讀一本長篇小說的讀后感500字
1、平凡的世界讀后感 對我影響最大的一本書，一定是路遙的《平凡的世界》，過去是，現(xiàn)在是，將來肯定還是。
我小時候家在農(nóng)村，沒有看過什么書，接受的是相當不正規(guī)的教育，記得那個時候基本上沒有什么課外書，不像現(xiàn)在雜志什么的遍地就是。
我小時候看過的，一是我很小的時候爺爺訂的《四川農(nóng)村報》，可惜那個時候看不明白（絕大部分的字不認識）。
再是外公遺留下來的三大木箱的書，我看的是一箱連環(huán)畫。
此外，就是爺爺逼著背的《三字經(jīng)》，《百家姓》和《詩三百》。
可是那樣的學習，只是說記憶了一些東西，然而對我思想層面的影響，到現(xiàn)在為止，并不大，或者是微乎其微。
后來上高中，在縣城，那是我第一次接觸農(nóng)村以外的群居式的和現(xiàn)代的生活，開始接觸到了電子游戲，電影院，旱冰場……那些物質(zhì)的生活。
你可以想像，一個山里的孩子，第一面對城市的燈紅酒綠，站在車來人往的大街上，會是怎樣的迷茫。
那種感覺，比盲了還難受，我真的這么覺得，因為，抬腳也不知道往哪兒走。
（我指的不是迷路） 所以那個時候我很迷茫，不知道自己生活的方向在那兒。
一個十幾歲的毛孩子，成天玩電子游戲，溜旱冰，翻圍墻出去看通宵場，完了還時不時的跟人打架。
我當時就是那樣的一個形象，而且我也覺著社會就是這么個的認定。
我所在的學校高中當時是很不好的。
成績好的，和有錢的都上一中了。
就連我們學校的老師也說，我們是沒有希望進入大學的。
所以得過且過。
有的人在人生迷茫的時候，可能會遇到一個指引他的人，或者是一件足以讓他開始改變的事情。
我的改變，動力源自于我在校外租書店里，從層層疊疊的武俠言情色情書籍堆里翻出來的一本書，路遙的《平凡的世界》。
我一直在回憶那是一個神奇的下午。
直到那以后，我才相信，一本書，真的可以改變一個人。
讀《平凡的世界》，第一遍，我看了整整的十七小時，沒有吃飯。
我清楚的記得我從晚上八點，一直看到第二天的下午。
蜷在被窩里，什么地方也沒有去，包括校長的政治課，我也翹了。
那是第一遍，有點狼吞虎咽。
我被孫少平的人生深深的吸引了。
好奇，感動，到后來的感同身受。
第一遍看完了，我坐在校園里的梧桐樹下開始了人生的第一次思考。
很簡單的發(fā)呆，完了做了個很簡單的決定，做個好學生，并把這本書介紹給班里的每個人看。
這是我第一次看《平凡的世界》，看到了故事情節(jié)，把我感動的，是故事的本身，是我不知道的大作家路遙筆下的一個人物的生活。
第二遍看《平》，是在高二暑假的時候。
那個時候我的學習和生活已經(jīng)走上了很正常的軌道，學文。
班里有個民主活躍的氛圍，學習風氣好，班主任提供很多的課外書，遇到時事熱點同學總會有討論，或者老師組織辯論。
那個暑假我很細致的看了一遍《平》，完全是以欣賞的姿態(tài)。
前前后后的大概看了半個月，至于感觸，我只能說感受到了一部偉大作品的內(nèi)涵與分量。
我被路遙前輩的筆觸和對生活深刻的洞察力所震驚。
貼近生活，才能感動讀者；高于生活，才能有所創(chuàng)造。
這次閱讀，讓我對愛情很是向往。
孫和田的愛情，讓我很是羨慕。
那是我第一次接觸到精彩單純的愛戀（小學四年級讀瓊瑤的《彩霞滿天》除外，而且我一直覺得瓊的小說有點故作的小兒女和煽情姿態(tài)）。
前兩次的閱讀，只是感到《平》是本好書。
真正對我最刻骨銘心的影響，是后面的幾次，它們把《平》一直融入到了我的靈魂里。
03年的夏天，第一次高考失敗。
雖然超過了一本線幾十分，但是沒有走了理想中的學校。
那個夏天天很熱，我郁悶欲死。
那不啻是把我從一個頂峰狠狠的摔到了谷底。
失敗來的是如此的猝不及防。
還喜歡跟家里人發(fā)脾氣。
也就是在這個暑假，我開始了第三遍讀《平》。
我沒有依著順序看，我找我想看的。
這一遍，一翻開書，我總是不由的想到自己，想到自己的經(jīng)歷。
人就漸漸的平靜下來，忘記了自己的失敗。
那個夏天總是停電，我總是在夜里亮著蠟燭，倚在被窩里看。
孫少平的人生軌跡，大起大落，大悲大喜，在我心里連成了一條線。
我在思考一個問題，孫少平需要多大的勇氣和毅力面對他的人生
而我自己呢。
到目前為止，《平》給我的影響，至少有以下幾個方面： 一是我的勞動觀。
兩個方面：一是我從此堅信勞動可以鍛煉人，重塑一個人的對生活的看法，勞動著的人和勞動著的雙手最美。
那個夏天的最后兩個月，我跟著父親起早貪黑，頂著烈日種莊稼，在工地上搬四十斤一塊的水泥磚……繁重的勞動可以使你筋疲力盡，讓你沒有時間去無聊的思考，讓你覺得自己很實在。
那個時候我才明白為什么從煤礦里走出來的孫少平另有一番姿態(tài)。
二是我從此喜歡愛勞動的人，或者是對勞動著的人或者是處在底層的人有種同情和崇敬。
我總吃某家的炒飯，不是因為我喜歡，而是因為他家里有正在上大學的孩子；我有時候自習回來，總是帶上幾個蘋果，不是因為我有錢，而是看著站在小橋邊的小販在冷風中呵氣，總覺著買他的蘋果，給予他的不僅僅是人民幣…… 二是我從此覺得人要獨立些好。
靠自己的力量活著是一件很偉大很有意義的事情。
雖然為此你要付出比常人更多的投入。
當你為經(jīng)濟的基本自立而不斷出發(fā)，流汗受凍，也許你會明白那就是生活。
三是我開始有種自覺。
如果說夢想是你的存折，那么一定記得從小額開始積攢。
夢在心里，路，只在腳下。
可以擁有偉大的夢想，但得一步步的邁開去拼搏，是種常態(tài)。
最后，我想說的是，《平凡的世界》是本好書。
但注意：正如路遙前輩用書名告訴我們的：平凡的只是這個世界，不平凡的是我們自己;一本好書真的可以拯救和影響一個人，你遲早會遇上的
2、《海底兩萬里》讀后感 儒勒?凡爾納生于法國西部海港南特，他在構(gòu)成市區(qū)一部分的勞阿爾河上的菲伊德島生活學習到中學畢業(yè)。
父親是位頗為成功的律師，一心希望子承父業(yè)。
但是凡爾納自幼熱愛海洋，向往遠航探險。
11歲時，他曾志愿上船當見習生，遠航印度，結(jié)果被家人發(fā)現(xiàn)接回了家。
為此凡爾納挨了一頓狠揍，并躺在床上流著淚保證：“以后保證只躺在床上在幻想中旅行。
”也許正是由于這一童年的經(jīng)歷，客觀上促使凡爾納一生馳騁于幻想之中，創(chuàng)作出如此眾多的著名科幻作品。
《海底兩萬里》的作者儒勒.凡爾納,他的驚人之處不但只是他寫的夸張，動人而富有科學意義的小說，更驚人的是他在書中所寫的故事，盡管在二十一世紀的今天已不足為奇，但是在凡爾納的時代，人們還沒有發(fā)明可以在水下遨游的潛水艇，甚至連電燈都還沒有出現(xiàn)，在這樣的背景下，凡爾納在《海底兩萬里》中成功的塑造出鸚鵡螺號潛水艇，并在小說發(fā)表25年后，人們制造出的真實的潛水艇，與小說描寫的大同小異，這是怎樣的預(yù)見力，所以說凡爾納作品中的幻想都以科學為依據(jù)。
他的許多作品中所描繪的科學幻想在今天都得以實現(xiàn)。
更重要的是他作品中的幻想大膽新奇，并以其逼真、生動、美麗如畫令人讀來趣味盎然。
他的作品情節(jié)驚險曲折、人物栩栩如生、結(jié)局出人意料。
所有這些使他的作品具有永恒的魅力。
《海底兩萬里》寫于一八七0年，是凡爾納著名的三部曲的第二部，第一部是《格蘭特船長的兒女》、第三部是《神秘島》。
這部作品敘述法國生物學者阿龍納斯在海洋深處旅行的故事。
這事發(fā)生在一八六六年，當時海上發(fā)現(xiàn)了一只被斷定為獨角鯨的大怪物，他接受邀請參加追捕，在追捕過程中不幸落水，泅到怪物的脊背上。
其實這怪物并非什么獨角鯨，而是一艘構(gòu)造奇妙的潛水船。
潛水船是船長尼摩在大洋中的一座荒島上秘密建造的，船身堅固，利用海洋發(fā)電。
尼摩船長邀請阿龍納斯作海底旅行。
他們從太平洋出發(fā)，經(jīng)過珊瑚島、印度洋、紅海、地中海，進入大西洋，看到許多罕見的海生動植物和水中的奇異景象，又經(jīng)歷了擱淺、土人圍攻、同鯊魚搏斗、冰山封路、章魚襲擊等許多險情。
最后，當潛水船到達挪威海岸時，阿龍納斯不辭而別，把他所知道的海底秘密公布于世。
書中的主人公尼摩船長是一個帶有浪漫、神秘色彩，非常吸引人的人物。
尼摩根據(jù)自己的設(shè)計建造了潛水船，潛航在海底進行大規(guī)模的科學研究，但這好像又不是他這種孤獨生活的惟一目的。
他躲避開他的敵人和迫害者，在海底探尋自由，又對自己孤獨的生活深深感到悲痛。
這個神秘人物的謎底到了三部曲的第三部才被揭開。
這部作品集中了凡爾納科幻小說的所有特點。
曲折緊張、撲朔迷離的故事情節(jié)，瞬息萬變的人物命運，豐富詳盡的科學知識和細節(jié)逼真的美妙幻想融于一爐。
作者獨具匠心，巧妙布局，在漫長的旅行中，時而將讀者推入險象環(huán)生的險惡環(huán)境，時而又帶進充滿詩情畫意的美妙境界；波瀾壯闊的場面描繪和細致入微的細節(jié)刻畫交替出現(xiàn)。
讀來引人入勝，欲罷不能。
就這樣，我懷著一種崇敬的心情，開始和書中的主人翁探險者博物學家阿尤那斯，乘坐鸚鵡螺號潛水艇，開始他充滿傳奇色彩的海底之旅。
鸚鵡螺號的主人尼摩船長是個性格陰郁，知識淵博的人，他們一道周游了太平洋、印度洋、紅海、地中海、大西洋以及南極和北冰洋，遇見了許多罕見海底動植物，還有海底洞穴、暗道和遺址，其中包括著名的沉沒城市亞特蘭蒂斯，這個擁有與希臘相當?shù)臍v史文化的文明古國。
鸚鵡螺號從日本海出發(fā)，進入太平洋、大洋洲，然后到達印度洋，經(jīng)過紅海和阿拉伯隧道，來到地中海。
潛艇經(jīng)過直布羅陀海峽，沿著非洲海岸，徑直奔向南極地區(qū)。
然后又沿拉美海岸北上，又跟隨暖流來到北海，最后消失在挪威西海岸的大旋渦中。
在將近十個月的海底旅程中，鸚鵡螺號以平均每小時十二公里的航速，緩緩行駛。
我覺得我自己也隨著尼摩船長和他的“客人們”飽覽了海底變幻無窮的奇景異觀。
整個航程高潮迭起：海底狩獵，參觀海底森林，探訪海底的亞特蘭蒂斯廢墟，打撈西班牙沉船的財寶，目睹珊瑚王國的葬禮，與大蜘蛛、鯊魚、章魚、博斗，反擊土著人的圍攻等等。
書中都包容了大量的科學，文化和地理，地質(zhì)學。
阿尤那斯在航行中流露出他對尼摩船長出類拔萃的才華與學識的欽佩。
但在引人入勝的故事中，還同時告誡人們在看到科學技術(shù)造福人類的同時，重視防止被壞人利用、危害人類自身危機的行為；提出要愛護海豹、鯨等海洋生物，譴責濫殺濫捕的觀念。
這些至今仍然熱門的環(huán)保話題，早已在兩百年前就有先知者呼吁，可見留下有關(guān)人類正義更深層次的思考，才是此書讓讀者感受豐富多采的歷險和涉取傳神知識后，啟發(fā)我們以心靈更大的收獲。
小說從海面上“怪獸”出沒，頻頻襲去各國海輪，攪得人心惶惶開始，到鸚鵡螺號被大西洋旋渦吞噬為止，整部小說懸念迭出，環(huán)環(huán)相扣。
這本書把我深深地吸引住了。
在旅行過程中我和尼摩船長以及游客們都可以說是隨著事情發(fā)展，而有所變化，有時惶恐不安，有時輕松愉快。
這本書的精妙之處還在于完全自然的知識啟迪，雖然書中講述了不少有關(guān)海洋的知識，例如紅海一名是源于海中的一種名叫三棱藻的微小生物分泌的黏液造成海水顏色像血一樣紅。
但是沒有任何一個在讀者接受起來十分刻意或困難的，只是一次旅行中的所見所聞罷了，這使人們對因景而生的各種想法和收獲都得以牢固的保存。
并不是每一本科幻小說都像《海底兩萬里》一樣富有強烈的可讀性，它作為一本不是憑空捏造而是遠見加博學累積成的小說，不但為對海底知識了解不詳盡的讀者解讀了他們的旅程，更讓后人看到了古人的智慧與文明。
整部小說動用大量篇幅，不厭其煩地介紹諸如海流、魚類、貝類、珊瑚、海底植物、海藻、海洋生物循環(huán)系統(tǒng)、珍珠生產(chǎn)等科學知識，成為名副其實的科學啟蒙小說。
儒勒.凡爾納的科幻小說讀后感400
《島》讀后感這本書講述了在美國南北戰(zhàn)爭時期，個人趁著機會用氣球逃脫了，他們降太平洋上的一個小島上。
這個小島上什么也沒有，但他們沒有絕望，而是運用自己的智慧和勞動，過上了幸福美滿的生活。
最后，再一次火山爆發(fā)中，這個小島沉沒了，一艘船帶他們回到了美國。
書中寫到每當他們遇到困難，他們都能化險為夷。
當寒冬來臨，他們利用羊皮做成衣服，穿在身上，以御寒冷；當巨浪卷走食物時，他們總是立刻沖上去合力搶救；當海盜來臨時，他們與海盜斗智斗勇，打敗了海盜，當火山爆發(fā)，他們鎮(zhèn)定自若，共同逃離了小島。
從他們身上，我明白了遇到困難，不能退縮，要昂首挺胸、要勇往直前。
看看他們，再看看我。
我每每想起那件事，都覺著慚愧：記得我學打籃球時，沒有想到一不小心摔破了腿，我連忙回到家，讓爸爸用碘酒給我抹了抹傷口，然后把籃球放在了儲藏室中，再也沒有動過。
中國有一句老話：“困難像彈簧，你弱它就強。
”讀了這本書后，我深切地感到：面對困難，我們應(yīng)該做強者，接受它的挑戰(zhàn)，以不屈不撓的精神戰(zhàn)勝它。
讀完《神秘島》，我受益匪淺。
作為新時代的我們，該如何度過我們的每一天呢
書中有一句名言：“只要祈求，就能得到。
只要尋找，就能發(fā)現(xiàn)。
”就讓這本書一直激勵著我勇敢地面對困難，勇敢地戰(zhàn)勝困難，走好人生的每一步
科幻小說讀后感怎么寫，科幻類小說讀后感，凡爾納科幻
在讀過一篇文章或一本書之后,把獲得的感受、體會以及受到的教育、啟迪等寫下來,寫成的文章就叫“讀后感”.讀后感怎么寫?讀后感的基本思路如下：(1)簡述原文有關(guān)內(nèi)容.如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代,以及原書或原文的內(nèi)容概要.寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來,并為后文的議論作好鋪墊.這部分一定要突出一個“簡”字,決不能大段大段地敘述所讀書、文的具體內(nèi)容,而是要簡述與感想有直接關(guān)系的部分,略去與感想無關(guān)的東西.(2)亮明基本觀點.選擇感受最深的一點,用一個簡潔的句子明確表述出來.這樣的句子可稱為“觀點句”.這個觀點句表述的,就是這篇文章的中心論點.“觀點句”在文中的位置是可以靈活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中.初學寫作的同學,最好采用開門見山的方法,把觀點寫在篇首.(3)圍繞基本觀點擺事實講道理.這部分就是議論文的本論部分,是對基本觀點（即中心論點）的闡述,通過擺事實講道理證明觀點的正確性,使論點更加突出、更有說服力.這個過程應(yīng)注意的是,所擺事實、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點,為基本觀點服務(wù).(4)圍繞基本觀點聯(lián)系實際.一篇好的讀后感應(yīng)當有時代氣息,有真情實感.要做到這一點,必須善于聯(lián)系實際.這“實際”可以是個人的思想、言行、經(jīng)歷,也可以是某種社會現(xiàn)象.聯(lián)系實際時也應(yīng)當注意緊緊圍繞基本觀點,為觀點服務(wù),而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié).以上四點是寫讀后感的基本思路,但是這思路不是一成不變的,要善于靈活掌握
讀后感500字要4篇
《愛的教育》讀后感 愛的教育的書名使我思考,在這紛紜的世界里,愛究竟是什么 帶著這個思考,我與一個意大利小學生一起跋涉,去探尋一個未知的答案. 愛,像空氣,每天在我們身邊,因其無影無形就總被我們忽略.其實他的意義已經(jīng)融入生命.就如父母的愛,不說操勞奔波,單是往書架上新置一本孩子愛看的書,一有咳嗽,藥片就擺放在眼前,臨睡前不忘再看一眼孩子,就是我們需要張開雙臂才能擁抱的深深的愛.當我們陷入困境,沒人支持,是父母依然陪在身邊,晚上不忘叮囑一句:早點睡.讀了安利柯的故事,我認識到天下父母都有一顆深愛子女的心.安利柯有本與父母共同讀寫的日記,而現(xiàn)在很多學生的日記上還掛著一把小鎖.最簡單的東西卻最容易忽略,正如這博大的愛中深沉的親子之愛,很多人都無法感受到. 如果說愛是一次旅游,也許有人會有異議.但愛正是沒有盡頭的,愉快的旅游.就像生活,如果把生活看成一次服刑,人們?yōu)榱四骋惶煨虧M釋放,得到超脫而干沉重的活兒;那么這樣的生活必將使人痛苦厭倦.反之,把生活看成旅游,一路上邊走邊看,就會很輕松,每天也會有因?qū)π聳|西的感悟,學習而充實起來.于是,就想繼續(xù)走下去,甚至投入熱情,不在乎它將持續(xù)多久.這時候,這種情懷已升華為一種愛,一種對于生活的愛.讀《愛的教育》,我走入安利柯的生活,我走入安利柯的生活,目睹了他們是怎樣學習,生活,怎樣去愛.在感動中,我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求. 如果愛是奔騰的熱血,是跳躍的心靈,那么,我認為這就是對于國家的崇高的愛.也許它聽起來很口號,但作為一個有良知的人,這種愛應(yīng)牢牢植入我們的心田.當讀到安利柯描繪的一幅幅意大利人民為國炸斷了雙腿,淋彈死守家園的動人場面時,我不禁想到我們祖國大地上也曾浸透了中華兒女的血.同樣是為了自己國家的光明,同樣可以拋棄一切地廝拼,我被這至高無上的愛的境界折服.我不需為祖國拋頭顱了,但祖國需要我們的還有很多.愛之所以偉大,是因為它不僅僅對個人而言,更是以整個民族為榮的尊嚴與情緒. 《愛的教育》中,把愛比成很多東西,確是這樣又不僅僅是這些.我想,愛是什么不會有明確的答案,但我已經(jīng)完成了對于愛的思考——愛是博大的,無窮的,偉大的力量.水滸傳讀后感500字 《水滸傳》時我國最早的長篇小說之一，成書于元末明初，是一部描寫和歌頌農(nóng)民起義的偉大史詩。
它以發(fā)生在北宋末年的宋江起義為題材，生動地敘述了起義的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局，塑造了一系列農(nóng)民起義英雄形象，直接鼓舞了封建社會人民大眾對統(tǒng)治者階級的反抗斗爭。
它運用純粹的白話，達到了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術(shù)效果，確立了白話文體在小說創(chuàng)作方面的優(yōu)勢，在中國文學史上占有崇高地位，對后代文學具有深遠影響。
《水滸傳》真實反映了農(nóng)民起義的全過程，它由相對獨立、完整的各個故事聯(lián)結(jié)成一個整體。
一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三大段落組成。
作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各種形式的“逼上梁山”，另一方面也表現(xiàn)了各路英雄逐漸聚集，梁山隊伍由小到大、由弱到強的發(fā)展過程。
《水滸傳》充滿了官逼民反的悲壯和“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌。
小說通過對宋江領(lǐng)導的梁山泊農(nóng)民起義的全過程的描述，展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當?shù)?、民不聊生的社會面貌，在封建專制社會具有普遍意義。
作為對社會全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、楊 等一群禍國殃民的高官；在政權(quán)的中層，有受前者保護的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官；在此之下，又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。
如此廣泛的對于社會黑暗面的揭露，是隨著長篇小說的誕生而第一次出現(xiàn)。
水滸傳》是我國第一部完全通俗口音寫成的長篇小說，它標志著古代通俗小說語言藝術(shù)的成熟。
《水滸傳》的語言生動、活潑，極富表現(xiàn)力，充滿生活氣息。
無論寫人敘事，還是描景狀物，其語言或細膩，或簡潔，或夸張，或明快，都顯得粗 俊爽，雄健豪放。
在中國古代長篇小說中，《水滸傳》是運用日常口語達到爐火純青藝術(shù)境界的典范。
《水滸傳》不僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩，而且是中國古代英雄傳奇的光輝典范。
它以輝煌的藝術(shù)成就彪炳文學史冊。
神氣的昆蟲世界 ——讀《昆蟲記》有感 《昆蟲記》是法國杰出昆蟲學家、文學家法布爾的傳世佳作，亦是一部不朽的著作，不僅是一部文學巨著，也是一部科學百科。
《昆蟲記》中詳細介紹了許多昆蟲，介紹了它們的本能，習性，勞動，婚戀，繁衍和死亡。
《昆蟲記》是一部很吸引人的著作，因為這部科學百科同時也帶有文學色彩，文中的一字一句，都體現(xiàn)了作者的感情，同時也展現(xiàn)了的昆蟲的獨一無二的個性。
楊柳天牛像個吝嗇鬼，身穿一件似乎“缺了布料”的短身燕尾服；小甲蟲“為它的后代作出無私的奉獻，為兒女操碎了心”；而被蜘蛛咬傷的小麻雀，也會“愉快地進食，如果我們喂食的動作慢了，它甚至回像嬰兒般哭鬧”。
多么可愛的小生靈
難怪魯迅把《昆蟲記》奉為“講昆蟲生活”的楷模。
法布爾對昆蟲有著濃厚的興趣，因此他的《昆蟲記》也讓我在讀時仿佛自己就是一只在旁觀的昆蟲。
每一只昆蟲都有人一樣的情感。
如：“已經(jīng)慌了神的蝗蟲，完全把‘三十六計走為上策’這一招忘到腦后去了。
” 在讀《昆蟲記》時，我甚至能想象昆蟲在活動的畫面，眼前不再是枯燥的文字，而是神秘的大自然。
蟬再歌唱，蟋蟀再管理家務(wù)，蜘蛛再捕獲食物……神秘的自然中也有這么有趣的事物，我對大自然的敬意油然而生，它也有心細的一面。
法布爾再探索大自然的過程中一定遇到很大的困難，但是再大的困難也沒有擋住他探索的道路，我嘆服法布爾為探索大自然付出的精神，讓我感受到了昆蟲與環(huán)境息息相關(guān)，又讓我感受到了作者的獨具匠心和細微的觀察。
《昆蟲記》不僅僅浸溢著對生命的敬畏之情，更蘊含著某種精神。
那種精神就是求真，即追求真理，探求真相。
這就是法布爾精神。
在《昆蟲記》的引導下，我要繼續(xù)探索神奇的昆蟲世界。
讀后感,要500字的，急急急
1.和諧之歌作文——《走進和諧的春天》 當我輕輕地合上《走進和諧的春天》這本書時，一股暖流從心底涌起。
盡管外面已經(jīng)是秋寒陣陣，但我卻被書中散發(fā)出來的濃濃的愛包圍著，把我的心捂得暖烘烘的。
什么是和諧
那就是一種愛，細小、平凡，點點滴滴匯聚成和諧二字。
你瞧，浙江省衢州市龍游縣塔石豆腐王村的小學生們給省長寫了一封信，他們倡議從小事做起，人人拿出實際行動來保護環(huán)境，讓我們的家園更加美好
這一份發(fā)自內(nèi)心的愛，是對大自然的珍惜，是對地球母親的呵護。
如果我們?nèi)巳四茏龅剑覀兊募覉@會變得更和諧、美麗。
山東戰(zhàn)士孟祥斌，一個年僅28歲的青年軍官，為了搶救一名素不相識的輕生女子，在寒風凜凜的冬日，毫不猶豫地跳進冰冷的婺江。
女子得救了，他自己卻獻出了年輕的生命。
孟祥斌這壯烈的一跳，舍棄了自己最親的妻子和女兒，卻用人間最真摯無私的愛，喚醒了人們內(nèi)心的良知，讓大家明白只有人與人之間的互相關(guān)愛，才會使我們的社會更和諧
湖州市南尋區(qū)法院的“法官媽媽”賈建平，為了一個個一而再再而三地走入歧途的陌生男孩，不管自己有多累多苦，循循善誘，耐心幫助。
她用自己真誠而熾熱的愛挽救了一個個失足少年，讓他們迷途知返，孩子們親切地叫她“法官媽媽”。
難道這不是愛換來的和諧嗎
這樣的事例還有太多太多。
孟子說：愛人者，人恒愛之。
這一個個英雄，都是我們學習的榜樣，他們用自己一個個愛的音符，譜寫出了一曲曲和諧的贊歌，讓我們的心中充滿溫暖與感動，更讓我們無限地贊美與敬佩。
那么，作為一名社會的小公民，怎樣為和諧社會做自己的一點貢獻呢
我想，我們應(yīng)該永遠懷有一顆感恩的心：父母下班回家了，為疲憊的父母端上一杯熱氣騰騰的茶；同學遇到困難灰心了，一聲真誠的問候，一句鼓勵的話語，讓他重新找回自信；鄰里之間有矛盾了，真誠地報以一個微笑，一聲道歉，讓你們的生活更加和睦；公交車上，白發(fā)蒼蒼的老人站在那里，你主動給他讓個座----讓這點點滴滴的愛，如涓涓細流，暖暖地流入每個人的心田。
子曰：“禮之用，和為貴。
”讓我們付出一點愛，一起譜寫和諧的樂章
讓我們做一個合格的小公民，一起走進和諧的春天
2.讀《紅樓夢》后感 兒時便喜歡看四大名著，看夠了《西游記》，便吵著要外婆講《紅樓夢》，外婆便笑著讓我和她一起看越劇中的《紅樓夢》。
也許是年紀小，只見那黛玉紅著眼，扛著鋤頭，一個勁地“咿咿呀呀”，半天沒唱完一句話，大概就在那時，我便對《紅樓夢》沒留下好印象。
稍大些，再看《紅樓夢》也是似懂非懂，牛吃牡丹般的讀完了。
也許是“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”。
不經(jīng)意間看見了爺爺?shù)牟貢都t樓夢》，如《辭?！钒阋淮蟊?，好奇之下，翻開書頁，直至那時，我才改變了對《紅樓夢》的看法。
黛玉是一潭如小石潭般的水，澄澈，憂慮，還帶著一股特有的帶著仙氣的藍色。
她本是一棵絳珠仙草，為報神瑛灌溉之恩下凡，注定要流盡一生的眼淚，一滴滴，一串串晶瑩的淚珠兒滑落，落在水中，蕩起一圈圈漣漪。
黛玉是水做的，一句“冷月葬花魂”更是唯美，她敢于追求，直到她停止了原本微弱的呼吸。
也許誰都沒有注意到這棵仙草靜靜枯萎在大觀園一角，而在這之外，卻是一片紅色的海洋，也許就只有她臨死前吐的一口血才是暖色的吧。
就像作者描述的仙草一般，絳珠仙草通體藍色，只有葉尖有一點朱紅。
也許黛玉真的成為了瀟湘妃子，她走了，到那極樂世界去了，翻飛的書頁上還殘留著她撫摸過的痕跡，窗外的芭蕉還仍儲著她的熱淚，那一湖殘荷也在傾聽她無聲的心語。
留下一段流水般的回憶…… 寶釵為一個光滑的圓，沒有任何棱角，沉穩(wěn)而美麗。
她有才識，上下關(guān)系，待人處事更是得體，書中說寶釵房的桌子很大，大氣中又不失柔和。
她似一片黃色，金光閃閃，燦爛迷人，可終究沒有得到幸福。
妙玉如星，深邃，神秘，帶著如星般神秘的色彩，我還記得她對寶玉說過：“一杯為品，二杯既是解渴的蠢物，三杯便是飲牛飲騾了。
”而她最終好象是被賊子擄去，留下一團令人琢磨不透的紫。
而寶玉也因偷看了天書，看透塵世，剃去了三千煩惱絲，出家為僧。
最后是一句“好一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真干凈”為《紅樓夢》畫完了最后一筆。
合上書頁，依稀間看到了她，她的執(zhí)著，她的自尊，還有她那皺著的彎眉。
東風漸起，吹起一園芍藥，留下她千年未變的詠嘆。
3.讀《史記》有感作文 星夜，我拿出《史記》，翻到“屈原賈生列傳”，用心細讀。
“屈原曰：‘舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒……人又誰能以身之察察，受物之汶汶者乎?’……于是懷石，逐自投汨較以死。
”讀史至此，我不禁閉目沉思，心中隱隱感到屈原那股照耀千古的浩然正氣，但更加同情屈原萬般悲憤，懷石投江的無奈。
司馬遷評屈原之志“雖與日月爭光可也”。
在過去的封建社會，特別是在統(tǒng)治者以過分的“孝悌忠信”來鉗制人的思想，以達到鞏固其統(tǒng)治地位的社會中，這種“忠誠”無疑是極受推崇的。
但屈原之志在現(xiàn)今社會中還是否適合呢?還是否有其現(xiàn)實之價值呢?在我看來，值得商榷。
首先，雖說“哀莫大于心死”。
屈原“忠而被謗，信而見疑”，滿腔悲憤成了他自尋短見的動力，但他死了，楚國能免亡國之禍嗎?顯然不能。
但我覺得，屈原既然有尋死的勇氣，為何沒有化悲憤為力量，重新面對人生的勇氣呢?其實，只要屈原能開闊一點，大可放開懷抱，別投他國，覓得賢君，以展抱負。
即使此生長留楚地，亦大可隱逸山林著書立說。
一來不用“愛物之汶汶”，二來使自己的才華得以保存。
何樂而不為?須知道，即使當世沒有明君，難道以后就沒有明君嗎?即使自己有生之年不能振興楚國，但只要他的精神與才華能流傳后世，那么楚國還有一絲中興之望。
可見，投江自盡實屬不智之舉! 屈原之所以“不智”，究其原因，全是“愚忠”作崇故。
俗話說：“月滿則虧，水滿則溢”這是這樣的道理。
我覺得“愚忠”二字不但害已，還會誤人。
正如當年忠孝兩全的岳飛，他明知自己遭十二道金牌調(diào)回京師定是兇多吉少，而且又知道自己一死，金國鐵蹄勢必重踏中原，蹂躪蒼生。
若他不是執(zhí)著于“忠”之一字，我想歷史也會改寫，南宋百姓也能享得太平之樂了。
雖然說忠于國家是每一個公民的天職，但忠于的是國，而不是那施政不善、導致人民生活不穩(wěn)定的當權(quán)者。
所以我們可說，屈原的忠誠無疑皓如日月之輝，但他并不算是忠于國家而是忠于那個易受小人之間的昏君楚懷王，由此可知“愚忠”是不智的，在當今社會就更不合時宜。
理智的忠誠是“愚忠”的蛻變與升華，這才是人們值得仿效與推崇的美德，這才是為國家民族謀福祉的剛貞品格
4.珍惜 夏天到了，暑假也接踵而至。
為了完成暑假作業(yè)，我與同學結(jié)伴去新華書店買書。
《蘇菲的世界》吸引了我的目光，因此前不久，我剛看過一部電視劇《綠光森林》，其中的主人公也叫蘇菲，她聰明、善良，最后她還感動了嫉妒心很強的姐姐。
這讓我對《蘇菲的世界》的內(nèi)容充滿好奇。
再加上同學老師的推薦，我便買下了這本書。
初嘗 哲學，在我的印象中，是一門非常枯燥，深奧的學科。
對于從未接觸過哲學的我，理解起來一定很費力。
我就像收中的蘇菲一樣，帶著一大串的疑惑，跟著“神秘老師”開始了我們的“哲學之旅”。
從“你是誰”“世界從何而來”
兩個簡短而奇怪的問題開始，跟著這位神秘老師，我開始思考，從古希臘到康德。
從文藝復興到浪漫主義。
從蘇格拉底到佛洛伊德等各位大師思考的問題。
漸漸地，我被書中的內(nèi)容所吸引，它少了幾分枯燥，多了幾分生動，大量的歷史內(nèi)容，加上蘇菲的好奇心和她不凡的經(jīng)歷，讓這本書讀著像偵探小說，親身經(jīng)歷這驚險的過程，而心中對萬物的好奇則漸漸被喚醒。
回味 從愉快中，我讀完了這本書，我閉上眼，細細回味著書中的內(nèi)容。
有一段比喻讓我印象深刻。
這世界就像魔術(shù)師從他帽子里拉出的一只白兔。
所有的生物都出生于這只兔子的細毛頂端，他們剛開始對于這場令人不同置信的戲法都感到驚奇。
然而當他們年紀愈長，也就愈深入兔子的毛皮，并且待了下來…… 這段話像一擊響的雷聲，把已在兔子的毛皮深處舒適的生活好久的我驚醒。
我被哲學家的勇氣震憾，也為我們的所好悲哀。
毫無疑問，這本書救了我，把我拉回了毛尖，讓我再度像嬰兒一樣，用仿佛乍見的眼光打量這個世界，對萬物感到新奇。
看那黑黑的螞蟻，那比米粒還小的身軀，誰能想到它能舉起比自己重許多倍的東西。
看那嬌小的梅花，淡淡的粉色，很難引起注意，誰能想它能在寒冷的冬天開放
生命中最重要的是什么
如果問一個正在饑餓邊緣的人，回答一定是“食物”。
如果問一個快要凍死的人，回答一定是“溫暖”。
因此我認為赫拉克里特斯說得很對，世間的事都是相對的。
如果我們從未生病，就不會知道健康的滋味，如果世上從未有過戰(zhàn)爭，我們就不會珍惜和平。
人生短暫，擁有的能有多少
讓我們好好珍惜現(xiàn)在擁有的一切吧，別等到失去才后悔莫及.5.相信自己 每個人都應(yīng)從小就看重自己
在別人肯定你之前，你先肯定自己
——（美）劉墉 劉墉，一個并不陌生的名字，如果你還記得，這個名字曾出現(xiàn)在我們的書本中。
他喜歡用簡單的文字來記錄身邊的事，喜歡寫大家看得懂的故事，而這本《肯定自己》是他寫給他兒子的，內(nèi)容是說明劉墉告訴自己的兒子用什么方法和力量，讓一個怯生生的少年，成為充滿自信的青年；又用什么方法，幫助他超越自己的弱點，創(chuàng)造自己個人的風格，肯定自己是天地間一個不可或缺的人。
或許有人和我一樣，曾抱怨過老天的不公平，賦予自己那么少的天賦，決得自己始終不如別人，但又很想得到別人的肯定。
每個人都想得到他人的肯定，可是有些人卻不知道如何得到他人的肯定，并非你擁有一切就能得到肯定，要知道只有先肯定自己，才會有人來肯定你。
為什么我們要相信自己呢
世界上接近65億的人口，每個人都是獨一無二的存在著，沒有人能和我們一模一樣，沒有人能真正替代我們，所以無論是美、是丑、是聰明、是駑鈍，甚至是殘障，都該慶幸。
老師常說要為自己找個競爭對手，有競爭才有動力，才有進步，劉墉也說你可以一輩子都不登山，但你心中一定要有座山。
這座山或許險峻陡峭，但你要相信自己的能力，要說我行，而不是退縮，當個永遠只會躲在溫室里的花朵。
其實心中那座山最高的是你自己，你必須肯定自己，你不需要和別人比什么，因為有句俗話說人比人，是會比死人的，別人可能天生就如此聰明，學得比你快，你要花3天才記住的，他可能只需半天，有些人會因此而鉆牛角，而想不開，因此你不需要和任何人比，最高的境界是和自己比，不要以為自己就這么差勁，你要相信自己，肯定自己。
和自己比你會一天一天進步，和別人比，你很可能因為實在比不上而放棄，但和自己比就永遠不會出現(xiàn)這樣的情況。
有這樣一句很有趣的話：不要把自己當作鼠，否則肯定被貓吃。
它看似是個很荒謬的結(jié)論，可卻形象的道出了不相信自己的結(jié)果。
鄭人買履，一個家喻戶曉的故事，人們常常用他來形容和譏笑那些不顧客觀實際，搞教條主義的人。
因只相信量好的尺寸卻不相信自己。
在現(xiàn)實生活中有這么一位我頗為崇拜的人物，她就是第一位榮獲諾貝爾文學獎的女性，也就是茜爾瑪·拉格蘿芙。
她幼年患了一種無法解釋的癱瘓癥，喪失了走路的能力，一次，她和家人一起乘船旅行。
船長的太太給孩子講船長有一只天堂鳥，她被這只鳥的描述迷住了，極想親自看一看。
她要求船上的服務(wù)生立即帶她去看天堂鳥。
那服務(wù)生并不知道她的腿不能走路，而只顧帶著她一道去看那只美麗的小鳥。
奇跡發(fā)生了，孩子因為過度地渴望，竟忘我地拉住服務(wù)生的手，慢慢地走了起來。
從此，孩子的病便痊愈了。
忘我是走向成功的一條捷徑，只有在這種環(huán)境中，人才會超越自身的束縛，釋放出最大的能量。
忘記自己，相信自己能行，你將體會到相信自己的快樂與驕傲感。
反之呢，不相信自己的意志，永遠也做不成“將軍”。
春秋戰(zhàn)國時期，一位父親和他的兒子出征打戰(zhàn)。
父親已做了將軍，兒子還只是馬前卒。
又一陣號角吹響，戰(zhàn)鼓雷鳴了，父親莊嚴地托起一個箭囊，其中插著一只箭。
父親鄭重對兒子說：“這是家襲寶箭，配帶身邊，力量無窮，但千萬不可抽出來。
” 那是一個極其精美的箭囊，厚牛皮打制，鑲著幽幽泛光的銅邊兒。
6.讀《環(huán)游地球八十天》有感 我特別喜歡看法國科幻大師儒勒·凡爾納的成品著作《環(huán)游地球八十天》，可謂是百看不厭，因為每每翻開它，就會有新的收獲。
這部小說講了主角福格先生以20000英鎊與別的紳士打賭，以英國某俱樂部作起點與忠實機智的仆人在八十天內(nèi)環(huán)游地球。
最終不僅贏得了財富，抱得美人歸，更是贏了全英國人的贊譽。
八十天環(huán)游地球在當時那種較為落后的交通工具的輔助也是不可能完成的，可福格他做到了
他填補了這一神話般的空白
為什么
他的本錢就是分秒必爭，做好了一切的準備：他目標明確，計劃詳盡周密，出發(fā)前根據(jù)這類書籍以及《每日晨報》上刊登的理論上可行的日程表，制定了路線和規(guī)劃，并且因地制宜，使用了熱氣球、輪船，甚至在印度熱帶雨林中不惜花2000英鎊買了大象代步，他的每一個舉動都為了節(jié)省時間。
但他也并不是為了一次賭博而“鐵面自私”的人，在印度他不惜時間救了眼看就要因為土著人的酋長陪葬的富家千金——艾達，最終兩人情投意合，終成眷屬。
“分秒必爭”這四個字，使我想起，古往今來，無數(shù)有識之士諄諄教導我們：一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。
時間是何等的重要啊
記得鄂王岳飛的《滿江紅》中有這樣一句話：莫等閑，白了少年頭，空悲切。
其寓意是告訴我們：千萬不要浪費青少年時期的大好時光，直到失去，再去追悔莫及，就晚了。
革命先烈李大釗曾經(jīng)說過：“浪費了時間就是犧牲了生命。
” 生命是每一個人最可貴的東西，是靈魂的源泉，肉身的支架，毫無疑問，一個珍惜生命的人絕不會放過身邊的每分每秒，必盡生命不過風雨百年。
愿全天下所有人，珍惜時間，善待生命，這樣時光老師才會給予真正生命的永恒。
7.讀《紅巖》有感 《紅巖》是部描寫重慶解放前夕殘酷的地下斗爭的長篇小說。
曾幾何時,其中的革命先驅(qū)者頑強的獄中斗爭深深地滲于我心……許云峰英勇斗敵,舍己為人；江姐受盡酷刑，堅貞不屈；成崗臨危不懼，視死如歸；白公館志士奮勇突圍，迎來黎明……簾幕徐徐展開，畫面緩緩呈現(xiàn)… “死亡，對于一個革命者，是多么無用的威脅。
他神色自若地蹣跚地移動腳步，拖著銹蝕的鐵鐐，不再回顧鵠立兩旁的特務(wù)，徑自跨向石階，向敞開的地窖鐵門走去。
他站在高高的石階上，忽然回過頭來，面對跟隨在后的特務(wù)匪徒，大聲命令道：“走
前面帶路。
”死亡雖是人生之常理,無法避免,但試問世上能有幾人能如許云峰如此視死如歸
即將要被特務(wù)匪徒密裁，這意味著他若繼續(xù)堅守革命信念，步步逼近的將是無可退的鬼門關(guān)啊
可他沒有絲毫畏懼,他的革命信念堪比廣闊的天空,無法估量,堪比深邃的大海,不可填充。
人常說“十指連心”,試問若將粗長的竹簽釘入指甲縫間,那又是何種刺骨鉆心的痛啊，更何況是對于一個女子——江姐，使用如此嚴刑。
令我震撼的是,她堅持死守地下黨的重要機密,迫使特務(wù)們的詭計屢屢以失敗告終。
試想一下，在那潮濕腐臭的渣滓洞、白公館，近乎窒息的地牢，在嚴重缺水的情況下咽著發(fā)餿味的殘羹冷炙，拖拽著遍體鱗傷，強忍著舊膿新創(chuàng)襲來的陣陣裂痛……然而他們以常人無法想象的毅力頑強地與反動派抗戰(zhàn)到底
此革命情懷可欽可敬啊! 簾幕徐徐閉合,我無法睜眼面對鏡中的自己，更無法自己與他們比較,我是如此慚愧而有渺小。
生活難免遇到坎坷，荊棘不斷，可我卻懦弱地屢屢選擇放棄。
可如今，在紅巖英雄的光輝形象前，我頓悟：坦然面對失敗，努力解決困難，堅定自身信念，開拓新的道路,須我們不斷克服,而非逃避. “晨星閃閃，迎接黎明。
林間，群鳥爭鳴，天將破曉。
東方的地平線上，漸漸透出一派紅光，閃爍在碧綠的嘉陵江，湛藍的天空，萬里無云，絢麗的朝霞，放射出萬道光芒。
”解放戰(zhàn)爭勝利后,祖國的第一個黎明的生動描寫。
這是千千萬萬的革命者，戰(zhàn)士用真摯的鮮血換來的，血染紅巖，才有如今的幸福生活。
希望曾經(jīng)無數(shù)的革命者的深深愛國情懷能滲入每個人的心靈,感染每個人的思想，影響每個人的行為，鞭策每個人的人生
8.讀《論語心得》有感 古人云，今人說：“半部《論語》治天下。
”果不其然，于丹僅僅是寫了讀完《論語》后的一點心得，就在整個中國好好火了一把
這個暑假，小生有幸能去詳盡的閱讀一番。
《心得》里的字里行間無不說明——《論語》是為這個世界而生的，其告訴人們的每一個道理，就好像太陽每天從東邊升起一樣；就好像春天要播種，秋天要收獲一樣。
《論語》從一定的方面來說，是具有色彩和溫度的，色彩在于它傳授給別人的精髓，溫度在于它給予給別人的光明。
那么，我即便不知道作者對于“色彩”的定義。
但是，任何人都不可能沒有色彩。
所謂“沒有色彩”，無非是灰色。
灰色的色彩感不強，可以視為不是色彩的色彩，但同時又是最具普通性的色彩，因為它可以和所有色彩搭配。
我也更不知道作者對于“溫度”的定義。
但是，任何人不可能沒有溫度。
所謂“沒有溫度”，無非是23攝氏度。
即便這是一個模糊的數(shù)字，但同時又是人體感覺到最舒適的溫度。
無論是色彩也好，溫度也罷，但當一個人表現(xiàn)出來時，那是他的激情
每一個人，都有自己的理想。
為之奮斗，是一件“加好佳”的事情，關(guān)鍵在于你如何將你手中的風箏——放飛，讓線加長，加長，再加長
中央電視臺曾經(jīng)拍過一個名為“我有一個理想
”的公益廣告。
在我看來，這是一件積極向上的事情。
人嘛，活著就不要憋著
在《論語》中，孔子問過自己的四位弟子，他們的志向，各有不同之處，但是他們每一個人都能夠把它大聲地說出來，好事啊
在現(xiàn)實生活中同樣也是這樣的。
假使有兩個朋友，他們平時形影不離，有一天因為一點小矛盾便鬧翻了，絕交嗎
兩個人總舍不下多年來的感情，和好
于是兩人都準備向?qū)Ψ降狼浮?/p>
在途中，兩人相遇了，他們笑了，緊緊地抱在了一起。
他們沒有說出來
不，心靈的溝通已經(jīng)將這個不算是理想的理想，完全的化解了。
誠然，我完全同意他們這樣的做法，有話，別憋在心里
有些人，每天看著那些經(jīng)理或是董事之類的人，總是用羨慕的眼光，大家彼此彼此嘛，我又何嘗不是這樣呢
不過冷靜下來，仔細想想，他們也是經(jīng)過巨大的努力才得到人們的認可，畢竟陽光總在風雨后
“燕雀安知鴻鵠之志”不錯
我相信只要自己曾經(jīng)努力過，人生就會有閃光點，留下美好的回憶，成功那只是你路過的一個車站。
的確
理想和行動的關(guān)系，就如同引線和風箏的關(guān)系。
這個風箏能飛多遠，關(guān)鍵在于你手中的線。
而這條線就是你內(nèi)心愿望。
你的內(nèi)心越淡定，越從容，你就會舍棄那些激烈的、宏闊的、張揚的、外在的形式，而尊重安靜的、內(nèi)心的聲音。
這會使你走到社會角色中的時候，能夠不失去自我，能夠有擔當，能夠做到最好。
不過，話又說回去——“己所不欲，勿施于人。
”誒，善哉，善哉。
這個世界終歸是由有實力的人來主宰的。
有本事，甭管是驢是馬，你拿出來溜溜嘛
至此，為百家呼吁之中一道
當我讀完《于丹 論語 心得》的時候，已經(jīng)入夜。
它顯出了它獨有的特點——寂靜，可是我的心情卻再也不能平靜了，感受頗深的。
于是立即記錄了下來：當太陽從地平線升起的時候，人感覺到希望的一抹——天地人之道；不論人的距離，心與心之間的橋梁，是無行的，不是無固的——心靈之道；天氣的晴轉(zhuǎn)多云，你的笑容依就是那么的光輝燦爛——處世之道；善良、理智、恒心、合群，這四流一一顯露——君子之道；在我真正需要幫助的時候，我看見好多只手……——交友之道；人的出生，已經(jīng)是一個夢想的誕生，而那個人便有了新的想法——理想之道；走過的，無法回頭，還是抬抬頭向遠處看吧——人生之道。
道是自己選的，路是自己走的，駕馭它,祝您一路走好
9.讀《夢》有感 短小精悍、耐人尋味的新詩并不多見。
而《香葉詩存》第一集王春榮先生的《夢》，卻是新詩中的精品：“年輕時／夢掛在嘴邊／超載／摔得粉碎／中年后／夢孵在心中／難以破殼／體溫不夠／后來呀／夢騎在夕陽上／不經(jīng)意／偷偷溜走”3段12行46字。
真可謂惜墨如金，高度濃縮，含意深邃，潛臺詞珍貴。
兒時夢省略，那個年齡段尚不經(jīng)事。
弱冠前后的年輕人，世界觀開始形成，心理變化大，可塑性極強，自尊心、好勝心、上進心亦強，血氣方剛，建功立業(yè)十分迫切。
但由于剛步入社會，閱歷較淺薄，易沖動，走極端，好高鶩遠，想入非非。
說的多，做的少，言行不一：高不成，低不就，挑肥揀瘦；三天打漁，兩天曬網(wǎng)，不能持之以恒。
這是有些年輕人易犯的毛病，他們的“夢掛在嘴邊”。
由于超負荷，難免被“摔得粉碎”! 而立之年以后，逐步邁入中年。
人到中年，開始走向成熟。
此時年富力強，有一定的經(jīng)驗，是人生的黃金階段。
既彌補了年輕時的一些缺陷，又可夯實基業(yè)，為后半生積累物資與精神財富。
人到中年，也有諸多困惑，上有老，下有小，身上的擔子最重。
這時的“夢”雖從“嘴邊”到“孵在心中”，但由于“體溫不夠”，所以還是“難以破殼”。
“殼”總是可是破的，只要知難而進，加足體溫并保持2l天，那么活潑可愛的“小雞”就可孵出來而實現(xiàn)你那心中的“夢”! 到了老年，“夢”更要倍加珍惜，讓它穩(wěn)穩(wěn)地“騎在夕陽上”，以便老有所依，老有所養(yǎng)，老有所學，老有所為，老有所樂。
過去是“人生七十古來稀”，如今在老年大軍中，七十只算做“小弟弟”，人壽屆期頤已不是不可能的了。
因此耄耋老人上老年大學，學點文史，寫點詩詞，唱點京戲，跳點迪斯科，找回童年的感覺，豈不是“后來呀”一大快事?“老吾老，以及人之老。
”社會上敬老愛幼之風日甚一日，老有所安已成為現(xiàn)實。
但這幸福美滿的生活稍“不經(jīng)意”，就會“偷偷溜走”。
人生最后的一班崗要站好，千萬不要讓“夢”不辭而別啊! 這“夢”是愿望，是祝福，是理想，一旦長上“翅膀”，就會夢想成真，在現(xiàn)實生活的天空翱翔。
做夢總會醒的，古希臘哲學家畢達哥拉斯說：“早晨醒來時，問一問自己：我應(yīng)當做什么?”晚上睡覺前，問一問自己：“我做了什么?”更應(yīng)像曾子日：“吾日三省吾身”。
俄國作家列．托爾斯泰說：“沒有智慧的頭腦，就象沒有蠟燭的燈籠。
”大腦在做夢，但愿多做出些智慧來。
我喜歡《夢》，愿《香葉詩存》多推出一些好詩來。
我在1987年到天長之后直到1999年才又赴千秋古邑，正是：千秋一別周星久，白首重來一夢間。
最后引用法國作家狄德羅的話作結(jié)：“想象，這是一種特質(zhì)。
沒有它，一個人既不能成為詩人，也……”。
10.讀《杯中窺人》有感 當一口氣讀完韓寒的《杯中窺人》后，不禁拍案叫絕。
在文中，韓寒將一個人出生到經(jīng)歷社會的過程，形象地比做一塊布沉入杯中的過程。
這一精彩的比喻，實在令人折服，但是在我看來，一個人接觸周圍人群的過程，更像是一塊溪邊的石頭被流水沖刷的過程。
我認為，我自己本身就是一個很好的例子。
在我剛剛懂事的時候，我看周圍的一切都是單純的、表面的，眼中的世界是完美的。
這一錯誤的理解，給我造成了很多不必要的麻煩，甚至是傷害。
那時候的我，就像一塊充滿棱角的石頭：我愛笑、愛哭，性格外向、活潑；我愿意與一切人交往，我可以不顧身份，與大人爭個面紅耳赤...... 那時，或許是周圍的人認為“童言無忌”，沒有過分地留意我的行為，但是后來大人們不止一次警告我“大人說話，小孩子不要插嘴”，也不止一次地嘲笑我“整天說個不停就像個長舌婦”。
這一切的一切，就好像一股洪流，拼命地沖刷著石頭上的棱角，拼命抹殺著我獨特的個性，直到有一天...... 我發(fā)現(xiàn)，一向好動的我，竟然能面對天花板發(fā)一個下午的呆
我才真正發(fā)覺我變了。
大人們也許會說，這是長大了。
可是，又是誰定下的規(guī)矩，愛說愛笑就是孩子氣呢
難道沉悶就是成為大人的標志嗎
如今的我還不能想太多的東西，因為畢竟我還只有十三歲，我正在努力保存身上僅剩的幾個角。
我個人也不想與大人們挑起太多的爭辯，因為我怕，怕有更大的洪流向我襲來，可我卻又實在是不想被磨成光溜溜的卵石，被遺忘在歷史的角落里。
愿充滿個性的人們一路走好。
