科幻小說怎么寫讀后感
《島》讀后感這本書講述了在美國南北戰(zhàn)爭時(shí)期,個(gè)人趁著機(jī)會(huì)用氣球逃脫了,他們降太平洋上的一個(gè)小島上。
這個(gè)小島上什么也沒有,但他們沒有絕望,而是運(yùn)用自己的智慧和勞動(dòng),過上了幸福美滿的生活。
最后,再一次火山爆發(fā)中,這個(gè)小島沉沒了,一艘船帶他們回到了美國。
書中寫到每當(dāng)他們遇到困難,他們都能化險(xiǎn)為夷。
當(dāng)寒冬來臨,他們利用羊皮做成衣服,穿在身上,以御寒冷;當(dāng)巨浪卷走食物時(shí),他們總是立刻沖上去合力搶救;當(dāng)海盜來臨時(shí),他們與海盜斗智斗勇,打敗了海盜,當(dāng)火山爆發(fā),他們鎮(zhèn)定自若,共同逃離了小島。
從他們身上,我明白了遇到困難,不能退縮,要昂首挺胸、要勇往直前。
看看他們,再看看我。
我每每想起那件事,都覺著慚愧:記得我學(xué)打籃球時(shí),沒有想到一不小心摔破了腿,我連忙回到家,讓爸爸用碘酒給我抹了抹傷口,然后把籃球放在了儲(chǔ)藏室中,再也沒有動(dòng)過。
中國有一句老話:“困難像彈簧,你弱它就強(qiáng)。
”讀了這本書后,我深切地感到:面對(duì)困難,我們應(yīng)該做強(qiáng)者,接受它的挑戰(zhàn),以不屈不撓的精神戰(zhàn)勝它。
讀完《神秘島》,我受益匪淺。
作為新時(shí)代的我們,該如何度過我們的每一天呢
書中有一句名言:“只要祈求,就能得到。
只要尋找,就能發(fā)現(xiàn)。
”就讓這本書一直激勵(lì)著我勇敢地面對(duì)困難,勇敢地戰(zhàn)勝困難,走好人生的每一步
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在讀過一篇文章或一本書之后,把獲得的感受、體會(huì)以及受到的教育、啟迪等寫下來,寫成的文章就叫“讀后感”.讀后感怎么寫?讀后感的基本思路如下:(1)簡述原文有關(guān)內(nèi)容.如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代,以及原書或原文的內(nèi)容概要.寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來,并為后文的議論作好鋪墊.這部分一定要突出一個(gè)“簡”字,決不能大段大段地?cái)⑹鏊x書、文的具體內(nèi)容,而是要簡述與感想有直接關(guān)系的部分,略去與感想無關(guān)的東西.(2)亮明基本觀點(diǎn).選擇感受最深的一點(diǎn),用一個(gè)簡潔的句子明確表述出來.這樣的句子可稱為“觀點(diǎn)句”.這個(gè)觀點(diǎn)句表述的,就是這篇文章的中心論點(diǎn).“觀點(diǎn)句”在文中的位置是可以靈活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中.初學(xué)寫作的同學(xué),最好采用開門見山的方法,把觀點(diǎn)寫在篇首.(3)圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理.這部分就是議論文的本論部分,是對(duì)基本觀點(diǎn)(即中心論點(diǎn))的闡述,通過擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性,使論點(diǎn)更加突出、更有說服力.這個(gè)過程應(yīng)注意的是,所擺事實(shí)、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn),為基本觀點(diǎn)服務(wù).(4)圍繞基本觀點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際.一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時(shí)代氣息,有真情實(shí)感.要做到這一點(diǎn),必須善于聯(lián)系實(shí)際.這“實(shí)際”可以是個(gè)人的思想、言行、經(jīng)歷,也可以是某種社會(huì)現(xiàn)象.聯(lián)系實(shí)際時(shí)也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點(diǎn),為觀點(diǎn)服務(wù),而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié).以上四點(diǎn)是寫讀后感的基本思路,但是這思路不是一成不變的,要善于靈活掌握
科幻小說讀后感,要2篇
有一本書《中國古代科幻故事集》 《列子·湯問》中《偃師造人》的故事,為人們所熟知,也被中國的科幻界公認(rèn)為中國古代較早的“科幻小說”。
這篇作品的原文是:“周穆王西巡狩,越昆侖,不至弇山。
反還,未及中國,道有獻(xiàn)工人名偃師,穆王薦之,問曰:‘若有何能
’偃師曰:‘臣唯命所試。
然臣已有所造,愿王先觀之。
’穆王曰:‘日以俱來,吾與若俱觀之。
’翌日,偃師謁見王。
王薦之曰:‘若與偕來者何人邪
’對(duì)曰:‘臣之所造能倡者。
’穆王驚視之,趨步俯仰,信人也。
巧夫顉其頤,則歌合律;捧其手,則舞應(yīng)節(jié)。
千變?nèi)f化,惟意所適。
王以為實(shí)人也,與盛姬內(nèi)御并觀之。
技將終,倡者瞬其目而招王之左右待妾。
王大怒,立欲誅偃師。
偃師大懾,立剖散倡者以示王,皆傅會(huì)革、木、膠、漆、白、黑、丹、青之所為。
王諦料之,內(nèi)則肝、膽、心、肺、脾、腎、腸、胃,外則筋骨、支節(jié)、皮毛、齒發(fā),皆假物也,而無不畢具者。
合會(huì)復(fù)如初見。
王試廢其心,則口不能言;廢其肝,則目不能視;廢其腎,則足不能步。
穆王始悅而嘆曰:‘人之巧乃可與造化者同功乎
’詔貳車載之以歸。
夫班輸之云梯,墨翟之飛鳶,自謂能之極也。
弟子?xùn)|門賈禽滑厘聞偃師之巧,以告二子,二子終身不敢語藝,而時(shí)執(zhí)規(guī)矩。
” 這是一個(gè)和現(xiàn)代機(jī)器人題材的科幻小說非常相近的故事。
“魯班造木鳥”及與之相關(guān)的故事,也常被人提及,例如《墨子.魯問篇》中提到:“公輸子削竹木以為鵲,成而飛之,三日不下。
”王允的《論衡·儒增篇》說:“巧工為母作木馬車,木人御者,機(jī)關(guān)俱具,載母其上,一驅(qū)不還,遂失其母。
”唐朝的《酉陽雜俎》也記述:“魯般于涼州造浮圖作木鳶每擊楔三下,乘之以歸,無何,其妻有妊,父母詰之,妻具說其故。
其父伺得鳶,楔十余下,乘之,遂至吳會(huì)。
吳人以為妖,遂殺之。
般又為木鳶乘之,遂獲父尸。
怨吳人殺其父,于肅州城南作一木仙人,舉手指東南,吳地大旱三年。
人曰:般所為也,赍物巨千謝之,般為斷其一手,其月吳中大雨。
國初土人尚祈禱其木仙。
六國時(shí),公輸班亦為木鳶,以窺宋城。
” 《三國演義》中關(guān)于諸葛亮造木牛流馬的描寫,也充滿了科幻意味:“造木牛之法云:‘方腹曲頭,一腳四足;頭入領(lǐng)中,舌著于腹。
載多而行少:獨(dú)行者數(shù)十里,群行者二十里。
曲者為牛頭,雙者為牛腳,橫者為牛領(lǐng),轉(zhuǎn)者為牛足,覆者為牛背,方者為牛腹,垂者為牛舌,曲者為牛肋,刻者為牛齒,立者為牛角,細(xì)者為牛鞅,攝者為牛秋軸。
牛仰雙轅,人行六尺,牛行四步。
每牛載十人所食一月之糧,人不大勞,牛不飲食。
’造流馬之法云:‘肋長三尺五寸,廣三寸,厚二寸二分:左右同。
前軸孔分墨去頭四寸,徑中二寸。
前腳孔分墨二寸,去前軸孔四寸五分,廣一寸。
前杠孔去前腳孔分墨二寸七分,孔長二寸,廣一寸。
后軸孔去前杠分墨一尺五分,大小與前同。
后腳孔分墨去后軸孔三寸五分,大小與前同。
后杠孔去后腳孔分墨二寸七分,后載克去后杠孔分墨四寸五分。
前杠長一尺八寸,廣二寸,厚一寸五分。
后杠與等。
板方囊二枚,厚八分,長二尺七寸,高一尺六寸五分,廣一尺六寸:每枚受米二斛三斗。
從上杠孔去肋下七寸:前后同。
上杠孔去下杠孔分墨一尺三寸,孔長一寸五分,廣七分:八孔同。
前后四腳廣二寸,厚一寸五分。
形制如象,靬長四寸,徑面四寸三分。
孔徑中三腳杠,長二尺一寸,廣一寸五分,厚一寸四分,同杠耳。
’” 這些超前于時(shí)代,以當(dāng)時(shí)的科學(xué)為基礎(chǔ)的幻想,足以令我們眼界大開。
下面,再舉幾則研究者們較少提及的中國古代科幻故事。
讀后感 《八十天環(huán)游地球》是法國著名的科幻小說家儒勒·凡爾納創(chuàng)作的經(jīng)典科幻小說。
這本書講述了??讼?/h2>
讀書筆記一、在寒假期間,我讀了美國著名作家海明威的小說。
最令我佩服的是小說中老漁夫的意志,他讓我懂得了一個(gè)人一定要有堅(jiān)持不懈的精神,才能獲得成功。
小說通過的斗爭,表達(dá)了人要勇敢地面對(duì)失敗的主題。
桑提亞哥在同象征厄運(yùn)的鯊魚的斗爭中雖然失敗了,但他并沒有在厄運(yùn)面前屈服,認(rèn)為人雖可以暫時(shí)戰(zhàn)敗,但人的精神和意志是永遠(yuǎn)也打不垮的。
“一個(gè)人并不是生來要給打敗的,你盡可以把他消滅掉,可就是打不敗他”,他的這句話在我心中留下了深刻的印象。
小說在藝術(shù)上具有很高的概括性、寓言性和象征性。
運(yùn)用反襯法、內(nèi)心獨(dú)白來刻畫人物性格,語言清澈流暢、樸素?zé)o華。
小說描寫的是一個(gè)老漁夫桑地亞哥,他是一位孤獨(dú)、失敗,而又英勇無畏、熱愛生活、渴望勝利的老人。
小說一開始,就奠定了其失敗與孤獨(dú)的命運(yùn)基調(diào)——“他是個(gè)獨(dú)自在灣流中一條平底小帆船上釣魚的老人,這一回已去了八十四天,沒逮上一條魚”,“倒霉到了極點(diǎn)”。
他的打了補(bǔ)丁的船帆,“像是一面標(biāo)志著永遠(yuǎn)失敗的旗子”。
他曾有妻子,但已去世的妻子只成了畫像,映照著他的孤獨(dú)。
他也有過年輕時(shí)的輝煌,并曾在角力中榮獲過人人羨慕的“冠軍”。
但是現(xiàn)在,他卻成了一面古老破敗、傷痕累累的旗。
“他不再夢(mèng)見風(fēng)暴,不再夢(mèng)見女人,不再夢(mèng)見偉跡,不再夢(mèng)見大魚,不再夢(mèng)見搏斗,不再夢(mèng)見角力,不再夢(mèng)見他的老婆”。
仿佛他已一無所有。
在一次單身出海打魚時(shí),一條大魚上了鉤,卻拉不上來。
老漁夫同魚周旋了幾天后,才發(fā)現(xiàn)這是一條超過自己漁船數(shù)倍的大馬林魚,雖然明知很難取勝,但仍不放棄。
他充分利用自己捕魚的技巧,慢慢浪費(fèi)大魚的體力,當(dāng)魚不再夠力氣拉著漁船向前時(shí),它開始繞著船轉(zhuǎn),它越游越近,最后被漁夫用漁叉一下刺死了。
后來又因大馬林魚傷口上的魚腥味引來了幾群鯊魚搶食,但老人仍不愿就這樣放棄,與一條又一條的鯊魚搏斗,但是無奈武器都被鯊魚破壞掉,魚被吃掉了一大半,只剩下魚頭和魚骨,漁夫此時(shí)亦筋疲力盡,無力繼續(xù)保護(hù)魚了,但他還是把殘骸帶回了漁港,讓其他漁夫佩服不已。
最后,小說以一個(gè)少年看到老漁夫在度量足有十八英尺長的大馬林魚,再次描寫了這條魚的巨大,說明老漁夫所克服的困難之大,非比尋常。
的敘事藝術(shù)無疑是相當(dāng)杰出的。
一方面,它是海明威“冰山理論”的又一次極為成功的體現(xiàn)。
他在談到《老人與?!返膭?chuàng)作時(shí)曾經(jīng)說過:“《老人與?!繁緛砜梢詫懗梢磺Ф囗撃敲撮L”,但他“總是根據(jù)冰山的原理去寫它。
關(guān)于顯現(xiàn)出來的每一部分,八分之七是在水面的。
你可以略去你所知道的任何東西,這只會(huì)使你的冰山深厚起來。
這是并不顯現(xiàn)出來的部分”。
在它簡單的故事情節(jié)背后,深藏著我們前面所闡述的那樣豐富而又博大的世界;另一方面,它像詩篇,像是一曲交織著沉郁、苦難、昂揚(yáng)與莊嚴(yán),甚至也不無明麗與柔情的氣魄宏偉的交響曲。
它從桑地亞哥的孤獨(dú)與失敗開始寫起,依次書寫他在出海之前與小男孩的交往、他的揚(yáng)帆出海、他與大馬林魚及鯊魚的搏斗、他的失敗的返航,最后復(fù)歸于他莊嚴(yán)的夢(mèng)境。
他的語言豐富多彩,不僅雅致冷峻、簡潔有力,而且色彩鮮明,具有莊嚴(yán)偉岸的藝術(shù)風(fēng)格。
二、 》好詞好句: 1.“五一”七天樂---那是老畢的活兒 2.今天是“五四”
嘿嘿,混混是個(gè)革命青年,一定也要在這標(biāo)志性的日子里得找點(diǎn)樂子
3.革命青年的細(xì)胞總是活躍的。
凌晨四點(diǎn)四十分,混混便起了個(gè)早。
四處轉(zhuǎn)悠,家里已經(jīng)被徹底清理了一遍。
看著還算滿意。
關(guān)了臥室的門,把書房封閉,開了音樂,優(yōu)美的薩克斯……混混喜歡在音樂中勞作,聽著旋律要是找不事干,心里是有點(diǎn)癢癢。
4.從貓眼兒里向外張望---四野一片安靜。
好,革命混混要開辟新的陣地---打掃樓道。
收拾工具,悄然進(jìn)行。
先一層層地掃下去……然后再一層層地拖下去…… 5.注意,動(dòng)作要領(lǐng)是輕、輕、再輕……以免驚擾了鄰人的春夢(mèng)。
嘿嘿,混混想做好事,別到頭來把好事做砸了,輕罵一聲混混還能接受,要是在背后給混混灌以“神經(jīng)病”之類的頭銜,那混混會(huì)氣絕身亡…… 6.嘿嘿,踮著腳尖,我下呀下呀……我上呀上呀……嘴巴里竟然哼唧出了S。
H。
E的熱門單曲——。
“波斯貓她就瞇著小眼兒,波斯貓她就踮著腳尖兒……”嘿嘿,我就是那波斯貓……一只會(huì)干活的貓兒…… 7.五點(diǎn)四十左右,混混的勞作已經(jīng)初見效果:樓道潔凈明亮了,視野仿佛也開闊了。
不過在混混看來,這效果太沒創(chuàng)意,混混得整點(diǎn)新鮮的。
8.一會(huì)兒工夫,靠近家門上下的樓道口多了點(diǎn)景致:家里的綠藤被扯下來,掛上了樓梯的欄桿上:客廳的蘭花,書房的金魚草,外加什么全被請(qǐng)出家門,好家伙全讓他們列隊(duì)在樓道口……嘿嘿,混混從樓道仰望——————震撼
這哪里是尋常路,這是通往詩意與清新的幽徑哩…… 混混陶醉中…… 9.不好,樓下有響動(dòng)。
發(fā)現(xiàn)敵情,混混立刻如賊貓般神速閃進(jìn)了家門。
混混喘息著還不忘記從咱的貓眼兒里窺視:對(duì)面的門開了,鄰居的大姐仿佛有幾分吃驚但是笑意在臉,嘿嘿,尤其是掛在欄桿上的新綠小藤招惹了她的目光,這個(gè)細(xì)節(jié)混混的賊小眼兒絕對(duì)不可能放過……
10.混混吃力地從貓眼兒里送走了大姐的背影……輕吐氣息反轉(zhuǎn)身來。
混混楞住了: 拖把扔在客廳的地上,涮洗拖把的水灑了到處都是,還有搬落的花草的殘葉,泥漿……這是我的家
11.哈哈,沒關(guān)系,反正沒人來混混家。
混混關(guān)了門好好的在貓窩傻樂吧
12.“五四”一天樂
13.你快樂所以我快樂
感受: 蹴罷秋千,起來慵整纖纖手。
露濃花瘦,薄汗輕衣透。
見有人來,襪鏟金釵溜,和羞走。
倚門回首,卻把青梅嗅 三、懷著激動(dòng)的心情,我第三次翻開了古典文學(xué)名著。
曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格,作者刻畫的淋漓盡致,細(xì)細(xì)品味,讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。
故事的主要內(nèi)容是以智和勇來依次展開的,但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過勇的。
比如:在西城,孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬大軍。
此種例子舉不勝數(shù)。
可是在故事中也有“智不劃謀,勇不當(dāng)敵,文不拿筆,武不動(dòng)槍”的。
像漢室劉禪,整日飲酒作樂,不理朝政,心甘情愿的把蜀國獻(xiàn)出,最后竟然上演了讓天下人恥笑的事情,樂不思蜀。
誰會(huì)想到一個(gè)國家的統(tǒng)治者能做出這樣的時(shí)移俗易的事情來呢
有勇無謀,大敵當(dāng)前,只能拼死征戰(zhàn)。
呂布,顏良都是典型的例子:如果呂布在白門樓聽從謀士的計(jì)策,何必被曹操吊死在城門上呢
如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說清楚,哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢
古人云:大勇無謀,禍福占其,禍居上,福臨下,入陣必中計(jì),死無不目。
再談?wù)剣?,魏,曾?jīng)煊赫一時(shí);蜀,曾經(jīng)功成不居;吳,曾經(jīng)名震江東。
這么來看,從國家就可以反映出國君的性格。
曹操,欺壓百姓;劉備,愛民如子;孫權(quán),稱霸江東。
如果說魏國在三國里智謀最強(qiáng),一點(diǎn)也不為過。
曹操的用兵堪稱舉世無雙,司馬懿就更是用兵如神。
但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn):曹操多疑,司馬懿太過陰險(xiǎn)。
再說蜀國,首當(dāng)其沖的必定是伏龍諸葛亮。
他那過人的機(jī)智,嫻熟的兵陣,無不讓后人嘆為觀止。
還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物,但是我認(rèn)為都不如孔明。
吳,一個(gè)占據(jù)三江六郡的國度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書,精通布陣。
經(jīng)過一番刻苦的努力,終于當(dāng)上了水軍大都督,總統(tǒng)水兵。
不過他太過于嫉妒,死正中年時(shí)。
從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。
性格關(guān)系著成功。
每個(gè)人都有自己的目標(biāo),只要踏踏實(shí)實(shí),仔仔細(xì)細(xì)(的)地走好追求成功過程中的每一段路,相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的 四、是一部具有獨(dú)特思想風(fēng)貌和藝術(shù)風(fēng)貌的文言短篇小說集。
多數(shù)小說是通過幻想的形式談狐說鬼,但內(nèi)容卻深深地扎根于現(xiàn)實(shí)生活的土壤之中,曲折地反映了蒲松齡所生活的時(shí)代的社會(huì)矛盾和人民的思想愿望,熔鑄進(jìn)了作家對(duì)生活的獨(dú)特的感受和認(rèn)識(shí)。
蒲松齡在中說:“集腋為裘,妄續(xù)幽冥之錄;浮白載筆,僅成孤憤之書:寄托如此,亦足悲矣
”在這部小說集中,作者是寄托了他從現(xiàn)實(shí)生活中產(chǎn)生的深沉的孤憤的。
因此我們不能只是看奇異有趣的故事,當(dāng)作一本消愁解悶的書來讀,而應(yīng)該深入地去體會(huì)作者寄寓其中的愛和恨,悲憤和喜悅,以及產(chǎn)生這些思想感情的現(xiàn)實(shí)生活和深刻的歷史內(nèi)容。
由于《聊齋志異》是一部經(jīng)歷了漫長時(shí)期才完成的短篇小說集,故事來源不同,作者的思想認(rèn)識(shí)前后有發(fā)展變化,加上作者世界觀本身存在矛盾,因而全書的思想內(nèi)容良莠不齊,比較復(fù)雜。
但從總體看來,優(yōu)秀之作占半數(shù)以上,主要傾向是進(jìn)步的,真實(shí)地揭示了現(xiàn)實(shí)生活的矛盾,反映了人民的理想、愿望和要求。
歌頌生活中的真、善、美,抨擊假、惡、丑,是蒲松齡創(chuàng)作《聊齋志異》總的藝術(shù)追求,也是這部短篇小說集最突出的思想特色。
郭沫若曾說過:“寫鬼寫妖高人一籌,刺貪刺虐入木三分。
”希望能幫到你一定要選我哦
關(guān)于讀科幻故事類的文章的讀后感
介紹幾部經(jīng)典的科幻 1、英國人赫伯特··威爾斯的作品 1894年和1895年間的間機(jī)器》,第一次提出了“時(shí)間旅行”的概念。
這不僅要求在科學(xué)上論證“第四維”--時(shí)間的存在,威爾斯更在小說中描寫了地球毀滅前夕的“802701年,莫洛克人的時(shí)代”。
威爾斯在這部開創(chuàng)性的小說開頭,進(jìn)行了大篇幅的科學(xué)哲理討論,為的是幫助讀者克服不可能心理”。
1898年的《世界大戰(zhàn)》(The War of the Worlds)對(duì)外星人(小說中是丑陋的“火星人”)的外貌特征進(jìn)行了直接描寫,這也成了后來20世紀(jì)美國科幻小說“黃金時(shí)代”的一大特征。
1901年,《最早登上月球的人》(又譯:月球上最早的人類),大膽幻想人類靠一種“可以隔斷萬有引力的物質(zhì)”登上了月球。
威爾斯的月球不是荒涼寂寞的,而更像是另一個(gè)地球。
2、美國著名科幻作家艾薩克·阿西莫夫(Isaac Asimov,1930-1992)的作品“基地”系列(此系列為三部曲,分別是《基地》、《基地與帝國》和《第二基地》,另有前傳和后傳)為讀者展示了一個(gè)浩瀚龐大的宇宙畫卷。
它的故事發(fā)生在遙遠(yuǎn)的未來,其時(shí)人類已遍布250萬顆行星,人口達(dá)到1000億,形成了一個(gè)真正的宇宙帝國。
一位“心理歷史學(xué)家”卻根據(jù)計(jì)算得出這樣一個(gè)結(jié)論:帝國行將崩潰,人類社會(huì)將進(jìn)入一個(gè)長達(dá)30000年的黑暗時(shí)期,所有的文明都將蕩然無存;但是如果按照哈里·謝頓(心理歷史學(xué)的創(chuàng)始人)的方法,通過建立基地,則可以將人類文明的火種保留下來,并將黑暗時(shí)期縮短為1000年。
于是,“自然科學(xué)基地”(即“第一基地”)和 “心理歷史學(xué)基地”(即“第二基地”)相繼被建立,它們將完成保存并發(fā)展人類文明的艱巨任務(wù)。
科幻小說資料簡介 優(yōu)秀的科幻小說也像優(yōu)秀的浪漫主義作品一樣,扎根于社會(huì)現(xiàn)實(shí),反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)中的矛盾和問題。
其中某些杰出的科幻小說,往往能在科學(xué)技術(shù)發(fā)展的方向上,提供若干有參考價(jià)值的預(yù)見。
有時(shí),某些科學(xué)發(fā)明尚未出現(xiàn),科幻小說里則已經(jīng)進(jìn)行生動(dòng)的描繪。
科學(xué)幻想小說簡稱科幻小說,主要描寫想象的科學(xué)或技術(shù)對(duì)社會(huì)或個(gè)人的影響的虛構(gòu)性文學(xué)作品。
科幻小說是西方近代文學(xué)的一種新體裁。
它的情節(jié)不可能發(fā)生在人們已知的世界上,但它的基礎(chǔ)是有關(guān)人類或宇宙起源的某種設(shè)想,有關(guān)科技領(lǐng)域(包括假設(shè)性的科技領(lǐng)域)的某種虛構(gòu)出來的新發(fā)現(xiàn)。
在當(dāng)代的西方世界,科幻小說是最受人歡迎的通俗讀物之一,其影響和銷售量,僅次于驚險(xiǎn)小說和偵探小說。