shuō)個(gè)不停，我倒希望和她交朋友，有她在我永遠(yuǎn)都不會(huì)寂寞了。
我希望能做個(gè)像安妮一樣的女孩，討人喜歡的可愛女孩。
因?yàn)榕⒉皇且驗(yàn)槊利惒趴蓯?，而是因?yàn)榭蓯鄄琶利悺?/p>
讀有感 前陣子在書城買了本書，叫，里邊有300個(gè)經(jīng)典的哲理故事。
現(xiàn)在我來(lái)品味一篇小故事，叫。
講的是連個(gè)孩子的命運(yùn)，一個(gè)被高僧占卜為“狀元”，另一個(gè)為“乞丐”。
二十年后，當(dāng)初的“狀元”成了乞丐，而“乞丐”卻成了“狀元”。
上帝說(shuō)：“我賦予每個(gè)人的天分之占他命運(yùn)的三分之一，其余的在于他如何去把握。
”看了這段話，我很受觸動(dòng)。
把握，把握命運(yùn)，多簡(jiǎn)單的字眼，可是又有多少人真正把握住了自己的命運(yùn)呢
不必埋怨自己的天分，更不必埋怨自己的命運(yùn)，因?yàn)槊\(yùn)掌握在自己的手中，你隨時(shí)都可以改變它的
只要你愿意。
讀后感 是作者高爾基以自己童年為基礎(chǔ)寫的一部自傳體小說(shuō)。
它揭露了俄國(guó)沙皇時(shí)期的黑暗、殘暴和非人生活。
而高爾基從小就生活在這樣的環(huán)境里，受盡折磨與欺辱，無(wú)論是在精神上或是肉體上，都承受著巨大的痛苦。
但是高爾基卻沒有對(duì)生活失去信心，而是堅(jiān)強(qiáng)地走了過(guò)來(lái)。
高爾基原名阿列克謝·馬克西莫維奇·彼什科夫，小名阿廖沙。
他自幼喪父，隨著父親和外祖母來(lái)到外祖父家。
著一切只是主人公阿廖沙艱哭命運(yùn)的開始。
外祖父家，與其說(shuō)是家，不如說(shuō)是人間地獄。
外祖父掌管著家里的一切，脾氣非常暴躁、視財(cái)如命，主人公阿廖沙時(shí)常因?yàn)榉稿e(cuò)而被痛打；兩個(gè)舅舅常為了分家而爭(zhēng)吵、大打出手；家中的女人更是沒有地位，任丈夫打罵，發(fā)泄。
這一切在阿廖沙幼小的心靈留下了陰影。
之后，阿廖沙離開了外祖父家，獨(dú)自一人踏上社會(huì)。
他曾在許多地方打過(guò)雜，在這期間阿廖沙飽受欺辱，但他還是熬了過(guò)來(lái)。
因?yàn)樗蛔约簣?jiān)強(qiáng)、不屈服與困難的精神與信念一直支撐著。
而現(xiàn)在的我們，真是，不愁吃不愁穿。
而小阿廖沙卻吃不飽，穿不暖，還要挨打、受欺辱。
悲慘的一幕又一幕，讓我不由得想到：假如我們生活俄國(guó)沙皇時(shí)期又會(huì)怎么樣
會(huì)認(rèn)為那根本不是人生活的地方嗎
時(shí)代在不斷進(jìn)步，但人們卻越發(fā)變得懦弱了，遇到困難就想要退縮、逃避或者走捷徑。
屠格涅夫說(shuō)過(guò)：“想要得到幸福，你首先要學(xué)會(huì)吃得起苦。
”美好的生活必須有所付出，才會(huì)長(zhǎng)久，有所爭(zhēng)取，才會(huì)得到。
讀后感 一文描寫了在1905年，清政府提出由本國(guó)工程人員獨(dú)立修筑鐵路干線“京張鐵路”。
在英俄等多數(shù)帝國(guó)主義國(guó)家的要挾下，詹天佑毅然接受了修筑京張鐵路的艱巨任務(wù)。
在勘測(cè)過(guò)程中，詹天佑常勉勵(lì)工作人員：“技術(shù)的第一個(gè)要求是精密，不能有一點(diǎn)模糊和輕率，‘大概、’‘差不多’這類說(shuō)法不能工程人員之口。
”遇到困難，他總是想：這是中國(guó)人自己修筑的第一條鐵路，一定要把他修好。
否則，不但惹那些外國(guó)人譏笑，還會(huì)使中國(guó)的工程師失掉信心。
他總是把這句話作為前進(jìn)的動(dòng)力，所以他遇到困難總是毫不畏懼。
這讓我不得不敬佩他。
在山勢(shì)高，巖層厚的居庸關(guān)開鑿隧道時(shí)，山頂?shù)娜淼览餄B，詹天佑身先士卒，帶頭提著水桶去排水，他常常和工人們同吃同住，不離開工地。
詹天佑對(duì)全線工程曾提出“花錢少，質(zhì)量好，完工快”三項(xiàng)要求。
京張鐵路經(jīng)過(guò)工人們幾處奮斗，終于在1909年9月全線通車。
原計(jì)劃六年完成，結(jié)果只用了四年就提前完工，工程費(fèi)用只及那些帝國(guó)主義國(guó)家估價(jià)的五分之一。
文中的一句句話語(yǔ)，一個(gè)個(gè)片段充分表達(dá)了詹天佑對(duì)工程的負(fù)責(zé)，身先士卒的精神，和一顆愛國(guó)心。
再想想我們自己，如果在學(xué)習(xí)生活上遇到困難也像詹天佑那樣有毅力，也不退縮的話，那么還有什么完成不了的任務(wù)和學(xué)不會(huì)的知識(shí)呢
如果我們也像詹天佑一樣事事為國(guó)家，為集體著想，身邊會(huì)有多少活雷鋒出現(xiàn)呢
如果我們?cè)趯W(xué)習(xí)中也像詹天佑那樣有著精密的要求，還會(huì)有因?yàn)榇中某霈F(xiàn)的錯(cuò)誤么
雖然我們不能像詹天佑那樣有那么偉大的業(yè)績(jī)，但我們要學(xué)習(xí)他的精神和他的優(yōu)秀品質(zhì)，讓“中國(guó)近代工程師之父”——詹天佑的偉人事跡和他那不屈不撓，身先士卒的精神，一代代流傳下去。
讀后感 奧斯汀的,正如她自己所說(shuō),是在兩寸象牙上細(xì)細(xì)的雕刻,它是奧斯汀的代表作.這部反映婚姻問題的小說(shuō)是作者作品中最受歡迎的一部,也是她本人最喜歡的作品.作品生動(dòng)的反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情.其社會(huì)風(fēng)情畫似的小說(shuō)不僅在當(dāng)時(shí)吸引著廣大的讀者,實(shí)至今日,仍給讀者以獨(dú)特的藝術(shù)享受.她是第一個(gè)現(xiàn)實(shí)地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說(shuō)家,在英國(guó)小說(shuō)史上起了承上啟下的作用. 整部作品沒有滂沱的氣勢(shì),沒有曲折跌宕的情節(jié),但就是這種簡(jiǎn)單,精致深深地吸引著我們.奧斯汀短暫的一生幾乎都是在英國(guó)的鄉(xiāng)間度過(guò)的,也許就是周圍樸素,寧?kù)o的氛圍孕育了她淡然的氣質(zhì).并不能因?yàn)闆]有豐富的經(jīng)歷,就對(duì)她的對(duì)于事物的分析能力有所懷疑,讀過(guò)的人一定會(huì)為她細(xì)膩,敏銳的情感所折服.在寫《傲慢與偏見》時(shí),她只是一個(gè)十幾歲的女孩,難道這不是一種天賦么?她的確很少接觸外界,但思想存在,想象存在,這一切的存在就足夠。
讀 一個(gè)告別了武器的人,不是敵人的俘虜,就是愛的俘虜.我不是不善于自我保護(hù),實(shí)在是一個(gè)放棄自我保護(hù)的人.就如同生命的數(shù)據(jù)庫(kù),已經(jīng)不需要進(jìn)入的密碼,隨時(shí)都可以打開全部程序,可以讀出全部的文件.我說(shuō)的俘虜,就是這個(gè)意義上的俘虜.當(dāng)我把自我放到陽(yáng)光下的時(shí)侯,我明白從此不能有所偽裝,隱蔽的日子一想起就令人不安.當(dāng)我意識(shí)到抗拒的無(wú)奈,有多少時(shí)間無(wú)可挽回,有多少記憶漸漸從內(nèi)心淡出.說(shuō)到底,俘虜就是一個(gè)不能抵擋傷害的人,就是要有足夠的勇氣放棄希望,必須承受生存的全部壓力.本來(lái),在屬于個(gè)人的空間,可以沉浸于獨(dú)自的幻想,可以從塵埃里開出虛擬的花朵.而一個(gè)放棄自我保護(hù)的人是連欺騙自己都不能,只有不斷地凈化內(nèi)心世界. 讀后感 莎翁的是一部經(jīng)典的代表作.這本書在表面情節(jié)上與歷史的傳說(shuō)并沒有多大的區(qū)別,講的還是丹麥王子為父報(bào)仇的故事,其中充滿了血腥暴力和死亡.正如劇中人霍拉旭所說(shuō): 你們可以聽到奸淫殘殺,反常修理的行為,冥冥中的判決,意外的屠戮,借手殺人的狡計(jì),以及陷入自害的結(jié)局. 曲折選宕的情節(jié),緊緊圍繞著復(fù)仇而展開.哈姆雷特從德國(guó)的威登堡匆匆趕回國(guó)內(nèi),是來(lái)參加他父親的葬禮的,使他不能接受的是,他未趕上父親的葬禮,卻目睹了母親與叔叔克勞迪斯的婚禮,這已使哈姆萊特疑竇在心,加之夜晚在王宮城堡的露臺(tái)上與父親的亡魂相見,亡魂哀訴,這樁暴行是哈姆雷特的叔叔所為,并要他為父報(bào)仇.至此,他開始了艱難的復(fù)仇歷程,與克勞迪斯展開了你死我活的較量.最終,向克勞迪斯發(fā)出了復(fù)仇之劍. 讀后感 愛也徹底,恨也徹底.報(bào)恩也徹底,復(fù)仇也徹底.這就是在我讀完《基督山復(fù)仇記》后最大的感受.中國(guó)有句俗語(yǔ)叫做君子報(bào)仇,十年不晚,報(bào)仇也是需要養(yǎng)精蓄銳的,并不是憑著一時(shí)的心緒就可輕舉妄動(dòng)的.而基督山伯爵,則是最具體的用自己的行動(dòng)闡釋了這句俗語(yǔ)的.在經(jīng)歷十四年的地牢生涯后,他的人生要義就是找尋曾經(jīng)的親人,曾經(jīng)的恩人和曾經(jīng)的仇人.在確認(rèn)了所要尋找的人以后,他并沒有如我們?cè)谖鋫b小說(shuō)里所見的那樣,于恩人抱拳云赴湯蹈火,再所不惜,于仇人一劍刺死.他選擇了他自己的方式.對(duì)曾經(jīng)有恩于自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持著,以各種各樣的方式,卻從來(lái)不讓他們知道其實(shí)自己就是為了報(bào)恩而來(lái).如果說(shuō)他的報(bào)恩令人感動(dòng),那他的復(fù)仇則是如此的淋漓盡致,在我們也有幾度的叫好后不免有點(diǎn)心驚. 《釋夢(mèng)》讀后感 弗洛伊德(1856--l939)是奧地利著名的精神病學(xué)家,精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人.他的著作橫跨半個(gè)世紀(jì),對(duì)文學(xué),哲學(xué),神學(xué),倫理學(xué),美學(xué),政治科學(xué),社會(huì)學(xué)和大眾心理產(chǎn)生了廣泛而深入的影響,如果以影響的范圍作為衡量偉大的標(biāo)準(zhǔn),那么弗洛伊德無(wú)疑是最偉大的心理學(xué)家.弗洛伊德發(fā)動(dòng)了人類思想史上又一次哥白尼式革命,他指出人類的無(wú)意識(shí)是無(wú)法被意識(shí)所控制,人類的潛意識(shí)中蘊(yùn)含了巨大的心理內(nèi)容,他以最理性的聲音訴說(shuō)了人類的無(wú)理性.《釋夢(mèng)》是弗洛伊德支柱性的學(xué)術(shù)著作.通過(guò)對(duì)夢(mèng)的研究極大地拓展了人類對(duì)自身的探究的幅度,對(duì)我們的生活產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響. 《紅與黑》讀后感 作家筆下展現(xiàn)的,首先是整個(gè)法蘭西社會(huì)的一個(gè)典型的窗口——小小的維里埃爾城的政治格局.貴族出生的德瑞那市長(zhǎng)是復(fù)辟王朝在這里的最高代表,把維護(hù)復(fù)辟政權(quán),防止資產(chǎn)階級(jí)自由黨人在政治上得勢(shì)視為天職.貧民收容所所長(zhǎng)瓦爾諾原是小市民,由于投靠天主教會(huì)的秘密組織圣會(huì)而獲得現(xiàn)在的肥差,從而把自己同復(fù)辟政權(quán)栓在一起.副本堂神父瑪斯隆是教會(huì)派來(lái)的間諜,一切人的言行皆在他的監(jiān)視之下,在這王座與祭壇互相支撐的時(shí)代,是個(gè)炙手可熱的人.這三個(gè)人構(gòu)成的三頭政治,反映了復(fù)辟勢(shì)力在維里埃爾城獨(dú)攬大權(quán)的局面.而他們的對(duì)立面,是為數(shù)甚重,擁有巨大經(jīng)濟(jì)實(shí)力的咄咄逼人的資產(chǎn)階級(jí)自由黨人.司湯達(dá)一方面向人們描述了保王黨人的橫行霸道,一方面又讓人們得出這樣的結(jié)論:握有經(jīng)濟(jì)實(shí)力的資產(chǎn)階級(jí),在政治上也定將是最后的勝者.《紅與黑》成書于一八三零年七月革命以前,司湯達(dá)竟像是洞悉了歷史運(yùn)動(dòng)的這一必然趨向. 《基督山伯爵》讀后感 愛也徹底,恨也徹底.報(bào)恩也徹底,復(fù)仇也徹底.這就是在我讀完《基督山復(fù)仇記》后最大的感受.中國(guó)有句俗語(yǔ)叫做君子報(bào)仇,十年不晚,報(bào)仇也是需要養(yǎng)精蓄銳的,并不是憑著一時(shí)的心緒就可輕舉妄動(dòng)的.而基督山伯爵,則是最具體的用自己的行動(dòng)闡釋了這句俗語(yǔ)的.在經(jīng)歷十四年的地牢生涯后,他的人生要義就是找尋曾經(jīng)的親人,曾經(jīng)的恩人和曾經(jīng)的仇人.在確認(rèn)了所要尋找的人以后,他并沒有如我們?cè)谖鋫b小說(shuō)里所見的那樣,于恩人抱拳云赴湯蹈火,再所不惜,于仇人一劍刺死.他選擇了他自己的方式.對(duì)曾經(jīng)有恩于自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持著,以各種各樣的方式,卻從來(lái)不讓他們知道其實(shí)自己就是為了報(bào)恩而來(lái).如果說(shuō)他的報(bào)恩令人感動(dòng),那他的復(fù)仇則是如此的淋漓盡致,在我們也有幾度的叫好后不免有點(diǎn)心驚. 《紅與黑》讀后感 作家筆下展現(xiàn)的,首先是整個(gè)法蘭西社會(huì)的一個(gè)典型的窗口——小小的維里埃爾城的政治格局.貴族出生的德瑞那市長(zhǎng)是復(fù)辟王朝在這里的最高代表,把維護(hù)復(fù)辟政權(quán),防止資產(chǎn)階級(jí)自由黨人在政治上得勢(shì)視為天職.貧民收容所所長(zhǎng)瓦爾諾原是小市民,由于投靠天主教會(huì)的秘密組織圣會(huì)而獲得現(xiàn)在的肥差,從而把自己同復(fù)辟政權(quán)栓在一起.副本堂神父瑪斯隆是教會(huì)派來(lái)的間諜,一切人的言行皆在他的監(jiān)視之下,在這王座與祭壇互相支撐的時(shí)代,是個(gè)炙手可熱的人.這三個(gè)人構(gòu)成的三頭政治,反映了復(fù)辟勢(shì)力在維里埃爾城獨(dú)攬大權(quán)的局面.而他們的對(duì)立面,是為數(shù)甚重,擁有巨大經(jīng)濟(jì)實(shí)力的咄咄逼人的資產(chǎn)階級(jí)自由黨人.司湯達(dá)一方面向人們描述了保王黨人的橫行霸道,一方面又讓人們得出這樣的結(jié)論:握有經(jīng)濟(jì)實(shí)力的資產(chǎn)階級(jí),在政治上也定將是最后的勝者.《紅與黑》成書于一八三零年七月革命以前,司湯達(dá)竟像是洞悉了歷史運(yùn)動(dòng)的這一必然趨向.
曹敬莊的散文10000字
人教部編本小學(xué)語(yǔ)文一年級(jí)下冊(cè)課文三單靠“死”記還不行,還得“活”用,姑且稱之為“先死后活”吧。
讓學(xué)生把一周看到或聽到的新鮮事記下來(lái),摒棄那些假話套話空話,寫出自己的真情實(shí)感,篇幅可長(zhǎng)可短,并要求運(yùn)用積累的成語(yǔ)、名言警句等,定期檢查點(diǎn)評(píng),選擇優(yōu)秀篇目在班里朗讀或展出。
這樣,即鞏固了所學(xué)的材料,又鍛煉了學(xué)生的寫作能力,同時(shí)還培養(yǎng)了學(xué)生的觀察能力、思維能力等等,達(dá)到“一石多鳥”的效果。
第8課《靜夜思》教學(xué)設(shè)計(jì)我國(guó)古代的讀書人,從上學(xué)之日起,就日誦不輟,一般在幾年內(nèi)就能識(shí)記幾千個(gè)漢字,熟記幾百篇文章,寫出的詩(shī)文也是字斟句酌,瑯瑯上口,成為滿腹經(jīng)綸的文人。
為什么在現(xiàn)代化教學(xué)的今天,我們念了十幾年書的高中畢業(yè)生甚至大學(xué)生,竟提起作文就頭疼,寫不出像樣的文章呢?呂叔湘先生早在1978年就尖銳地提出:“中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)效果差,中學(xué)語(yǔ)文畢業(yè)生語(yǔ)文水平低,……十幾年上課總時(shí)數(shù)是9160課時(shí),語(yǔ)文是2749課時(shí),恰好是30%,十年的時(shí)間,二千七百多課時(shí),用來(lái)學(xué)本國(guó)語(yǔ)文,卻是大多數(shù)不過(guò)關(guān),豈非咄咄怪事!”尋根究底,其主要原因就是腹中無(wú)物。
特別是寫議論文,初中水平以上的學(xué)生都知道議論文的“三要素”是論點(diǎn)、論據(jù)、論證,也通曉議論文的基本結(jié)構(gòu):提出問題――分析問題――解決問題,但真正動(dòng)起筆來(lái)就犯難了。
知道《靜夜思》一詩(shī)語(yǔ)言凝練，感情會(huì)認(rèn)“夜、疑”等感受詩(shī)歌的美好意境，激發(fā)學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化的熱愛，體會(huì)詩(shī)人的思鄉(xiāng)之情。
【教學(xué)難點(diǎn)】1.二、初讀詩(shī)文，整體感知：4.在
小學(xué)生必背古詩(shī)72首
1、江南 漢樂府 江南可采蓮，蓮葉何田田。
魚戲蓮葉間。
魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西。
魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。
2、敕(chì)勒(lè)歌 北朝民歌 敕勒川，陰山下， 天似穹(qióng)廬， 籠蓋四野。
天蒼蒼，野茫茫， 風(fēng)吹草低見牛羊。
3、詠鵝 （唐）駱賓王 鵝 ，鵝，鵝，曲項(xiàng)向天歌。
白毛浮綠水，紅掌撥清波 4、風(fēng) （唐）李嶠(qiáo) 解落三秋葉，能開二月花。
過(guò)江千尺浪，入竹萬(wàn)竿斜。
5、詠柳 （唐）賀知章 碧玉妝成一樹高， 萬(wàn)條垂下綠絲絳(tāo)。
不知細(xì)葉誰(shuí)裁(cái)出， 二月春風(fēng)似剪刀。
6、涼州詞 （唐）王之煥 黃河遠(yuǎn)上白云間， 一片孤城萬(wàn)仞(rèn)山。
羌(qiāng)笛何須怨楊柳， 春風(fēng)不度玉門關(guān)。
7、登鸛(guàn)雀樓 （唐）王之煥(huàn) 白日依山盡，黃河入海流。
欲窮千里目，更上一層樓。
8、春曉 （唐）孟浩(hào)然 春眠不覺曉，處處聞啼鳥。
夜來(lái)風(fēng)雨聲,花落知多少? 9、涼州詞 （唐）王翰(hàn) 葡萄美酒夜光杯， 欲飲琵琶馬上催。
醉臥沙場(chǎng)君莫笑， 古來(lái)征戰(zhàn)幾人回
10、出塞(sài) （唐）王昌齡 秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)， 萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還(huán)。
但使龍城飛將在， 不教(jiào)胡馬度陰山
11、芙(fú)蓉樓送辛漸 （唐）王昌齡 寒雨連江夜入?yún)牵?平明送客楚山孤。
洛陽(yáng)親友如相問， 一片冰心在玉壺。
12、鹿柴(zhài) （唐）王維 空山不見人，但聞人語(yǔ)響。
返景入深林，復(fù)照青苔上。
13、送元二使安西 （唐）王維 渭(wèi)城朝雨浥(yì)輕塵， 客舍青青柳色新。
勸君更盡一杯酒， 西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。
14、九月九日憶山東兄弟 （唐）王維 獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客， 每逢佳節(jié)倍思親。
遙知兄弟登高處， 遍插茱(zhū)萸(yú)少一人。
15、靜夜思 （唐）李白 床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。
16、古朗月行（節(jié)錄） （唐）李白 小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤。
又疑瑤臺(tái)鏡，飛在青云端。
17、望廬山瀑布 （唐）李白 日照香爐生紫煙， 遙看瀑布掛前川， 飛流直下三千尺。
疑是銀河落九天。
18、贈(zèng)汪倫 （唐）李白 李白乘舟將欲行， 忽聞岸上踏歌聲。
桃花潭水深千尺， 不及汪倫送我情。
19、黃鶴樓送孟浩然之廣陵 （唐）李白 故人西辭黃鶴樓， 煙花三月下?lián)P州。
孤帆遠(yuǎn)影碧空盡， 惟見長(zhǎng)江天際流。
20、早發(fā)白帝城 （唐）李白 朝(zhāo)辭白帝彩云間， 千里江陵一日還(huán)。
兩岸猿聲啼不住， 輕舟已過(guò)萬(wàn)重(chóng)山。
21、望天門山 （唐）李白 天門中斷楚江開， 碧水東流至此回。
兩岸青山相對(duì)出， 孤帆一片日邊來(lái)。
22、別董大 （唐）高適(shì) 千里黃云白日曛(xūn)， 水風(fēng)吹雁雪紛紛。
莫愁前路無(wú)知己， 天下誰(shuí)人不識(shí)君
23、絕句 （唐）杜甫 兩個(gè)黃鸝鳴翠柳， 一行白鷺上青天。
窗含西嶺千秋雪， 門泊東吳萬(wàn)里船。
24、春夜喜雨 （唐）杜甫 好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃nǎi發(fā)生。
隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。
野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。
曉看紅濕處，花重zhòng錦官城。
25、絕句 （唐）杜甫 遲日江山麗，春風(fēng)花草香。
泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。
26、江畔(pàn)獨(dú)步尋花 （唐）杜甫 黃師塔前江水東， 春光懶困倚(yǐ)微風(fēng)。
桃花一簇開無(wú)主， 可愛深紅愛淺紅
27、楓橋夜泊 （唐）張繼 月落烏啼霜滿天， 江楓漁火對(duì)愁眠。
姑蘇城外寒山寺， 夜半鐘聲到客船。
28、游子吟(yín) （唐）孟郊 慈母手中線，游子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。
29、江雪 （唐）柳宗元 千山鳥飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。
孤舟蓑(suō)笠(lì)翁， 獨(dú)釣寒江雪。
30、漁歌子 （唐）張志和 西塞山前白鷺(lù)飛， 桃花流水鱖(guì)魚肥。
青箬(ruò)笠(lì)， 綠蓑(suō)衣， 斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。
31、塞下曲 （唐）盧綸 月黑雁飛高， 單(chán)于夜遁(dùn)逃。
欲將輕騎(jì)逐(zhú)， 大雪滿弓刀。
32、望洞庭 （唐）劉禹(yǔ)錫(xí) 湖光秋月兩相和， 潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨。
遙望洞庭山水翠， 白銀盤里一青螺。
33、浪淘沙 （唐）劉禹錫 九曲黃河萬(wàn)里沙， 浪淘風(fēng)簸(bǒ)自天涯。
如今直上銀河去， 同到牽?？椗摇?/p>
34、賦(fù)得古原草送別 (唐）白居易 離離原上草，一歲一枯榮。
野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。
遠(yuǎn)芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孫去，萋萋滿別情。
35、池上 （唐）白居易 小娃撐小艇，偷采白蓮回。
不解藏蹤跡，浮萍一道開。
36、憶江南 （唐）白居易 江南好，風(fēng)景舊曾諳(ān)。
日出江花紅勝火， 春來(lái)江水綠如藍(lán)。
能不憶江南
37、小兒垂釣 （唐）胡令能 蓬頭稚(zhì)子學(xué)垂綸(lún)， 側(cè)坐莓(méi)苔(tāi)草映身。
路人借問遙招手， 怕得魚驚不應(yīng)人。
38、憫(mǐn)農(nóng) （唐）李紳(shēn) 鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。
誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦。
39、憫農(nóng) （唐）李紳 春種一粒粟(sù)， 秋收萬(wàn)顆子。
四海無(wú)閑田， 農(nóng)夫猶餓死。
40、尋隱者不遇 （唐）賈島 松下問童子，言師采藥去。
只在此山中，云深不知處。
41、山行 （唐）杜牧 遠(yuǎn)上寒山石徑斜， 白云深處有人家。
停車坐愛楓林晚， 霜葉紅于二月花。
42、清明 （唐）杜牧(mù) 清明時(shí)節(jié)雨紛紛， 路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有
牧童遙指杏花村。
43、江南春 （唐）杜牧 千里鶯啼綠映紅， 水村山郭酒旗風(fēng)。
南朝四百八十寺， 多少樓臺(tái)煙雨中。
44、樂游原 （唐）李商隱 向晚意不適，驅(qū)車登古原。
夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏。
45、蜂 （ ）羅隱 不論平地與山尖， 無(wú)限風(fēng)光盡被占。
采得百花成蜜后， 為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜
46、江上漁者 （宋）范仲淹 江上往來(lái)人，但愛鱸魚美。
君看一葉舟，出沒風(fēng)波里。
47、元日 （宋）王安石 爆竹聲中一歲除， 春風(fēng)送暖入屠(tú)蘇。
千門萬(wàn)戶瞳(tóng)瞳日， 總把新桃換舊符。
48、泊船瓜洲 （宋）王安石 京口瓜洲一水間， 鐘山只隔數(shù)重山。
春風(fēng)又綠江南岸， 明月何時(shí)照我還。
49、書湖陰先生壁 （宋）王安石 茅檐(yán)長(zhǎng)掃凈無(wú)苔， 花木成畦(qí)手自栽。
一水護(hù)田將綠繞， 兩山排闥(tà)送青來(lái)。
50、六月二十七日望湖樓醉書 （宋）蘇軾 黑云翻墨未遮山， 白雨跳珠亂入船。
卷地風(fēng)來(lái)忽吹散， 望湖樓下水如天。
51、飲湖上初晴后雨 （宋）蘇軾 水光瀲(liàn)艷晴方好， 山色空朦(méng)雨欲奇。
欲把西湖比西子， 淡妝濃抹(mǒ)總相宜。
52、惠(huì)崇春江晚景 （宋）蘇軾(shì) 竹外桃花三兩枝， 春江水暖鴨先知。
蔞lóu蒿hāo滿地蘆芽短， 正是河豚(tún)欲上時(shí)。
53、題西林壁 （宋）蘇軾 橫看成嶺側(cè)成峰， 遠(yuǎn)近高低各不同。
不識(shí)廬山真面目， 只緣身在此山中。
54、夏日絕句 （宋）李清照 生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。
至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。
55、示兒 （宋）陸游 死去元知萬(wàn)事空， 但悲不見九州同。
王師北定中原日， 家祭無(wú)忘告乃翁。
56、秋夜將曉出籬門迎涼有感 （宋）陸游 三萬(wàn)里河?xùn)|入海， 五千仞(rèn)岳上摩天。
遺民淚盡胡塵里， 難望王師又一年。
57、四時(shí)田園雜興 （宋）范成大 晝出耘(yún)田夜績(jī)麻， 村莊兒女各當(dāng)家。
童孫未解供耕織， 也傍桑陰學(xué)種瓜。
58、四時(shí)田園雜興 （宋）范成大 梅子金黃杏子肥， 麥花雪白菜花稀。
日長(zhǎng)籬落無(wú)人過(guò)， 唯有蜻蜓蛺(jiá)蝶飛。
59、小池 （宋）楊萬(wàn)里 泉眼無(wú)聲惜細(xì)流， 樹陰照水愛晴柔。
小荷才露尖尖角， 早有蜻蜓立上頭。
60、曉出凈慈寺送林子方 （宋）楊萬(wàn)里 畢竟西湖六月中， 風(fēng)光不與四時(shí)同。
接天蓮葉無(wú)窮碧， 映日荷花別樣紅。
61、春日 （宋）朱熹(xī) 勝日尋芳泗(sì)水濱， 無(wú)邊光景一時(shí)新。
等閑識(shí)得東風(fēng)面， 萬(wàn)紫千紅總是春。
62、題臨安邸(dǐ) （宋）林升 山外青山樓外樓， 西湖歌舞幾時(shí)休
暖風(fēng)熏(xūn)得游人醉， 直把杭州做汴(biàn)州。
63、游園不值 （宋）葉紹(shào)翁 應(yīng)憐屐(jī)齒印蒼苔， 小扣柴扉(fēi)久不開。
春色滿園關(guān)不住， 一枝紅杏出墻來(lái)。
64、鄉(xiāng)村四月 （ ）翁卷 綠遍山原白滿川， 子規(guī)聲里雨如煙。
鄉(xiāng)村四月閑人少， 才了蠶桑又插田。
65、墨梅 （ ）王冕(miǎn) 我家洗硯(yàn)池頭樹， 朵朵花開淡墨痕。
不要人夸顏色好， 只留清氣滿乾qián坤kūn。
66、石灰吟 （明）于謙(qiān) 千錘萬(wàn)鑿(záo)出深山， 烈火焚(fén)燒若等閑， 粉身碎骨渾不怕， 要留清白在人間。
67、竹石 （明）鄭燮(xiè) 咬定青山不放松， 立根原在破巖中。
千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)韌， 任爾(ěr)東西南北風(fēng)。
68、所見 （清）袁枚 牧童騎黃牛，歌聲振林樾。
意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。
69、村居 （ ）高鼎(dǐng) 草長(zhǎng)鶯飛二月天， 拂堤楊柳醉春煙。
兒童散學(xué)歸來(lái)早， 忙趁東風(fēng)放紙鳶(yuān)。
70、己(yǐ)亥(hài)雜詩(shī) （清）龔(gōng)自珍 浩蕩離愁白日斜， 吟鞭東指即天涯。
落紅不是無(wú)情物， 化作春泥更護(hù)花。
只有70首，要么就是80首
幫我寫一篇《唐詩(shī)三百首》讀后感，1000左右
《唐詩(shī)三百首》讀后感如果說(shuō)中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度，那么唐詩(shī)就是中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展史的高峰和瑰寶。
唐詩(shī)，雖然只有短短的幾行字，卻凝聚著幾代中國(guó)人的精神力量。
那簡(jiǎn)潔而又生動(dòng)的語(yǔ)言，似乎在向我們?cè)V說(shuō)著中國(guó)曾經(jīng)的歷史文化。
可以說(shuō)《唐詩(shī)三百首》是近兩百多年來(lái)流傳最為廣泛，風(fēng)行海內(nèi)外，歷久不衰的一種唐詩(shī)選本。
作為展示唐詩(shī)精品之作，它具有以下幾個(gè)鮮明的特點(diǎn)： 第一、所選的詩(shī)體式全面。
五言的古詩(shī)、律詩(shī)、絕句以及七言的古詩(shī)、律詩(shī)、絕句、樂府，均分門別類地選取了最具代表性的名篇佳作。
第二、所選詩(shī)的作者不勝枚舉。
既有李白、杜甫、王維、白居易、杜牧、柳宗元、劉禹錫、李商隱等“大家”，也有不少王侯、僧侶、歌女，甚至無(wú)名氏等“小家”。
第三、所選的詩(shī)瑯瑯上口，易于成誦。
如《游子吟》（孟郊）、《草》（白居易）、《春曉》（孟浩然）、《靜夜思》（李白）、《江雪》（柳宗元）等。
這些詩(shī)意境優(yōu)美，詠吟諧和，上至垂暮老人，下到黃發(fā)孩提，都能張口吟誦幾首這樣的千古絕唱。
第四、所選的詩(shī)取材廣泛，不拘一格。
既有描寫自然風(fēng)光的，如杜甫的《望岳》；也有展示田園風(fēng)情的，如孟浩然的《過(guò)故人莊》。
既有揭露戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)的深重災(zāi)難，如杜甫的《兵車行》；也有表達(dá)詩(shī)人對(duì)友人的依依惜別之情，如李白的《送孟浩然之廣陵》。
既有描寫歸家時(shí)的復(fù)雜心情，如賀知章的《回鄉(xiāng)偶書》；也有描寫君王愛情的悲劇，如白居易的《長(zhǎng)恨歌》……從市井風(fēng)情到邊塞風(fēng)光，從生活瑣事到國(guó)恨家愁，浪漫主義與現(xiàn)實(shí)主義，這本書是應(yīng)有盡有。
每一首詩(shī)出自不同詩(shī)人的筆下，它像海上的照明燈，風(fēng)雪中的煤炭，時(shí)時(shí)幫助著我們，溫暖著我們；它像老師，不論在學(xué)習(xí)上還是工作上，時(shí)刻教導(dǎo)著我們，激勵(lì)著我們。
每一首詩(shī)都是那樣耐人尋味，每一首詩(shī)那樣含義深刻。
拿起《唐詩(shī)三百首》再次細(xì)細(xì)品讀，我發(fā)現(xiàn)：每一首詩(shī)都是一個(gè)寓言故事，都在告訴我一個(gè)深刻的道理。
品讀書中的古詩(shī)，能讓一個(gè)迷路的人找到光明的路，能讓心靈流浪者重新找到生活的方向。
總之，我覺得《唐詩(shī)三百首》這本書將唐代詩(shī)歌的精華，永遠(yuǎn)地留在一代代中國(guó)人的心中。
我很感謝這本書的編者，為我們奉獻(xiàn)了一本很好的精神食糧。
作為一個(gè)中國(guó)人，讓我們一起“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)做詩(shī)也會(huì)吟”吧
唐詩(shī)是中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展的峰巔，是一代文學(xué)的標(biāo)志。
清人彭定求等所編《全唐詩(shī)》共收集有唐一代2200余位詩(shī)人的48900多首詩(shī)歌。
唐詩(shī)的作家上有帝王將相、下有漁夫樵人、僧道伶工；唐代詩(shī)壇上不僅涌現(xiàn)了初唐四杰、陳此文來(lái)源于文秘寫作網(wǎng)昂、王維、孟浩然、高適、岑參、白居易、韓愈、孟郊、柳宗元、劉禹錫、李賀、李商隱、杜牧等璀燦的群星，而且升起了“詩(shī)仙”李白和“詩(shī)圣”杜甫兩位光照千秋的詩(shī)壇巨星。
唐詩(shī)在詩(shī)體上日臻完善，以五七言為主，四言、雜言的古體詩(shī)、樂府詩(shī)乃至律詩(shī)、絕句無(wú)不具備，許多詩(shī)人對(duì)近體詩(shī)體制的掌握達(dá)到了爐火純青的程度；唐代詩(shī)歌流派眾多，風(fēng)格多樣。
著名詩(shī)派有山水田園派、邊塞派、韓孟派、元白派等，風(fēng)格上呈出雄渾、沖淡、纖禾農(nóng)、高古、典雅、洗煉、勁健、綺麗、自然、含蓄、豪放、疏野、清奇、飄逸、曠達(dá)等多姿多態(tài)之景象，唐詩(shī)意象的選擇、攝取極為廣泛，舉凡社會(huì)生活、人物內(nèi)心世界無(wú)不涉及，真實(shí)記錄了有唐一代的社會(huì)史實(shí)，表達(dá)了不同階層人物的情感和愿望。
唐詩(shī)以其意象的組合、意境的開拓，創(chuàng)造了中國(guó)古典詩(shī)歌的最高審美境界，取得了后人難以逾越的藝術(shù)成就。
唐詩(shī)的發(fā)展經(jīng)歷了一個(gè)動(dòng)態(tài)的流變過(guò)程。
明人高木秉的《唐詩(shī)品匯》把唐詩(shī)分為初、盛、中、晚四個(gè)時(shí)期，是大體符合唐詩(shī)發(fā)展歷程的。
從唐王朝建立到睿宗延和元年618712是初唐時(shí)期，這一段也可稱作唐詩(shī)的徘徊時(shí)期。
本期詩(shī)歌大抵沿襲了齊梁余風(fēng)，題材狹窄，格調(diào)纖弱。
到唐初四杰出，詩(shī)風(fēng)始有所振起。
稍后陳此文來(lái)源于文秘寫作網(wǎng)昂力倡漢魏風(fēng)骨，詩(shī)風(fēng)為之一變；從玄宗開元元年到代宗永泰元年713一765為盛唐時(shí)代。
本期名家比肩接踵，詩(shī)歌創(chuàng)作如日中天，形成了令后人追慕不已的“盛唐氣象”。
李白是唐帝國(guó)國(guó)勢(shì)鼎盛時(shí)期的歌手，杜甫是唐帝國(guó)大廈傾覆之際的憂患之士；李白詩(shī)歌是青春的頌歌，杜甫詩(shī)歌是亂世之悲歌；李白詩(shī)歌飄逸豪放，杜甫的詩(shī)歌沉郁頓挫。
田園山水詩(shī)派、邊塞詩(shī)派和其他詩(shī)人一道將盛唐詩(shī)壇裝扮得千姿百態(tài)，氣象萬(wàn)千。
代宗大歷元年到穆宗長(zhǎng)慶四年766—824為中唐時(shí)期，大歷年間，詩(shī)歌創(chuàng)作跌入低谷，大歷十才此文來(lái)源于文秘寫作網(wǎng)缺乏雄渾之氣。
中唐后期詩(shī)壇再度輝煌，元白等人掀起新樂府運(yùn)動(dòng)，韓孟詩(shī)派刻意求新，柳宗元、劉禹賜、李賀等優(yōu)秀詩(shī)人無(wú)不形成了各自的藝術(shù)風(fēng)格。
從敬宗即位到唐末825—907為晚唐時(shí)代，大唐帝國(guó)日薄西山，詩(shī)歌創(chuàng)作亦如同返景入林之殘照。
李商隱杜牧為唐詩(shī)抹上了最后一層金光。
唐詩(shī)之所以如此高度繁榮，原因是多方面的。
與有唐一代政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，與思想的自由和對(duì)外文化交流的寬松環(huán)境，與統(tǒng)治者的此文來(lái)源于文秘寫作網(wǎng)好提倡、科舉詩(shī)賦取士、與中下層士人活躍等因素密不可分。
另外，從詩(shī)史的內(nèi)在流變歷程看，《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》、漢樂府和魏晉南北朝詩(shī)歌為唐詩(shī)的繁榮奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
在古代的唐詩(shī)選本中，清人孫沫的《唐詩(shī)三百首》最為流行。
今人喻守真有《唐詩(shī)三百首詳析》中華書局版，對(duì)藝術(shù)特色的講解甚為詳切。
今人唐詩(shī)選本較多，茲介紹兩種：一是葛兆光《唐詩(shī)卷》浙江文藝出版社出版，收唐詩(shī)282首，凡七十八家，選詩(shī)頗具眼量，小傳、注釋新見迭出，自成一家；一是馬茂元《唐詩(shī)選》人民文學(xué)出版社出版，選詩(shī)500余首，按體例排列，注釋簡(jiǎn)明，分析詳備。
靜夜思英文翻譯
The bright moon in front of window,I doubt it is frost on the ground.Raise my head and look at the moon,Lower my head and miss my hometown.絕對(duì)是學(xué)生寫的
初中課外古詩(shī)
江南漢樂府江采蓮，蓮葉何田田。
魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉魚戲蓮葉北。
詠鵝駱賓王鵝，鵝，鵝，曲項(xiàng)向天歌，白毛浮綠水，紅掌撥清波。
詠柳賀知章碧玉妝成一樹高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。
不知細(xì)葉誰(shuí)裁出
二月春風(fēng)似剪刀。
登鸛雀樓王之渙白日依山盡，黃河入海流。
欲窮千里目，更上一層樓。
涼州詞王翰葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。
醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回
芙蓉樓送辛漸王昌齡寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦隆?/p>
洛陽(yáng)親友如相問，一片冰心在玉壺。
敕勒歌北朝民歌敕勒川，陰山下，天似穹廬，籠蓋四野。
天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊。
風(fēng)李嶠解落三秋葉，能開二月花。
過(guò)江千尺浪，入竹萬(wàn)竿斜。
涼州詞王之渙黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。
羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。
春曉孟浩然春眠不覺曉，處處聞啼鳥。
夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少
出塞王昌齡秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。
但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
鹿柴王維空山不見人，但聞人語(yǔ)響。
返景入深林，復(fù)照青苔上。
送元二使安西王維渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。
勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。
九月九日憶山東兄弟王維獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
靜夜思李白床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。
古郎月行李白小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤。
又疑瑤臺(tái)鏡，飛在碧云端。
望廬山瀑布李白日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
贈(zèng)汪倫李白李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。
桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。
黃鶴樓送孟浩然之廣陵李白故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。
孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長(zhǎng)江天際流。
早發(fā)白帝城李白朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。
兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。
望天門山李白天門中斷楚江開，碧水東流至北回。
兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來(lái)。
別董大高適千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。
莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君
絕句杜甫兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。
窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬(wàn)里船。
春夜喜雨杜甫好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。
隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。
野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。
曉看紅濕處，花重錦官城。
絕句杜甫遲日江山麗，春風(fēng)花草香。
泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。
江畔獨(dú)步尋花杜甫黃師塔前江水東，春光懶困倚微風(fēng)。
桃花一簇開無(wú)主，可愛深紅愛淺紅。
楓橋夜泊張繼月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。
姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
游子吟孟郊慈母手中線，游子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。
江雪柳宗元千山鳥飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。
漁歌子張志和西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。
青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。
塞下曲盧綸月黑雁飛高，單于夜遁逃。
欲將輕騎逐，大雪滿弓刀。
望洞庭劉禹錫湖光秋月兩相和，潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨。
遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺。
浪淘沙劉禹錫九曲黃河萬(wàn)里沙，浪淘風(fēng)簸自天涯。
如今直上銀河去，同到牽牛織女家。
賦得古原草送別白居易離離原上草，一歲一枯榮。
野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。
遠(yuǎn)芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孫去，萋萋滿別情。
