儒勒.凡爾納的科幻小說讀后感400
《島》讀后感這本書講述了在美國南北戰(zhàn)爭時期，個人趁著機會用氣球逃脫了，他們降太平洋上的一個小島上。
這個小島上什么也沒有，但他們沒有絕望，而是運用自己的智慧和勞動，過上了幸福美滿的生活。
最后，再一次火山爆發(fā)中，這個小島沉沒了，一艘船帶他們回到了美國。
書中寫到每當他們遇到困難，他們都能化險為夷。
當寒冬來臨，他們利用羊皮做成衣服，穿在身上，以御寒冷；當巨浪卷走食物時，他們總是立刻沖上去合力搶救；當海盜來臨時，他們與海盜斗智斗勇，打敗了海盜，當火山爆發(fā)，他們鎮(zhèn)定自若，共同逃離了小島。
從他們身上，我明白了遇到困難，不能退縮，要昂首挺胸、要勇往直前。
看看他們，再看看我。
我每每想起那件事，都覺著慚愧：記得我學打籃球時，沒有想到一不小心摔破了腿，我連忙回到家，讓爸爸用碘酒給我抹了抹傷口，然后把籃球放在了儲藏室中，再也沒有動過。
中國有一句老話：“困難像彈簧，你弱它就強。
”讀了這本書后，我深切地感到：面對困難，我們應該做強者，接受它的挑戰(zhàn)，以不屈不撓的精神戰(zhàn)勝它。
讀完《神秘島》，我受益匪淺。
作為新時代的我們，該如何度過我們的每一天呢
書中有一句名言：“只要祈求，就能得到。
只要尋找，就能發(fā)現(xiàn)。
”就讓這本書一直激勵著我勇敢地面對困難，勇敢地戰(zhàn)勝困難，走好人生的每一步
讀后感400字
讀后感 我這個人不喜歡看書，特別是那種很厚的書，看幾頁就不想看了。
可是，現(xiàn)在在大學就靠自己給自己充電，所以，只能強逼著自己看。
最近老師要求我們看一些古代蒙學的教材，我看了，我覺得看過之后我整個人都變得有知識的氣質(zhì)了。
真是應了那句話“”，這些書不僅對古代的學者影響深遠，而且在我們今天的社會也有很高的價值。
、本是中的二篇，今單獨抽出印行，說明它們有獨特的價值。
《大學》中提出的“，在明明德”的命題就深受的作者的稱贊；“格物”、“致知”、“正心”、“修身”、“齊家”、“治國平天下”的思想方法，強調(diào)的重要性；其中“生之者眾，食之者寡，為之者疾，用之者舒，則財恒足矣”的論述，反映了作者先進的經(jīng)濟思想，這些都值得我們很好地體會。
所以命名為《大學》者，正如所說，“以其記博學可以為政也”。
下面就介紹我讀《大學》的感想《大學》原是中的一篇文章，作于春秋末年，寫定于秦統(tǒng)一全國以后不久。
它是我國儒家經(jīng)典的組成部分，指有關政治、哲理的高深而廣博的學問。
《大學》依據(jù)孔子、孟子“仁政”的思想，闡明了新生的地主階級“治國平天下”的理論。
文中提出三條基本原則（三綱）和八個方法步驟（八目）。
“三綱”是“明明德”、“新民”、“止于至善”。
《大學》認為，人生來就是具有高尚的“明德”，入世以后，“明德”被掩，需要經(jīng)過“大學之道”的教育，重新發(fā)揚明德，各心民心，達到道德完美盡善的境界。
具體說來，就是要做到“八目”：“格物”、“致知”、“誠意”、“正心”、“修身”、“齊家”、“治國”、“平天下”。
八目中，“修身”是根本，也是關鍵。
前四目是“修身”的方法；后四目是“修身”的目的。
書中我最認同的一句話是“經(jīng)文”章里的“物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。
”大意是：通過探索了解道理，豐富知識，處事的意念誠實，對待事物的態(tài)度就客觀了，人的心志就端正了，品行也就好了，家族也就可以整肅好，就能治理好國家，天下平了。
如果我們都這樣做，那該多好，天下能太平，是世界人民共同的心愿。
書中我們都應該做到的是：“孝子事親也，居則致其敬，養(yǎng)則致其樂，病則致其憂，喪則致其衰，祭則致其嚴”。
大意是：孝敬侍奉父母時，應當尊敬他們，使父母高興，父母生病時，應當表現(xiàn)出焦慮，他們死后，應當十分悲痛，祭拜父母時要嚴肅，這樣才算孝敬。
如果人人都能做到這兩句話，那么人人都有豐富的知識、高尚的品德、端正的態(tài)度，那家族就會興旺起來，國家就會強大起來，那國家之間將很友好，天下就太平了，這是多么美好，希望我們的明天更美好
“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。
”這是古典詩文《大學》第一章里的句子。
意思是《大學》的原理，在于使人們的美德得以顯明，在于使天下的人革舊更新，在于使人們達到最好的理想境界。
讀書自然不是為了統(tǒng)治國家或者從政，說親民可能扯得過遠，古代的大學指君子之學，為人君，至于人，恐怕現(xiàn)在人或者學生早已忘了何為仁，當然我也承認，我從沒有認真考慮過仁是什么含義；我讀了《大學》這本書之后，并沒有從其中悟得太多哲理，只是學會了一種處世心態(tài)。
親民、至善——大學之道，強調(diào)的不僅是人們的道德實踐，它還要求把個人的道德修養(yǎng)應用于社會政治實踐，是一個推已及人的過程。
親民，說到底，就是將自己的道德修養(yǎng)普遍地施及于天下百姓，并使天下百姓都能提認到自己心靈中所具有的誠明性德。
“已所不欲，勿施于人”，“嚴于律己，寬以待人”共同創(chuàng)造出一個和諧社會，這樣就能做到大學之道所謂的“止于至善”了。
《大學》總結了人一生實現(xiàn)遠大理想抱負的模式，這就是：“修身、齊家、治國、平天下”。
“所謂修身，在正其心者”，意思是所強調(diào)說的：如要提高自身的品德修養(yǎng)，關鍵在于須先要端正自己的心思（思想）。
“所謂齊其家，在修其身者”，意思是所講的要治好家族，關鍵就在于必先修養(yǎng)自身之品德。
“所謂治國，必先齊其家者”，意思是所說的要治理好國家，關鍵須先治理好家族。
“所謂平天下，在治其國者”，意思是所說的是要使天下太平，根本在于先要治理好國家。
因此，把“修身”放在第一位，作為人生的第一大學問。
“修身” 就是我們所講的“做人”。
一個人只有先學會了做人，然后才能管理好自己的家庭，進而才有能力去治理一個國家，達到天下太平，人民安居樂業(yè)。
如果一個人沒有學會做人，連自己的事、自己家庭的事都管不好，那么，他就沒有資格去做官、去治理國家，否則，將會給他人、給社會造成損害。
所以說，一個人如果不知道怎樣做人，不管他學富五車，有億萬財富，他的人生最終都是失敗的人生。
正如古人所說的：“官品即人品，做官先做人”。
反過來講，那些懂得做人，具有高尚的人格魅力的人，則永遠被懷念、被學習。
所以，古人說：“才智，德之資也；德者，才之師也”。
《大學》教導我們做人的道理，做人要以身作則，待人處事要心平氣和。
《大學》的宗旨在于弘揚光明正大的品德，在于使人棄舊圖新，在于使人達到最完整的境界。
上至國家元首，下至平民百姓，人人都要以修養(yǎng)品性為根本，若這個根本被擾亂了，家庭、家族、國家、天下要治理好是不可能的。
而且做事要分輕重緩急，否則本末倒置就糟糕了……大學短短的兩千來字，就深刻闡明了人生和社會的大學問，以及做學問的最高境界。
學問不在于某一具體的技術，不拘泥于世俗的瑣事。
學問在于明辨世間的大是大非，在于促進社會進步，為天下人樹立榜樣。
“君子動而世為天下道，行而世為天下法，言而世為天下則”。
求讀后感400字
讀《螃蟹的智慧》后感故事里說了：酷熱的夏天，到處都熱氣騰騰的。
每年在水里都會舉行一年一度的武狀元比賽，今年是由海龜小姐做主考官。
所有的水生動物都被大力士——鯊魚打敗了。
比賽快要結束了，忽然，走來一只小螃蟹，它對海龜小姐說：“可以讓我試一下嗎
”海龜小姐心想:一只小小的螃蟹有多大的本事呀
于是就讓小螃蟹上場了。
大鯊魚一看，原來是一位小朋友，就一口把小螃蟹吃了。
海龜小姐看了，笑著說：“還是原來的比賽結果。
”忽然鯊魚的肚子痛得讓他直在水里打滾，于是就說：“請讓小螃蟹當武狀元吧。
”原來，小螃蟹在肚子里夾它的腸子……鯊魚被它折磨的痛不欲生。
讀了這篇故事我覺得：一年一度的武狀元比賽，在大鯊魚看來，小螃蟹對他根本沒有傷害，不可能取勝，但是小螃蟹用它的智慧取得了勝利。
這說明我們要多動腦筋，頭腦靈活往往可你不身子的不足 。
